Dedicated to all Circassians ❗️

1763-1864 ❗️

Circassia, 1810 ✍🏼

Babug Jankhot

Here is the story of «The Song of the Little Dzhankhot, the Son of Babug» (found in the historical music archive in Nalchik and restored by Zuber Euaz): Circassia, the beginning of the 19th century. The Russian Empire encroaches into the Circassian lands. The best sons of Circassia defend their homeland. The entire generations of Circassians are born and die under the sign of war. Bloody battles also take place in the upper reaches of the Baksan River. Dzhanhot Tsiku (the Little) the son of Babug, just like an epic Nart from the ancient Circassian Nart Sagas, heroically fights the enemy on the battlefield until his tragic death

Special thanks to Auladin Dumanish

Music & Archives, shikapshina - Zuber Euaz / @zuber_euaz
Vocal: Majd Aldin Sabuni / @mamluk_official
Vocal recording, Mixing and Mastering Engineer: Oleg Chechik / @studio_csp
Vocal coach - Marietta Shao

The fragment by @vjkarinka

#iTunes
#Apple Music
#Spotify
#VK
#Instagram
#Tidal
#Deezer
#Pandora
#iHeartRadio
#Shazam
#Gracenote
#Kkbox
#Saavn
#AWA
#7Digital
#Anghami
#TwentyFourSeven
#Line
#iMusica
#Rhapsody/Napster
#UMA
#YouTubeMusic
#MediaNet
#Tencent
#NetEase
#YandexMusic
#Facebook
#AmazonMusic
#TikTok
#Resso
#BoomPlay
#Alibaba
#KuGou
#Kuwo
#QQMusic

#classicalmusic #ethnoclassic #classicfolk #folk #folklore #music #circassian #circassia #adiga #çerkes #adygea #КавказскаяМузыка #abaza #apsua #шык1эпшынэ #кбр #kbr #кчр #kchr #kchr09 #уэрэдыжь

​⚜❔Черкесское государство: реальность или утопия?
Миллионы черкесов, изгнанные со своей родины с помощью беспрецедентного в мировой истории насилия, истребительной столетней войны, разбросанные по всему миру, забывающие свой язык, желают одного
- вернуться на родную землю
-иметь возможность учиться в школах и университетах на родном языке
-собираться в парламенте, обсуждать и принимать законы на родном языке
-читать, писать, думать, говорить друг с другом на родном языке
-жить едином общем для них национальном государстве.
Что в этом утопичного и нереального?
До какой низости и подлости в своих мыслях может дойти человек, считая, что это "нереально" и "утопично"?
"Желайте себе на здоровье" - это ваше право, но жить вы будете в Турции и России и учить с младенчества турецкий и русский, будете думать и читать только на русском и турецком.
Вы - часть русской и турецкой нации - "вы тюрки!", "вы русские!". Ими вы всегда были и будете.
Есть только "турецкая нация" и "русская нация" и вы их части".
Так говорят черкесам.
Думать иначе - преступление и экстремизм.
Но что в этом экстремистского?
Нет, экстремизм - это создание народу препятствий в реализации его права на самоопределение.
А черкесы (адыге) - это единый народ, это нация со своей историей и судьбой, народ, лишенный своей страны.
Народ, лишенный права на свою государственность - а средство этого лишения, как и сотню лет назад - изгнание, запрет на возвращение.
И этот запрет на возвращение и приговор к вечному изгнанию со своей Родины называют "реальностью"?
Нет, как раз это и есть самая настоящая утопия.
[Aslan Bori]

"Адыгэ Лъэпкър Псэу, Адыгэ Хэкур Псэу! Адыгэ уей уей!" СЛОГАН БЫЛ В АНТАЛИИ

В конце шоу Хатко Шамис, руководитель Центра черкесской истории и социальных исследований, был приглашен на сцену главой Черкесской ассоциации Анталии Хайдаром Тимурленком, чтобы поблагодарить и преподнести цветы Налмесу, и поблагодарил Налмес более чем 1500 аудитория.

Хатко Шамис сказал: «Мы не привыкли выкрикивать лозунги и выкрикивать свои требования к миру в такой среде, возможно, мы рассматриваем это как неуважение, но это неправда», — сказал Хатко Шамис. с лозунгами, что мы можем повторить это в Анталии, чтобы мы кричали на весь мир "мы существуем, мы будем существовать", затем сделали лозунги "Адыгэ Лъэпкър Псэу, Адыгэ Хэкур Псэу! Адыгэ уей уей!

Мы хотели бы поблагодарить черкесов Анталии, которые кричали «Черкесский народ и Родина живут и будут жить» под лозунгами аудитории, и все с энтузиазмом участвовали.

Вы давали надежду, вы вселяли надежду, вы подавали пример!

Центр новостей Черкесского движения