Forwarded from بر اساس یک داستان واقعی...
آيا خانم "النكا سيميونونا" الگوي برخي مسوولين ماست؟
"النكا سيميونونا " شخصيت يكي از داستانهاي آنتون چخوف است كه هيچ راي و نظر و مستقلي از خود ندارد و بايد مدام پيرو ، تاسي كننده و تقديس گر فرد ديگري باشد.
وقتي النكا با همسر اول خود "كوكين"كه در كار نمايش است ازدواج مي كند تمام زندگي اش به بازتاب سخنان و پرستش انديشه هاي همسرش و حول و حوش تئاتر ،اصالت نمايشنامه نويسي ،تاسف از نبود فرهنگ اقبال به تئاتر توسط مردم مي تبديل مي گردد.
دست روزگار اما باعث مي شود كوكين در يك سفر كاري فوت كند و النكا را در شوك فرو ببرد و از همه عجيب تر اينكه او ديگر نظري در هيچ موردي ندارد.
ديري اما نمي گذرد كه النكا با صاحب يك انبار چوب به نام "پوستوالف " آشنا مي شود و كار به ازدواج مي انجامد و از آن پس است كه فكر و ذكر از صبح تا شام النكا به صنعت چوب ،كسادي بازار آن و دردسرهاي خريد و فروش چوب و ...متمركز مي شود. او تمام وقت و زمانش را به تقديس و توجيه اعمال همسرش اختصاص مي دهد و حتي وقتي دور و بري ها از پرهيز اين زوج خوشبخت از تفريحاتي مثل شركت در تئاتر يا كنسرت سوال مي كنند النكا با قاطعيت از پوچ و بي معني بودن چيزهايي مثل تئاتر و غير آموزنده بودن آن داد سخن مي دهد.
روزگار اما باز هم با بيمار شدن پوستوالف و مرگ او بعد از مدتي با النكاي بيچاره معامله بي رحمانه اي دارد.
تا اينكه بعد از مدتي رابطه النكا با يكي از آشنايان قديمي كه دامپزشك جواني به نام "اسميرنين" است گرم و صميمي مي شود و بعد از آن انديشه و ورد زبان النكا در همه جمع ها ،دامپزشكي،لزوم مايه كوبي دام ها ،وضع غيربهداشتي كشتارگاه ها ،شيوع سل و طاعون و...مي گردد.
او آنقدر در تقديس شغل و افكار اسميرنين پيش مي رود كه حتي موجبات شرمندگي او را در جمع همكارانش باعث مي شود.
....
به نظر مي رسد وضعيت "برخي" مشاورين، معاونين ، مسوولين روابط عمومي،مديران مياني و...در ساختارهاي اداري ما به روش النكا سيميونونا شبيه باشد؛
آنها از سازمان فلان با پست مشاور به سازمان بهمان با پست معاون و از آنجا به سازمان بعدي با پستي جديد و...مي روند و در همه اين موقعيت ها به جاي ارائه راهكار يا انتقاد موجد بهبود سيستم ،تنها به تقديس و توجيه اقدامات و برنامه هاي مقام بالادست خود مشغول مي شوند و علاقه دارند سيستم را به روش احسنت ،باريكلا براي مدير ارشد پيش ببرند.
البته حتما بايد سوي ديگر ماجرا را هم ديد ؛اينكه مديران ارشد چه كساني در اطراف خود به عنوان معاونين و مشاورين و...جمع مي كنند ،آيا اراده اي بر انتخاب افراد كاردان و صاحب علم تجربه و اصلاح اشكالاتي كه ممكن است در منويات ذهني آنان به حكم انسان بودن وجود داشته باشد را دارند يا برخي از آنها اعتماد به نفس كاذب ناشي از حضور افراد مديحه سراي بله قربان گو را در حلقه اطرافشان ترجيح مي دهند.
البته النكا سيمونونا در روش خود ويژگي بارزي دارد كه همانا ايمان و اعتقاد قلبي به اعمال و گفتارش است ،او اين اعتقاد را در انتهاي داستان با نگه داري از فرزند اسميرنين دامپزشك و مهر فداكارانه ي مادرانه اي كه نثار او مي كند اثبات مي كند و رفتار او هرگز براي سوءاستفاده يا كسب نفع شخصي نيست.
كه بايد اميدوار بود كه بازتوليد روش النكايي در چنين مسوولاني نيز صرفا براي رضاي خدا باشد.
اما رفتار النكايي و توسعه آن در كل از پاشنه هاي آشيل توسعه است چرا كه اطراف يك مدير ارشد را ،به جاي افراد صاحب انديشه و منتقدان دلسوز با افراد بله قربان گو و مديحه سرا پر مي كند و مانع از اين مي شود تا برنامه ها و طرح ها به روال علمي و كارشناسي بررسي و چكش كاري شوند.
نتيجه ي چنين رويكردي اگر شيوع يابد و در سطح كلان باعث هدر رفت سرمايه هاي ملي كشور در انجام طرح هاي ناپخته و هنوز بالغ نشده اي مي گردد كه چه بسا اهداف عالي در بدو پيدايش خود داشته اند اما به دليل عدم تغييرات و اصلاح مناسب نه تنها يار شاطري براي بهبود توسعه نمي گردند كه به بار خاطر تبديل و به هدر رفت سرمايه هاي انساني و اقتصادي منجر مي شوند .
بابك خطي
طبيب كودكان
"النكا سيميونونا " شخصيت يكي از داستانهاي آنتون چخوف است كه هيچ راي و نظر و مستقلي از خود ندارد و بايد مدام پيرو ، تاسي كننده و تقديس گر فرد ديگري باشد.
وقتي النكا با همسر اول خود "كوكين"كه در كار نمايش است ازدواج مي كند تمام زندگي اش به بازتاب سخنان و پرستش انديشه هاي همسرش و حول و حوش تئاتر ،اصالت نمايشنامه نويسي ،تاسف از نبود فرهنگ اقبال به تئاتر توسط مردم مي تبديل مي گردد.
دست روزگار اما باعث مي شود كوكين در يك سفر كاري فوت كند و النكا را در شوك فرو ببرد و از همه عجيب تر اينكه او ديگر نظري در هيچ موردي ندارد.
ديري اما نمي گذرد كه النكا با صاحب يك انبار چوب به نام "پوستوالف " آشنا مي شود و كار به ازدواج مي انجامد و از آن پس است كه فكر و ذكر از صبح تا شام النكا به صنعت چوب ،كسادي بازار آن و دردسرهاي خريد و فروش چوب و ...متمركز مي شود. او تمام وقت و زمانش را به تقديس و توجيه اعمال همسرش اختصاص مي دهد و حتي وقتي دور و بري ها از پرهيز اين زوج خوشبخت از تفريحاتي مثل شركت در تئاتر يا كنسرت سوال مي كنند النكا با قاطعيت از پوچ و بي معني بودن چيزهايي مثل تئاتر و غير آموزنده بودن آن داد سخن مي دهد.
روزگار اما باز هم با بيمار شدن پوستوالف و مرگ او بعد از مدتي با النكاي بيچاره معامله بي رحمانه اي دارد.
تا اينكه بعد از مدتي رابطه النكا با يكي از آشنايان قديمي كه دامپزشك جواني به نام "اسميرنين" است گرم و صميمي مي شود و بعد از آن انديشه و ورد زبان النكا در همه جمع ها ،دامپزشكي،لزوم مايه كوبي دام ها ،وضع غيربهداشتي كشتارگاه ها ،شيوع سل و طاعون و...مي گردد.
او آنقدر در تقديس شغل و افكار اسميرنين پيش مي رود كه حتي موجبات شرمندگي او را در جمع همكارانش باعث مي شود.
....
به نظر مي رسد وضعيت "برخي" مشاورين، معاونين ، مسوولين روابط عمومي،مديران مياني و...در ساختارهاي اداري ما به روش النكا سيميونونا شبيه باشد؛
آنها از سازمان فلان با پست مشاور به سازمان بهمان با پست معاون و از آنجا به سازمان بعدي با پستي جديد و...مي روند و در همه اين موقعيت ها به جاي ارائه راهكار يا انتقاد موجد بهبود سيستم ،تنها به تقديس و توجيه اقدامات و برنامه هاي مقام بالادست خود مشغول مي شوند و علاقه دارند سيستم را به روش احسنت ،باريكلا براي مدير ارشد پيش ببرند.
البته حتما بايد سوي ديگر ماجرا را هم ديد ؛اينكه مديران ارشد چه كساني در اطراف خود به عنوان معاونين و مشاورين و...جمع مي كنند ،آيا اراده اي بر انتخاب افراد كاردان و صاحب علم تجربه و اصلاح اشكالاتي كه ممكن است در منويات ذهني آنان به حكم انسان بودن وجود داشته باشد را دارند يا برخي از آنها اعتماد به نفس كاذب ناشي از حضور افراد مديحه سراي بله قربان گو را در حلقه اطرافشان ترجيح مي دهند.
البته النكا سيمونونا در روش خود ويژگي بارزي دارد كه همانا ايمان و اعتقاد قلبي به اعمال و گفتارش است ،او اين اعتقاد را در انتهاي داستان با نگه داري از فرزند اسميرنين دامپزشك و مهر فداكارانه ي مادرانه اي كه نثار او مي كند اثبات مي كند و رفتار او هرگز براي سوءاستفاده يا كسب نفع شخصي نيست.
كه بايد اميدوار بود كه بازتوليد روش النكايي در چنين مسوولاني نيز صرفا براي رضاي خدا باشد.
اما رفتار النكايي و توسعه آن در كل از پاشنه هاي آشيل توسعه است چرا كه اطراف يك مدير ارشد را ،به جاي افراد صاحب انديشه و منتقدان دلسوز با افراد بله قربان گو و مديحه سرا پر مي كند و مانع از اين مي شود تا برنامه ها و طرح ها به روال علمي و كارشناسي بررسي و چكش كاري شوند.
نتيجه ي چنين رويكردي اگر شيوع يابد و در سطح كلان باعث هدر رفت سرمايه هاي ملي كشور در انجام طرح هاي ناپخته و هنوز بالغ نشده اي مي گردد كه چه بسا اهداف عالي در بدو پيدايش خود داشته اند اما به دليل عدم تغييرات و اصلاح مناسب نه تنها يار شاطري براي بهبود توسعه نمي گردند كه به بار خاطر تبديل و به هدر رفت سرمايه هاي انساني و اقتصادي منجر مي شوند .
بابك خطي
طبيب كودكان
Forwarded from Renani Mohsen / محسن رنانی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
رشوه حکومت به مردم ایران
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
غم این خفتهی چند
خواب در چشم ترم می شکند!!
@Renani_Mohsen
.
رشوه حکومت به مردم ایران
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
غم این خفتهی چند
خواب در چشم ترم می شکند!!
@Renani_Mohsen
.
Forwarded from کاربردِ مديريت
John_W_Creswell_Research_Design_.pdf
3.7 MB
📎 دانلود کتاب "طرح پژوهش: رویکردهای کمی، کیفی و ترکیبی"
اگر دانشجو یا پژوهشگر حوزه ی علوم انسانی، اجتماعی یا رفتاری هستید، مطالعه ی این کتاب ارزشمند و مرجع را از دست ندهید❗
@manageit
اگر دانشجو یا پژوهشگر حوزه ی علوم انسانی، اجتماعی یا رفتاری هستید، مطالعه ی این کتاب ارزشمند و مرجع را از دست ندهید❗
@manageit
Forwarded from مکتب وحی
💠چگونه یک مسیحی و یهودی شیعهء امیرالمومنین می شود؟💠
🔶 يكى از دوستان طبیب و عزيز ما، قضيۀ بسيار جالبى برای ما نقل کرد که:
روزى من از خدمت مرحوم علامه طهرانی قدس سره سؤال كردم كه: «آقا! ما در بيمارستان هاى امريكا مى ديديم كه پرستارها بسيار درصدد رفع نياز و احتياج مريض ها هستند؛ هنوز بيمار چيزى نگفته، آنها فوراً به كمك او میآیند، و هنوز تقاضاى چيزى نكرده، آن را در اختيارش قرار مى دهند و با اخلاق و روش و برخورد بسيار خوب، هميشه مريض را از خود راضى نگاه مى دارند؛ اما در اينجا با اينكه اسم خود را شيعه اميرالمؤمنين گذاشته ايم، من با چشم خود مى بينم كه بر سر بيمار فرياد مى كشند كه: «برو روى تختت بخواب!» و غيره. هرچه من به آنها مى گويم با مريض ــ كه به دليل بيمارى از خود اختيار و اراده ندارد ــ خوش رفتارى كنيد، گوش نمى دهند.»
ايشان فرمودند:
🔺شيعه اميرالمؤمنين همان مسیحی و نصرانى هستند، نه اينها كه ادعاى تشيّع دارند!🔻
🔶مرحوم والد شوخى نمى كنند! آيا شيعه اميرالمؤمنين كسى است كه برخلاف روش آن حضرت عمل كند؟! چنين شخصى شيعه نيست!
🔸يعنى در آن حالتى كه زن پرستار نصرانى با مريض بيچارۀ بى اختيارى كه دستش از همه چيز كوتاه و اخلاقش تند است با لطف و مدارا عمل می كند، مَظهرِ اسم رحمانيّت و رحيميّت پروردگار واقع شده، و درآن حال به همين مقدار خود را به توحيد و عالم وحدت و بسط نزديك كرده است.
🔸از آنجا كه لوادار و پرچم دار توحيد نيز وجود مقدّس و مبارك اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام است، او بخواهد يا نخواهد در تحت لواء و ولايت اميرالمؤمنين عليه السّلام قرار گرفته است و در روز قيامت همين على مى آيد و دست او را مى گيرد.
🎙. آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی.
🗒. متن جلسات #عنوان_بصری، ص 22.
#سلوک #ولایت #شیعه
@maktabevahy_pub
🌼..🌼..🌼..🌼
🔶 يكى از دوستان طبیب و عزيز ما، قضيۀ بسيار جالبى برای ما نقل کرد که:
روزى من از خدمت مرحوم علامه طهرانی قدس سره سؤال كردم كه: «آقا! ما در بيمارستان هاى امريكا مى ديديم كه پرستارها بسيار درصدد رفع نياز و احتياج مريض ها هستند؛ هنوز بيمار چيزى نگفته، آنها فوراً به كمك او میآیند، و هنوز تقاضاى چيزى نكرده، آن را در اختيارش قرار مى دهند و با اخلاق و روش و برخورد بسيار خوب، هميشه مريض را از خود راضى نگاه مى دارند؛ اما در اينجا با اينكه اسم خود را شيعه اميرالمؤمنين گذاشته ايم، من با چشم خود مى بينم كه بر سر بيمار فرياد مى كشند كه: «برو روى تختت بخواب!» و غيره. هرچه من به آنها مى گويم با مريض ــ كه به دليل بيمارى از خود اختيار و اراده ندارد ــ خوش رفتارى كنيد، گوش نمى دهند.»
