Forwarded from خبرفوری
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
معاون مرکز رسانه های دیجیتال وزارت ارشاد به کمپین #مبارزه_با_کرونا خبرفوری پیوست
💬شما هم ایده‌هایتان را بفرستید؛ چطور کرونا را شکست دهیم؟👇
@Ertebat_ba_ma
💬شما هم ایده‌هایتان را بفرستید؛ چطور کرونا را شکست دهیم؟👇
@Ertebat_ba_ma
سپنجی: مخاطب امروز به بسته های اطلاع رسانی مختلف برای مقابله با کرونا ویروس نیاز دارد | شفقنا رسانه | Shafaqna Media
https://media.shafaqna.com/news/493477
🆔 @MLiteracy
https://media.shafaqna.com/news/493477
🆔 @MLiteracy
Shafaqna
سپنجی: مخاطب امروز به بسته های اطلاع رسانی مختلف برای مقابله با کرونا ویروس نیاز دارد | شفقنا رسانه | Shafaqna Media
فقدان #سواد_رسانه_ای_انتقادی در حوزه سلامت
نعمت فاضلی (انسان شناس) - در این چند روز متوجه شدیم که ویروس #کرونا فقط از طریق تماس فیزیکی منتقل نمی‌شود بلکه از طریق شبکه‌های اجتماعی می‌تواند بر ذهن‌ها و ضمیر ما جای گیرد. از این رو لازم است نظام سلامت و مدیریت بهداشت خود را در چارچوب #نظم_نوین_رسانه‌ای باز تعریف کند.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/41922/
🆔 @MLiteracy
نعمت فاضلی (انسان شناس) - در این چند روز متوجه شدیم که ویروس #کرونا فقط از طریق تماس فیزیکی منتقل نمی‌شود بلکه از طریق شبکه‌های اجتماعی می‌تواند بر ذهن‌ها و ضمیر ما جای گیرد. از این رو لازم است نظام سلامت و مدیریت بهداشت خود را در چارچوب #نظم_نوین_رسانه‌ای باز تعریف کند.
در ادامه با #شارا همراه باشید:
https://www.shara.ir/view/41922/
🆔 @MLiteracy
شارا - شبکه اطلاع رسانی روابط عمومی ایران
فقدان سواد رسانه ای انتقادی در حوزه سلامت - شارا - شبکه اطلاع رسانی روابط عمومی ایران
شبکه اطلاع رسانی روابط عمومی ایران (شارا)-|| کرونا ویروسی است که تمام حوزه‌های عمومی جهان را درگیر خود کرده است. در این حوزه عمومی، کرونا همچون عامل فعال به نوعی گفت‌و‌گوی جمعی جهانی درباره سلامت و بیماری را میان بشر به وجود آورده است. در اینجا محورهای…
https://www.instagram.com/p/B9ZU-PdFooJ/?igshid=1d64z8lme436k
#کارگروه_مهارت_های_سوادرسانه_ای_شهرهوشمند
#کارگروه_مهارت_های_سوادرسانه_ای_شهرهوشمند
Instagram
smartmediacity
🌐 چین تلاش می کند با استفاده از فن آوریهای پیشرفته شیوع ویروس جدید کرونا را مهار کند. ✅ با کمک هوش مصنوعی، شرکت علی بابا هم با قدرت وارد کارزار مبارزه با کرونا شد. بنا به اظهارات مسئولین شرکت تجارت الکترونی علی بابا، هوش مصنوعی تازه توسعه یافته این شرکت قادر…
Audio
👈 توصیه های مهم دکتر آمنه بختیاری، پژوهشگر پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و عضو انجمن سواد رسانه ای ایران به والدین در خصوص اخبار کرونا
@MLiteracy
@MLiteracy
VID-20200305-WA0063.mp4
29.1 MB
👈 توصیه‌های مهم دکتر بهاره نصیری، استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در خصوص نحوه مواجهه اشخاص با پیام های مرتبط با کرونا با تمرکز بر پیام های مرتبط با سالمندان
