بخشی از مقاله « نقدی بر راهبردهای توسعه پیام رسان های بومی در ایران » که در اسفند ۹۶ در همایش فضای مجازی پاک ارائه شد
در این مقاله پیش بینی کرده بودیم که روند حرکتی پیام رسان های داخلی موفق نخواهد بود
@MLiteracy
در این مقاله پیش بینی کرده بودیم که روند حرکتی پیام رسان های داخلی موفق نخواهد بود
@MLiteracy
👈 نماینده ناشران دیجیتال کشور:
✅ تغییر زمان دوازدهمین نمایشگاه بین المللی رسانه های دیجیتال ضروری است/حضور سرمایه گذاران اروپایی برای اولین بار در نمایشگاه
👈 همدانی گفت: مرکز رسانه های دیجیتال متولی برگزاری این نمایشگاه است که این مرکز نیز زیر نظر وزارت ارشاد بوده و طبیعتا هماهنگی ها باید توسط مرکز با مسئولین وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی انجام و پس از آن جوابیه ابلاغ شود.
امین کمال همدانی، نماینده ناشران دیجیتال کشور در کارگروه فعالیت های فرهنگی دیجیتال وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در گفتگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری برنا، اظهار داشت: هر چند تغییر زمان دوازدهمین نمایشگاه رسانه های دیجیتال هنوز به صورت رسمی اعلام نشده است اما چندین درخواست برای مرکز رسانه های دیجیتال ارسال کرده ایم که با توجه به نزدیک بودن زمان انتخابی به ایام اربعین و نمایشگاه تلکام، با جایجایی زمان برگزاری موافقت کنند.
وی تصریح کرد: هزینه ها از سمت مرکز رسانه های دیجیتال برای مکان انتخابی پرداخت شده است اما بخش خصوصی و افراد صاحب نظر ذیربط با زمان انتخابی موافقت نیستند. ما نیز عدم خوشایند بودن زمان را به مرکز انتقال داده ایم اما هنوز به صورت رسمی جوابی به ما اعلام نشده است.
همدانی ادامه داد: مرکز رسانه های دیجیتال متولی برگزاری این نمایشگاه است که این مرکز نیز زیر نظر وزارت ارشاد بوده و طبیعتا هماهنگی ها باید توسط مرکز با مسئولین وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی انجام و پس از آن جوابیه ابلاغ شود.
وی گفت: اتفاق خیلی خوبی که امسال در مرکز رسانه های دیجیتال افتاد این بود که مرکز رسانه های دیجیتال در دوازدهمین نمایشگاه، کارگروهی را تشکیل داد که امسال برای اولین بار حضور مهمانان خارجی در نمایشگاه رسانه های دیجیتال پررنگ تر دیده شود و درخواست ناشران دیجیتال این است که به هیج وجه تعویق زمان برگزاری نمایشگاه منجر به تعطیلی نشود چون در اینصورت ناشران دیجیتال کشور از فرصتهای زیادی از جمله حضور سرمایه گذاران خارجی در کشور محروم خواهند شد و درخواست مشخص تغییر زمان برگزاری در بازه زمانی مناسب تری میباشد که امسال نیز مانند دو سال گذشته بتوانیم شاهد برگزاری نمایشگاهی پررنق باشیم.
منبع: خبرگزاری برنا
https://yon.ir/Qq0vV
@MLIteracy
✅ تغییر زمان دوازدهمین نمایشگاه بین المللی رسانه های دیجیتال ضروری است/حضور سرمایه گذاران اروپایی برای اولین بار در نمایشگاه
👈 همدانی گفت: مرکز رسانه های دیجیتال متولی برگزاری این نمایشگاه است که این مرکز نیز زیر نظر وزارت ارشاد بوده و طبیعتا هماهنگی ها باید توسط مرکز با مسئولین وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی انجام و پس از آن جوابیه ابلاغ شود.
امین کمال همدانی، نماینده ناشران دیجیتال کشور در کارگروه فعالیت های فرهنگی دیجیتال وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در گفتگو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری برنا، اظهار داشت: هر چند تغییر زمان دوازدهمین نمایشگاه رسانه های دیجیتال هنوز به صورت رسمی اعلام نشده است اما چندین درخواست برای مرکز رسانه های دیجیتال ارسال کرده ایم که با توجه به نزدیک بودن زمان انتخابی به ایام اربعین و نمایشگاه تلکام، با جایجایی زمان برگزاری موافقت کنند.
وی تصریح کرد: هزینه ها از سمت مرکز رسانه های دیجیتال برای مکان انتخابی پرداخت شده است اما بخش خصوصی و افراد صاحب نظر ذیربط با زمان انتخابی موافقت نیستند. ما نیز عدم خوشایند بودن زمان را به مرکز انتقال داده ایم اما هنوز به صورت رسمی جوابی به ما اعلام نشده است.
همدانی ادامه داد: مرکز رسانه های دیجیتال متولی برگزاری این نمایشگاه است که این مرکز نیز زیر نظر وزارت ارشاد بوده و طبیعتا هماهنگی ها باید توسط مرکز با مسئولین وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی انجام و پس از آن جوابیه ابلاغ شود.
