محمد صادق افراسیابی، رئیس انجمن سواد رسانه ای ایران در جمع همکاران گروه رسانه خبرگزاری ایسنا گفت:
یکی از دغدغه های اصلی مقام معظم رهبری در حوزه فضای مجازی افزایش سواد فضای مجازی است. تا آنجا که ایشان در بند 7 حکم اعضای شورای عالی فضای مجازی فرمان میدهند که باید سواد فضای مجازی افزایش یابد. اگر بخواهم عملکرد شبکه های رادیویی را بر اساس فرمان ایشان تحلیل کنم، بر اساس گزارش دقیقی که داریم شبکه های رادیویی ایران، جوان، گفت و گو، سلامت و فرهنگ در بحث سواد رسانه عملکرد مطلوبی داشته اند.
شبکه های رادیویی معارف، تهران و پیام متوسط عمل کرده اند اما سایر شبکه های رادیویی اقدام خاصی نداشته اند و باید مورد سوال قرار گیرند که چرا در این زمینه کم کاری کرده اند؟
سواد فضای مجازی همه ابعاد زیست بوم فضای دوم زندگی ما را در برمیگرد و تمام حوزه های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی زندگی ما در فضای مجازی را در برمیگرد و کسی حق ندارد بگوید این کار (افزایش سواد فضای مجازی) ربطی به ماموریتهای شبکه ما ندارد. تمام شبکه های رادیویی در این حوزه مسئول هستند و باید مسئولیت اجتماعی خود را انجام بدهند. البته باخبر شدم که جناب آقای دکتر شاه آبادی، معاون امور صدای سازمان صدا و سیما با سابقه درخشانی که در کارنامه خود دارند، برنامه جامعی برای بهبود عملکرد شبکه های رادیویی تدارک دیده اند و این امر مسرت بخش و امیدوار کننده است. در هر صورت به زودی گزارش های دقیقی را هم در خصوص عملکرد شبکه های تلویزیونی، بخشهای مختلف وزارت آموزش و پرورش، وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و شهرداری تهران منتشر خواهیم کرد تا افکار عمومی در جریان میزان مسئولیت پذیری نهادهای فرهنگی و رسانه ای قرار بگیرد.
🌎 افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است.
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
یکی از دغدغه های اصلی مقام معظم رهبری در حوزه فضای مجازی افزایش سواد فضای مجازی است. تا آنجا که ایشان در بند 7 حکم اعضای شورای عالی فضای مجازی فرمان میدهند که باید سواد فضای مجازی افزایش یابد. اگر بخواهم عملکرد شبکه های رادیویی را بر اساس فرمان ایشان تحلیل کنم، بر اساس گزارش دقیقی که داریم شبکه های رادیویی ایران، جوان، گفت و گو، سلامت و فرهنگ در بحث سواد رسانه عملکرد مطلوبی داشته اند.
شبکه های رادیویی معارف، تهران و پیام متوسط عمل کرده اند اما سایر شبکه های رادیویی اقدام خاصی نداشته اند و باید مورد سوال قرار گیرند که چرا در این زمینه کم کاری کرده اند؟
سواد فضای مجازی همه ابعاد زیست بوم فضای دوم زندگی ما را در برمیگرد و تمام حوزه های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی زندگی ما در فضای مجازی را در برمیگرد و کسی حق ندارد بگوید این کار (افزایش سواد فضای مجازی) ربطی به ماموریتهای شبکه ما ندارد. تمام شبکه های رادیویی در این حوزه مسئول هستند و باید مسئولیت اجتماعی خود را انجام بدهند. البته باخبر شدم که جناب آقای دکتر شاه آبادی، معاون امور صدای سازمان صدا و سیما با سابقه درخشانی که در کارنامه خود دارند، برنامه جامعی برای بهبود عملکرد شبکه های رادیویی تدارک دیده اند و این امر مسرت بخش و امیدوار کننده است. در هر صورت به زودی گزارش های دقیقی را هم در خصوص عملکرد شبکه های تلویزیونی، بخشهای مختلف وزارت آموزش و پرورش، وزارت علوم، تحقیقات و فناوری و شهرداری تهران منتشر خواهیم کرد تا افکار عمومی در جریان میزان مسئولیت پذیری نهادهای فرهنگی و رسانه ای قرار بگیرد.
🌎 افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است.
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
چرا سه خواننده پاپ مطرح کشورمان محکوم شدند؟
پایین بودن سواد رسانه ای برخی هنرمندان و بی اطلاعی ایشان از قوانین کپی رایت، دلیل اصلی این محکومیت است.
عصرایران؛ احمد پنجه پور*- زمانی می توانیم بگوییم قانونگذار از کپی رایت به عنوان یک "حق" شناخته شده بین المللی و ملی، حمایت می کند که محاکم و دادگاه های حقوقی، نسبت به نشر آثار مولفین و هنرمندان و فروش آثار آنها حساسیت داشته باشند. بنابراین نباید از حکم محکمه حقوقی ایرانی درخصوص نقض کپی رایت، متعجب بود.
رأیی که اخیراً در شعبه 1060 دادگاه کیفری 2 تهران، علیه سه هنرمند مطرح کشورمان صادر شده است، اگرچه هنوز قطعیت نیافته و قابل واخواهی و تجدیدنظرخواهی است اما دوباره ذهن هنردوستان و هنرمندان را به نقض آثار هنرمندان معطوف کرد. قصه ای که تقریباً تکراری شده است به طوری که باعث شده بسیاری از هنرمندان از پیگیری حقوق خود در این خصوص بی میل شوند و پیگیری قضایی را بی فایده بدانند. شاید تصور می کنند این حق هنوز در محاکم حقوقی ایران به رسمیت شناخته نشده است. (درخصوص درستی یا نادرستی نقض کپی رایت در دادنامه ای که در سایت ها منتشر شده صحبت نمی کنیم؛ چه اینکه رأی به طور غیابی صادر شده و متهمین هر سه از خود دفاعی به عمل نیاورده اند).