@MLiteracy
@MLiteracy
علي شاه💚
عَلي ماه💚
عَلي راه💚
عَلي نَصْرُمِن الله💚
عَلي زِمزِمه ى هَر دِلِ آگاه💚
عَلي عِينِ يَقينْ است💚
عَلي بَر هَمه ى خَلْقْ اميرالْمؤمِنينْ است💚
عَلي كاشِفِ هَر غَم💚
عَلي بَر هَمه مَرْحَم💚
عَلي ذِكْرِ لَبِ عيسى بن مَرْيَم💚
عَلي هَستى خاتَم💚
عَلي بَرگِ بَراتِ هَمه ى خَلْقْ ز آتَش و جَهَنَّم💚
عَلي اصلِ وجودْ است💚
عَلي روى سُجودْ است💚
عَلي مَعدَنِ جودْ است💚
عَلي رازونيازْ است💚
عَلي سوزو گُدازْاست💚
عَلي مَحْرَمِ راز است💚
عَلي مُهرِ قبولي نَماز است💚
عَلي بَرْگ و بَراتْ است💚
عَلي حَجُّ زَكاتْ است💚
عَلي تَجَلّي صفاتْ است💚
عَلي بابِ نِجاتْ است💚
عَلي حَيّ و مَماتْ است💚
عَلي رَمْز عُبور و مُرور از روى صراط است💚
عَلي ساقي كوثَر كه هَمان آب حيات است💚
فَقَط حِيدَرِ كَرّار امير الْمؤمِنينْ است..💚
ولادت امام اول شیعیان حضرت علی علیه السلام و روز پدر بر همگان مبارک باد 🎉 🎊 🎉
🆔 @MLiteracy
عَلي ماه💚
عَلي راه💚
عَلي نَصْرُمِن الله💚
عَلي زِمزِمه ى هَر دِلِ آگاه💚
عَلي عِينِ يَقينْ است💚
عَلي بَر هَمه ى خَلْقْ اميرالْمؤمِنينْ است💚
عَلي كاشِفِ هَر غَم💚
عَلي بَر هَمه مَرْحَم💚
عَلي ذِكْرِ لَبِ عيسى بن مَرْيَم💚
عَلي هَستى خاتَم💚
عَلي بَرگِ بَراتِ هَمه ى خَلْقْ ز آتَش و جَهَنَّم💚
عَلي اصلِ وجودْ است💚
عَلي روى سُجودْ است💚
عَلي مَعدَنِ جودْ است💚
عَلي رازونيازْ است💚
عَلي سوزو گُدازْاست💚
عَلي مَحْرَمِ راز است💚
عَلي مُهرِ قبولي نَماز است💚
عَلي بَرْگ و بَراتْ است💚
عَلي حَجُّ زَكاتْ است💚
عَلي تَجَلّي صفاتْ است💚
عَلي بابِ نِجاتْ است💚
عَلي حَيّ و مَماتْ است💚
عَلي رَمْز عُبور و مُرور از روى صراط است💚
عَلي ساقي كوثَر كه هَمان آب حيات است💚
فَقَط حِيدَرِ كَرّار امير الْمؤمِنينْ است..💚
ولادت امام اول شیعیان حضرت علی علیه السلام و روز پدر بر همگان مبارک باد 🎉 🎊 🎉
🆔 @MLiteracy
Forwarded from مردم داران ایران
✅ دور همی یا دور از همی
== ✍️ محمد مهدی فتوره چی ======
🍀 @mardomdaran
💠 چندیست که بار دیگر برنامه پر بیننده دورهمی میهمان خانه های ما در اوقاتی است که اغلب هم وطنانمان در بیم و هراس ابتلا به شیوع ویروس کرونا هستند تا با خلق اوقاتی مفرح تا اندازه ای فضای ملتهب خانواده ها را تلطیف کند.
🔸به عنوان بیننده جدی این برنامه در این سری انتظار تغییرات اساسی را در چیدمان دکور و محتوای برنامه داشتم. طراحان دکور برنامه در این دوره تا جای ممکن با استفاده از مبلمان و دکور قرمز رنگ افراطی و غیر متعارف بی توجه به تکنیک کنتراست رنگ سرد و گرم سعی دارند احساس گرمای بیشتری در ذهن مخاطب ایجاد کنند تا شاید ارتباط بصری بهتری با بیننده ایجاد کنند.
🔸آنچه که در این سری از دورهمی(که ترجیح می دهم بگویم دورهمی خانواده در پای تلویزیون تا در استودیو) بیشتر مرا متحیر می کند چینش میز و صندلی تشریفاتی است، البته نه از آن روی که بسیار شیک و تجملاتی است بلکه از این منظر که فاصله منطقی و مناسبی که حاکی از صمیمیت و نزدیکی بین مجری و میهمان در چنین برنامه صمیمی است دیده نمی شود.