ايشان فرمودند:
🔺شيعه اميرالمؤمنين همان مسیحی و نصرانى هستند، نه اينها كه ادعاى تشيّع دارند!🔻
🔶مرحوم والد شوخى نمى كنند! آيا شيعه اميرالمؤمنين كسى است كه برخلاف روش آن حضرت عمل كند؟! چنين شخصى شيعه نيست!
🔸يعنى در آن حالتى كه زن پرستار نصرانى با مريض بيچارۀ بى اختيارى كه دستش از همه چيز كوتاه و اخلاقش تند است با لطف و مدارا عمل می كند، مَظهرِ اسم رحمانيّت و رحيميّت پروردگار واقع شده، و درآن حال به همين مقدار خود را به توحيد و عالم وحدت و بسط نزديك كرده است.
🔸از آنجا كه لوادار و پرچم دار توحيد نيز وجود مقدّس و مبارك اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام است، او بخواهد يا نخواهد در تحت لواء و ولايت اميرالمؤمنين عليه السّلام قرار گرفته است و در روز قيامت همين على مى آيد و دست او را مى گيرد.
🎙. آیة اللَه سیدمحمدمحسن حسینی طهرانی.
🗒. متن جلسات #عنوان_بصری، ص 22.
#سلوک #ولایت #شیعه
@maktabevahy_pub
🌼..🌼..🌼..🌼
📖 مطالعه هدفمند می تواند زندگی تان را تغییر دهد
منابع زیادی در محیط وب هستند که می توان از طریق آن ها اطلاعات زیادی به دست آورد اما در میان این منابع چیزهای زیادی هم هستند مثل رسانه ها و شبکه های اجتماعی که به نوعی حواسمان را پرت می کنند و بیشتر به سراغ سرگرمی ها می رویم تا مطالب ادبی و آموزنده.
⭕️📖 اما وقتی کتاب می خوانیم تمام توجه مان به نوشته های کتاب است. این کتاب چه داستان باشد، چه بیوگرافی و یا کتاب علمی.
موتورهای جستجو دوستان خوبی برای ما هستند و در خیلی مسائل با گوگل مشورت میکنیم. اما این ابزارها برای این ساخته شده اند تا مشکلات و مسائل رایج را حل کنند. اما در رابطه با مسائلی مثل تصمیمات زندگی و مشکلات شخصی موتورهای جستجو نمی توانند هیچ کمکی برای حل مشکل به ما بکنند. تنها کاری که می توانند انجام دهند این است که از تجربیات کسانی که مشکل مشابه شما داشتند بگویند.
📖 در کتاب می توانید مشکل را همراه با شخصیت اصلی بررسی کنید. درست مثل این است که تمام این اتفاقات را در زندگی واقعی تجربه می کنید. اگر در آینده دچار مشکلات مشابهی شوید می توانید آن را رفع کنید چون به نوعی آن را در ذهن تان تجربه کرده اید.
مطالعه تنها وسیله ای است که می توانید با آن بدون این که جایی بروید سفر کنید. تنها وسیله ای که می توانید زندگی یک شخص دیگری را تجربه کنید. به شما این فرصت را می دهد که سفر ذهنی داشته باشید و مکان ها و انسان هایی که توصیف می شوند را تصور کنید. می توانید مشکلات مردمی که از فرهنگ های متفاوتی هستند را تجربه کنید و درک آن ها از زندگی را بفهمید. تمام دردها و لذت های آن ها را تجربه می کنید چون بخشی از این سفر هستید. درست مثل احساسی که هنگام تماشای یک فیلم دارید.
منابع زیادی در محیط وب هستند که می توان از طریق آن ها اطلاعات زیادی به دست آورد اما در میان این منابع چیزهای زیادی هم هستند مثل رسانه ها و شبکه های اجتماعی که به نوعی حواسمان را پرت می کنند و بیشتر به سراغ سرگرمی ها می رویم تا مطالب ادبی و آموزنده.
⭕️📖 اما وقتی کتاب می خوانیم تمام توجه مان به نوشته های کتاب است. این کتاب چه داستان باشد، چه بیوگرافی و یا کتاب علمی.
موتورهای جستجو دوستان خوبی برای ما هستند و در خیلی مسائل با گوگل مشورت میکنیم. اما این ابزارها برای این ساخته شده اند تا مشکلات و مسائل رایج را حل کنند. اما در رابطه با مسائلی مثل تصمیمات زندگی و مشکلات شخصی موتورهای جستجو نمی توانند هیچ کمکی برای حل مشکل به ما بکنند. تنها کاری که می توانند انجام دهند این است که از تجربیات کسانی که مشکل مشابه شما داشتند بگویند.
📖 در کتاب می توانید مشکل را همراه با شخصیت اصلی بررسی کنید. درست مثل این است که تمام این اتفاقات را در زندگی واقعی تجربه می کنید. اگر در آینده دچار مشکلات مشابهی شوید می توانید آن را رفع کنید چون به نوعی آن را در ذهن تان تجربه کرده اید.
مطالعه تنها وسیله ای است که می توانید با آن بدون این که جایی بروید سفر کنید. تنها وسیله ای که می توانید زندگی یک شخص دیگری را تجربه کنید. به شما این فرصت را می دهد که سفر ذهنی داشته باشید و مکان ها و انسان هایی که توصیف می شوند را تصور کنید. می توانید مشکلات مردمی که از فرهنگ های متفاوتی هستند را تجربه کنید و درک آن ها از زندگی را بفهمید. تمام دردها و لذت های آن ها را تجربه می کنید چون بخشی از این سفر هستید. درست مثل احساسی که هنگام تماشای یک فیلم دارید.
بسمه تعالی
اطلاعیه
فرهیخته گرامی، اعضای محترم انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی
با سلام و احترام
به استحضار میرساند از این پس به منظور عضویت در انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی و نیز تمدید آن میبایست از طریق ورود به سایت انجمن و با ایجاد صفحه کاربری اختصاصی نسبت به عضویت در این انجمن و یا تمدید عضویت خود اقدام نمایید. جهت پرداخت حق عضویت میتوانید از طریق شماره حساب شبا و یا شماره حساب انجمن مبلغ حق عضویت خود را پرداخت نموده و تصویر فیش واریزی و یا شماره پیگیری را در صفحه کاربری بارگذاری نمایید.
لازم به ذکر است کسانی که امکان واریز از طریق شماره شبا و یا شماره حساب را ندارند میتوانند با شماره همراه انجمن تماس گرفته و از طریق دریافت شماره کارت مبلغ مورد نظر را واریز نمایند.