خوشبختانه به طور خاص در مورد حمایت از حقوق مولفین و مصنفین آثار هنری قانون مصوبی وجود دارد که این قانون هم بصورت حقوقی و هم به لحاظ کیفری از هنرمندان حمایت می کند. ماده دوم "قانون حمایت حقوق مولفان و مصنفان و هنرمندان"، دوازده مورد را مشمول چتر حمایتی خود می داند. از کتاب، نمایشنامه، شعر، ترانه، اثر معماری و اثر عکاسی گرفته تا هرگونه اثر مبتکرانه دیگری که ترکیبی از هنرهای نام برده شده در این قانون باشند. قانون گذار آشکارا، حقوق پدید آورنده را شامل حق انحصاری نشر و پخش و عرصه و اجرای اثر و حقوق بهره برداری مادی و معنوی از نام و اثر دانسته و بلافاصله تاکید می کند که حقوق معنوی پدید آورنده محدود به زمان و مکان نیست و غیر قبال انتقال است.
مطلب قابل توجه اینکه چه در معاهدات بین المللی (همانند کنوانسیون برن یا موافقت نامه تریپس) و چه در قانون ایران، قانونگذار گویی به این دلیل از حق هنرمند در این خصوص حمایت کرده که از او پاسداشت به عمل آورده باشد. هنرمندی که اثری را خلق کرده است، مبتکرانه آفرینشی را به ظهور گذاشته که مردم از آن تاثیر گرفته اند و بعضاً تا سالهای سال، شعر، ترانه یا آهنگ آن را در خاطر سپرده اند وبه قولی با آن "زندگی" کرده اند، حتماً سزاوار حمایت قانون گذار هم هست. با این وصف هم هنرمند آسوده خاطر از نادیده انگاشتن و از بین بردن زحماتش است و هم سایر هنرمندان ترغیب به خلق آثار هنری بیشتری می شوند. بنابراین این حمایت قانونگذار، سپاسگذاری و قدرانی از هنرمند نیز می تواند تلقی شود.
امروزه گرچه هنوز مخالفینی برای کپی رایت و حمایت از آن وجود دارد، اما دلایل حامیان به قدری قانع کننده بوده که مجالس قانونگذاری را در سرتاسر دنیا به تصویب قانون در حمایت از حقوق هنرمندان کرده است. امروزه بحث ماهیتی بر وجود یا انکار کپی رایت تقریباً از میان رفته و بیشتر مباحثات بر حدود حمایتی و نوع حمایت از هنرمند سر می گیرد.
یکی از موارد دیگر که هنرمندان معمولاً آگاهانه یا ناآگاهانه از آن بهره می برند استفاده از موسیقی یک آهنگ هنرمند خارجی و تغییر شعر آن به فارسی، با همان ریتم و آهنگ خارجی هستند. جالب اینکه هنوز ایران به بسیاری از این کنوانسیون ها نپیوسته است وگرنه معلوم نبود چه میزان آراء و دادنامه هایی برای این دسته از هنرمندان صادر می شد.
حمایت از کپی رایت به قدری جامع و گسترده شده که مرز و کشور نمی شناسد؛ اگر هنرمندی در یک کشور دیگر اثری را ولو بصورت الکترونیکی و مجازی نشر دهد، افراد و هنرمندان در کشورهای دیگر محق بر نشر آن به دلخواه خود و بدون اخذ رضایت او و حامیان مالی اثر نیستند. البته ظرفیت سازی در این خصوص نیز خود بحث دیگری را می طلبد. اینکه افراد باور نداشته باشند چنین نقض حقی می تواند "جرم" تلقی شود، نیاز به آموزش و فرهنگ سازی دارد.
وقتی به قوانین کیفری ایران نگاه می کنیم کاملاً مشخص است که از قضا قانونگذار ایرانی مجازات به نسبت شدیدی برای متخلفین وضع کرده است. به موجب قانون ایران، هرکس تمام یا قسمتی از اثر دیگری را که مورد حمایت این قانون است به نام خود یا به نام پدید آورنده بدون اجازه او یا عامداً به شخص دیگری غیر از پدید آورنده نشر یا پخش یا عرضه کند به حبس تادیبی از شش ماه تا سه سال محکوم خواهد شد.
منبع: عصر ایران
🌎 افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است.
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
پایین بودن سواد رسانه ای برخی هنرمندان و بی اطلاعی ایشان از قوانین کپی رایت، دلیل اصلی این محکومیت است.
عصرایران؛ احمد پنجه پور*- زمانی می توانیم بگوییم قانونگذار از کپی رایت به عنوان یک "حق" شناخته شده بین المللی و ملی، حمایت می کند که محاکم و دادگاه های حقوقی، نسبت به نشر آثار مولفین و هنرمندان و فروش آثار آنها حساسیت داشته باشند. بنابراین نباید از حکم محکمه حقوقی ایرانی درخصوص نقض کپی رایت، متعجب بود.
رأیی که اخیراً در شعبه 1060 دادگاه کیفری 2 تهران، علیه سه هنرمند مطرح کشورمان صادر شده است، اگرچه هنوز قطعیت نیافته و قابل واخواهی و تجدیدنظرخواهی است اما دوباره ذهن هنردوستان و هنرمندان را به نقض آثار هنرمندان معطوف کرد. قصه ای که تقریباً تکراری شده است به طوری که باعث شده بسیاری از هنرمندان از پیگیری حقوق خود در این خصوص بی میل شوند و پیگیری قضایی را بی فایده بدانند. شاید تصور می کنند این حق هنوز در محاکم حقوقی ایران به رسمیت شناخته نشده است. (درخصوص درستی یا نادرستی نقض کپی رایت در دادنامه ای که در سایت ها منتشر شده صحبت نمی کنیم؛ چه اینکه رأی به طور غیابی صادر شده و متهمین هر سه از خود دفاعی به عمل نیاورده اند).