وی گفت: اتفاق خیلی خوبی که امسال در مرکز رسانه های دیجیتال افتاد این بود که مرکز رسانه های دیجیتال در دوازدهمین نمایشگاه، کارگروهی را تشکیل داد که امسال برای اولین بار حضور مهمانان خارجی در نمایشگاه رسانه های دیجیتال پررنگ تر دیده شود و درخواست ناشران دیجیتال این است که به هیج وجه تعویق زمان برگزاری نمایشگاه منجر به تعطیلی نشود چون در اینصورت ناشران دیجیتال کشور از فرصتهای زیادی از جمله حضور سرمایه گذاران خارجی در کشور محروم خواهند شد و درخواست مشخص تغییر زمان برگزاری در بازه زمانی مناسب تری میباشد که امسال نیز مانند دو سال گذشته بتوانیم شاهد برگزاری نمایشگاهی پررنق باشیم.
منبع: خبرگزاری برنا
https://yon.ir/Qq0vV
@MLIteracy
خبرگزاری برنا
تغییر زمان دوازدهمین نمایشگاه بین المللی رسانه های دیجیتال ضروری است/حضور سرمایه گذاران اروپایی برای اولین بار در نمایشگاه
همدانی گفت : مرکز رسانه های دیجیتال متولی برگزاری این نمایشگاه است که این مرکز نیز زیر نظر وزارت ارشاد بوده و طبیعتا هماهنگی ها باید توسط مرکز با مسئولین وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی انجام و پس از آن جوابیه ابلاغ شود.
👈 برگزاری همایش استانی سواد رسانه ای و اطلاعاتی در استان اصفهان
با حضور
✅ دکتر محسن حاجی زین العابدینی عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی و دومین همایش بین المللی سواد رسانه ای و اطلاعاتی
@MLIteracy
با حضور
✅ دکتر محسن حاجی زین العابدینی عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی و دومین همایش بین المللی سواد رسانه ای و اطلاعاتی
@MLIteracy
👈 رئیس خانه ناشران دیجیتال مذهبی کشور:
✅ ما در عصر دیجیتال زندگی میکنیم اما بودجهها در بخش سنتی است
👈گروه فناوری اطلاعات خبرگزاری ایکنا ــ رئیس خانه ناشران دیجیتال مذهبی با انتقاد از زمان برگزاری نمایشگاه رسانههای دیجیتال گفت: برگزاری نمایشگاه در این تاریخ مشکلات خاصی را برای ما به وجود میآورد چراکه در این تاریخ هم تعداد بازدیدکننده کم است و هم تمام مؤسساتی که در حوزه تولید نرمافزارهای اسلامی فعالیت میکنند و ما به عنوان نماینده آنان صحبت میکنیم، مشغول مراسم سفر اربعین و رحلت رسول اکرم(ص) هستند.
سعید مشهدی گفت: در حال حاضر به جای اینکه رسانههای دیجیتال در کشور به عنوان زیرساخت تمام بسترهای فرهنگی کشور شناخته شوند، به نوعی رسانههای دیجیتال مظلوم و سایر رسانه های سنتی تقویت شدهاند.
ادامه خبر در https://iqna.ir/fa/news/3756612/
@MLIteracy
✅ ما در عصر دیجیتال زندگی میکنیم اما بودجهها در بخش سنتی است
👈گروه فناوری اطلاعات خبرگزاری ایکنا ــ رئیس خانه ناشران دیجیتال مذهبی با انتقاد از زمان برگزاری نمایشگاه رسانههای دیجیتال گفت: برگزاری نمایشگاه در این تاریخ مشکلات خاصی را برای ما به وجود میآورد چراکه در این تاریخ هم تعداد بازدیدکننده کم است و هم تمام مؤسساتی که در حوزه تولید نرمافزارهای اسلامی فعالیت میکنند و ما به عنوان نماینده آنان صحبت میکنیم، مشغول مراسم سفر اربعین و رحلت رسول اکرم(ص) هستند.
سعید مشهدی گفت: در حال حاضر به جای اینکه رسانههای دیجیتال در کشور به عنوان زیرساخت تمام بسترهای فرهنگی کشور شناخته شوند، به نوعی رسانههای دیجیتال مظلوم و سایر رسانه های سنتی تقویت شدهاند.
ادامه خبر در https://iqna.ir/fa/news/3756612/
@MLIteracy
iqna.ir | خبرگزاری بین المللی قرآن
مخاطبان و غرفهداران در راهپیمایی اربعین/ زندگی در عصر دیجیتال بودجهها در بخش سنتی
گروه فناوری اطلاعات ــ رئیس خانه ناشران دیجیتال مذهبی با انتقاد از زمان برگزاری نمایشگاه رسانههای دیجیتال گفت: برگزاری نمایشگاه در این تاریخ مشکلات خاصی را برای ما به وجود میآورد چراکه در این تاریخ هم تعداد بازدیدکننده کم است و هم تمام مؤسساتی که در حوزه…
کتاب فضای مجازی و سواد رسانهای منتشر شد.
✅ لینک دانلود: https://ketabrah.ir/go/b35456/999fb
✅ #جابر_پوریانی، #معصومه_نصیری و #مرتضی_چشمه_نور در کتاب فضای مجازی و سواد رسانهای، به بررسی انواع رسانههای اینترنتی، شبکههای اجتماعی، اصول اخلاقی و پیامدهای دنیای آنلاین پرداختهاند.
