گزارش تصویری نشست تخصصی کودک همسری؛ ریشه ها، آسیب ها و سیاست گذاری ها که در تاریخ پنجشنبه 24 آبان 1397 توسط کمیته زنان انجمن علوم سیاسی ایران و با همکاری خانه اندیشمندان برگزار شد.

مراسم تجلیل از خدمات علمی استاد احمد نقیب‌زاده

گروه علوم سیاسی خانه اندیشمندان علوم انسانی با همکاری انجمن علوم سیاسی و انجمن علمی مطالعات صلح ایران برگزار می‌کند.

چهارشنبه ۳۰ آبان ۱۳۹۷ ساعت ۱۶ الی

آخرین مهلت ثبت نام کارگاه مبانی آینده پژوهی انجمن علوم سیاسی ایران با اعطای گواهی دوره به شرکت کنندگان: روز سه شنبه 29 آبان

آغاز دوره:پنج شنبه اول آذر1397

هزینه کارگاه:120 هزارتومان
20 درصد تخفیف برای اعضای انجمن و دانشجویان
@ips_a

نشست "در کجا ایستاده ایم؟ نگاهی به آورده ها و بایسته های دکتر فیرحی در دانش سیاست"

یکشنبه 27 آبان 1397ساعت 17

@IPS_A

برنامه همايش بين المللی هزاره خواجه نظام الملك طوسی
زمان: چهارشنبه ٣٠ آبان ماه
مكان: دانشگاه فردوسی مشهد

گزارش نشست «در کجا ایستاده ایم؟ نگاهی به آورده ها و بایسته های دکتر فیرحی در دانش سیاست" که دیروز یکشنبه 27 آبان 1397 با حضور علاقمندان برگزار شد.

سخنرانی دکتر فیرحی بخش اول

فایل سخنرانی دکتر صادقی زاده در نشست «در کجا ایستاده ایم؟ نگاهی به آورده ها و بایسته های دکتر فیرحی در دانش سیاست"

سخنرانی دکتر سلمان صادقی زاده

فایل سخنرانی دکتر مهدی مجاهدی در نشست «در کجا ایستاده ایم؟ نگاهی به آورده ها و بایسته های دکتر فیرحی در دانش سیاست"

فایل سخنرانی دکتر مهدی مجاهدی

فایل سخنرانی دکتر حبیب عشایری در نشست «در کجا ایستاده ایم؟ نگاهی به آورده ها و بایسته های دکتر فیرحی در دانش سیاست"

فایل سخنرانی دکتر حبیب عشایری

فایل سخنرانی دکتر رضا نجف زاده در نشست «در کجا ایستاده ایم؟ نگاهی به آورده ها و بایسته های دکتر فیرحی در دانش سیاست"

فایل سخنرانی دکتر رضا نجف زاده

متن ارسالی دکتر احمد بستانی در جلسه نقد و بررسی آثار دکتر فیرحی :

به نام خدا

🔹عرض سلام و ادب به همکاران ارجمند، جناب دکتر فیرحی و حضار محترم

✅جناب دکتر فیرحی از معدود اساتید دانشکده های علوم سیاسی در ایران هستند که اولا پروژه فکری منسجم و مشخصی دارند. ثانیا این پروژه ازحیث علمی و با معیارهای تتبع در دانش سیاسی معتبر و قابل قبول است و ثالثاً به شکل مکتوب و درقالب آثار متعدد در دسترس همگان است و میتوان درباب آنها داوری کرد. ازاین حیث به گمان بنده جناب دکتر فیرحی درمیان اساتید و پژوهشگران سیاست در ایران از مقام و جایگاهی ویژه و درخور اعتنا برخوردار است.

✅مهم ترین نکته در پروژه فکری جناب دکتر فیرحی تاکید ایشان بر «فقه» به مثابه دانش سیاسی کلیدی در تمدن اسلامی است. این نکته هم به صراحت در برخی از نوشته های ایشان به چشم میخورد و هم تقریبا میتوان عمده آثار ایشان را درحوزه دانشی دانست که امروزه به فقه سیاسی شهرت دارد. به گمان من این اهمیت قائل شدن برای دانش فقه، به مثابه مهم ترین دانش سیاسی مسلمانان، تاحد زیادی متاثر از اندیشمندان معاصر عرب مطرح شده است. این اندیشمندان عموماً متمایل به تعمیم مناسبات جهان عربی زبان به کل تمدن اسلامی هستند و در تحلیل های خود درکی واحد و یکپارچه از «جهان اسلام» و مناسبات آن دارند، همانطور که در ادبیات مطالات سیاسی غربی درکی واحد از سیاست در «خاورمیانه» وجود داشته و هم چنان نیز تاحدی وجود دارد.

نکته مهمی که به عنوان نقدی کلی بر پروژه دکتر فیرحی به نظر می آید همین تصویر کمابیش یکپارچه از جهان اسلام است. اگردر بخش مهمی از جهان اسلام و جوامع عربی فقه نقش اساسی در سیاست داشته است وضعیت ایران تاحد زیادی متفاوت است. طبیعی است که در دهه های اخیر ماهیت و شکل نظام سیاسی جمهوری اسلامی موجب توجه به فقه سیاسی شده است اما در تاریخ اندیشه سیاسی در ایران، فقه سیاسی نقشی بسیار اندک و حاشیه ای داشته است، برخلاف جهان عرب که اندیشه سیاسی همواره در پیوند با خلافت به مثابه نهاد اجرای شریعت فهمیده شده است. اما به نظر می رسد اندیشه سیاسی ایرانی همواره حول سلطنت و برداشتهای مختلف از آن (مانند برداشت عرفانی، فلسفی، حماسی و غیره) فهمیده شده است و در چنین نظام فکری فقه و شریعت همواره نقشی فرعی در سیاست داشته اند. زیرا در اندیشه ایرانی شاه برگزیده خداوند است و هرچند تقید به شریعت و بهدینی برای او ضروری است اما وظیفه او اجرای احکام شرعی و تشکیل حکومت دینی-فقاهتی نیست.
لذا در مقام جمع بندی و به عنوان چند سوال اساسی: آیا معتقد به تمایز اندیشه سیاسی ایرانی از اندیشه سیاسی در جهان اسلام هستید یا اندیشه سیاسی در ایران را همواره در ذیل اندیشه سیاسی اسلامی و به مثابه جزئی از آن درنظر میگیرید؟

✅آیا همچنان معتقدید که منطق «سیاسی» حاکم بر اندرزنامه های ایرانی و به ویژه سیرالملوک خواجه نظام الملک طوسی منطق شرعی اهل سنت و جماعت است و تفاوتی اساسی میان اندرزنامه ها و شریعت نامه ها وجود ندارد؟

✅آیا معتقدید که فقه سیاسی مهم ترین دانش سیاسی در ایران، در طول تاریخ، بوده است و اندیشه ایرانشهری فاقد هرگونه اهمیتی است؟ ips@_a@

متن ارسالی دکتر سیدعلی میرموسوی به نشست «در کجا ایستاده ایم؟ نگاهی به آورده ها و بایسته های دکتر فیرحی در دانش سیاست"