حق عضویت سالیانه اعضای حقیقی: 50000 تومان
شماره همراه انجمن : 09102696203
شماره حساب شبا: IR510180000000000129202009
شماره حساب انجمن : 129202009 بانک تجارت شعیه ایرانشهر جنوبی
وب سايت: https://www.iaobm.ir
تلگرام انجمن: https://t.iss.one/IAOBM
ایمیل انجمن: [email protected]
اطلاعیه
فرهیخته گرامی، اعضای محترم انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی
با سلام و احترام
به استحضار میرساند از این پس به منظور عضویت در انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی و نیز تمدید آن میبایست از طریق ورود به سایت انجمن و با ایجاد صفحه کاربری اختصاصی نسبت به عضویت در این انجمن و یا تمدید عضویت خود اقدام نمایید. جهت پرداخت حق عضویت میتوانید از طریق شماره حساب شبا و یا شماره حساب انجمن مبلغ حق عضویت خود را پرداخت نموده و تصویر فیش واریزی و یا شماره پیگیری را در صفحه کاربری بارگذاری نمایید.
لازم به ذکر است کسانی که امکان واریز از طریق شماره شبا و یا شماره حساب را ندارند میتوانند با شماره همراه انجمن تماس گرفته و از طریق دریافت شماره کارت مبلغ مورد نظر را واریز نمایند.
حق عضویت سالیانه اعضای حقیقی: 50000 تومان
شماره همراه انجمن : 09102696203
شماره حساب شبا: IR510180000000000129202009
شماره حساب انجمن : 129202009 بانک تجارت شعیه ایرانشهر جنوبی
وب سايت: https://www.iaobm.ir
تلگرام انجمن: https://t.iss.one/IAOBM
ایمیل انجمن: [email protected]
Telegram
انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی
انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی
ایمیل انجمن:
[email protected]
آدرس سایت:
www.iaobm.ir
ایمیل انجمن:
[email protected]
آدرس سایت:
www.iaobm.ir
🌸🥀🌸🥀🌸🥀🌸🥀🌸
چشم های آبی و موهای صاف به بغل شانه شده و چهره ی قرمز آقای رازی شبیه خارجی هاست و نمی شود که فراموشش کنی.حتی اگر هشتادوچهار ساله باشد و موهای طلاییش دیگر سفید شده باشد...
آقای رازی، معلم علوم ما بود.سال شصت بود و من دوم راهنمایی مدرسه ی ابوالقاسم قربانی بودم که حالا شده بود شهید مطهری... هنوز کراوات می زد و نمازش قطع نمی شد و مثل مهندس بازرگان، که استاد و مقتدایش بود سعی داشت علم را با دین مخلوط کند و برای گزاره های دینی مبنایی علمی پیدا کند... بسیار دقیق و منظم بود و اسمش را گذاشته بودیم بازرس ژاور: آدم اطو کشیده و شق و رقی بود و قبل از هر کلاس آیه ای می خواند و سه بار هم مرا از کلاس بیرون کرد(تمام دوران تحصیل راهنمایی و دبیرستان از کلاس و حتی از مدرسه اخراج شدنم کاملا عادی بود)... پرسیده بودم چطور می شود با علم ثابت کرد که بعد از مرگ هم زندگی ادامه دارد؟... جوابش را - که آمیزه ای از علم و دین بود - البته گوش نداده بودم و خنده ی موذیانه ای کرده بودم... دو بار دیگر هم کمابیش همین طور بود... با اینکه معلم سختگیر و ناخن خشکی بود اما توی امتحان تلافی نکرد و نمره ام را تمام و کمال داد... با پدرم هم آشنایی و دوستی مختصری داشت...
سه بار بعد از آن سال، به محضرش رسیده بودم...بار اول وقتی دانشجوی سال سوم بودم و پسرش در تصادفی از دست رفته بود... وقتی بغلش کردم و اشکم صورتش را خیس کرد نگاه ِ گر گفته ای کرد و گفت که فقط یکی از پسرهایش رفته... آن هم به جایی که دور نیست... مرگ پایان نیست...
بار دوم هفت سال پیش، وقتی که دوره ی تخصصی را می گذراندم، روی تخت اورژانس و با رنگ ِ پریده دراز کشیده بود... با لبخند گفت که خوبم... پارتی بازی موقوف...به بقیه برس... هنوز یادش بود که از جهان پس از مرگ پرسیده بودم ولی دیگر توضیحی نداد...
بار سوم، روز مجلس ختم مادرم بود.بهمن ماه نود و شش.بغلم کرد.هنوز محکم و سرپا بود... چشم هایم را نه با دستمال بلکه با دست های هنوز خوشبویش پاک کرد و توی گوشم گفت مادرت ادامه پیدا می کند... خواهی دید...و کاغذی را توی جیبم گذاشت...
****
امید عزیز:
مرگ شروع آدمهاست.شروع تاثیر آدم ها و آنچه کرده اند.مثلا من که معلمم، در شاگردهایم ادامه پیدا می کنم...در ساختمانی که مهندسی می سازد...در زخمی که به دست پزشکی خوب می شود... در بیسکوییتی که فروشنده ای می فروشد...در راننده ای که مسافری را به مقصدی می رساند ...در معلم دیگری که به دیگران می آموزد...در مادری که برای فرزندانش کتابی می خواند... اگر ساختمانی محکم باشد و به قاعده من کیف می کنم... با شادی آدمی که سلامتش را یافته من هم شاد می شوم ... با گلی که می شکفد در باغچه ای که به دست شاگرد من درست شده من هم می شکفم و با هر نمره ی خوب آن کودک دانش آموز من هم افتخار می کنم... و این خود ِ بهشت است... اما اگر سازه ای خراب شود یا قلبی از درمانگری برنجد یا باغچه ای پژمرده شود یا مسافری به مقصد نرسد، این منم که رنج می برم... این من هستم که در گناهش شریکم... و این خود ِ جهنم است...
امید ِ عزیز؛
ما در همدیگر ادامه پیدا می کنیم... با هم شاد می شویم... با هم رنج می بریم... ادامه بده...آدمی ادامه پیدا می کند حتی اگر نخواهد...
"کسی که روزگاری معلم ات بود"
****
معلم عزیزم، آقای رازی
روزت مبارک.امیدوارم چیزی به بهشت ات اضافه کرده باشم...
شاگرد همیشگی ات:امید
#امید_مرجمکی
چشم های آبی و موهای صاف به بغل شانه شده و چهره ی قرمز آقای رازی شبیه خارجی هاست و نمی شود که فراموشش کنی.حتی اگر هشتادوچهار ساله باشد و موهای طلاییش دیگر سفید شده باشد...
آقای رازی، معلم علوم ما بود.سال شصت بود و من دوم راهنمایی مدرسه ی ابوالقاسم قربانی بودم که حالا شده بود شهید مطهری... هنوز کراوات می زد و نمازش قطع نمی شد و مثل مهندس بازرگان، که استاد و مقتدایش بود سعی داشت علم را با دین مخلوط کند و برای گزاره های دینی مبنایی علمی پیدا کند... بسیار دقیق و منظم بود و اسمش را گذاشته بودیم بازرس ژاور: آدم اطو کشیده و شق و رقی بود و قبل از هر کلاس آیه ای می خواند و سه بار هم مرا از کلاس بیرون کرد(تمام دوران تحصیل راهنمایی و دبیرستان از کلاس و حتی از مدرسه اخراج شدنم کاملا عادی بود)... پرسیده بودم چطور می شود با علم ثابت کرد که بعد از مرگ هم زندگی ادامه دارد؟... جوابش را - که آمیزه ای از علم و دین بود - البته گوش نداده بودم و خنده ی موذیانه ای کرده بودم... دو بار دیگر هم کمابیش همین طور بود... با اینکه معلم سختگیر و ناخن خشکی بود اما توی امتحان تلافی نکرد و نمره ام را تمام و کمال داد... با پدرم هم آشنایی و دوستی مختصری داشت...
سه بار بعد از آن سال، به محضرش رسیده بودم...بار اول وقتی دانشجوی سال سوم بودم و پسرش در تصادفی از دست رفته بود... وقتی بغلش کردم و اشکم صورتش را خیس کرد نگاه ِ گر گفته ای کرد و گفت که فقط یکی از پسرهایش رفته... آن هم به جایی که دور نیست... مرگ پایان نیست...
بار دوم هفت سال پیش، وقتی که دوره ی تخصصی را می گذراندم، روی تخت اورژانس و با رنگ ِ پریده دراز کشیده بود... با لبخند گفت که خوبم... پارتی بازی موقوف...به بقیه برس... هنوز یادش بود که از جهان پس از مرگ پرسیده بودم ولی دیگر توضیحی نداد...
بار سوم، روز مجلس ختم مادرم بود.بهمن ماه نود و شش.بغلم کرد.هنوز محکم و سرپا بود... چشم هایم را نه با دستمال بلکه با دست های هنوز خوشبویش پاک کرد و توی گوشم گفت مادرت ادامه پیدا می کند... خواهی دید...و کاغذی را توی جیبم گذاشت...
****
امید عزیز:
مرگ شروع آدمهاست.شروع تاثیر آدم ها و آنچه کرده اند.مثلا من که معلمم، در شاگردهایم ادامه پیدا می کنم...در ساختمانی که مهندسی می سازد...در زخمی که به دست پزشکی خوب می شود... در بیسکوییتی که فروشنده ای می فروشد...در راننده ای که مسافری را به مقصدی می رساند ...در معلم دیگری که به دیگران می آموزد...در مادری که برای فرزندانش کتابی می خواند... اگر ساختمانی محکم باشد و به قاعده من کیف می کنم... با شادی آدمی که سلامتش را یافته من هم شاد می شوم ... با گلی که می شکفد در باغچه ای که به دست شاگرد من درست شده من هم می شکفم و با هر نمره ی خوب آن کودک دانش آموز من هم افتخار می کنم... و این خود ِ بهشت است... اما اگر سازه ای خراب شود یا قلبی از درمانگری برنجد یا باغچه ای پژمرده شود یا مسافری به مقصد نرسد، این منم که رنج می برم... این من هستم که در گناهش شریکم... و این خود ِ جهنم است...
امید ِ عزیز؛
ما در همدیگر ادامه پیدا می کنیم... با هم شاد می شویم... با هم رنج می بریم... ادامه بده...آدمی ادامه پیدا می کند حتی اگر نخواهد...
"کسی که روزگاری معلم ات بود"
****
معلم عزیزم، آقای رازی
روزت مبارک.امیدوارم چیزی به بهشت ات اضافه کرده باشم...
شاگرد همیشگی ات:امید
#امید_مرجمکی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عید نیمه شعبان و روز معلم را به فرهیختگان گرامی بویژه اساتید گرانقدر تبریک و شاد باش می گوییم
انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی
انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی
باسمه تعالی
مرکز غیر دولتی توسعه فراگیر سلامت اداری (NGO)
با همکاری انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی برگزار میکند:
جشنواره ارزیابی کتاب های سلامت اداری و مبارزه با فساد
همراه با اهدا جوایز و تقدیر از نویسندگان و کتاب های برتر
حضور پر مهر شما را در این جشنواره گرامی میداریم.
زمان : جمعه 21 اردیبهشت ماه 97_ساعت 15:45 تا 17:15
مکان : مصلای امام خمینی (ره)_ ضلع شرقی شبستان_طبقه دوم_سالن سرای اندیشه.
مرکز غیر دولتی توسعه فراگیر سلامت اداری (NGO)
با همکاری انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی برگزار میکند:
جشنواره ارزیابی کتاب های سلامت اداری و مبارزه با فساد
همراه با اهدا جوایز و تقدیر از نویسندگان و کتاب های برتر
حضور پر مهر شما را در این جشنواره گرامی میداریم.
زمان : جمعه 21 اردیبهشت ماه 97_ساعت 15:45 تا 17:15
مکان : مصلای امام خمینی (ره)_ ضلع شرقی شبستان_طبقه دوم_سالن سرای اندیشه.
انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی pinned «باسمه تعالی مرکز غیر دولتی توسعه فراگیر سلامت اداری (NGO) با همکاری انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی برگزار میکند: جشنواره ارزیابی کتاب های سلامت اداری و مبارزه با فساد همراه با اهدا جوایز و تقدیر از نویسندگان و کتاب های برتر حضور پر مهر شما را در این…»
🍃🌸
نخستین جشنواره کتاب سلامت اداری و مبارزه با فساد به اهتمام مرکز غیر دولتی ارتقای سلامت اداری و مبارزه با فساد و با همکاری انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی با حضور جمعی از اساتید، متخصصان و صاحبنظران عرصه سلامت اداری به تاریخ 21 اردیبهشت ماه 1397در سالن اندیشه، سرای اهل قلم در نمایشگاه کتاب تهران برگزار شد.
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
در این مراسم ابتدا جناب آقای دکتر محمد علی رمضانی، عضو شورای راهبردی سمن ارتقای سلامت اداری و دبیر مراسم، ضمن خوشآمدگویی به حاضران، خلاصهای از فعالیتهای انجام شده جهت برگزاری این جشنواره ایراد فرمودند و در ادامه جناب آقای دکتر حسن عابدی جعفری گزارش فرایند داوری کتب حوزه سلامت اداری و نحوه انتخاب کتابهای برتر را شرح دادند. سپس جناب آقای دکتر محمد سعید تسلیمی سخنران مراسم در رابطه با تاثیرات چنین فعالیتهایی از سوی NGOها و انجمنهای علمی و نقش و مسئولیت اجتماعی هر فرد در رابطه با این مقوله سخنانی را ایراد فرمودند و از برگزارکنندگان جشنواره تقدیر کردند. در انتهای مراسم با اعلام نام کتابهای برگزیده به نویسندگان منتخب لوح تقدیری به رسم یادبود توسط آقایان دکتر تسلیمی، دکتر اکرمی، دکتر هادویان و دکتر عابدی جعفری اعطا گردید.
کتب و مؤلفین برگزیده به شرح زیر میباشد:
مجموعه مقالات کنوانسیون سازمان ملل متحد برای مبارزه با فساد : دستاوردها و چالش ها ؛ تألیف خانم دکتر نسرین مصفا
بررسی نقش سازمانهای غیر دولتی در زمینه مبارزه با فساد و ارائه مدل بومی در کشور؛ تألیف دکتر علی رضا دیهیم و همکاران
سنجش فساد و سلامت سازمانی شهرداری تهران؛ تألیف دکتر حسن عابدی جعفری و همکاران
فساد ، مبارزه با فساد و حکمرانی؛ تألیف سید جعفر جمالی
خبرهای از گوهر شهادت، تألیف علی خبره و همکاران
معمای فساد؛ تألیف دکتر داریوش مهاجر
ارتقای سلامت اداری و مبارزه با فساد؛ تألیف رحیم متحدیان
نخستین جشنواره کتاب سلامت اداری و مبارزه با فساد به اهتمام مرکز غیر دولتی ارتقای سلامت اداری و مبارزه با فساد و با همکاری انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی با حضور جمعی از اساتید، متخصصان و صاحبنظران عرصه سلامت اداری به تاریخ 21 اردیبهشت ماه 1397در سالن اندیشه، سرای اهل قلم در نمایشگاه کتاب تهران برگزار شد.