@MLiteracy
✅ لینک دانلود: https://ketabrah.ir/go/b35456/999fb
✅ #جابر_پوریانی، #معصومه_نصیری و #مرتضی_چشمه_نور در کتاب فضای مجازی و سواد رسانهای، به بررسی انواع رسانههای اینترنتی، شبکههای اجتماعی، اصول اخلاقی و پیامدهای دنیای آنلاین پرداختهاند.
@MLiteracy
کتابراه
دانلود کتاب فضای مجازی و سواد رسانهای - جابر پوریانی
جابر پوریانی ، معصومه نصیری و مرتضی چشمه نور در کتاب فضای مجازی و سواد رسانهای، به بررسی انواع رسانههای اینترنتی، شبکههای اجتماعی، اصول اخلاقی و پیامدهای دنیای آنلاین پرداختهاند. سواد رسانهای مجموعهای از...
Forwarded from Mahsairanian
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👈 شامد چیست؟
👈 مهسا ایرانیان توضیح میدهد.
✅افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است
@MLIteracy
تقدیر مدیرعامل انجمن سواد رسانه ای از مهسا ایرانیان برای انتشار این ویدیو
@mahsairanian
👈 مهسا ایرانیان توضیح میدهد.
✅افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است
@MLIteracy
تقدیر مدیرعامل انجمن سواد رسانه ای از مهسا ایرانیان برای انتشار این ویدیو
@mahsairanian
👈 برگزاری دومین نشست از سلسله نشست های کسب و کارهای فرهنگی دیجیتال دانش بنیان
👈 هزینه ی حضور مشارکت کنندگان فعال در این نشست ها از سوی مرکز صنایع خلاق فرهنگی کاسیما برای شرکت در دوره آموزشی «صنایع فرهنگی نو ظهور» در کشور هلند تامین خواهد شد.
👈 انجمن سواد رسانه ای ایران در تامین محتوای این دوره ها مشارکت دارد.
@MLiteracy
👈 هزینه ی حضور مشارکت کنندگان فعال در این نشست ها از سوی مرکز صنایع خلاق فرهنگی کاسیما برای شرکت در دوره آموزشی «صنایع فرهنگی نو ظهور» در کشور هلند تامین خواهد شد.
👈 انجمن سواد رسانه ای ایران در تامین محتوای این دوره ها مشارکت دارد.
@MLiteracy
#معرفی_کتاب
📚📚کتاب "سواد رسانه"
📝نویسنده : محمد محمدی
❇️نشر :سوچا
برشی از کتاب👇
❇️انگلستان: لیویس(Leavis) پیشگام سواد رسانه
"اولین کتابی که در زمینهء سواد رسانه نوشته شده، کتاب فرهنگ و طبیعت اثر؛ فرانک ریموند لیویس" است که در سال ۱۹۳۳ در لندن چاپ شد. این کتاب با ابراز یک نگرانی جدی شروع میشود. "لیویس" در مقدمه آن می گوید: "بسیاری از معلمان و اساتید انگلیسی دچار نگرانی، شک و تردید شده اند.برای آنان این سوال به طور جدی مطرح است که این درس ها که دانش آموزان در کلاس فرا می گیرند، در مقابل موج عظیم و موثر تبلیغات، فیلم ها و اخبار، چه اثری می تواند داشته باشد؟ "
" لیویس" شاهد یک رقابت نابرابر میان کلاس درس و رسانه بود و از این جهت احساس خطر می کرد.
از نظر" لیویس" تولیدات رسانه ای اثری مخرب دارد و لذت های سطحی و سرسری را جایگزین ارزش های اصیل، ادبیات و هنر می کند.
نکتهء دیگر این است که این دغدغه و نگرانی جهت خاصی دارد.
نگاه انتقادی لیویس در درجهء اول متوجه فرهنگ عامه آمریکایی است. او رسانه ها و محصولات رسانه ای آن را امپریالیسم فرهنگی آمریکایی می خواند و کشور های انگلیسی زبان و تا حدودی کشور های آمریکای لاتین را در معرض هجوم آن می دید.
"لیویس" و" تامپسون" به معلمان انگلیسی به عنوان یک مبلغ مذهبی نگاه می کردند که در نقش یک قهرمان باید سنگربان ارزش های فرهنگی در جامعهء رو به تغییر باشد.
تامپسون، شاگرد لیویس هم از مقابله با لهجهء فاسد کنندهء هالیوود سخن می گفت.
از نگاه تامپسون سینما و محصولات فرهنگی مکتوب آمریکا فاسد کنندهء ذائقه و تغییر دهندهء عادات جوانان آینده آمریکایی خواهد بود.
❇️پیشنهاد لیویس برای رفع این نگرانی
نظر لیویس این بود که راه مقابله با هجوم گسترده، آموزش است.
او می گوید اگر قرار باشد فقط به یک چیز اعتقاد داشته باشیم آن چیز آموزش خواهد بود.
مجموعه ای که او در صدد آموزش آن بود، بعدها سواد رسانه ای نام گرفت.
یعنی همان طور که خواندن و درک متون ادبی نیاز به آموزش دارد، خواندن متون رسانه ای هم نیاز به اموزش دارد.
