🇬🇷🕯🇹🇷 Геноцид эллинов Малоазийского Понта турками в период 1914 - 1923 гг.
Часть первая: 3000 ЛЕТ ИСТОРИИ
Значительная часть эллинизма сохранилась после распада Византийской империи на севере Малой Азии на Понте. Разумеется, взятие Трапезунда турками-османами с 1461-ом году означало для эллинизма Понта потерю независимости, но не своего национального самосознания.
В пределах Османской империи понтийские эллины стали наиболее изолированной частью эллинизма, поскольку проживали на скудной земле, не привлекавшей особенного внимания высшего руководства империи. К тому же они представляли собой меньшинство среди множества иноверных и разноязыких народов, таких как курды или армяне.
Несмотря на все это, понтийским эллинам удалось сохранить свой язык и свою веру, занять главенствующее место в хозяйстве городских центров данной области и даже приумножить свою численность, что позволило им расселиться и по областям Кавказа и Крыма и в конце концов значительно поднять уровень своей культуры и образования.
Причины экономического роста следует искать прежде всего в разработке рудников Аргируполиса, затем в расширении торгового пути Трапезунд–Таврида и, наконец, в морской торговле с портами Понта Евксинского, в основном с крымскими.
Экономический рост сопровождался демографическим. В 1865 году число понтийских эллинов составляло 265 000 человек, а в 1880 г. достигло 330 000 человек, проживавших в основном в городских центрах. Понтийский эллинизм, концентрировавшийся в начале XX века в областях Синопа, Амазеи, Трапезунда, Самсунда, Лазики, Аргируполиса, Севастии, Токаты и Никополя, поглощенных Османской империей, насчитывал, согласно переписям Вселенской Патриархии и османских властей, более 600 000 человек. При этом в южной России и на Кавказе в то время жило приблизительно 150 000 понтийских эллинов, перебравшихся туда после захвата Трапезунда османами в 1461 г.
Естественным спутником экономического развития и роста населения явилось становление (на первоначальном этапе) и последующее развитие преподавательской деятельности. В 1860 году в районе Понта было 100 эллинских школ, в то время как в 1919 году после распада османской империи количество школ достигло 1401, а учеников - около 100. 000. Наиболее известными были Курсы Трапезунда. Разумеется, помимо школ, понтийские эллины располагали типографиями, журналами, газетами, клубами и театрами, что свидетельствует не только об их высоком духовном уровне, но также и о национальном самосознании...(продолжение следует)
#Геноцид #память
Греция на русском - t.iss.one/lovegreece
Часть первая: 3000 ЛЕТ ИСТОРИИ
Значительная часть эллинизма сохранилась после распада Византийской империи на севере Малой Азии на Понте. Разумеется, взятие Трапезунда турками-османами с 1461-ом году означало для эллинизма Понта потерю независимости, но не своего национального самосознания.
В пределах Османской империи понтийские эллины стали наиболее изолированной частью эллинизма, поскольку проживали на скудной земле, не привлекавшей особенного внимания высшего руководства империи. К тому же они представляли собой меньшинство среди множества иноверных и разноязыких народов, таких как курды или армяне.
Несмотря на все это, понтийским эллинам удалось сохранить свой язык и свою веру, занять главенствующее место в хозяйстве городских центров данной области и даже приумножить свою численность, что позволило им расселиться и по областям Кавказа и Крыма и в конце концов значительно поднять уровень своей культуры и образования.
Причины экономического роста следует искать прежде всего в разработке рудников Аргируполиса, затем в расширении торгового пути Трапезунд–Таврида и, наконец, в морской торговле с портами Понта Евксинского, в основном с крымскими.
Экономический рост сопровождался демографическим. В 1865 году число понтийских эллинов составляло 265 000 человек, а в 1880 г. достигло 330 000 человек, проживавших в основном в городских центрах. Понтийский эллинизм, концентрировавшийся в начале XX века в областях Синопа, Амазеи, Трапезунда, Самсунда, Лазики, Аргируполиса, Севастии, Токаты и Никополя, поглощенных Османской империей, насчитывал, согласно переписям Вселенской Патриархии и османских властей, более 600 000 человек. При этом в южной России и на Кавказе в то время жило приблизительно 150 000 понтийских эллинов, перебравшихся туда после захвата Трапезунда османами в 1461 г.
Естественным спутником экономического развития и роста населения явилось становление (на первоначальном этапе) и последующее развитие преподавательской деятельности. В 1860 году в районе Понта было 100 эллинских школ, в то время как в 1919 году после распада османской империи количество школ достигло 1401, а учеников - около 100. 000. Наиболее известными были Курсы Трапезунда. Разумеется, помимо школ, понтийские эллины располагали типографиями, журналами, газетами, клубами и театрами, что свидетельствует не только об их высоком духовном уровне, но также и о национальном самосознании...(продолжение следует)
#Геноцид #память
Греция на русском - t.iss.one/lovegreece
🇬🇷🕯🇹🇷 Геноцид эллинов Малоазийского Понта турками в период 1914 - 1923 гг.
Часть вторая: ПЛАН ГЕНОЦИДА (читайте начало статьи здесь)
В июле 1914 года Турция вступила в Первую мировую войну на стороне Германии и объявила всеобщую мобилизацию. Ей подверглись также и понтийские греки, но не для того, чтобы пополнить собой турецкие вооруженные силы.
Правительство, считая понтийцев «неблагонадежным» населением, особенно после развала русско-турецкого фронта, начинает выселение греческого христианского населения Восточной Анатолии вглубь страны. Все пригодные к службе мужчины в возрасте 20–45 лет отправлялись в рабочие батальоны (ameles taboures). Тех, кто не подлежал призыву, вскоре также постигла эта участь, в особенности после занятия Трапезунда русскими 5 апреля 1916 года, приведшего турок в ярость.