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
در این مراسم ابتدا جناب آقای دکتر محمد علی رمضانی، عضو شورای راهبردی سمن ارتقای سلامت اداری و دبیر مراسم، ضمن خوشآمدگویی به حاضران، خلاصهای از فعالیتهای انجام شده جهت برگزاری این جشنواره ایراد فرمودند و در ادامه جناب آقای دکتر حسن عابدی جعفری گزارش فرایند داوری کتب حوزه سلامت اداری و نحوه انتخاب کتابهای برتر را شرح دادند. سپس جناب آقای دکتر محمد سعید تسلیمی سخنران مراسم در رابطه با تاثیرات چنین فعالیتهایی از سوی NGOها و انجمنهای علمی و نقش و مسئولیت اجتماعی هر فرد در رابطه با این مقوله سخنانی را ایراد فرمودند و از برگزارکنندگان جشنواره تقدیر کردند. در انتهای مراسم با اعلام نام کتابهای برگزیده به نویسندگان منتخب لوح تقدیری به رسم یادبود توسط آقایان دکتر تسلیمی، دکتر اکرمی، دکتر هادویان و دکتر عابدی جعفری اعطا گردید.
کتب و مؤلفین برگزیده به شرح زیر میباشد:
مجموعه مقالات کنوانسیون سازمان ملل متحد برای مبارزه با فساد : دستاوردها و چالش ها ؛ تألیف خانم دکتر نسرین مصفا
بررسی نقش سازمانهای غیر دولتی در زمینه مبارزه با فساد و ارائه مدل بومی در کشور؛ تألیف دکتر علی رضا دیهیم و همکاران
سنجش فساد و سلامت سازمانی شهرداری تهران؛ تألیف دکتر حسن عابدی جعفری و همکاران
فساد ، مبارزه با فساد و حکمرانی؛ تألیف سید جعفر جمالی
خبرهای از گوهر شهادت، تألیف علی خبره و همکاران
معمای فساد؛ تألیف دکتر داریوش مهاجر
ارتقای سلامت اداری و مبارزه با فساد؛ تألیف رحیم متحدیان
انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی
🍃🌸 نخستین جشنواره کتاب سلامت اداری و مبارزه با فساد به اهتمام مرکز غیر دولتی ارتقای سلامت اداری و مبارزه با فساد و با همکاری انجمن علمی مدیریت رفتار سازمانی با حضور جمعی از اساتید، متخصصان و صاحبنظران عرصه سلامت اداری به تاریخ 21 اردیبهشت ماه 1397در سالن…
تصویر دسته جمعی از حاضران در مراسم
🔴سایبرلوفینگ یا پرسه زنی اینترنتی کارکنان در زمانکار:
✍️پرسهزنی اینترنتی در منابع مختلف بهعنوان معادلهای دیگری برای «سایبرلوفينگ» (Cyber Loafing) نامبرده شده است؛ واژههایی مثل، سایبراسلكينگ یا سایبربلدینگ كه تماما بهعنوان رفتاری در جهت ناكارآمدی كاركنان در محيط های كاری یاد شده است.
🔵بخش «لوفینگ» از واژهی «لوفر» برگرفته شده است که اصولا به شخصی گفته میشود که از وقت خود به درستی استفاده نمیکند و آن را هدر میدهد. بخش «سایبر» به سال ۱۹۹۵ بر میگردد و بهعنوان پیشوند برای کلماتی بهکار میرود که مبتنی بر علم کامپیوتر بوده و در آنها از کامپیوتر به عنوان ابزار استفاده میشود.
🎯عباراتی نظیر «جرمهای مبتنی بر کامپیوتر» یکی از همین عبارات است؛ به این معنی که فرد، بجای انجام امور مربوط به کارش، با استفاده از فضایی که اینترنت در اختیارش قرار میدهد، زمان کاریاش را یا هدر میدهد یا به انجام امور شخصی اختصاص میدهد.
⭕️پیامدهای پرسهزنی اینترنتی
🎯پرسهزنی اینترنتی، زمانی که به کارکنان و سازمان کمک کند، میتواند مفید باشد؛ هر چند این رفتارها هم میتواند منجر به کاهش اثربخشی سازمانی بشود.
🌟تحقیقات اولیهای که انجام شده است نشان میدهد که این رفتارها تضاد هنجاری با قوانین سازمانی است که باعث میشود کارمندان مشغول فعالیتهای غیرکاری بشوند.
👈اما جالب است بدانید که برخی دیگر از تحقیقات نشان میدهد که پرسهزنی اینترنتی، الزاما غیرمفید نیست و حتی میتواند سودمند هم باشد. این دسته از محققان باور دارند که استفاده از اینترنت میتواند منجر به خلاقیت، انعطافپذیری و پرورش یادگیری محیطی بشود.
⭕️پیامدهای مثبت پرسه زنی اینترنتی
🎯هر چند پرسهزنی اینترنتی رفتارهای منفی برای سازمان دربر خواهد داشت، اما پیامدهای مثبتی مثل تسکین خستگی، استرس، افزایش رضایت شغلی، خلاقیت، حس بهتر بودن، سرگرمی و در کل حس شادی در بین کارکنان را در پی خواهد داشت.
📝 استنتون در تحقیقاتاش نشان میدهد که کارکنانی که از اینترنت استفاده میکنند رضایت شغلی بیشتری نسبت به کارمندانی که فاقد اینترنت هستند، دارند. زمانی که هدف کارمند فرار از کارهای روتین و کاهش استرس است، پرسهزنی اینترنتی بهعنوان یک رفتار سودمند خواهد بود و منجر به افزایش اثربخشی و کارایی عملکرد کارکنان میشود.
⭕️پیامدهای منفی پرسه زنی اینترنتی
🎯شواهد بسیاری نشان میدهد که نتایج این گونه رفتارها هزینههای زیادی در منابع انسانی و منابع مالی برای سازمان خواهد داشت. برخی از اثرات منفی برای سازمان شامل خاتمهی همکاری با کارکنان، افزایش رفتارهای غیرحرفهای، نقض مقررات سازمانی و شخصی بههمراه میلیونها هزینه برای سازمان میشود.
📝پرسهزنی اینترنتی همچنین میتواند منجر به کاهش عملکرد و بی کفایتی منابع انسانی جهت استفاده از شبکه، دلیل مشکلات امنیت شبکهای و افزایش ویروس و هکرها بشود. در مجموع پرسهزنی اینترنتی منجر به تشکیل شبکهای از رفتارهای انحرافی از کارکنان در سازمان میشود.
#دکتر_مهدی_صانعی
✍️پرسهزنی اینترنتی در منابع مختلف بهعنوان معادلهای دیگری برای «سایبرلوفينگ» (Cyber Loafing) نامبرده شده است؛ واژههایی مثل، سایبراسلكينگ یا سایبربلدینگ كه تماما بهعنوان رفتاری در جهت ناكارآمدی كاركنان در محيط های كاری یاد شده است.