تحقیقات نشان می دهد که بسیاری از کودکان تا سن هشت سالگی حتی از نیت سازندگان آگهی های تجاری آگاه نیستند و صادقانه به آن ها اعتماد می کنند.
برای این که کودکان درک صحیحی از اهداف یک تبلیغ تجاری داشته باشند، آموزش لازم است.
به همین خاطر لیویس متون تبلیغاتی را مانند متون ادبی وارد آموزش کرد و به تدریس آن پرداخت. و سواد رسانه بتدریج از دل این آموزش بیرون آمد.
لیویس درک کرد که رسانه هم مانند ادبیات نیاز به آموزش دارد و سعی کرد این خلاء را پر کند.
کودکان از یک سالگی با تلویزیون ارتباط برقرار می کنند اما شاید تا پایان عمر آموزشی در مورد ارتباط با آن نبینند.
کاری که لیویس در انگلستان شروع کرد روز به روز گسترش یافت، تا آنجا که در سال ۲۰۰۴ وزیر فرهنگ انگلستان اعلام کرد سواد رسانه اهمیتی به اندازه ریاضیات و علوم دارد.
کتاب" سوادر رسانه"
صفحه ۱۸ و ۱۹
@MLitracy
📚📚کتاب "سواد رسانه"
📝نویسنده : محمد محمدی
❇️نشر :سوچا
برشی از کتاب👇
❇️انگلستان: لیویس(Leavis) پیشگام سواد رسانه
"اولین کتابی که در زمینهء سواد رسانه نوشته شده، کتاب فرهنگ و طبیعت اثر؛ فرانک ریموند لیویس" است که در سال ۱۹۳۳ در لندن چاپ شد. این کتاب با ابراز یک نگرانی جدی شروع میشود. "لیویس" در مقدمه آن می گوید: "بسیاری از معلمان و اساتید انگلیسی دچار نگرانی، شک و تردید شده اند.برای آنان این سوال به طور جدی مطرح است که این درس ها که دانش آموزان در کلاس فرا می گیرند، در مقابل موج عظیم و موثر تبلیغات، فیلم ها و اخبار، چه اثری می تواند داشته باشد؟ "
" لیویس" شاهد یک رقابت نابرابر میان کلاس درس و رسانه بود و از این جهت احساس خطر می کرد.
از نظر" لیویس" تولیدات رسانه ای اثری مخرب دارد و لذت های سطحی و سرسری را جایگزین ارزش های اصیل، ادبیات و هنر می کند.
نکتهء دیگر این است که این دغدغه و نگرانی جهت خاصی دارد.
نگاه انتقادی لیویس در درجهء اول متوجه فرهنگ عامه آمریکایی است. او رسانه ها و محصولات رسانه ای آن را امپریالیسم فرهنگی آمریکایی می خواند و کشور های انگلیسی زبان و تا حدودی کشور های آمریکای لاتین را در معرض هجوم آن می دید.
"لیویس" و" تامپسون" به معلمان انگلیسی به عنوان یک مبلغ مذهبی نگاه می کردند که در نقش یک قهرمان باید سنگربان ارزش های فرهنگی در جامعهء رو به تغییر باشد.
تامپسون، شاگرد لیویس هم از مقابله با لهجهء فاسد کنندهء هالیوود سخن می گفت.
از نگاه تامپسون سینما و محصولات فرهنگی مکتوب آمریکا فاسد کنندهء ذائقه و تغییر دهندهء عادات جوانان آینده آمریکایی خواهد بود.
❇️پیشنهاد لیویس برای رفع این نگرانی
نظر لیویس این بود که راه مقابله با هجوم گسترده، آموزش است.
او می گوید اگر قرار باشد فقط به یک چیز اعتقاد داشته باشیم آن چیز آموزش خواهد بود.
مجموعه ای که او در صدد آموزش آن بود، بعدها سواد رسانه ای نام گرفت.
یعنی همان طور که خواندن و درک متون ادبی نیاز به آموزش دارد، خواندن متون رسانه ای هم نیاز به اموزش دارد.
تحقیقات نشان می دهد که بسیاری از کودکان تا سن هشت سالگی حتی از نیت سازندگان آگهی های تجاری آگاه نیستند و صادقانه به آن ها اعتماد می کنند.
برای این که کودکان درک صحیحی از اهداف یک تبلیغ تجاری داشته باشند، آموزش لازم است.
به همین خاطر لیویس متون تبلیغاتی را مانند متون ادبی وارد آموزش کرد و به تدریس آن پرداخت. و سواد رسانه بتدریج از دل این آموزش بیرون آمد.
لیویس درک کرد که رسانه هم مانند ادبیات نیاز به آموزش دارد و سعی کرد این خلاء را پر کند.
کودکان از یک سالگی با تلویزیون ارتباط برقرار می کنند اما شاید تا پایان عمر آموزشی در مورد ارتباط با آن نبینند.
کاری که لیویس در انگلستان شروع کرد روز به روز گسترش یافت، تا آنجا که در سال ۲۰۰۴ وزیر فرهنگ انگلستان اعلام کرد سواد رسانه اهمیتی به اندازه ریاضیات و علوم دارد.