1915 год стал трагической вехой в истории понтийского эллинизма Малой Азии. В тот год, когда все европейские государства оказались втянутыми в Первую Мировую войну, турки разработали план уничтожения христианского населения Малой Азии. В июне произошло изгнание и последовавшее за ним истребление армян. Тогда же начались и первые насильственные действия против греческого населения.
В декабре 1916 турецкими генералами Эмвером и Талаатом был разработан план уничтожения мирного греческого населения Понта, который предполагал «физическое уничтожение мужчин от 16-ти до 60-ти лет в городах и полное изгнание мужчин и женщин с детьми из деревень во внутренние области Анатолии с применением физического уничтожения». Это план был приведен в исполнение на две недели позже, в основном в областях Самсуна и Пафры.
Окрестности Трапезунда избежали бесчинства турок, только благодаря тому, что он был уже захвачен русскими войсками.
#Геноцид #память
Греция на русском - t.iss.one/lovegreece
Часть вторая: ПЛАН ГЕНОЦИДА (читайте начало статьи здесь)
В июле 1914 года Турция вступила в Первую мировую войну на стороне Германии и объявила всеобщую мобилизацию. Ей подверглись также и понтийские греки, но не для того, чтобы пополнить собой турецкие вооруженные силы.
Правительство, считая понтийцев «неблагонадежным» населением, особенно после развала русско-турецкого фронта, начинает выселение греческого христианского населения Восточной Анатолии вглубь страны. Все пригодные к службе мужчины в возрасте 20–45 лет отправлялись в рабочие батальоны (ameles taboures). Тех, кто не подлежал призыву, вскоре также постигла эта участь, в особенности после занятия Трапезунда русскими 5 апреля 1916 года, приведшего турок в ярость.
1915 год стал трагической вехой в истории понтийского эллинизма Малой Азии. В тот год, когда все европейские государства оказались втянутыми в Первую Мировую войну, турки разработали план уничтожения христианского населения Малой Азии. В июне произошло изгнание и последовавшее за ним истребление армян. Тогда же начались и первые насильственные действия против греческого населения.
В декабре 1916 турецкими генералами Эмвером и Талаатом был разработан план уничтожения мирного греческого населения Понта, который предполагал «физическое уничтожение мужчин от 16-ти до 60-ти лет в городах и полное изгнание мужчин и женщин с детьми из деревень во внутренние области Анатолии с применением физического уничтожения». Это план был приведен в исполнение на две недели позже, в основном в областях Самсуна и Пафры.
Окрестности Трапезунда избежали бесчинства турок, только благодаря тому, что он был уже захвачен русскими войсками.
#Геноцид #память
Греция на русском - t.iss.one/lovegreece
🇬🇷🕯🇹🇷 Геноцид эллинов Малоазийского Понта турками в период 1914 - 1923 гг.
Часть третья: СОПРОТИВЛЕНИЕ (читайте начало статьи здесь)
Угроза смерти вынуждала богатых эллинов выплачивать определенную денежную сумму в двадцать золотых лир («петели»), неимущим же приходилось уходить в горы. Здесь же оказывались и те, кто дезертировал из турецкой армии из-за невыносимых условий в ней. Так начали создаваться первые партизанские группы, которые действовали как сообща, так и по отдельности, ведя отчаянные бои с прекрасно вооруженной и обученной турецкой армией.
Партизанская война сосредоточилась в основном в западных областях Понта, в районах Амиса и Пафра. Только благодаря защите населения, которую обеспечивали партизанские отряды, из 183 тысяч проживавших в Амисе эллинов в эти годы выжило по крайней мере 50 тысяч. В 1915 году в борьбу с турками вступает отряд Василь-аги (Василиоса Анфопулоса), который сеял ужас среди турок в Амисе.
Партизанам под началом Пандель-Амису (Панделиса Анастасиадиса) удалось противостоять многотысячной турецкой армии в многодневной битве под Агиу-тепе (16 ноября 1917 года). Тот же отряд участвовал в важном сражении у Небентага (конец 1917 года) под Пафрой. Когда закончились все боеприпасы, отряд предпочел смерть турецкому ярму.
Осенью 1921 года воины Кутса-Анастаса (Анастасиоса Пападопулоса) уничтожили 700 турецких солдат в битве против турецкого военачальника Лива-паши на горе Топсам.
В конце 21-го года местечко Дазли стало местом столкновения между партизанами и командиром Джемалем Джевитом, который был уничтожен с помощью Истила-аги.
В восточном Понте защитники Санты вынудили турок дать ей неписаные права неприкосновенности. В битве под Копалантами 25 января 1918 года победа над турецкими войсками обеспечила спокойствие этой территории вплоть до 21-го года, когда Кемаль Ататюрк решил отправить огромную армию для борьбы с партизанским движением в этом районе. Глава местного партизанского движения, Евклидис Куртидис, успел лишь вывести оттуда женщин и детей.
Достойны упоминания также отряды Евстафия Феодоридиса, Иорданиса Царухонета, Иоанниса Кианхидиса, молодого священника Панайотиса Макридиса и Димосфена Эвфремидиса.
По сегодняшним подсчетам, партизанское движение состояло из 6–7 тысяч участников, условия жизни которых были исключительно жалкими. Суровые погодные условия, холод и снег не оставляли возможности прокормиться за счет окружающих деревень. Обладая лишь почти первобытным оружием (ножами, кирками и т.д.) они пытались оградить мирное население от нападений турок. Долгое время их единственным источником вооружения служили отобранные в результате удачных столкновений с турками «трофеи», и лишь позднее партизанам стали оказывать некоторую помощь оружием русские.
В своем апогее партизанское движение Понта объединяло 18 000 бойцов. Однако отсутствие единого руководства (насчитывалось более 600 независимых партизанских отрядов со своими командирами) и надлежащего вооружения в конце концов привели это движение к поражению.
Когда же русские оставили Трапезунд в феврале 1918 года, половина его населения снялась с насиженных мест и последовала за отступающей русской армией. Большинство этих беженцев осело в районе Кавказа и грузинского побережья..(продолжение следует)
#Геноцид #память
Греция на русском - t.iss.one/lovegreece
Часть третья: СОПРОТИВЛЕНИЕ (читайте начало статьи здесь)
Угроза смерти вынуждала богатых эллинов выплачивать определенную денежную сумму в двадцать золотых лир («петели»), неимущим же приходилось уходить в горы. Здесь же оказывались и те, кто дезертировал из турецкой армии из-за невыносимых условий в ней. Так начали создаваться первые партизанские группы, которые действовали как сообща, так и по отдельности, ведя отчаянные бои с прекрасно вооруженной и обученной турецкой армией.
Партизанская война сосредоточилась в основном в западных областях Понта, в районах Амиса и Пафра. Только благодаря защите населения, которую обеспечивали партизанские отряды, из 183 тысяч проживавших в Амисе эллинов в эти годы выжило по крайней мере 50 тысяч. В 1915 году в борьбу с турками вступает отряд Василь-аги (Василиоса Анфопулоса), который сеял ужас среди турок в Амисе.
Партизанам под началом Пандель-Амису (Панделиса Анастасиадиса) удалось противостоять многотысячной турецкой армии в многодневной битве под Агиу-тепе (16 ноября 1917 года). Тот же отряд участвовал в важном сражении у Небентага (конец 1917 года) под Пафрой. Когда закончились все боеприпасы, отряд предпочел смерть турецкому ярму.
Осенью 1921 года воины Кутса-Анастаса (Анастасиоса Пападопулоса) уничтожили 700 турецких солдат в битве против турецкого военачальника Лива-паши на горе Топсам.
В конце 21-го года местечко Дазли стало местом столкновения между партизанами и командиром Джемалем Джевитом, который был уничтожен с помощью Истила-аги.
В восточном Понте защитники Санты вынудили турок дать ей неписаные права неприкосновенности. В битве под Копалантами 25 января 1918 года победа над турецкими войсками обеспечила спокойствие этой территории вплоть до 21-го года, когда Кемаль Ататюрк решил отправить огромную армию для борьбы с партизанским движением в этом районе. Глава местного партизанского движения, Евклидис Куртидис, успел лишь вывести оттуда женщин и детей.
Достойны упоминания также отряды Евстафия Феодоридиса, Иорданиса Царухонета, Иоанниса Кианхидиса, молодого священника Панайотиса Макридиса и Димосфена Эвфремидиса.
По сегодняшним подсчетам, партизанское движение состояло из 6–7 тысяч участников, условия жизни которых были исключительно жалкими. Суровые погодные условия, холод и снег не оставляли возможности прокормиться за счет окружающих деревень. Обладая лишь почти первобытным оружием (ножами, кирками и т.д.) они пытались оградить мирное население от нападений турок. Долгое время их единственным источником вооружения служили отобранные в результате удачных столкновений с турками «трофеи», и лишь позднее партизанам стали оказывать некоторую помощь оружием русские.
В своем апогее партизанское движение Понта объединяло 18 000 бойцов. Однако отсутствие единого руководства (насчитывалось более 600 независимых партизанских отрядов со своими командирами) и надлежащего вооружения в конце концов привели это движение к поражению.
Когда же русские оставили Трапезунд в феврале 1918 года, половина его населения снялась с насиженных мест и последовала за отступающей русской армией. Большинство этих беженцев осело в районе Кавказа и грузинского побережья..(продолжение следует)
#Геноцид #память
Греция на русском - t.iss.one/lovegreece
🇬🇷🇹🇷 В продолжение предыдущей публикации. Читайте начало статьи → здесь
...Второй аспект проблемы непосредственно связан с понтийским общественным движением, как в Элладе, так в мире в целом. Заключается он в полном отсутствии системного подхода в вопросе геноцида греков Понта. Здесь необходимо заметить, что в Греции существует несколько больших общественных организаций, объединяющих понтийских греков: Всегреческая федерация понтийских обществ (Πανελλήνια Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων), Всепонтийская Федерация Эллинов (Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος). В мировом масштабе до некоторого времени действовала Международная конфедерация понтийских греков (Διεθνής Συνομοσπονδία Ποντίων Ελλήνων). Эти организации каждый год на 19 мая, в День памяти Геноцида эллинов Понта, организовывают разные мероприятия.
За 32 года с того момента, как вопрос о геноциде греков Понта был поднят на общественном поле Эллады, не сделано самое главное. А именно — не создана организация, которая систематически и профессионально занималась бы вопросами сохранения памяти геноцида греков Понта и продвижения этой темы в общественных, академических и политических кругах за пределами нашей страны, с целью признания геноцида другими странами.
На данный момент, если специалист или обыватель, будь он из России или Америки, вдруг заинтересуется вопросом Геноцида эллинов Понта, первое, на что он обратит внимание: у этой трагедии нет даже официальной страницы в интернете, что, в принципе, логично, так как нет официальной организации.
Здесь, конечно же, я не могу не привести в пример опыт армянского и еврейского народов, которые пережили аналогичные катастрофы. В Израиле с 1946 действует Национальный мемориал катастрофы и героизма Яд ва-Шем. В Армении с 1995 года действует Музей-институт геноцида армян Цицернакаберд. При обеих этих организациях работают исследовательские институты, библиотека, архив. Каждый год они организовывают по всему миру фотовыставки, лекции, конференции. Издают книги на разных языках. Снимают фильмы. На их территории находятся грандиозные мемориальные комплексы, которые притягивают большое количество туристов, что, несомненно, способствует освещению темы геноцида в сознании других народов.
Нельзя не привести в пример и ассирийцев, которые также подверглись геноциду со стороны турок. В 2004 году ассирийцы, народ, который, заметьте, не имеет своего государства, учредили Исследовательский центр Геноцида ассирийцев Сейфо.
В Греции, увы, сегодня нет ничего из вышеперечисленного. Очевидно, что ответственность за это лежит на государстве. Но в действительности ещё в большей степени ответственность лежит на понтийских общественных организациях Эллады, деятельность которых в вопросе геноцида эллинов Понта ограничивается памятными мероприятиями, которые проводятся раз в год, 19 мая.
Один из самых популярных слоганов в День памяти Геноцида эллинов Понта гласит: «Мы помним». То, что мы помним, это хорошо и правильно, но пора задаться вопросом: «Что мы должны делать?». Ответ на него, в первую очередь, предполагает создание организации по примеру Израиля и Армении. В противном случае мы, конечно, будем помнить… А весь остальной мир не будет ничего об этом знать…
Агафангел Киуртзидис, историк
Греция на русском — t.iss.one/lovereece
...Второй аспект проблемы непосредственно связан с понтийским общественным движением, как в Элладе, так в мире в целом. Заключается он в полном отсутствии системного подхода в вопросе геноцида греков Понта. Здесь необходимо заметить, что в Греции существует несколько больших общественных организаций, объединяющих понтийских греков: Всегреческая федерация понтийских обществ (Πανελλήνια Ομοσπονδία Ποντιακών Σωματείων), Всепонтийская Федерация Эллинов (Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος). В мировом масштабе до некоторого времени действовала Международная конфедерация понтийских греков (Διεθνής Συνομοσπονδία Ποντίων Ελλήνων). Эти организации каждый год на 19 мая, в День памяти Геноцида эллинов Понта, организовывают разные мероприятия.
За 32 года с того момента, как вопрос о геноциде греков Понта был поднят на общественном поле Эллады, не сделано самое главное. А именно — не создана организация, которая систематически и профессионально занималась бы вопросами сохранения памяти геноцида греков Понта и продвижения этой темы в общественных, академических и политических кругах за пределами нашей страны, с целью признания геноцида другими странами.
На данный момент, если специалист или обыватель, будь он из России или Америки, вдруг заинтересуется вопросом Геноцида эллинов Понта, первое, на что он обратит внимание: у этой трагедии нет даже официальной страницы в интернете, что, в принципе, логично, так как нет официальной организации.
Здесь, конечно же, я не могу не привести в пример опыт армянского и еврейского народов, которые пережили аналогичные катастрофы. В Израиле с 1946 действует Национальный мемориал катастрофы и героизма Яд ва-Шем. В Армении с 1995 года действует Музей-институт геноцида армян Цицернакаберд. При обеих этих организациях работают исследовательские институты, библиотека, архив. Каждый год они организовывают по всему миру фотовыставки, лекции, конференции. Издают книги на разных языках. Снимают фильмы. На их территории находятся грандиозные мемориальные комплексы, которые притягивают большое количество туристов, что, несомненно, способствует освещению темы геноцида в сознании других народов.
Нельзя не привести в пример и ассирийцев, которые также подверглись геноциду со стороны турок. В 2004 году ассирийцы, народ, который, заметьте, не имеет своего государства, учредили Исследовательский центр Геноцида ассирийцев Сейфо.
В Греции, увы, сегодня нет ничего из вышеперечисленного. Очевидно, что ответственность за это лежит на государстве. Но в действительности ещё в большей степени ответственность лежит на понтийских общественных организациях Эллады, деятельность которых в вопросе геноцида эллинов Понта ограничивается памятными мероприятиями, которые проводятся раз в год, 19 мая.
Один из самых популярных слоганов в День памяти Геноцида эллинов Понта гласит: «Мы помним». То, что мы помним, это хорошо и правильно, но пора задаться вопросом: «Что мы должны делать?». Ответ на него, в первую очередь, предполагает создание организации по примеру Израиля и Армении. В противном случае мы, конечно, будем помнить… А весь остальной мир не будет ничего об этом знать…
Агафангел Киуртзидис, историк
Греция на русском — t.iss.one/lovereece
🇬🇷🕯🇹🇷 Геноцид эллинов Малоазийского Понта турками в период 1914 - 1923 гг.
Часть четвёртая: ПОНТО-АРМЯНСКАЯ РЕСПУБЛИКА (читайте начало статьи здесь)
Еще во время Первой мировой войны понтийские эллины и эмигранты начали борьбу за свои права. На «I Всепонтийском съезде» в Марселе 4 февраля 1918 г., и в июле того же года в Батуми представители понтийских организаций заявили своей целью создание независимой Понтийской республики 🇬🇷 Было выбрано временное правительство Понта. Председателем стал Василис Иоаннидис, а председателем Генеральной Ассамблеи — Николаос Леонтидис, а позже — Леонидас Ясонидис. Одним из самых активных деятелей этого времени стал К. Константинидис — великий понтийский патириот и крупный предприниматель.
