Forwarded from عصر هوشمندی
💢چاله یخی و هویتهای مجازی
هویت مجازی همچون چاله عمیق یخیست که دارنده چنین هویتی، با سقوط در عمق چاله یخی امکان خروج نمییابد. اکنون میلیونها هویت مجازی در یخبندانی گرفتار شدهاند که سرمای فضای مجازی، امکان حرکت بهسوی هویت واقعی را برایشان سد کرده است.
بسیاری از دارندگان هویت مجازی (خردسال و نوجوان) در معرض شدیدترین آسیبهای ناشیاز سقوط به چاله یخیاند؛ چراکه آنان نهتنها به قدرت تمیز هویتهای واقعی و غیرواقعی نرسیدهاند؛ بلکه هنوز دربرابر حرکت خزنده و تاثیرگذار تدریجی برخی پیامها، آگاهی ندارند.
هویتهای مجازی شکلگرفته در عمق چاله یخی بهقدری #سرگرم میشوند که متوجه سرمای چاله یخی نشده و فکر بازگشت به هویت واقعی را ازدست میدهند و این بهتدریج فاصلهگرفتن از هویت فردی، ملی و قومیست.
علم ارتباطات، برای نجات از این چاله، چارهای دارد و آن، تجهیز به #سواد_رسانهای است؛ بنابراین، کاربران علاقهمند به داشتن هویت مجازی، قبلاز سقوط و گرفتاری در چاله یخی باید سواد رسانهای را بیاموزند.
#کارگروه_خانواده
#معصومه_نصیری
@asrehooshmandi
هویت مجازی همچون چاله عمیق یخیست که دارنده چنین هویتی، با سقوط در عمق چاله یخی امکان خروج نمییابد. اکنون میلیونها هویت مجازی در یخبندانی گرفتار شدهاند که سرمای فضای مجازی، امکان حرکت بهسوی هویت واقعی را برایشان سد کرده است.
بسیاری از دارندگان هویت مجازی (خردسال و نوجوان) در معرض شدیدترین آسیبهای ناشیاز سقوط به چاله یخیاند؛ چراکه آنان نهتنها به قدرت تمیز هویتهای واقعی و غیرواقعی نرسیدهاند؛ بلکه هنوز دربرابر حرکت خزنده و تاثیرگذار تدریجی برخی پیامها، آگاهی ندارند.
هویتهای مجازی شکلگرفته در عمق چاله یخی بهقدری #سرگرم میشوند که متوجه سرمای چاله یخی نشده و فکر بازگشت به هویت واقعی را ازدست میدهند و این بهتدریج فاصلهگرفتن از هویت فردی، ملی و قومیست.
علم ارتباطات، برای نجات از این چاله، چارهای دارد و آن، تجهیز به #سواد_رسانهای است؛ بنابراین، کاربران علاقهمند به داشتن هویت مجازی، قبلاز سقوط و گرفتاری در چاله یخی باید سواد رسانهای را بیاموزند.
#کارگروه_خانواده
#معصومه_نصیری
@asrehooshmandi
📕 کتاب فرصتهای آموزشی شبکههای اجتماعی
✅ لینک دانلود:
https://ketabrah.ir/go/b38710
✅ کتاب #فرصتهای_آموزشی_شبکههای_اجتماعی؛ ترجمه نیلوفر روستایی، برخی از چالشها و فرصتها را در بکارگیری شبکههای اجتماعی به عنوان یک ابزار آموزشی، بصورت اجمالی بیان میکند.
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
✅ لینک دانلود:
https://ketabrah.ir/go/b38710
✅ کتاب #فرصتهای_آموزشی_شبکههای_اجتماعی؛ ترجمه نیلوفر روستایی، برخی از چالشها و فرصتها را در بکارگیری شبکههای اجتماعی به عنوان یک ابزار آموزشی، بصورت اجمالی بیان میکند.
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
📗 کتاب شبکه اجتماعی فیسبوک در آموزش دانشگاهی
✅ لینک دانلود:
https://ketabrah.ir/go/b38709
✅ کتاب #شبکه_اجتماعی_فیسبوک_در_آموزش_دانشگاهی؛ نوشتهی فیلیز کاللیوگلو، ترجمه پویان فغانی به بررسی تجربیات دانشجویانی میپردازد که در طول دورهی درسی خود از فیسبوک به عنوان سیستم مدیریت یادگیری استفاده کردهاند.
@poshtibanbook
@MLiteracy
✅ لینک دانلود:
https://ketabrah.ir/go/b38709
✅ کتاب #شبکه_اجتماعی_فیسبوک_در_آموزش_دانشگاهی؛ نوشتهی فیلیز کاللیوگلو، ترجمه پویان فغانی به بررسی تجربیات دانشجویانی میپردازد که در طول دورهی درسی خود از فیسبوک به عنوان سیستم مدیریت یادگیری استفاده کردهاند.
@poshtibanbook
@MLiteracy
🌺🌿🌺میلاد مسعود حضرت امام حسن مجتبی(ع) مبارک باشد.
🔷تامل بر برخی احادیث امام حسن(ع) و تاکید مجدد بر بایستههای سواد رسانهای
🔺توجه به مضامین و محتواهای رسانهای
فرمود: تعجّب مي کنم از کسي که در فکر خوراک و تغذيه جسم و بدن هست ولي درباره تغذيه معنوي روحي خود نمي انديشد، پس از غذاهاي فاسد شده و خراب دوري مي کند و عقل و قلب و روح خود را کاري ندارد - هر چه و هر مطلب و برنامه اي به هر شکل و نوعي باشد استفاده مي کند. (در معرض چه محتواهای رسانهای قرار میگیریم)
🔺اهمیت طرح سوال
امام حسن(ع) می فرماید: «حُسْنُ السِّؤالِ نِصْفُ الْعِلْمِ؛ کسی که عادت سؤال و حالت پرس وجو دارد، مثل آن است که نصف علم ها را فرا گرفته باشد». (این پیام را چه کسی ارسال کرده و چرا این پیام اسرال شده است و...)