کتاب" سوادر رسانه"
صفحه ۱۸ و ۱۹
@MLitracy
Forwarded from ماهنامه مديريت ارتباطات
دکتر #حسن_بشیر: یکی از عواقب مهم بیتوجهی به توانمندسازی در زمینه سواد رسانهای، تخریب خانوادهها است.
متن کامل:
👇
https://www.magiran.com/cmmagazine
👇
@cm_magazine
متن کامل:
👇
https://www.magiran.com/cmmagazine
👇
@cm_magazine
نتایج آینده پژوهی سال 97 منتشر شده در مردادماه امسال توسط مجموعه آینده بان حاکی از آنست که فقدان سواد رسانه ای در بین 100 مساله اول ایران در حوزه موضوعات فرهنگی رتبه اول و در بین کل موضوعات رتبه49 را از دیگاه خبرگان تمامی حوزه ها و رتبه 58 را از دیدگاه خبرگان حوزه فرهنگی کسب نموده است.
@MLiteracy
@MLiteracy
👈 آشنایی با مهارت رژیم مصرف در فضای مجازی موضوع پنجمین برنامه تلویزیونی تارگرد است.
👈 تارگرد را در کانال انجمن سواد رسانه ای ایران دنبال کنید.
قسمت پنجم برنامه #تارگرد
برنامه ای متفاوت با رویکردی جدید در حوزه فضای مجازی
https://www.telewebion.com/episode/1911113
@MLiteracy
👈 تارگرد را در کانال انجمن سواد رسانه ای ایران دنبال کنید.
قسمت پنجم برنامه #تارگرد
برنامه ای متفاوت با رویکردی جدید در حوزه فضای مجازی
https://www.telewebion.com/episode/1911113
@MLiteracy
Telewebion
قسمت ۶ - تارگرد - 28 مهر 1397
قسمت ۶ - تارگرد - 28 مهر 1397 ، تلوبیون مرجع پخش زنده شبکه های تلویزیون ، دانلود رایگان فیلم ایرانی و خارجی ، دانلود انیمیشن و کارتن ، سریال آرشیو و برناهه های صدا و سیما - 13:27
جابجایی شش رتبه ای و در صدر قرار گرفتن رتبه سواد رسانه ای از دید خبرگان کلیه حوزه ها در سال 97 نسبت به 96
منبع: مطالعات موسسه آینده بان
@MLiteracy
منبع: مطالعات موسسه آینده بان
@MLiteracy
⭕️ پایان عصر شبکههای اجتماعی دور از تصور نیست
✅ شاید روزی جامعۀ ما این شیفتگی به توییتر و فیسبوک را هوسی زودگذر و اغلب مخرب ببیند
✍️ #نیک_بیلتون
🔷 چندماه قبل، شان پارکر، اولین رئیس فیسبوک، حرفهایی زد که داغ دل خیلیها را تازه کرد. پارکر تأیید کرد که فیسبوک و دیگر شبکههای اجتماعی، آگاهانه و عامدانه، از نقصانهای روانشناختی انسانها سوءاستفاده میکنند تا کاربرانشان را هرچه بیشتر درگیر کنند. دقیقاً مثل نوعی اعتیاد. این سخنان نشانهای بود از موج جدیدی که بین مردم راه افتاده است. حالا خیلیها دارند شبکههای اجتماعی را ترک میکنند تا شاید آرامش قبلیشان را دوباره پیدا کنند.
🔶 وقتی دریافتم یکی از این سرمایهگذاران خطرپذیر، که عشقی الهی به توییتر داشت، مدتی است در این شبکه غیرفعال شده است، ایمیلی به او زدم تا حالش را بپرسم. چنین پاسخ داد: «بهسختی میتوانم تصور کنم چرا باید به توییتر برگردم. مانند یک بیماری عفونی و اعتیادآور است که بر آن غلبه کردهام و اینک سیستم ایمنی بدنم رضایت بیشتری دارد». همانطورکه همکارم، مایا کوزوف، چند روز پیش نوشته است، رونق شبکههای اجتماعی، که به لطف رشد صنعت موبایل شکل گرفت، به پایان رسیده است. اشارۀ درستی میکند: «اینکه آیا صنعت فناوری اطلاعات بتواند ورای بهرهگیری از اضطرابهای اجتماعی ما بهقصد فروش آگهی یا ورای خشمگینترکردن ما به سمتِ افزایش مشارکت [اجتماعی] ما برود، شاید نیازمند درانداختن طرحی نو در رابطۀ میان خلیج سانفرانسیسکو۱ با بقیۀ کشور باشد». این حس، همزمان، در بخشهایی از خلیج سانفرانسیسکو و بقیۀ کشور وجود دارد.
