جایگاه هفتمی سواد رسانه ای در اولویت بندی بین 100 مساله بخش فرهنگ در مطالعه آینده پژوهی سال 96 مرکز بررسیهای استراتژیک ریاست جمهوری
@MLiteracy
@MLiteracy
انجمن سواد رسانه ای ایران
Photo
اختصاص جایگاه هفتم در اولویت بندی به عمل آمده در بین 100مساله حوزه فرهنگ در آینده پژوهی سال 96 از نگاه خبرگان همه حوزه ها بوده و از دیدگاه خبرگان حوزه فرهنگ در جایگاه چهارم قرار داشته است.این در حالی است که بحث اهمیت کارکرد فضای مجازی در حوزه مسائل جامعه در رده های هفتگانه اولویتهای نخست قرار نگرفته است.
@MLiteracy
@MLiteracy
پدیده سواد مصنوعی و الگوی جدید نادانی (1)
روزانه فقط در تلگرام بیش از ۳ میلیون مطلب منتشر می شود. جالب است بدانید در ساعت ۴ صبح که میزان مطالب منتشر شده به کمترین مقدار خود می رسد نیز ۲۵ هزار مطلب نشر می یابد. این میزان تولید محتوا در شبکه های مختلف اجتماعی در طول تاریخ بی نظیر و فوق العاده است و منجر به پدیده جالبی شده: «همه ما» راجع به «همه چیز» می دانیم اما با ويژگی هایی خاص.
کارل تارو ژورنالیست معروف ژاپنی می گوید: هر وقت هر کسی از هر چیزی سخن میگوید ما وانمود می کنیم که دربارۀ آن میدانیم. همکارانمان دربارۀ فیلم، کتاب، قیمت ارز، حمله نظامی آمریکا صحبت میکنند سرمان را بالا و پایین می بریم یعنی من هم دربارۀ آن می دانم. این درصورتی است که آن ها دربارۀ آن موضوع فقط نظرات کس دیگری را در یک شبکه اجتماعی خوانده اند و آن را بازگو می کنند همان گونه که ما نیز چنین می کنیم. ما به شکلی خطرناک به نوعی کپی برداری از دانایی نزدیک میشویم، که در واقع الگوی جدید نادانی است. ما با سواد مصنوعی روبرو هستیم.
(ادامه دارد)
مجتبی لشکربلوکی
@MLiteracy
روزانه فقط در تلگرام بیش از ۳ میلیون مطلب منتشر می شود. جالب است بدانید در ساعت ۴ صبح که میزان مطالب منتشر شده به کمترین مقدار خود می رسد نیز ۲۵ هزار مطلب نشر می یابد. این میزان تولید محتوا در شبکه های مختلف اجتماعی در طول تاریخ بی نظیر و فوق العاده است و منجر به پدیده جالبی شده: «همه ما» راجع به «همه چیز» می دانیم اما با ويژگی هایی خاص.
کارل تارو ژورنالیست معروف ژاپنی می گوید: هر وقت هر کسی از هر چیزی سخن میگوید ما وانمود می کنیم که دربارۀ آن میدانیم. همکارانمان دربارۀ فیلم، کتاب، قیمت ارز، حمله نظامی آمریکا صحبت میکنند سرمان را بالا و پایین می بریم یعنی من هم دربارۀ آن می دانم. این درصورتی است که آن ها دربارۀ آن موضوع فقط نظرات کس دیگری را در یک شبکه اجتماعی خوانده اند و آن را بازگو می کنند همان گونه که ما نیز چنین می کنیم. ما به شکلی خطرناک به نوعی کپی برداری از دانایی نزدیک میشویم، که در واقع الگوی جدید نادانی است. ما با سواد مصنوعی روبرو هستیم.
(ادامه دارد)
مجتبی لشکربلوکی
@MLiteracy
🖌الگوی جدید نادانی(2)
رسانه ها باعث شده اند به سرعت برق در معرض اخبار و به سرعت باد در معرض تحلیل اخبار قرار بگیریم. محیط اطراف ما پر است از اخبار مغشوش، اعداد و ارقام گول زننده و حرف های جهتدار. سه مساله این موضوع را تشدید می کند:
۱-حجم بالای اخبار و تحلیل ها. اطلاعات بیشتر یعنی فرصت کمتر برای بررسی دقیق تر آن ها.
۲-سبک زندگی شتابان: زندگی امروزی نسبت به ۲۰۰ سال پیش بسیار چگال تر شده است. یعنی میزان رخدادهای کاری و ارتباطاتی در واحد زمان بیشتر شده است.
۳-سواد مصنوعی: نظرات ما از پرسهزدن در شبکههای اجتماعی سرچشمه میگیرند، نه مطالعۀ کتابها! این کپی برداری از دانایی، در واقع الگوی جدید نادانی است.