Это требование было отклонено «великими державами». Великобритания отказала Элладе в требовании выслать на Понт солдат понтийского происхождения, служивших тогда в эллинской армии.
Одновременно армяне попытались добиться международного признания армянского государства 🇦🇲 Таким образом, понтийцы и армяне пришли к политическому столкновению в областях, которые населяли совместно.
Однако тогдашний эллинский премьер-министр Э. Венизелос не одобрил плана по созданию независимого понтийского государства и, тем более, по объединению Понта с матерью-Элладой. Взамен он предложил сотрудничество эллинов и армян в рамках единого государства 🇬🇷🤝🇦🇲
Несмотря на волну недовольства в понтийских организациях, вопрос основания Понтоармянского госудаства был поднят в ноябре 1918 года на мирной конференции специально созданным для этого комитетом.
Эллинская делегация поддержала наконец на Верховном Совете Союзнических Сил вхождение Трапезунда в армянское государство. Однако в подавляющем большинстве своем понтийские эллины отвергли позицию эллинского правительства, продолжая настаивать на провозглашении Понтийской Республики 🇬🇷
В то же время, все усиливающиеся гонения нового Советского государства на эллинов с Юга России заставили Венизелоса пересмотреть свою политику по понтийскому вопросу.
Митрополит Трапезунда Хрисанфос, с апреля 1919 представлявший понтийские интересы на мировом уровне, убедил стороны принять решение об устройстве федеративной армянской республики, где эллины обладали бы правами широкой автономии. «Великие державы» утвердили это решение на Мирной конференции, однако представители понтийцев на Конференции в Париже отвергли данное решение и продолжали в своем меморандуме 1-14 мая 1919 года настаивать на создании собственного независимого государства под эгидой Эллады и наблюдением США.
Британский уполномоченный, Ф. Адам, однако, заявил, что это может привести к новой серии попыток объединиться с Элладой и к повторению старых конфликтов с национальными меньшинствами.
Наконец, в январе 1920 года Митрополитом Хрисанфом и президентом Армянской республики Хатисяном было подписано соглашение о создании Понтийско-Армянской конфедерации 🇬🇷🤝🇦🇲 Стороны договорились также и о вооруженной защите региона от нападений турок. Однако отказ англичан поддержать создание национальных понтийских отрядов привело к поражению армянских войск под Эрзерумом в ноябре 1920 г. и к полной капитуляции Армении в декабре того же года. По условиям соглашения с Кемалем, понтийское население в итоге было полностью брошено и оставлено на милость турецких войск..(продолжение следует)
#Геноцид #память #история
Греция на русском - t.iss.one/lovegreece
Часть четвёртая: ПОНТО-АРМЯНСКАЯ РЕСПУБЛИКА (читайте начало статьи здесь)
Еще во время Первой мировой войны понтийские эллины и эмигранты начали борьбу за свои права. На «I Всепонтийском съезде» в Марселе 4 февраля 1918 г., и в июле того же года в Батуми представители понтийских организаций заявили своей целью создание независимой Понтийской республики 🇬🇷 Было выбрано временное правительство Понта. Председателем стал Василис Иоаннидис, а председателем Генеральной Ассамблеи — Николаос Леонтидис, а позже — Леонидас Ясонидис. Одним из самых активных деятелей этого времени стал К. Константинидис — великий понтийский патириот и крупный предприниматель.
Это требование было отклонено «великими державами». Великобритания отказала Элладе в требовании выслать на Понт солдат понтийского происхождения, служивших тогда в эллинской армии.
Одновременно армяне попытались добиться международного признания армянского государства 🇦🇲 Таким образом, понтийцы и армяне пришли к политическому столкновению в областях, которые населяли совместно.
Однако тогдашний эллинский премьер-министр Э. Венизелос не одобрил плана по созданию независимого понтийского государства и, тем более, по объединению Понта с матерью-Элладой. Взамен он предложил сотрудничество эллинов и армян в рамках единого государства 🇬🇷🤝🇦🇲
Несмотря на волну недовольства в понтийских организациях, вопрос основания Понтоармянского госудаства был поднят в ноябре 1918 года на мирной конференции специально созданным для этого комитетом.
Эллинская делегация поддержала наконец на Верховном Совете Союзнических Сил вхождение Трапезунда в армянское государство. Однако в подавляющем большинстве своем понтийские эллины отвергли позицию эллинского правительства, продолжая настаивать на провозглашении Понтийской Республики 🇬🇷
В то же время, все усиливающиеся гонения нового Советского государства на эллинов с Юга России заставили Венизелоса пересмотреть свою политику по понтийскому вопросу.
Митрополит Трапезунда Хрисанфос, с апреля 1919 представлявший понтийские интересы на мировом уровне, убедил стороны принять решение об устройстве федеративной армянской республики, где эллины обладали бы правами широкой автономии. «Великие державы» утвердили это решение на Мирной конференции, однако представители понтийцев на Конференции в Париже отвергли данное решение и продолжали в своем меморандуме 1-14 мая 1919 года настаивать на создании собственного независимого государства под эгидой Эллады и наблюдением США.
Британский уполномоченный, Ф. Адам, однако, заявил, что это может привести к новой серии попыток объединиться с Элладой и к повторению старых конфликтов с национальными меньшинствами.
Наконец, в январе 1920 года Митрополитом Хрисанфом и президентом Армянской республики Хатисяном было подписано соглашение о создании Понтийско-Армянской конфедерации 🇬🇷🤝🇦🇲 Стороны договорились также и о вооруженной защите региона от нападений турок. Однако отказ англичан поддержать создание национальных понтийских отрядов привело к поражению армянских войск под Эрзерумом в ноябре 1920 г. и к полной капитуляции Армении в декабре того же года. По условиям соглашения с Кемалем, понтийское население в итоге было полностью брошено и оставлено на милость турецких войск..(продолжение следует)
#Геноцид #память #история
Греция на русском - t.iss.one/lovegreece
🇬🇷 Понт. Право на память
"Свобода для нас это не просто слово, это то, ради чего мы отдали свои жизни", - так сказали бы наши предки.
Историю пишут чернилами, но история моего народа написана кровью моих предков 🇬🇷
#геноцид
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления
Греция на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
"Свобода для нас это не просто слово, это то, ради чего мы отдали свои жизни", - так сказали бы наши предки.
Историю пишут чернилами, но история моего народа написана кровью моих предков 🇬🇷
#геноцид
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления
Греция на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
🇬🇷🕯🇹🇷 Геноцид эллинов Малоазийского Понта турками в период 1914 - 1923 гг.
Часть заключительная: ИСТРЕБЛЕНИЕ (читайте начало статьи здесь)
19 мая 1919 года Мустафа Кемаль Ататюрк высадился в Самсунде, чтобы принять командование над двумя армейскими корпусами в Анатолии. С этого дня турецкий геноцид понтийских эллинов, который начался уже несколько лет назад, достигает своего апогея.
Понтийские эллины стали жертвами кемалистского плана — очистить Малую Азию от национальных меньшинств. Союзница Турции — Германия, имевшая собственные экономические интересы в Энгисе и на среднем Востоке, не противилась уничтожению христианского населения и даже содействовала распространению геноцида.
Под руководством немецкого полковника Лимана фон Сантера Турция начала мобилизацию христиан в "рабочие отряды", которые, в действительности, стали лагерями смерти. По свидетельству немецкого консула Амиса Кухова, в 1916 году практически все население Синопа и прибрежных территорий было выдворено.
Занятие русскими войсками Трапезунда и появление эллинских партизанских отрядов, сражавшихся на стороне русских, послужило младотуркам лишним поводом к истреблению всего эллинского населения.
Все население, от мала до велика, было вынуждено перебираться с места на место, жить впроголодь и гибнуть. К февралю 1917 года погибло более четверти перемещенного населения, остальные же были доведены до крайнего обнищания. Так, при турецком градоначальнике Керасунды Топале-Османе, из 14 тысяч эллинов, проживающих в городе выжили лишь примерно 4 тысячи.
Жестокость приверженцев Ататюрка была очевидна как внутри страны, так и для всей мировой общественности. Юрисконсульт Константинопольской комендатуры и президент следственной комиссии султанского правительства Фери-паши, Джемаль Нузхет, резко осудил действия Кемаля, обвиняя его в том, что тысячи эллинов были заживо сожжены в храмах, что их поселения разграблены, женщины подвергались насилию, и в целом более 90% процентов эллинского населения Пафры было уничтожено.
Европейские и американские гуманитарные организации и консульства подтверждали эти заявления. Газета Telegraph в мае 1922 года опубликовала протест украинской дипломатической миссии, которая стала свидетельницей разрушений, насилия и убийств в Самсунде.
В октябре 1922 года при посредничестве союзнических сил эллинское правительство и Кемаль договорились перевезти выживших понтийских эллинов на турецких кораблях в Константинополь и оттуда на эллинских судах в Элладу. Ответственным за перевозку беженцев был назначен Александрос Паллис.
Первый корабль с беженцами отплыл в Элладу из Самсунды через Константинополь в ноябре 1922 г. Отток беженцев продолжался и весь 1923 год. В 1924 году христианское население Понта подпало под эллино-турецкий договор об обмене населением.
В общей сложности как минимум 350 тысяч понтийских эллинов в городах и деревнях, в ущельях и в горах, в тюрьмах и ссылках приняли смерть от рук младотурок.
Более 400 000 беженцев направились в Элладу, в то время как число нашедших прибежище на российском пространстве оценивается в 135 000.
Вследствие систематического истребления, предпринятого турками, все побережье Понта было очищено в национальном, религиозном и расовом аспекте от компактного эллинского населения, жившего там более 3000 лет❗️ Остались лишь те немногие, принявшие ислам и притворившиеся таковыми Криптохристиане. Поэтому на Понте и по сей день еще существуют тайные христиане.
#Геноцид #память #история
Греция на русском - t.iss.one/lovegreece
Часть заключительная: ИСТРЕБЛЕНИЕ (читайте начало статьи здесь)
19 мая 1919 года Мустафа Кемаль Ататюрк высадился в Самсунде, чтобы принять командование над двумя армейскими корпусами в Анатолии. С этого дня турецкий геноцид понтийских эллинов, который начался уже несколько лет назад, достигает своего апогея.
Понтийские эллины стали жертвами кемалистского плана — очистить Малую Азию от национальных меньшинств. Союзница Турции — Германия, имевшая собственные экономические интересы в Энгисе и на среднем Востоке, не противилась уничтожению христианского населения и даже содействовала распространению геноцида.
Под руководством немецкого полковника Лимана фон Сантера Турция начала мобилизацию христиан в "рабочие отряды", которые, в действительности, стали лагерями смерти. По свидетельству немецкого консула Амиса Кухова, в 1916 году практически все население Синопа и прибрежных территорий было выдворено.
Занятие русскими войсками Трапезунда и появление эллинских партизанских отрядов, сражавшихся на стороне русских, послужило младотуркам лишним поводом к истреблению всего эллинского населения.
Все население, от мала до велика, было вынуждено перебираться с места на место, жить впроголодь и гибнуть. К февралю 1917 года погибло более четверти перемещенного населения, остальные же были доведены до крайнего обнищания. Так, при турецком градоначальнике Керасунды Топале-Османе, из 14 тысяч эллинов, проживающих в городе выжили лишь примерно 4 тысячи.
Жестокость приверженцев Ататюрка была очевидна как внутри страны, так и для всей мировой общественности. Юрисконсульт Константинопольской комендатуры и президент следственной комиссии султанского правительства Фери-паши, Джемаль Нузхет, резко осудил действия Кемаля, обвиняя его в том, что тысячи эллинов были заживо сожжены в храмах, что их поселения разграблены, женщины подвергались насилию, и в целом более 90% процентов эллинского населения Пафры было уничтожено.
Европейские и американские гуманитарные организации и консульства подтверждали эти заявления. Газета Telegraph в мае 1922 года опубликовала протест украинской дипломатической миссии, которая стала свидетельницей разрушений, насилия и убийств в Самсунде.
В октябре 1922 года при посредничестве союзнических сил эллинское правительство и Кемаль договорились перевезти выживших понтийских эллинов на турецких кораблях в Константинополь и оттуда на эллинских судах в Элладу. Ответственным за перевозку беженцев был назначен Александрос Паллис.
Первый корабль с беженцами отплыл в Элладу из Самсунды через Константинополь в ноябре 1922 г. Отток беженцев продолжался и весь 1923 год. В 1924 году христианское население Понта подпало под эллино-турецкий договор об обмене населением.
В общей сложности как минимум 350 тысяч понтийских эллинов в городах и деревнях, в ущельях и в горах, в тюрьмах и ссылках приняли смерть от рук младотурок.
Более 400 000 беженцев направились в Элладу, в то время как число нашедших прибежище на российском пространстве оценивается в 135 000.
Вследствие систематического истребления, предпринятого турками, все побережье Понта было очищено в национальном, религиозном и расовом аспекте от компактного эллинского населения, жившего там более 3000 лет❗️ Остались лишь те немногие, принявшие ислам и притворившиеся таковыми Криптохристиане. Поэтому на Понте и по сей день еще существуют тайные христиане.
#Геноцид #память #история
Греция на русском - t.iss.one/lovegreece
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Понтийский танец "Серра" перед памятником неизвестному солдату на центральной площади в Афинах 19.05.2024
#геноцид #видео
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
#геноцид #видео
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
🇬🇷 Спокойной и мирной ночи вам🌛
Καλή και ευλογημένη νύχτα σε όλους 🌛
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
Καλή και ευλογημένη νύχτα σε όλους 🌛
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
🇬🇷🏝 Друзья, до лета осталось всего 12 дней 🏝☀ Ура! 😍
#лето
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
#лето
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
🇬🇷 ✝ В 50 году в Филиппах, рядом с городом Кавала святой Апостол Павел крестил в реке Зигакт первую христианку Эллады, а значит и Европы – Лидию
Всю свою последующую жизнь святая Лидия посвятила распространению Евангельской проповеди на территории Эллады.
🔹День ее памяти в Элладе - 20 мая
#Ортодоксия #Православие #праздники #Христианство
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
Всю свою последующую жизнь святая Лидия посвятила распространению Евангельской проповеди на территории Эллады.
🔹День ее памяти в Элладе - 20 мая
#Ортодоксия #Православие #праздники #Христианство
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
🇬🇷 Древний Эпидавр
Главная достопримечательность древнего эллинского города Эпидавр - театр (Θέατρο της Επιδαύρου) на 14 тыс. мест, построенный в IV в. до н. э.
Это одно из лучших сохранившихся классических эллинских сооружений, прославленное уникальной акустикой: звон монеты, упавшей в центре театра, услышит зритель, сидящий на галерке.
Инженерному гению древних мастеров можно только позавидовать. Восторг, благоговение и даже некий страх (то есть любые сильные эмоции) — одни из главных лечебных средств Древней Эллады - можно испытать и сегодня, посетив это уникальное по красоте место.
#античность #курорты #туризм
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
Главная достопримечательность древнего эллинского города Эпидавр - театр (Θέατρο της Επιδαύρου) на 14 тыс. мест, построенный в IV в. до н. э.
Это одно из лучших сохранившихся классических эллинских сооружений, прославленное уникальной акустикой: звон монеты, упавшей в центре театра, услышит зритель, сидящий на галерке.
Инженерному гению древних мастеров можно только позавидовать. Восторг, благоговение и даже некий страх (то есть любые сильные эмоции) — одни из главных лечебных средств Древней Эллады - можно испытать и сегодня, посетив это уникальное по красоте место.
#античность #курорты #туризм
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
🇬🇷💙✝ Как сказать, что вы эллин, не говоря, что вы эллин 🙂
❓А кто ваш любимый святой и почему?👇🏻
Фото Стэна Контоянниса
#православие
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
❓А кто ваш любимый святой и почему?👇🏻
Фото Стэна Контоянниса
#православие
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
🇬🇷🏖 Водопад Айя Варвара
Водопад Айя Варвара(Святая Варвара) высотой более 15 метров находится недалеко от поселения Дипотама, в районе Паранести на северо-востоке периферии Драма.
Это самый близкий и впечатляющий водопад региона, окруженный богатой растительностью ольхи и дуба.
Воды водопада чуть ниже сливаются с потоком Аркудорема и образуют небольшое озеро, в котором водится форель, а также пресноводные крабы, водяные змеи и стрекозы.
#курорты #отдых
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
Водопад Айя Варвара(Святая Варвара) высотой более 15 метров находится недалеко от поселения Дипотама, в районе Паранести на северо-востоке периферии Драма.
Это самый близкий и впечатляющий водопад региона, окруженный богатой растительностью ольхи и дуба.
Воды водопада чуть ниже сливаются с потоком Аркудорема и образуют небольшое озеро, в котором водится форель, а также пресноводные крабы, водяные змеи и стрекозы.
#курорты #отдых
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
🇬🇷 Спокойной и мирной ночи вам🌛
Καλή και ευλογημένη νύχτα σε όλους 🌛
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
Καλή και ευλογημένη νύχτα σε όλους 🌛
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
Forwarded from 🌀 Остров Кефалония🇬🇷Греция🇬🇷 (Елена. О.Кефалония)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как быстро время летит, уже скоро и июнь…
#островкефалония
#островкефалония
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇬🇷🏖 Доброе утро, подписчики и читатели нашего канала ☀
Желаем вам хорошего дня и прекрасного, солнечного настроения 😎
Καλημέρα σας, αγαπητοι συνδρομητές και αναγνώστες του καναλιού μας ☀
Σας ευχόμαστε καλή και ευλογημένη μέρα και φωτεινή διάθεση 😎
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
Желаем вам хорошего дня и прекрасного, солнечного настроения 😎
Καλημέρα σας, αγαπητοι συνδρομητές και αναγνώστες του καναλιού μας ☀
Σας ευχόμαστε καλή και ευλογημένη μέρα και φωτεινή διάθεση 😎
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
🇬🇷 21 мая — день воссоединения Ионических Остров с Элладой
Ионические острова никогда не входили в состав Османской Империи, они несколько столетий были частью Венецианской Республики.
Однако в 1797 году Наполеон Бонапарт объявил ей войну. Согласно Мирному договору, Венецианская Республика была разделена между Францией и Австрией.
Так в 1800 году появилась «Республика Семи Островов» — первая со времён падения Трапезундской империи форма эллинской государственности, существовавшая в 1800—1815 годах в качестве протектората сначала России в 1800-1807, а затем Франции в 1807-1814. Это были острова Керкира, Пакси, Левкада, Кефалиния, Ифаки, Закинфос и Кифира.
Но вскоре острова были взяты уже под Протекторат Великобритании, и сыграли свою роль в национальной войне за Независимость 1821-1829 гг.
Наконец, в 1864 годау Великобритания, Эллада, Франция и Россия подписали в Лондоне договор, по которому Ионическая Республика перешла в состав Эллады 🇬🇷
21 мая Верховный комиссар издал прокламацию об объединении Ионической республики с Эллинским королевством 🇬🇷
Так, Ионические острова после долгой разлуки в несколько сотен лет вернулись в состав матери-Эллады.
Но на этом история этого райского уголка не закончилась. Сначала Италия пыталась их оккупировать в 1923 году, но вышло неудачно.
А в 1941 году, после немецкой оккупации нашей страны, острова были переданы в состав Италии, а местная эллинская администрация заменена на итальянскую.
Однако, в 1943 году, после капитуляции Италии острова были заняты уже немцами. Именно там, конкретно на Кефалонии, немцы устроили резню бывших союзников. Они расстреляли более 5,000 солдат восставшей итальянской дивизии «Акви».
В 1944 году острова были освобождены доблестными эллинскими партизанами
#история
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
Ионические острова никогда не входили в состав Османской Империи, они несколько столетий были частью Венецианской Республики.
Однако в 1797 году Наполеон Бонапарт объявил ей войну. Согласно Мирному договору, Венецианская Республика была разделена между Францией и Австрией.
Так в 1800 году появилась «Республика Семи Островов» — первая со времён падения Трапезундской империи форма эллинской государственности, существовавшая в 1800—1815 годах в качестве протектората сначала России в 1800-1807, а затем Франции в 1807-1814. Это были острова Керкира, Пакси, Левкада, Кефалиния, Ифаки, Закинфос и Кифира.
Но вскоре острова были взяты уже под Протекторат Великобритании, и сыграли свою роль в национальной войне за Независимость 1821-1829 гг.
Наконец, в 1864 годау Великобритания, Эллада, Франция и Россия подписали в Лондоне договор, по которому Ионическая Республика перешла в состав Эллады 🇬🇷
21 мая Верховный комиссар издал прокламацию об объединении Ионической республики с Эллинским королевством 🇬🇷
Так, Ионические острова после долгой разлуки в несколько сотен лет вернулись в состав матери-Эллады.
Но на этом история этого райского уголка не закончилась. Сначала Италия пыталась их оккупировать в 1923 году, но вышло неудачно.
А в 1941 году, после немецкой оккупации нашей страны, острова были переданы в состав Италии, а местная эллинская администрация заменена на итальянскую.
Однако, в 1943 году, после капитуляции Италии острова были заняты уже немцами. Именно там, конкретно на Кефалонии, немцы устроили резню бывших союзников. Они расстреляли более 5,000 солдат восставшей итальянской дивизии «Акви».
В 1944 году острова были освобождены доблестными эллинскими партизанами
#история
Ⓖⓡⓔⓔⓒⓔ
Вступай в группу 🇬🇷
Подпишись и включи уведомления ✅
Греция 🇬🇷 на русском ➤ t.iss.one/LoveGreece
Как вы думаете, уход(смена) нынешней власти понесёт в себе положительные или отрицательные последствия для страны и нации❓
Anonymous Poll
34%
Положительные 👍🏻
28%
Не знаю 🤷🏻♂️
15%
А я за Монархию 👑
8%
Отрицательные 👎🏻
3%
Мне безразлично 🙃
12%
Частично того и другого 😶
Forwarded from 🌀 Остров Кефалония🇬🇷Греция🇬🇷 (Елена. О.Кефалония)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM