druzhina-v-drevney-rusi.pdf
456.9 KB
⚔ Интересная, хотя и спорная статья, посвященная определению понятия «дружина»
Автор анализирует ее как ключевой элемент социальной структуры древнерусской цивилизации.
Минутная История
Автор анализирует ее как ключевой элемент социальной структуры древнерусской цивилизации.
Минутная История
🏛 Византийская империя: демократия, республика и монархия
Византийская империя – пожалуй самый известный лучший враг и заклятый друг древнерусских князей. С ней воевали, торговали и дружили. В один момент даже веру от «греков» приняли, став впоследствии последним независимым православным царством. Долгое время считалось, что имперские замашки Русь переняла именно от Византии, благодаря Софье Палеолог, но это, конечно, не так.
Представление о Византийской империи как о государстве, где василевс (монарх) обладает абсолютной властью, возникло в эпоху Просвещения. Тогда все восточные по отношению к «Западу» страны воспринимались не очень позитивно. Якобы в них народы сами по себе склонны к подчинению и принятию деспотических форм правления. В XVIII веке эталоном такой деспотией виделась европейцам Османская империя, с которой образ переходил и на Византию, которую в Европе также недолюбливали. Мол, все эти обряды и обычаи, богатые одежды, право казнить и миловать – разве это не свидетельство абсолютизма?
Однако нашлись у этой позиции и скептики. В 1932 году российский историк Владимир Вальденберг, изучив политическую систему ранней Византии, пришел к выводу, что в ней были сильны традиции древнеримской демократии. Он утверждал, что Византия – это логичное продолжение Римской Республики, где власть перешла от трибунов к императору для более эффективного управления.
Казалось бы, бред. Но сами посудите…
Многих императоров в Византии избирали с участием Сената, армии, церкви и жителей Константинополя. Император не мог менять законы по своему разумению и вынужден был следовать традициям. А многие обязанности государя, связанные с войнами, налогами и церковью, нужно было сначала деятельно и долго обсуждать. Стоит отметить и развитую для тех лет политическую культуру, где долгое время сохранялись элементы свободы слова. Доказательством тому является возможность публично и безнаказанно обсмеять даже императора.
Конечно, все это не кажется решающим аргументом в споре об устройстве Византийской империи. И даже вышедшая в 2015 году книга американского историка Энтони Калделлиса «Византийская Республика» ситуацию не улучшила. В отличии от нашего соотечественника, заморский коллега не очень любит церковь. А потому он строит свои выводы на изучении правовой практики и восприятии верховной власти. Он пришел к выводу, что благо государства («politeia») было выше верховной власти («basilea»). И это «благо» воплощалось не в императоре или в вере, а в народе, который являлся истинным сувереном и хранителем римских традиций.
Такое толкование Византии не стало широко популярным. Все же представления об «империи» в наших умах закрепились довольно прочно: мол, есть император, его наследники и подданные, что подчиняются государю даже в мелочах. Все остальное, включая законы, традиции и даже Бог – лишь отговорки и формальные условности, объясняющие абсолютную власть. Такой взгляд на Византию, Россию и более древние державы остается во главе стола.
Однако историки, которым не нравится такая простота, продолжают появляться. Пройдет еще немного времени и, глядя на многих монархов прошлого, будет уже непонятно, где лишь показательный жест, а где обязанность, закрепленная обычаем.
Текст специально для «МИ» написал историк Илья Агафонов
#горатекста
Минутная История
Византийская империя – пожалуй самый известный лучший враг и заклятый друг древнерусских князей. С ней воевали, торговали и дружили. В один момент даже веру от «греков» приняли, став впоследствии последним независимым православным царством. Долгое время считалось, что имперские замашки Русь переняла именно от Византии, благодаря Софье Палеолог, но это, конечно, не так.