🔺مکث، تفکر و بعد انتشار
امام حسن(ع) می فرماید: «إنّ الْحِلْمَ زینَهٌ، وَالْوَفاءَ مُرُوَّهٌ، والْعَجَله سَفَهٌ؛ شکیبایی زینت شخص، وفای به عهد علامت جوان مردی، و عجله و شتاب زدگی [در کارها بدون اندیشه] دلیل بی خردی می باشد». (قبل از بازنشر مطالب تامل و تفکر کنیم)
🔺ضرورت خواندن سطرهای نانوشته پیامها
امام حسن(ع) می فرماید: «عَلَیکم بِالْفِکرِ فَاِنَّهُ مَفاتیحُ اَبْوابِ الْحِکمَةِ؛ بر شما [شیعیان] لازم است که اندیشه کنید؛ زیرا فکر کلیدهای درهای حکمت است». (درباره پیام های رسانه، مهندسان آن و بازیگران اصلی آن فکر کنیم)
🔺نه به «میگویند«، «شنیدم» و «گفتند» در فضای رسانهای...
- قالَ عليه السلام: بَيْنَ الْحَقِّ وَالْباطِلِ أرْبَعُ أصابِع، ما رَأَيْتَ بَعَيْنِکَ فَهُوَ الْحَقُّ وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَيْکَ باطِلاً کَثيرا.
فرمود: بين حقّ و باطل چهار انگشت فاصله است، آنچه که را با چشم خود ببيني حقّ است؛ و آنچه را شنيدي يا آن که برايت نقل کنند چه بسا باطل باشد. (ضرورت بررسی پیامها از منابع معتبر و تلاش برای کشف حقیقت و پرهیز از انتشار شایعات)
🔆🔆در جود و عطا دستِ خدا هست حسن
دستِ همه را وقتِ كرم بست حسن
نوميد نگردد كسي از درگهِ او
زيرا كه كريم ِ اهلبيت است حسن🔆🔆
قائم مقام انجمن سواد رسانهای ایران
@MLiteracy
🔷تامل بر برخی احادیث امام حسن(ع) و تاکید مجدد بر بایستههای سواد رسانهای
🔺توجه به مضامین و محتواهای رسانهای
فرمود: تعجّب مي کنم از کسي که در فکر خوراک و تغذيه جسم و بدن هست ولي درباره تغذيه معنوي روحي خود نمي انديشد، پس از غذاهاي فاسد شده و خراب دوري مي کند و عقل و قلب و روح خود را کاري ندارد - هر چه و هر مطلب و برنامه اي به هر شکل و نوعي باشد استفاده مي کند. (در معرض چه محتواهای رسانهای قرار میگیریم)
🔺اهمیت طرح سوال
امام حسن(ع) می فرماید: «حُسْنُ السِّؤالِ نِصْفُ الْعِلْمِ؛ کسی که عادت سؤال و حالت پرس وجو دارد، مثل آن است که نصف علم ها را فرا گرفته باشد». (این پیام را چه کسی ارسال کرده و چرا این پیام اسرال شده است و...)
🔺مکث، تفکر و بعد انتشار
امام حسن(ع) می فرماید: «إنّ الْحِلْمَ زینَهٌ، وَالْوَفاءَ مُرُوَّهٌ، والْعَجَله سَفَهٌ؛ شکیبایی زینت شخص، وفای به عهد علامت جوان مردی، و عجله و شتاب زدگی [در کارها بدون اندیشه] دلیل بی خردی می باشد». (قبل از بازنشر مطالب تامل و تفکر کنیم)
🔺ضرورت خواندن سطرهای نانوشته پیامها
امام حسن(ع) می فرماید: «عَلَیکم بِالْفِکرِ فَاِنَّهُ مَفاتیحُ اَبْوابِ الْحِکمَةِ؛ بر شما [شیعیان] لازم است که اندیشه کنید؛ زیرا فکر کلیدهای درهای حکمت است». (درباره پیام های رسانه، مهندسان آن و بازیگران اصلی آن فکر کنیم)
🔺نه به «میگویند«، «شنیدم» و «گفتند» در فضای رسانهای...
- قالَ عليه السلام: بَيْنَ الْحَقِّ وَالْباطِلِ أرْبَعُ أصابِع، ما رَأَيْتَ بَعَيْنِکَ فَهُوَ الْحَقُّ وَ قَدْ تَسْمَعُ بِأُذُنَيْکَ باطِلاً کَثيرا.
فرمود: بين حقّ و باطل چهار انگشت فاصله است، آنچه که را با چشم خود ببيني حقّ است؛ و آنچه را شنيدي يا آن که برايت نقل کنند چه بسا باطل باشد. (ضرورت بررسی پیامها از منابع معتبر و تلاش برای کشف حقیقت و پرهیز از انتشار شایعات)
🔆🔆در جود و عطا دستِ خدا هست حسن
دستِ همه را وقتِ كرم بست حسن
نوميد نگردد كسي از درگهِ او
زيرا كه كريم ِ اهلبيت است حسن🔆🔆
قائم مقام انجمن سواد رسانهای ایران
@MLiteracy
Forwarded from باشگاه سواد رسانه ای ایران
⚪نفرات برتر مرحله اول سومین دوره المپیاد سواد رسانه ای معرفی شدند
به گزارش روابط عمومی باشگاه سواد رسانه ای نفرات برتر مرحله اول سومین دوره المپیاد سواد رسانه ای مشخص شدند و طبق اعلام قبلی نیز، اسامی #پذیرفته_شدگان_مرحله_اول این دوره و #کارنامه فردی تمامی داوطلبین از ساعت 9 صبح روز سه شنبه 31 اردیبهشت از طریق وب سایت باشگاه سواد رسانه ای قابل مشاهده و دریافت است.
