Это революция в сумасшедшем доме, пощады не будет ни родным ни знакомым: мемуары Гудвина

Революция предлагает перезапустить общественную жизнь, сломать её об колено, но в процессе слома старого мира запросто можно поперхнуться кровавыми слюнями, пытаясь пробить бетонные стены злополучной «Системы» во имя всеобщего блага. Её предложения соблазнительны, методы — радикальны и смелы, а дыхание смерти, шагающей за ней по пятам, её апологеты заедают жвачкой со вкусом «прогресса» и «гуманизма». Но революция выглядит так: сожжённые хаты, паника и улицы, залитые кровью соотечественников. Для полноты картины не хватает разве что напалма.

Каждая революция хитра и по-бесовски притягательна, она демонстрирует лишь масштабы и перспективы всеобъемлющих преобразований, победу Идеи и торжество свободолюбивого духа, но стыдливо умалчивает о жертвах. В нашем случае — победу Русской Идеи над киевской хунтой. Помните такой термин из 2014-2015-х годов?

Гудвин вступил на путь сопротивления и справедливости, ожидая быстрого продвижения армии и крымского сценария, как и все мы: как Стрелок, как одесские мученики и уличные бойцы Харькова.

Революция по пропуску пассионарности допустила его на захваченные этажи администрации в Донецке, позволила остаться живым в жестоком расстреле около ВЧ в Мариуполе и наглядно показала, что есть безразличие к Идее, паралич силовиков, беззаконие и хаос. В этой атмосфере Гудвин выбирает быть первым, быть ответственным и дерзким. Иначе у таких людей складывается ощущение, что всё пропало и другие не вытянут. Тварь ли я дрожащая или…

Мемуары Гудвина доходчиво доносят до читателя, что участник революции — смертник. Он должен максимально быстро и ожесточённо бить по Системе, иначе начнётся разброд и шатания матросов ополченцев, зависимых от морального духа. Революция безжалостно заберёт семью, прошлую жизнь, любовь и всё-всё, чем дорожит идейный смертник, солдат революции.

Стоит ли она того, если речь идёт о национальном русском восстании на теле захваченной исторической России? Или это очередная бессмысленная кровавая жатва, снятая с русских городов? Стоит ли она того, если тебя просто убьют в процессе, а финал истории останется за кадром?

Мемуары Гудвина особенно ярко подчёркивают эту самую вечную революционность мысли, желающей быстро и радикально решить стоящие на её пути задачи, постоянные сомнения, споры с совестью и здравым смыслом. Вечная дискуссия самого с собой продолжается постоянно, пока не появляются чёрные человечки без георгиевских лент. Пока Гудвин защищает Славянск, ожесточённые дебаты прекращаются, но только для того, чтобы вспыхнуть ещё раз более ярко.

Ещё один важный навык на пути борьбы — умение ждать. Это самое главное на войне, в политике и, видимо, иногда в революции. Ждать момента, чтобы нанести смертоносный удар по врагу для торжества ваших замыслов. Или же придётся выпить сполна коктейль «Горе побеждённым»: Минские соглашения, смерти героев и безразличие России к твоему подвигу. Это может свети с ума.

«Учитесь ждать», — шепчет уставший Гудвин на очередной баррикаде в Славянске с противотанковым ружьём времён ВОВ.

Кстати, «Листва» объявила конкурс рецензий на новую книгу Гудвина «Свой среди чужих». Поучаствуйте, там есть призы.

Однако, выходит, что с идеологией и убеждениями в СССР был совсем швах, если великая страна развалилась из-за узких джинсов, стиляг и джаза.

Ни экономика, ни национальные республиканские партийные элиты, ни противоречия во внутренней политике, оказывается, страну добили, а вражьи танцы.

Или, Элина Жгутова права, и джаз развалил СССР, а узкие брюки ведут к гомосексуализму, или мы вынуждены предположить, что она живёт в некоей особой реальности.

Это, впрочем, не запрещено, у нас страна, слава Богу, свободная.

https://t.iss.one/novosti_efir/61000

Федеральный тг-канал на 250К подписчиков разместил у себя шокирующую (нет) новость:

«В Санкт-Петербурге водителю-мигранту не понравился пассажир он выволок его на улицу и начал избивать в присутствии пассажиров. Маршрут 255Б.» (ссылок не будет, делать рекламу фейкомётам не хотим).

Далее всё, как обычно: сотни гневных комментариев, призывы закрыть границы, поразить трудовых мигрантов в правах. Всё это особенно красиво (нет) смотрелось на фоне решения депутатов ЗакСобрания не закрывать для иностранцев целый список профессий, в числе которых – водитель в общественном транспорте.

Как могли заметить уважаемые читатели, наш канал не отличается особой любовью к иностранным специалистам, которые приезжают в наш город, ведут себя по-скотски, нарушают законы божеские и человеческие. Но ещё хуже мы относимся к грязным медиатехнологиям и попытками натягивать сову на глобус.

Конкретный кейс с автобусом 255Б хотелось бы разобрать отдельно.
1. За рулём автобуса находился гражданин России, приехавший в Петербург из Кабардино-Балкарии.
2. Один из пассажиров – пьяный (или обдолбанный) гражданин Узбекистана (его правовой статус в нашей стране пока установить не удалось) – вёл себя неадекватно. Задирал людей, грязно домогался до девушки, пытался выломать руками и ногами окошко кабины водителя, препятствовал открыванию и закрыванию дверей, на замечания не реагировал. И водителю пришлось силой выводить его из салона, защищая других граждан. Рискуя при этом здоровьем собственным.

Насколько мы можем судить, он нарушил должностную инструкцию: в таких случаях следует вызвать полицию и не вмешиваться. Но на видео видно: жизнь и здоровье пассажиров под угрозой, поэтому водитель действует импульсивно и просто по-мужски: даже те минуты три, что едет ближайший наряд, могут оказаться роковыми. От себя лично просим: не надо наказывать отважного человека. На его месте мы поступили бы аналогичным образом.

Что хотелось бы отметить по ситуации с разгоном новости «водителю-мигранту не понравился пассажир, он выволок его на улицу и начал избивать». Давайте тут тоже будут два пункта:

1. Закон в нашей стране должен быть един для всех. Включая и тех, кто по любому поводу достаёт из кармана черепомерку. Интересно, есть ли в том же кармане удостоверение «настоящего русского»?
2. Компетентным органам, которые сейчас хотят сдеанонить всех админов тг, которым удалось набрать больше 10К подписчиков, стоило бы сосредоточить своё внимание на каналах, сеющих ненависть, раздор и нацизм.

Во всём остальном разберётся ГУ МВД по Санкт-Петербургу и Ленинградской области. Но уж точно не анонимные админы националистических пабликов.

PS А вот - похожая история. Что бывает, если вовремя и адекватно не отреагировать на действия негодяев.

Неоднозначная практика или как суды поддерживают западные санкции

Не смотря на прекращение деятельности в России зарубежных компаний из Европы и США, последние не прекратили свою деятельность в части защиты своих интеллектуальных прав в нашей стране.

Недавно компания Exxonmobil подала серию исков о защите своих интеллектуальных прав на товарные знаки и изображения.

Не смотря на односторонний отказ от работы в России, в нарушение своих обязательств. компания считает, что ее права нарушаются. При всем абсурде ситуации шансы на победу компании весьма высоки.

Дело в том, что единой судебной практики по данному вопросу не существует.

Например, Арбитражный Суд Севастополя в деле ABRO Industries Inc против ИП Якушева о незаконном использовании предпринимателем товарных знаков зарубежной компании постановил: «С учетом введения ограничительных мер в отношении РФ и статуса истца (местом нахождения является США) суд расценивает его действия, направленные на получение материальной компенсации в отсутствие возможности получения аналогичных компенсаций резидентами РФ на территории США, как злоупотребление правом, что является самостоятельным основанием для отказа в иске».

Казалось бы, что данный вопрос регулируется Указом Президента РФ от 28.02.2022г N-79 и Постановление Правительства РФ № 299 от 06.03.2022г., которые регулируют ограничительные действия в отношении компаний из недружественных стран.

Однако, большое количество судей склонны считать, что данные меры не распространяются на защиту интеллектуальных прав зарубежных компаний, даже не смотря на их уход из страны.

Так, Судья Арбитражного Суда Республики Татарстан Артемьева Ю.В. в рамках рассмотрения в порядке упрощенного производства дела № А65-2088/2022 по иску американской компании MGA Entertainment Inc. к индивидуальному предпринимателю о взыскании компенсации за нарушении исключительного права на товарный знак в своем Решении указала: «Указом Президента РФ, на который ссылается ответчик, не предусмотрены ограничения в осуществлении охраны и защиты своих исключительных прав иностранными правообладателями, в том числе путем обращения с иском в суд.
Само по себе предъявление истцом требования о защите исключительного права не является злоупотреблением правом, мнение ответчика о недобросовестности истца также само по себе не является обстоятельством, освобождающим от гражданско-правовой ответственности в случае доказанности факта нарушения исключительного права».

Судья Арбитражного Суда Челябинской области Мухлынина Л.Д. при рассмотрении дела № А76-42835/2021 по иску Rovio Entertainment Corporation к индивидуальному предпринимателя о нарушении исключительных прав на товарные знаки еще более коротко сформулировала свою позицию: «Само по себе издание Указа Президента не свидетельствует о наличии злоупотребления правом со стороны истца».

Эту позицию поддержали Арбитражные Суды и апелляционные инстанции многих регионов страны.

Как мы видим, существуют две диаметрально-противоположные позиции: в одной из них суды не считают изданный указ Президента в отношении зарубежных лиц и компаний поводом для ограничения их прав, не смотря на то, что в нарушение всех контрактов и договоров, они в одностороннем порядке прекратили свою деятельность и создали немало проблем государству.

С другой стороны - фактическая невозможность защиты своих прав в недружественных странах нашим компаниям дает преимущество для явного злоупотребления правом со стороны ушедших западных корпораций. К сожалению, данной позиции придерживается меньшинство судейского корпуса.

Пока это касается лишь интеллектуальной собственности, однако, с такой позицией, можно будет наказывать и за поставки в рамках параллельного импорта, так как любую продукцию, купленную в обход официальных правообладателей можно признать контрафактом и нарушением прав.

Фактически, Российские суды своей позицией поддерживают режим санкций против нашей страны, защищая интересы Западного бизнеса, а не отечественных предпринимателей.

Это жуткое видео, которое где-то отыскала коллега, наглядно демонстрирует, чего мы все точно не хотим, и против чего мы все боремся. И даже отчасти. оно отражает суть нынешней войны. Где главное, конечно не территория Малороссии и Новороссии, а нечто более важное. Это, конечном счете, противостояние нашего мира, и того мира, где превращать десятилетнего пацана в девочку и радоваться этому, стало нормой. Ладно, еще совсем не стало, но к тому всё идет.

Итак, вот этого всего мы не хоти, ни для себя, ни для своих детей. А чего мы хотим? Какими мы хотим быть потом? Это ведь очень важный вопрос, и ответ на него пока не сформулирован.

Потом, это когда закончится война. Война, которая нас изменила, и наше восприятие мира тем более. И ощущение нашего места в мире. И если так вышло, что Россия действительно является (скорее всего не по своей воле, а по высшему промыслу) хранительницей традиционных ценностей в мире (причем давно, мы просто этого не осознавали), то хорошо бы нам понять, что есть традиционные ценности в нашем понимании.

Потому что есть некое общее, довольно размытое представление о том, что это. Но вместе с тем, у каждого оно немного своё. Скажем, одни видят угрозы традиционным ценностям, когда мужчины надевают узкие штаны, и якобы, становятся от этого гомосексуалистами. Другие - по больше части это наше активные морализаторы и неокомсомольцы - считают, что традиционные ценности это когда ты запрещаешь всё, что не нравится лично тебе и пишешь доносы. Кому-то кажется, что традиционные ценности, это когда бездетные и незамужние активисты борются против чайлфри и за крепкую семью.

И всё это создает некий перекос. Точнее, отталкивает людей от той самой базы, традиции, которую мы хотим сохранить, или, скорее, вернуть. Вот совершенно понятно, что мы не хоти жить в ситуации, когда рулит гендерная повестка, diversity, ЛГБТ активисты учат нас жить и воспитывают наших детей, а культурные марксисты зачищают культуру от неправильных имперских смыслов и писателей/композиторов (мы впрочем, от этого были не так уж и далеки до 22-го года).

Но хотим ли мы жить в ситуации, когда всякие невнятные (если не сказать неадекватные) морализаторы и шизоохранители (часть из которых недавно еще были оголтелыми либералами) учат нас, что делать, как жить, как воспитывать детей и какую музыку слушать? Я уверен, что мы все (включая чиновников самого высокого уровня) и строить такое общество не хотим, и жить в нем. И сражаемся мы сегодня не за это. А за что? Какие ценности для нас всех безусловны?

Возможно, мы чуть определеннее заявим. Не просто традиционные ценности. А традиционные, прежде всего религиозные, христианские ценности. И тогда все встанет на свои места? Вся русская цивилизация, да и европейская тоже, выросла из христианских ценностей. Российский политический уклад, где полторы сотни народов живут в целом, довольно гармонично, вырастает из принятого всей душой апостольского послания к Колоссяням. Ни эллина, ни иудея же.

Если говорить о именно традиционных религиозных ценностях, христианских, мусульманских, буддийских, ценностях основных конфессий народов России, то как видится, разговоры о правильных или неправильных брюках, или борьба за нравственность, которую ведут личности, со спорной биографией и наколотыми губами, будут выглядеть всё более нелепо, как и весь активизм, который конечно останется. Надо же им всем, людям эти, себя чем-то занимать.

Но с глобальной христианской, или вообще, религиозной точки зрения, всё это будет иметь значение не большее, чем возня мышей в подвале храма. Не то, чтобы верующий люди избавлены от желания трактовать постулаты, как им хочется. или не соблазняются на глупую борьбу за запреты чего-нибудь (таких тоже хватает).
Речь именно о ценностях, что такое хорошо, а что такое плохо.
Не по мнению кого-то, и не в трактовке кого-то. А в виде неизменной за две тысячи лет базы.

https://t.iss.one/moralistess/1788

Желание Запада каким-то образом приморозить украинский конфликт, свести всё к переговорам, корейскому варианту, косовскому варианту, боснийскому, какому угодно прочему выгодному только Западу варианту, объясняется как ни странно не только военными успехами русской армии.

Это, конечно же влияет на состояние умов западных политиков. Но помимо военной составляющей, в неменьшей степени на умы влияет экономика, которая, внезапно для Запада, взяла и не рухнула. То есть вообще всё пошло не так. От и до.

За годы после развала СССР, когда кому-то на радостях показалось, что случился "конец истории", у Запада выработалась совершенно определённая схема действий по отношению к непокорным странам.

Сначала международный остракизм на уровне разных советов Европ, потом санкции, потом бомбёжки и наземное вторжение. И все это при мощной информационной поддержке сотни СМИ, дружно завывающих о кошмарных сербах или ужасном Каддафи.
И ведь работало это все. Даже угроза попасть под каток этой машины демократии, была достаточным основанием для многих стран, чтобы покорно сидеть и не отсвечивать. И пока кого-то бомбили и домали санкциями, весь остальной мир спокойно на это смотрел, и жил по принципу "хаты с краю".

А с русскими не получилось. Угрозы сами по себе русских не напугали. Война и санкции не сломали. Местами даже наоборот. Теперь генералы НАТО говорят, что из войны русская армия выйдет сильной, опасной и опытной. А эксперты пытаются понять, что было не так с санкциями и почему экономика России показывает рост не только в военном секторе, даже несмотря на явно имеющиеся проблемы. И вот еще и саммит в Казани. Так или иначе крупные мировые игроки свою позицию выражают. Даже если напрямую не помогают России, но и приезд в Казань это уже поддержка. Всем ясно, что хата с краю горит первой.

То есть, явно ситуация совершенно не типичная. Так не было с середины 80-х годов прошлого века. Безусловное превосходство Запада более не существует. Ничего нового пока тоже не возникло, но и старое кончилось.

И пауза на несколько лет, в войне на Западу нужна только для того, чтобы сориентироваться, как действовать в новых условиях. Не против России, а вообще. И против Китая, и с Индией, и с монархиями Залива. Десять, да даже пять лет назад, окрик с Запада безусловно воспринимался во многих странах, как руководство к действию. Сейчас на истерики западных политиков те же Монархии практически не реагируют. И не то, чтобы Китай намерен поругаться с США. Но свою линию будет продвигать более последовательно, нежели до 2022 года.

Что делать завтра и как вернуть свою гегемонию. Это вопросы, которые крайне тревожат элиты на Западе. В ситуации, пока русская армия давит натовских выкормышей, думать сложно. Трудно даже понять, в какой степени именно сейчас нужно поддерживать Киев и сколько денег потратить на украинский проект.

Русский народ троллит редакцию рупора демократии

https://t.iss.one/bponline/106231?single

Храм Преображения Господня, село Коренево, Курская область, Россия.

Каменное здание в стиле барокко было построено в 1777 году на месте деревянной церкви XVI в. В 1913 году к зданию пристроили небольшую трапезную. При церкви существовала земская школа и библиотека, насчитывавшая 80 томов.

В 1932 году коммунисты закрыли храм, вынесли иконостас , сбросили колокола и кресты. В здании открыли сельский клуб, затем швейный цех и (позднее) пластмассовое производство. В 1938 году последний настоятель храма Петр Иванович Марков был расстрелян на Бутовском полигоне как «враг народа».

В 1992 году храм возвращен Русской Православной Церкви. В 2006 году Архиерейский собор причислил отца Маркова к лику новомучеников.

Прочитал сегодня, что осуждённый по делу об убийстве Дарьи Дугиной, попал в плен ВСУ.

Никто не сможет меня переубедить в том, что это была классическая операция по вытаскиванию своего агента. Никаким тупизмом такое оправдать нельзя, надеюсь, что более ценных агентов, то есть тех, кто помог этому ублюдку попасть из тюрьмы на фронт, где остальное уже было делом техники, поймают и посадят без права искупить свою вину кровью.

А ответ на вопрос "как соучастник убийства Даши Дугиной попал на СВО" очень прост.
И кроется он в приговоре, квалификации действий
Александра Сучкова.

Сучков только в прессе называется пособником террористов. А осуждён он был по части 4 статьи 327 УК России. То есть "подделка и сбыт документов с целью сокрытия другого преступления". Там максимально четыре года лишения свободы.

А если бы действия Сучкова квалифицировали по статье 205.1, то он сел бы как пособник террористов, и стоит сказать, что основания для этого были. Почему следствие решило иначе, почему суд не обратил внимание на это и не отправил дело на доследование - неведомо.

Так что, соглашусь, с коллегой. СБУ и ГУР просто вытащили своего агента. Скорее всего это так. Но возможность провернуть подобную операцию им предоставили мы сами.

Уже много раз говорили, что всех людей, в большей или меньшей степени причастных к терактам, надо судить без вегетарианского подхода. Скажем, недоросли, поджигающие релейные шкафы, получают на всю катушку. Даже те, кто просто снимал видео, а не поджигал. Тем не менее.

Кейс Сучкова просто должен всем продемонстрировать цену небрежности в расследовании уголовных дел по терроризму.

https://t.iss.one/vysokygovorit/17734

В зтом видео стоит обратить внимание на два момента.

Первый момент, идеологический.
Как бы шуточная "молитва" укровоина, которую остальные встречают смехом. Человек, который все это произносит, даже не понимает, что глумится над Христом и верой в целом.

А сама "молитва" больше похожа на деревенский бабкин ведовской заговор на удачу. Уже много раз писал, что состояние сознания украинского общества после всех телемарафонов и прочей промывки, стало довольно специфическим. Язычество, замешанное на сектантском христианстве, и совершенно архаичных обрядах поколения смерти. Отжимания на похоронах под песни Муцураева, или Лего и БигМак в гробу у боевика "Азова" помните? Вот "молитва" туда же.

Второй момент, уже практический. На этом видео по обочинам валяется не так много вражеской техники. А вообще, кадры из Курской области впечатляют. У коллег в канале можно полистать, там бесконечные уничтоженные группы техники и колонны ВСУ. Это цена Курской авантюры.

Если взять самые скромные оценки по подтвержденной уничтоженной технике ВСУ, то это около 250 единиц ББМ. То есть этой техники хватило бы на 6 механизированных батальонов четырехротного состава - 3 пехотных и огневая поддержка. Насколько потери техники отражают потери личного состава ВСУ в Курской области? Ну судя по тому, что противник тянет и тянет подкрепления, прежний личный состав куда-то делся. То есть, две бригады ВСУ в Курской области убились. Как минимум, их оставили без техники.

Вчера только общался с офицером, который выкуривал врага из Крынок. Его мнение по Курску в двух словах:
"Те же Крынки, только масштабнее. Хотя даже Крынки были более логичными".

В Крынках, действительно, была задача создать плацдарм и развивать с него наступление. Там и силы были накоплены, и дополнительные направления ударов. В Курской области - пройти до АЭС. Захватить несколько населённых пунктов. Чтобы создать пиар эффект. В тот момент, когда стало ясно, что не получилось - это стало понятно окончательно через 5-7 дней - в принципе, можно было сворачивать операцию. Однако, что-то не позволило.

То ли кураторы из Вашингтона, то ли кокаин и тщеславие, то ли все сразу, особенно на фоне подготовки "саммита мира", который не состоялся.

В итоге будет так. В Курской области наша армия убьёт всех врагов. Сожжет всю технику. Кто сумеет - убежит. Армия выйдет на границы, начнёт создавать буферную зону. Всё.

Деревенское колдовство не поможет. Ни ВСУ, ни всей Украине.

https://t.iss.one/voenacher/73455

На быв. Украине в принципе идёт дрейф в сторону архаики, т.е. максимального упрощения. Это имеет и положительные стороны. Архаика это не только молитва-заговор против ФПВ, но и в целом уклон в сторону песни-танцев (например, вокруг костра), всевозможных верований и мистики, что способствует расцвету песенной культуры. От этого упрощения и пакеты с Макдональдса в гробу (надо же на том свете вкусно покушать). Вспомните, в 90-х, во время разгула бандитизма и ОПГ, было принято в гробы братве класть пистолеты (а то как же на тот свет и безоружный, а вдруг там "стрела" от бывших коллег по опасному бизнесу?). Тоже на пике деградации общества и скатывания к архаике. В целом же, нам это выгодно. Чем сильнее общество упрощается и деградирует, тем труднее ему поддерживать большие формирования и вообще находится в едином строю. Архаика это ведь не про массовые армии и империи. Это когда в твоём селе твоя братва, а в соседнем селе уже чужая братва, которую желательно накрошить в капусту, если не получится договориться. А потом сидеть за большим столом и петь саги про революцію гідності Рагнарёк. Пока не придут пацаны из другого соседнего села.

Хорошее слово протоиерея Александра Игнатова, Краснодар (здесь полное). Подпишусь почти под каждым словом.

Разве что, хоть и некоторая, может быть, усталость чувствуется, но, скажу о примере только нашего прихода, народ Божий продолжает стабильно помогать фронту. Обычно - ручеёк. Но если требуется целевой «большой» сбор, то и на него откликнутся.

Впрочем, пробуждающие слова отнюдь не лишние.

UPD Прошу прощения у о. Александра за первоначальную ошибку в определении города, где он служит.

Марксизм и русофобия. Часть 1

Основой марксизма на самом деле является не псевдоэкономическое учение о базисе и надстройке, и не "классовая борьба", а звериный шовинизм, ненависть к славянам, в частности русофобия, которая строится на теории "прогрессивных" и "реакционных" народов

В "прогрессивные" Энгельс записывал немцев, венгров и поляков, а в "реакционные" всех остальных славян, в том числе и русских. Это ничем не отличается от "расовых теорий" других известных социалистов из 20 века, только обоснование ненависти было немного другое, хотя очень похожее

Вот цитата Фридриха Энгельса от 13 января 1849 года, из статьи "Борьба мадьяр":

"Среди всех больших и малых наций Австрии только три были носительницами прогресса, активно воздействовали на историю и ещё теперь сохранили жизнеспособность; это — немцы, поляки, мадьяры. Поэтому они теперь революционны. Миссия всех других крупных и мелких племен заключается, прежде всего, в том, чтобы погибнуть в революционной мировой буре. И потому-то они теперь контрреволюционны

При первом же победоносном восстании французского пролетариата..., австрийские немцы и мадьяры освободятся и кровавой местью отплатят славянским народам. Всеобщая война, которая тогда вспыхнет, рассеет этот славянский Зондербунд и сотрет с лица земли даже имя этих упрямых маленьких наций. В ближайшей мировой войне с лица земли исчезнут не только реакционные классы и династии, но и целые реакционные народы. И это тоже будет прогрессом"

А вот еще одна цитата Фридриха Энгельса от 14 февраля 1849 года, из статьи "Демократический панславизм":

"Речь идет не о братском союзе всех европейских народов..., а о союзе революционных народов против контрреволюционных, союзе, который может быть осуществлен не на бумаге, а только на поле сражения

Чехам, хорватам и русским обеспечены ненависть всей Европы и кровавая революционная война Запада против них

На сентиментальные фразы о братстве, обращаемые к нам от имени самых контрреволюционных наций Европы, мы отвечаем: ненависть к русским была и продолжает еще быть у немцев их первой революционной страстью; со времени революции к этому прибавилась ненависть к чехам и хорватам, и только при помощи самого решительного терроризма* против этих славянских народов можем мы совместно с поляками и мадьярами оградить революцию от опасности.

…тогда борьба, «беспощадная борьба не на жизнь, а на смерть» со славянством, предающим революцию, борьба на уничтожение и беспощадный терроризм* — не в интересах Германии, а в интересах революции!"

*Категорически осуждаем терроризм и русофобию