🔸 و از همه بدتر اشراف نسبی جایگاه نسبی مجری به نسبت میهمان برنامه است که تداعی گر یا نشانگر وجود روحیه ی برتری جویی و تسلط وی به میهمانی است که از سطح پایین تری با مجری ارتباط چشمی برقرار می کند.
🔸وقتی صحبت از برنامه ای با عنوان دورهمی است انتظار می رود جایگاه مجری همچون دوره های پیش در میان و یا نزدیک به ناظران برنامه باشد و در زمان گفتگو نیز مجری و میهمان در فاصله ی بسیار کمی در مقابل هم در یک سطح مستقر شوند نه در دو سطح با چنین فاصله ای که بیشتر تداعی کننده سبک استقرار مدیران اقتدار گرای سازمانی با کارکنان شان می باشد!
🔸لذا شاید این سری برنامه دست کم در صحنه، بیشتر مفهوم دور از همی را تداعی می کند تا دورهمی!
#دورهمی#تلویزیون# مدیری#کرونا#سواد بصری#مجری#سازمان#دکور# برنامه مفرح#ویروس #خانواده
🍀 https://t.iss.one/mardomdaran
== ✍️ محمد مهدی فتوره چی ======
🍀 @mardomdaran
💠 چندیست که بار دیگر برنامه پر بیننده دورهمی میهمان خانه های ما در اوقاتی است که اغلب هم وطنانمان در بیم و هراس ابتلا به شیوع ویروس کرونا هستند تا با خلق اوقاتی مفرح تا اندازه ای فضای ملتهب خانواده ها را تلطیف کند.
🔸به عنوان بیننده جدی این برنامه در این سری انتظار تغییرات اساسی را در چیدمان دکور و محتوای برنامه داشتم. طراحان دکور برنامه در این دوره تا جای ممکن با استفاده از مبلمان و دکور قرمز رنگ افراطی و غیر متعارف بی توجه به تکنیک کنتراست رنگ سرد و گرم سعی دارند احساس گرمای بیشتری در ذهن مخاطب ایجاد کنند تا شاید ارتباط بصری بهتری با بیننده ایجاد کنند.
🔸آنچه که در این سری از دورهمی(که ترجیح می دهم بگویم دورهمی خانواده در پای تلویزیون تا در استودیو) بیشتر مرا متحیر می کند چینش میز و صندلی تشریفاتی است، البته نه از آن روی که بسیار شیک و تجملاتی است بلکه از این منظر که فاصله منطقی و مناسبی که حاکی از صمیمیت و نزدیکی بین مجری و میهمان در چنین برنامه صمیمی است دیده نمی شود.
🔸 و از همه بدتر اشراف نسبی جایگاه نسبی مجری به نسبت میهمان برنامه است که تداعی گر یا نشانگر وجود روحیه ی برتری جویی و تسلط وی به میهمانی است که از سطح پایین تری با مجری ارتباط چشمی برقرار می کند.
🔸وقتی صحبت از برنامه ای با عنوان دورهمی است انتظار می رود جایگاه مجری همچون دوره های پیش در میان و یا نزدیک به ناظران برنامه باشد و در زمان گفتگو نیز مجری و میهمان در فاصله ی بسیار کمی در مقابل هم در یک سطح مستقر شوند نه در دو سطح با چنین فاصله ای که بیشتر تداعی کننده سبک استقرار مدیران اقتدار گرای سازمانی با کارکنان شان می باشد!
🔸لذا شاید این سری برنامه دست کم در صحنه، بیشتر مفهوم دور از همی را تداعی می کند تا دورهمی!
#دورهمی#تلویزیون# مدیری#کرونا#سواد بصری#مجری#سازمان#دکور# برنامه مفرح#ویروس #خانواده
🍀 https://t.iss.one/mardomdaran
Forwarded from اندیشه سرا
⚠️🚨 همدستان کوروناویروس جدید
#ب_پ
@andishehsarapub
ما با یک پدیده‌ی بسیار قبیح و بسیار زیان‌بار روبه‌رو هستیم؛
بر اثر تکرار فراوان، قبحش ریخته است، اما زیانش بسیار زیاد شده.
۱. با کانال‌های متعددی روبه‌رو هستیم که از کانال‌های مختلف، مطلب می‌دزدند و به کمک مطالبی که از منابع معتبر می‌دزدند و با روش‌های مخاطب‌فریبِ دیگر مانند «تزریق ممبر فیک» معتبرنمایی می‌کنند، اما «در بین مطالبشان، کم یا زیاد مطالب نادرست هم منتشر می‌کنند.»