🔵بخش «لوفینگ» از واژهی «لوفر» برگرفته شده است که اصولا به شخصی گفته میشود که از وقت خود به درستی استفاده نمیکند و آن را هدر میدهد. بخش «سایبر» به سال ۱۹۹۵ بر میگردد و بهعنوان پیشوند برای کلماتی بهکار میرود که مبتنی بر علم کامپیوتر بوده و در آنها از کامپیوتر به عنوان ابزار استفاده میشود.
🎯عباراتی نظیر «جرمهای مبتنی بر کامپیوتر» یکی از همین عبارات است؛ به این معنی که فرد، بجای انجام امور مربوط به کارش، با استفاده از فضایی که اینترنت در اختیارش قرار میدهد، زمان کاریاش را یا هدر میدهد یا به انجام امور شخصی اختصاص میدهد.
⭕️پیامدهای پرسهزنی اینترنتی
🎯پرسهزنی اینترنتی، زمانی که به کارکنان و سازمان کمک کند، میتواند مفید باشد؛ هر چند این رفتارها هم میتواند منجر به کاهش اثربخشی سازمانی بشود.
🌟تحقیقات اولیهای که انجام شده است نشان میدهد که این رفتارها تضاد هنجاری با قوانین سازمانی است که باعث میشود کارمندان مشغول فعالیتهای غیرکاری بشوند.
👈اما جالب است بدانید که برخی دیگر از تحقیقات نشان میدهد که پرسهزنی اینترنتی، الزاما غیرمفید نیست و حتی میتواند سودمند هم باشد. این دسته از محققان باور دارند که استفاده از اینترنت میتواند منجر به خلاقیت، انعطافپذیری و پرورش یادگیری محیطی بشود.
⭕️پیامدهای مثبت پرسه زنی اینترنتی
🎯هر چند پرسهزنی اینترنتی رفتارهای منفی برای سازمان دربر خواهد داشت، اما پیامدهای مثبتی مثل تسکین خستگی، استرس، افزایش رضایت شغلی، خلاقیت، حس بهتر بودن، سرگرمی و در کل حس شادی در بین کارکنان را در پی خواهد داشت.
📝 استنتون در تحقیقاتاش نشان میدهد که کارکنانی که از اینترنت استفاده میکنند رضایت شغلی بیشتری نسبت به کارمندانی که فاقد اینترنت هستند، دارند. زمانی که هدف کارمند فرار از کارهای روتین و کاهش استرس است، پرسهزنی اینترنتی بهعنوان یک رفتار سودمند خواهد بود و منجر به افزایش اثربخشی و کارایی عملکرد کارکنان میشود.
⭕️پیامدهای منفی پرسه زنی اینترنتی
🎯شواهد بسیاری نشان میدهد که نتایج این گونه رفتارها هزینههای زیادی در منابع انسانی و منابع مالی برای سازمان خواهد داشت. برخی از اثرات منفی برای سازمان شامل خاتمهی همکاری با کارکنان، افزایش رفتارهای غیرحرفهای، نقض مقررات سازمانی و شخصی بههمراه میلیونها هزینه برای سازمان میشود.
📝پرسهزنی اینترنتی همچنین میتواند منجر به کاهش عملکرد و بی کفایتی منابع انسانی جهت استفاده از شبکه، دلیل مشکلات امنیت شبکهای و افزایش ویروس و هکرها بشود. در مجموع پرسهزنی اینترنتی منجر به تشکیل شبکهای از رفتارهای انحرافی از کارکنان در سازمان میشود.
#دکتر_مهدی_صانعی
Forwarded from بر اساس یک داستان واقعی...
تاباندن نور در تجارت تجهیزات پزشکی
تجارت تجهيزات پزشكی دارای حجم بالای گردش مالی و سود آوری در همه جای جهان است و در صورت نبود قوانین شفاف و نظارت دقیق می تواند بستری بسیار آماده برای ایجاد فساد و تاریکخانههای مافیایی باشد و کشور ما نیز از این آسیب مصون نمانده است.
فساد در هر زمینه ای امری فردی و تک علتی نیست و برای تحلیل دقیق آن باید به همه ابعاد مولد و بازتولید آن دقت کرد.
در زمینه فساد در زمینه تجهیزات پزشکی کشور می توان به علت های زیر و تحلیل آن ها پرداخت:
الف:پزشکان و بیمارستان ها:
گروهی از بیمارستان ها و پزشکان در سیستم درمان (که تعدادشان به دلیل نبود شفافیت مشخص نیست )برای خرید نوع خاصی از تجهیزات پیشنهادات مالی از شرکت های تجهیزات دارویی قبول یا در خواست می نمایند و به این چرخه فساد وارد شده و خود را در کلیت جامعه پزشکی گم و پنهان می کنند.
پزشکان و مسوولین بیمارستانی که سلامت و جان بیماران را وجه المصالحه خواست های غیر حرفه ای حقیر خود می نمایند.
برخورد با این گروه ها در درجه اول خواست خود جامعه پزشکی پیشاپیش همه ی جامعه برای صیانت از سلامت بیماران و شرافت حرفه ای پزشکی است.
ب:شرکت های تجهیزات پزشکی ،دندانپزشکی و...:
نمی شود از فساد در تجارت تجهیزات پزشکی گفت و از خود این شرکت ها حرفی نزد.
موارد و مبادی غیرقانونی واردات تجهیزات پزشکی توسط برخی از شرکت ها ،بالا بردن قیمت توسط دادن پیشنهادات مالی و پورسانت به بعضی پزشکان(خصوصا وقتی کالای با کیفیت بهتر یا کیفیت مشابه و قیمت مناسب تر وجود دارد) ،کسب سود با تغییرات در لیبل گذاری یا فروش برندهای بی کیفیت با فاکتور انواع گران قیمت آن و... تنها قسمتی از این موارد است که البته توسط بعضی از این شرکت ها انجام می شود .
آیا دادن پیشنهادات مالی با سماجتی مثال زدنی به پزشکان توسط برخی غول های تجهیزات که در مواردی بازار تجهیزات در قبضه آن هاست تنها برای رضای خدا ،انجام امور خیر یا ترس از ورشکستگی است؟!!پزشکی که برای خرید برندی خاص یا محصولی با قیمت غیرواقعی توسط بیمار از شرکتی خاص پورسانت می گیرد قطعا عمل غیر حرفه ای و غیراخلاقی انجام داده است و مقصر است.اما نقش شرکتی که با اصرار این پیشنهادات مالی را برای تحمیل محصول خود ارائه می کند چیست؟
این در حالی است که در گزارشی در یکی از روزنامه ها ،از صاحبان تجارت تجهیزات پزشکی تصویری به شکل سوپرمن هایی معصوم با شمشیر و نقاب زورو که برای نجات بیماران وارد صحنه شده اند تصویر شد که جای تامل دارد.
ج:وزارت بهداشت:
از سال ۱۳۶۴ دفتر تجهیزات پزشکی در معاونت درمان وزارت بهداشت تشکیل شد که در سال ۱۳۷۲ به اداره ارتقا یافت.
از سال ۱۳۹۰ این اداره با عنوان “اداره کل نظارت و ارزیابی تجهیزات و ملزومات پزشکی”به عنوان زیرمجموعه سازمان غذا و داروی وزارت بهداشت در آمد.
اداره ای که مسوول نظارت،ارزیابی ،احراز صلاحیت ،سلامت،کیفیت تجهیزات پزشکی کشور است و طیف وسیعی از وظایف :قیمت گذاری ،ابلاغ ضوابط،ارتقاء کیفی،ایجاد ساختار سازمانی ،تفویض و برون سپاری فعالیت ها را بر عهده گرفته است.
