🔻امام علی علیه السلام در آغوش ایرانیان
سال دهم هجری، #پیامبر گرامی اسلام(ص) #امام_علی(ع) را به #یمن گسیل داشت.
در آن زمان، در یمن طبقه ای وجود داشت که #اعراب به آنها «الابناء» و گاه «بنی الاحرار» می گفتند. آنان در جامعه یمن از جایگاه خاصی برخوردار بودند و همواره به آزادگی و شرافت اتصاف داشتند. اینان ایرانیانی بودند که اجدادشان از جانب خسرو #انوشیروان به آن دیار اعزام شده بودند.
سند : یعقوبی، ابن واضح، تاریخ یعقوبی، ج 1، ص 200. فیاض، علی اکبر، تاریخ اسلام، انتشارات دانشگاه تهران، 1367ش، ص 27.
حضور #علی(ع) در یمن در سال دهم هجری، این امکان را در اختیار #ایرانیان قرار داد تا از نزدیک با سیره انسان دوستانه، کریمانه و بزرگوارانه اش آشنا شده، از همان جا دوستی و محبت او را در دل های خویش جای دهند. ایرانیان پس از آشنایی با علی(ع) اسلام آورده، فیروز را از جانب خود به #مدینه فرستادند و مراتب ایمان و وفاداری خود را به پیامبر(ص) عرضه داشتند.
📚 سند : شمس الدین ذهبی ،تاريخ الإسلام،ج2، 690
فیاض، علی اکبر، تاریخ اسلام، انتشارات دانشگاه تهران، 1367ش، ص123.
⚪️ کانال رسمی منادی زمان
✅ @Monadizaman
سال دهم هجری، #پیامبر گرامی اسلام(ص) #امام_علی(ع) را به #یمن گسیل داشت.
در آن زمان، در یمن طبقه ای وجود داشت که #اعراب به آنها «الابناء» و گاه «بنی الاحرار» می گفتند. آنان در جامعه یمن از جایگاه خاصی برخوردار بودند و همواره به آزادگی و شرافت اتصاف داشتند. اینان ایرانیانی بودند که اجدادشان از جانب خسرو #انوشیروان به آن دیار اعزام شده بودند.
سند : یعقوبی، ابن واضح، تاریخ یعقوبی، ج 1، ص 200. فیاض، علی اکبر، تاریخ اسلام، انتشارات دانشگاه تهران، 1367ش، ص 27.
حضور #علی(ع) در یمن در سال دهم هجری، این امکان را در اختیار #ایرانیان قرار داد تا از نزدیک با سیره انسان دوستانه، کریمانه و بزرگوارانه اش آشنا شده، از همان جا دوستی و محبت او را در دل های خویش جای دهند. ایرانیان پس از آشنایی با علی(ع) اسلام آورده، فیروز را از جانب خود به #مدینه فرستادند و مراتب ایمان و وفاداری خود را به پیامبر(ص) عرضه داشتند.
📚 سند : شمس الدین ذهبی ،تاريخ الإسلام،ج2، 690
فیاض، علی اکبر، تاریخ اسلام، انتشارات دانشگاه تهران، 1367ش، ص123.
⚪️ کانال رسمی منادی زمان
✅ @Monadizaman
#اسلام_و_ایرانیان
🔸 پیامبر اسلام(ص) اولین حاکم یمن را یک ایرانی قرار داد
✍ #باذان به همراهی جمعی از #ایرانیان یمن به نامهای «ابناء» و «احرار» #مسلمان شد.
#پیامبر،باذان را همچنان بر حکومت یمن ابقا کردند و وی از این تاریخ از طرف نبی اکرم بر #یمن حکومت کرده و به ترویج و تبلیغ #مکتب_اسلام پرداخت،تا جایی که بسیاری از مردم یمن به وسیلهی همین مرد ایرانی،مسلمان شدند
📚 تاریخ بلعمی : ج ۲ ص ۸۴۲ / تاریخ کامل اسلام و ایران ( ابن اثیر جزری ) ج ۷ ص ۲۴۹ - ۲۵۱
⚪️ منادی زمان
✅ @Monadizaman
🔸 پیامبر اسلام(ص) اولین حاکم یمن را یک ایرانی قرار داد
✍ #باذان به همراهی جمعی از #ایرانیان یمن به نامهای «ابناء» و «احرار» #مسلمان شد.
#پیامبر،باذان را همچنان بر حکومت یمن ابقا کردند و وی از این تاریخ از طرف نبی اکرم بر #یمن حکومت کرده و به ترویج و تبلیغ #مکتب_اسلام پرداخت،تا جایی که بسیاری از مردم یمن به وسیلهی همین مرد ایرانی،مسلمان شدند
📚 تاریخ بلعمی : ج ۲ ص ۸۴۲ / تاریخ کامل اسلام و ایران ( ابن اثیر جزری ) ج ۷ ص ۲۴۹ - ۲۵۱
⚪️ منادی زمان
✅ @Monadizaman
آیا مهدی یک عنوان و لقب خاص است که بر شخص خاص با اوصاف و خصایص خاص اطلاق شده است یا مفهوم و لقب عام است که بر هر کس که خدا او را هدایت کرده باشد اطلاق میشود و به عبارت دیگر مهدی و اعتقاد به مهدویت شخصی و یا نوعی است؟
مفهوم لفظ مهدی مفهومی عام است که در عرف و لغت به کار بردن آن به هرفرد که خدا او را هدایت کرده باشد جایز است. با این مفهوم همه انبیا و اوصیا مهدی هستند و به کار بردن آن در حقّ شخص پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) و امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین و سایر ائمه (علیهم السلام) جایز است زیرا #همه_مهدی_و_هدایت_شده_بودند. بلکه به کار بردن این واژه درباره افراد دیگری که در مکتب آن بزرگواران تربیت شده و هدایت یافته اند جایز است. به عنوان مثال #اصحاب امام حسین (علیه السلام) همه هدایت شده بودند. همچنین به کار بردنش نسبت به شیعیان خاص و بلکه #همه_شیعیان و هرکس که به حق هدایت شده باشد و در حال هدایت باشد جایز است. ولی همه میدانند که مقصود از مهدی که بر لسان مبارک حضرت رسول (صلی الله علیه وآله وسلم) جاری شده مانند:
«المهدی من ولدی،#مهدی_از_فرزندان_من_است».
📚بحارالانوار، ج ۳۶، ص ۳۰۹، ح ۱۴۸
یا «المهدی من عترتی من ولد فاطمه-سلام الله علیها-؛مهدی از اهل بیت من و از فرزندان فاطمه است».
یا «المهدی من ولدک؛مهدی از فرزندان تو است».
📚بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۷۸.
#این_یک_عنوان_خاص_و_لقب_مختص_شخص_معین_و_فوق_العاده_عزیزی_است که #پیامبر {صلی الله علیه وآله وسلم} به #ظهور_او_بشارت_داده_است و اهل بیتش (علیهم السلام) و همه مسلمانان را فراخوانده است که در ردیف #منتظران_ظهور آن حضرت باشند.
مهدی به معنای هدایت شده به حسب معانی متعدد هدایت از قبیل ارائه طریق و ایصال الی المطلوب و موارد دیگر در غیر انسان نیز به کار میرود و آیه
(رَبُّنَا الَّذی اَعطی کُلَّ شَیء خَلْقَهُ ثُمَّ هَدی)
[«گفت: پروردگار ما همان کسی است که به هر موجودی، آن چه را لازمه آفرینش او بوده داده؛ سپس هدایت کرده است! ».
سوره طه {۲۰}، آیه ۵۰.
به این معنی دلالت دارد.
با این همه به نظر میرسد از بررسی مواردی که این کلمه در آنها به کار رفته است، این نتیجه به دست میآید که هدایت، اغلب در افرادی که هدایت خدا در آنها مؤثر بوده است به کار میرود.
بر این اساس باید گفت:
«المهدی من هداه الله و قبل هدایته و اهتدی بها بعنایة منه و توفیقه».
یعنی کسی که هدایت خدا شامل حال او شده، مهدی است. به عبارت دیگر هدایت به معنای ارائه طریق، متوجه او شده است و به واسطه عنایت و توفیق الهی در او نتیجه بخش واقع شده است که عالی ترین مصادیق آن انبیا و ائمه (علیهم السلام) هستند.