خوشبختانه به طور خاص در مورد حمایت از حقوق مولفین و مصنفین آثار هنری قانون مصوبی وجود دارد که این قانون هم بصورت حقوقی و هم به لحاظ کیفری از هنرمندان حمایت می کند. ماده دوم "قانون حمایت حقوق مولفان و مصنفان و هنرمندان"، دوازده مورد را مشمول چتر حمایتی خود می داند. از کتاب، نمایشنامه، شعر، ترانه، اثر معماری و اثر عکاسی گرفته تا هرگونه اثر مبتکرانه دیگری که ترکیبی از هنرهای نام برده شده در این قانون باشند. قانون گذار آشکارا، حقوق پدید آورنده را شامل حق انحصاری نشر و پخش و عرصه و اجرای اثر و حقوق بهره برداری مادی و معنوی از نام و اثر دانسته و بلافاصله تاکید می کند که حقوق معنوی پدید آورنده محدود به زمان و مکان نیست و غیر قبال انتقال است.
مطلب قابل توجه اینکه چه در معاهدات بین المللی (همانند کنوانسیون برن یا موافقت نامه تریپس) و چه در قانون ایران، قانونگذار گویی به این دلیل از حق هنرمند در این خصوص حمایت کرده که از او پاسداشت به عمل آورده باشد. هنرمندی که اثری را خلق کرده است، مبتکرانه آفرینشی را به ظهور گذاشته که مردم از آن تاثیر گرفته اند و بعضاً تا سالهای سال، شعر، ترانه یا آهنگ آن را در خاطر سپرده اند وبه قولی با آن "زندگی" کرده اند، حتماً سزاوار حمایت قانون گذار هم هست. با این وصف هم هنرمند آسوده خاطر از نادیده انگاشتن و از بین بردن زحماتش است و هم سایر هنرمندان ترغیب به خلق آثار هنری بیشتری می شوند. بنابراین این حمایت قانونگذار، سپاسگذاری و قدرانی از هنرمند نیز می تواند تلقی شود.
امروزه گرچه هنوز مخالفینی برای کپی رایت و حمایت از آن وجود دارد، اما دلایل حامیان به قدری قانع کننده بوده که مجالس قانونگذاری را در سرتاسر دنیا به تصویب قانون در حمایت از حقوق هنرمندان کرده است. امروزه بحث ماهیتی بر وجود یا انکار کپی رایت تقریباً از میان رفته و بیشتر مباحثات بر حدود حمایتی و نوع حمایت از هنرمند سر می گیرد.
یکی از موارد دیگر که هنرمندان معمولاً آگاهانه یا ناآگاهانه از آن بهره می برند استفاده از موسیقی یک آهنگ هنرمند خارجی و تغییر شعر آن به فارسی، با همان ریتم و آهنگ خارجی هستند. جالب اینکه هنوز ایران به بسیاری از این کنوانسیون ها نپیوسته است وگرنه معلوم نبود چه میزان آراء و دادنامه هایی برای این دسته از هنرمندان صادر می شد.
حمایت از کپی رایت به قدری جامع و گسترده شده که مرز و کشور نمی شناسد؛ اگر هنرمندی در یک کشور دیگر اثری را ولو بصورت الکترونیکی و مجازی نشر دهد، افراد و هنرمندان در کشورهای دیگر محق بر نشر آن به دلخواه خود و بدون اخذ رضایت او و حامیان مالی اثر نیستند. البته ظرفیت سازی در این خصوص نیز خود بحث دیگری را می طلبد. اینکه افراد باور نداشته باشند چنین نقض حقی می تواند "جرم" تلقی شود، نیاز به آموزش و فرهنگ سازی دارد.
وقتی به قوانین کیفری ایران نگاه می کنیم کاملاً مشخص است که از قضا قانونگذار ایرانی مجازات به نسبت شدیدی برای متخلفین وضع کرده است. به موجب قانون ایران، هرکس تمام یا قسمتی از اثر دیگری را که مورد حمایت این قانون است به نام خود یا به نام پدید آورنده بدون اجازه او یا عامداً به شخص دیگری غیر از پدید آورنده نشر یا پخش یا عرضه کند به حبس تادیبی از شش ماه تا سه سال محکوم خواهد شد.
منبع: عصر ایران
🌎 افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است.
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
🌐برنامه رادیویی دین و فضای مجازی تا دقایقی دیگر از رادیو سلامت
دوشنبه، 24 مهرماه، ساعت نه و ده دقیقه صبح
✅با حضور محمدصادق افراسیابی رئیس انجمن سواد رسانه ای ایران و محمد ابراهیمی مدیر فناوری اطلاعات حوزه علمیه خراسان
🌎 افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است.
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
دوشنبه، 24 مهرماه، ساعت نه و ده دقیقه صبح
✅با حضور محمدصادق افراسیابی رئیس انجمن سواد رسانه ای ایران و محمد ابراهیمی مدیر فناوری اطلاعات حوزه علمیه خراسان
🌎 افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است.
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
مالک آپارات، فعالیت رسانه دیگر خود را متوقف کرد
کلوب دات کام رسانه دیگر مالک آپارات پس از 12 سال فعالیت تعطیل می‌شود
🔹اگر از قدیمی‌های شبکه‌های اجتماعی باشید حتماً نام cloob.com را شنیده‌اید.
🔹این شبکه اجتماعی ایرانی سرانجام حالا پس از 12 سال فعالیت تعطیل خواهد شد.
🔸محمدجواد شکوری مقدم بنیان‌گذار کلوب دات کام که سرویس‌های محبوب آپارات، فیلیمو و مهین بلاگ را نیز تأسیس کرده حالا خبر از تعطیلی کلوب دات کام داده است.
🔹این وبسایت 12 سال پیش با الگوبرداری از شبکه اجتماعی اورکات آغاز به‌کار کرد و در اوج فعالیت و محبوبیت خود به رتبه سوم پربازدیدترین سایت‌های ایرانی نیز رسیده بود.