▪️جهت مشاهده نفرات برتر مرحله اول به وب سایت باشگاه سواد رسانه ای مراجعه کنید.
🌐 imlc.ir/?p=2403
➕ @imlc_ir
➡️ ytre.ir/Imlc1
به گزارش روابط عمومی باشگاه سواد رسانه ای نفرات برتر مرحله اول سومین دوره المپیاد سواد رسانه ای مشخص شدند و طبق اعلام قبلی نیز، اسامی #پذیرفته_شدگان_مرحله_اول این دوره و #کارنامه فردی تمامی داوطلبین از ساعت 9 صبح روز سه شنبه 31 اردیبهشت از طریق وب سایت باشگاه سواد رسانه ای قابل مشاهده و دریافت است.
▪️جهت مشاهده نفرات برتر مرحله اول به وب سایت باشگاه سواد رسانه ای مراجعه کنید.
🌐 imlc.ir/?p=2403
➕ @imlc_ir
➡️ ytre.ir/Imlc1
Instagram
Iranian Media Literacy Club
.#ورق_بزنید 🔘نفرات برتر مرحله اول دوره سوم المپیاد سواد رسانه ای معرفی شدند 🔴به گزارش روابط عمومی باشگاه سواد رسانه ای; نفرات برتر مرحله اول سومین دوره المپیاد سواد رسانه ای مشخص شدند و طبق اعلام قبلی نیز، اسامی #پذیرفته_شدگان_مرحله_اول این دوره و #کارنامه…
خانواده+رسانه+قانون= مصرف دقیق رسانه ای
کارگروه #خانواده_سلامت_فردی_اجتماعی
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
@MLITERACY
کارگروه #خانواده_سلامت_فردی_اجتماعی
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
@MLITERACY
📘 کتاب شبکه اجتماعی دانشگاهی در اسپانیا
✅ لینک دانلود: https://ketabrah.ir/go/b38708/999fb
📘 کتاب شبکه اجتماعی دانشگاهی در اسپانیا نوشتهی ماریسول گومز ، سرجیو روزز و پدرو فاریاس و ترجمه نیلوفر شیعتی ثابت به بررسی استفادهی علمی دانشجویان از شبکههای اجتماعی دانشگاهی بویژه در کشور اسپانیا میپردازد ...
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
✅ لینک دانلود: https://ketabrah.ir/go/b38708/999fb
📘 کتاب شبکه اجتماعی دانشگاهی در اسپانیا نوشتهی ماریسول گومز ، سرجیو روزز و پدرو فاریاس و ترجمه نیلوفر شیعتی ثابت به بررسی استفادهی علمی دانشجویان از شبکههای اجتماعی دانشگاهی بویژه در کشور اسپانیا میپردازد ...
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
#حریم_شخصی و #فضای_مجازی
✍️ حریم، محدوده_ی خانه یا جایی است که دفاع از آن واجب است(فرهنگ معین) و در اثر بی مبالاتی محل آسیبهای احتمالی خواهد بود. حریم شخصی نیز به اطلاعات فردی و شخصی گویند که اگر در دسترس دیگران قرار گیرد امکان آسیب در آن وجود خواهد داشت. لذا به حق افراد، گروهها یا حتی مؤسسات نسبت به اینکه برای خود تعیین کنند چه زمانی، چگونه و تا چه اندازه اطلاعات مربوط به آنها به دیگران مخابره شود را حریم خصوصی یا شخصی گفتند.
پس حریم شخصی منطقه ممنوعه هرکسی است که باید با ملاحظات و کسب اجازاتی بدان وارد شد.
✍️اطلاعاتی مانند مشخصات شناسنامه¬ای، آدرس محل سکونت و نشانی الکترونیک، شماره تماس، وضعیت سلامتی فرد، سطح تحصیلات فرد، وابستگی¬های صنفی و مذهبی، عقاید و دیدگاه¬های سیاسی، چگونگی گذراندن اوقات فراغت، شیوه تأمین نیازهای مالی، روابط خانوادگی، موقعیت خانوادگی، روابط دوستانه، زندگی احساسی و عاطفی، تمایلات و آرزوها، سوابق کیفری، تصاویر و فیلم های شخصی و خانوادگی و ... حریم خصوصی افراد به حساب می¬آیند که قابل سوء استفاده می¬باشد.
✍️حریم شخصی در فضای مجازی با ذات این فضا -که جریان آزاد اطلاعات است- در تضاد هست لذا هرگونه اطلاعاتی که در این فضا قرار داده می¬شود به سرعت تبدیل به فراواقعیت گشته و از خصوصی بودن خارج می¬شود. بعد از بارگذاری اطلاعات در فضای سایبر دسترسی¬ها به آن به شدت بالا می¬رود و این تلقی به وجود می¬آید که اصولا اگر این اطلاعات شخصی است چرا در این فضا نمایش داده شده است.
✍️ حریم شخصی از نگاه اسلامی با حریم شخصی در دیدگاه مدرن متفاوت است. حریم شخصی اگرچه در هر دو دیدگاه حق شخصی به حساب می¬آیند اما در دیدگاه اسلام همه حقوق به حق الله بر می¬گردد و حق خداوند ریشه تمامی حقوق دانسته می¬شود این برخلاف نگاه مدرن بوده که حق را به طور کامل به فرد می¬دهد. در نتیجه در فرهنگ مدرن شخص می¬تواند هرگونه اطلاعات خود را در معرض عموم قرار دهد چون حق تصرف به هرشکل را از اطلاعات خود دارد اما در فرهنگ دینی ما حق نداریم بسیاری از اطلاعات خود را در معرض عموم قرار بدهیم زیرا این کار با حق خداوند و حقوق اجتماعی در تعارض قرار می¬گیرد به عنوان مثال شخص حق ندارد تصاویر برهنه خود را در شبکه¬های اجتماعی به نمایش بگذارد زیرا با حق خداوند در تعارض است.
✍️ بهترین کار برای حفظ حریم شخصی در فضای مجازی ایجاد حریم شخصی است. یعنی به خودی خود در فضای مجازی -فضای آزاد اطلاعات- این چنین حریمی وجود ندارد و لذا همگان به اطلاعات ما در این فضا دسترسی دارند. لذا بهترین کار ایجاد حریم شخصی با کنترل ارائه داده¬ها می¬باشد و فرد نباید اطلاعاتی که ممکن است مورد سوء استفاده دیگران قرار بگیرد را در این فضا قرار دهد.
#محمد_حسین_نژادی
#پژوهشگر_سواد_رسانه
عضو کارگروه #خانواده_مشاوره_سلامت_فردی_اجتماعی
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
@MLITERACY
✍️ حریم، محدوده_ی خانه یا جایی است که دفاع از آن واجب است(فرهنگ معین) و در اثر بی مبالاتی محل آسیبهای احتمالی خواهد بود. حریم شخصی نیز به اطلاعات فردی و شخصی گویند که اگر در دسترس دیگران قرار گیرد امکان آسیب در آن وجود خواهد داشت. لذا به حق افراد، گروهها یا حتی مؤسسات نسبت به اینکه برای خود تعیین کنند چه زمانی، چگونه و تا چه اندازه اطلاعات مربوط به آنها به دیگران مخابره شود را حریم خصوصی یا شخصی گفتند.
پس حریم شخصی منطقه ممنوعه هرکسی است که باید با ملاحظات و کسب اجازاتی بدان وارد شد.
✍️اطلاعاتی مانند مشخصات شناسنامه¬ای، آدرس محل سکونت و نشانی الکترونیک، شماره تماس، وضعیت سلامتی فرد، سطح تحصیلات فرد، وابستگی¬های صنفی و مذهبی، عقاید و دیدگاه¬های سیاسی، چگونگی گذراندن اوقات فراغت، شیوه تأمین نیازهای مالی، روابط خانوادگی، موقعیت خانوادگی، روابط دوستانه، زندگی احساسی و عاطفی، تمایلات و آرزوها، سوابق کیفری، تصاویر و فیلم های شخصی و خانوادگی و ... حریم خصوصی افراد به حساب می¬آیند که قابل سوء استفاده می¬باشد.
✍️حریم شخصی در فضای مجازی با ذات این فضا -که جریان آزاد اطلاعات است- در تضاد هست لذا هرگونه اطلاعاتی که در این فضا قرار داده می¬شود به سرعت تبدیل به فراواقعیت گشته و از خصوصی بودن خارج می¬شود. بعد از بارگذاری اطلاعات در فضای سایبر دسترسی¬ها به آن به شدت بالا می¬رود و این تلقی به وجود می¬آید که اصولا اگر این اطلاعات شخصی است چرا در این فضا نمایش داده شده است.
✍️ حریم شخصی از نگاه اسلامی با حریم شخصی در دیدگاه مدرن متفاوت است. حریم شخصی اگرچه در هر دو دیدگاه حق شخصی به حساب می¬آیند اما در دیدگاه اسلام همه حقوق به حق الله بر می¬گردد و حق خداوند ریشه تمامی حقوق دانسته می¬شود این برخلاف نگاه مدرن بوده که حق را به طور کامل به فرد می¬دهد. در نتیجه در فرهنگ مدرن شخص می¬تواند هرگونه اطلاعات خود را در معرض عموم قرار دهد چون حق تصرف به هرشکل را از اطلاعات خود دارد اما در فرهنگ دینی ما حق نداریم بسیاری از اطلاعات خود را در معرض عموم قرار بدهیم زیرا این کار با حق خداوند و حقوق اجتماعی در تعارض قرار می¬گیرد به عنوان مثال شخص حق ندارد تصاویر برهنه خود را در شبکه¬های اجتماعی به نمایش بگذارد زیرا با حق خداوند در تعارض است.
✍️ بهترین کار برای حفظ حریم شخصی در فضای مجازی ایجاد حریم شخصی است. یعنی به خودی خود در فضای مجازی -فضای آزاد اطلاعات- این چنین حریمی وجود ندارد و لذا همگان به اطلاعات ما در این فضا دسترسی دارند. لذا بهترین کار ایجاد حریم شخصی با کنترل ارائه داده¬ها می¬باشد و فرد نباید اطلاعاتی که ممکن است مورد سوء استفاده دیگران قرار بگیرد را در این فضا قرار دهد.
#محمد_حسین_نژادی
#پژوهشگر_سواد_رسانه
عضو کارگروه #خانواده_مشاوره_سلامت_فردی_اجتماعی
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
@MLITERACY
Audio
📻برنامه رهیافت رادیو گفتوگو بررسی کرد:
/بخش نخست/
📌دینداری در عصر فضای مجازی
📌ویژگیهای رسانه دینی
📌آیا فضای مجازی به سطحی شدن دینداری کمک میکند یا به تعمیق آن؟
کارشناسان برنامه:
💠معصومه نصیری _ قائم مقام انجمن سواد رسانهای ایران
💠ابوالقاسم خداوردی لو _ کارشناس فضای مجازی
@MLiteracy
/بخش نخست/
📌دینداری در عصر فضای مجازی
📌ویژگیهای رسانه دینی
📌آیا فضای مجازی به سطحی شدن دینداری کمک میکند یا به تعمیق آن؟
کارشناسان برنامه:
💠معصومه نصیری _ قائم مقام انجمن سواد رسانهای ایران
💠ابوالقاسم خداوردی لو _ کارشناس فضای مجازی
@MLiteracy
@P
📻برنامه رهیافت رادیو گفتوگو بررسی کرد:
/بخش دوم/
📌دینداری در عصر فضای مجازی
📌ویژگیهای رسانه دینی
📌آیا فضای مجازی به سطحی شدن دینداری کمک میکند یا به تعمیق آن؟
کارشناسان برنامه:
💠معصومه نصیری _ قائم مقام انجمن سواد رسانهای ایران
💠ابوالقاسم خداوردی لو _ کارشناس فضای مجازی
@MLiteracy
/بخش دوم/
📌دینداری در عصر فضای مجازی
📌ویژگیهای رسانه دینی
📌آیا فضای مجازی به سطحی شدن دینداری کمک میکند یا به تعمیق آن؟
کارشناسان برنامه:
💠معصومه نصیری _ قائم مقام انجمن سواد رسانهای ایران
💠ابوالقاسم خداوردی لو _ کارشناس فضای مجازی
@MLiteracy
📣🚀 فراخوان حمایت و مشارکت
از ایده و طرح های سرویس دیجیتال
🔹حوزه کودک و نوجوان🔹
📌 ثبت درخواست
www.vasteen.ir
📱اطلاعات بیشتر
88196335
⏳مهلت ارسال
"پایان خرداد ماه 1398"
@MLiteracy
از ایده و طرح های سرویس دیجیتال
🔹حوزه کودک و نوجوان🔹
📌 ثبت درخواست
www.vasteen.ir
📱اطلاعات بیشتر
88196335
⏳مهلت ارسال
"پایان خرداد ماه 1398"
@MLiteracy
🌕نشست سواد رسانه ای تولید محتوا، آموزش عمومی در قزوین برگزار شد
این نشست امروز با دکتر مسعودی عضو هیئت علمی دانشگاه سوره و اسماعیلی مدیر شبکه ملی فرهنگ کشور با موضوع: « تولید محتوا آموزش عمومی» برگزار شد.
@MLiteracy
این نشست امروز با دکتر مسعودی عضو هیئت علمی دانشگاه سوره و اسماعیلی مدیر شبکه ملی فرهنگ کشور با موضوع: « تولید محتوا آموزش عمومی» برگزار شد.
@MLiteracy
سخنگوی انجمن سوادرسانهای:
سواد رسانهای نیاز حیاتی امروز جامعه است
امید علی مسعودی پیش از ظهر سه شنبه در همایش سواد فضای مجازی با محوریت تولید محتوا و آموزش عمومی که در سالن قائم قزوین برگزار شد، اظهار داشت: باید در فضای مجازی نظارت صورت بگیرد.
وی با بیان اینکه ۱۰ تکنولوژی دنیای ما را تغییر میدهد، افزود: هوش مصنوعی، رباتیک شدن، پهباد، بلاکچین، واقعیت افزوده، واقعیت مجازی به عنوان زندگی دوم انسان، پرینتر سه بعدی یا همان ایسنتاگرام از جمله این تکنولوژیها ست.
وی گفت: اگر سواد رسانه نداشته باشیم همچون فردی هستیم که در تاریکی حرکت میکنیم؛ علاوه بر اینکه میتوانیم بخوانیم باید بتوانیم بنویسیم.
مسعودی با اشاره به اینکه سواد رسانهای یک پیوست است که مهارتهای مختلفی را میطلبد، بیان کرد: ۵۸ درصد جامعه در تلگرام هستند و امروز ما در زمین بیگانه هستیم.
وی با اشاره به چگونگی تولید محتوا تصریح کرد: باید مخاطب را بشناسیم؛ در تولید محتوا همگرای رسانهای در نظر گرفته شود و مطالب باید انتقادی باشد انتقاد از جایی که اشکال وجود دارد.
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://mliteracy.ir/%d8%b3%d8%ae%d9%86%da%af%d9%88%db%8c-%d8%a7%d9%86%d8%ac%d9%85%d9%86-%d8%b3%d9%88%d8%a7%d8%af%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87%e2%80%8c%d8%a7%db%8c-%d8%b3%d9%88%d8%a7%d8%af-%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87/
@MLiteracy
سواد رسانهای نیاز حیاتی امروز جامعه است
امید علی مسعودی پیش از ظهر سه شنبه در همایش سواد فضای مجازی با محوریت تولید محتوا و آموزش عمومی که در سالن قائم قزوین برگزار شد، اظهار داشت: باید در فضای مجازی نظارت صورت بگیرد.
وی با بیان اینکه ۱۰ تکنولوژی دنیای ما را تغییر میدهد، افزود: هوش مصنوعی، رباتیک شدن، پهباد، بلاکچین، واقعیت افزوده، واقعیت مجازی به عنوان زندگی دوم انسان، پرینتر سه بعدی یا همان ایسنتاگرام از جمله این تکنولوژیها ست.
وی گفت: اگر سواد رسانه نداشته باشیم همچون فردی هستیم که در تاریکی حرکت میکنیم؛ علاوه بر اینکه میتوانیم بخوانیم باید بتوانیم بنویسیم.
مسعودی با اشاره به اینکه سواد رسانهای یک پیوست است که مهارتهای مختلفی را میطلبد، بیان کرد: ۵۸ درصد جامعه در تلگرام هستند و امروز ما در زمین بیگانه هستیم.
وی با اشاره به چگونگی تولید محتوا تصریح کرد: باید مخاطب را بشناسیم؛ در تولید محتوا همگرای رسانهای در نظر گرفته شود و مطالب باید انتقادی باشد انتقاد از جایی که اشکال وجود دارد.
متن کامل را در لینک زیر بخوانید:
https://mliteracy.ir/%d8%b3%d8%ae%d9%86%da%af%d9%88%db%8c-%d8%a7%d9%86%d8%ac%d9%85%d9%86-%d8%b3%d9%88%d8%a7%d8%af%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87%e2%80%8c%d8%a7%db%8c-%d8%b3%d9%88%d8%a7%d8%af-%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87/
@MLiteracy
انجمن سواد رسانه ای و اطلاعاتی ایران
سخنگوی انجمن سوادرسانهای: سواد رسانهای نیاز حیاتی امروز جامعه است - انجمن سواد رسانه ای و اطلاعاتی ایران
امید علی مسعودی پیش از ظهر سه شنبه در همایش سواد فضای مجازی با محوریت تولید محتوا و آموزش عمومی که در سالن قائمقزوین برگزار شد، اظهار داشت: باید در فضای مجازی نظارت صورت بگیرد. وی با بیان اینکه ۱۰ تکنولوژی دنیای ما را تغییر میدهد، افزود: هوش مصنوعی، رباتیک…
💠ایدههایی برای تربیت رسانهای
#سازمان_بهداشت_جهانی (WHO) اخیراً قواعدی را برای سلامتی کودکان اعلام کرده است. از جمله اینکه برای کودکان زیر پنجسال محدودیتهایی در دیدن صفحات الکترونیک باید لحاظ شود و کودکان زیر یک سال اصلاً نباید هرگونه صفحه الکترونیکی مانند تلویزیون، رایانه، و گوشی هوشمند ببینند. تحقیقات نشان میدهد هشتمین خطری که ۲۸ درصد افسردگی دانشآموزان و کودکان را افزایش میدهد، استفاده بیرویه از رسانههای اجتماعی و ابزارهای هوشمند است. بسیاری از خودکشیهای جوانان نیز تحت تأثیر این ابزارها و اعتیاد نسبت به آنها انجام میشود.
✅ حتی مبدعان اصلی فناوریهای جدید به فرزندان خود (تا سنین جوانی) اجازه استفاده از چنین وسایلی را نمیدادند. در مصاحبه ای که با یکی از بنیانگذاران مایکروسافت یعنی #بیل_گیتس انجام شده است، او بیان کرد که «کودکانش تا پیش از سن 14 سالگی حق دارا بودن موبایل اختصاصی خود را نداشتهاند». همچنین، استفاده از موبایل توسط فرزندان بیل گیتس هم شامل محدودیتهایی میشود که از جمله آن میتوان به «منع حضور موبایل روی میز غذا و در حین غذا خوردن» اشاره کرد. #استیو_جابز (مدیر عامل شرکت اپل) هم در مصاحبههای خود پاسخی مشابه بیل گیتس داده بود. در سال ۲۰۱۰ اولین تبلتهای این شرکت به بازار آمد. در همان روزها، جابز در مصاحبه با یکی از روزنامهها گفت: «فرزندان من از این وسیله استفاده نمیکنند. ما میزان استفاده از فناوری را در خانه برای فرزندانمان محدود کردهایم».
✅ متأسفانه هنوز والدین و مربیان آگاهی کافی نسبت به نقش بسیار مخرب رسانهها ندارند و بهخاطر فرار از مسئولیت فرزندپروری و تحت جبرهای اجتماعی و اقتصادی یا درافتادن در نوعی #جهالت_مدرن یعنی احساس رضایت از آشنایی زودهنگام کودکان با فناوریهای مدرن، آسیبهای متعددی به کودکان وارد میکنند. هرچند تحقیقات بسیاری مرتبط با آثار و پیامدهای روابط کودک و رسانه وجود دارد، اما بهنظر میرسد هنوز نیازمند پژوهشهای جدّیتر درباره دلایل اینگونه اقدامات والدین و شیوههای آگاهسازی آنها نسبت به عواقب این اقدامات هستیم.
✴️دکتر رضا محمدی ـ عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
کارگروه #خانواده
#انجمن_سوادرسانهای_ایران
@MLiteracy
#سازمان_بهداشت_جهانی (WHO) اخیراً قواعدی را برای سلامتی کودکان اعلام کرده است. از جمله اینکه برای کودکان زیر پنجسال محدودیتهایی در دیدن صفحات الکترونیک باید لحاظ شود و کودکان زیر یک سال اصلاً نباید هرگونه صفحه الکترونیکی مانند تلویزیون، رایانه، و گوشی هوشمند ببینند. تحقیقات نشان میدهد هشتمین خطری که ۲۸ درصد افسردگی دانشآموزان و کودکان را افزایش میدهد، استفاده بیرویه از رسانههای اجتماعی و ابزارهای هوشمند است. بسیاری از خودکشیهای جوانان نیز تحت تأثیر این ابزارها و اعتیاد نسبت به آنها انجام میشود.
✅ حتی مبدعان اصلی فناوریهای جدید به فرزندان خود (تا سنین جوانی) اجازه استفاده از چنین وسایلی را نمیدادند. در مصاحبه ای که با یکی از بنیانگذاران مایکروسافت یعنی #بیل_گیتس انجام شده است، او بیان کرد که «کودکانش تا پیش از سن 14 سالگی حق دارا بودن موبایل اختصاصی خود را نداشتهاند». همچنین، استفاده از موبایل توسط فرزندان بیل گیتس هم شامل محدودیتهایی میشود که از جمله آن میتوان به «منع حضور موبایل روی میز غذا و در حین غذا خوردن» اشاره کرد. #استیو_جابز (مدیر عامل شرکت اپل) هم در مصاحبههای خود پاسخی مشابه بیل گیتس داده بود. در سال ۲۰۱۰ اولین تبلتهای این شرکت به بازار آمد. در همان روزها، جابز در مصاحبه با یکی از روزنامهها گفت: «فرزندان من از این وسیله استفاده نمیکنند. ما میزان استفاده از فناوری را در خانه برای فرزندانمان محدود کردهایم».
✅ متأسفانه هنوز والدین و مربیان آگاهی کافی نسبت به نقش بسیار مخرب رسانهها ندارند و بهخاطر فرار از مسئولیت فرزندپروری و تحت جبرهای اجتماعی و اقتصادی یا درافتادن در نوعی #جهالت_مدرن یعنی احساس رضایت از آشنایی زودهنگام کودکان با فناوریهای مدرن، آسیبهای متعددی به کودکان وارد میکنند. هرچند تحقیقات بسیاری مرتبط با آثار و پیامدهای روابط کودک و رسانه وجود دارد، اما بهنظر میرسد هنوز نیازمند پژوهشهای جدّیتر درباره دلایل اینگونه اقدامات والدین و شیوههای آگاهسازی آنها نسبت به عواقب این اقدامات هستیم.
✴️دکتر رضا محمدی ـ عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی
کارگروه #خانواده
#انجمن_سوادرسانهای_ایران
@MLiteracy
Forwarded from عصر هوشمندی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شعری جالب از شاعر با ذوق درباره آفتهای فضای مجازی برای #خانواده در حضور مقام معظم رهبری
🔹کاج و کاجه کنارهم با عشق
غرق خوشبختی و صفا بودند ...
.
.
ده مدیر امد و دو تکنسین
تا ببینند عیب کار از چیست
در دو مصرع خلاصه اش این است
که #سواد_رسانهای دو کاج
طبق آمار سطح پایین است
@asrehooshmandi
🔹کاج و کاجه کنارهم با عشق
غرق خوشبختی و صفا بودند ...
.
.
ده مدیر امد و دو تکنسین
تا ببینند عیب کار از چیست
در دو مصرع خلاصه اش این است
که #سواد_رسانهای دو کاج
طبق آمار سطح پایین است
@asrehooshmandi
📓 کتاب شبکههای اجتماعی آنلاین در بین دانشگاهها
✅ لینک دانلود: https://ketabrah.ir/go/b38718/999fb
📓کتاب شبکههای اجتماعی آنلاین در بین دانشگاهها به قلم دئو شائو و حسن سیف و ترجمه مشترک هانیه عظیم زادگان و مهدی پاشایی به بررسی روند کلی استفاده از رسانههای اجتماعی در میان دانشجویان دانشگاه میپردازد...
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
✅ لینک دانلود: https://ketabrah.ir/go/b38718/999fb
📓کتاب شبکههای اجتماعی آنلاین در بین دانشگاهها به قلم دئو شائو و حسن سیف و ترجمه مشترک هانیه عظیم زادگان و مهدی پاشایی به بررسی روند کلی استفاده از رسانههای اجتماعی در میان دانشجویان دانشگاه میپردازد...
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
🔏الفبای امنیت آنلاین برای خردسالان 3 تا 7 ساله
الف) با خردسالان صحبت کنید👉👉👉
وقتی که با خردسالان درباره امنیت اینترنت صحبت میکنید، این کار را در حالی انجام دهید که رایانه را خاموش کردهاید که تمام حواس او را به خود معطوف کنید. صحبت خود را با بیان این مطلب آغاز کنید که رایانه یک ابزار است و اینترنت نیز شبیه یک کتابخانهی الکترونیکی فوقالعاده بزرگ و سرشار از اطّلاعات است.
تشریح کنید که چرا امن بودن در فضای آنلاین اهمیّت دارد. به آنها بگویید که رایانه میتواند به مثابهی یک در گشوده در برابر اطّلاعات مهم شخصی شما باشد. به آنها بگویید که چطور آدمبدها میتوانند کنترل رایانهی شما را در دست بگیرند و آن را نابود کنند تا جایی که شما مجبور میشوید یک رایانهی تازه بخرید.
برای آنها بیان کنید که چرا اهمیت دارد که اطّلاعات شخصی خود را با افراد آنلاین به اشتراک نگذارند. به آنها بگویید که از اسامی واقعیشان استفاده نکنند و دربارهی جایی که در آن زندگی میکنند یا مدرسهای که میروند، صحبت نکنند.
ب) یک لیست ویژه از قوانین کاربری رایانه برای خردسالان درست کنید🚫
این لیست باید شامل این موارد باشد:
- موزیک یا برنامهای را بدون اجازهی والدین از سایتهای اینترنتی دانلود نکنید.
- تنها از اطاقهای گفتگوی نظارت شده مثل اطاقهای مجازی دیزنی استفاده کنید که یک بزرگسال فضای چت را کنترل میکند.
- هرگز عکسی از خود را بدون این که قبلاً آن را با والدین در میان بگذارید، ارسال نکنید.
- از کلمات و الفاظ بد و رکیک استفاده نکنید.
- سایتهای مخصوص بزرگسالان را مشاهده نکنید.
- اطّلاعات خود را تنها با کسانی به اشتراک بگذارید که آنها را در دنیای واقعی میشناسید. مثل همکلاسیها، دوستان و اعضای خانواده.
- هرگز به فرمها و پرسشنامههای آنلاین بدون کمک والدین پاسخ ندهید.
- تنها از موتورهای جستجوی ویژه کودکان مثل موتور جستجوی «ASK برای کودکان» و «یاهو! بچّهها» استفاده کنید.
ج) از مرورگرها و موتورهای جستجویی که اختصاصاً برای کودکان طرّاحی شدهاند استفاده کنید.👉👉
مطمئن شوید که فرزندان شما از مرورگرهایی استفاده میکنند که کلمات و تصاویر نامناسب را نمایش نمیدهند. کنترل کنید که این مرورگرها تنظیمات مرتبط با مشاهدهی وبسایتهای ایمن و مطمئن و فیلتر کلمات نامناسب را دارا باشند. تمام آنچه که نیاز دارید آن است که این نرمافزارها را بررسی کرده و تنظیمات وبسایتهای پیشگزیده و کلمات را تایید کنید.
📣اینترنت برای کودکان امن نیست!!!
کارگروه #خانواده
#انجمن_سوادرسانه_ای_ایران
@MLITERACY
الف) با خردسالان صحبت کنید👉👉👉
وقتی که با خردسالان درباره امنیت اینترنت صحبت میکنید، این کار را در حالی انجام دهید که رایانه را خاموش کردهاید که تمام حواس او را به خود معطوف کنید. صحبت خود را با بیان این مطلب آغاز کنید که رایانه یک ابزار است و اینترنت نیز شبیه یک کتابخانهی الکترونیکی فوقالعاده بزرگ و سرشار از اطّلاعات است.
تشریح کنید که چرا امن بودن در فضای آنلاین اهمیّت دارد. به آنها بگویید که رایانه میتواند به مثابهی یک در گشوده در برابر اطّلاعات مهم شخصی شما باشد. به آنها بگویید که چطور آدمبدها میتوانند کنترل رایانهی شما را در دست بگیرند و آن را نابود کنند تا جایی که شما مجبور میشوید یک رایانهی تازه بخرید.
برای آنها بیان کنید که چرا اهمیت دارد که اطّلاعات شخصی خود را با افراد آنلاین به اشتراک نگذارند. به آنها بگویید که از اسامی واقعیشان استفاده نکنند و دربارهی جایی که در آن زندگی میکنند یا مدرسهای که میروند، صحبت نکنند.
ب) یک لیست ویژه از قوانین کاربری رایانه برای خردسالان درست کنید🚫
این لیست باید شامل این موارد باشد:
- موزیک یا برنامهای را بدون اجازهی والدین از سایتهای اینترنتی دانلود نکنید.
- تنها از اطاقهای گفتگوی نظارت شده مثل اطاقهای مجازی دیزنی استفاده کنید که یک بزرگسال فضای چت را کنترل میکند.
- هرگز عکسی از خود را بدون این که قبلاً آن را با والدین در میان بگذارید، ارسال نکنید.
- از کلمات و الفاظ بد و رکیک استفاده نکنید.
- سایتهای مخصوص بزرگسالان را مشاهده نکنید.
- اطّلاعات خود را تنها با کسانی به اشتراک بگذارید که آنها را در دنیای واقعی میشناسید. مثل همکلاسیها، دوستان و اعضای خانواده.
- هرگز به فرمها و پرسشنامههای آنلاین بدون کمک والدین پاسخ ندهید.
- تنها از موتورهای جستجوی ویژه کودکان مثل موتور جستجوی «ASK برای کودکان» و «یاهو! بچّهها» استفاده کنید.
ج) از مرورگرها و موتورهای جستجویی که اختصاصاً برای کودکان طرّاحی شدهاند استفاده کنید.👉👉
مطمئن شوید که فرزندان شما از مرورگرهایی استفاده میکنند که کلمات و تصاویر نامناسب را نمایش نمیدهند. کنترل کنید که این مرورگرها تنظیمات مرتبط با مشاهدهی وبسایتهای ایمن و مطمئن و فیلتر کلمات نامناسب را دارا باشند. تمام آنچه که نیاز دارید آن است که این نرمافزارها را بررسی کرده و تنظیمات وبسایتهای پیشگزیده و کلمات را تایید کنید.
📣اینترنت برای کودکان امن نیست!!!
کارگروه #خانواده
#انجمن_سوادرسانه_ای_ایران
@MLITERACY
Forwarded from عصر هوشمندی
📘 کتاب یادگیری از طریق شبکههای اجتماعی
✅ لینک دانلود: https://ketabrah.ir/go/b38719/999fb
📘کتاب یادگیری از طریق شبکههای اجتماعی اثر حسین بیکن و حسین اوزن بویلو و ترجمه بیتا قلندرزهی علاوه بر بررسی نظرات معلمان درباره محیط یادگیری آنلاین، بر پیشرفت کار تیمی دانشآموزانی که از شبکههای اجتماعی استفاده میکنند توجه دارد...
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
✅ لینک دانلود: https://ketabrah.ir/go/b38719/999fb
📘کتاب یادگیری از طریق شبکههای اجتماعی اثر حسین بیکن و حسین اوزن بویلو و ترجمه بیتا قلندرزهی علاوه بر بررسی نظرات معلمان درباره محیط یادگیری آنلاین، بر پیشرفت کار تیمی دانشآموزانی که از شبکههای اجتماعی استفاده میکنند توجه دارد...
@poshtibanbook📚
@MLiteracy
Forwarded from .: بچه های مسجد مرکزی :. (محسن رضایی)
🔴فایل #پاورپوینت دعای #جوشن_کبیر
💻ویژه پخش در #شب_های #قدر در مساجد
🔻 در 2 فرمت زمینه تیره و زمینه روشن
🔻جهت استفاده از لینکهای زیر دانلود نمایید
🕌 |
@masjedmrir
👇👇👇👇👇👇👇
💻ویژه پخش در #شب_های #قدر در مساجد
🔻 در 2 فرمت زمینه تیره و زمینه روشن
🔻جهت استفاده از لینکهای زیر دانلود نمایید
🕌 |
@masjedmrir
👇👇👇👇👇👇👇
Forwarded from .: بچه های مسجد مرکزی :. (محسن رضایی)
جوشن کبیر_1.ppsx
2.5 MB