🔷یکی از مشکلات این است که این شبکههای اجتماعی شباهت زیادی به مواد مخدر دارند. فیسبوک و سایر شبکهها بهخوبی این موضوع را میدانند. گوشیهایمان چندبار در ساعت از لایکها و کامنتها و ریتوئیتها میگویند. تلاش همهشان یکی است، اینکه ما را دوباره آنجا بکشند تا آمار و ارقامشان برای گزارش درآمد سهماهۀ بعد بهتر شود. شان پارکر، یکی از نخستین سرمایهگذاران فیسبوک و نخستین رئیس فیسبوک، چیزی را به زبان آورد که همگی میدانستیم: قصد فیسبوک این است که مثل مواد مخدر عمل کند با «دادن گاهبهگاه دوزهای پایین دوپامین ازاینطریق که کسی برای عکسی یا برای نوشتهای لایکی یا کامنتی گذاشته است». پارکر گفت که این کار عامدانه و با نقشۀ قبلی بوده است. این شرکتها «از نقطهضعفی در روانشناسی انسان سوءاستفاده میکنند». این نکته را چامات پالیهاپیتیا، از مدیران سابق فیسبوک، نیز بازتاب داده است. در برنامهای در تلویزیون سی.ان.ان، که دربارۀ نقش فیسبوک در جامعه بود، او از خود پرسید «آیا خودم را مقصر میدانم؟» و پاسخ داد «قطعاً خودم را مقصر میدانم».
⏪ منبع: سایت ترجمان
#شبکه_های_اجتماعی
#فیسبوک
@MLiteracy
✅ شاید روزی جامعۀ ما این شیفتگی به توییتر و فیسبوک را هوسی زودگذر و اغلب مخرب ببیند
✍️ #نیک_بیلتون
🔷 چندماه قبل، شان پارکر، اولین رئیس فیسبوک، حرفهایی زد که داغ دل خیلیها را تازه کرد. پارکر تأیید کرد که فیسبوک و دیگر شبکههای اجتماعی، آگاهانه و عامدانه، از نقصانهای روانشناختی انسانها سوءاستفاده میکنند تا کاربرانشان را هرچه بیشتر درگیر کنند. دقیقاً مثل نوعی اعتیاد. این سخنان نشانهای بود از موج جدیدی که بین مردم راه افتاده است. حالا خیلیها دارند شبکههای اجتماعی را ترک میکنند تا شاید آرامش قبلیشان را دوباره پیدا کنند.
🔶 وقتی دریافتم یکی از این سرمایهگذاران خطرپذیر، که عشقی الهی به توییتر داشت، مدتی است در این شبکه غیرفعال شده است، ایمیلی به او زدم تا حالش را بپرسم. چنین پاسخ داد: «بهسختی میتوانم تصور کنم چرا باید به توییتر برگردم. مانند یک بیماری عفونی و اعتیادآور است که بر آن غلبه کردهام و اینک سیستم ایمنی بدنم رضایت بیشتری دارد». همانطورکه همکارم، مایا کوزوف، چند روز پیش نوشته است، رونق شبکههای اجتماعی، که به لطف رشد صنعت موبایل شکل گرفت، به پایان رسیده است. اشارۀ درستی میکند: «اینکه آیا صنعت فناوری اطلاعات بتواند ورای بهرهگیری از اضطرابهای اجتماعی ما بهقصد فروش آگهی یا ورای خشمگینترکردن ما به سمتِ افزایش مشارکت [اجتماعی] ما برود، شاید نیازمند درانداختن طرحی نو در رابطۀ میان خلیج سانفرانسیسکو۱ با بقیۀ کشور باشد». این حس، همزمان، در بخشهایی از خلیج سانفرانسیسکو و بقیۀ کشور وجود دارد.
🔷یکی از مشکلات این است که این شبکههای اجتماعی شباهت زیادی به مواد مخدر دارند. فیسبوک و سایر شبکهها بهخوبی این موضوع را میدانند. گوشیهایمان چندبار در ساعت از لایکها و کامنتها و ریتوئیتها میگویند. تلاش همهشان یکی است، اینکه ما را دوباره آنجا بکشند تا آمار و ارقامشان برای گزارش درآمد سهماهۀ بعد بهتر شود. شان پارکر، یکی از نخستین سرمایهگذاران فیسبوک و نخستین رئیس فیسبوک، چیزی را به زبان آورد که همگی میدانستیم: قصد فیسبوک این است که مثل مواد مخدر عمل کند با «دادن گاهبهگاه دوزهای پایین دوپامین ازاینطریق که کسی برای عکسی یا برای نوشتهای لایکی یا کامنتی گذاشته است». پارکر گفت که این کار عامدانه و با نقشۀ قبلی بوده است. این شرکتها «از نقطهضعفی در روانشناسی انسان سوءاستفاده میکنند». این نکته را چامات پالیهاپیتیا، از مدیران سابق فیسبوک، نیز بازتاب داده است. در برنامهای در تلویزیون سی.ان.ان، که دربارۀ نقش فیسبوک در جامعه بود، او از خود پرسید «آیا خودم را مقصر میدانم؟» و پاسخ داد «قطعاً خودم را مقصر میدانم».
⏪ منبع: سایت ترجمان
#شبکه_های_اجتماعی
#فیسبوک
@MLiteracy
🔍🔍چرا ملت های جهان نمی توانند به حقیقتِ اخبار و اتفاقات ،دست پیدا کنند؟ 🔍🔍
✍️✍️ امروزه شیوه پنهان کردن حقیقت، محرمانه نگهداشتن آن نیست؛ زیرا که ذاتِ #خبر، فرار است و به محض یافتن مجرایی، به داخل جامعه نفوذ پیدا می کند. 🔇🔇
📡📡نظام های #رسانه ای برای پنهان ماندن حقیقت، موضوع را آنچنان با اخبار و اطلاعات فراوان و ضد و نقیض، پیچیده می کنند که مخاطب نتواند از لابلای مطالب به حقیقت دست یابد.🔴🔴
✂️✂️امروزه جهت سرکوب بسیاری از جنبش های مردمی و کوچک نمایی نتایج اسف بار اقدامات سیاسی و اقتصادی قدرت های بزرگ در کشورهای ضعیف جهان، حقیقت رخدادها را از طریق #مخدوش ساختن اخبار مربوطه پنهان می کنند. ✅✅
📚منبع: تکنیک های عملیات روانی و شیوه های مقابله - رضا جنیدی - چاپ دوم - انتشارات آستان قدس رضوی - ص۱۷۶ 📚
#رسانه
#سوادرسانه
@MLiteracy
✍️✍️ امروزه شیوه پنهان کردن حقیقت، محرمانه نگهداشتن آن نیست؛ زیرا که ذاتِ #خبر، فرار است و به محض یافتن مجرایی، به داخل جامعه نفوذ پیدا می کند. 🔇🔇
📡📡نظام های #رسانه ای برای پنهان ماندن حقیقت، موضوع را آنچنان با اخبار و اطلاعات فراوان و ضد و نقیض، پیچیده می کنند که مخاطب نتواند از لابلای مطالب به حقیقت دست یابد.🔴🔴
✂️✂️امروزه جهت سرکوب بسیاری از جنبش های مردمی و کوچک نمایی نتایج اسف بار اقدامات سیاسی و اقتصادی قدرت های بزرگ در کشورهای ضعیف جهان، حقیقت رخدادها را از طریق #مخدوش ساختن اخبار مربوطه پنهان می کنند. ✅✅
📚منبع: تکنیک های عملیات روانی و شیوه های مقابله - رضا جنیدی - چاپ دوم - انتشارات آستان قدس رضوی - ص۱۷۶ 📚
#رسانه
#سوادرسانه
@MLiteracy
هشدار مرکز ماهر: مراقب پیام های نصب برنامه استخراج ارز دیجیتال باشید
🔹مرکز مدیریت امداد و هماهنگی رخدادهای رایانه ای کشور اعلام کرد: پیام های فریبنده ای که کاربران را ترغیب به نصب برنامه هایی با قابلیت استخراج رمزهای ارزپایه می کنند و در روزهای اخیر افزایش یافته و می تواند سرمنشاء خطرهای جدی باشد. /ایران #فناوری
🔻 | Join Us
🌐 | @TeLNeWs
@MLiteracy
🔹مرکز مدیریت امداد و هماهنگی رخدادهای رایانه ای کشور اعلام کرد: پیام های فریبنده ای که کاربران را ترغیب به نصب برنامه هایی با قابلیت استخراج رمزهای ارزپایه می کنند و در روزهای اخیر افزایش یافته و می تواند سرمنشاء خطرهای جدی باشد. /ایران #فناوری
🔻 | Join Us
🌐 | @TeLNeWs
@MLiteracy
🔰 آشنایی با مفاهیم و تکنیکهای حوزه ی تبلیغات
❇️ موضوع: تکنیکهای_جنگ_رسانهای (جنگ_روانی)
🔺تکنیک تصویرسازی
🔹 انگاره سازی یا #تصویر_سازی یکی از شیوههای عملیات روانی است که در نبرد رسانهای از آن استفاده میشود. در این روش، تصویری مخدوش از نیروهای طرف مقابل در افکار عمومی ساخته میشود. کارل هوسمن در مورد انگاره سازی رسانهها بر این نظر است: رسانهها برداشتی ذهنی از جهان که ضرورتاً با جهان واقعی منطبق نیست را به نمایش میگذارند.
🔸 خبر رسانهها، الزاماً همان چیزی نیست که اتفاق می افتد بلکه چیزی است که #منبع_خبری آن را ارائه میدهد. در تصویری که رسانههای غرب از اسلام ارائه میدهند، مسلمانان را با عقاید افراطی و ارتجاعی معرفی میکنند.
🔹 وقتی راه اصلی شناخت مردم جهان از سایر کشورها و ملتها به وسیله تصاویر رسانهای استT این نکته مهم میشود که رسانههای جهانی چه تصویری از کشور ایران به نمایش میگذارند. تصویر شهرهای پیشرفته یا تصویر حاشیه نشینی در اطراف شهرهای بزرگ ایران؟
📝منبع: «سواد رسانهای-تبلیغات» به اهتمام حمیدرضا آیت اللهی/مسیر رسانه
@MLiteracy
❇️ موضوع: تکنیکهای_جنگ_رسانهای (جنگ_روانی)
🔺تکنیک تصویرسازی
🔹 انگاره سازی یا #تصویر_سازی یکی از شیوههای عملیات روانی است که در نبرد رسانهای از آن استفاده میشود. در این روش، تصویری مخدوش از نیروهای طرف مقابل در افکار عمومی ساخته میشود. کارل هوسمن در مورد انگاره سازی رسانهها بر این نظر است: رسانهها برداشتی ذهنی از جهان که ضرورتاً با جهان واقعی منطبق نیست را به نمایش میگذارند.
🔸 خبر رسانهها، الزاماً همان چیزی نیست که اتفاق می افتد بلکه چیزی است که #منبع_خبری آن را ارائه میدهد. در تصویری که رسانههای غرب از اسلام ارائه میدهند، مسلمانان را با عقاید افراطی و ارتجاعی معرفی میکنند.
