انجمن سواد رسانه ای ایران
3.05K subscribers
1.86K photos
893 videos
115 files
1.19K links
افزایش سواد رسانه‌ای، مسئولیت اجتماعی ما است.
Islamic Republic of Iran Media Literacy Association

irimla.ir
[email protected]
[email protected]

تماس با ادمین جهت درج تبلیغات
@spkhadem





لینک استعلام نشان شامد
https://t.iss.one/itdmcbot?start=mliteracy
Download Telegram
🔴 چگونه کتاب #تفکر_و_سواد_رسانه_ای را تدریس کنیم؟
کلاس #حضوری و #مجازی با اعطای مدرک
🔶12، 13، 19 و 20 مهرماه
🔶ثبت نام واطلاعات تکمیلی:
➡️ lish.ir/10uq
@MLiteracy
👈همایش سواد رسانه ای و اطلاعاتی در اراک برگزار شد
اراک(پانا)- نشست استانی همایش همایش سواد رسانه ای و اطلاعاتی به همت اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان مرکزی با همکاری دبیرخانه استانی همایش بین المللی سواد رسانه ای و اطلاعاتی در فرهنگسرای آئینه اراک برگزار شد.
👈این همایش در راستای برگزاری دومین همایش بین المللی سواد رسانه ای و اطلاعاتی که آبان ماه سالجاری در تهران برگزار می شود با حضور مسولین مختلف استانی در اراک برگزار شده است.
👈مدیر گروه رسانه و فرهنگ موسسات مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران و عضو هیات علمی دومین همایش بین المللی سواد رسانه ای و اطلاعاتی در این همایش گفت: آموزش سواد رسانه ای را باید از زمانی که حس شناختی در کودک شکل می گیرد آغاز کرد.
👈محمد مهدی فتوره چی با بیان اینکه برای حرکت در محیط رسانه‌ای پیچیده امروز باید قادر به درک بهتر پیام‌های رسانه‌ای باشیم افزود: سواد رسانه ای مجموعه‌ای از مهارت‌های قابل یادگیری است که به توانایی دسترسی، تجزیه و تحلیل و ایجاد انواع پیام‌های رسانه‌ای اشاره دارد و یک مهارت ضروری در دنیای امروزی به شمار می‌رود.
👈مدیر شبکه ملی فرهنگ نیز گفت: مصرف رسانه ای باید متناسب با نیاز و مطابق با چراکه در غیر این صورت منجر به اعتیاد رسانه ای می شود.
👈حامد اسماعیلی افزود: طرح شناسنامه‌دار کردن الکترونیکی محتوای دیجیتال (شامد) فعالیت های فضای مجازی را تضمین می کند.
منبع:
https://www.pana.ir/news/857544

@MLiteracy
دکتر بهاره نصیری، دبیر علمی همایش سواد رسانه ای و اطلاعاتی:
15 مهرماه آخرین مهلت بارگذاری چکیده و اصل مقالات در تارنمای همایش است.این مهلت به هیچ وجه تمدید نخواهد شد.
MLiteracy.Saramad.ir

@MLiteracy
جلد دوم کتاب تحلیل گفتمان رسانه های جهان، تالیف دکتر حسن بشیر، رئیس هیئت علمی دومین همایش سواد رسانه ای و اطلاعاتی توسط انتشارات مشق شب منتشر شد.
@MLiteracy
👈 نشست زیست نظام کسب و کارهای فرهنگی دیجیتال و گلوگاه های حقوقی
👈 زمان: یکشنبه، 8 مهرماه، ساعت 9 تا 12 ظهر
👈 مکان: میدان قبا، فرهنگسرای رسانه و شبکه های اجتماعی
@MLiteracy
🔆 سندروم « نتیجه فوری» چیست؟


موفقیت نا‌محدود در ۲۰ روز!
چاقی و لاغری در سه روز!
با شغل دوم و کمتر از یک ساعت در روز میلیاردر شوید!
یادگیری ۳۵ زبان دنیا در ۱۰ روز!
ترک اعتیاد فوری بدون درد در ۴۵ روز!
با ۶۸ ثانیه تمرکز به آرزوهای خود برسید و ... !

این همان سندروم خطرناک «نتیجه فوری» است که گریبان جامعه ما را گرفته است.

آن قدر گرفتار «جنون سرعت» و «یک شبه ره صد ساله رفتن» برای رسیدن به خواسته‌هایمان هستیم که دوست داریم همه این تبلیغات عجیب را یکجا باور کنیم! این پیام‌های تبلیغاتی همگان را دچار نوعی بیماری به نام «نتیجه فوری» کرده است. تقویت این نوع نگرش تاثیرات بسیار مخربی بر حوزه مدیریت استراتژيک زندگی شخصی/اداره سازمان/کشورداری می گذارد.

هیچ کدام از این ها واقعیت ندارد.

منبع :قدس آنلاین
@MLiteracy
در نخستین نشست انجمن روابط عمومی ایران در استان سمنان؛
کتاب تحلیل گفتمان رسانه‌های جهان تألیف دکتر حسن بشیر رونمایی می‌شود
کتاب تحلیل گفتمان رسانه‌های جهان تألیف دکتر حسن بشیر، در نخستین نشست استانی انجمن روابط عمومی ایران و اولین رویداد روابط عمومی استان سمنان همراه با یادمان استاد میرزابابا مطهری‌نژاد، که نهم مهرماه سال جاری با حضور مدیران و کارشناسان روابط عمومی بخش دولتی و خصوصی و فعالان حوزه ارتباطات و رسانه در سمنان برگزار خواهد شد، رونمایی می‌شود.
به گزارش خبرنگار فرهنگی مشق شب، دکتر حسن بشیر مؤلف کتاب تحلیل گفتمان رسانه‌های جهان با اشاره به اینکه روش تحلیل گفتمان روشی است که به شدت در جهان و از جمله ایران مورد توجه جدی قرار گرفته است، افزود: در این کتاب سعی شده با انجام پژوهش‌های مختلف و نگارش مقالات علمی-پژوهشی و تخصصی گوناگون و نیز راهنمایی یا مشاوره پایان‌نامه‌های کارشناسی و رساله‌های دکتری، همچنین در کتاب‌هایی که بعضاً حاصل جمع‌آوری مقالات مختلف است، این روش به شکل عینی‌تر معرفی شود.
عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) با بیان اینکه در سال‌های قبل کتاب‌های اول، دوم و سوم «رسانه‌های بیگانه: قرائتی با تحلیل گفتمان» از (مجموعه تحلیل گفتمان رسانه‌های جهان) منتشر شدند، تصریح کرد: علاوه بر معرفی اجمالی روش تحلیل گفتمان در این کتاب‌ها، تلاش شد روش اینجانب در تحلیل گفتمان که به نام «روش عملیاتی تحلیل گفتمان» (پدام) (Practical Discourse Analysis Method) (PDAM) می‌باشد، به شکل نسبتاً تفصیلی معرفی شود.
وی افزود: در مجموعه دیگری «تحلیل گفتمان رسانه‌های جهان» مقالات منتشر شده در فصلنامه‌های علمی-پژوهشی و تخصصی و نیز مقالات مستخرج از پایان‌نامه‌هایی که از این روش استفاده کرده‌اند با همین عنوان و با درج زیر عنوان «کتاب اول» در سال 1394 توسط انتشارات مشق شب منتشر شد.
دکتر بشیر با بیان اینکه یکی از دلایل این اقدام، فرآیندسازی پیشرفت پیاده‌سازی روش پیشنهادی نگارنده یعنی «پدام» در پژوهش‌های علمی است، خاطرنشان کرد: این فرآیند برای نشان دادن چگونگی اجرای این روش اهمیت به‌سزایی دارد که باید مورد توجه قرار گیرد.
وی افزود: نگارش مقالات مختلف مشترک، گسترش استفاده از روش مزبور در پایان‌نامه‌های کارشناسی ارشد و رساله‌های دکتری در سطح کشور توسط دانشجویان و استادان محترم حکایت از این دارد که این روش از روایی و اعتبار قابل‌توجهی برخوردار می‌باشد.
دکتر بشیر با اشاره به اینکه مراحل روش پدام به‌خوبی روشن بوده و اجرای آن به شکل فرآیندی صورت می‌گیرد، اظهار داشت: معنا در این فرآیند شکل منطقی می‌گیرد و عقلانیت معنایی بر آن سایه افکنده است. این مسائل، روش مزبور را به یک روش مفید، علمی و آسان برای تحلیل گفتمان تبدیل کرده که اطمینان دارم در آینده گسترش بیشتری میان دانشگاهیان و محققان خواهد داشت.
وی افزود: کتاب پنجم در این زمینه که در مجموعه جدید «تحلیل گفتمان رسانه‌های جهان» به عنوان «کتاب دوم» منتشر می‌شود، شامل 12 مقاله در سه بخش است که بخش اول شامل بیداری اسلامی و رسانه‌های جهان، بخش دوم شامل انتخابات ایران و رسانه‌های جهان و بخش سوم شامل توافق هسته‌ای در رسانه‌های جهان می‌باشد.
این استاد ارتباطات با اشاره به اینکه آنچه که در کتاب پنجم مربوط به معرفی روش عملیاتی تحلیل گفتمان (پدام) شاهد آن هستیم، گوناگونی تحقیقات و تحلیل‌هایی است که با این روش انجام گرفته‌اند، ابراز امیدواری کرد که همچون کتاب‌های سه‌گانه قبلی و کتاب چهارم تحلیل گفتمان رسانه‌های جهان، این کتاب نیز مورد استقبال استادان، پژوهشگران، دانشجویان و علاقه‌مندان به مباحث بین‌المللی و گفتمانی قرار گیرد.
خاطرنشان می‌شود، چندی پیش جایزه بین‌المللی دکتر حمید نطقی همزمان با پانزدهمین کنفرانس بین‌المللی روابط عمومی ایران به دکتر حسن بشیر استاد دانشگاه امام صادق (ع) اعطا شد. تألیف، ترجمه و ویراستاری بیش از 60 عنوان کتاب و دانشنامه، بیش از 150 عنوان مقاله داخلی و خارجی و برگزاری و اجرای ده‌ها کارگاه و طرح پژوهشی از جمله برخی اقدامات علمی دکتر بشیر در طول سالیان گذشته در عرصه‌های داخلی و خارجی به‌شمار می‌روند.
شایان ذکر است، کتاب تحلیل گفتمان رسانه‌های جهان در 296 صفحه و قطع وزیری توسط انتشارات مشق شب چاپ و راهی بازار نشر شده است.
@MLiteracy
به بهانه نحوه انعکاس هدفمندانه و دروغین جنایت تروریستی اهواز توسط برخی رسانه ها
@MLiteracy
💢 چگونه اخبار جعلی در اینترنت را تشخیص دهیم؟


🔸 در نوامبر ۲۰۱۶ پژوهش‌گران دانشگاه استنفورد هشدار دادند که :

👈 بسیاری از دانشجویان آمریکا توانایی تشخیص "گزارش‌خبری"، "مقاله فنی" و "آگهی خبری" را از هم ندارند.

🔹 این کمبود #سواد_رسانه‌ای می‌تواند پیامدهای ناگواری داشته باشد.

🔸 اگر می‌خواهید توانایی خود را در تشخیص خبر درست از شایعه و خبرهای ساختگی تقویت کنید باید این ۵ پرسش را در هنگام خواندن خبر از خود بپرسید.

1️⃣ خبر را چه کسی نوشته است؟

👈 در خبر درست همیشه نامی واقعی از یک خبرنگار یا روزنامه‌نگار واقعی، که قابل پیگیری باشد به عنوان مرجع و منبع خبر گفته می‌شود ولی در خبرهای ساختگی، شایعه یا تبلیغاتی، چنین چیزی وجود ندارد.

🔹 وقتی نام نویسنده یا گوینده‌ را در خبر می‌بینید حتما بیوگرافی او را نیز دنبال کنید.

🔸 این‌گونه در می‌یابید که آیا این "گزارش خبری" است و یک خبرنگار به قصد اطلاع رسانی آن را نوشته است یا یک "مقاله‌ی فنی" است که یک کارشناس مطلع از موضوع خبر، آنرا نوشته است و یا اینکه چیز دیگری از قبیل تبلیغات، شایعه و یا خبر ساختگی است!


2️⃣ خبر چه چیزی می‌خواهد بگوید؟

🔹 خبر واقعی وقتی درباره موضوعی جنجالی باشد معمولا آنرا به نقل از منابع واقعیِ معتبر که قابل پیگیری باشند، می‌گوید.

🔸 در حالی‌که خبر ساختگی منبع دروغین، آدرس اینترنتی ساختگی، عنوان کلی غیر قابل پیگیری، و یا با استناد به مطالب مشابه غلط انداز دیگر می‌گوید که با اندکی کندوکاو و ژرف‌نگری، نادرستی آن قابل تشخیص است.


3️⃣ خبر چه زمانی منتشر شده است؟

🔹 حتما به تاریخ انتشار خبر دقت کنید اگر به کلمه‌های "خبر فوری" در خبر بر می‌خورید بیشتر دقت کنید زیرا احتمال ساختگی بودن یا تبلیغاتی بودن آن بیشتر است.


4️⃣ خبر در کجا منتشر شده؟

🔸 خبر درست و مهم، حتما در خبرگزاری‌ها و سایت‌های مشهورِ دارای اعتبار نیز منتشر می‌شود.

🔹 اگر خبر را برای نخستین باردر شبکه‌های اجتماعی می‌بینید باید پیش از بازنشر و فرستادن آن برای دیگران، تلاش کنید تا درستی آن را بیازمایید.


5️⃣ از خواندن خبر چه احساسی به شما دست می‌دهد؟

🔸 خبر ساختگی مثل همه‌ی تبلیغات دیگر برای برانگیختن احساس شما طراحی شده است.

🔹 پس اگر با خواندن خبری بسیار ناراحت شدید، دِرَنگ کنید و نفس عمیقی بکشید.

🔸 ادعایی که در خبر وجوددارد را دست کم درسه خبرگزاری ویارسانه‌ی معتبر تحقیق کنید و سپس تصمیم بگیرید که خبر را ساختگی یا واقعی به حساب آورید.

🔹 نباید همه چیزرازود باور کرد.هیچ چیزی بهتراز تفکرانتقادی در روبرو شدن با خبر نیست.

🔸 اگر ۵ پرسش بالا را در خواندن خبرها رعایت کنید به تدریج سواد رسانه‌ای خود را افزایش می‌دهید.

🔹 در هر صورت اینها تکنیک‌های اولیه‌ی تشخیص خبر درست از نادرست هستند برای افزایش بیشتر توانایی‌های خود در این زمینه، باید منابع مرتبط را مطالعه نمایید.
@MLiteracy
⭕️ اکثر کودکان امروز، طعم به‌اشتراک‌گذاری عکس‌هایشان را در صفحۀ شبکه‌های اجتماعی والدین چشیده‌اند اما کمتر به این مسئله از نگاه کودکان توجه شده است.

ممکن است مادری عکس کودکش را بدون آنکه نیت بدی داشته باشد، در وضعیتی مضحک و نامناسب منتشر کند، ولی این‌کار چندسال بعد، بچه‌اش را خجالت‌زده و غمگین کند. مسئله به اینجا ختم نمی‌شود، چرا که بچه‌ها خیلی وقت‌ها در شبکه‌های اجتماعی به همان شیوۀ والدینشان عمل می‌کنند.

⭕️وقتی والدین مدام جزئیاتِ شخصیِ زندگیِ کودکان را به‌اشتراک می‌گذارند و سپس، پست‌هایشان را برای شمردنِ تعداد لایک و فالور چک می‌کنند، کودکان به کارشان توجه می‌کنند. بااینکه اکثر والدین بهترین نیات را برای بچه‌های خود دارند، زمانی‌که داستان‌های خصوصی را روی شبکه‌های اجتماعی به‌اشتراک می‌گذارند، برای یاری‌شان در زمینۀ راهبردهای تربیت در عصر دیجیتال، راهنماهای کمی وجود دارد.

متن کامل این نوشتار استیسی استاینبرگ، معاون مرکز کودکان و خانواده‌ها در دانشگاه فلوریدا، با ترجمۀ علی امیری در تارنمای ترجمان به نشانی https://yon.ir/q6Us6 منتشر شد.

#کارگروه_خانواده

@MLiteracy
قائم مقام انجمن سواد رسانه ای خبر داد:
پاویون سواد رسانه ای، میهمان ویژه دوازدهمین نمایشگاه بین المللی رسانه های دیجیتال است

دوازدهمین نمایشگاه رسانه های دیجیتال تفاوت های چشمگیری با نمایشگاه های قبل دارد که از آن جمله راه اندازی پاویون های تخصصی با موضوعات قابل توجه برای مخاطبان است.

https://www.asriran.com/fa/news/633723/

@MLiteracy
آفت ها و ضررهای بازی های کامپیوتری
الف) آسيب هاي جسماني
به گفته پزشکان، به دليل خيره شدن مداوم به صفحه نمايش رايانه، چشمان فرد به شدت تحت فشار نور قرار مي گيرد و دچار عوارض مي شود. نوجوان چنان غرق بازي مي شود که توجه نمي کند در يک وضعيت ثابت ساعت ها نشسته است و به همين دليل ستون فقرات و استخوانبندي اش دچار مشکل مي شود.
هم چنين احساس سوزش و سفت شدن گردن، کتف ها و مچ دست از ديگر عوارض کار ثابت و طولاني مدت با رايانه است.
پوست هم در معرض مداوم اشعه هايي قرار مي گيرد که از صفحه رايانه پخش مي شود و ايجاد تهوع و سرگيجه، به خصوص در کودکان و نوجواناني که زمينه تهوع دارند، از ديگر عوارض بازي هاي رايانه اي است..
ب) آسيب هاي رواني
۱-کاهش روابط خانوادگي: با توجه به اينکه زندگي در کشور ما نيز به طرف ماشيني شدن پيش مي رود و در بعضي خانواده ها زن و مرد شاغل هستند و يا بعضي از مردان بش از يک شغل دارند، خود به خود روابط عاطفي و در کنار هم بودن خانواده کمتر شده و عده زيادي از اين وضع و وجود تلويزيون به عنوان جعبه جادويي که باعث سرد شدن روابط خانوادگي شده است، ناراضي هستند و حالا نيز جعبه جادويي ديگري به نام رايانه اضافه شده و مشکلات را دو چندان کرده است.
۲- تقويت حس پرخاشگري:
مهم ترين مشخصه بازي هاي رايانه اي حالت جنگي اغلب آن هاست و اين که فرد بايد براي رسيدن به مرحله بعد بازي با نيروهايي به اصطلاح دشمن بجنگد. استمرار چنين بازي هايي کودک را پرخاشگر و ستيزه جو بار مي آورد.
خشونت مهم ترين محرکه اي است که در طراحي جديدترين و جذاب ترين بازي هاي کامپيوتري به حد افراط از آن استفاده مي شود.
۳-افت تحصيلي:
به دليل جاذبه اي که اين بازي ها دارد، بچه ها وقت و انرژي زيادي را صرف بازي با آن مي کنند، حتي بعضي از کودکان صبح ها زودتر از وقت معمول بيدار مي شوند تا قبل از مدرسه رفتن کمي بازي کنند.
۴-گوشه گير و منزوي بودن:
کودکاني که به طور مداوم با اين بازي ها درگيرند، درونگرا و در جامعه منزوي و در برقراري ارتباط با ديگران ناتوان مي شوند. روحيه انزوا طلبي باعث مي شود که کودک از گروه هم سالان جدا شود که اين خود سرآغازي براي بروز ناهنجاري ديگر است.
۵-کندي ذهن:
اين بازي ها به دليل اين که کودک و نوجوان با ساختني ها و برنامه هاي ديگران به بازي مي پردازد و کمتر قدرت دخل و تصرف در آن ها را پيدا مي کند، اعتماد به نفس او در برابر ساختني ها و پيشرفت ديگران متزلزل مي شود. تصور بيشتر خانواده ها اين است که در بازي هاي رايانه اي فرد در بازي مداخله فکري مداوم دارد، اما اين مداخله فکري نيست بلکه اين بازي ها سلول هاي مغزي را گول مي زند و از نظر حرکتي نيز فقط چند انگشت کودک را حرکت مي دهد ! پس بايد توجه داشته باشيم که هر چه بيشتر در اين مسير حرکت کنيم و حضور رايانه را در زندگي فرزندانمان بيشتر گسترش دهيم، انسان هايي را تحويل جامعه خواهيم داد که سر خورده، افسرده، غير متحرک و غيرسازنده خواهند بود و ابتکار عمل و خود اتکايي نخواهند داشت، در حالي که جامعه ما نياز به انسان هايي خلاق، مبتکر و متفکر دارد.
@MLiteracy
📚معرفی کتاب
"افکار عمومی"
📝نویسنده: ژودیت لازار
🔹مترجم: مرتضی کتبی
🔹ناشر: نشر نی
وی در مقدمه کتاب، از افکار عمومی به عنوان فرایند اجتماعی که در طول زمان شکل می گیرد، یاد می‌کند. نویسنده در بخش دوم کتاب، به ریشه افکار عمومی اشاره می کند و معتقد است که گرچه "عبارت افکار عمومی در قرن هجدهم پدید آمده، خود پدیده بسیار زودتر در تاریخ به ثبت رسیده بود" (ص 34). سیر تاریخی این مفهوم را می‌توان از آتن و روم تا قرون وسطی و در ادامه، تا ظهور عصر جدید که با اختراع چاپ همراه است، پیگیری کرد. در ادامه این بخش، "ژودیت لازار" به تحلیل حیطه قدرت عمومی از نظر هابرماس می پردازد. در نظر وی، حیطه اقتدار عمومی به منزله بستری است که در آن جامعه براساس ارتباط عقلایی شکل می گیرد. در همین بخش، به مفاهیم پایه افکار عمومی اشاره می شود.
بخش سوم کتاب، درباره مجاری تشکیل دهنده افکار عمومی است و در ابتدا گفتمان های عمومی را در سه گروه جای می دهد: گفتمان های مشروع توسط متخصصان، گفتمان های شفاهی توسط دولتمردان و گفتمان های هشدار توسط رسانه ها. بنابراین، با اینکه رسانه ها فقط یکی از عرصه های گفتمان عمومی اند اما به‌دلیل «نقشی که در حیات اجتماعی و فرهنگی جامعه دموکراتیک بازی
می کنند، آنها را "تعیین کننده های حیات اجتماعی" قلمداد می کنند» (ص 83).
در بخش چهارم، لازار درمورد ارتباط میان فردی و افکار عمومی بحث می کند و ابتدا به تحلیل گفت و شنود از نظر گابریل تارد می پردازد؛ چرا که از نظر تارد، افکار عمومی با گفت و شنود بین مردم ارتباط دارد؛ او گفت و شنود را "هر گونه مکالمه دو نفره که نفع مستقیم و فوری برای طرفین نداشته باشد" می داند. تارد معتقد است "تحول قدرت با تحول نظر، و تحول نظر با تحول گفت و شنود در ارتباط است.
بخش پنجم کتاب، به رابطه بین ارتباط جمعی و افکار عمومی اختصاص دارد؛ و سه مرحله در تحلیل افکار عمومی در ارتباط با رسانه ها ارائه می دهد: دوره اول که به قدرت مسلم رسانه ها اختصاص دارد. دوره دوم به اثر حداقل رسانه ها که توسط لازارسفلد و همکارانش پیشنهاد می شود و دوره سوم با پیدایش تلویزیون که دوران پیچیدگی تاثیرات است.
در ادامه این فصل، لازار به بازی دوسویه رسانه ها در شکل دهی افکار عمومی می‌پردازد که با قرار گرفتن رسانه ها میان کنش گران سیاسی و مردم شکل می‌گیرد.
بخش ششم یا پایانی کتاب، به مشاهده افکار عمومی یعنی سنجش آن می پردازد و در ابتدا به سیر تاریخی سنجش یعنی از زمان مصریان تا زمانی که سنجش علمی توسط لوپله انجام شد و سپس به استفاده از سنجش افکار در نظر سنجی های سیاسی اشاره می کند.
@MLitracy
نشست زیست نظام کسب و کارهای فرهنگی دیجیتال و گلوگاه های حقوقی برگزار شد.

علاقه مندان می توانند متن کامل نشست را طی روزهای آینده در سایت زیر مطالعه کنند.
https://mliteracy.saramad.ir

@MLiteracy
وزیر ارتباطات: آیا در تیتر فردای روزنامه‌ها و طرح دیدگاههای صاحبنظران، به نقش شبکه‌های اجتماعی در همدلی ملی و سقوط دلار پرداخته خواهد شد؟

@MLiteracy
📌 تلویزیون بی‌بی‌سی فارسی که اخبار افزایش قیمت ارز در ایران را لحظه‌ای مخابره می‌کرد،امروز با کاهش نرخ ارز حتی در زیرنویس هم اشاره‌ای به ریزش شدید قیمت نکرده است.
منبع: پول نیوز
@MLiteracy
اين عكس كه برخي كانال‌هاي خبري به عنوان تصویر یک فرد ایرانی متضرر در خرید دلار در رسانه ها منتشر كرده‌اند، مربوط به بحران اقتصادي يونان است و ربطي به ايران ندارد!

@MLiteracy
🔺رفتار آماتوری "بی‌بی‌سی فارسی" در مورد کاهش قیمت ارز

🔹این شبکه در افزایش های جزئی با سرعت واکنش نشان می‌دهد اما امروز با تاخیری ۱۰ ساعته خبرهای کاهش را پوشش می دهد.

@MLiteracy