#یک_دقیقه_کتاب | مرزی برای کل تاریخ
🔹حضرت سلام‌الله‌علیها در خطبۀ فدکیه فطرت آن‌ها را هدف قرار داد. می‌گوید باشد، تمام. اما خدایی هست. برای همین حضرت دائم در انتهای جملات به قیامت و معاد و عذاب ارجاع می‌دهد. چقدر می‌خواهید عُمر کنید؟ می‌دانید چه‌کار کردید؟ جهانی را منحرف کردید.
🔸حضرت می‌گوید: «در اینکه دزدید و حقی را خوردید، شکی نیست. خودتان هم می‌دانید. من نمی‌توانم راجع‌به آن حق با شما بحث کنم.» با این کار آن‌ها را اذیت می‌کند و کاری می‌کند که عذاب‌وجدان بگیرند. در حقیقت کاری می‌کند، آدم‌هایی در کل تاریخ عذاب‌وجدان بگیرند و اسلام برای کل تاریخ مرز داشته باشد.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال هدف از بیان خطبه فدکیه چه بود؟
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑️ @Masaf_Nevis
🔹حضرت سلام‌الله‌علیها در خطبۀ فدکیه فطرت آن‌ها را هدف قرار داد. می‌گوید باشد، تمام. اما خدایی هست. برای همین حضرت دائم در انتهای جملات به قیامت و معاد و عذاب ارجاع می‌دهد. چقدر می‌خواهید عُمر کنید؟ می‌دانید چه‌کار کردید؟ جهانی را منحرف کردید.
🔸حضرت می‌گوید: «در اینکه دزدید و حقی را خوردید، شکی نیست. خودتان هم می‌دانید. من نمی‌توانم راجع‌به آن حق با شما بحث کنم.» با این کار آن‌ها را اذیت می‌کند و کاری می‌کند که عذاب‌وجدان بگیرند. در حقیقت کاری می‌کند، آدم‌هایی در کل تاریخ عذاب‌وجدان بگیرند و اسلام برای کل تاریخ مرز داشته باشد.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال هدف از بیان خطبه فدکیه چه بود؟
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑️ @Masaf_Nevis
#یک_دقیقه_کتاب | جایی برای عذرآوردن نمانده بود...
🔹در تاریخ آمده است، در اثر تأثیر صحبت‌های حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، یک نفر بلند شد و گفت: «یا بنت محمّد، لو سمعنا هذا الكلام منك قبل بیعتنا؛ اگر ما همین حرف‌ها را قبل از بیعتمان با ابی‌بکر می‌شنیدیم، به‌هیچ‌وجه سراغ کسی جز علی نمی‌رفتیم.»
🔸حضرت زهرا در جواب او می‌فرماید: «آیا پدرم رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، پس‌از حادثۀ غدیرخم، جایی برای عذرآوردن باقی گذاشت؟» یعنی این چه بهانه‌ای است که می‌آورید؟ روز غدیر همه‌چیز مشخص شد. اگر حق‌طلب بودید، همان اول با علی بیعت می‌کردید.
🔹می‌گفتند الان بیعت کردیم و دیگر نمی‌توانیم برگردیم. انگار تیری بوده که شلیک شده و راه برگشتی نمانده است! درحالی‌که حضرت همان‌جا می‌فرماید: «بلند شوید و شمشیر بکشید.» اگر فقط چهار نفر گوش می‌کردند و بلند می‌شدند، تمام بود.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال هدف از بیان خطبه فدکیه چه بود؟
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑️ @Masaf_Nevis
🔹در تاریخ آمده است، در اثر تأثیر صحبت‌های حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، یک نفر بلند شد و گفت: «یا بنت محمّد، لو سمعنا هذا الكلام منك قبل بیعتنا؛ اگر ما همین حرف‌ها را قبل از بیعتمان با ابی‌بکر می‌شنیدیم، به‌هیچ‌وجه سراغ کسی جز علی نمی‌رفتیم.»
🔸حضرت زهرا در جواب او می‌فرماید: «آیا پدرم رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، پس‌از حادثۀ غدیرخم، جایی برای عذرآوردن باقی گذاشت؟» یعنی این چه بهانه‌ای است که می‌آورید؟ روز غدیر همه‌چیز مشخص شد. اگر حق‌طلب بودید، همان اول با علی بیعت می‌کردید.
🔹می‌گفتند الان بیعت کردیم و دیگر نمی‌توانیم برگردیم. انگار تیری بوده که شلیک شده و راه برگشتی نمانده است! درحالی‌که حضرت همان‌جا می‌فرماید: «بلند شوید و شمشیر بکشید.» اگر فقط چهار نفر گوش می‌کردند و بلند می‌شدند، تمام بود.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال هدف از بیان خطبه فدکیه چه بود؟
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑️ @Masaf_Nevis
#یک_دقیقه_کتاب | شخص خاصی نبودند، یک‌دفعه بالا آمدند!
🔹حضرت فضای جدیدی را باز می‌کند. فضایی که منافقان آرام‌آرام جرئت بروز پیدا می‌کنند. بعداز ذکر فضایل امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: «وقتی خدا تصمیم گرفت پیغمبرش را پیشِ بقیۀ پیغمبرها بِبرد، بین شما نفاق آشکار شد، و لباس دین کهنه شد، و سکوت گمراهان شکست.»
🔸کاظم یعنی کسی که غیضی دارد اما آن را فروخورده و خشمش را نشان نمی‌دهد. می‌فرماید وقتی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله زنده بود، کسانی که دورِ ایشان بودند، چیزی نمی‌گفتند. وقتی پیامبر سرش را زمین گذاشت، آن‌کسی‌که خشمگینِ غاوین بود ولی با وجود پیغمبر جرئت نمی‌کرد نشان دهد، یک‌دفعه به نطق آمد. کنایه از این سنگین‌تر؟
🔹یعنی ای کسی که الان این‌گونه حرف می‌زنی، تو همان کاظِمُ الْغاوینی؛ فروبرندۀ خشم و از دستۀ گمراهان هستی. «وَ نَبَغَ خامِلُ الْاَقَلّینَ؛ و پَست‌رتبگان با قدر و منزلت گشتند.» یعنی در ساختار حکومتی پیغمبر جایی نداشتند و شخص خاصی نبودند. یک‌دفعه بالا آمدند.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال هدف از بیان خطبه فدکیه چه بود؟
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑️ @Masaf_Nevis
🔹حضرت فضای جدیدی را باز می‌کند. فضایی که منافقان آرام‌آرام جرئت بروز پیدا می‌کنند. بعداز ذکر فضایل امیرالمؤمنین علیه‌السلام می‌فرماید: «وقتی خدا تصمیم گرفت پیغمبرش را پیشِ بقیۀ پیغمبرها بِبرد، بین شما نفاق آشکار شد، و لباس دین کهنه شد، و سکوت گمراهان شکست.»
🔸کاظم یعنی کسی که غیضی دارد اما آن را فروخورده و خشمش را نشان نمی‌دهد. می‌فرماید وقتی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله زنده بود، کسانی که دورِ ایشان بودند، چیزی نمی‌گفتند. وقتی پیامبر سرش را زمین گذاشت، آن‌کسی‌که خشمگینِ غاوین بود ولی با وجود پیغمبر جرئت نمی‌کرد نشان دهد، یک‌دفعه به نطق آمد. کنایه از این سنگین‌تر؟
🔹یعنی ای کسی که الان این‌گونه حرف می‌زنی، تو همان کاظِمُ الْغاوینی؛ فروبرندۀ خشم و از دستۀ گمراهان هستی. «وَ نَبَغَ خامِلُ الْاَقَلّینَ؛ و پَست‌رتبگان با قدر و منزلت گشتند.» یعنی در ساختار حکومتی پیغمبر جایی نداشتند و شخص خاصی نبودند. یک‌دفعه بالا آمدند.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال هدف از بیان خطبه فدکیه چه بود؟
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑️ @Masaf_Nevis
#یک_دقیقه_کتاب | نفهمیدند اصل اسلام ولایت بود...
🔹سؤالی که مطرح می‌شود، این است، چرا انصار کاری نکردند و چیزی نگفتند؟ آسیب‌شناسی‌ای که حضرت می‌کند، خیلی به درد ما می‌خورد؛ چون جامعۀ ما بیشتر شبیه انصار است تا مهاجرین. انصار با زندگیِ پیغمبر درگیر نبودند. سیزده سال از نبوت پیغمبر گذشته بود که انصار اسلام آوردند. مثل ما که پیغمبر را ندیدیم.