۲. هر مطلب نادرستی:
۲-۱. یک‌بار خود را بر افکار عمومی تحمیل می‌کند و برحسب حساسیت و اهمیت مطلب، تأثیر سوء مستقیم خود را می‌گذارد.
۲-۲. یک‌بار با «پدیده‌ی چوپان دروغگو» مانع باور شدن مطالب واقعی میشود.
بسیاری از مردم وقتی چند بار مطلبی را جدی بگیرند و بعد به نادرستی آن مطلب پی ببرند، مطالب درست و مهم زیادی را باور نمی‌کنند و در عصر هجوم اطلاعات، معمولاً فرصتی برای راستی‌سنجی آن مطالب برای اغلب مردم باقی نمی‌ماند.
پدیده‌ی چوپان دروغگو در فضای مجازی دو تفاوت مهم با داستان معروف چوپان دروغگو دارد:
- در آن داستان، چوپان دروغگو، خودش متحمل زیان شد اما در پدیده‌ی چوپان دروغگو در فضای مجازی، کسانی که دروغ می‌گویند معمولاً از دروغ گفتنشان منافعی دارند و کسانی که زیان می‌بینند به طور مستقیم خوانندگان دروغ‌ها و به طور غیرمستقیم بسیاری از مردمی هستند، به سان مسافران یک کشتی که در آن، مسافری دیگر دارد زیر پای خودش را سوراخ می‌کند.
۲-۳. یک بار هم شانس دیده شدن مطالب مهم را کم می‌کند.
- تعداد منابع زرد، بسیار بیش از تعداد منابع غیرزرد است؛
- میانگین تعداد مطلبی که هر منبع زرد روزانه منتشر می‌کند، از منابع غیرزرد بسیار بیشتر است.
- میانگین تعداد دنبال‌کنندگان هر منبع زرد از منبع غیرزرد بسیار بسیار بیشتر است.
- دنبال‌کنندگان مطالب زرد، نسبت به دیگران، تمایل بسیار بیشتری به بازنشر مطالبی که دنبال می‌کنند نشان می‌دهند و حتی از گروه‌های غیرزردی که تشکیل شده، مانند ویروس برای تکثیر مطالب زرد استفاده می‌کنند.
زیانی که به این روش‌ها در جنبه‌های متعدد بر افکار و رفتار عمومی و دانش و فرهنگ عموم وارد شده و می‌تواند وارد شود بسیار سنگین‌تر از آن است که عموم مردم تصور می‌کنند.
بدون غلبه‌ی اطلاعات درست بر اطلاعات نادرست، پیروزی بر کوروناویروس جدید ممکن نیست، چون سبب تصمیم‌گیری‌ها و انجام کارهای نادرست با زیان‌های خرد و کلان؛ برای فرد و جامعه میشود.
باید مراقب باشیم با پیروی از کانال‌های مطلب‌دزد و منابع زرد، کارمندان رایگان آن‌ها برای انتشار مطالبشان و جمع کردن دنبال‌کننده برایشان نشویم.
باید تنها اطلاعاتی را منتشر یا بازنشر کنیم که یا «از روی اطلاع صحیح به درستی آن اطمینان داریم» یا «به منبع آن، اعتماد».
انتشار مطلبی که به درستی آن اطمینان داریم هم، نه از کانال‌های مطلب‌دزد، از منبع اصلی؛ چرا که بازنشر مطالبِ درست منابعِ نامعتبر، تبلیغ آن‌هاست و سبب ترویج مطالب نادرستشان هم میشود.
«انتشار وسیع اطلاعات جعلی، نادرست و گمراه‌کننده»، مشکلی جهانی‌ست اما در بعضی زبان‌ها و بعضی محیط‌های فضای مجازی، وضع خیلی بدتر است.
۴. کسی که مردم را با نشر مطالب نادرست گمراه می‌کند (چه کسی که مطلب نادرست را ساخته و در کانالش گذاشته و چه کسی که حتی غیرعمدی مطلب نادرست را منتشر می‌کند) دانسته یا ندانسته، خواسته یا ناخواسته، «همدست کوروناویروس جدید» است.
۶. آغاز نقل قول:
«ترول‌ها و نظریه‌های توطئه واکنش‌های ما به کوروناویروس جدید را تضعیف کرده است.
انتشار اطلاعات گمراه‌کننده کار مأموران ما را سخت‌تر می‌کند.
ما در سازمان بهداشت جهانی فقط با ویروس مبارزه نمی‌کنیم، با ترول‌های اینترنتی و نظریه‌های توطئه که واکنش ما را تضعیف می‌کند نیز مبارزه می‌کنیم.»
«در این شرایط بحرانی این مسئولیت هرکسی در هرجاست که کارهایی بکند که منجر به فرونشاندن سخنان نادرست درباره‌ی سلامت، ترویج حقایق و گسترش سواد علمی شود.»
[تدروس ادهانوم، مدیرکل سازمان بهداشت جهانی]
#آسیب‌شناسی_جامعه_مجازی:
@andishehsarapub
🆘 مطالب تخصصی و عمومی مرتبط با کووید-۱۹:
@nouritazeh
🌱 بازنشر این مطلب ممکن است ذره‌ای به بهبود کیفیت محتوای فضای مجازی فارسی کمک کند.
#ب_پ
@andishehsarapub
ما با یک پدیده‌ی بسیار قبیح و بسیار زیان‌بار روبه‌رو هستیم؛
بر اثر تکرار فراوان، قبحش ریخته است، اما زیانش بسیار زیاد شده.
۱. با کانال‌های متعددی روبه‌رو هستیم که از کانال‌های مختلف، مطلب می‌دزدند و به کمک مطالبی که از منابع معتبر می‌دزدند و با روش‌های مخاطب‌فریبِ دیگر مانند «تزریق ممبر فیک» معتبرنمایی می‌کنند، اما «در بین مطالبشان، کم یا زیاد مطالب نادرست هم منتشر می‌کنند.»
۲. هر مطلب نادرستی:
۲-۱. یک‌بار خود را بر افکار عمومی تحمیل می‌کند و برحسب حساسیت و اهمیت مطلب، تأثیر سوء مستقیم خود را می‌گذارد.
۲-۲. یک‌بار با «پدیده‌ی چوپان دروغگو» مانع باور شدن مطالب واقعی میشود.
بسیاری از مردم وقتی چند بار مطلبی را جدی بگیرند و بعد به نادرستی آن مطلب پی ببرند، مطالب درست و مهم زیادی را باور نمی‌کنند و در عصر هجوم اطلاعات، معمولاً فرصتی برای راستی‌سنجی آن مطالب برای اغلب مردم باقی نمی‌ماند.
پدیده‌ی چوپان دروغگو در فضای مجازی دو تفاوت مهم با داستان معروف چوپان دروغگو دارد:
- در آن داستان، چوپان دروغگو، خودش متحمل زیان شد اما در پدیده‌ی چوپان دروغگو در فضای مجازی، کسانی که دروغ می‌گویند معمولاً از دروغ گفتنشان منافعی دارند و کسانی که زیان می‌بینند به طور مستقیم خوانندگان دروغ‌ها و به طور غیرمستقیم بسیاری از مردمی هستند، به سان مسافران یک کشتی که در آن، مسافری دیگر دارد زیر پای خودش را سوراخ می‌کند.
۲-۳. یک بار هم شانس دیده شدن مطالب مهم را کم می‌کند.
- تعداد منابع زرد، بسیار بیش از تعداد منابع غیرزرد است؛
- میانگین تعداد مطلبی که هر منبع زرد روزانه منتشر می‌کند، از منابع غیرزرد بسیار بیشتر است.
- میانگین تعداد دنبال‌کنندگان هر منبع زرد از منبع غیرزرد بسیار بسیار بیشتر است.
- دنبال‌کنندگان مطالب زرد، نسبت به دیگران، تمایل بسیار بیشتری به بازنشر مطالبی که دنبال می‌کنند نشان می‌دهند و حتی از گروه‌های غیرزردی که تشکیل شده، مانند ویروس برای تکثیر مطالب زرد استفاده می‌کنند.
زیانی که به این روش‌ها در جنبه‌های متعدد بر افکار و رفتار عمومی و دانش و فرهنگ عموم وارد شده و می‌تواند وارد شود بسیار سنگین‌تر از آن است که عموم مردم تصور می‌کنند.
بدون غلبه‌ی اطلاعات درست بر اطلاعات نادرست، پیروزی بر کوروناویروس جدید ممکن نیست، چون سبب تصمیم‌گیری‌ها و انجام کارهای نادرست با زیان‌های خرد و کلان؛ برای فرد و جامعه میشود.
باید مراقب باشیم با پیروی از کانال‌های مطلب‌دزد و منابع زرد، کارمندان رایگان آن‌ها برای انتشار مطالبشان و جمع کردن دنبال‌کننده برایشان نشویم.
باید تنها اطلاعاتی را منتشر یا بازنشر کنیم که یا «از روی اطلاع صحیح به درستی آن اطمینان داریم» یا «به منبع آن، اعتماد».
انتشار مطلبی که به درستی آن اطمینان داریم هم، نه از کانال‌های مطلب‌دزد، از منبع اصلی؛ چرا که بازنشر مطالبِ درست منابعِ نامعتبر، تبلیغ آن‌هاست و سبب ترویج مطالب نادرستشان هم میشود.
«انتشار وسیع اطلاعات جعلی، نادرست و گمراه‌کننده»، مشکلی جهانی‌ست اما در بعضی زبان‌ها و بعضی محیط‌های فضای مجازی، وضع خیلی بدتر است.
۴. کسی که مردم را با نشر مطالب نادرست گمراه می‌کند (چه کسی که مطلب نادرست را ساخته و در کانالش گذاشته و چه کسی که حتی غیرعمدی مطلب نادرست را منتشر می‌کند) دانسته یا ندانسته، خواسته یا ناخواسته، «همدست کوروناویروس جدید» است.
۶. آغاز نقل قول:
«ترول‌ها و نظریه‌های توطئه واکنش‌های ما به کوروناویروس جدید را تضعیف کرده است.
انتشار اطلاعات گمراه‌کننده کار مأموران ما را سخت‌تر می‌کند.
ما در سازمان بهداشت جهانی فقط با ویروس مبارزه نمی‌کنیم، با ترول‌های اینترنتی و نظریه‌های توطئه که واکنش ما را تضعیف می‌کند نیز مبارزه می‌کنیم.»
«در این شرایط بحرانی این مسئولیت هرکسی در هرجاست که کارهایی بکند که منجر به فرونشاندن سخنان نادرست درباره‌ی سلامت، ترویج حقایق و گسترش سواد علمی شود.»
[تدروس ادهانوم، مدیرکل سازمان بهداشت جهانی]
#آسیب‌شناسی_جامعه_مجازی:
@andishehsarapub
🆘 مطالب تخصصی و عمومی مرتبط با کووید-۱۹:
@nouritazeh
🌱 بازنشر این مطلب ممکن است ذره‌ای به بهبود کیفیت محتوای فضای مجازی فارسی کمک کند.
کرونا و اهتمام آموزش سواد رسانه ای - https://mliteracy.ir/?p=1873
انجمن سواد رسانه ای و اطلاعاتی ایران
کرونا و اهتمام آموزش سواد رسانه ای - انجمن سواد رسانه ای و اطلاعاتی ایران
دکتر سارا میرقاسمی دبیر کارگروه پایش انجمن سواد رسانه‌ای ایران، در یکی از بخش‌های سلسله گفتگوهای خود با استودیو مرکز رسانه های دیجیتال بر اهمیت آموختن مهارت‌های سواد رسانه‌ای برای تشخیص اخبار صحیح درباره کرونا تاکید کرد
“درسهایی که از کرونا می توان آموخت” - https://mliteracy.ir/?p=1869
انجمن سواد رسانه ای و اطلاعاتی ایران
"درسهایی که از کرونا می توان آموخت" - انجمن سواد رسانه ای و اطلاعاتی ایران
خسرو سلجوقی، عضو انجمن سواد رسانه‌ای ایران، طی یادداشتی ارسالی به خبرگزاری ایکنا، به درسهایی که می‌توان در شرایط کنونی از شیوع ویروس کرونا گرفت اشاره کرده و کرونا را مربی حاذق دانسته است. ویروسی که پنجه در پنجه تو می‌نهد و بر زمینت می‌افکند تا برخیزی و از…
تمدید مهلت ارسال مقالات / ایجاد بخش «کرونا و سواد رسانه ای» در سایت همایش - https://mliteracy.ir/?p=1884
انجمن سواد رسانه ای و اطلاعاتی ایران
تمدید مهلت ارسال مقالات / ایجاد بخش «کرونا و سواد رسانه ای» در سایت همایش - انجمن سواد رسانه ای و اطلاعاتی ایران
دکتر عبدالکریم خیامی اظهار کرد: با توجه به شرايط ويژه كشور و به پيشنهاد و درخواست برخي مراكز دانشگاهي و علمي، فرصت ارائه چكيده و اصل مقالات تمديد شد. وی با اشاره به ظرفيت عناوين شش گانه همايش براي ارائه مقالات در زمينه “نسبت سواد رسانه ای و کرونا” وعملكرد…
Forwarded from مؤسسه افق آینده پژوهی راهبردی (S Samiie)
#موسسه_افق_آینده_پژوهی_راهبردی
#سواد_آینده
#نیکلاس_لارسن
#موسسه_آینده_پژوهی_کپنهاگ
🖊سواد آینده چیست؟ "سواد" در ابتدا به توانایی خواندن و نوشتن گفته می شد اما امروزه این اصطلاح دامنه بسیار وسیع تری از شایستگی ها و دانش در زمینه های خاص مانند "سواد مالی" و "سواد دیجیتال" را در بر می گیرد. سواد آینده به معنای توانایی انسان در تصویرپردازی آینده است زیرا آینده را فقط می توان تصور کرد. سواد آینده به ما این امکان را می دهد تا از امیدها و ترس های خود آگاه شده و توانایی خود در تصویرسازی از آینده را بهبود بخشیم.
🖊تصویرپردازی انسان از آینده ریشه در
دوران باستان داشته و در مفاهیمی مانند الهیات، پیشگویی، هنر، شهر و فلسعه تجسم یافته است. هم اکنون مطالعات آینده بعنوان بخشی از برنامه ریزی و در نتیجه ی نیاز روزافزون انسان به کنترل فردا انجام می شود. در طول 70 سال گذشته، بیشترین تلاش ها برای تصویرسازی از آینده توسط سازمان ها و دولت ها با هدف شناسایی عدم قطعیت ها و پیچیدگی های آینده انجام شده است. به عبارت دیگر دولت ها به دنبال استفاده از ایده ها و تصاویر امروز برای استعمار فردا هستند. همانگونه که استعمار امروز محصول ایده ها و تصاویر دیروز است.
🖊هدف اصلی سواد آینده، توانمندسازی انسان ها در تصویرسازی از آینده با کمک روش هایی مانند سناریوپردازی و یا پویش محیطی است. طراحی و استفاده از این روش ها توسط متخصصانی انجام می شود که نامشان آینده پژوه است. نقش یک آینده پژوه، کمک به برنامه ریزی آینده و مواجهه با آن است که معمولا از طریق خلق آینده های ممکن، محتمل و مطلوب و مبتنی بر مفروضات گذشته و تصاویر امروز از آینده انجام میشود.
🖊فرهنگ ها، هنجارها و گفتمان های حاکم بر زندگی انسان ها باعث ایجاد سوگیری های اساسی و در نتیجه محدود شدن توانایی انسان در تصویرپردازی آینده می شود. این چارچوب های خشک و غیرمنعطف مانع از خلق تصاویر بدیع، خارج از پاردایم های موجود حاکم بر جهان می شود. استفاده از این هنجارها و گفتمان های حاکم باعث انتشار دوپامین در مغز می شود. در واقع این دوپامین، پاداشِ سیستم عصبی انسان برای عدم به چالش کشیدن مفروضات گذشته است. انتشار دوپامین در سیستم عصبی باعث می شود انسان یک احساس راحتی و آرامش موقت و کوتاه مدتی را تجربه نموده و به آن معتاد شود. این موضوع باعث می شود انسان ها چشمان خود را بر چالش های آینده بسته و از آن غفلت نمایند.
🖊یونسکو در سال 2012، با بررسی ویژگی های سواد آینده و نقش آن در درک چالش های آینده به توسعه این مفهوم پرداخت. هدف یونسکو از توسعه سواد آینده، توانمند سازی انسان ها در خلق تصاویری از رویاها و کابوس های خود مبتنی بر مفروضاتی درباره آینده است. یونسکو برنامه خود در زمینه سواد آینده را با همکاری بیش از 20 کشور جهان پیگیری نموده و اولین مجمع جهانی سواد آینده را در سال 2019 در پاریس برگزار کرد تا زمینه را برای کنفرانس سواد آینده در اواخر سال 2020 با حضور 193 کشور عضو سازمان ملل آماده نماید. در نشست پاریس مفهوم سواد آینده در حوزه های مختلفی مانند سواد آینده در تحصیلات تکمیلی، سواد آینده برای مهاجران، سواد آینده در سیاست گذاری و ... مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
🖊متن کامل این مقاله را میتوانید از طریق آدرس زیر مطالعه نمایید؛
https://medium.com/copenhagen-institute-for-futures-studies/what-is-futures-literacy-and-why-is-it-important-a27f24b983d8
#سواد_آینده
#نیکلاس_لارسن
#موسسه_آینده_پژوهی_کپنهاگ
🖊سواد آینده چیست؟ "سواد" در ابتدا به توانایی خواندن و نوشتن گفته می شد اما امروزه این اصطلاح دامنه بسیار وسیع تری از شایستگی ها و دانش در زمینه های خاص مانند "سواد مالی" و "سواد دیجیتال" را در بر می گیرد. سواد آینده به معنای توانایی انسان در تصویرپردازی آینده است زیرا آینده را فقط می توان تصور کرد. سواد آینده به ما این امکان را می دهد تا از امیدها و ترس های خود آگاه شده و توانایی خود در تصویرسازی از آینده را بهبود بخشیم.