بر حسب اخبار معتبر، «مهدی» لقب همان موعود آخرالزمان است که حتی نسب و اوصاف او در احادیث معتبر مورد اشاره قرار گرفته است که آن جز بر امام دوازدهم فرزند حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) بر احدی قابل تطبیق نیست و لقب مهدی به این معنی که مورد هدایت خدا و احیاء کننده اسلام و پر کننده جهان از عدل و داد و دارای صفات ممتاز، است اولین بار در مورد آن حضرت به کار رفت و این کار در عصر خود پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) به توسط شخص آن حضرت انجام گرفت و مهدی به عنوان منجی و رهایی بخش و الفاظ مترادف دیگر از این قبیل از جانب خدا تنها لقب اوست.
#مفهوم_لفظ_مهدی
#منتظران_ظهور
#مهدویت
⚪️ منادی زمان
✅ @Monadizaman
مفهوم لفظ مهدی مفهومی عام است که در عرف و لغت به کار بردن آن به هرفرد که خدا او را هدایت کرده باشد جایز است. با این مفهوم همه انبیا و اوصیا مهدی هستند و به کار بردن آن در حقّ شخص پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) و امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین و سایر ائمه (علیهم السلام) جایز است زیرا #همه_مهدی_و_هدایت_شده_بودند. بلکه به کار بردن این واژه درباره افراد دیگری که در مکتب آن بزرگواران تربیت شده و هدایت یافته اند جایز است. به عنوان مثال #اصحاب امام حسین (علیه السلام) همه هدایت شده بودند. همچنین به کار بردنش نسبت به شیعیان خاص و بلکه #همه_شیعیان و هرکس که به حق هدایت شده باشد و در حال هدایت باشد جایز است. ولی همه میدانند که مقصود از مهدی که بر لسان مبارک حضرت رسول (صلی الله علیه وآله وسلم) جاری شده مانند:
«المهدی من ولدی،#مهدی_از_فرزندان_من_است».
📚بحارالانوار، ج ۳۶، ص ۳۰۹، ح ۱۴۸
یا «المهدی من عترتی من ولد فاطمه-سلام الله علیها-؛مهدی از اهل بیت من و از فرزندان فاطمه است».
یا «المهدی من ولدک؛مهدی از فرزندان تو است».
📚بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۷۸.
#این_یک_عنوان_خاص_و_لقب_مختص_شخص_معین_و_فوق_العاده_عزیزی_است که #پیامبر {صلی الله علیه وآله وسلم} به #ظهور_او_بشارت_داده_است و اهل بیتش (علیهم السلام) و همه مسلمانان را فراخوانده است که در ردیف #منتظران_ظهور آن حضرت باشند.
مهدی به معنای هدایت شده به حسب معانی متعدد هدایت از قبیل ارائه طریق و ایصال الی المطلوب و موارد دیگر در غیر انسان نیز به کار میرود و آیه
(رَبُّنَا الَّذی اَعطی کُلَّ شَیء خَلْقَهُ ثُمَّ هَدی)
[«گفت: پروردگار ما همان کسی است که به هر موجودی، آن چه را لازمه آفرینش او بوده داده؛ سپس هدایت کرده است! ».
سوره طه {۲۰}، آیه ۵۰.
به این معنی دلالت دارد.
با این همه به نظر میرسد از بررسی مواردی که این کلمه در آنها به کار رفته است، این نتیجه به دست میآید که هدایت، اغلب در افرادی که هدایت خدا در آنها مؤثر بوده است به کار میرود.
بر این اساس باید گفت:
«المهدی من هداه الله و قبل هدایته و اهتدی بها بعنایة منه و توفیقه».
یعنی کسی که هدایت خدا شامل حال او شده، مهدی است. به عبارت دیگر هدایت به معنای ارائه طریق، متوجه او شده است و به واسطه عنایت و توفیق الهی در او نتیجه بخش واقع شده است که عالی ترین مصادیق آن انبیا و ائمه (علیهم السلام) هستند.
بر حسب اخبار معتبر، «مهدی» لقب همان موعود آخرالزمان است که حتی نسب و اوصاف او در احادیث معتبر مورد اشاره قرار گرفته است که آن جز بر امام دوازدهم فرزند حضرت امام حسن عسکری (علیه السلام) بر احدی قابل تطبیق نیست و لقب مهدی به این معنی که مورد هدایت خدا و احیاء کننده اسلام و پر کننده جهان از عدل و داد و دارای صفات ممتاز، است اولین بار در مورد آن حضرت به کار رفت و این کار در عصر خود پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) به توسط شخص آن حضرت انجام گرفت و مهدی به عنوان منجی و رهایی بخش و الفاظ مترادف دیگر از این قبیل از جانب خدا تنها لقب اوست.
#مفهوم_لفظ_مهدی
#منتظران_ظهور
#مهدویت
⚪️ منادی زمان
✅ @Monadizaman
#پیامبر خدا صلى الله عليه وآله:
💠إنَّ مِنْ أَشْرَاطِ الْقِیَامَةِ، إضَاعَةَ الصَّلَوةِ، وَ اتِّبَاعَ الشَّهَوَاتِ، وَ الْمَیْلَ مَعَ الاْ هْوَآءِ، وَ تَعْظِیمَ الْمَالِ، وَ بَیْعَ الدِّینِ بِالدُّنْیَا؛ فَعِنْدَهَا یُذَابُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ وَ جَوْفُهُ کَمَا یَذُوبُ الْمِلْحُ فِی الْمَآءِ، مِمَّا یَرَی مِنَ الْمُنْکَرِ فَلاَ یَسْتَطِیعُ أَنْ یُغَیِّرَهُ...
❇️ از نشانههاى فرا رسيدن و نزديک شدن قيامت، تباه ساختن نماز، پيروى از شهوتها، تمايل به هوسها، بزرگداشت ثروت و فروختن دين به دنياست. در آن شرايط، همچنان كه نمک در آب حل مىشود، قلب مؤمن در درونش آب مىشود، به خاطر منكراتى كه مىبيند و توانِ تغيير دادن ندارد.
#آخرالزمان_شناسی
📚 بحارالانوار، ج ۶ ص ۳۰۵
◼️ منادی زمان
⬛️ @Monadizaman
💠إنَّ مِنْ أَشْرَاطِ الْقِیَامَةِ، إضَاعَةَ الصَّلَوةِ، وَ اتِّبَاعَ الشَّهَوَاتِ، وَ الْمَیْلَ مَعَ الاْ هْوَآءِ، وَ تَعْظِیمَ الْمَالِ، وَ بَیْعَ الدِّینِ بِالدُّنْیَا؛ فَعِنْدَهَا یُذَابُ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ وَ جَوْفُهُ کَمَا یَذُوبُ الْمِلْحُ فِی الْمَآءِ، مِمَّا یَرَی مِنَ الْمُنْکَرِ فَلاَ یَسْتَطِیعُ أَنْ یُغَیِّرَهُ...
❇️ از نشانههاى فرا رسيدن و نزديک شدن قيامت، تباه ساختن نماز، پيروى از شهوتها، تمايل به هوسها، بزرگداشت ثروت و فروختن دين به دنياست. در آن شرايط، همچنان كه نمک در آب حل مىشود، قلب مؤمن در درونش آب مىشود، به خاطر منكراتى كه مىبيند و توانِ تغيير دادن ندارد.
#آخرالزمان_شناسی
📚 بحارالانوار، ج ۶ ص ۳۰۵
◼️ منادی زمان
⬛️ @Monadizaman
🔆#پیامبر گرامی اسلام – صلی الله علیه و آله – فرمود:
«ای علی! سرور و سید اعمال، سه خصلت است:
رفتار منصفانه با مردم؛
رعایت موسات با برادران ایمانی
و یاد خداوند در همه حال.»
📚(اصول کافی، ج ۵، ص ۳۶۱)
توضیح:
1️⃣ انصاف: یکی از سختترین کارها برای هرکس داشتن انصاف در حق دیگران میباشد و دستیابی به آن، زمینه کسب مراتب معنوی را فراهم میآورد. از این رو قضاوت منصفانه در خصوص مردم میتواند باعث دوری شیطان از ما گردد.
2️⃣مواسات در حق برادر
معنای مواسات:
بد خواستن برای دیگران: حسادت
آروزی داشتن چیزهای خوب دیگران: غبطه
دادن داشتههای خود به دیگران و گذشتن از خود برای دیگران: ایثار
چیزی را من دارم و تو نداری و نمیتوانم به تو دهم اما چون تو نداری من هم مصرف نمیکنم: مواسات
3️⃣ذکر و یاد خدا در هر حال:
ذکر خفی مانند لااله الا الله؛ ذکر جلی مانند استغفار و اذان و ذکر دیگر ذکر حالی؛ یعنی در هر حال ذکر میگوییم؛ حتی زمان غذا خوردن و حتی خواب. این زمانی است که حال ما به امضای امام زمان (عج) رسیده و مورد تأیید ایشان میگردد. این در مواقعی است که با نیت کسب انرژی برای کار در راه امام زمان (عج) میخوابیم و یا غذا میخوریم؛ در این صورت تمام مدّت انجام این کار برای انجام دهنده آن ثواب محسوب شده و این همان معجزه نیّت میباشد.