Представление о Византийской империи как о государстве, где василевс (монарх) обладает абсолютной властью, возникло в эпоху Просвещения. Тогда все восточные по отношению к «Западу» страны воспринимались не очень позитивно. Якобы в них народы сами по себе склонны к подчинению и принятию деспотических форм правления. В XVIII веке эталоном такой деспотией виделась европейцам Османская империя, с которой образ переходил и на Византию, которую в Европе также недолюбливали. Мол, все эти обряды и обычаи, богатые одежды, право казнить и миловать – разве это не свидетельство абсолютизма?
Однако нашлись у этой позиции и скептики. В 1932 году российский историк Владимир Вальденберг, изучив политическую систему ранней Византии, пришел к выводу, что в ней были сильны традиции древнеримской демократии. Он утверждал, что Византия – это логичное продолжение Римской Республики, где власть перешла от трибунов к императору для более эффективного управления.
Казалось бы, бред. Но сами посудите…
Многих императоров в Византии избирали с участием Сената, армии, церкви и жителей Константинополя. Император не мог менять законы по своему разумению и вынужден был следовать традициям. А многие обязанности государя, связанные с войнами, налогами и церковью, нужно было сначала деятельно и долго обсуждать. Стоит отметить и развитую для тех лет политическую культуру, где долгое время сохранялись элементы свободы слова. Доказательством тому является возможность публично и безнаказанно обсмеять даже императора.
Конечно, все это не кажется решающим аргументом в споре об устройстве Византийской империи. И даже вышедшая в 2015 году книга американского историка Энтони Калделлиса «Византийская Республика» ситуацию не улучшила. В отличии от нашего соотечественника, заморский коллега не очень любит церковь. А потому он строит свои выводы на изучении правовой практики и восприятии верховной власти. Он пришел к выводу, что благо государства («politeia») было выше верховной власти («basilea»). И это «благо» воплощалось не в императоре или в вере, а в народе, который являлся истинным сувереном и хранителем римских традиций.
Такое толкование Византии не стало широко популярным. Все же представления об «империи» в наших умах закрепились довольно прочно: мол, есть император, его наследники и подданные, что подчиняются государю даже в мелочах. Все остальное, включая законы, традиции и даже Бог – лишь отговорки и формальные условности, объясняющие абсолютную власть. Такой взгляд на Византию, Россию и более древние державы остается во главе стола.
Однако историки, которым не нравится такая простота, продолжают появляться. Пройдет еще немного времени и, глядя на многих монархов прошлого, будет уже непонятно, где лишь показательный жест, а где обязанность, закрепленная обычаем.
Текст специально для «МИ» написал историк Илья Агафонов
#горатекста
Минутная История
📕 Десять самых невероятных фактов о Византии — Петр Пашков
Как авиация и паровой двигатель оказались там? Как атеист стал епископом? Кто был византийским императором-рыцарем? Как Византия придумала Золушку? И как диарея погубила Византийскую империю? Все это в ролике.
СМОТРЕТЬ:
YouTube
Vk
Rutube
Dzen
Как авиация и паровой двигатель оказались там? Как атеист стал епископом? Кто был византийским императором-рыцарем? Как Византия придумала Золушку? И как диарея погубила Византийскую империю? Все это в ролике.
СМОТРЕТЬ:
YouTube
Vk
Rutube
Dzen
YouTube
Авиация, паровой двигатель и император-рыцарь в Византии (Петр Пашков) / "Минутная История"
Как атеист стал епископом? Кто был византийским императором-рыцарем? Как Византия придумала Золушку? И как диарея погубила Византийскую империю?
Сегодня Петр Пашков расскажет десять самых невероятных фактов о Византийской империи.
В гостях – Петр Пашков –…
Сегодня Петр Пашков расскажет десять самых невероятных фактов о Византийской империи.
В гостях – Петр Пашков –…
💔 #МИМем упадочный
Если что, здесь флаги: Османской империи, Венеции, Генуа, Болгарии и Сербии.
Минутная История
Если что, здесь флаги: Османской империи, Венеции, Генуа, Болгарии и Сербии.
Минутная История
За этот год мы прошли огромный путь и создали по-настоящему уникальное сообщество. К примеру, это более 60 выпусков и 90 статей. Без вашей поддержки это было бы невозможно, и статистика — лучшее тому подтверждение!
(Отдельная благодарность нашим великолепным гостям, админам за репосты и, конечно, нашим ведущим и организаторам).
Желаем, чтобы в новом году, несмотря на непростые времена, у вас всех была твердая почва под ногами. Радости!
Ваша Минутная История
(Отдельная благодарность нашим великолепным гостям, админам за репосты и, конечно, нашим ведущим и организаторам).
Желаем, чтобы в новом году, несмотря на непростые времена, у вас всех была твердая почва под ногами. Радости!
Ваша Минутная История
🇷🇺 Еще вам фото с княжескими дружинниками XIII века
В данном случае кадры из российского фильма «Александр. Невская битва» 2008 года. Тут, правда, есть нюансы реконструкторские, но тем не менее.
Что сказать по снаряжению? Меч был желанным оружием, но весьма дорогим, так как частенько ввозился из-за границы, поэтому топор — наше все. Оборонялась русская машина смерти щитом миндалевидной формы (он же щит воздушного змея), который украшался знаками князя и животными. Защищала воина также кольчуга, которая при должном уходе служила довольно долго и передавалась поколениями. Пластины могли позволить себе лишь сливки общества. Из одежды еще можно выделить пояс, который отражал статус дружинника. Понты того времени, так сказать.
#заметка
Минутная История
В данном случае кадры из российского фильма «Александр. Невская битва» 2008 года. Тут, правда, есть нюансы реконструкторские, но тем не менее.
Что сказать по снаряжению? Меч был желанным оружием, но весьма дорогим, так как частенько ввозился из-за границы, поэтому топор — наше все. Оборонялась русская машина смерти щитом миндалевидной формы (он же щит воздушного змея), который украшался знаками князя и животными. Защищала воина также кольчуга, которая при должном уходе служила довольно долго и передавалась поколениями. Пластины могли позволить себе лишь сливки общества. Из одежды еще можно выделить пояс, который отражал статус дружинника. Понты того времени, так сказать.
#заметка
Минутная История
Forwarded from Академия журнала «Фома»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Когда русские рати под началом московского князя Дмитрия Ивановича встали на Куликовом поле в 1380 году, наших «воев» нельзя было принять за рыцарей. Однако общие черты с европейской модой того времени у них все же имелись.
Сегодня историки, опираясь на археологические свидетельства, уверены: богатый ратник конца XIV века был закован в броню не хуже типичного рыцаря. Кольчуги, панцири, ламелляр – все это делало его грозной силой на полях сражений. Противостоять конному удару такой рати было опасно. Однако имелись у нее и очевидные минусы.
Прежде всего, содержать таких «воев» было дорого. Со всей земли их собиралось немного, а те, что приходили — не только личные слуги князя, но и боевое сопровождение удельных правителей и бояр. В реалиях XIV века у русского князя еще не было возможности по взмаху руки поднимать всю державу на сечу. Со всеми участниками этого процесса нужно было договариваться. Если отношения были хорошими, а князь добр, приятен и не ведет себя как черт, забывая награждать за службу, – войска собирались, поход начинался. Если же князь выбирал иную тактику, то князья саботировали призывы к войне. Непорядок.
Не меньшей проблемой было и то, что такие крепкие, но малочисленные рати, были хороши в борьбе друг с другом. Один князь шел на другого. Подрались, сшиблись и помирились. Однако для походов в степь или за тридевять земель такие войска подходили не очень. Да и заманивать противников в хитро расставленные ловушки эти ратники не умеют.
С этим отлично справлялась легкая кавалерия – конные лучники.
Такие на вооружении русских княжеств были. Сказывался многовековой опыт соседства с печенегами и половцами. Однако серьезные изменения в структуре русских армий начались лишь в XV веке.
Эта эпоха стала определяющей, а московским государям стало необходимо не только воевать на несколько фронтов, но и совершать быстрые рейды за много километров от столицы. Активное собирание русских земель, а также появление небольшой приставки «всея Руси» к титулу великого князя, стали отправной точкой перехода от обороны к наступлению. На западе раскинулось Великое княжество Литовское, с которым просто так воевать было сложно. На востоке – татарские ханства, до которых так-то далеко было идти. При необходимости вести войну сразу на нескольких направлениях, Ивану III (1463–1505), нужна была армия «числом поболее, ценою подешевле». Именно в правление первого правителя России, а не Руси, и происходит тот самый поворот «на Восток». Во всяком случае, если речь идет о кавалерии.
Так, ядром армии Российского государства в конце XV – XVI веках была «поместная конница». Что это такое?
Она набиралась из числа служилых людей «по отечеству», которым за службу выдавался земельный надел, он же «поместье». Приставка «по отечеству» означала, что служба была наследственной. Если посмотреть внимательно, то в число таких людей входили и члены государева двора, и думные чины, включая боярский, «дети боярские» (те самые боевые слуги) и прочие.
Первые наметки этой системы появились еще в домонгольскую эпоху. Однако свое полноценное развитие она получила лишь в XIV веке. До этого основная масса княжеских ратей состояла из мелких и средних вотчинников, а также боевых слуг, которых вели на битву уважаемые бояре и князья. Ни о каком единообразии, конечно, не приходилось говорить, а вот при Иване III все эти люди стали подчиняться непосредственно князю.
#горатекста
Минутная История
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Важной поправкой к облику армии Московского государства при Иване III стало то, что общий вид армии наконец-то привели в соответствие с доходами помещиков – тех самых «служилых людей». Собрать себе тяжелую броню и подходящего коня, чтобы выступить «людно, конно и оружно», было дорого.
«Кочевнический» же вариант обмундирования был дешевле, поскольку его себе помещик что малой, что средней руки, позволить себе мог.
Наглядный пример. Чтобы оседлать лошадь, способную нести на себе тяжеловооруженного всадника, ее надо сначала купить. Если лошадь стоит от 50 до 100 рублей, позволить ее себе могут лишь богатые бояре и князья. Если брать коня попроще – не из Персии или Средней Азии, а из татарской породы, то денег ты потратишь меньше. В случае с татарскими лошадьми, их стоимость разнилась от 1,5 до 8 рублей (в зависимости от того, лошадь это, конь или мерин). Весьма существенная разница в условиях дробления поместий и нехватки денег у людей, которым надо выступать на войну.
Более того, не надо думать, будто бы процессы на всей территории России шли одинаково. В тех районах, что чаще общались с Западом, не имея необходимости отражать татарские набеги, процессы шли вполне себе «европейские». У Пскова и Новгорода были все шансы заиметь к началу XVI века свои собственные рати с альтернативой, как рыцарская конница или пехота с алебардами. Однако их покорение Москвой свело все эти процессы на нет. Великим князьям нужно было держать оборону от степи, а также совершать большие походы в те места, откуда из этой степи набегают татары. Именно у них – с Востока – где в середине XV века пошли по пути облегчения оружия и обмундирования, русские ратники и позаимствовали столь нужный опыт.
Однако менялись не только войска, но и способы их применения. Смысл легкой конницы – вооруженной ли луком или же нет – в том, чтобы нанести как можно больше урона противнику. Все истории про «разгон живота» и масштабные походы с целью пограбить, относятся именно к эпохе, начиная со второй половины XV века. Драться – это круто. Но круче – награбить деревень, городов и хуторов, чтобы противник не мог нормально обеспечивать себя. Избегать рукопашного боя тоже рабочая тактика. Использовать татарскую тактику заманивания в ловушки и «хороводов», где врага расстреливают из луков, тоже весьма практично.