🔸این وبسایت که البته هنوز هم در رتبه 120 قرار دارد حالا به دلیل شرایط فعلی، محدودیت‌ها و عدم تمایل به توسعه آن تعطیل خواهد شد.
🌎 افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است.
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
کلوب دات کام رسانه دیگر مالک آپارات پس از 12 سال فعالیت تعطیل می‌شود
🔹اگر از قدیمی‌های شبکه‌های اجتماعی باشید حتماً نام cloob.com را شنیده‌اید.
🔹این شبکه اجتماعی ایرانی سرانجام حالا پس از 12 سال فعالیت تعطیل خواهد شد.
🔸محمدجواد شکوری مقدم بنیان‌گذار کلوب دات کام که سرویس‌های محبوب آپارات، فیلیمو و مهین بلاگ را نیز تأسیس کرده حالا خبر از تعطیلی کلوب دات کام داده است.
🔹این وبسایت 12 سال پیش با الگوبرداری از شبکه اجتماعی اورکات آغاز به‌کار کرد و در اوج فعالیت و محبوبیت خود به رتبه سوم پربازدیدترین سایت‌های ایرانی نیز رسیده بود.
🔸این وبسایت که البته هنوز هم در رتبه 120 قرار دارد حالا به دلیل شرایط فعلی، محدودیت‌ها و عدم تمایل به توسعه آن تعطیل خواهد شد.
🌎 افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است.
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
Forwarded from رسانش
⭕️سواد رسانه ای و #نوجوان
🔹با حضور دکتر محمد صادق افراسیابی و دکتر سعید مدرسی، دبیر و برگزیده همایش سواد رسانه ای و مسئولینت اجتماعی
امشب ساعت 21 از شبکه #امید
#رسانش34
🆔 @ResaneshOmidTV
🔹با حضور دکتر محمد صادق افراسیابی و دکتر سعید مدرسی، دبیر و برگزیده همایش سواد رسانه ای و مسئولینت اجتماعی
امشب ساعت 21 از شبکه #امید
#رسانش34
🆔 @ResaneshOmidTV
🌐کاری که حکومت‌ها و دولت‌ها در فضای مجازی باید انجام دهند، آموزش است
✅دبیرکل دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای با اشاره به اینکه هر کشوری برای فضای مجازی خود مدل سیاستگذاری فرهنگی دارد، به طرح این پرسش پرداخت که «اگر کشور ما مدل سیاستگذاری دارد، چرا ارائه نمی‌شود؟» او سپس تصریح کرد: «این مساله نشان می‌دهد که ما در حوزه طراحی مدل سیاستگذاری فرهنگی برای فضای مجازی ضعف داریم. ما هنوز یک نظام جامع رسانه‌ای و فضای مجازی نداریم.»
علی متقیان (مدیر عامل خبرگزاری دانشجویان ایران)، محمد صادق افراسیابی (دبیرکل دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای)، بهزاد تیمورپور (رییس فرهنگسرای رسانه و شبکه‌های اجتماعی و دبیر بخش نشست و کارگاه‌های دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای)، سمانه ناظریان (عضو هیات مدیره انجمن سواد رسانه‌ای ایران و دبیر شورای فرهنگی و اطلاع‌رسانی دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای) و شقایق مهاجری (مدیر روابط عمومی دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای) در نشست خبری دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای که در محل خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) برگزار شد، حضور داشتند.
افراسیابی با اشاره به کار ویژه دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای بیان کرد: کار ویژه ما در همایش سواد رسانه‌ای، فضای مجازی و بازی‌های رایانه‌ای است. در واقع در حال حاضر فضای مجازی به زیست بوم دوم زندگی مردم تبدیل شده است که در آن فعالیت می‌کنیم. به این جهت شعار این دوره همایش، سواد رسانه‌ای و فضای مجازی سالم، ایمن و مفید است. ما در سال گذشته شعار خود را سواد رسانه‌ای و مسوولیت اجتماعی بیان کردیم که بر مسوولیت‌پذیری همه اقشار جامعه تاکید داشتیم. البته مسوولیت‌پذیری همچنان در این دوره هم به قوت خود باقی است و باید در فضای مجازی مسوولیت پذیر باشیم.
وی اظهار کرد: تجربه به ما نشان داده است که راهکارهای سلبی در کشور ما به نتیجه نمی‌رسد و باید راهکارهای ایجابی را انجام دهیم؛ برای مثال کشور چین مدل متفاوتی را تجربه کرده است اما هر کشوری مدل بومی خاص خود را دارد. ایران هم مدل بومی خود را باید پیدا کند. به دلیل اینکه ایران با کشورهای دیگر جهان متفاوت است و مردم در کشور ما به اظهار نظر، مشارکت، تعیین سرنوشت و اراده قوی تمایل دارند.
دبیر کل دومین همایش بین المللی سواد رسانه ای ادامه داد: برای مثال مردم ما زمانی پویش تحریم خرید خودرو را در کشور راه‌اندازی کردند که باعث شد مسوولان با مردم همراهی کنند. همچنین پویش دیگری با عنوان نخریدن کفش‌های خارجی و چینی را داشتیم که در شهر تبریز اجرا شد. این کار هم موفق شد و قدرت مردم ما را نشان می‌دهد. در فضای واقعی و فضای دوم (فضای مجازی) مردم با اراده هستند و نمی‌توانیم نسخه‌ای بر اساس تجربیات کشورهای دیگر صادر کنیم. بر همین اساس باید ببینیم که در ایران چه نسخه‌ای برای سیاستگذاری فضای مجازی جواب می‌دهد.
ادامه خبر در https://www.isna.ir/news/96072413813/
🌎 افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است.