🔸حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها آسیب‌شناسی می‌کند و توضیح می‌دهد: «پس بدانید، به‌راستی می‌بینم، به تن‌آساییِ جاودانه روی آوردید،» حضرت می‌فرماید رفاه‌زده شدید و بینتان این تفکر جا افتاده است که سری که درد نمی‌کند، دستمال نمی‌بندند. «و کسی را که سزاوار قبض و بسط امور بود، پس زدید.» یعنی امیرالمؤمنین علیه‌السلام را پس زدید.
🔹گفتند اگر حکومت به علی نرسد، عیبی ندارد و مهم نیست. گفتند ما ۹۹درصد اسلام را قبول داریم و فقط ۱درصد آن را قبول نمی‌کنیم. آن ۱درصد هم علی است. غافل بودند که ۹۹درصد اسلام علی بود. نفهمیدند اصل اسلام ولایت بود.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال هدف از بیان خطبه فدکیه چه بود؟
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑️ @Masaf_Nevis
🔹سؤالی که مطرح می‌شود، این است، چرا انصار کاری نکردند و چیزی نگفتند؟ آسیب‌شناسی‌ای که حضرت می‌کند، خیلی به درد ما می‌خورد؛ چون جامعۀ ما بیشتر شبیه انصار است تا مهاجرین. انصار با زندگیِ پیغمبر درگیر نبودند. سیزده سال از نبوت پیغمبر گذشته بود که انصار اسلام آوردند. مثل ما که پیغمبر را ندیدیم.
🔸حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها آسیب‌شناسی می‌کند و توضیح می‌دهد: «پس بدانید، به‌راستی می‌بینم، به تن‌آساییِ جاودانه روی آوردید،» حضرت می‌فرماید رفاه‌زده شدید و بینتان این تفکر جا افتاده است که سری که درد نمی‌کند، دستمال نمی‌بندند. «و کسی را که سزاوار قبض و بسط امور بود، پس زدید.» یعنی امیرالمؤمنین علیه‌السلام را پس زدید.
🔹گفتند اگر حکومت به علی نرسد، عیبی ندارد و مهم نیست. گفتند ما ۹۹درصد اسلام را قبول داریم و فقط ۱درصد آن را قبول نمی‌کنیم. آن ۱درصد هم علی است. غافل بودند که ۹۹درصد اسلام علی بود. نفهمیدند اصل اسلام ولایت بود.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال هدف از بیان خطبه فدکیه چه بود؟
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
☑️ @Masaf_Nevis
#یک_دقیقه_کتاب | دادوفریادش را می‌دیدند، اما...
🔹حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در آن جلسه انصار را دعوت به قیام می‌کند. می‌فرماید بلند شوید و اسلحه بِکِشید و آن‌ها را کنار بزنید. مثل کربلا هَلْ مِنْ ناصِرٍ می‌طلبد. می‌فرماید بهانه‌ای هم ندارید. شما جزو کسانی هستید که در اسلام زحمت کشیده‌اید و به داد اسلام رسیده‌اید. وقتی تبعید می‌کردند و پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را می‌خواستند در لیله‌المَبیت بِکُشند، شما به پیامبر راه دادید تا به مدینه بیاید. پس چرا هیچ‌چیزی نمی‌گویید؟
🔸می‌فرماید من فاطمه هستم که دارم فریاد می‌زنم و از شما کمک می‌خواهم. عبارت عربی آن خیلی عجیب می‌فرماید: «وَتَأْتِیَکُمُ الصَّرْخَةُ فَلا تُغِیثُونَ» غوث یعنی فریادرس. همان که ما در «یا غیاث المُستَغیثین» می‌گوییم. صَرخه هم یعنی دادوفریاد. می‌فرماید دادوفریاد من را می‌بینید اما حتی یک نفر هم به فریادم نمی‌رسد؟
📗برشی از #کتاب_دیجیتال هدف از بیان خطبه فدکیه چه بود؟
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در آن جلسه انصار را دعوت به قیام می‌کند. می‌فرماید بلند شوید و اسلحه بِکِشید و آن‌ها را کنار بزنید. مثل کربلا هَلْ مِنْ ناصِرٍ می‌طلبد. می‌فرماید بهانه‌ای هم ندارید. شما جزو کسانی هستید که در اسلام زحمت کشیده‌اید و به داد اسلام رسیده‌اید. وقتی تبعید می‌کردند و پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله را می‌خواستند در لیله‌المَبیت بِکُشند، شما به پیامبر راه دادید تا به مدینه بیاید. پس چرا هیچ‌چیزی نمی‌گویید؟
🔸می‌فرماید من فاطمه هستم که دارم فریاد می‌زنم و از شما کمک می‌خواهم. عبارت عربی آن خیلی عجیب می‌فرماید: «وَتَأْتِیَکُمُ الصَّرْخَةُ فَلا تُغِیثُونَ» غوث یعنی فریادرس. همان که ما در «یا غیاث المُستَغیثین» می‌گوییم. صَرخه هم یعنی دادوفریاد. می‌فرماید دادوفریاد من را می‌بینید اما حتی یک نفر هم به فریادم نمی‌رسد؟
📗برشی از #کتاب_دیجیتال هدف از بیان خطبه فدکیه چه بود؟
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
#یک_دقیقه_کتاب | زندگی مشترک ایثار می‌خواهد
🔹آمار طلاق در بالاشهر که پول‌دار هم هستند، بالای ۵۰درصد است. چرا اینها طلاق می‌گیرند؟ مگر پول ندارند؟ دلیل آن فرهنگ غرب است. این فرهنگ می‌گوید: «ایثار نباید باشد.» خب معلوم است زندگی مشترک ایثار می‌خواهد.
🔸جاهایی است که باید کوتاه بیایید و از خودگذشتگی کنید ولی فرهنگ غرب می‌گوید: «حرف من، عشق‌وحال من!» یعنی کاملاً سودمحور و یوتیلیتاریانیستی است. می‌گوید که کجا سود دارد، من آنجا بروم.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال ظرفیت‌های تمدن‌سازی عاشورا - ۲۰
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹آمار طلاق در بالاشهر که پول‌دار هم هستند، بالای ۵۰درصد است. چرا اینها طلاق می‌گیرند؟ مگر پول ندارند؟ دلیل آن فرهنگ غرب است. این فرهنگ می‌گوید: «ایثار نباید باشد.» خب معلوم است زندگی مشترک ایثار می‌خواهد.
🔸جاهایی است که باید کوتاه بیایید و از خودگذشتگی کنید ولی فرهنگ غرب می‌گوید: «حرف من، عشق‌وحال من!» یعنی کاملاً سودمحور و یوتیلیتاریانیستی است. می‌گوید که کجا سود دارد، من آنجا بروم.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال ظرفیت‌های تمدن‌سازی عاشورا - ۲۰
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
#یک_دقیقه_کتاب | همچون فاطمه سلام‌الله‌علیها
🔹 عباس علیه‌السلام در دامن چنان مادری به دنیا می‌آید که وقتی خبر شهدای کربلا را آوردند، فرمود: «فرزندان من و هرکسی که زیر این آسمان است، همه به فدای اباعبدالله.»
🔸روضه‌هایی که برای حضرت عباس می‌خواند را فقط روضۀ گریه نبینید. مبارزۀ منفی بود. حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها دید این بی‌انصاف‌ها غصب کردند. چکار می‌توانست بکند؟ چه راه‌کاری داشت؟ گریه کند، قبرش مخفی باشد، به ملاقات نپذیرد، قهر کند، بیعت نکند، همۀ اینها مبارزۀ منفی بود.
🔹 حضرت ام‌البنین سلام‌الله‌علیها هم دقیقاً همین کار را کرد. تا سال ۷۰هجری که زنده است، تمام این نُه سال، هر روز به بقیع می‌رفت و گریه می‌کرد. دست عبیداللّه پسر حضرت عباس را هم می‌گرفت و او را هم با خود می‌برد. چرا در خانه گریه نمی‌کند؟ چون در بقیع مردم می‌بینند. طوری روضه می‌خواند و گریه می‌کرد که ظلم اینها در تاریخ ثبت شود.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال حضرت ام‌البنین سلام الله علیها
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹 عباس علیه‌السلام در دامن چنان مادری به دنیا می‌آید که وقتی خبر شهدای کربلا را آوردند، فرمود: «فرزندان من و هرکسی که زیر این آسمان است، همه به فدای اباعبدالله.»
🔸روضه‌هایی که برای حضرت عباس می‌خواند را فقط روضۀ گریه نبینید. مبارزۀ منفی بود. حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها دید این بی‌انصاف‌ها غصب کردند. چکار می‌توانست بکند؟ چه راه‌کاری داشت؟ گریه کند، قبرش مخفی باشد، به ملاقات نپذیرد، قهر کند، بیعت نکند، همۀ اینها مبارزۀ منفی بود.
🔹 حضرت ام‌البنین سلام‌الله‌علیها هم دقیقاً همین کار را کرد. تا سال ۷۰هجری که زنده است، تمام این نُه سال، هر روز به بقیع می‌رفت و گریه می‌کرد. دست عبیداللّه پسر حضرت عباس را هم می‌گرفت و او را هم با خود می‌برد. چرا در خانه گریه نمی‌کند؟ چون در بقیع مردم می‌بینند. طوری روضه می‌خواند و گریه می‌کرد که ظلم اینها در تاریخ ثبت شود.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال حضرت ام‌البنین سلام الله علیها
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
#یک_دقیقه_کتاب | اُلیگارشی یهود
🔹ناسیونالیسم یعنی وطنم را خیلی دوست دارم. اگر این دوست‌داشتن به‌حد افراطی برسد، به شووینیسم تبدیل می‌شود یعنی وطنم را می‌پرستم. همۀ اینها نتیجۀ سلطۀ اُلیگارشی یهود بود.
🔸او می‌خواست یک امپراتوری را بگیرد، امپراتوری عثمانی، امپراتوری مجارستان، اتریش، اما نمی‌توانست، اول چه کار کرد؟ جنگ جهانی اول و دوم را به راه انداخت. کشورها تکه‌تکه شدند، حالا یکی‌یکی دارد این کشورها را می‌گیرد.
🔹برای‌اینکه همه برای آن تجزیه‌شدن آماده باشند، می‌گفت: «تو عرب هستی، پان‌عربیسم باش؛ تو ترک هستی، پان‌ترکیسم باش؛ با فارس چه‌کار داری؟» با حس ناسیونالیست همه بازی می‌کرد، حسابی باد می‌کردند و خوششان می‌آمد، بعد جدا می‌شدند.
🔸همین امروز هم دارد در کشور ما همین‌ها را می‌گوید: به ترک‌ها، پان‌ترکیسم؛ به ایرانی‌ها، پان‌ایرانیسم؛ به خلق عرب، پان‌عربیسم. نظر اسلام روی امت واحد است. عرب و فارس و ترک و لر و بلوچ و... یک‌مشت چرت‌‌و‌پرت است.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال تمدن غرب و فرهنگ یهود
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹ناسیونالیسم یعنی وطنم را خیلی دوست دارم. اگر این دوست‌داشتن به‌حد افراطی برسد، به شووینیسم تبدیل می‌شود یعنی وطنم را می‌پرستم. همۀ اینها نتیجۀ سلطۀ اُلیگارشی یهود بود.
🔸او می‌خواست یک امپراتوری را بگیرد، امپراتوری عثمانی، امپراتوری مجارستان، اتریش، اما نمی‌توانست، اول چه کار کرد؟ جنگ جهانی اول و دوم را به راه انداخت. کشورها تکه‌تکه شدند، حالا یکی‌یکی دارد این کشورها را می‌گیرد.
🔹برای‌اینکه همه برای آن تجزیه‌شدن آماده باشند، می‌گفت: «تو عرب هستی، پان‌عربیسم باش؛ تو ترک هستی، پان‌ترکیسم باش؛ با فارس چه‌کار داری؟» با حس ناسیونالیست همه بازی می‌کرد، حسابی باد می‌کردند و خوششان می‌آمد، بعد جدا می‌شدند.
