Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😢11😭2 1 1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#mfb_киновечер
🖼 Посетитель музея (1989)
«То что́ есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?»
В мире недалекого будущего человечество находится на грани вымирания. Города превратились в бесконечные свалки техногенного мусора, а океаны во время отливов становятся пустынями. Химикаты, пропитавшие воздух, привели к тому, что 40% детей рождается с отклонениями в развитии. Эту новую прослойку общества прозвали Дебилами. Они не способны на самостоятельное существование, считаются мутантами низшего сорта и изолированы в пансионатах, где выполняют посильную работу, став чем-то наподобие тягловых животных. Остальное население представляет собой деградировавшую «интеллигенцию», погрязшую в праздности.
Но главное их отличие заключается в том, что «нормальные люди» буквально пируют во время чумы и не обращают внимания на то, как мало времени им осталось на этой земле. В то время как Дебилы, обделенные чистым разумом, полностью осознают, насколько ужасен тот мир, в котором они вынуждены выживать. Они видят, что апокалиптическая картина окружающего их мира это и есть Ад и все, что им остается делать это молить Бога об освобождении. Обычные люди полностью отказались от всех идей божественного и предпочитают игнорировать то, как от их же рук погибает человечество.
По сюжету фильма, безымянный турист прибывает в прибрежный город, чтобы во время отлива посетить руины, в которых сохранилось здание старого музея. В ожидании отлива он общается с местными и осознает, насколько «здоровые» люди далеки от какой-либо осознанности. Они приняли удобную позицию безразличия и целыми днями придаются развлечениям. Там же он узнает, что Дебилы сохранили подобие веры и религии, которые изменились в угоду времени. Все, что от них осталось – это новорожденное «Пророчество о последнем просителе» и молитва, во время которой они ломятся в запертые врата Рая и просят Бога забрать их невинные души. Все их существование заключается в ожидании человека, который обратится к Богу от их имени и спасет их души от мученической смерти в рукотворном аду. Воочию увидев то, каким безумием больны обычные люди и какими блаженными являются Дебилы, безымянный турист испытает настоящее откровение. Желая прикоснуться к истории прошлого, он поймет, что в ней уже не осталось никакого смысла. Его музей станет Адом, а экспонатом в нем будет человек, недостойный спасения.
«То что́ есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?»
В мире недалекого будущего человечество находится на грани вымирания. Города превратились в бесконечные свалки техногенного мусора, а океаны во время отливов становятся пустынями. Химикаты, пропитавшие воздух, привели к тому, что 40% детей рождается с отклонениями в развитии. Эту новую прослойку общества прозвали Дебилами. Они не способны на самостоятельное существование, считаются мутантами низшего сорта и изолированы в пансионатах, где выполняют посильную работу, став чем-то наподобие тягловых животных. Остальное население представляет собой деградировавшую «интеллигенцию», погрязшую в праздности.
Но главное их отличие заключается в том, что «нормальные люди» буквально пируют во время чумы и не обращают внимания на то, как мало времени им осталось на этой земле. В то время как Дебилы, обделенные чистым разумом, полностью осознают, насколько ужасен тот мир, в котором они вынуждены выживать. Они видят, что апокалиптическая картина окружающего их мира это и есть Ад и все, что им остается делать это молить Бога об освобождении. Обычные люди полностью отказались от всех идей божественного и предпочитают игнорировать то, как от их же рук погибает человечество.
По сюжету фильма, безымянный турист прибывает в прибрежный город, чтобы во время отлива посетить руины, в которых сохранилось здание старого музея. В ожидании отлива он общается с местными и осознает, насколько «здоровые» люди далеки от какой-либо осознанности. Они приняли удобную позицию безразличия и целыми днями придаются развлечениям. Там же он узнает, что Дебилы сохранили подобие веры и религии, которые изменились в угоду времени. Все, что от них осталось – это новорожденное «Пророчество о последнем просителе» и молитва, во время которой они ломятся в запертые врата Рая и просят Бога забрать их невинные души. Все их существование заключается в ожидании человека, который обратится к Богу от их имени и спасет их души от мученической смерти в рукотворном аду. Воочию увидев то, каким безумием больны обычные люди и какими блаженными являются Дебилы, безымянный турист испытает настоящее откровение. Желая прикоснуться к истории прошлого, он поймет, что в ней уже не осталось никакого смысла. Его музей станет Адом, а экспонатом в нем будет человек, недостойный спасения.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#mfb_киновечер
🖼 Посетитель музея (1989)
«Посетитель музея» — этой второй фильм из «Трилогии апокалипсиса» Константина Лопушанского (первым был «Письма мертвого человека», о котором я уже рассказывал). Но если первый фильм рассказывает о том, как всякая надежда угаснет в условиях атомной агонии целого мира. То второй о духовном вырождении, которое приводит к этой самой агонии. Посыл сюжета максимально прост и понятен: злоупотребление потребительским отношением к собственной жизни и к жизни других людей — это верная дорога к упадку и деградации.
Но чем доступнее замысел, тем сложнее его реализовать так, чтобы при своей простоте он был внушителен. С этой задачей Константин Лопушанский справляется с великолепным знанием дела. «Посетитель музея» очень депрессивный и мрачный фильм, который мастерски передает тоскливый гнет библейского апокалипсиса. Мир фильма действительно выглядит так, словно ему осталось пара десятков лет до того момента, когда он окончательно превратится в одну большую свалку на дне бескрайнего океана, куда спаситель никогда не спустится с небес. Удивительно, но в качестве массовки Дебилов использовались настоящие пациенты психоневрологических клиник, за счет чего сцены религиозного столпотворения очень убедительны. От того, как в фильме отражены стенания невинных и пофигизм виноватых заболит душа, а после просмотра возникнет непроизвольное желание уйти в монастырь…
«Посетитель музея» — этой второй фильм из «Трилогии апокалипсиса» Константина Лопушанского (первым был «Письма мертвого человека», о котором я уже рассказывал). Но если первый фильм рассказывает о том, как всякая надежда угаснет в условиях атомной агонии целого мира. То второй о духовном вырождении, которое приводит к этой самой агонии. Посыл сюжета максимально прост и понятен: злоупотребление потребительским отношением к собственной жизни и к жизни других людей — это верная дорога к упадку и деградации.
Но чем доступнее замысел, тем сложнее его реализовать так, чтобы при своей простоте он был внушителен. С этой задачей Константин Лопушанский справляется с великолепным знанием дела. «Посетитель музея» очень депрессивный и мрачный фильм, который мастерски передает тоскливый гнет библейского апокалипсиса. Мир фильма действительно выглядит так, словно ему осталось пара десятков лет до того момента, когда он окончательно превратится в одну большую свалку на дне бескрайнего океана, куда спаситель никогда не спустится с небес. Удивительно, но в качестве массовки Дебилов использовались настоящие пациенты психоневрологических клиник, за счет чего сцены религиозного столпотворения очень убедительны. От того, как в фильме отражены стенания невинных и пофигизм виноватых заболит душа, а после просмотра возникнет непроизвольное желание уйти в монастырь…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM