Кто-то написал – «А если она мать солдата, то она что, святее Папы Римского?». Да, святее. Хоть и в современном мире не сложно быть святее Папы, но оттолкнемся от неиспорченного значения этого выражения. Да, однозначно святее. Потому что отдала самое ценное и ждет каждую минуту, а, значит, каждую минуту молится. Следовательно, уже ближе к Богу, потому что сколько сын там, столько минут и стучит в молитве материнское сердце. Она ведь не взрослого солдата отдала, а солдата, выросшего из памперса, из горшка, из маленьких ручек и маленьких ножек. Поэтому святее, да. Это же все равно, что библейская, сакральная жертва, когда ты отдаешь самое дорогое за что-то высшее. И это высшее не деньги. И отдаешь не для того, чтобы забрали. А в расчете на милость к тебе и к твоей жертве. То есть это – еще и великая вера в милость. И потому, ну, конечно, святее. А те, кто говорят, что мать продает своего сына за деньги, просто слишком любят деньги.
За $10 продаются билеты на поэтический вечер Чулпан Хаматовой «Сны о рояле» в латвийском Даугавпилсе. Выступать — читать стихи Окуджавы, Ахматовой и Пастернака — она будет в конце августа на пару с латвийским пианистом Андреем Осокиным. Да тот и есть гвоздь сезона. Он проедется по всей Латвии с концертами, будет играть Баха и Шопена. Хаматова приглашена только на одно из его мероприятий. Казалось бы, а нам-то что. Пусть играют и читают, да хоть бы и на русском. Ничего криминального тут нет. Или всё же есть?
Во-первых, латвийский виртуоз Осокин — тот ещё проукраинский фрукт. А кроме того, позёр, нарцисс и яростный поклонник ВСУ. Всё это явствует из его соцсетей. То он выбивает музыку из клавиш рояля, в экстазе запрокинув кудрявую голову, то собирает на нужды ВСУ, а то носится с жёлто-голубыми флажками. С продаж билетов на свои концерты он закупает для Вооружённых сил Украины автомобили, тепловизоры и дроны. Фотографируется у куч «гуманитарки», едущей на фронт. Постит украинских военных, благодарящих его за подарки. Эти «подарки» помогают Украине убивать и ранить наших военных. $10 Хаматовой тоже лягут в эту копилку. Так есть в этом криминал или нет?
«Важен каждый евро!» — пишет Осокин в своих соцсетях, приглашая покупать билеты на свои концерты. Нет, не стал бы он выступать с Хаматовой, не будь та единомышленницей или не согласись отдать гонорар на ВСУ. Её косвенное участие в сборах выглядит трусливей и подлей прямого участия музыканта.
А вообще, по музыканту видно, что он нашёл свою струю и получает удовольствие от жизни. По-новому осмыслил музыку через поддержку ВСУ, из скучного пианиста превратился в борца за «свободу человечества». Короче говоря, придал смысловую нагрузку своему существованию. У него — рояль, из которого он вышибает Шопена, Баха, евро, доллары, тепловизоры и дроны, интервью на телевидении, популярность, любовь украинцев. А что у Хаматовой? У неё — только сны.
О том, что когда-то она была востребованной актрисой, играла в сериалах, которые шли по федеральным российским каналам, получала большие гонорары. Если это всё когда-нибудь и повторится, то действительно только в её снах. В реальности у Хаматовой остался только билет за $10 и русская поэзия. По сути, вот он — личностный финал. Трагедия, можно сказать.
Продолжение о том, что такое личностный финал и почему Хаматова закончилась на RT по ссылке
Во-первых, латвийский виртуоз Осокин — тот ещё проукраинский фрукт. А кроме того, позёр, нарцисс и яростный поклонник ВСУ. Всё это явствует из его соцсетей. То он выбивает музыку из клавиш рояля, в экстазе запрокинув кудрявую голову, то собирает на нужды ВСУ, а то носится с жёлто-голубыми флажками. С продаж билетов на свои концерты он закупает для Вооружённых сил Украины автомобили, тепловизоры и дроны. Фотографируется у куч «гуманитарки», едущей на фронт. Постит украинских военных, благодарящих его за подарки. Эти «подарки» помогают Украине убивать и ранить наших военных. $10 Хаматовой тоже лягут в эту копилку. Так есть в этом криминал или нет?
«Важен каждый евро!» — пишет Осокин в своих соцсетях, приглашая покупать билеты на свои концерты. Нет, не стал бы он выступать с Хаматовой, не будь та единомышленницей или не согласись отдать гонорар на ВСУ. Её косвенное участие в сборах выглядит трусливей и подлей прямого участия музыканта.
А вообще, по музыканту видно, что он нашёл свою струю и получает удовольствие от жизни. По-новому осмыслил музыку через поддержку ВСУ, из скучного пианиста превратился в борца за «свободу человечества». Короче говоря, придал смысловую нагрузку своему существованию. У него — рояль, из которого он вышибает Шопена, Баха, евро, доллары, тепловизоры и дроны, интервью на телевидении, популярность, любовь украинцев. А что у Хаматовой? У неё — только сны.
О том, что когда-то она была востребованной актрисой, играла в сериалах, которые шли по федеральным российским каналам, получала большие гонорары. Если это всё когда-нибудь и повторится, то действительно только в её снах. В реальности у Хаматовой остался только билет за $10 и русская поэзия. По сути, вот он — личностный финал. Трагедия, можно сказать.
Продолжение о том, что такое личностный финал и почему Хаматова закончилась на RT по ссылке
Telegram
Специально для RT
Единственный канал в этом жанре: публикуем мнения самых авторитетных специалистов.
Объективно и компетентно о самых важных событиях в России и мире.
Ссылка-приглашение — https://t.iss.one/+-M-swOror1s1ODRi
Объективно и компетентно о самых важных событиях в России и мире.
Ссылка-приглашение — https://t.iss.one/+-M-swOror1s1ODRi
Сегодня мы прочли в новостях, что на пляже в Нью-Йорке акула напала на женщину. Откусила от нее 9 кг плоти. Этой женщиной оказалась украинка. Причем, как видно по фото, ярая украинка. На событие мне хочется сказать украинцам - мне не смешно. Не смешно и не радостно. И не потому, что мы - братья. Скорее, не братья, судя по разности реакции на схожие события.
Forwarded from Батальон Восток
Такое впечатление, что в районе Урожайного образовалась такая себе маленькая Курская дуга- лупят со всех сторон так, как-будто от этого несчастного посёлка зависит исход войны.... Мы у себя устали уже ползать по дну траншей за сегодня, а как там парням в самом Урожайном - трудно даже представить.... Прошла информация, что с каких-то позиций противнику удалось нас потеснить, и Урожайное оказалось в охвате, - но вскоре началась такая свистопляска, что понять - кто где - на данную минуту невозможно. Помолитесь, братья православные, за наших - пусть Господь их бережёт.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Бойцы тоже посмотрели вчерашнее видео из Краснодара и записали свое. А сети спасают жизни
Советник Зеленского Подоляк заявил, что могут обменять президента "Мотор Сич" Вячеслава Богуслаева (пожилого человека, которого мучают в СИЗО по обвинению в пророссийских взглядах) на украинских военнопленных. Во дельцы! Не перестают избавляться от собственных граждан. Нужны только солдаты. Потому что окончание войны лично для Подоляка, Зеленского и компании будет концом практически физическим. Нужны только солдаты
А я смотрю на это фото из вчерашнего Донецка, на эту бабушку и ее убитого дедушку, и вижу историю их жизни. Ну как жили? Жили трудно. Хотя как все. Много работали, копили, чтобы после себя что-то детям оставить. Такие люди – простые, обычные – считают, что надо детям оставить после себя материальное, хоть какой-то от них, бедных родителей, прок. И не понимают, что самое ценное из того, что они оставляют – это честность в труде. Почти святость в труде. И если таких бабушек и дедушек не будет, то и такой бесценной науки у следующих поколений не будет. А вчера дедушку убило. Ну за что? Итак трудностей в жизни хватало. И под старости лет не дали отдохнуть. Теперь отдохнет. А бабушка – нет. Будет все думать и спрашивать – ну за что ее дедушку? Вот они всю жизнь работали, и гараж у них есть. И старый ковер в него вынесли. Значит, все-таки купили новый. И на войне жили. Вон дверь вся изрешечена. Непонятно за что. Несправедливо – вот что главное. Но бабушка сделала все как надо. Вынесла из дома чистую занавеску. Наверное, из комода достала, где берегла. Пусть ее дедушка полежит под чистым, пока не заберут. Ну так-то непонятно за что. Теперь всю жизнь трудись – понимай, за что такая несправедливость.
Forwarded from В Стране
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Филипп, пожалуйста, сделай и нам. Это очень круто!»
В программе «Кто тут слабый?» Филипп показал разработанный им протез и рассказал, как это стало серийным производством.
Смотрите полный выпуск программы «Кто тут слабый?» о людях с инвалидностью, которые живут полной жизнью:
YouTube
«ВКонтакте»
«Одноклассники»
🇷🇺 В Стране. Подписаться
В программе «Кто тут слабый?» Филипп показал разработанный им протез и рассказал, как это стало серийным производством.
Смотрите полный выпуск программы «Кто тут слабый?» о людях с инвалидностью, которые живут полной жизнью:
YouTube
«ВКонтакте»
«Одноклассники»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Часто, да почти каждый день, я сижу на работе и хлюпаю носом – читаю новости нашего агентства. То кто-то умер, то кого-то убили. Хоть не читай, а читать надо, я же главный редактор. И вот сегодня сижу я и опять хлюпаю носом, в этот момент звонит стационарный телефон. На проводе – Григорьев, зам.
– Ты, - говорит, - видела новость про девушку в туалете?
Новость про девушку видела. Девушку в числе других десяти пригласили на частную яхту. Там она пошла в туалет. Дверь заклинила, у девушки развилась клаустрофобия, она долго звала на помощь, но освободили ее только через полчаса. Однако стоило ей покинуть туалет, как на нее набросился хозяин вечеринки, расцарапал, подбил губу. Ему не понравилось, что она сломала дверь в туалете арендованной яхты. Девушка нападки сочла не справедливыми. Она вызвала полицию, и та уже начала проверку. Другие эскортницы, нет, чтоб поддержать подружку, наоборот, ее осудили. Ну да, я читала эту историю, и она не показалась мне интересной. Я так и сказала заму – «Неинтересное!».
– Да ты что! – говорит он. – Это интересно.
И начинает рассказывать: сколько лет он работает на новостях, там работал, здесь, и уже не ждал прочесть что-то новое, и вот она – новость про девушку в туалете. Такого еще не было.
– А что в этом нового? – спрашиваю я, и начинаю уточнять – то, что эскортница – феминистка, отстаивает свои права? Так она права. Или что она оторвалась от извечного клейма эскортниц – раз ты таким образом зарабатываешь на жизнь, шляясь по чужим яхтам, то смирись с тем, что тебя каждый может обидеть? Что нового-то?
Григорьев сказал – просто новое. И вот увидишь, тема зайдет.
– Не зайдет, - сказала я.
– Зайдет, - сказал он.
– Давай спросим у моих подписчиков.
– У тебя такие подписчики… им не зайдет.
– А я все равно спрошу.
А теперь я думаю: ну, может это у меня такая профдеформация, что мне такое не заходит. А вам? Фото девушки прилагаю. Она сейчас очень переживает, хочет наказать обидчика за неуважение к ее труду и сердится на то, что из-за него не попала на другое «мероприятие».
– Ты, - говорит, - видела новость про девушку в туалете?
Новость про девушку видела. Девушку в числе других десяти пригласили на частную яхту. Там она пошла в туалет. Дверь заклинила, у девушки развилась клаустрофобия, она долго звала на помощь, но освободили ее только через полчаса. Однако стоило ей покинуть туалет, как на нее набросился хозяин вечеринки, расцарапал, подбил губу. Ему не понравилось, что она сломала дверь в туалете арендованной яхты. Девушка нападки сочла не справедливыми. Она вызвала полицию, и та уже начала проверку. Другие эскортницы, нет, чтоб поддержать подружку, наоборот, ее осудили. Ну да, я читала эту историю, и она не показалась мне интересной. Я так и сказала заму – «Неинтересное!».
– Да ты что! – говорит он. – Это интересно.
И начинает рассказывать: сколько лет он работает на новостях, там работал, здесь, и уже не ждал прочесть что-то новое, и вот она – новость про девушку в туалете. Такого еще не было.
– А что в этом нового? – спрашиваю я, и начинаю уточнять – то, что эскортница – феминистка, отстаивает свои права? Так она права. Или что она оторвалась от извечного клейма эскортниц – раз ты таким образом зарабатываешь на жизнь, шляясь по чужим яхтам, то смирись с тем, что тебя каждый может обидеть? Что нового-то?
Григорьев сказал – просто новое. И вот увидишь, тема зайдет.
– Не зайдет, - сказала я.
– Зайдет, - сказал он.
– Давай спросим у моих подписчиков.
– У тебя такие подписчики… им не зайдет.
– А я все равно спрошу.
А теперь я думаю: ну, может это у меня такая профдеформация, что мне такое не заходит. А вам? Фото девушки прилагаю. Она сейчас очень переживает, хочет наказать обидчика за неуважение к ее труду и сердится на то, что из-за него не попала на другое «мероприятие».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Надеюсь, это неправда и провокация. Однако пока пишут, что этих девчонок из Алушты изловили и заставили извиняться за то, что танцевали под песню Верки Сердючки, перед всеми гражданами Российской Федерации. Говорю от себя, как гражданка Российской Федерации. Лично передо мной извиняться не надо. Меня не оскорбляют танцы под Верку Сердючку, хоть он сердит и глуп. Но мне хочется, чтобы ретивые любители извинений понимали: только что они потеряли любовь трёх молодых гражданок к стране. Невозможно любить по принуждению. Хотелось бы мне посмотреть на тех, кто оскорбился и заставил их вот так комично извиняться. Если это не провокация, то это - преступная дурь.
С таким рвением друзей врагов точно не надо
С таким рвением друзей врагов точно не надо
Я искренне считаю, что пора заканчивать с этой практикой извинений. Слишком убого и похоже на Украину смотрится. Убивается в принципе смысл прощения. Кто извиняется – вот эти три девушки? Это какая-то сатира на извинения, и всерьез отнестись к ней могут только люди душевно не чуткие, а я бы даже сказала эмоционально туповатые. Нет на всех этих видео никаких извинений. Есть насилие над человеком, ломание его через колено. Да, пусть человек думает не так, как мы, пусть он – идеологический враг. Но тогда он должен отвечать по закону. Или общество может подвергнуть его порицанию. Если нет законов, которые могут его наказать, давайте ужесточим имеющиеся на время СВО. Но сажать перед камерой и заставлять извиняться – это так по-украински. Так убого. И отчего же тогда мы так сердимся и негодуем сами, когда нам показывают очередное видео с Украины, где пророссийский человек, извиняется? Неискренне, сжав кулаки и скрепя сердце. Нам не нравится. А когда мы сами делаем, почему нравится? Надо быть туповатым, чтобы заставлять кого-то на камеру признаваться в любви к Путину. Типа мы тебя этим накажем? А что, реально любовью к Путину наказывают? Вот эти принуждения к извинению уже превращаются в информационные диверсии. Извиняться надо только искренне. Если через насилие, то это – демонстрация силы. Силу в таких вопросах может демонстрировать только государство.
Салтыкова-Щедрина очень не хватает.
Салтыкова-Щедрина очень не хватает.
«Вы для меня никто! - обратилась Лайма Вайкуле к россиянам, назвав их ущербными муравьями, рабами, невеждами, которым не надо давать слово. Так говоривал Жванецкий: слово дали людям, которым не надо его давать. Им и сказать нечего. - Вот мне все время хочется это им повторять! – продолжила Вайкуле, - вы мне абсолютно не интересны! Вы муравьи, и те больше делают, чем вот эти вонючки! Этим людям, которые несут грязь, им не надо давать слово! Они никто! И я все это не читаю, так что зря стараетесь, только зря тратите чернила. И время свое! Вы для меня никто".
Так, друзья, закройте банки с чернилами, спрячьте гусиные перья, а гусей отпустите на волю. Не стучите лаптем по столу. В эфире - радио ретро с бабой Вайкуле, ещё помнящей те времена, когда на партийных собраниях писали чернильными ручками. Только почему она решила, что Жванецкий не о ней говорил?
Так, друзья, закройте банки с чернилами, спрячьте гусиные перья, а гусей отпустите на волю. Не стучите лаптем по столу. В эфире - радио ретро с бабой Вайкуле, ещё помнящей те времена, когда на партийных собраниях писали чернильными ручками. Только почему она решила, что Жванецкий не о ней говорил?
Forwarded from Регнум
Средства РЭБ пресекли попытку Киева осуществить атаку беспилотника по объекту в Москве – Минобороны РФ.
«БПЛА был подавлен средствами радиоэлектронной борьбы и потерпел крушение в лесном массиве на западе города Москвы», – сообщили в Министерстве обороны.
В районе Карамышевской набережной на месте падения беспилотника работают экстренные службы.
👌 Подписаться на ИА Регнум
«БПЛА был подавлен средствами радиоэлектронной борьбы и потерпел крушение в лесном массиве на западе города Москвы», – сообщили в Министерстве обороны.
В районе Карамышевской набережной на месте падения беспилотника работают экстренные службы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ужгородскому священнику не повезло. Он вовсе не был пророссийским, но когда его угораздило сказать на проповеди – «мы очень просим, чтобы Господь сделал это чудо: примирил два великих народа – Украины и России» – мимо шла активистка, феминистка, журналистка BBC, украинка Дарья Сипигина. Раздосадованная, она зашла в храм, чтобы призвать священника к ответу. А тот ответил только, что любви учит Евангелие, а он – священник, стало быть, по-другому не может. Неуспокоенная журналистка и прочая–ка, выложила запись в сеть. Мукачевская греко-католическая епархия уже перед ней извинилась и сообщила, что отстранила священника от служения.
За что боролась журналистка Сипигина? За справедливость? Нет. По справедливости, в Евангелие говорится про любовь, и священник должен находиться в рамках любви. А, может, она боролась за наступление мира? Чтобы поскорее прекратились все эти невыносимые смерти? Нет, ей, наоборот, не понравились слова о примирении, и женщина не захотела прикусить язык во имя прекращения смертей. А что же двигало Сипигиной? Что движет всеми этими людьми, украинскими депутатами, которые слышат, как подростки поют Цоя, требуют извинений, публичных покаяний, а когда не удается сломать человека, прибегают к силе власти? Одна простая вещь ими движет – жажда личного удовлетворения, возвышения над другими и повышение самооценки. И по факту – ощущение силы и власти. Есть люди, которым для того, чтобы почувствовать себя счастливыми и полноценными, надо унизить других. Это – слабые, ущербные люди. Вот это мы и наблюдаем во всех подобных этим, многочисленных украинских историях. И вы сами знаете, почему нам надо внимательней в них вглядываться
За что боролась журналистка Сипигина? За справедливость? Нет. По справедливости, в Евангелие говорится про любовь, и священник должен находиться в рамках любви. А, может, она боролась за наступление мира? Чтобы поскорее прекратились все эти невыносимые смерти? Нет, ей, наоборот, не понравились слова о примирении, и женщина не захотела прикусить язык во имя прекращения смертей. А что же двигало Сипигиной? Что движет всеми этими людьми, украинскими депутатами, которые слышат, как подростки поют Цоя, требуют извинений, публичных покаяний, а когда не удается сломать человека, прибегают к силе власти? Одна простая вещь ими движет – жажда личного удовлетворения, возвышения над другими и повышение самооценки. И по факту – ощущение силы и власти. Есть люди, которым для того, чтобы почувствовать себя счастливыми и полноценными, надо унизить других. Это – слабые, ущербные люди. Вот это мы и наблюдаем во всех подобных этим, многочисленных украинских историях. И вы сами знаете, почему нам надо внимательней в них вглядываться
Forwarded from Александр Ходаковский
Я скажу крамольную вещь.... Если когда-то закончится война и мы начнём зализывать раны - только истинное православие могло бы стать тем настоящим связующим началом, которое со временем помогло бы срастить то, что срастить ещё возможно. Со временем. Можно сидеть за столом переговоров и предьявлять встречные претензии, можно поливать друг друга грязью на ток-шоу, как это происходило на потеху публике до СВО, - а можно случайно зайти в церковь, чтобы поставить свечку за своих погибших, и увидеть у соседнего подсвечника такого же, только с другой стороны.... И то, что будет происходить в вас перед Его всепрощением, будет трудным, мучительным, - но живоносным. И опустив лица, стараясь не смотреть друг другу в глаза, вы пойдете к выходу, и кто-то машинально придержит кому-то дверь....
Поэтому нужно уничтожить православие на Украине - чтобы никогда. Зло, про которое мы говорим, знает, чего нужно бояться.
Поэтому нужно уничтожить православие на Украине - чтобы никогда. Зло, про которое мы говорим, знает, чего нужно бояться.
Вот Зеленский, взял и решил уволить всех областных военкомов. Вы думаете за коррупцию? Конечно, нет. За то, что, пусть и беря взятки, давали несчастным мужчинам этой страны сбежать от этой бойни, в которую он их вотнкул. Теперь никто не сбежит. Вон польский президент сегодня сказал, что прямо сегодня российский империализм можно остановить за дёшево, потому что американские солдаты не умирают. Но украинские-то умирают. И чтобы американские солдаты были живы, Зеленский закрывает украинским все щели на выход. Интересно, сколько он в своих личных подсчетах даёт сотен украинских солдат за одного американского
Министерство цифрового развития попросит отсрочку от армии для айтишников. Я с этим не согласна.
1. Не надо никого выделять в отдельную касту.
2. У нас сразу появится очень много айтишников.
3. Если ценность айтишников повышается во время военных кннфликтов, то, тем более, они должны стать в армии настоящими патриотами. Или же при новом конфликте опять побегут из страны на удаленку.
1. Не надо никого выделять в отдельную касту.
2. У нас сразу появится очень много айтишников.
3. Если ценность айтишников повышается во время военных кннфликтов, то, тем более, они должны стать в армии настоящими патриотами. Или же при новом конфликте опять побегут из страны на удаленку.
Россия снова пугает европейцев. На этот раз учебниками по истории для школьников. В них будет дана иная, отличающаяся от европейской, трактовка слова «империя». А это – опасно. Ведь империя – это много земель. А часть Европы итак плохо спит в ожидании, что мы пойдем ее завоевывать и разъедать земной шар своей имепрскостью. И даже как-то неловко становиться сказать, что лично я никогда не вкладывала в слово «империя» негативных смыслов. Более того, всегда осознавала себя жительницей империи.
Достаточно долго ехать в поезде или лететь в самолете из одного конца нашей страны в другой. Или смотреть с Патриаршего моста на масштабы. В моем осознании, такая архитектура, такие масштабы и такой дух места могут быть только у чего-то огромного. И ты с детства находишься внутри этих масштабах, и у тебя не остается шансов не осознавать себя внутри огромного пространства, с размашистой архитектурой. Жителем империи. Жителем огромного пространства, которое – общее для народов, проживающих на нем. Народов с общими правами, с общими социальными возможностями. Со своими нюансами, конечно. Но где, по крайней мере, на государственном уровне не выделяется никакой один народ, угнетающий остальные, и за народами остается право сохранять свою национальную идентичность, при этом вшитую в один центральный, общий для всех культурный код. Вот так я всегда воспринимала империю. Как сроднение огромного разного с одним общим сердцем.
А европейцы так пугаются этого слова потому, что у них – свои истории, а в них рабы, колонии и неравенство. Мы не можем не смотреть по разному на империю из-за разности наших историй. Только в свете последних лет я уже не уверена в том, что они боятся своей темной истории. Порой сильно кажется, что, наоборот, лелеют в себе гены рабовладельцев и хотят повторения
Достаточно долго ехать в поезде или лететь в самолете из одного конца нашей страны в другой. Или смотреть с Патриаршего моста на масштабы. В моем осознании, такая архитектура, такие масштабы и такой дух места могут быть только у чего-то огромного. И ты с детства находишься внутри этих масштабах, и у тебя не остается шансов не осознавать себя внутри огромного пространства, с размашистой архитектурой. Жителем империи. Жителем огромного пространства, которое – общее для народов, проживающих на нем. Народов с общими правами, с общими социальными возможностями. Со своими нюансами, конечно. Но где, по крайней мере, на государственном уровне не выделяется никакой один народ, угнетающий остальные, и за народами остается право сохранять свою национальную идентичность, при этом вшитую в один центральный, общий для всех культурный код. Вот так я всегда воспринимала империю. Как сроднение огромного разного с одним общим сердцем.
А европейцы так пугаются этого слова потому, что у них – свои истории, а в них рабы, колонии и неравенство. Мы не можем не смотреть по разному на империю из-за разности наших историй. Только в свете последних лет я уже не уверена в том, что они боятся своей темной истории. Порой сильно кажется, что, наоборот, лелеют в себе гены рабовладельцев и хотят повторения