🔸همین امروز هم دارد در کشور ما همین‌ها را می‌گوید: به ترک‌ها، پان‌ترکیسم؛ به ایرانی‌ها، پان‌ایرانیسم؛ به خلق عرب، پان‌عربیسم. نظر اسلام روی امت واحد است. عرب و فارس و ترک و لر و بلوچ و... یک‌مشت چرت‌‌و‌پرت است.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال تمدن غرب و فرهنگ یهود
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
#یک_دقیقه_کتاب | منشأ همۀ بدی‌ها
🔹 در روایات ما آمده است: «حُبُّ الدُّنيا رَأسُ كُلِّ خَطيئَةٍ؛ دوست‌داشتن دنیا منشأ همۀ بدی‌هاست.» یعنی از همین‌‌جا بدبخت می‌شوید. منظور ما این نیست که تولید ثروت صورت نگیرد بلکه با این مشکل داریم که مبنا پول بشود.
🔸مؤمن باید دائم به این فکر کند که چطوری پول دربیاورد تا بتواند خیرات کند، ثواب جمع کند، کار خیر انجام دهد و دین‌داری کند. البته معلوم است که اگر ثروت حضرت خدیجه نبود، اسلام پیش نمی‌رفت. از آن‌طرف بوم نیفتید.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال ظرفیت‌های تمدن‌سازی عاشورا - ۱۸
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹 در روایات ما آمده است: «حُبُّ الدُّنيا رَأسُ كُلِّ خَطيئَةٍ؛ دوست‌داشتن دنیا منشأ همۀ بدی‌هاست.» یعنی از همین‌‌جا بدبخت می‌شوید. منظور ما این نیست که تولید ثروت صورت نگیرد بلکه با این مشکل داریم که مبنا پول بشود.
🔸مؤمن باید دائم به این فکر کند که چطوری پول دربیاورد تا بتواند خیرات کند، ثواب جمع کند، کار خیر انجام دهد و دین‌داری کند. البته معلوم است که اگر ثروت حضرت خدیجه نبود، اسلام پیش نمی‌رفت. از آن‌طرف بوم نیفتید.
📗برشی از #کتاب_دیجیتال ظرفیت‌های تمدن‌سازی عاشورا - ۱۸
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
Forwarded from نویسا - واحد نگارش مؤسسه مصاف
#یک_دقیقه_کتاب | یهود؛ بردهٔ شیطان
🔹انگار یهودی‌ها بردۀ شیطان روی زمین بوده‌اند. شما جای شیطان باشی و بخواهی یک امتی را منحرف کنی و مدام به او بگویی قتل انجام بده، گناه انجام بده. اینها برخلاف فطرت اوست، بالأخره یک روزی می‌فهمد این کارها اشتباه است. بهترین راه این است که تحریف را داخل کتاب دینی او ببری و بگویی خدا گفته است.
🔸همین کار را می‌خواستند بعد از رسول‌الله صلی الله علیه و آله هم انجام بدهند، منتها این دفعه خدا اجازه نداد. گفت: «شما همۀ کتاب‌ها را دست‌کاری می‌کنید، این یکی را اراده کرده‌ام که یک حرفش را هم نتوانید جابه‌جا کنید.»
📗برشی از #کتاب_دیجیتال مسیح، منتظر مهدی
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis
🔹انگار یهودی‌ها بردۀ شیطان روی زمین بوده‌اند. شما جای شیطان باشی و بخواهی یک امتی را منحرف کنی و مدام به او بگویی قتل انجام بده، گناه انجام بده. اینها برخلاف فطرت اوست، بالأخره یک روزی می‌فهمد این کارها اشتباه است. بهترین راه این است که تحریف را داخل کتاب دینی او ببری و بگویی خدا گفته است.
🔸همین کار را می‌خواستند بعد از رسول‌الله صلی الله علیه و آله هم انجام بدهند، منتها این دفعه خدا اجازه نداد. گفت: «شما همۀ کتاب‌ها را دست‌کاری می‌کنید، این یکی را اراده کرده‌ام که یک حرفش را هم نتوانید جابه‌جا کنید.»
📗برشی از #کتاب_دیجیتال مسیح، منتظر مهدی
📥 لینک دانلود نسخه کامل
📚 واحد نگارش مؤسسه مصاف (نویسا)
🆔 @Masaf_Nevis