◻️ منادی زمان
🟩 @Monadizaman
«ای علی! سرور و سید اعمال، سه خصلت است:
رفتار منصفانه با مردم؛
رعایت موسات با برادران ایمانی
و یاد خداوند در همه حال.»
📚(اصول کافی، ج ۵، ص ۳۶۱)
توضیح:
1️⃣ انصاف: یکی از سختترین کارها برای هرکس داشتن انصاف در حق دیگران میباشد و دستیابی به آن، زمینه کسب مراتب معنوی را فراهم میآورد. از این رو قضاوت منصفانه در خصوص مردم میتواند باعث دوری شیطان از ما گردد.
2️⃣مواسات در حق برادر
معنای مواسات:
بد خواستن برای دیگران: حسادت
آروزی داشتن چیزهای خوب دیگران: غبطه
دادن داشتههای خود به دیگران و گذشتن از خود برای دیگران: ایثار
چیزی را من دارم و تو نداری و نمیتوانم به تو دهم اما چون تو نداری من هم مصرف نمیکنم: مواسات
3️⃣ذکر و یاد خدا در هر حال:
ذکر خفی مانند لااله الا الله؛ ذکر جلی مانند استغفار و اذان و ذکر دیگر ذکر حالی؛ یعنی در هر حال ذکر میگوییم؛ حتی زمان غذا خوردن و حتی خواب. این زمانی است که حال ما به امضای امام زمان (عج) رسیده و مورد تأیید ایشان میگردد. این در مواقعی است که با نیت کسب انرژی برای کار در راه امام زمان (عج) میخوابیم و یا غذا میخوریم؛ در این صورت تمام مدّت انجام این کار برای انجام دهنده آن ثواب محسوب شده و این همان معجزه نیّت میباشد.
◻️ منادی زمان
🟩 @Monadizaman
🔅 #پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:
🌷 فَنَيرِزُوا إن قَدَرتُم كُلَّ يَومٍ يَعني تَهادَوا و تَواصَلُوا فِي اللّهِ؛
🔸 اگر مىتوانيد هر روز را نوروز كنيد؛ يعنى در راه خدا به يكديگر هديه بدهيد و با يكديگر پيوند داشته باشيد.
📚 دعائم الإسلام، جلد ۲، صفحه ۳۲۶
🔰 منادی زمان
🟢 @Monadizaman
🌷 فَنَيرِزُوا إن قَدَرتُم كُلَّ يَومٍ يَعني تَهادَوا و تَواصَلُوا فِي اللّهِ؛
🔸 اگر مىتوانيد هر روز را نوروز كنيد؛ يعنى در راه خدا به يكديگر هديه بدهيد و با يكديگر پيوند داشته باشيد.
📚 دعائم الإسلام، جلد ۲، صفحه ۳۲۶
🔰 منادی زمان
🟢 @Monadizaman
#پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله:
💠 الزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا قَصْرُ اَلْأَمَلِ وَ شُكْرُ كُلِّ نِعْمَةٍ وَ اَلْوَرَعُ عَنْ كُلِّ مَا حَرَّمَ اَللَّهُ
❇️ زهد به دنيا، عبارت است از: كوتاه كردن آرزو، گزاردن شكر هر نعمتى و پرهيز از هر آنچه خداوند، حرام كرده است.
📚 تحف العقول ج ۱ ص۵۸
🏳 منادی زمان
☑️ @Monadizaman
💠 الزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا قَصْرُ اَلْأَمَلِ وَ شُكْرُ كُلِّ نِعْمَةٍ وَ اَلْوَرَعُ عَنْ كُلِّ مَا حَرَّمَ اَللَّهُ
❇️ زهد به دنيا، عبارت است از: كوتاه كردن آرزو، گزاردن شكر هر نعمتى و پرهيز از هر آنچه خداوند، حرام كرده است.
📚 تحف العقول ج ۱ ص۵۸
🏳 منادی زمان
☑️ @Monadizaman