🔹 وقتی راه اصلی شناخت مردم جهان از سایر کشورها و ملتها به وسیله تصاویر رسانهای استT این نکته مهم میشود که رسانههای جهانی چه تصویری از کشور ایران به نمایش میگذارند. تصویر شهرهای پیشرفته یا تصویر حاشیه نشینی در اطراف شهرهای بزرگ ایران؟
📝منبع: «سواد رسانهای-تبلیغات» به اهتمام حمیدرضا آیت اللهی/مسیر رسانه
@MLiteracy
👈 مدیر عامل انجمن سواد رسانهای ایران:
چگونه سواد رسانهای، اقتصاد را مدیریت میکند؟
✅ مدیر عامل انجمن سواد رسانهای ایران گفت: در شرایط فعلی جامعه بازگشت به سوی دانشگاه میتواند یکی از کلیدهای اساسی حل مشکل اقتصاد و رسانه باشد.
👈 خبرگزاری فارس- گروه رسانه: «محمدصادق افراسیابی» مدیر عامل انجمن سواد رسانهای ایران یادداشتی در ماهنامه مدیریت ارتباطات تحت عنوان «چگونه سواد رسانهای، اقتصاد را مدیریت میکند؟» نوشته که متن کامل آن در ادامه میآید:
سال ۱۳۹۳ فرصتی شد تا دیداری با دکتر محمدحسین ادیب؛ اقتصاددان مشهور و برجسته کشورمان داشته باشم. دکتر ادیب در این دیدار خاطرهای از بحران ارزی سال ۱۳۹۱ برایم نقل کرد که بسیار جالب بود. او میگفت در سال ۱۳۹۱ زمانی که قیمت دلار به شدت رو به صعود بود و فضای رسانهای کشور هم به نفع این صعود بود، برخی از اساتیدی که هم رسانه را میشناختند و هم اقتصاد را، تصمیم گرفتند فضای رسانهای را بشکنند و در این مقطع قرار شد دکتر ادیب با یکی از رسانههای پرمخاطب گفتوگو کند و با بیان ادله علمی، از سقوط قیمت دلار خبر دهد. از قضا پس از گفتوگوی رسانهای دکتر ادیب، سقوط قیمت دلار شروع شد ...
حالا چهار سال از بیان خاطره دکتر ادیب میگذرد و من به این موضوع فکر میکنم که چرا در سال ۱۳۹۷ و در شرایط کنونی کشور، گفتوگوی بسیاری از اقتصاد دانان مطرح و برجسته کشورمان با رسانههای جمعی نتوانسته است حباب بزرگ قیمت دلار و سکه را بشکند؟
ادامه این یادداشت در https://www.farsnews.com/news/13970728000898
@MLIteracy
چگونه سواد رسانهای، اقتصاد را مدیریت میکند؟
✅ مدیر عامل انجمن سواد رسانهای ایران گفت: در شرایط فعلی جامعه بازگشت به سوی دانشگاه میتواند یکی از کلیدهای اساسی حل مشکل اقتصاد و رسانه باشد.
👈 خبرگزاری فارس- گروه رسانه: «محمدصادق افراسیابی» مدیر عامل انجمن سواد رسانهای ایران یادداشتی در ماهنامه مدیریت ارتباطات تحت عنوان «چگونه سواد رسانهای، اقتصاد را مدیریت میکند؟» نوشته که متن کامل آن در ادامه میآید:
سال ۱۳۹۳ فرصتی شد تا دیداری با دکتر محمدحسین ادیب؛ اقتصاددان مشهور و برجسته کشورمان داشته باشم. دکتر ادیب در این دیدار خاطرهای از بحران ارزی سال ۱۳۹۱ برایم نقل کرد که بسیار جالب بود. او میگفت در سال ۱۳۹۱ زمانی که قیمت دلار به شدت رو به صعود بود و فضای رسانهای کشور هم به نفع این صعود بود، برخی از اساتیدی که هم رسانه را میشناختند و هم اقتصاد را، تصمیم گرفتند فضای رسانهای را بشکنند و در این مقطع قرار شد دکتر ادیب با یکی از رسانههای پرمخاطب گفتوگو کند و با بیان ادله علمی، از سقوط قیمت دلار خبر دهد. از قضا پس از گفتوگوی رسانهای دکتر ادیب، سقوط قیمت دلار شروع شد ...
حالا چهار سال از بیان خاطره دکتر ادیب میگذرد و من به این موضوع فکر میکنم که چرا در سال ۱۳۹۷ و در شرایط کنونی کشور، گفتوگوی بسیاری از اقتصاد دانان مطرح و برجسته کشورمان با رسانههای جمعی نتوانسته است حباب بزرگ قیمت دلار و سکه را بشکند؟
ادامه این یادداشت در https://www.farsnews.com/news/13970728000898
@MLIteracy
خبرگزاری فارس
چگونه سواد رسانهای، اقتصاد را مدیریت میکند؟
مدیر عامل انجمن سواد رسانهای ایران گفت: در شرایط فعلی جامعه بازگشت به سوی دانشگاه میتواند یکی از کلیدهای اساسی حل مشکل اقتصاد و رسانه باشد.