به همین خاطر است که اخبار درست و غلط و شایعه و حقیقت در فضای مجازی تقریبا هم ارزشاند. چرا؟ چون ما فرصت نمی کنیم که درستی آن چه را که دریافت می کنیم، بررسی کنیم. بلافاصله آن را می خوانیم و احتمالا آن را برای دیگران فوروارد (ارسال) می کنیم و در گفتگوهای خانوادگی یا دوستانه یا کاری مان از آن اطلاعات استفاده می کنیم که نشان دهیم از زمانه عقب نیستیم.
مثلا گزارشی در فضای مجازی منتشر شد در مورد وضعیت اقتصاد ایران در سال ۹۷، ملت هم بدون اینکه از صحت و سقم آن و همچنین اعتبار منبع آن اطمینان حاصل کنند، آن را برای دیگران ارسال می کردند. وقتی هم که با این انتقاد روبرو می شدند که این گزارش مکنزی نیست. جواب می دادند که گزاره های آن درست است.
خوب! اولا اینکه از کجا معلوم که این گزاره درست است. مرجع صحت سنجی این گزاره ها کجاست؟ شخص شما؟ حتی اگر مکنزی گفته باشد اگر چیزی به شهود ما نزدیک است حتما درست است؟ اگر حتی چند گزاره در این گزارش درست باشد آیا به آن معناست که همه آن گزاره ها درست اند و متعلق به مکنزی؟
(ادامه دارد)
مجتبی لشکربلوکی
@MLiteracy
رسانه ها باعث شده اند به سرعت برق در معرض اخبار و به سرعت باد در معرض تحلیل اخبار قرار بگیریم. محیط اطراف ما پر است از اخبار مغشوش، اعداد و ارقام گول زننده و حرف های جهتدار. سه مساله این موضوع را تشدید می کند:
۱-حجم بالای اخبار و تحلیل ها. اطلاعات بیشتر یعنی فرصت کمتر برای بررسی دقیق تر آن ها.
۲-سبک زندگی شتابان: زندگی امروزی نسبت به ۲۰۰ سال پیش بسیار چگال تر شده است. یعنی میزان رخدادهای کاری و ارتباطاتی در واحد زمان بیشتر شده است.
۳-سواد مصنوعی: نظرات ما از پرسهزدن در شبکههای اجتماعی سرچشمه میگیرند، نه مطالعۀ کتابها! این کپی برداری از دانایی، در واقع الگوی جدید نادانی است.
به همین خاطر است که اخبار درست و غلط و شایعه و حقیقت در فضای مجازی تقریبا هم ارزشاند. چرا؟ چون ما فرصت نمی کنیم که درستی آن چه را که دریافت می کنیم، بررسی کنیم. بلافاصله آن را می خوانیم و احتمالا آن را برای دیگران فوروارد (ارسال) می کنیم و در گفتگوهای خانوادگی یا دوستانه یا کاری مان از آن اطلاعات استفاده می کنیم که نشان دهیم از زمانه عقب نیستیم.
مثلا گزارشی در فضای مجازی منتشر شد در مورد وضعیت اقتصاد ایران در سال ۹۷، ملت هم بدون اینکه از صحت و سقم آن و همچنین اعتبار منبع آن اطمینان حاصل کنند، آن را برای دیگران ارسال می کردند. وقتی هم که با این انتقاد روبرو می شدند که این گزارش مکنزی نیست. جواب می دادند که گزاره های آن درست است.
خوب! اولا اینکه از کجا معلوم که این گزاره درست است. مرجع صحت سنجی این گزاره ها کجاست؟ شخص شما؟ حتی اگر مکنزی گفته باشد اگر چیزی به شهود ما نزدیک است حتما درست است؟ اگر حتی چند گزاره در این گزارش درست باشد آیا به آن معناست که همه آن گزاره ها درست اند و متعلق به مکنزی؟
(ادامه دارد)
مجتبی لشکربلوکی
@MLiteracy
دکترحسن بشیر:
👈ضرورت مردمی شدن گفتمان سواد رسانه ای/افزایش 9درصدی میزان مشارکت علاقه مندان دردومین همایش بین المللی سوادرسانه ای و اطلاعاتی
👈متن کامل خبردر https://iqna.ir/fa/news/3755508
@MLIteracy
👈ضرورت مردمی شدن گفتمان سواد رسانه ای/افزایش 9درصدی میزان مشارکت علاقه مندان دردومین همایش بین المللی سوادرسانه ای و اطلاعاتی
👈متن کامل خبردر https://iqna.ir/fa/news/3755508
@MLIteracy
📣مسابقه تیم #اندیشه از دانشگاه صنعتی شریف با تیم #جیم از دانشگاه امام صادق(ع)
مرحله منطقه ای #مسابقات_ملی_مناظره_دانشجویان_ایران
📅۲۸و۳۰مهرماه،دانشکده صنایع دانشگاه علم و صنعت
@MLiteracy
مرحله منطقه ای #مسابقات_ملی_مناظره_دانشجویان_ایران
📅۲۸و۳۰مهرماه،دانشکده صنایع دانشگاه علم و صنعت
@MLiteracy
👈 آشنایی با شیوه های توسعه فضای مجازی برای کودکان و نوجوان، موضوع چهارمین برنامه تلویزیونی تارگرد است.