اگر واقعا چنین فسادی در ساختار تجهیزات پزشکی وجود دارد ، پس این سازمان عریض و طویل زیرمجموعه وزارت بهداشت با این قطار بلند وظایف که از کیفیت و سلامت تا قیمت گذاری و نظارت بر تجارت تجهیزات پزشکی را شامل می شود کجاست و چه می کند؟
کلید حل این مساله ی چند علتی پرداختن به همه اجزاء مرتبط به آن است
اگر عزمی برای مبارزه وجود دارد ، دروازه بان نهایی حل این مساله همانا وزارت بهداشت است که بهتر است تحت نظارت یک گروه بی طرف تقنینی-قضایی نور به همه قسمت های این معادله بتاباند و نظام تولید ،واردات و توزیع تجهیزات پزشکی را یک بار برای همیشه نظام مند کند و طبق آیین نامه های خود تحت نظارت شفاف ببرد.
مردم جامعه حق دارند در هنگام بیماری و نیاز به تجهیزات پزشکی با خیالی آسوده از کیفیت و قیمت آن بر تخت های بیمارستانی و اتاق های عمل بخوابند و همراهان آنان پشت در این اتاق ها فقط به سلامتی بیمار خود بیندیشند و خاطرشان مشوش و مملو از تردید نباشد .
از طرفی لازم است از حیثیت پزشکی در برابر این علت ها و افراد موجد فساد (پزشک و غیرپزشک)حمایت شود و با جدا شدن سره از ناسره ، از سرخوردگی و ناامیدی پزشکان وظیفه شناس زیر این هجمه جلوگیری گردد.
بابک خطی
طبیب کودکان
تجارت تجهيزات پزشكی دارای حجم بالای گردش مالی و سود آوری در همه جای جهان است و در صورت نبود قوانین شفاف و نظارت دقیق می تواند بستری بسیار آماده برای ایجاد فساد و تاریکخانههای مافیایی باشد و کشور ما نیز از این آسیب مصون نمانده است.
فساد در هر زمینه ای امری فردی و تک علتی نیست و برای تحلیل دقیق آن باید به همه ابعاد مولد و بازتولید آن دقت کرد.
در زمینه فساد در زمینه تجهیزات پزشکی کشور می توان به علت های زیر و تحلیل آن ها پرداخت:
الف:پزشکان و بیمارستان ها:
گروهی از بیمارستان ها و پزشکان در سیستم درمان (که تعدادشان به دلیل نبود شفافیت مشخص نیست )برای خرید نوع خاصی از تجهیزات پیشنهادات مالی از شرکت های تجهیزات دارویی قبول یا در خواست می نمایند و به این چرخه فساد وارد شده و خود را در کلیت جامعه پزشکی گم و پنهان می کنند.
پزشکان و مسوولین بیمارستانی که سلامت و جان بیماران را وجه المصالحه خواست های غیر حرفه ای حقیر خود می نمایند.
برخورد با این گروه ها در درجه اول خواست خود جامعه پزشکی پیشاپیش همه ی جامعه برای صیانت از سلامت بیماران و شرافت حرفه ای پزشکی است.
ب:شرکت های تجهیزات پزشکی ،دندانپزشکی و...:
نمی شود از فساد در تجارت تجهیزات پزشکی گفت و از خود این شرکت ها حرفی نزد.
موارد و مبادی غیرقانونی واردات تجهیزات پزشکی توسط برخی از شرکت ها ،بالا بردن قیمت توسط دادن پیشنهادات مالی و پورسانت به بعضی پزشکان(خصوصا وقتی کالای با کیفیت بهتر یا کیفیت مشابه و قیمت مناسب تر وجود دارد) ،کسب سود با تغییرات در لیبل گذاری یا فروش برندهای بی کیفیت با فاکتور انواع گران قیمت آن و... تنها قسمتی از این موارد است که البته توسط بعضی از این شرکت ها انجام می شود .
آیا دادن پیشنهادات مالی با سماجتی مثال زدنی به پزشکان توسط برخی غول های تجهیزات که در مواردی بازار تجهیزات در قبضه آن هاست تنها برای رضای خدا ،انجام امور خیر یا ترس از ورشکستگی است؟!!پزشکی که برای خرید برندی خاص یا محصولی با قیمت غیرواقعی توسط بیمار از شرکتی خاص پورسانت می گیرد قطعا عمل غیر حرفه ای و غیراخلاقی انجام داده است و مقصر است.اما نقش شرکتی که با اصرار این پیشنهادات مالی را برای تحمیل محصول خود ارائه می کند چیست؟
این در حالی است که در گزارشی در یکی از روزنامه ها ،از صاحبان تجارت تجهیزات پزشکی تصویری به شکل سوپرمن هایی معصوم با شمشیر و نقاب زورو که برای نجات بیماران وارد صحنه شده اند تصویر شد که جای تامل دارد.
ج:وزارت بهداشت:
از سال ۱۳۶۴ دفتر تجهیزات پزشکی در معاونت درمان وزارت بهداشت تشکیل شد که در سال ۱۳۷۲ به اداره ارتقا یافت.
از سال ۱۳۹۰ این اداره با عنوان “اداره کل نظارت و ارزیابی تجهیزات و ملزومات پزشکی”به عنوان زیرمجموعه سازمان غذا و داروی وزارت بهداشت در آمد.
اداره ای که مسوول نظارت،ارزیابی ،احراز صلاحیت ،سلامت،کیفیت تجهیزات پزشکی کشور است و طیف وسیعی از وظایف :قیمت گذاری ،ابلاغ ضوابط،ارتقاء کیفی،ایجاد ساختار سازمانی ،تفویض و برون سپاری فعالیت ها را بر عهده گرفته است.
اگر واقعا چنین فسادی در ساختار تجهیزات پزشکی وجود دارد ، پس این سازمان عریض و طویل زیرمجموعه وزارت بهداشت با این قطار بلند وظایف که از کیفیت و سلامت تا قیمت گذاری و نظارت بر تجارت تجهیزات پزشکی را شامل می شود کجاست و چه می کند؟
کلید حل این مساله ی چند علتی پرداختن به همه اجزاء مرتبط به آن است
اگر عزمی برای مبارزه وجود دارد ، دروازه بان نهایی حل این مساله همانا وزارت بهداشت است که بهتر است تحت نظارت یک گروه بی طرف تقنینی-قضایی نور به همه قسمت های این معادله بتاباند و نظام تولید ،واردات و توزیع تجهیزات پزشکی را یک بار برای همیشه نظام مند کند و طبق آیین نامه های خود تحت نظارت شفاف ببرد.
مردم جامعه حق دارند در هنگام بیماری و نیاز به تجهیزات پزشکی با خیالی آسوده از کیفیت و قیمت آن بر تخت های بیمارستانی و اتاق های عمل بخوابند و همراهان آنان پشت در این اتاق ها فقط به سلامتی بیمار خود بیندیشند و خاطرشان مشوش و مملو از تردید نباشد .
از طرفی لازم است از حیثیت پزشکی در برابر این علت ها و افراد موجد فساد (پزشک و غیرپزشک)حمایت شود و با جدا شدن سره از ناسره ، از سرخوردگی و ناامیدی پزشکان وظیفه شناس زیر این هجمه جلوگیری گردد.
بابک خطی
طبیب کودکان