Эффект от такого рода действий был как минимум трояким. Государевы ратные люди не только обеспечивали себя провиантом и фуражом, но и захватывали желанных пленников и их «животы». Противник при этом нес колоссальный материальный и, что немаловажно, моральный урон. Толпы беженцев, рассказы о зверствах «московитов», столбы дыма, зарево пожаров по всему горизонту – все это производило неизгладимое впечатление и ощущение наступившего апокалипсиса. В конечном счете противника или изводили, чтобы разбить. Или же вовсе принуждали к миру. Ну разве не гениально?
Как же выглядел средний конный ратник XV–XVI веков?
Тяжелые доспехи уходят в прошлое. Наши «вои» начинают таскать все больше кольчуг и пластинчатых доспехов. Кое-кто обходится и вовсе без брони, предпочитая мягкие «тегиляи». Меняется также и формат «шеломов», их внешний вид, форма и вес. Практически полностью из вооружения всадников исчезают щиты, полуторные мечи и пафосные топоры. Им на смену приходят выгнутые луки, легкие копья и, конечно же, сабли.
Конечно, тяжеловооруженные ратники никуда не исчезли. Да и стопроцентной ставки на легкой кавалерии никто делать не собирался. Еще в правление Ивана III появляются первые подразделения «пищальников» - будущих стрельцов. К правлению Василия III относятся сведения о первых попытках посадить этих «пищальников» на коней.
К тому же шло активное развитие артиллерии. Отставать от своих соседей в желании доминировать на поле боя Россия не собиралась (Разве что фортификация несколько застряла в «старине» - менять подход к крепостям и их строительству начнут лишь во второй половине XVII века).
Текст специально для «МИ» написал историк Илья Агафонов
#горатекста
Минутная История
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💰 Сицилийская «гибридная» монета, XII век
На одной стороне — арабская вязь с именем норманнского короля Рожера II. На другой — православный крест и греческая надпись, указывающая на сицилийский монетный двор.
Монета, или точнее, тария, изначально возникла в арабском Сицилийском эмирате — в сложном многокультурном государстве, где одновременно сосуществовали исламские и православные традиции, а говорили на греческом и арабском языках. Дело в том, что столетиями Южная Италия, Сицилия и Африканский экзархат принадлежали Византии.
А потому пришедшие позже потомки викингов, именовавшие себя королями Сицилии, Апулии и Африки, правили как «крещеные султаны», а также продолжили выпуск таких монет.
Глобализация, так сказать.
#заметка
Минутная История
На одной стороне — арабская вязь с именем норманнского короля Рожера II. На другой — православный крест и греческая надпись, указывающая на сицилийский монетный двор.
Монета, или точнее, тария, изначально возникла в арабском Сицилийском эмирате — в сложном многокультурном государстве, где одновременно сосуществовали исламские и православные традиции, а говорили на греческом и арабском языках. Дело в том, что столетиями Южная Италия, Сицилия и Африканский экзархат принадлежали Византии.
А потому пришедшие позже потомки викингов, именовавшие себя королями Сицилии, Апулии и Африки, правили как «крещеные султаны», а также продолжили выпуск таких монет.
Глобализация, так сказать.
#заметка
Минутная История
Поздравляем с днем рождения историка, специалиста по допетровской России и многократного участника наших выпусков...
Илью Агафонова! 🎉
В столь ответственный день хочется пожелать большой радости и всех благ. Также просим сохранять тот огненный энтузиазм и ироничное отношение, с которыми вы ведете свои подкасты, для будущего сотрудничества и статей (коих у нас уже прилично накапливается на канале, кстати).
Плейлист с выпусками, в которых Илья Агафонов участвует
Минутная История
Илью Агафонова! 🎉
В столь ответственный день хочется пожелать большой радости и всех благ. Также просим сохранять тот огненный энтузиазм и ироничное отношение, с которыми вы ведете свои подкасты, для будущего сотрудничества и статей (коих у нас уже прилично накапливается на канале, кстати).
Плейлист с выпусками, в которых Илья Агафонов участвует
Минутная История