🖊تصویرپردازی انسان از آینده ریشه در
دوران باستان داشته و در مفاهیمی مانند الهیات، پیشگویی، هنر، شهر و فلسعه تجسم یافته است. هم اکنون مطالعات آینده بعنوان بخشی از برنامه ریزی و در نتیجه ی نیاز روزافزون انسان به کنترل فردا انجام می شود. در طول 70 سال گذشته، بیشترین تلاش ها برای تصویرسازی از آینده توسط سازمان ها و دولت ها با هدف شناسایی عدم قطعیت ها و پیچیدگی های آینده انجام شده است. به عبارت دیگر دولت ها به دنبال استفاده از ایده ها و تصاویر امروز برای استعمار فردا هستند. همانگونه که استعمار امروز محصول ایده ها و تصاویر دیروز است.
🖊هدف اصلی سواد آینده، توانمندسازی انسان ها در تصویرسازی از آینده با کمک روش هایی مانند سناریوپردازی و یا پویش محیطی است. طراحی و استفاده از این روش ها توسط متخصصانی انجام می شود که نامشان آینده پژوه است. نقش یک آینده پژوه، کمک به برنامه ریزی آینده و مواجهه با آن است که معمولا از طریق خلق آینده های ممکن، محتمل و مطلوب و مبتنی بر مفروضات گذشته و تصاویر امروز از آینده انجام میشود.
🖊فرهنگ ها، هنجارها و گفتمان های حاکم بر زندگی انسان ها باعث ایجاد سوگیری های اساسی و در نتیجه محدود شدن توانایی انسان در تصویرپردازی آینده می شود. این چارچوب های خشک و غیرمنعطف مانع از خلق تصاویر بدیع، خارج از پاردایم های موجود حاکم بر جهان می شود. استفاده از این هنجارها و گفتمان های حاکم باعث انتشار دوپامین در مغز می شود. در واقع این دوپامین، پاداشِ سیستم عصبی انسان برای عدم به چالش کشیدن مفروضات گذشته است. انتشار دوپامین در سیستم عصبی باعث می شود انسان یک احساس راحتی و آرامش موقت و کوتاه مدتی را تجربه نموده و به آن معتاد شود. این موضوع باعث می شود انسان ها چشمان خود را بر چالش های آینده بسته و از آن غفلت نمایند.
🖊یونسکو در سال 2012، با بررسی ویژگی های سواد آینده و نقش آن در درک چالش های آینده به توسعه این مفهوم پرداخت. هدف یونسکو از توسعه سواد آینده، توانمند سازی انسان ها در خلق تصاویری از رویاها و کابوس های خود مبتنی بر مفروضاتی درباره آینده است. یونسکو برنامه خود در زمینه سواد آینده را با همکاری بیش از 20 کشور جهان پیگیری نموده و اولین مجمع جهانی سواد آینده را در سال 2019 در پاریس برگزار کرد تا زمینه را برای کنفرانس سواد آینده در اواخر سال 2020 با حضور 193 کشور عضو سازمان ملل آماده نماید. در نشست پاریس مفهوم سواد آینده در حوزه های مختلفی مانند سواد آینده در تحصیلات تکمیلی، سواد آینده برای مهاجران، سواد آینده در سیاست گذاری و ... مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
🖊متن کامل این مقاله را میتوانید از طریق آدرس زیر مطالعه نمایید؛
https://medium.com/copenhagen-institute-for-futures-studies/what-is-futures-literacy-and-why-is-it-important-a27f24b983d8
Medium
What Is ‘Futures Literacy’ and Why Is It Important?
On overcoming blind resistance to change and poverty of the imagination.
تغییر سبک زندگی با شیوع ویروس کرونا/ تنوع مصرف رسانه در دست کیست؟ - https://mliteracy.ir/?p=1891
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
راهکارهای برخورد فعالانه با کرونا از زبان دکتر محمدصادق افراسیابی