Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Конный казак Дунайского казачьего войска, на внутренней службе, 1844 - 1845 гг.
═════════════════════
1855 г. 29 сентября / 11 октября. Дунайским казачьим полкам № 1 и № 2, за отличную службу на Кавказе и на берегах Дуная и за готовность стать в ряды поголовно, пожалованы простые знамена.
(Пр. в. м. № 197.)
═════════⦕✇⦖═════════
З а м е т к и С е м и р е к а
═════════════════════
1855 г. 29 сентября / 11 октября. Дунайским казачьим полкам № 1 и № 2, за отличную службу на Кавказе и на берегах Дуная и за готовность стать в ряды поголовно, пожалованы простые знамена.
(Пр. в. м. № 197.)
═════════⦕✇⦖═════════
З а м е т к и С е м и р е к а
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Гость из Запорожья. 1916 г.
Авторское повторение картины 1901 года.
#живопись Фотий Степанович #Красицкий
Казаки / Cossacks / Cosaques / Kosaken
Авторское повторение картины 1901 года.
#живопись Фотий Степанович #Красицкий
Казаки / Cossacks / Cosaques / Kosaken
Forwarded from ARS CARDUUS
С праздником Покрова Пресвятой Богородицы!
В этот день хочется ещё раз напомнить про существование так называемых Казачьих Покровов. Это особый тип икон, возникший на территории Гетманщины в XVII веке в период подъёма национально-освободительного движения казачества.
Эти иконы прекрасно вписались в парадигму развития художественного стиля «казацкое барокко» (о котором мы говорили в этом видео).
На рассматриваемых иконах под покровом-омофором Богородицы иконописцы размещают казацких деятелей эпохи — гетманов, старшину и значимых казаков.
Примеры такой иконописи прикреплены к посту.
1. "Покров Богородицы", сер. XVII в.
2. "Покров Богородицы" с изображением Б. Хмельницкого, п.п. XVIII в.
3. «Покров Богородицы» с изображениями гетмана Мазепы, полковника И. Мировича, префекта Киево-Могилянской академии Ф. Прокоповича и царя Петра I с женой Екатериной I, копия XIX в. с иконы нач. XVIII в.
4. Сечевая икона «Покрова Богородицы» с изображением последнего кошевого Калнышевского и старшины, копия 1836 года.
В этот день хочется ещё раз напомнить про существование так называемых Казачьих Покровов. Это особый тип икон, возникший на территории Гетманщины в XVII веке в период подъёма национально-освободительного движения казачества.
Эти иконы прекрасно вписались в парадигму развития художественного стиля «казацкое барокко» (о котором мы говорили в этом видео).
На рассматриваемых иконах под покровом-омофором Богородицы иконописцы размещают казацких деятелей эпохи — гетманов, старшину и значимых казаков.
Примеры такой иконописи прикреплены к посту.
1. "Покров Богородицы", сер. XVII в.
2. "Покров Богородицы" с изображением Б. Хмельницкого, п.п. XVIII в.
3. «Покров Богородицы» с изображениями гетмана Мазепы, полковника И. Мировича, префекта Киево-Могилянской академии Ф. Прокоповича и царя Петра I с женой Екатериной I, копия XIX в. с иконы нач. XVIII в.
4. Сечевая икона «Покрова Богородицы» с изображением последнего кошевого Калнышевского и старшины, копия 1836 года.
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Атака 1-го Уральского казачьего полка австрийских позиций у селения Гниловоды 2 июня 1916 г.
#живопись
1-й Уральский казачий полк у д. Гниловоды поддержал атаку 185-го Башкадыкларского и 188-го Карского пехотных полков 47-й пехотной дивизии. 5-я и 6-я сотни атаковали противника у высоты 360, пехота с 3-й и 4-й сотнями – в 18.15. в направлении высоты 383 к д. Гниловоды
Пехотинцы и казаки совместно захватили 1-ю линию окопов, а затем вырвавшись вперед уже одни казаки овладели 2-й, 3-й и 4-й линиями, сокрушая шашками и пиками всех не сдающихся.
Сдались в плен 22 офицера, 1398 солдат из австрийских 39-й и 56-й пехотных дивизий, германских 219-го и 221-го пехотных полков, 20-го егерского резервного батальона. Последний разгромлен полностью. Уральцы потеряли 1 офицера и 9 казаков убитыми и 27 ранеными.
З а м е т к и С е м и р е к а // #УрКВ
#живопись
1-й Уральский казачий полк у д. Гниловоды поддержал атаку 185-го Башкадыкларского и 188-го Карского пехотных полков 47-й пехотной дивизии. 5-я и 6-я сотни атаковали противника у высоты 360, пехота с 3-й и 4-й сотнями – в 18.15. в направлении высоты 383 к д. Гниловоды
Пехотинцы и казаки совместно захватили 1-ю линию окопов, а затем вырвавшись вперед уже одни казаки овладели 2-й, 3-й и 4-й линиями, сокрушая шашками и пиками всех не сдающихся.
Сдались в плен 22 офицера, 1398 солдат из австрийских 39-й и 56-й пехотных дивизий, германских 219-го и 221-го пехотных полков, 20-го егерского резервного батальона. Последний разгромлен полностью. Уральцы потеряли 1 офицера и 9 казаков убитыми и 27 ранеными.
З а м е т к и С е м и р е к а // #УрКВ
Forwarded from ARS CARDUUS
«… Гляну, гляну да на синия на море,
В синем море да кораблики ходят.
Ходит корабль да об трёх белых парусочках,
Другой корабль да об чатыре носочка.
В первом носе да сидят люди черноморцы,
В другим носе да сидят люди запорожцы,
В третим носе да сидят казаки донские,
Во четвёртым да мой миленький ходит,
Во руке он да добра конёчика водит…»
Станица Раздорская, 1904 год. По материалам А.М. Листопадова.
Ars Carduus — Искусство Чертополоха
В синем море да кораблики ходят.
Ходит корабль да об трёх белых парусочках,
Другой корабль да об чатыре носочка.
В первом носе да сидят люди черноморцы,
В другим носе да сидят люди запорожцы,
В третим носе да сидят казаки донские,
Во четвёртым да мой миленький ходит,
Во руке он да добра конёчика водит…»
Станица Раздорская, 1904 год. По материалам А.М. Листопадова.
Ars Carduus — Искусство Чертополоха
Forwarded from ARS CARDUUS
Часть печенегов и торков, а также берендеи и ковуи теснимые половцами к середине XII века создают новый племенной союз известный под названием Чёрных клобуков, также называемых черкасами. Есть основания считать, что они являлись одними из вероятных предков казаков.
Участниками этого племенного объединения была принята вассальная зависимость от Киева. Об их важной роли в жизни Киевского княжества свидетельствует неоднократно повторяющееся в летописях выражение: «вся земля Русская и чёрные клобуки».
Участниками этого племенного объединения была принята вассальная зависимость от Киева. Об их важной роли в жизни Киевского княжества свидетельствует неоднократно повторяющееся в летописях выражение: «вся земля Русская и чёрные клобуки».
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Кольцо Иван Юрьевич казачий атаман, сподвижник Ермака, участник его похода в Сибирь.
В 1581 близ реки Самары его отряд вместе с отрядом Ермака Тимофеевича почти полностью уничтожили военный эскорт ногайской миссии, направлявшейся в Москву в сопровождении царского посла, а затем опустошили г. Сарайчик - столицу Ногайский орды. За это и за разбои на Волге был объявлен преступником и заочно приговорён Иванам Грозным к смертной казни. В 1582 вместе с Ермаком, по указанию солепромышленников Строгановых, отправился в Сибирь для покорения владений хана Кучума. После взятия Искера - столицы Сибирского ханства - Ермак отправил посольство И. Черкаса в Москву с ясакам. Черкас получил прощение от царя для всех казаков, в т. ч. и для Кольца. В 1584, по просьбе местного царька Карачи защитить его от ногайцев, Ермак отправил к нему Кольцо с отрядом в 40 человек, но Карача предательски перебил их всех вместе с атаманом.
А т а м а н с к а я С о т н я
В 1581 близ реки Самары его отряд вместе с отрядом Ермака Тимофеевича почти полностью уничтожили военный эскорт ногайской миссии, направлявшейся в Москву в сопровождении царского посла, а затем опустошили г. Сарайчик - столицу Ногайский орды. За это и за разбои на Волге был объявлен преступником и заочно приговорён Иванам Грозным к смертной казни. В 1582 вместе с Ермаком, по указанию солепромышленников Строгановых, отправился в Сибирь для покорения владений хана Кучума. После взятия Искера - столицы Сибирского ханства - Ермак отправил посольство И. Черкаса в Москву с ясакам. Черкас получил прощение от царя для всех казаков, в т. ч. и для Кольца. В 1584, по просьбе местного царька Карачи защитить его от ногайцев, Ермак отправил к нему Кольцо с отрядом в 40 человек, но Карача предательски перебил их всех вместе с атаманом.
А т а м а н с к а я С о т н я
Forwarded from ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
Портрет Ермака. XIX век.
#живопись неизвестный художник
Сохранилось летописное описание Ермака: "Велми мужествен и разумен, и зрачен, плосколиц, черн брадою, и власы прокудряв".
Надпись на портрете: "#Ермак Тимофеевич завоевал Казанское царство, получил честь от Грозного царя Иоанна Васильевича Божею матерь два панциря и пал воду. 1548 год месяца октября 6 дня".
А т а м а н с к а я С о т н я
#живопись неизвестный художник
Сохранилось летописное описание Ермака: "Велми мужествен и разумен, и зрачен, плосколиц, черн брадою, и власы прокудряв".
Надпись на портрете: "#Ермак Тимофеевич завоевал Казанское царство, получил честь от Грозного царя Иоанна Васильевича Божею матерь два панциря и пал воду. 1548 год месяца октября 6 дня".
А т а м а н с к а я С о т н я