👈 تارگرد را در کانال انجمن سواد رسانه ای ایران دنبال کنید.
قسمت چهارم برنامه #تارگرد
برنامه ای متفاوت با رویکردی جدید در حوزه فضای مجازی
https://www.telewebion.com/episode/1907597
@MLiteracy
👈 تارگرد را در کانال انجمن سواد رسانه ای ایران دنبال کنید.
قسمت چهارم برنامه #تارگرد
برنامه ای متفاوت با رویکردی جدید در حوزه فضای مجازی
https://www.telewebion.com/episode/1907597
@MLiteracy
Telewebion
قسمت ۵ - تارگرد - 22 مهر 1397
قسمت ۵ - تارگرد - 22 مهر 1397 ، تلوبیون مرجع پخش زنده شبکه های تلویزیون ، دانلود رایگان فیلم ایرانی و خارجی ، دانلود انیمیشن و کارتن ، سریال آرشیو و برناهه های صدا و سیما - 13:31
👈 آشنایی با مفهوم سواد رسانه ای و اطلاعات و نشان شامد به عنوان ابزاری برای تشخیص سره از ناسره در فضای مجازی، موضوع سومین برنامه تارگرد است.
👈 تارگرد را در کانال انجمن سواد رسانه ای ایران دنبال کنید.
قسمت سوم برنامه #تارگرد
برنامه ای متفاوت با رویکردی جدید در حوزه فضای مجازی
https://www.telewebion.com/episode/1904097
@MLiteracy
👈 تارگرد را در کانال انجمن سواد رسانه ای ایران دنبال کنید.
قسمت سوم برنامه #تارگرد
برنامه ای متفاوت با رویکردی جدید در حوزه فضای مجازی
https://www.telewebion.com/episode/1904097
@MLiteracy
Telewebion
قسمت ۳ - تارگرد - 16 مهر 1397
قسمت ۳ - تارگرد - 16 مهر 1397 ، تلوبیون مرجع پخش زنده شبکه های تلویزیون ، دانلود رایگان فیلم ایرانی و خارجی ، دانلود انیمیشن و کارتن ، سریال آرشیو و برناهه های صدا و سیما - 13:31
👈 آشنایی با کارکردهای نشان شامد، موضوع دومین برنامه تارگرد است.
👈 تارگرد را در کانال انجمن سواد رسانه ای ایران دنبال کنید.
قسمت دوم برنامه #تارگرد
برنامه ای متفاوت با رویکردی جدید در حوزه فضای مجازی
https://www.telewebion.com/episode/1900582
@MLiteracy
👈 تارگرد را در کانال انجمن سواد رسانه ای ایران دنبال کنید.
قسمت دوم برنامه #تارگرد
برنامه ای متفاوت با رویکردی جدید در حوزه فضای مجازی
https://www.telewebion.com/episode/1900582
@MLiteracy
Telewebion
قسمت ۲ - تارگرد - 10 مهر 1397
قسمت ۲ - تارگرد - 10 مهر 1397 ، تلوبیون مرجع پخش زنده شبکه های تلویزیون ، دانلود رایگان فیلم ایرانی و خارجی ، دانلود انیمیشن و کارتن ، سریال آرشیو و برناهه های صدا و سیما - 08:55
👈 آشنایی با مقتضیات زیست بوم فضای مجازی، موضوع نخستین برنامه تارگرد است.
👈 تارگرد را در کانال انجمن سواد رسانه ای ایران دنبال کنید.
قسمت نخست برنامه #تارگرد
برنامه ای متفاوت با رویکردی جدید در حوزه فضای مجازی
https://www.telewebion.com/episode/1899971
@MLiteracy
👈 تارگرد را در کانال انجمن سواد رسانه ای ایران دنبال کنید.
قسمت نخست برنامه #تارگرد
برنامه ای متفاوت با رویکردی جدید در حوزه فضای مجازی
https://www.telewebion.com/episode/1899971
@MLiteracy
Telewebion
قسمت ۱ - تارگرد - 9 مهر 1397
قسمت ۱ - تارگرد - 9 مهر 1397 ، تلوبیون مرجع پخش زنده شبکه های تلویزیون ، دانلود رایگان فیلم ایرانی و خارجی ، دانلود انیمیشن و کارتن ، سریال آرشیو و برناهه های صدا و سیما - 09:01
👈 همایش استانی سواد سانه ای و اطلاعاتی با محور خانواده ۲۳مهر ماه با حضور قائم مقام انجمن سواد رسانه ای و عضو هیات علمی همایش در استان گیلان برگزار میشود.