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
✅دبیرکل دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای با اشاره به اینکه هر کشوری برای فضای مجازی خود مدل سیاستگذاری فرهنگی دارد، به طرح این پرسش پرداخت که «اگر کشور ما مدل سیاستگذاری دارد، چرا ارائه نمی‌شود؟» او سپس تصریح کرد: «این مساله نشان می‌دهد که ما در حوزه طراحی مدل سیاستگذاری فرهنگی برای فضای مجازی ضعف داریم. ما هنوز یک نظام جامع رسانه‌ای و فضای مجازی نداریم.»
علی متقیان (مدیر عامل خبرگزاری دانشجویان ایران)، محمد صادق افراسیابی (دبیرکل دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای)، بهزاد تیمورپور (رییس فرهنگسرای رسانه و شبکه‌های اجتماعی و دبیر بخش نشست و کارگاه‌های دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای)، سمانه ناظریان (عضو هیات مدیره انجمن سواد رسانه‌ای ایران و دبیر شورای فرهنگی و اطلاع‌رسانی دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای) و شقایق مهاجری (مدیر روابط عمومی دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای) در نشست خبری دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای که در محل خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) برگزار شد، حضور داشتند.
افراسیابی با اشاره به کار ویژه دومین همایش بین‌المللی سواد رسانه‌ای بیان کرد: کار ویژه ما در همایش سواد رسانه‌ای، فضای مجازی و بازی‌های رایانه‌ای است. در واقع در حال حاضر فضای مجازی به زیست بوم دوم زندگی مردم تبدیل شده است که در آن فعالیت می‌کنیم. به این جهت شعار این دوره همایش، سواد رسانه‌ای و فضای مجازی سالم، ایمن و مفید است. ما در سال گذشته شعار خود را سواد رسانه‌ای و مسوولیت اجتماعی بیان کردیم که بر مسوولیت‌پذیری همه اقشار جامعه تاکید داشتیم. البته مسوولیت‌پذیری همچنان در این دوره هم به قوت خود باقی است و باید در فضای مجازی مسوولیت پذیر باشیم.
وی اظهار کرد: تجربه به ما نشان داده است که راهکارهای سلبی در کشور ما به نتیجه نمی‌رسد و باید راهکارهای ایجابی را انجام دهیم؛ برای مثال کشور چین مدل متفاوتی را تجربه کرده است اما هر کشوری مدل بومی خاص خود را دارد. ایران هم مدل بومی خود را باید پیدا کند. به دلیل اینکه ایران با کشورهای دیگر جهان متفاوت است و مردم در کشور ما به اظهار نظر، مشارکت، تعیین سرنوشت و اراده قوی تمایل دارند.
دبیر کل دومین همایش بین المللی سواد رسانه ای ادامه داد: برای مثال مردم ما زمانی پویش تحریم خرید خودرو را در کشور راه‌اندازی کردند که باعث شد مسوولان با مردم همراهی کنند. همچنین پویش دیگری با عنوان نخریدن کفش‌های خارجی و چینی را داشتیم که در شهر تبریز اجرا شد. این کار هم موفق شد و قدرت مردم ما را نشان می‌دهد. در فضای واقعی و فضای دوم (فضای مجازی) مردم با اراده هستند و نمی‌توانیم نسخه‌ای بر اساس تجربیات کشورهای دیگر صادر کنیم. بر همین اساس باید ببینیم که در ایران چه نسخه‌ای برای سیاستگذاری فضای مجازی جواب می‌دهد.
ادامه خبر در https://www.isna.ir/news/96072413813/
🌎 افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است.
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
بهزاد تیمور پور: شاید میلیون‌ها دلار از کشور ما به خاطر بازی‌های آن‌لاین غربی خارج می‌شود. در واقع یک پولشویی و جریان مالی اتفاق می‌افتد که باید در این خصوص دقت کنیم.
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
Forwarded from پژوهش جویان جوان حوزه رسانه و فرهنگ (Mahdi Faturehchi)
جوه تمایز بخش سواد رسانه ای از سواد اطلاعاتی و قابلیت های ضروری
(گذر از مفاهیم سواد اینترنتی و سواد کتابخانه ای)
تا امروز حدود 34 نوع سواد در حوزه های مختلف علمی بر شمرده شده است؛ از جمله سواد اقتصادی، سواد سیاسی، سواد اجتماعی، سواد کامپیوتری، سواد اینترنتی، سواد کاری و.....و در نهایت سواد رسانه ای و سواد اطلاعاتی که بسیاری از مردم حتی کارشناسان ارتباطات و آی تی نیز گاها این دو مفهوم را به جای یکدیگر بکار برده و تمایزی بین آنها قائل نمی شوند. لذا در این یادداشت سعی خواهد شد ضمن ارائه تعریفی از سواد، مفهوم سواد رسانه ای و سواد اطلاعاتی را تشریح کرده و وجوه تمایز بخش آنها را از نظر بگذرانیم تا شاید به فهم بهتری از این دو مفهوم انجامیده و از بکارگیری نابجای آنها اجتناب گردد.
تعریف سواد: به طور خیلی خلاصه، سواد را می توان توانائی خواندن و نوشتن تعریف کرد ولذا هر کس که در سطحی، قادر به خواندن و نوشتن متنی حداقل به یک زبان رایج و ترجیحا مادری باشد می توان او را در سطحی از با سوادی ارزیابی و قرار داد. در مفهوم جدید سواد در عصر اطلاعات نیز نيازمند ارائه تعريف گسترده‌تري از این مفهوم در دو ُبعد رسانه ای و اطلاعاتی هستیم كه بسیار فراتر از توانايي خواندن و نوشتن بوده و مبتنی بر قابلیت ها و مهارت های دیگری است. در ادامه و قبل از یادآوری الزامات هریک از این دو نوع سواد رایج در جامعه شبکه ای، ابتدا نظری خواهیم افکند به تعریف سواد اطلاعاتی تا بهتر بتوان شاخص های آن را بر شمرد.
سواد اطلاعاتی مفهوی است که بیشتر در فرهنگ و متون کتابداری مورد استفاده قرار می گیرد و می توان این مفهوم را اینگونه تعریف کرد که سواد اطلاعاتی، علاوه بر توانایی خواندن و نوشتن، آگاهی از قابلیت های محاسباتی و توانایی تشخیص و بیان روشن مسائل، به کمک فن آوری رایانه ای است که البته این آگاهی، شامل برنامه ریزی رایانه ای نمی شود. سواد اطلاع رسانی نیز به نظامی گفته می شود برای سازماندهی، ذخیره سازی، بازیابی و اشاعه اطلاعات طراحی شده که این امور را در سازمان ها و موسسات حرفه ای، معمولا کارشناسان داده پرداز و داده کاو و یا کارشناسان دانش شناسی و کتابداران بر عهده می گیرند. در واقع، سواد اطلاعاتی قابلیتی است که فرد را در دسترسی مفید و موثر به اطلاعات، ارزیابی انتقادی آن و استفاده دقیق و خلاق از اطلاعات بدست آمده به منظور رفع نیازهای اطلاعاتی خویش توانمند می سازد. به بیان دیگر می توان گفت که سواد اطلاعاتی توانایی بازیابی و تفکر در باره اطلاعات و قدرت استفاده از اطلاعات به عنوان یکی از ضروریات کار، زندگی و برقراری ارتباط بین انسان ها ست(ویستا، نقل به مضمون). سالهاست که کتابداران تلاش می‌کنند با استفاده از انواع ابزارها و فناوری‌ها به طور مؤثر مفید، برنامه‌های آموزش استفاده از کتابخانه و منابع آن را مطابق با دانش موضوعی و حوزه تخصصی مراجعان عملی سازند و لذا در ابتدا به جای سواد اطلاعاتی مفهوم سواد ریانه ای متدوال شد. از اواسط دهه ۱۹۸۰ کتابداران دانشگاهی با استفاده از ابزارهای فناوری اطلاعات، برنامه‌های آموزش استفاده‌کنندگان را با عنوان «سواد اطلاعاتی» به جای «سواد کتابخانه‌ای» ارائه کردند( ویکی پدیا).
در ادامه، برخی از مهم ترین مهارت های سواد اطلاعاتی و توانایی های مرتبط با این مفهوم را که در تعریف فوق هم به آنها اشاره ای شد یادآوری می گردد:
https://mfatorehchi.blogfa.com/post-764.aspx
(گذر از مفاهیم سواد اینترنتی و سواد کتابخانه ای)
تا امروز حدود 34 نوع سواد در حوزه های مختلف علمی بر شمرده شده است؛ از جمله سواد اقتصادی، سواد سیاسی، سواد اجتماعی، سواد کامپیوتری، سواد اینترنتی، سواد کاری و.....و در نهایت سواد رسانه ای و سواد اطلاعاتی که بسیاری از مردم حتی کارشناسان ارتباطات و آی تی نیز گاها این دو مفهوم را به جای یکدیگر بکار برده و تمایزی بین آنها قائل نمی شوند. لذا در این یادداشت سعی خواهد شد ضمن ارائه تعریفی از سواد، مفهوم سواد رسانه ای و سواد اطلاعاتی را تشریح کرده و وجوه تمایز بخش آنها را از نظر بگذرانیم تا شاید به فهم بهتری از این دو مفهوم انجامیده و از بکارگیری نابجای آنها اجتناب گردد.
تعریف سواد: به طور خیلی خلاصه، سواد را می توان توانائی خواندن و نوشتن تعریف کرد ولذا هر کس که در سطحی، قادر به خواندن و نوشتن متنی حداقل به یک زبان رایج و ترجیحا مادری باشد می توان او را در سطحی از با سوادی ارزیابی و قرار داد. در مفهوم جدید سواد در عصر اطلاعات نیز نيازمند ارائه تعريف گسترده‌تري از این مفهوم در دو ُبعد رسانه ای و اطلاعاتی هستیم كه بسیار فراتر از توانايي خواندن و نوشتن بوده و مبتنی بر قابلیت ها و مهارت های دیگری است. در ادامه و قبل از یادآوری الزامات هریک از این دو نوع سواد رایج در جامعه شبکه ای، ابتدا نظری خواهیم افکند به تعریف سواد اطلاعاتی تا بهتر بتوان شاخص های آن را بر شمرد.
سواد اطلاعاتی مفهوی است که بیشتر در فرهنگ و متون کتابداری مورد استفاده قرار می گیرد و می توان این مفهوم را اینگونه تعریف کرد که سواد اطلاعاتی، علاوه بر توانایی خواندن و نوشتن، آگاهی از قابلیت های محاسباتی و توانایی تشخیص و بیان روشن مسائل، به کمک فن آوری رایانه ای است که البته این آگاهی، شامل برنامه ریزی رایانه ای نمی شود. سواد اطلاع رسانی نیز به نظامی گفته می شود برای سازماندهی، ذخیره سازی، بازیابی و اشاعه اطلاعات طراحی شده که این امور را در سازمان ها و موسسات حرفه ای، معمولا کارشناسان داده پرداز و داده کاو و یا کارشناسان دانش شناسی و کتابداران بر عهده می گیرند. در واقع، سواد اطلاعاتی قابلیتی است که فرد را در دسترسی مفید و موثر به اطلاعات، ارزیابی انتقادی آن و استفاده دقیق و خلاق از اطلاعات بدست آمده به منظور رفع نیازهای اطلاعاتی خویش توانمند می سازد. به بیان دیگر می توان گفت که سواد اطلاعاتی توانایی بازیابی و تفکر در باره اطلاعات و قدرت استفاده از اطلاعات به عنوان یکی از ضروریات کار، زندگی و برقراری ارتباط بین انسان ها ست(ویستا، نقل به مضمون). سالهاست که کتابداران تلاش می‌کنند با استفاده از انواع ابزارها و فناوری‌ها به طور مؤثر مفید، برنامه‌های آموزش استفاده از کتابخانه و منابع آن را مطابق با دانش موضوعی و حوزه تخصصی مراجعان عملی سازند و لذا در ابتدا به جای سواد اطلاعاتی مفهوم سواد ریانه ای متدوال شد. از اواسط دهه ۱۹۸۰ کتابداران دانشگاهی با استفاده از ابزارهای فناوری اطلاعات، برنامه‌های آموزش استفاده‌کنندگان را با عنوان «سواد اطلاعاتی» به جای «سواد کتابخانه‌ای» ارائه کردند( ویکی پدیا).
در ادامه، برخی از مهم ترین مهارت های سواد اطلاعاتی و توانایی های مرتبط با این مفهوم را که در تعریف فوق هم به آنها اشاره ای شد یادآوری می گردد:
https://mfatorehchi.blogfa.com/post-764.aspx
ارتباطات و فرهنگ
وجوه تمایز بخش سواد رسانه ای از سواد اطلاعاتی و قابلیت های ضروری
اطلاع رسانی، نقد و پژوهش در حوزه ارتباطات و فرهنگ
Forwarded from آینده پژوهی و تحول دیجیتال (Seyed Taghi Kamali)
شبکه های اجتماعی و آینده ما
ما با سرعت به سمت آینده حرکت می کنیم و این رهسپاری به سوی آینده با اتکا به ایده، دانش، فناوری و نوآوری است که محقق می شود. هیچگاه نمی توان نسخه واحدی برای همه افراد در همه زمان ها پیچید. شبکه های اجتماعی نیز از این قاعده مستثنی نیستند. فناوری های اجتماعی از جمله این شبکه ها حالت نو شونده دارند و جهش می یابند و به عنوان برنامه های همه جانبه بخش اعظم نیازهای روزمره زندگی ما را پاسخ می دهند. زندگی مبتنی بر بینش آینده پژوهانه و مجهز شدن به سواد آینده ضرورتش برجسته است. اگر با سواد رسانه ای و اطلاعاتی (MIL) ایمنی اکنون خود را تامین می کنیم با تجهیز به سواد آینده تمام جنبه های زندگی خود را تضمین خواهیم کرد. بنابراین نباید نگاه تقلیل گرایانه به شبکه های اجتماعی داشته باشیم بلکه باید آن را در اتمسفر دیجیتال و جهان فراخناک درهم تنیده انسان و ماشین مشاهده کنیم که ناگزیر به سازش و همراهی با آن هستیم و نیاز ما تجهیز شدن به مدیریت دانایی و هوش فناورانه فراتر از سواد رسانه ای و اطلاعاتی است. موضوعی که در آینده بیشتر از آن خواهیم شنید.
برای بهره برداری مناسب از شبکه های اجتماعی باید قابلیت ها و ظرفیت های آنها را شناخت. امروزه شبکه های اجتماعی حوزه های گسترده ای را دربر می گیرند و در آینده نیز بر این خدمات افزوده خواهد شد به گونه ای که آنها را می توان «برنامه ای برای همه چیز» (App for every things) دانست. از جنبه های کاربردی شبکه های اجتماعی (CIMART) می توان به موارد زیر اشاره کرد:
- ارتباطی (Connection) برقراری تماس، تعامل و مراودات میان فردی و مبادله پیام؛
- اطلاعاتی (Information) ارتقای دانش، معرفت و آگاهی، پژوهش و بررسی؛
- رسانه ای/ چند رسانه ای (Media) اطلاع یایی و اطلاع رسانی، آموزشی، سرگرمی، تبلیغ و ترویج؛
- مشارکت (Association) مشارکت در کمپین های اجتماعی، امور داوطلبانه و عام المنفعه؛
- روابط اجتماعی (Relation) رابطه با افراد و گروه ها به صورت موردی، مقطعی یا بلند مدت؛
- معامله/ مبادله (Transaction) ارائه خدمات اجتماعی، سفارش های کسب و کار و پرداخت های مالی (کمالی، 1396).
✍️سیدتقی کمالی
"توصیف و تحلیل جریان زیست اجتماعی در فضای مجازی/ حرفه ای گرایی در شبکه های اجتماعی؛ مراقبت رفتار فردی و قاعده های کنشگری"، جدیدترین مقاله سیدتقی کمالی در هشتاد و نهمین شماره ماهنامه مدیریت ارتباطات (مهر 1396) منتشر شده است.
دسترسی به متن کامل مقاله:
https://magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=1746218
t.iss.one/digitalfuturism
ما با سرعت به سمت آینده حرکت می کنیم و این رهسپاری به سوی آینده با اتکا به ایده، دانش، فناوری و نوآوری است که محقق می شود. هیچگاه نمی توان نسخه واحدی برای همه افراد در همه زمان ها پیچید. شبکه های اجتماعی نیز از این قاعده مستثنی نیستند. فناوری های اجتماعی از جمله این شبکه ها حالت نو شونده دارند و جهش می یابند و به عنوان برنامه های همه جانبه بخش اعظم نیازهای روزمره زندگی ما را پاسخ می دهند. زندگی مبتنی بر بینش آینده پژوهانه و مجهز شدن به سواد آینده ضرورتش برجسته است. اگر با سواد رسانه ای و اطلاعاتی (MIL) ایمنی اکنون خود را تامین می کنیم با تجهیز به سواد آینده تمام جنبه های زندگی خود را تضمین خواهیم کرد. بنابراین نباید نگاه تقلیل گرایانه به شبکه های اجتماعی داشته باشیم بلکه باید آن را در اتمسفر دیجیتال و جهان فراخناک درهم تنیده انسان و ماشین مشاهده کنیم که ناگزیر به سازش و همراهی با آن هستیم و نیاز ما تجهیز شدن به مدیریت دانایی و هوش فناورانه فراتر از سواد رسانه ای و اطلاعاتی است. موضوعی که در آینده بیشتر از آن خواهیم شنید.
برای بهره برداری مناسب از شبکه های اجتماعی باید قابلیت ها و ظرفیت های آنها را شناخت. امروزه شبکه های اجتماعی حوزه های گسترده ای را دربر می گیرند و در آینده نیز بر این خدمات افزوده خواهد شد به گونه ای که آنها را می توان «برنامه ای برای همه چیز» (App for every things) دانست. از جنبه های کاربردی شبکه های اجتماعی (CIMART) می توان به موارد زیر اشاره کرد:
- ارتباطی (Connection) برقراری تماس، تعامل و مراودات میان فردی و مبادله پیام؛
- اطلاعاتی (Information) ارتقای دانش، معرفت و آگاهی، پژوهش و بررسی؛
- رسانه ای/ چند رسانه ای (Media) اطلاع یایی و اطلاع رسانی، آموزشی، سرگرمی، تبلیغ و ترویج؛
- مشارکت (Association) مشارکت در کمپین های اجتماعی، امور داوطلبانه و عام المنفعه؛
- روابط اجتماعی (Relation) رابطه با افراد و گروه ها به صورت موردی، مقطعی یا بلند مدت؛
- معامله/ مبادله (Transaction) ارائه خدمات اجتماعی، سفارش های کسب و کار و پرداخت های مالی (کمالی، 1396).
✍️سیدتقی کمالی
"توصیف و تحلیل جریان زیست اجتماعی در فضای مجازی/ حرفه ای گرایی در شبکه های اجتماعی؛ مراقبت رفتار فردی و قاعده های کنشگری"، جدیدترین مقاله سیدتقی کمالی در هشتاد و نهمین شماره ماهنامه مدیریت ارتباطات (مهر 1396) منتشر شده است.
دسترسی به متن کامل مقاله:
https://magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=1746218
t.iss.one/digitalfuturism
Forwarded from رسانش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️والدین در دوران #حاکمیت رسانه ها چه مهارت هایی غیر از #سوادرسانه_ای باید داشته باشند؟
🔹توضیحات دکتر #سعید_مدرسی درباره مدیریت رسانه ای خانواده ها توسط #والدین
#رسانش34
🆔 @ResaneshOmidTV
🔹توضیحات دکتر #سعید_مدرسی درباره مدیریت رسانه ای خانواده ها توسط #والدین
#رسانش34
🆔 @ResaneshOmidTV
سومین عصرانه سواد رسانه ای با هدف بحث و تبادل نظر در خصوص راهکارهای افزایش سواد رسانه ای و ارائه طریق برای کارآفرینی رسانه ای برگزار شد
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
Forwarded from رسانش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اخبارفرهنگ،هنر و رسانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥
سومین نشست عصرانه سواد رسانه‌ای فرهنگسرای رسانه و شبکه‌های اجتماعی
با موضوع نقش رسانه‌ها و سواد رسانه‌ای
در انعکاس سخنان اخیر ترامپ رئیس جمهور آمریکا، چهارشنبه ۲۶ مهر برگزار شد
👇
@f_resaneh
سومین نشست عصرانه سواد رسانه‌ای فرهنگسرای رسانه و شبکه‌های اجتماعی
با موضوع نقش رسانه‌ها و سواد رسانه‌ای
در انعکاس سخنان اخیر ترامپ رئیس جمهور آمریکا، چهارشنبه ۲۶ مهر برگزار شد
👇
@f_resaneh
Forwarded from رسانش
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️صحبت های دکتر #محمد_صادق_افراسیابی، درباره توانایی #نوجوانان در تولیدات رسانه ای
🔹ایجاد فرصت #مشارکت نوجوانان در همایش ملی #سواد_رسانه_ای
#رسانش34
🆔 @ResaneshOmidTV
🔹ایجاد فرصت #مشارکت نوجوانان در همایش ملی #سواد_رسانه_ای
#رسانش34
🆔 @ResaneshOmidTV
🔴 دریافت پول از مردم بابت ریجستری تلفن همراه، کلاهبرداری است
مدیر کل فناوری اطلاعات و ارتباطات ستاد مرکزی مبارزه با قاچاق کالا و ارز:
🔸90 درصد گوشی وارداتی به کشور به صورت قاچاق وارد می‌شود.
🔸15 درصد از قیمت هر گوشی وارداتی باید به درآمدهای دولتی افزوده شود.
🔸در برخی از تلفن‌های وارداتی قاچاق تا 9 برابر استاندارد اروپا، جذب تشعشع وجود دارد که برای سلامتی بسیار مضر و متاسفانه اکنون نمونه‌های مشابه آن در دست مردم است.
🔸سلول‌های سرطانی، مشکلات قلبی، انفجار گوشی و آسیب به سیستم‌های ایمنی از عوارض گوشی‌های غیرمجاز قاچاق بازار است.
🔸ریجستری تلفن همراه هیچ گونه هزینه‌ای ندارد و دریافت پول از مردم بابت فعال کردن گوشی کلاهبرداری است.
🌎 افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است.
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy
مدیر کل فناوری اطلاعات و ارتباطات ستاد مرکزی مبارزه با قاچاق کالا و ارز:
🔸90 درصد گوشی وارداتی به کشور به صورت قاچاق وارد می‌شود.
🔸15 درصد از قیمت هر گوشی وارداتی باید به درآمدهای دولتی افزوده شود.
🔸در برخی از تلفن‌های وارداتی قاچاق تا 9 برابر استاندارد اروپا، جذب تشعشع وجود دارد که برای سلامتی بسیار مضر و متاسفانه اکنون نمونه‌های مشابه آن در دست مردم است.
🔸سلول‌های سرطانی، مشکلات قلبی، انفجار گوشی و آسیب به سیستم‌های ایمنی از عوارض گوشی‌های غیرمجاز قاچاق بازار است.
🔸ریجستری تلفن همراه هیچ گونه هزینه‌ای ندارد و دریافت پول از مردم بابت فعال کردن گوشی کلاهبرداری است.
🌎 افزایش سواد رسانه ای مسئولیت اجتماعی ما است.
📎به ما بپیوندید
@MLiteracy