Звернення Священного Синоду Української Православної Церкви від 28 лютого 2022 року
Возлюблені у Христі Преосвященні владики, отці, браття і сестри!
Дорогий Український Народе!
З великою скорботою і болем переживаємо те, що війна прийшла на нашу рідну українську землю. Важкі випробування спіткали всіх нас. Майже по всій території України тривають бойові дії між військами Російської Федерації та Збройними Силами України, гинуть воїни та мирні люди, росте кількість біженців. Приведення ядерної зброї в стан підвищеної бойової готовності взагалі гостро ставить під питання перспективу подальшого існування людства і цілого світу. В такій непростій ситуації закликаємо всіх бути мужніми, підсилити молитву та об’єднатися навколо захисту нашої Батьківщини.
Звертаючись сьогодні до всіх наших захисників, хочемо засвідчити, що ми шануємо вас і молимося за вас, адже ви, жертовно ризикуючи своїм життям, дієво свідчите про те, як можна прямо виконати слова Господа нашого Іісуса Христа: Немає більшої від тієї любові, якщо хто душу свою покладе за ближніх своїх (Ін. 15: 13).
Зі свого боку вкотре засвідчуємо, що Українська Православна Церква завжди підтримувала і підтримує державний суверенітет та територіальну цілісність України. Ми повністю розділяємо біль і страждання нашого народу. В ці відповідальні дні в усіх храмах та монастирях нашої Церкви лунають особливо посилені молитви за припинення війни та відновлення миру в Україні. З благословення Блаженнішого Митрополита Онуфрія, силами єпархій та монастирів надається всебічна допомога біженцям та всім, хто постраждав внаслідок бойових дій. Наші храми цілодобово відкриті для тих, хто потребує захисту під час обстрілів. Українська Православна Церква з кожним днем розширює місію з надання допомоги всім, хто цього потребує.
Усвідомлюючи особливу духовну відповідальність, звертаємось сьогодні до Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила. Ваша Святосте! Просимо Вас підсилити молитву за багатостраждальний український народ, сказати Ваше першосвятительське слово щодо припинення братовбивчого кровопролиття на українській землі і закликати керівництво Російської Федерації до негайного припинення бойових дій, що вже погрожують перетворитися на світову війну.
Також звертаємось до Президента України Володимира Олександровича Зеленського та Президента Російської Федерації Володимира Володимировича Путіна. Від імені багатомільйонної пастви Української Православної Церкви, просимо Вас зробити все можливе, щоб покласти край гріху збройного протистояння двох наших братніх народів і почати переговорний процес. Ця жахлива війна вже завдала важкого удару взаєминам між українським та російським народами. Якщо кровопролиття не буде негайно припинено, прірва між нашими народами може залишитися навічно.
Український Народе, браття і сестри! Маємо надію, що здоровий глузд переможе, і ця війна скоро скінчиться. Просимо кожного з вас зберігати мир між собою та не піддаватись на провокації. Надавайте один одному допомогу, бережіть один одного. Також важливо не розпалювати ворожнечу між собою. Тільки у єдності наша сила. Молимо Господа, щоб Він просвітив правителів світлом Своєї благодаті. Віримо, що чоловіколюбний Господь прийме наш молитовний труд, простить нам гріхи наші. І в найближчому часі мир Божий знову запанує на нашій благословенній українській землі!
Возлюблені у Христі Преосвященні владики, отці, браття і сестри!
Дорогий Український Народе!
З великою скорботою і болем переживаємо те, що війна прийшла на нашу рідну українську землю. Важкі випробування спіткали всіх нас. Майже по всій території України тривають бойові дії між військами Російської Федерації та Збройними Силами України, гинуть воїни та мирні люди, росте кількість біженців. Приведення ядерної зброї в стан підвищеної бойової готовності взагалі гостро ставить під питання перспективу подальшого існування людства і цілого світу. В такій непростій ситуації закликаємо всіх бути мужніми, підсилити молитву та об’єднатися навколо захисту нашої Батьківщини.
Звертаючись сьогодні до всіх наших захисників, хочемо засвідчити, що ми шануємо вас і молимося за вас, адже ви, жертовно ризикуючи своїм життям, дієво свідчите про те, як можна прямо виконати слова Господа нашого Іісуса Христа: Немає більшої від тієї любові, якщо хто душу свою покладе за ближніх своїх (Ін. 15: 13).
Зі свого боку вкотре засвідчуємо, що Українська Православна Церква завжди підтримувала і підтримує державний суверенітет та територіальну цілісність України. Ми повністю розділяємо біль і страждання нашого народу. В ці відповідальні дні в усіх храмах та монастирях нашої Церкви лунають особливо посилені молитви за припинення війни та відновлення миру в Україні. З благословення Блаженнішого Митрополита Онуфрія, силами єпархій та монастирів надається всебічна допомога біженцям та всім, хто постраждав внаслідок бойових дій. Наші храми цілодобово відкриті для тих, хто потребує захисту під час обстрілів. Українська Православна Церква з кожним днем розширює місію з надання допомоги всім, хто цього потребує.
Усвідомлюючи особливу духовну відповідальність, звертаємось сьогодні до Святішого Патріарха Московського і всієї Русі Кирила. Ваша Святосте! Просимо Вас підсилити молитву за багатостраждальний український народ, сказати Ваше першосвятительське слово щодо припинення братовбивчого кровопролиття на українській землі і закликати керівництво Російської Федерації до негайного припинення бойових дій, що вже погрожують перетворитися на світову війну.
Також звертаємось до Президента України Володимира Олександровича Зеленського та Президента Російської Федерації Володимира Володимировича Путіна. Від імені багатомільйонної пастви Української Православної Церкви, просимо Вас зробити все можливе, щоб покласти край гріху збройного протистояння двох наших братніх народів і почати переговорний процес. Ця жахлива війна вже завдала важкого удару взаєминам між українським та російським народами. Якщо кровопролиття не буде негайно припинено, прірва між нашими народами може залишитися навічно.
Український Народе, браття і сестри! Маємо надію, що здоровий глузд переможе, і ця війна скоро скінчиться. Просимо кожного з вас зберігати мир між собою та не піддаватись на провокації. Надавайте один одному допомогу, бережіть один одного. Також важливо не розпалювати ворожнечу між собою. Тільки у єдності наша сила. Молимо Господа, щоб Він просвітив правителів світлом Своєї благодаті. Віримо, що чоловіколюбний Господь прийме наш молитовний труд, простить нам гріхи наші. І в найближчому часі мир Божий знову запанує на нашій благословенній українській землі!
ОБРАЩЕНИЕ МИТРОПОЛИТА ОТНОСИТЕЛЬНО РАСПРОСТРАНЯЕМЫХ ФЕЙКОВ О ЗАПОРОЖСКОЙ ЕПАРХИИ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
К сожалению многие люди, чьи сердца далеко отстоят от Бога и наполнены человеконенавистничеством и злобой, сейчас распространяют лживую информацию – «фейки» о Запорожской епархии Украинской Православной Церкви, и о ее клириках.
Запорожская епархия предоставляет бомбоубежища, прихожане и духовенство сдают кровь, оказывают, по возможности, материальную и духовную поддержку всем обращающимся. В наших храмах молятся о мире в Украине, о прекращении войны. Мы собираем гуманитарную помощь для пострадавших во время военных действий и идем на встречу нашему народу во всех нуждах и начинаниях, не зависимо от вероисповедания, и не противоречащих Священному Писанию и Канонам Церкви. Мы оказывали и будем оказывать помощь, ибо сам Господь говорил: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф 11:28).
Двери наших храмов, подвалов открыты для нуждающихся, при этом, никто не спрашивает, прихожанином какого храма является ищущий пристанища, или его конфессиональную принадлежность.
Мы с нашим народом и не позволим, чтобы из-за лживой информации, распространяемой теми, кто не желает целостности Украины, и хочет, чтобы наш народ видел в нас врагов Украины!
С нами Бог! И есть, и будет!
К сожалению многие люди, чьи сердца далеко отстоят от Бога и наполнены человеконенавистничеством и злобой, сейчас распространяют лживую информацию – «фейки» о Запорожской епархии Украинской Православной Церкви, и о ее клириках.
Запорожская епархия предоставляет бомбоубежища, прихожане и духовенство сдают кровь, оказывают, по возможности, материальную и духовную поддержку всем обращающимся. В наших храмах молятся о мире в Украине, о прекращении войны. Мы собираем гуманитарную помощь для пострадавших во время военных действий и идем на встречу нашему народу во всех нуждах и начинаниях, не зависимо от вероисповедания, и не противоречащих Священному Писанию и Канонам Церкви. Мы оказывали и будем оказывать помощь, ибо сам Господь говорил: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф 11:28).
Двери наших храмов, подвалов открыты для нуждающихся, при этом, никто не спрашивает, прихожанином какого храма является ищущий пристанища, или его конфессиональную принадлежность.
Мы с нашим народом и не позволим, чтобы из-за лживой информации, распространяемой теми, кто не желает целостности Украины, и хочет, чтобы наш народ видел в нас врагов Украины!
С нами Бог! И есть, и будет!
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Война проявляет в людях их истинное лицо.
Дорогая моему сердцу Запорожская паства! Сегодня мы переживаем для всех тяжелое и скорбное время. Как никогда, сейчас мы должны быть едины с Богом и друг с другом. Враг рода человеческого стремится сделать все возможное, чтобы разделить и разорвать нас на части. Он это делал с помощью т.н. «томоса», потом во время эпидемии посеял вражду между сторонниками и противниками вакцинации. Теперь он разделяет нас руками тех пастырей, которые вносят смуту в единое стадо Христово.
В Церкви есть разные традиции. В одних Поместных Церквях духовенство поминает только правящего архиерея, где-то поминают вместе с ним и предстоятелей Церквей. Дело не в этом, а в том, что именно сейчас, когда мы должны все вместе молиться о скорейшем установлении мира на нашей многострадальной Родине, некоторые священнослужители, поддавшись эмоциям, и горделивой страсти, сеют разделение. Разве сегодня самое подходящее время, чтобы устраивать дискуссии в социальных сетях о том, или ином? Разве это есть наша первейшая забота в столь страшное время? Любая война — это дело рук дьявола. Для меня, не только как архиерея, но и просто православного человека, самым страшным является то, что люди, вышедшие из одной купели, матери которых молятся в одной и той же Церкви, на груди которых висят одинаковые крестики, убивают друг друга. И те, и другие читают перед боем одинаковые молитвы и обращаются к одному и тому же Богу. Разрывается сердце Божией Матери, которая видит все это безумие Её детей! Я призываю и прошу духовенство Запорожской епархии – прекратите сеять смуту среди нашей паствы, не идите на поводу у дьявола. Помните, перед Богом придется отвечать за каждое слово! Сегодня вы, как никогда, должны соответствовать своему призванию – являть образ Христа в этом мире: всех жалеть, всех миловать, проявлять жертвенную любовь, а не увлекаться политическими игрищами.
Война проявляет в людях их истинное лицо.
Дорогая моему сердцу Запорожская паства! Сегодня мы переживаем для всех тяжелое и скорбное время. Как никогда, сейчас мы должны быть едины с Богом и друг с другом. Враг рода человеческого стремится сделать все возможное, чтобы разделить и разорвать нас на части. Он это делал с помощью т.н. «томоса», потом во время эпидемии посеял вражду между сторонниками и противниками вакцинации. Теперь он разделяет нас руками тех пастырей, которые вносят смуту в единое стадо Христово.
В Церкви есть разные традиции. В одних Поместных Церквях духовенство поминает только правящего архиерея, где-то поминают вместе с ним и предстоятелей Церквей. Дело не в этом, а в том, что именно сейчас, когда мы должны все вместе молиться о скорейшем установлении мира на нашей многострадальной Родине, некоторые священнослужители, поддавшись эмоциям, и горделивой страсти, сеют разделение. Разве сегодня самое подходящее время, чтобы устраивать дискуссии в социальных сетях о том, или ином? Разве это есть наша первейшая забота в столь страшное время? Любая война — это дело рук дьявола. Для меня, не только как архиерея, но и просто православного человека, самым страшным является то, что люди, вышедшие из одной купели, матери которых молятся в одной и той же Церкви, на груди которых висят одинаковые крестики, убивают друг друга. И те, и другие читают перед боем одинаковые молитвы и обращаются к одному и тому же Богу. Разрывается сердце Божией Матери, которая видит все это безумие Её детей! Я призываю и прошу духовенство Запорожской епархии – прекратите сеять смуту среди нашей паствы, не идите на поводу у дьявола. Помните, перед Богом придется отвечать за каждое слово! Сегодня вы, как никогда, должны соответствовать своему призванию – являть образ Христа в этом мире: всех жалеть, всех миловать, проявлять жертвенную любовь, а не увлекаться политическими игрищами.
ВСЕУКРАИНСКИЙ МОЛЕБЕН О МИРЕ В СТРАНЕ
По благословению Блаженнейшего ОНУФРИЯ, Митрополита Киевского и всея Украины, в пятницу, 4 марта 2022 года в 12:00, во всех храмах и монастырях Запорожской епархии, как и в остальных епархиях Украинской Православной Церкви, будет совершен молебен об установлении мира в Украине.
Молебен должен быть завершен колокольным звоном, где есть возможность, который будет сопровождать Крестный ход.
(Циркуляр Киевской Митрополии №0087 от 02.03.2022)
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
По благословению Блаженнейшего ОНУФРИЯ, Митрополита Киевского и всея Украины, в пятницу, 4 марта 2022 года в 12:00, во всех храмах и монастырях Запорожской епархии, как и в остальных епархиях Украинской Православной Церкви, будет совершен молебен об установлении мира в Украине.
Молебен должен быть завершен колокольным звоном, где есть возможность, который будет сопровождать Крестный ход.
(Циркуляр Киевской Митрополии №0087 от 02.03.2022)
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
Forwarded from Правблог
⚡️Сохраним свой выбор и верность! Обращение Управляющего делами Украинской Православной Церкви митрополита Антония (Паканича) к духовенству
Обращаюсь к духовенству нашей Церкви. Дорогие отцы, мы выстояли и защитили нашу Церковь, когда ее хотели заставить идти по неканоническому пути. Мы все являемся канонической Церковью Христовой, Церковью исповедников и мучеников, за что нас почитают во всем православном мире. Этот выбор мы должны сделать и в это непростое и страшное время. Не поддавайтесь на провокации! Все церковные вопросы следует рассматривать и решать исключительно в рамках канонов и соборным разумом.
И всё это должно совершаться не под грохот разрывов, а в мире Христовом и молитве. Эмоции в деле решения любых вопросов не лучший советчик.
У нас сегодня есть чем заняться. Все свои силы и возможности мы должны сосредоточить на пастырском служении и всесторонней помощи всем тем, кто в этом нуждается. А их сотни и тысячи.
https://pravlife.org/ru/content/mitr-antoniy-pakanich-sohranim-svoy-vybor-i-vernost
Обращаюсь к духовенству нашей Церкви. Дорогие отцы, мы выстояли и защитили нашу Церковь, когда ее хотели заставить идти по неканоническому пути. Мы все являемся канонической Церковью Христовой, Церковью исповедников и мучеников, за что нас почитают во всем православном мире. Этот выбор мы должны сделать и в это непростое и страшное время. Не поддавайтесь на провокации! Все церковные вопросы следует рассматривать и решать исключительно в рамках канонов и соборным разумом.
И всё это должно совершаться не под грохот разрывов, а в мире Христовом и молитве. Эмоции в деле решения любых вопросов не лучший советчик.
У нас сегодня есть чем заняться. Все свои силы и возможности мы должны сосредоточить на пастырском служении и всесторонней помощи всем тем, кто в этом нуждается. А их сотни и тысячи.
https://pravlife.org/ru/content/mitr-antoniy-pakanich-sohranim-svoy-vybor-i-vernost
Православная Жизнь
Митр. Антоний (Паканич): Сохраним свой выбор и верность!
Обращение к духовенству
Forwarded from Kirill Kulish
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси публикует резолюцию Предстоятеля Русской Православной Церкви на рапорте митрополита Сумского и Ахтырского Евлогия от 1 марта 2022 года с сообщением о приостановлении поминовения Его Святейшества за богослужениями в Сумской епархии.
Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Евлогию, митрополиту Сумскому и Ахтырскому
Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка!
Настоящим сообщаю Вам резолюцию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, положенную на Вашем рапорте № 03/03 от 01.03.2022 г. с сообщением о приостановлении поминовения Патриарха Московского и всея Руси за богослужениями в Сумской епархии:
«02.III.2022 г. Преосвященному митрополиту Евлогию:
Сожалею о Вашем решении прекратить поминовение Патриарха Московского и всея Руси за богослужением. Хотел бы привести в пример прот. Григория Прозорова, который не прекратил поминовение имени митрополита Сергия, совершая до 1942 года, т.е. до своего ареста и кончины, богослужения в единственном храме МП в Берлине во время войны.
Прекращение поминовения Предстоятеля Церкви не из-за вероучительных или канонических ошибок, или заблуждений, а из-за несоответствия тем или иным политическим взглядам и предпочтениям, — это раскол, за который каждый, кто его учиняет, ответит пред Богом и не только в веке будущем, но и в нынешнем».
+Фома, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии, епископ Одинцовский и Красногорский
Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Евлогию, митрополиту Сумскому и Ахтырскому
Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка!
Настоящим сообщаю Вам резолюцию Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, положенную на Вашем рапорте № 03/03 от 01.03.2022 г. с сообщением о приостановлении поминовения Патриарха Московского и всея Руси за богослужениями в Сумской епархии:
«02.III.2022 г. Преосвященному митрополиту Евлогию:
Сожалею о Вашем решении прекратить поминовение Патриарха Московского и всея Руси за богослужением. Хотел бы привести в пример прот. Григория Прозорова, который не прекратил поминовение имени митрополита Сергия, совершая до 1942 года, т.е. до своего ареста и кончины, богослужения в единственном храме МП в Берлине во время войны.
Прекращение поминовения Предстоятеля Церкви не из-за вероучительных или канонических ошибок, или заблуждений, а из-за несоответствия тем или иным политическим взглядам и предпочтениям, — это раскол, за который каждый, кто его учиняет, ответит пред Богом и не только в веке будущем, но и в нынешнем».
+Фома, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии, епископ Одинцовский и Красногорский
Патриархия.ru
Евлогий, митрополит Сумской и Ахтырский (Гутченко Евгений Анатольевич) / Персоналии / Патриархия.ru
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
О доверии промыслу Божию.
Война, которая пришла на нашу Родину, радикально изменила жизнь каждого из нас. Изменила она и наши души. Наблюдая уже третьи сутки за людьми на ЖД вокзале Львова, особо ярко это замечаешь. Кто-то начал переосмыслять свою жизнь, каяться, молиться, кто-то ненавидеть, озлобляться, а кто-то впадать в уныние и отчаяние. А многие не задумываясь не о чем, днём и ночью приходят на помощь десяткам тысяч обездоленных людей, находящихся по несколько суток на вокзале.
Трудные времена — это всегда экзамен для души, и каждый его сдает по-своему. Конечно же, большинство из нас оценивают эти события эмоциями, чувствами, переживаниями, которые выплёскиваются наружу в виде разных негативных энергий. Отсюда у нас появляется паника, страх, уныние, печаль. Но давайте не будем забывать о том, что наш ум – не самый лучший помощник. Мы по большому счету не можем разобраться даже в себе самих. Глубинную суть любых событий, которые происходят как в мировой истории, так и в жизни каждого человека, знает только Бог, который смотрит на них из вечности. Каждый раз во время богослужения Церковь нас призывает предать самих себя, друг друга и всю нашу жизнь в руки Божии. Это намного лучше и правильнее, чем анализировать, думать, рассуждать, бояться, унывать или отчаиваться. Если мы будем поддаваться атакам помыслов, то они доведут нас до полного малодушия. Сегодня, как никогда, нам нужно иметь полное доверие Промыслу Божию, помня, что без воли Господней с нашей головы не упадет даже один волос. Все, что от нас нужно – это верить, что Бог самым лучшим образом устрояет людские судьбы, ведя их ко спасению. Когда в мире закончатся все времена и сроки, мы из вечности сможем понять, что происходило с нами во времени и зачем все это было попущено нам Богом. А пока будем жить в полном доверии ко всему тому, что совершает Господь в нашей жизни.
О доверии промыслу Божию.
Война, которая пришла на нашу Родину, радикально изменила жизнь каждого из нас. Изменила она и наши души. Наблюдая уже третьи сутки за людьми на ЖД вокзале Львова, особо ярко это замечаешь. Кто-то начал переосмыслять свою жизнь, каяться, молиться, кто-то ненавидеть, озлобляться, а кто-то впадать в уныние и отчаяние. А многие не задумываясь не о чем, днём и ночью приходят на помощь десяткам тысяч обездоленных людей, находящихся по несколько суток на вокзале.
Трудные времена — это всегда экзамен для души, и каждый его сдает по-своему. Конечно же, большинство из нас оценивают эти события эмоциями, чувствами, переживаниями, которые выплёскиваются наружу в виде разных негативных энергий. Отсюда у нас появляется паника, страх, уныние, печаль. Но давайте не будем забывать о том, что наш ум – не самый лучший помощник. Мы по большому счету не можем разобраться даже в себе самих. Глубинную суть любых событий, которые происходят как в мировой истории, так и в жизни каждого человека, знает только Бог, который смотрит на них из вечности. Каждый раз во время богослужения Церковь нас призывает предать самих себя, друг друга и всю нашу жизнь в руки Божии. Это намного лучше и правильнее, чем анализировать, думать, рассуждать, бояться, унывать или отчаиваться. Если мы будем поддаваться атакам помыслов, то они доведут нас до полного малодушия. Сегодня, как никогда, нам нужно иметь полное доверие Промыслу Божию, помня, что без воли Господней с нашей головы не упадет даже один волос. Все, что от нас нужно – это верить, что Бог самым лучшим образом устрояет людские судьбы, ведя их ко спасению. Когда в мире закончатся все времена и сроки, мы из вечности сможем понять, что происходило с нами во времени и зачем все это было попущено нам Богом. А пока будем жить в полном доверии ко всему тому, что совершает Господь в нашей жизни.
Дорогие мои, обращаюсь ко всем вам!
Священников прошу организовать сбор подписей, не только в храмах, но и всех желающих, находящихся на незанятых территориях Украины.
Прихожанам подписаться под этим Обращением и предложить поступить также всем близким и знакомым! Сообщить об этом как можно большему количеству людей!
Обращение к Президенту Российской Федерации В.В. Путину
Владимир Владимирович!
24 февраля 2022 года Вы объявили о начале специальной военной операции в связи с ситуацией в Донбассе. В тот же день начались боевые действия между армией Российской Федерации и Вооруженными Силами Украины, которые за несколько дней охватили значительную часть территории Украины.
Уже больше недели продолжается кровопролитие в результате братоубийственного противостояния. Не могут не вызвать большую сердечную боль происходящие трагические события: гибнут военнослужащие и мирные люди, дети, растет количество беженцев, ракеты и бомбы попадают в жилые дома. К большому нашему сожалению, уже есть жертвы среди священнослужителей Украинской Православной Церкви, от взрывов серьезно пострадало несколько наших храмов.
Для Украинской Православной Церкви большую ценность всегда имело духовное единство украинского и русского народов. Целые поколения наших прихожан воспитывались на благоговейном отношении к тому историческому факту, что наши народы вышли из одной Днепровской крещальной купели, помазаны одним Святым миром.
Православные украинцы и православные русские люди всегда имели добрые братские отношения. Наша Украинская Православная Церковь последовательно отстаивала этот принцип в непростых и даже сложных для себя внешних обстоятельствах.
Мы с великой скорбью наблюдаем, как этому духовному единству наносятся глубокие раны, имеющие перспективу разрушить его раз и навсегда. Помните, что Христос объединяет, а враг рода человечного разъединяет. Мы хотим быть со Христом.
Глубоко убеждены, что война – это путь в никуда, это путь разъединения людей на уровне души и сердца.
В преддверии Прощеного воскресенья и Великого Поста убедительно просим Вас сделать все возможное для скорейшего прекращения боевых действий и путем переговоров найти мирный выход из сложившейся ситуации.
Да вразумит Вас Господь!
Священников прошу организовать сбор подписей, не только в храмах, но и всех желающих, находящихся на незанятых территориях Украины.
Прихожанам подписаться под этим Обращением и предложить поступить также всем близким и знакомым! Сообщить об этом как можно большему количеству людей!
Обращение к Президенту Российской Федерации В.В. Путину
Владимир Владимирович!
24 февраля 2022 года Вы объявили о начале специальной военной операции в связи с ситуацией в Донбассе. В тот же день начались боевые действия между армией Российской Федерации и Вооруженными Силами Украины, которые за несколько дней охватили значительную часть территории Украины.
Уже больше недели продолжается кровопролитие в результате братоубийственного противостояния. Не могут не вызвать большую сердечную боль происходящие трагические события: гибнут военнослужащие и мирные люди, дети, растет количество беженцев, ракеты и бомбы попадают в жилые дома. К большому нашему сожалению, уже есть жертвы среди священнослужителей Украинской Православной Церкви, от взрывов серьезно пострадало несколько наших храмов.
Для Украинской Православной Церкви большую ценность всегда имело духовное единство украинского и русского народов. Целые поколения наших прихожан воспитывались на благоговейном отношении к тому историческому факту, что наши народы вышли из одной Днепровской крещальной купели, помазаны одним Святым миром.
Православные украинцы и православные русские люди всегда имели добрые братские отношения. Наша Украинская Православная Церковь последовательно отстаивала этот принцип в непростых и даже сложных для себя внешних обстоятельствах.
Мы с великой скорбью наблюдаем, как этому духовному единству наносятся глубокие раны, имеющие перспективу разрушить его раз и навсегда. Помните, что Христос объединяет, а враг рода человечного разъединяет. Мы хотим быть со Христом.
Глубоко убеждены, что война – это путь в никуда, это путь разъединения людей на уровне души и сердца.
В преддверии Прощеного воскресенья и Великого Поста убедительно просим Вас сделать все возможное для скорейшего прекращения боевых действий и путем переговоров найти мирный выход из сложившейся ситуации.
Да вразумит Вас Господь!
В связи с разгоняемой в соцсетях информационной волны против наших храмов, что резко повышает нестабильность в нашем регионе, обратился к:
КЕРІВНИКАМ
ПРАВООХОРОННИХ ОРГАНІВ
ТА СИЛОВИХ СТРУКТУР,
ПРЕДСТАВНИКАМ ТЕРИТОРІАЛЬНОЇ ОБОРОНИ ЗАПОРІЖЖЯ
У зв'язку з тим, що до органів охорони правопорядку надходять анонімні дзвінки з провокаційною інформацією про наші храми, чим відволікають правоохоронців від реально необхідної роботи із захисту Запоріжжя, прошу виділити озброєних представників для цілодобового спостереження за храмами Запоріжжя. Храми будуть відкриті цілодобово. Харчування по місцю несення варти забезпечимо.
КЕРІВНИКАМ
ПРАВООХОРОННИХ ОРГАНІВ
ТА СИЛОВИХ СТРУКТУР,
ПРЕДСТАВНИКАМ ТЕРИТОРІАЛЬНОЇ ОБОРОНИ ЗАПОРІЖЖЯ
У зв'язку з тим, що до органів охорони правопорядку надходять анонімні дзвінки з провокаційною інформацією про наші храми, чим відволікають правоохоронців від реально необхідної роботи із захисту Запоріжжя, прошу виділити озброєних представників для цілодобового спостереження за храмами Запоріжжя. Храми будуть відкриті цілодобово. Харчування по місцю несення варти забезпечимо.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Пусть всегда будет солнце!
В этот день вся Украинская Православная Церковь молилась о своем народе, о наших убиенных воинах, о тех, кто укрывается в подвалах от бомбёжек, кто лишился крова в эти страшные дни, о больных и раненых. Но прежде всего мы молились о том, чтобы Бог сменил свой гнев на милость и даровал нашей Родине мир и благоденствие. Сегодня время особых испытаний, и мы не должны позволить ненависти, унынию, малодушию овладеть нашими сердцами. Будем помнить, что без воли Божией ни один волос с нашей головы не упадет. Все Господь устрояет Своим всеблагим Промыслом.
Если мы будем внимательно читать Евангелие, то без труда убедимся в том, что Спаситель исцелял прежде всего тех больных, кто был способен к покаянию.
И теперь, когда мы подходим к дням Великого поста, сама канонада военных орудий призывает нас к тому, чтобы мы вразумились, обратили свои сердца к Богу и покаялись. Теперь, когда рушится вся наша прежняя жизнь, на первое место должно выступить то, что люди уже перестали ценить – любовь, доброта, взаимопомощь, поддержка. Все, что было в нашей стране когда-то разделено, должно срастись воедино. Запад и Восток, Север и Юг – это наша Родина, и везде на ней живут наши дорогие земляки. Ко всем пришла война, всех объединило одно горе. В разных регионах люди говорят на разных языках, но все они просят одного и того же Бога о мире. Пускай теперь всех нас объединит одна общая молитва и любовь к Богу и друг другу. Пусть больше не будет на нашей Родине никакой силы, которая бы разъединяла людей друг с другом и настраивала одних против других. Слезы матерей на Востоке Украины такие же соленые, как и на Западе. У них одинаково болит сердце за своих сыновей, родных и близких. Я верю, что наши молитвы и покаяние разгонят темные тучи над Украиной и дадут возможность Солнцу Божественной Правы взойти над нашей Родиной и согреть ее своей любовью.
Пусть всегда будет солнце!
В этот день вся Украинская Православная Церковь молилась о своем народе, о наших убиенных воинах, о тех, кто укрывается в подвалах от бомбёжек, кто лишился крова в эти страшные дни, о больных и раненых. Но прежде всего мы молились о том, чтобы Бог сменил свой гнев на милость и даровал нашей Родине мир и благоденствие. Сегодня время особых испытаний, и мы не должны позволить ненависти, унынию, малодушию овладеть нашими сердцами. Будем помнить, что без воли Божией ни один волос с нашей головы не упадет. Все Господь устрояет Своим всеблагим Промыслом.
Если мы будем внимательно читать Евангелие, то без труда убедимся в том, что Спаситель исцелял прежде всего тех больных, кто был способен к покаянию.
И теперь, когда мы подходим к дням Великого поста, сама канонада военных орудий призывает нас к тому, чтобы мы вразумились, обратили свои сердца к Богу и покаялись. Теперь, когда рушится вся наша прежняя жизнь, на первое место должно выступить то, что люди уже перестали ценить – любовь, доброта, взаимопомощь, поддержка. Все, что было в нашей стране когда-то разделено, должно срастись воедино. Запад и Восток, Север и Юг – это наша Родина, и везде на ней живут наши дорогие земляки. Ко всем пришла война, всех объединило одно горе. В разных регионах люди говорят на разных языках, но все они просят одного и того же Бога о мире. Пускай теперь всех нас объединит одна общая молитва и любовь к Богу и друг другу. Пусть больше не будет на нашей Родине никакой силы, которая бы разъединяла людей друг с другом и настраивала одних против других. Слезы матерей на Востоке Украины такие же соленые, как и на Западе. У них одинаково болит сердце за своих сыновей, родных и близких. Я верю, что наши молитвы и покаяние разгонят темные тучи над Украиной и дадут возможность Солнцу Божественной Правы взойти над нашей Родиной и согреть ее своей любовью.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Сейчас Бог разделят нас на плевелы и пшеницу!
С сегодняшнего дня мы вступаем в период Великого Поста. В эти страшные дни на нашей Родине идет война, и нам, как никогда, необходимо покаяние. Я всегда стоял и буду стоять за наш украинский народ, за свою паству, за нашу страну. Но то горе, которое мы сегодня пожинаем, есть плоды грехов, посеянных на нашей земле ранее. То, что наше общество нравственно деградирует, мы видели уже давно. Вспомните, как встречали наши люди своих соотечественников, возвращавшихся из Китая, когда там начиналась эпидемия коронавируса – палками, камнями и угрозами. Как выбрасывали из маршруток людей только за то, что они начинали кашлять. Как общество молчало и не реагировало на пропаганду извращений, которая внедрялась в учебно-образовательные программы. Мы все были свидетелями того, как нас делили на «правильных» и «неправильных» украинцев, настраивая друг против друга. Но разве вы не читали в Евангелии о том, что дом, разделенный изнутри, не может устоять? А сколько грязи и клеветы лили на нашу Матерь-Церковь ультрапатриоты! Кстати, а где же был их самый патриотичный лидер Епифаний Чокалюк-Думенко? Убежал от своей паствы за границу! Наш Блаженнейший митрополит Онуфрий остаётся в Киеве под обстрелами и никуда уезжать не собирается. Когда началась война, я был за рубежом, и у меня была возможность там остаться, пока идут военные действия, но я вернулся домой, к своей пастве, и буду с ней до конца. Вот и делайте теперь выводы, какая Церковь с Богом и народом, а какая с сатаной и его прихвостнями.
В эти тяжелы дни происходит разделение на плевелы и пшеницу. Кто-то осатаневает в свой злобе, ненависти и вражде, а кто-то проявляет жертвенный героизм и мужество. Когда я возвращался домой, то по пути видел, как люди помогали друг другу, как делали добро, как ухаживали за беженцами. Никто не спрашивал какой ты веры и какого патриархата. Людям помогали только потому, что они люди, и все это говорит о том, что не все так плохо. А какой подвиг несли наши врачи и волонтёры во время эпидемии коронавируса! Это говорит о том, что еще не все потеряно. Пока в сердцах наших людей есть огонь божественной любви, мы выстоим, а значит будем жить. Бог срубывает только сухое дерево, но когда Он видит хотя бы малейшую надежду на плодоношение, то обкапывает его, поливает водой (слезами) и ждет урожая. Дай Бог всем нам, пройдя через все эти испытания, очистившись скорбями, стать доброй пшеницей, которая будет взята Богом в житницы Небесного Иерусалима.
Сейчас Бог разделят нас на плевелы и пшеницу!
С сегодняшнего дня мы вступаем в период Великого Поста. В эти страшные дни на нашей Родине идет война, и нам, как никогда, необходимо покаяние. Я всегда стоял и буду стоять за наш украинский народ, за свою паству, за нашу страну. Но то горе, которое мы сегодня пожинаем, есть плоды грехов, посеянных на нашей земле ранее. То, что наше общество нравственно деградирует, мы видели уже давно. Вспомните, как встречали наши люди своих соотечественников, возвращавшихся из Китая, когда там начиналась эпидемия коронавируса – палками, камнями и угрозами. Как выбрасывали из маршруток людей только за то, что они начинали кашлять. Как общество молчало и не реагировало на пропаганду извращений, которая внедрялась в учебно-образовательные программы. Мы все были свидетелями того, как нас делили на «правильных» и «неправильных» украинцев, настраивая друг против друга. Но разве вы не читали в Евангелии о том, что дом, разделенный изнутри, не может устоять? А сколько грязи и клеветы лили на нашу Матерь-Церковь ультрапатриоты! Кстати, а где же был их самый патриотичный лидер Епифаний Чокалюк-Думенко? Убежал от своей паствы за границу! Наш Блаженнейший митрополит Онуфрий остаётся в Киеве под обстрелами и никуда уезжать не собирается. Когда началась война, я был за рубежом, и у меня была возможность там остаться, пока идут военные действия, но я вернулся домой, к своей пастве, и буду с ней до конца. Вот и делайте теперь выводы, какая Церковь с Богом и народом, а какая с сатаной и его прихвостнями.
В эти тяжелы дни происходит разделение на плевелы и пшеницу. Кто-то осатаневает в свой злобе, ненависти и вражде, а кто-то проявляет жертвенный героизм и мужество. Когда я возвращался домой, то по пути видел, как люди помогали друг другу, как делали добро, как ухаживали за беженцами. Никто не спрашивал какой ты веры и какого патриархата. Людям помогали только потому, что они люди, и все это говорит о том, что не все так плохо. А какой подвиг несли наши врачи и волонтёры во время эпидемии коронавируса! Это говорит о том, что еще не все потеряно. Пока в сердцах наших людей есть огонь божественной любви, мы выстоим, а значит будем жить. Бог срубывает только сухое дерево, но когда Он видит хотя бы малейшую надежду на плодоношение, то обкапывает его, поливает водой (слезами) и ждет урожая. Дай Бог всем нам, пройдя через все эти испытания, очистившись скорбями, стать доброй пшеницей, которая будет взята Богом в житницы Небесного Иерусалима.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Откуда начну плакати…
С этих слов начинается канон святого Андрея Критского. С чего нам начинать свой покаянный плач, с чего начинать уборку своей души? Кто-то скажет мне о том, что у нас и так сегодня стоит плач, рвутся снаряды, гибнут ни в чем не повинные люди. Какой еще нам нужен плач? Нам нужен плач к Богу о том, чтобы Он проявил Свое милосердие к нам. Оглянитесь назад в довоенное время. Как мы жили, что говорили, куда тратили большую часть своего времени? Давайте будем честными сами перед собой, а Богу и так все известно. Многие из тех, кто читает эти строки, ходили в храм, молились, готовились, как они думали, к мытарствам после смерти. Но вот теперь выяснилось, что большинство из них оказались не готовыми ни к чему. Вера многих людей сегодня проверяется на прочность, и, как показывает опыт, ее нам очень не хватает. Если камень нашей веры разбивается о малодушие, страх, уныние, отчаяние, то чего стоит такая вера?
«Откуда начну плакати…», с чего начать наводить порядок в своей душе? Давайте начнем с наших чувств, мыслей, желаний, эмоций. Не будем равнодушными к чужому горю, оставим открытым свое сердце к тем, кто нуждается в нашей помощи и поддержке. Сейчас, в это страшное время, проявляется наша человечность, испытывается наша любовь и сострадание. Постараемся сдать этот экзамен так, чтобы мы услышали от Христа на Страшном суде: «Я был голоден, а ты накормил Меня, Я был наг, а ты одел Меня, Я был болен, а ты помог Мне». После бури обязательно придёт тишина, после ночи наступит расцвет. И я очень хочу, чтобы, пройдя через мрак и горечь нынешних испытаний, мы вышли из них возмужавшими, умудренными, а может, даст Бог, и обОженными.
Откуда начну плакати…
С этих слов начинается канон святого Андрея Критского. С чего нам начинать свой покаянный плач, с чего начинать уборку своей души? Кто-то скажет мне о том, что у нас и так сегодня стоит плач, рвутся снаряды, гибнут ни в чем не повинные люди. Какой еще нам нужен плач? Нам нужен плач к Богу о том, чтобы Он проявил Свое милосердие к нам. Оглянитесь назад в довоенное время. Как мы жили, что говорили, куда тратили большую часть своего времени? Давайте будем честными сами перед собой, а Богу и так все известно. Многие из тех, кто читает эти строки, ходили в храм, молились, готовились, как они думали, к мытарствам после смерти. Но вот теперь выяснилось, что большинство из них оказались не готовыми ни к чему. Вера многих людей сегодня проверяется на прочность, и, как показывает опыт, ее нам очень не хватает. Если камень нашей веры разбивается о малодушие, страх, уныние, отчаяние, то чего стоит такая вера?
«Откуда начну плакати…», с чего начать наводить порядок в своей душе? Давайте начнем с наших чувств, мыслей, желаний, эмоций. Не будем равнодушными к чужому горю, оставим открытым свое сердце к тем, кто нуждается в нашей помощи и поддержке. Сейчас, в это страшное время, проявляется наша человечность, испытывается наша любовь и сострадание. Постараемся сдать этот экзамен так, чтобы мы услышали от Христа на Страшном суде: «Я был голоден, а ты накормил Меня, Я был наг, а ты одел Меня, Я был болен, а ты помог Мне». После бури обязательно придёт тишина, после ночи наступит расцвет. И я очень хочу, чтобы, пройдя через мрак и горечь нынешних испытаний, мы вышли из них возмужавшими, умудренными, а может, даст Бог, и обОженными.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Господи, прости им, не ведают, что творят.
Как бы мы не старались сейчас сосредоточиться на словах канона Андрея Критского, наши мысли все равно возвращаются к событиям, которые происходят на нашей Родине. Наверное, уже нет среди нас людей, которые бы не испытали на себе в той или иной степени горечь и скорбь. Война понуждает нас по-особенному молиться и обращаться к Богу со словами покаяния. Ведь еще до того, как был нарушен мир в нашей стране, мы его нарушили в своем сердце. Любая война начинается сначала в душах людей, а уже потом переходит из них во внешний мир.
Когда Адам и Ева покинули рай, то стали горько плакать. Только за пределами Богом данного Эдема они поняли, что потеряли. Так же и мы, когда началась война, стали понимать и ценить, каким же было блаженным то время, когда в наших городах не выли сирены, не были слышны канонады взрывов и бомбежек. Но ценили ли мы это время? На что тратили дни блаженного мира, чем жили, о чем думали, к чему направляли свои стопы? Теперь-то мы понимаем, что не о том надо было думать, не к тому стремиться.
Война дает всем возможность переосмысления жизни. То, о чем раньше мы проявляли беспокойство, теперь уже не имеет никакого значения, а то, чем мы пренебрегали, становится самым важным.
Читая Слово Божие, мы также понимаем, что любые войны и катаклизмы есть действия Промысла Божия. А если это так, то никто не даст нам избавления от этой беды, кроме Самого Бога. Если нет воли Божией, то все армии мира не смогут нам помочь. Как же нам сменить Божией гнев на милость? Есть только один способ – покаяние. Скорби и беды у кого-то очищают сердце, делают его более мягким и добрым. А у кого-то, наоборот, ожесточают его и делают железным и каменным. Так, проходя через горнило испытаний, душа проявляет свою сущность для вечности. Не будем роптать, унывать и отчаиваться. Если нам Бог дал крест сораспятия вместе с Ним, то даст и благодать совоскресения. Лишь бы мы не обозлились против наших распинателей и имели мужество сказать им слова Христа: «Господи, прости им, не ведают, что творят».
Господи, прости им, не ведают, что творят.
Как бы мы не старались сейчас сосредоточиться на словах канона Андрея Критского, наши мысли все равно возвращаются к событиям, которые происходят на нашей Родине. Наверное, уже нет среди нас людей, которые бы не испытали на себе в той или иной степени горечь и скорбь. Война понуждает нас по-особенному молиться и обращаться к Богу со словами покаяния. Ведь еще до того, как был нарушен мир в нашей стране, мы его нарушили в своем сердце. Любая война начинается сначала в душах людей, а уже потом переходит из них во внешний мир.
Когда Адам и Ева покинули рай, то стали горько плакать. Только за пределами Богом данного Эдема они поняли, что потеряли. Так же и мы, когда началась война, стали понимать и ценить, каким же было блаженным то время, когда в наших городах не выли сирены, не были слышны канонады взрывов и бомбежек. Но ценили ли мы это время? На что тратили дни блаженного мира, чем жили, о чем думали, к чему направляли свои стопы? Теперь-то мы понимаем, что не о том надо было думать, не к тому стремиться.
Война дает всем возможность переосмысления жизни. То, о чем раньше мы проявляли беспокойство, теперь уже не имеет никакого значения, а то, чем мы пренебрегали, становится самым важным.
Читая Слово Божие, мы также понимаем, что любые войны и катаклизмы есть действия Промысла Божия. А если это так, то никто не даст нам избавления от этой беды, кроме Самого Бога. Если нет воли Божией, то все армии мира не смогут нам помочь. Как же нам сменить Божией гнев на милость? Есть только один способ – покаяние. Скорби и беды у кого-то очищают сердце, делают его более мягким и добрым. А у кого-то, наоборот, ожесточают его и делают железным и каменным. Так, проходя через горнило испытаний, душа проявляет свою сущность для вечности. Не будем роптать, унывать и отчаиваться. Если нам Бог дал крест сораспятия вместе с Ним, то даст и благодать совоскресения. Лишь бы мы не обозлились против наших распинателей и имели мужество сказать им слова Христа: «Господи, прости им, не ведают, что творят».
ПРИЗЫВ К КРУГЛОСУТОЧНОМУ МОЛИТВЕННОМУ БДЕНИЮ
Возлюбленные о Господе братья и сестры!
Нашу страну постигла страшная участь, которую никто из нас даже себе не мог представить. Всех нас одолевает страх за жизнь из-за войны, которая шагает по нашей Украинской земле, но мы, православные, знаем, что молитва есть не только утешение в скорбях, но и действенное оружие, данное нам Господом.
Всемогущий Господь, посылая нам скорби для вразумления, как отец, наказывающий непослушное чадо, ждет от нас раскаяния и вразумления.
В этом году Великий Пост оказался, по независящим от нас причинам значительно строже. Тем не менее, не нужно впадать в грех уныния из-за маловерия, ведь «Должно всегда молиться и не унывать» (Лук.18:1).
В посланиях апостолов сказано: «Непрестанно молитесь» (1Фес.5:17). Давайте вместе будем совершать непрестанную молитву, чтобы Господь Милостивый услышал вопль чад своих в скорбях сущих, и помиловал нас.
По практике Запорожского Покровского благочиния, где уже с 25 февраля идет суточное чтение акафиста Покрову Божией Матери, занимающее 30 минут. Таким образом каждый из вас, зная свой временной интервал, будет продолжать «молитвенный марафон», длящийся круглые сутки.
В связи с этим благословляю организовать группы из 48 человек, включая духовенство, притч и прихожан, для круглосуточного молитвенного чтения:
Запорожское Андреевское благочиние – акафист апостолу Андрею Первозванному;
Запорожское Никольское благочиние – акафист Святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, Чудотворцу;
Запорожское Больничное, Запорожское Воскресенское, Запорожское Монастырское благочиния – Архистратигу Божию Михаилу;
Мелитопольское городское и районное благочиния – акафист Святителю Спиридону Тримифунтскому.
Отцам-благочинным координировать деятельность сомолитвенников, для чего можно создать отдельную Viber-группу.
Прошу всех вас, дорогие братья и сестры, обратитесь к настоятелю своего прихода, чтобы он согласовал с благочинным своего Церковного округа время чтения акафиста и, келейно, в утвержденное время, вознесите свои молитвы, чтобы Всемилостивый Господь защитил нашу землю.
Прошу вас, в сей трудный час «взыщите Господа и силы Его, ищите непрестанно лица Его» (1Пар 16:11)!
С любовью о Господе, призываю на всех вас Божие благословение!
Возлюбленные о Господе братья и сестры!
Нашу страну постигла страшная участь, которую никто из нас даже себе не мог представить. Всех нас одолевает страх за жизнь из-за войны, которая шагает по нашей Украинской земле, но мы, православные, знаем, что молитва есть не только утешение в скорбях, но и действенное оружие, данное нам Господом.
Всемогущий Господь, посылая нам скорби для вразумления, как отец, наказывающий непослушное чадо, ждет от нас раскаяния и вразумления.
В этом году Великий Пост оказался, по независящим от нас причинам значительно строже. Тем не менее, не нужно впадать в грех уныния из-за маловерия, ведь «Должно всегда молиться и не унывать» (Лук.18:1).
В посланиях апостолов сказано: «Непрестанно молитесь» (1Фес.5:17). Давайте вместе будем совершать непрестанную молитву, чтобы Господь Милостивый услышал вопль чад своих в скорбях сущих, и помиловал нас.
По практике Запорожского Покровского благочиния, где уже с 25 февраля идет суточное чтение акафиста Покрову Божией Матери, занимающее 30 минут. Таким образом каждый из вас, зная свой временной интервал, будет продолжать «молитвенный марафон», длящийся круглые сутки.
В связи с этим благословляю организовать группы из 48 человек, включая духовенство, притч и прихожан, для круглосуточного молитвенного чтения:
Запорожское Андреевское благочиние – акафист апостолу Андрею Первозванному;
Запорожское Никольское благочиние – акафист Святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, Чудотворцу;
Запорожское Больничное, Запорожское Воскресенское, Запорожское Монастырское благочиния – Архистратигу Божию Михаилу;
Мелитопольское городское и районное благочиния – акафист Святителю Спиридону Тримифунтскому.
Отцам-благочинным координировать деятельность сомолитвенников, для чего можно создать отдельную Viber-группу.
Прошу всех вас, дорогие братья и сестры, обратитесь к настоятелю своего прихода, чтобы он согласовал с благочинным своего Церковного округа время чтения акафиста и, келейно, в утвержденное время, вознесите свои молитвы, чтобы Всемилостивый Господь защитил нашу землю.
Прошу вас, в сей трудный час «взыщите Господа и силы Его, ищите непрестанно лица Его» (1Пар 16:11)!
С любовью о Господе, призываю на всех вас Божие благословение!
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Благослови, душе моя, Господа.
Сто третий псалом царя Давида, который мы слышим во время Литургии Преждеосвященных Даров, призывает нашу душу благословлять Бога. Но как это правильно делать? Когда мы испрашиваем у Господа Его благословения, то понимаем, что хотим от Него получить для себя что-то жизненно необходимое. А что мы можем дать Богу, который ни в чем не нуждается? Оказывается, можем! Мы можем дать Ему свою любовь, хвалу, благодарение. Наше благословение Бога в том, что мы остаемся верны Ему и славим Его в любых обстоятельствах жизни. Мы прославляем Господа светом нашего сердца, когда оно светит перед людьми таким образом, что они, видя наши добрые дела, прославляют Отца нашего Небесного. Наше благословение Бога в нашем сострадании миру, в нашей любви к падшим, всеми отверженным, ко всем тем несчастным и страждущим, которые ждут нашей помощи и поддержки. Бог ни в чем не нуждается, но мы нуждаемся в том, чтобы таким образом благословлять Бога, получая за это от Него сугубую благодать.
Наш человеческий рассудок не способен вместить в себя величие Божие. Но через благодарение мы, насколько возможно, приближаемся к пониманию Его славы. Свое величие любви Бог скрывает от мудрых века сего и открывает ее младенцам по духу. Только младенческая смиренная простота сердца может понять премудрость Божию. Человек с чистым сердцем, уподобляясь Богу, создает красоту в себе самом и вокруг себя, а злой гений приносит миру только разрушение. Я же хочу пожелать всем вам строить свою душу и мир вокруг себя такими красивыми, какими Бог хотел бы их видеть.
Благослови, душе моя, Господа.
Сто третий псалом царя Давида, который мы слышим во время Литургии Преждеосвященных Даров, призывает нашу душу благословлять Бога. Но как это правильно делать? Когда мы испрашиваем у Господа Его благословения, то понимаем, что хотим от Него получить для себя что-то жизненно необходимое. А что мы можем дать Богу, который ни в чем не нуждается? Оказывается, можем! Мы можем дать Ему свою любовь, хвалу, благодарение. Наше благословение Бога в том, что мы остаемся верны Ему и славим Его в любых обстоятельствах жизни. Мы прославляем Господа светом нашего сердца, когда оно светит перед людьми таким образом, что они, видя наши добрые дела, прославляют Отца нашего Небесного. Наше благословение Бога в нашем сострадании миру, в нашей любви к падшим, всеми отверженным, ко всем тем несчастным и страждущим, которые ждут нашей помощи и поддержки. Бог ни в чем не нуждается, но мы нуждаемся в том, чтобы таким образом благословлять Бога, получая за это от Него сугубую благодать.
Наш человеческий рассудок не способен вместить в себя величие Божие. Но через благодарение мы, насколько возможно, приближаемся к пониманию Его славы. Свое величие любви Бог скрывает от мудрых века сего и открывает ее младенцам по духу. Только младенческая смиренная простота сердца может понять премудрость Божию. Человек с чистым сердцем, уподобляясь Богу, создает красоту в себе самом и вокруг себя, а злой гений приносит миру только разрушение. Я же хочу пожелать всем вам строить свою душу и мир вокруг себя такими красивыми, какими Бог хотел бы их видеть.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Не гневите Бога!
В эти дни, когда наши братья и сестры переживают страшное горе, когда гибнут люди, разрушаются дома, звучат разрывы, враг рода человеческого плетет свою паутину руками тех людей, которые считают, что помогают стране и её жителям. Только эти люди не понимают, что даже если все армии мира соберутся вместе, они не смогут нам помочь, если на то не будет воли Божией. Но для того, чтобы Господь пришел к нам на помощь, нужны прежде всего наши молитвы и покаяние.
Однако есть верный способ сделать так, чтобы Бог не только не слышал наши молитвы, но и с гневом обратился против нас. Для этого нужно использовать проверенный древний способ – обратиться к сквернословию, вроде бы малый грех, но на самом деле, имеющий неимоверную разрушительную силу от диавола.
Сегодня можно включить телевизор и увидеть, как там бегущей строкой идут матерные слова. Билборды с матами «красуются» по всей стране. Матами расписаны дорожные знаки.
Хочется спросить этих горе-радетелей за счастье Украины – вы и в самом деле думаете именно таким способом победить противника? Если да, то вы сильно ошибаетесь. Гнев Божий никогда не приближает победу над противником.
Дар словесности – это один из способов проявления в человеке образа Божия. Только человеку дана возможность обращаться к Богу с молитвой. Но если он использует в своем языке мат, то это верное свидетельство, что вместо образа Божьего в его душе уже живет образ дьявольский. Сквернословие – есть хула на Бога, хула на Его Матерь, на родную мать и свою землю, хула на все святое, которое дано нам от Творца. Тот, кто пытается с помощью мата выразить свои чувства, на самом деле только помогает врагу рода человеческого губить не только души, но и жизни людей.
Вся эта мерзость не имеет ничего общего с неповторимостью красоты души украинского народа. Что здесь общего с языком И. Котляревского, Т. Шевченко, П. Мирного, Л.Костенко и др. Я уверен, что любого человека, который действительно любит нашу Родину, только коробит от всей той матерщины, которую он видит на улицах и дорогах наших городов.
Да вразумит Господь тех, кто этого ещё не понимает.
А для того, чтобы эта мерзость не оскверняла нашу Запорожскую землю ряд христианских конфессий, в том числе и наша Церковь, по опыту христиан из Броваров, за собственные средства приобрели баннеры с библейскими текстами, которые будут развешены по городу.
Не гневите Бога!
В эти дни, когда наши братья и сестры переживают страшное горе, когда гибнут люди, разрушаются дома, звучат разрывы, враг рода человеческого плетет свою паутину руками тех людей, которые считают, что помогают стране и её жителям. Только эти люди не понимают, что даже если все армии мира соберутся вместе, они не смогут нам помочь, если на то не будет воли Божией. Но для того, чтобы Господь пришел к нам на помощь, нужны прежде всего наши молитвы и покаяние.
Однако есть верный способ сделать так, чтобы Бог не только не слышал наши молитвы, но и с гневом обратился против нас. Для этого нужно использовать проверенный древний способ – обратиться к сквернословию, вроде бы малый грех, но на самом деле, имеющий неимоверную разрушительную силу от диавола.
Сегодня можно включить телевизор и увидеть, как там бегущей строкой идут матерные слова. Билборды с матами «красуются» по всей стране. Матами расписаны дорожные знаки.
Хочется спросить этих горе-радетелей за счастье Украины – вы и в самом деле думаете именно таким способом победить противника? Если да, то вы сильно ошибаетесь. Гнев Божий никогда не приближает победу над противником.
Дар словесности – это один из способов проявления в человеке образа Божия. Только человеку дана возможность обращаться к Богу с молитвой. Но если он использует в своем языке мат, то это верное свидетельство, что вместо образа Божьего в его душе уже живет образ дьявольский. Сквернословие – есть хула на Бога, хула на Его Матерь, на родную мать и свою землю, хула на все святое, которое дано нам от Творца. Тот, кто пытается с помощью мата выразить свои чувства, на самом деле только помогает врагу рода человеческого губить не только души, но и жизни людей.
Вся эта мерзость не имеет ничего общего с неповторимостью красоты души украинского народа. Что здесь общего с языком И. Котляревского, Т. Шевченко, П. Мирного, Л.Костенко и др. Я уверен, что любого человека, который действительно любит нашу Родину, только коробит от всей той матерщины, которую он видит на улицах и дорогах наших городов.
Да вразумит Господь тех, кто этого ещё не понимает.
А для того, чтобы эта мерзость не оскверняла нашу Запорожскую землю ряд христианских конфессий, в том числе и наша Церковь, по опыту христиан из Броваров, за собственные средства приобрели баннеры с библейскими текстами, которые будут развешены по городу.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Чему нас учит война.
Война разделила нашу жизнь на две части – на довоенный и военный периоды. Доживем ли мы до послевоенного периода, я не знаю, это как решит суд Божий. Но я уверен в одном – наша жизнь уже никогда не будет прежней. Господь попустил нам сейчас пройти епитимию скорбей и лишений. Главным стимулом для того, чтобы ее исполнить, является страх смерти. Одно дело, когда мы в мирное время говорили о том, что нужно иметь память смертную, а другое, когда в любой момент разрыв снаряда или полет пули может прервать жизнь любого из нас. Война учит нас тому, что мы странники и пришельцы на земле. Она канонадой взрывов напоминает о том, что все люди на Земле гости.
Война учит нас нестяжанию. В любую секунду снаряд может унести от нас то, что мы собирали в течение всей жизни. Но главное, чему мы должны научиться во время войны, так это состраданию чужому горю. Если человек будет жить в скорлупе собственного эгоизма и думать только о себе, то он может умереть еще до того, как его постигнет физическая смерть. И тогда пуля догонит уже, по сути, умершего человека. На войне, как учат святые отцы, тоже нет случайностей. Траектория каждого выстрела очерчена промыслом Божьим.
На войне идет жатва душ. Собирают тех, кто созрел для Царства Божьего, и тех, кто духовно сгнил, а также тех, кто не сможет перенести дальнейших испытаний, которые выпадут на долю оставшимся в живых. Если у человека еще есть потенциал духовного роста, никакой выстрел его не достанет.
Мы видим, как многие беженцы покидают свои дома, беря с собой лишь самое необходимое. Это пример каждому из нас. Покидая этот мир, мы также должны взять с собой только самое необходимое. А единственное, что нам нужно для того, чтобы получить убежище в Царстве Божием, это любовь в нашем сердце.
Чему нас учит война.
Война разделила нашу жизнь на две части – на довоенный и военный периоды. Доживем ли мы до послевоенного периода, я не знаю, это как решит суд Божий. Но я уверен в одном – наша жизнь уже никогда не будет прежней. Господь попустил нам сейчас пройти епитимию скорбей и лишений. Главным стимулом для того, чтобы ее исполнить, является страх смерти. Одно дело, когда мы в мирное время говорили о том, что нужно иметь память смертную, а другое, когда в любой момент разрыв снаряда или полет пули может прервать жизнь любого из нас. Война учит нас тому, что мы странники и пришельцы на земле. Она канонадой взрывов напоминает о том, что все люди на Земле гости.
Война учит нас нестяжанию. В любую секунду снаряд может унести от нас то, что мы собирали в течение всей жизни. Но главное, чему мы должны научиться во время войны, так это состраданию чужому горю. Если человек будет жить в скорлупе собственного эгоизма и думать только о себе, то он может умереть еще до того, как его постигнет физическая смерть. И тогда пуля догонит уже, по сути, умершего человека. На войне, как учат святые отцы, тоже нет случайностей. Траектория каждого выстрела очерчена промыслом Божьим.
На войне идет жатва душ. Собирают тех, кто созрел для Царства Божьего, и тех, кто духовно сгнил, а также тех, кто не сможет перенести дальнейших испытаний, которые выпадут на долю оставшимся в живых. Если у человека еще есть потенциал духовного роста, никакой выстрел его не достанет.
Мы видим, как многие беженцы покидают свои дома, беря с собой лишь самое необходимое. Это пример каждому из нас. Покидая этот мир, мы также должны взять с собой только самое необходимое. А единственное, что нам нужно для того, чтобы получить убежище в Царстве Божием, это любовь в нашем сердце.
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
В чем сила, брат?
Сегодня мы все с вами не только отмечаем Торжество Православия, но и являемся свидетелями этого торжества. Церковь Христову в нашей стране не смогли сломить годы запугивания и информационного террора, не сломила ее и пришедшая на нашу Родину война. УПЦ показала всему миру, что она не является сторонницей того или иного политического режима, у нее нет прозападных или провосточных предпочтений, она была, есть и будет, во-первых, Церковью Христовой, а во-вторых, Церковью своего народа. Когда пришла в наш дом беда войны, мы не стали лавировать в поисках той или иной политической выгоды. С самых первых ее дней наша Церковь лишь повторила то, о чем говорила все эти годы. Война – это всегда зло. Она не может быть оправдана никакими идеологическими или политическими лозунгами. Когда льётся кровь, когда гибнут дети, голодают старики, умирают больные из отсутствия лекарств – в этом нет и не может быть никакой правды. У каждой из воюющих сторон, конечное же, есть свои аргументы, своя точка зрения и своя человеческая правда. Но Истина всегда одна, и Она не какая-то абстрактная идея, а Сам Бог, который есть Любовь. Нигде в Евангелии нет ни одной заповеди, ни одного аргумента в пользу войны. Спаситель ни разу не дал нам ни одного повода, оправдывающего убийство человека. Зато Он много раз говорил о том, что главным принципом, на котором должна строиться жизнь каждого человека, есть любовь ко всем без исключения.
Свое торжество Церковь никогда не отождествляла с благоденствием. Наоборот, оно прежде всего проявляется среди гонений и бед, как раз в то время, когда несмотря ни на что, Церковь остаётся верной своему Царю – Господу нашему Иисусу Христу. И сейчас, когда на востоке нашей Родины обстреливаются из пушек церкви и гибнут люди, а на западе другие враги захватывают наши храмы или запрещают в них молиться прихожанам УПЦ, мы все равно остаёмся не с мелкими человеческими правдами, а со Христом, который торжествует с нами и в нас Своей любовью и милосердием. В Нем наша сила и вечная победа над миром!
В чем сила, брат?
Сегодня мы все с вами не только отмечаем Торжество Православия, но и являемся свидетелями этого торжества. Церковь Христову в нашей стране не смогли сломить годы запугивания и информационного террора, не сломила ее и пришедшая на нашу Родину война. УПЦ показала всему миру, что она не является сторонницей того или иного политического режима, у нее нет прозападных или провосточных предпочтений, она была, есть и будет, во-первых, Церковью Христовой, а во-вторых, Церковью своего народа. Когда пришла в наш дом беда войны, мы не стали лавировать в поисках той или иной политической выгоды. С самых первых ее дней наша Церковь лишь повторила то, о чем говорила все эти годы. Война – это всегда зло. Она не может быть оправдана никакими идеологическими или политическими лозунгами. Когда льётся кровь, когда гибнут дети, голодают старики, умирают больные из отсутствия лекарств – в этом нет и не может быть никакой правды. У каждой из воюющих сторон, конечное же, есть свои аргументы, своя точка зрения и своя человеческая правда. Но Истина всегда одна, и Она не какая-то абстрактная идея, а Сам Бог, который есть Любовь. Нигде в Евангелии нет ни одной заповеди, ни одного аргумента в пользу войны. Спаситель ни разу не дал нам ни одного повода, оправдывающего убийство человека. Зато Он много раз говорил о том, что главным принципом, на котором должна строиться жизнь каждого человека, есть любовь ко всем без исключения.
Свое торжество Церковь никогда не отождествляла с благоденствием. Наоборот, оно прежде всего проявляется среди гонений и бед, как раз в то время, когда несмотря ни на что, Церковь остаётся верной своему Царю – Господу нашему Иисусу Христу. И сейчас, когда на востоке нашей Родины обстреливаются из пушек церкви и гибнут люди, а на западе другие враги захватывают наши храмы или запрещают в них молиться прихожанам УПЦ, мы все равно остаёмся не с мелкими человеческими правдами, а со Христом, который торжествует с нами и в нас Своей любовью и милосердием. В Нем наша сила и вечная победа над миром!
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Вершится суд Божий на нашей земле.
Сегодня Церковь чествует икону Божией Матери «Державная». Господь явил эту икону, как чудотворную, сто лет тому назад в годы лихолетья и братоубийственной брани. Все, что я хотел бы сказать сегодня, сказано в каноне, посвященном этому образу. «Пагуба покрыла всю землю твою, мрак велий воцарился днесь в вертограде твоем. Тяжко ми есть, и рыдаю тебе, Мати Пречистая, и аще услышиши, ничесоже устрашуся…» (из канона Божией Матери «Державная»). Плач, стон и слезы покрыли нашу Родину. Течет кровь по морщинам нашей земли, льются реки слез. Что происходит, за что нам все это?
Я хочу напомнить лишь одну из многих деталей. Незадолго до начала этой страшной войны при помощи Украины ПАСЕ приняла резолюцию, которая, по сути, объявляет террор всем, кто является противником ЛГБТ. Все делегаты от Верховной Рады Украины, у которых было право голоса при принятии данного решения, проголосовали «за». Это те самые депутаты, за которых мы голосовали.
И до Содома и Гоморры жили на земле люди, имевшие противоестественные устроения. Но когда в этих городах грех стал возводиться в норму и находиться под защитой закона, дождь из огня и серы пролился на их жителей. Когда Израиль отступал от Бога, то Господь посылал на их племена варваров, которые опустошали их города и сжигали селения.
Может кто-то надеялся на то, что Киево-Печерские святые будут спокойно смотреть с неба, как по Киеву – колыбели православия Святой Руси – будут расхаживать содомиты? Или Матери Божией будет безразлично, что в Ее святом уделе вместо пап и мам появятся родители номер один и номер два? Я уже не говорю о других мерзостях, которые творились на нашей святой земле. Кто-то скажет: «Так в чем же виноваты те люди, которые к этому всему не имели никакого отношения?» Я отвечу – в своем безразличии. Мы все принимали, мы «смирялись», мы думали – пускай делают, что хотят, лишь бы нам хоть как-то давали жить. Но так не бывает! Кто не с Богом, тот против Него! Не только солнце всходит над добрыми и злыми, но и дождь гнева Божьего также проливается и на тех, и на других. Кого-то он очищает через страдания и скорби, и кого-то карает за грехи.
Все думают, когда же это закончиться? Думаю, что не скоро.
Потому что нет покаяния!
Потому что в то время, когда дети наших священников погибают на фронтах, храмы, где служат их отцы, продолжают захватываться нелюдями, распинающими нашу Церковь.
Потому что в наших городах вместо того, чтобы взывать в молитве к Богу, расклеиваются плакаты с матами. Поэтому не надо удивляйтся, когда они будут разрушаться бомбами. А как может быть иначе? Там, где труп, собираются и орлы.
Есть только одна возможность остановить войну – обратиться к Богу. Но похоже, что люди об этом даже не думают. «Суд гневен прииде на ны, и разсыпася радость людей твоих, вси бо плачем и рыдаем и тако глаголем: О мечу Божий, доколе не успокоишся, престани убо, пощади ны…» (из канона Божией Матери «Державная»).
Вершится суд Божий на нашей земле.
Сегодня Церковь чествует икону Божией Матери «Державная». Господь явил эту икону, как чудотворную, сто лет тому назад в годы лихолетья и братоубийственной брани. Все, что я хотел бы сказать сегодня, сказано в каноне, посвященном этому образу. «Пагуба покрыла всю землю твою, мрак велий воцарился днесь в вертограде твоем. Тяжко ми есть, и рыдаю тебе, Мати Пречистая, и аще услышиши, ничесоже устрашуся…» (из канона Божией Матери «Державная»). Плач, стон и слезы покрыли нашу Родину. Течет кровь по морщинам нашей земли, льются реки слез. Что происходит, за что нам все это?
Я хочу напомнить лишь одну из многих деталей. Незадолго до начала этой страшной войны при помощи Украины ПАСЕ приняла резолюцию, которая, по сути, объявляет террор всем, кто является противником ЛГБТ. Все делегаты от Верховной Рады Украины, у которых было право голоса при принятии данного решения, проголосовали «за». Это те самые депутаты, за которых мы голосовали.
И до Содома и Гоморры жили на земле люди, имевшие противоестественные устроения. Но когда в этих городах грех стал возводиться в норму и находиться под защитой закона, дождь из огня и серы пролился на их жителей. Когда Израиль отступал от Бога, то Господь посылал на их племена варваров, которые опустошали их города и сжигали селения.
Может кто-то надеялся на то, что Киево-Печерские святые будут спокойно смотреть с неба, как по Киеву – колыбели православия Святой Руси – будут расхаживать содомиты? Или Матери Божией будет безразлично, что в Ее святом уделе вместо пап и мам появятся родители номер один и номер два? Я уже не говорю о других мерзостях, которые творились на нашей святой земле. Кто-то скажет: «Так в чем же виноваты те люди, которые к этому всему не имели никакого отношения?» Я отвечу – в своем безразличии. Мы все принимали, мы «смирялись», мы думали – пускай делают, что хотят, лишь бы нам хоть как-то давали жить. Но так не бывает! Кто не с Богом, тот против Него! Не только солнце всходит над добрыми и злыми, но и дождь гнева Божьего также проливается и на тех, и на других. Кого-то он очищает через страдания и скорби, и кого-то карает за грехи.
Все думают, когда же это закончиться? Думаю, что не скоро.
Потому что нет покаяния!
Потому что в то время, когда дети наших священников погибают на фронтах, храмы, где служат их отцы, продолжают захватываться нелюдями, распинающими нашу Церковь.
Потому что в наших городах вместо того, чтобы взывать в молитве к Богу, расклеиваются плакаты с матами. Поэтому не надо удивляйтся, когда они будут разрушаться бомбами. А как может быть иначе? Там, где труп, собираются и орлы.
Есть только одна возможность остановить войну – обратиться к Богу. Но похоже, что люди об этом даже не думают. «Суд гневен прииде на ны, и разсыпася радость людей твоих, вси бо плачем и рыдаем и тако глаголем: О мечу Божий, доколе не успокоишся, престани убо, пощади ны…» (из канона Божией Матери «Державная»).
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Мы всегда с нашим народом!
Православная Церковь сегодня празднует день обретения мощей святителя Луки Крымского. Жизнь этого святого является ярким примером отношения Церкви Христовой к своему народу. Когда в 1941 году началась война, святитель Лука Войно-Ясенецкий находился в тюремном заключении только за то, что сохранил верность своей Церкви. В то же время по другую линию фронта из уст священнослужителей, эмигрировавших на запад, раздавались призывы о том, что немецкие войска пришли для того, чтобы освободить нашу землю от коммунистического гнета и дать ее народу духовную свободу. Казалось бы, логичным выводом, находящемуся в заключении святителю, было бы, если не велегласно, то хотя бы внутренне, согласиться с этими призывами.
Но нет, владыка Лука остался верным своему народу и написал письмо с просьбой направить его на фронт в качестве практикующего хирурга, а оставшийся срок судимости обещал отбыть после окончания войны. Пример жизни святителя есть образец верности как Церкви, так и своему народу.
Тоже самое мы видим и в наши дни. Как бы не гнали УПЦ во все предыдущие годы, как бы на нее не клеветали, она осталась со своим народом. Несмотря на то, что и сейчас продолжаются захваты или разрушения бомбами храмов, идут потоки лжи и ненависти в нашу сторону со стороны людей, отравленных сатанинской пропагандой, мы, тем не менее, поддерживаем украинский народ во всех его бедах и горестях. Врагам Церкви, как внутри, так и вне нашей страны, сложно понять почему так происходит. В то время как нам все предельно ясно. Православные храмы наполнены прихожанами нашей родины. Их горести, беды, лишения – наши горести. Их радости – наши радости. Истинная Церковь Христова — это родная мать своего народа. Ее не интересуют политические и экономические расчеты власть имущих, которые когда-нибудь договорятся. Не для того Бог облачил нас духовной властью, чтобы мы занимались политикой.
Наша задача – всегда быть рядом с теми людьми, которых мы крестили, венчали, о которых молимся, которые приходят к нам на исповедь, кто приобщается Тела и Крови Христа, мы ведь это делаем не спрашивая их политических взглядов. И тем более мы не имеем права множить зло в себе и людях.
Мы – одно целое с нашим украинским народом и будем таковыми всегда, несмотря ни на что!
Мы всегда с нашим народом!
Православная Церковь сегодня празднует день обретения мощей святителя Луки Крымского. Жизнь этого святого является ярким примером отношения Церкви Христовой к своему народу. Когда в 1941 году началась война, святитель Лука Войно-Ясенецкий находился в тюремном заключении только за то, что сохранил верность своей Церкви. В то же время по другую линию фронта из уст священнослужителей, эмигрировавших на запад, раздавались призывы о том, что немецкие войска пришли для того, чтобы освободить нашу землю от коммунистического гнета и дать ее народу духовную свободу. Казалось бы, логичным выводом, находящемуся в заключении святителю, было бы, если не велегласно, то хотя бы внутренне, согласиться с этими призывами.
Но нет, владыка Лука остался верным своему народу и написал письмо с просьбой направить его на фронт в качестве практикующего хирурга, а оставшийся срок судимости обещал отбыть после окончания войны. Пример жизни святителя есть образец верности как Церкви, так и своему народу.
Тоже самое мы видим и в наши дни. Как бы не гнали УПЦ во все предыдущие годы, как бы на нее не клеветали, она осталась со своим народом. Несмотря на то, что и сейчас продолжаются захваты или разрушения бомбами храмов, идут потоки лжи и ненависти в нашу сторону со стороны людей, отравленных сатанинской пропагандой, мы, тем не менее, поддерживаем украинский народ во всех его бедах и горестях. Врагам Церкви, как внутри, так и вне нашей страны, сложно понять почему так происходит. В то время как нам все предельно ясно. Православные храмы наполнены прихожанами нашей родины. Их горести, беды, лишения – наши горести. Их радости – наши радости. Истинная Церковь Христова — это родная мать своего народа. Ее не интересуют политические и экономические расчеты власть имущих, которые когда-нибудь договорятся. Не для того Бог облачил нас духовной властью, чтобы мы занимались политикой.
Наша задача – всегда быть рядом с теми людьми, которых мы крестили, венчали, о которых молимся, которые приходят к нам на исповедь, кто приобщается Тела и Крови Христа, мы ведь это делаем не спрашивая их политических взглядов. И тем более мы не имеем права множить зло в себе и людях.
Мы – одно целое с нашим украинским народом и будем таковыми всегда, несмотря ни на что!
ВНИМАНИЕ!
В связи с введением в Запорожье комендантского часа с 16:00 19.03 (суббота), до 6:00 21.03 (понедельник)
БЛАГОСЛОВЛЯЮ:
1. Сообщить об этом и изменениях в Богослужениях прихожанам.
2. Все богослужения 19.03 завершить до 15:00.
3. Тех, кто готовится ко Причастию в воскресенье, можно причаститься в понедельник запасными Дарами, после совершения Изобразительные.
4. Также можно будет причаститься на Божественной литургии во вторник, 22.03 в день памяти 40 мучеников Севастийских.
5. За Воскресным Архиерейским Богослужением совместно можно будет помолится благодаря Епархиальной странице в Фейсбук.
6. В случае смертельной опасности Причастить или Соборовать человека по месту пребывания (дом, больница) необходимо звонить на Епархиальный Телефон Доверия: 067 360 23 24.
В связи с введением в Запорожье комендантского часа с 16:00 19.03 (суббота), до 6:00 21.03 (понедельник)
БЛАГОСЛОВЛЯЮ:
1. Сообщить об этом и изменениях в Богослужениях прихожанам.
2. Все богослужения 19.03 завершить до 15:00.
3. Тех, кто готовится ко Причастию в воскресенье, можно причаститься в понедельник запасными Дарами, после совершения Изобразительные.
4. Также можно будет причаститься на Божественной литургии во вторник, 22.03 в день памяти 40 мучеников Севастийских.
5. За Воскресным Архиерейским Богослужением совместно можно будет помолится благодаря Епархиальной странице в Фейсбук.
6. В случае смертельной опасности Причастить или Соборовать человека по месту пребывания (дом, больница) необходимо звонить на Епархиальный Телефон Доверия: 067 360 23 24.