@MLiteracy
@MLiteracy
✅ تکنیک برجسته سازی ✅
🔵 با به کار بردن این تکنیک می توان نتیجه انتخابات را تغییر داد 🔵
✍ این " تکنیک " مبتنی بر تغییر جهت ذهنی و برهم ریزی نظام اولویت بندی موضوع های اساسی است.
به کار بردن این تکنیک نتیجه انتخابات ریاست جمهوری آمریکا در سال 1980 م را در آخرین روزها به نفع " رونالد ریگان " در مقابل " جیمی کارتر " تغییر داد.
دو روز پیش از انتخابات ، رسانه های خبری، داستانی ساختند مبنی بر اینکه ممکن است گروگان های آمریکایی در ایران آزاد شوند. با گذشت زمان، روشن شد آن ها آزاد نشده اند.
در واقع رسانه های خبری با ساختن داستان آزادی گروگان ها و " برجسته سازی " آن، آگاهی عمومی از موضوع گروگان گیری را بالا بردند؛ یعنی برای بسیاری از افراد عامه ممکن است موضوع گروگان ها از موقعیت پایین در فهرست موضوع های مورد علاقه آنها، به موقعیت بالا در آن فهرست رسیده باشد...افزایش اهمیت موضوع گروگان ها در اولویت های مردم علیه جیمی کارتر عمل کرده است زیرا بسیاری از افراد چه بسا بحران گروگان گیری را یکی از بزرگ ترین شکست های مدیریتی او شمرده باشند. 🔴
📚 منبع : ورنر سورین و جیمز تانکارد. نظریه های ارتباطات. ترجمه علی رضا دهقان. ص 325 📚
@MLiteracy
🔵 با به کار بردن این تکنیک می توان نتیجه انتخابات را تغییر داد 🔵
✍ این " تکنیک " مبتنی بر تغییر جهت ذهنی و برهم ریزی نظام اولویت بندی موضوع های اساسی است.
به کار بردن این تکنیک نتیجه انتخابات ریاست جمهوری آمریکا در سال 1980 م را در آخرین روزها به نفع " رونالد ریگان " در مقابل " جیمی کارتر " تغییر داد.
دو روز پیش از انتخابات ، رسانه های خبری، داستانی ساختند مبنی بر اینکه ممکن است گروگان های آمریکایی در ایران آزاد شوند. با گذشت زمان، روشن شد آن ها آزاد نشده اند.
در واقع رسانه های خبری با ساختن داستان آزادی گروگان ها و " برجسته سازی " آن، آگاهی عمومی از موضوع گروگان گیری را بالا بردند؛ یعنی برای بسیاری از افراد عامه ممکن است موضوع گروگان ها از موقعیت پایین در فهرست موضوع های مورد علاقه آنها، به موقعیت بالا در آن فهرست رسیده باشد...افزایش اهمیت موضوع گروگان ها در اولویت های مردم علیه جیمی کارتر عمل کرده است زیرا بسیاری از افراد چه بسا بحران گروگان گیری را یکی از بزرگ ترین شکست های مدیریتی او شمرده باشند. 🔴
📚 منبع : ورنر سورین و جیمز تانکارد. نظریه های ارتباطات. ترجمه علی رضا دهقان. ص 325 📚
@MLiteracy
کاهش اعضای پیام رسانهای داخلی
▪️تعداد کاربران پیام رسانهای داخلی طبق نتایج تحقیقات مرکز ایسپا:
▪️ پیامرسان سروش از ۱۳.۵ درصد در خرداد به ۴.۳ درصد در مهر ماه کاهش پیدا کرد.
▪️ایتا از ۲.۹ درصد به ۰.۹ درصد رسید.
▪️آیگپ از ۲.۵ درصد به ۰.۴ درصد رسید.
▪️بله از ۱.۸ درصد به ۰.۴ درصد رسید.
▪️گپ از ۱.۴ درصد به ۰.۲ درصد رسید.
▪️بیسفون و ساینا نیز هرکدام از ۰.۶ درصد به ۰.۱ درصد رسیدند/ایسپا
منبع: عصر ایران
@MLiteracy
▪️تعداد کاربران پیام رسانهای داخلی طبق نتایج تحقیقات مرکز ایسپا:
▪️ پیامرسان سروش از ۱۳.۵ درصد در خرداد به ۴.۳ درصد در مهر ماه کاهش پیدا کرد.
▪️ایتا از ۲.۹ درصد به ۰.۹ درصد رسید.
▪️آیگپ از ۲.۵ درصد به ۰.۴ درصد رسید.
▪️بله از ۱.۸ درصد به ۰.۴ درصد رسید.
▪️گپ از ۱.۴ درصد به ۰.۲ درصد رسید.
▪️بیسفون و ساینا نیز هرکدام از ۰.۶ درصد به ۰.۱ درصد رسیدند/ایسپا
منبع: عصر ایران
@MLiteracy
Forwarded from بنیاد توسعه صلح و مهربانی های کوچک
4_5912531239000080421.pdf
244 KB
سواد رسانه ای و مدیریت بحران های اقتصادی
رئوف آذری،دبیرکارگروه سوادرسانه ومسئولیت اجتماعی
@sopskf
ماهنامه مدیریت ارتباطات،شماره ۱۰۱
https://www.magiran.com/temp/mag-pdf/10122018/6154-120737408-8C1.pdf
رئوف آذری،دبیرکارگروه سوادرسانه ومسئولیت اجتماعی
@sopskf
ماهنامه مدیریت ارتباطات،شماره ۱۰۱
https://www.magiran.com/temp/mag-pdf/10122018/6154-120737408-8C1.pdf
Forwarded from Infomedia¦اینفومدیا
6154-124510716-701.pdf
248.9 KB
نقش و جایگاه مدیران باسواد رسانهای در کاهش التهابات اقتصادی و معیشتی جامعه
نوشته #سجاد_کرمی_نامیوندی
چاپ شده در مجله #ماهنامه_ارتباطات مهر ۹۷
#اینفومدیا
Channel @sknmil
نوشته #سجاد_کرمی_نامیوندی
چاپ شده در مجله #ماهنامه_ارتباطات مهر ۹۷
#اینفومدیا
Channel @sknmil
👈 درخواست رئیس انجمن تولید کنندگان نرم افزار تلفن همراه از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی
👈 رئیس هیئت مدیره انجمن تولیدکنندگان نرم افزار تلفن همراه گفت: نمایشگاه رسانه های دیجیتال در سالهای 1389 و 1390 رونق خوبی داشت اما با توقف هایی مواجه شد و اکنون 2سال است که رونق دوباره گرفته است.
** زمان برگزاری نمایشگاه رسانه های دیجیتال مطلوب نیست
وی زمان در نظر گرفته شده برای برگزاری این دوره از نمایشگاه (از نهم تا 14 آبانماه) را مناسبی ندانست و درباره دلایل آن گفت: فاصله کوتاه با برگزاری نمایشگاه الکامپ و تلکام از جمله دلایل آن است؛ زیرا شرکت هایی که در زمینه تولید محتوا فعالند، در آن نمایشگاه نیز حضور داشته و هنوز نتوانسته اند خود را آماده کنند.
رسول اف خاطرنشان ساخت: از طرف دیگر، این زمان بین دو مناسبت بسیار مهم مذهبی اربعین و ایام 28 صفر است که همه را درگیر خود می کند و تعداد زیادی از مردم عازم عتبات هستند و شرکت ها نیز درگیر خدمات رسانی اربعین؛ بنابراین پیشنهاد داده ایم به زمان بهتری موکول شود تا شرکت ها و مردم بتوانند با خیالی آسوده تر حضور یابند.
ادامه خبر در https://www.irna.ir/fa/News/83066941
@MLIteracy
👈 رئیس هیئت مدیره انجمن تولیدکنندگان نرم افزار تلفن همراه گفت: نمایشگاه رسانه های دیجیتال در سالهای 1389 و 1390 رونق خوبی داشت اما با توقف هایی مواجه شد و اکنون 2سال است که رونق دوباره گرفته است.
** زمان برگزاری نمایشگاه رسانه های دیجیتال مطلوب نیست
وی زمان در نظر گرفته شده برای برگزاری این دوره از نمایشگاه (از نهم تا 14 آبانماه) را مناسبی ندانست و درباره دلایل آن گفت: فاصله کوتاه با برگزاری نمایشگاه الکامپ و تلکام از جمله دلایل آن است؛ زیرا شرکت هایی که در زمینه تولید محتوا فعالند، در آن نمایشگاه نیز حضور داشته و هنوز نتوانسته اند خود را آماده کنند.
رسول اف خاطرنشان ساخت: از طرف دیگر، این زمان بین دو مناسبت بسیار مهم مذهبی اربعین و ایام 28 صفر است که همه را درگیر خود می کند و تعداد زیادی از مردم عازم عتبات هستند و شرکت ها نیز درگیر خدمات رسانی اربعین؛ بنابراین پیشنهاد داده ایم به زمان بهتری موکول شود تا شرکت ها و مردم بتوانند با خیالی آسوده تر حضور یابند.
ادامه خبر در https://www.irna.ir/fa/News/83066941
@MLIteracy
خبرگزاری جمهوری اسلامی
نمایشگاه های بخش ارتباطات و فناوری اطلاعات ادغام شود
تهران- ایرنا- رئیس هیات مدیره انجمن تولیدکنندگان نرم افزار تلفن همراه ایران خواستار ادغام نمایشگاه های سه گانه الکامپ، تلکام و رسانه های دیجیتال در بخش ارتباطات و فناوری اطلاعات با هدف پیشگیری از اتلاف منابع شد.
✅افزایش کارکتر فایلهای چندرسانهای در تلگرام
🔺کاربران #تلگرام از این پس میتوانند توضیحات متنی پایین فایلهای چندرسانهای از جمله تصاویر یا ویدئوها را با محدودیت ۱۰۲۴کارکتر بنویسند.
🔺این تغییر در کلیه نسخه های بهروز موبایل اتفاق افتاده است و هنوز روی نسخههای وب و دسکتاپ نوشتن متن با محدودیت جدید اعمال نشده است.
@Mliteracy
🔺کاربران #تلگرام از این پس میتوانند توضیحات متنی پایین فایلهای چندرسانهای از جمله تصاویر یا ویدئوها را با محدودیت ۱۰۲۴کارکتر بنویسند.
🔺این تغییر در کلیه نسخه های بهروز موبایل اتفاق افتاده است و هنوز روی نسخههای وب و دسکتاپ نوشتن متن با محدودیت جدید اعمال نشده است.
@Mliteracy
⭕️متولدین هزاره سوم
➡️
18 سال از هزاره سوم گذشت.
امروز نوجوانان زیر 18 سال حتی یک ثانیه هم قرن بیستم را درک نکرده اند.
فرزندان هزاره سوم، تغییرات شگرفی با پیشینیان خود کرده اند:
خیلی می دانند...
خیلی کم می توانند...
سطحشان وسیع شده...
عمقشان اندک شده...
همه چیز را به سادگی باور می کنند...
به هیچ چیز تعصب پیدا نمی کنند...
قوه واهمه شان خیلی فعال شده...
به همین اندازه قوه عاقله شان منفعل شده...
اساسا مخاطبان رسانه های دوسویه اند...
تا باب تعامل را با آنها باز نکنی پای حرفهای یک سویه ات نمی نشینند...
فرزندان رسانه های شبکه ای هستند...
روابط اجتماعی را طور دیگری درک می کنند نسبت به پیشینیانشان...
سرعتشان بسیار زیاد شده...
دقتشان بسیار کم شده...
صبر و حوصله در آنها جایش را بطور کامل به هیجان و عجله داده است...
فرزندان فیلم و سریال و عکس نوشته های مینیمال اینستاگرامی اند، نه فرزندان کتاب و مجله و شعر...
حافظه شان دیگر در مغزشان نیست بلکه در جیبشان است...
دقیقتر بگویم! حافطه شان را می توانی مثل آپاندیس عمل کنی و بندازی دور...
مفهوم حریم شخصی برایشان عوض شده...
مفهوم حیا برایشان عوض شده...
مفهوم دروغ برایشان عوض شده...
مفهوم غیبت برایشان عوض شده...
مفهوم اخلاق برایشان عوض شده...
باور کنیم...
در یک کلام انسانهای هزاره سوم عوض شده اند...
و چه ساده انگارانه این نوجوانان هزاره سوم و این متولدین دهه 1380 را یا "و نوجوان" فهمیده ایم یا "نو+جوان".
و اگر این متولدین هزاره سوم و مخاطبان جدید را نشناسیم همه برنامه ریزی های بلندمدت فرهنگی و سیاسی و اقتصادی و اجتماعی و نظامی مان به سوی بیراهه است...
درباره شان بیشتر فکر کنیم... درباره شان بیشتر بنویسیم...
محمدصادق باطنی
@Mliteracy
➡️
18 سال از هزاره سوم گذشت.
امروز نوجوانان زیر 18 سال حتی یک ثانیه هم قرن بیستم را درک نکرده اند.
فرزندان هزاره سوم، تغییرات شگرفی با پیشینیان خود کرده اند:
خیلی می دانند...
خیلی کم می توانند...
سطحشان وسیع شده...
عمقشان اندک شده...
همه چیز را به سادگی باور می کنند...
به هیچ چیز تعصب پیدا نمی کنند...
قوه واهمه شان خیلی فعال شده...
به همین اندازه قوه عاقله شان منفعل شده...
اساسا مخاطبان رسانه های دوسویه اند...
تا باب تعامل را با آنها باز نکنی پای حرفهای یک سویه ات نمی نشینند...
فرزندان رسانه های شبکه ای هستند...
روابط اجتماعی را طور دیگری درک می کنند نسبت به پیشینیانشان...
سرعتشان بسیار زیاد شده...
دقتشان بسیار کم شده...
صبر و حوصله در آنها جایش را بطور کامل به هیجان و عجله داده است...
فرزندان فیلم و سریال و عکس نوشته های مینیمال اینستاگرامی اند، نه فرزندان کتاب و مجله و شعر...
حافظه شان دیگر در مغزشان نیست بلکه در جیبشان است...
دقیقتر بگویم! حافطه شان را می توانی مثل آپاندیس عمل کنی و بندازی دور...
مفهوم حریم شخصی برایشان عوض شده...
مفهوم حیا برایشان عوض شده...
مفهوم دروغ برایشان عوض شده...
مفهوم غیبت برایشان عوض شده...
مفهوم اخلاق برایشان عوض شده...
باور کنیم...
در یک کلام انسانهای هزاره سوم عوض شده اند...
و چه ساده انگارانه این نوجوانان هزاره سوم و این متولدین دهه 1380 را یا "و نوجوان" فهمیده ایم یا "نو+جوان".
و اگر این متولدین هزاره سوم و مخاطبان جدید را نشناسیم همه برنامه ریزی های بلندمدت فرهنگی و سیاسی و اقتصادی و اجتماعی و نظامی مان به سوی بیراهه است...
درباره شان بیشتر فکر کنیم... درباره شان بیشتر بنویسیم...
محمدصادق باطنی
@Mliteracy
انجمن سواد رسانه ای ایران
اینفو گرافیک چرخه شایعه تا واقعیت (منبع:خبرگزاری فارس) @Mliteracy
✅
شایعه و نقش ما در انتشار آن!
هرچند آنچه که می خواهم بنگارم به معنای موافقت با همه آن چیزی نیست که در تصویر پیوست آمده است اما همان را تلنگری می دانم برای فهم #اخلاق_حرفه_ای و تمرکز بیشتر بر آن و نیز ادای هوشمندانه #مسئولیت_اجتماعی!
گاه در ردای یک کنشگر اجتماعی یا ادمین گروه و کانال در شبکه های اجتماعی و یا خبرنگاری آماتور، بدون طی دورهای عمومی، تخصصی وارد فاز مدعی العموم و چشمان ناظر یک ملت با جغرافیای شهرستانی، منطقه ای،ملی و بین المللی می شویم که عدم اشراف مان بر مسیر پیش رو، گاه ناخواسته و غیرارادی ما را تا سواحل اشتباهات بزرگ، پیش می راند...
در مطلب اخیرم تحت عنوان #وب_نگاران_زرد، منتشر شده در وبسایت و کانال انجمن سواد رسانه ای ایران، اشاراتی مجمل اما مرتبط با فحوای برخی مفاهیم مرتبط داشته ام ولی در پیج نگاشت فعلی برآنم تا در کسوتِ کنشگری درحوزه سواد رسانه ای،یادآور شوم که:
۱• با توجه به بسترهای جدید اطلاع رسانی و به ویژه به میمنت فضای مجازی و شبکه های اجتماعی، همه می توانیم در مقام یک #شهروند_خبرنگار، ظاهر شویم اما آنچه مهم است، اینست که اگر همه هم می توانیم #مدعی_العموم باشیم، قطع یقین، همه بر روش کنشگری مان در این سمت وقوف قانونی، عرفی، شرعی، اخلاقی و ویژه تر تخصصی نداریم و شایسته و بایسته آنست که قبل از ورود به جغرافیای این حوزه، با حداقل ها، تجهیز شویم...
۲• چشمان نافذ، برخط بودن و آنلاین بودن، ودکنار آن: تأمل، تعمق، کاوشگری اصولی، راستی آزمایی و اشراف بر #سواد_رسانه_ ای، حداقل های یک فعال رسانه و اجتماعی است اما به زعم اینجانب اولین رسالت یک کنشگر رسانه ای و حتی اجتماعی اینست که #به_گاه، #به_اندازه، #پیشبرانه و #هوشمندانه موضع گیرد وبنگارد که اگر چنین نباشد و چنین نگوید و ننگارد، به جای تلاش بر #نشر_واقعیت_ها، در دادم #انتشار_شایعات، گرفتار خواهد شد و صدالبته این اعتبار یک کنشگر رسانه یا فعال اجتماعی را خدشه دار و از منزلت او خواهد کاست...
۳• جایگاه #رسانه به عنوان #رکن_چهارم_دموکراسی و #کنشگر_رسانه ای و #فعال_اجتماعی به عنوان پایه های یک سیستم دموکرات، بدین منظور تعریف شده است تا از #کژی_ها، #نابسامانی_ها و #فسادها از هر نوعش، بکاهد نه اینکه ندانسته و ناخواسته از این فرصت ها برای افزودن بر #تهدید_ها بهره گیرد و خود بخشی از #اختاپوس_نابسامانی شود...
به باور اینجانب حداقل رسالت تکلیفی تعریف شده بر سر زبان،نوک انگشتان و قلم های واقعی و هوشمند کنشگران این حوزه اینست که #مسئولیت_اجتماعی خود را در مقام یک #کنشگر_رسانه ای، اجتماعی یا #سلبریتی دریابند و متناسب با #اخلاق_حرفه ای موقعیت خود، ابراز وجود کنند...
اینکه همه در برابر موفقیت ها و شکست های جامعه خود مسئولیم، یک واقعیت و تکلیف است اما شایسته است این مسئولیت را به روشی درست خود، ادا کنیم ...🌷
رئوف آذری،
دبیر کارگروه سواد رسانه ای و مسئولیت اجتماعی انجمن سواد رسانه ای ایران
*نقل تصویر از ایفوگرافیک
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#رئوف_آذری
#سواد_رسانه_ای
#انجمن_سوادر_رسانه_ای
#کنشگری_رسانه_ای
#فعال_اجتماعی
#مسئولیت_اجتماعی
#شایعه
#رسالت
#اصول_کنشگری
@sopskf
@MLiteracy
شایعه و نقش ما در انتشار آن!
هرچند آنچه که می خواهم بنگارم به معنای موافقت با همه آن چیزی نیست که در تصویر پیوست آمده است اما همان را تلنگری می دانم برای فهم #اخلاق_حرفه_ای و تمرکز بیشتر بر آن و نیز ادای هوشمندانه #مسئولیت_اجتماعی!
گاه در ردای یک کنشگر اجتماعی یا ادمین گروه و کانال در شبکه های اجتماعی و یا خبرنگاری آماتور، بدون طی دورهای عمومی، تخصصی وارد فاز مدعی العموم و چشمان ناظر یک ملت با جغرافیای شهرستانی، منطقه ای،ملی و بین المللی می شویم که عدم اشراف مان بر مسیر پیش رو، گاه ناخواسته و غیرارادی ما را تا سواحل اشتباهات بزرگ، پیش می راند...
در مطلب اخیرم تحت عنوان #وب_نگاران_زرد، منتشر شده در وبسایت و کانال انجمن سواد رسانه ای ایران، اشاراتی مجمل اما مرتبط با فحوای برخی مفاهیم مرتبط داشته ام ولی در پیج نگاشت فعلی برآنم تا در کسوتِ کنشگری درحوزه سواد رسانه ای،یادآور شوم که:
۱• با توجه به بسترهای جدید اطلاع رسانی و به ویژه به میمنت فضای مجازی و شبکه های اجتماعی، همه می توانیم در مقام یک #شهروند_خبرنگار، ظاهر شویم اما آنچه مهم است، اینست که اگر همه هم می توانیم #مدعی_العموم باشیم، قطع یقین، همه بر روش کنشگری مان در این سمت وقوف قانونی، عرفی، شرعی، اخلاقی و ویژه تر تخصصی نداریم و شایسته و بایسته آنست که قبل از ورود به جغرافیای این حوزه، با حداقل ها، تجهیز شویم...
۲• چشمان نافذ، برخط بودن و آنلاین بودن، ودکنار آن: تأمل، تعمق، کاوشگری اصولی، راستی آزمایی و اشراف بر #سواد_رسانه_ ای، حداقل های یک فعال رسانه و اجتماعی است اما به زعم اینجانب اولین رسالت یک کنشگر رسانه ای و حتی اجتماعی اینست که #به_گاه، #به_اندازه، #پیشبرانه و #هوشمندانه موضع گیرد وبنگارد که اگر چنین نباشد و چنین نگوید و ننگارد، به جای تلاش بر #نشر_واقعیت_ها، در دادم #انتشار_شایعات، گرفتار خواهد شد و صدالبته این اعتبار یک کنشگر رسانه یا فعال اجتماعی را خدشه دار و از منزلت او خواهد کاست...
۳• جایگاه #رسانه به عنوان #رکن_چهارم_دموکراسی و #کنشگر_رسانه ای و #فعال_اجتماعی به عنوان پایه های یک سیستم دموکرات، بدین منظور تعریف شده است تا از #کژی_ها، #نابسامانی_ها و #فسادها از هر نوعش، بکاهد نه اینکه ندانسته و ناخواسته از این فرصت ها برای افزودن بر #تهدید_ها بهره گیرد و خود بخشی از #اختاپوس_نابسامانی شود...
به باور اینجانب حداقل رسالت تکلیفی تعریف شده بر سر زبان،نوک انگشتان و قلم های واقعی و هوشمند کنشگران این حوزه اینست که #مسئولیت_اجتماعی خود را در مقام یک #کنشگر_رسانه ای، اجتماعی یا #سلبریتی دریابند و متناسب با #اخلاق_حرفه ای موقعیت خود، ابراز وجود کنند...
اینکه همه در برابر موفقیت ها و شکست های جامعه خود مسئولیم، یک واقعیت و تکلیف است اما شایسته است این مسئولیت را به روشی درست خود، ادا کنیم ...🌷
رئوف آذری،
دبیر کارگروه سواد رسانه ای و مسئولیت اجتماعی انجمن سواد رسانه ای ایران
*نقل تصویر از ایفوگرافیک
#بنیاد_توسعه_صلح_و_مهربانی
#مهربانی_های_کوچک
#رئوف_آذری
#سواد_رسانه_ای
#انجمن_سوادر_رسانه_ای
#کنشگری_رسانه_ای
#فعال_اجتماعی
#مسئولیت_اجتماعی
#شایعه
#رسالت
#اصول_کنشگری
@sopskf
@MLiteracy