Ядерщик, ненавидевший ядерное оружие
Игорь Курчатов, один из величайших ученых-ядерщиков всех времен, "отец" советской атомной бомбы, мечтал, чтобы ядерная энергия работала человечеству на пользу.
Он был одним из первопроходцев идеи атомной энергетики, и при каждом удобном случае старался привлекать внимание к опасностям, которые таит атомное оружие. Он стал одним из, как сейчас сказали бы, лоббистов радиобиологии, изучавшей воздействие радиационного излучения на живые организмы, и приложил много усилий к внедрению мирной ядерной энергетики как в СССР, так и за рубежом.
Игорь Курчатов, один из величайших ученых-ядерщиков всех времен, "отец" советской атомной бомбы, мечтал, чтобы ядерная энергия работала человечеству на пользу.
Он был одним из первопроходцев идеи атомной энергетики, и при каждом удобном случае старался привлекать внимание к опасностям, которые таит атомное оружие. Он стал одним из, как сейчас сказали бы, лоббистов радиобиологии, изучавшей воздействие радиационного излучения на живые организмы, и приложил много усилий к внедрению мирной ядерной энергетики как в СССР, так и за рубежом.
Forwarded from Канал Военных Новостей
#Афганистан #ISAF "Развлечения" американских солдат с телом убитого жителя, Афганистан . Дата и локация неизвестны
Новости (бело)русофобии. Согласно последнему опросу CBOS, к русским негативно относится 82% поляков, позитивно - 6%, к белорусам негативно - 51%, позитивно - 19%. Отношение польского населения к белорусам хуже, чем к цыганам, украинцам, евреям, туркам и китайцам.
Лица беглых сьвядомых в Варшаве представили? 😀
Лица беглых сьвядомых в Варшаве представили? 😀
Немного пропустили 20-летие вторжения США и их сателлитов в Ирак.
🇬🇧 Премьер-министр Великобритании Тони Блэр, 6 февраля 2003 года: "Позвольте мне просто разобраться с вопросом о нефти, потому что... теория нефтяного заговора, честно говоря, одна из самых абсурдных, если ее проанализировать. Дело в том, что если бы нефть, которая есть у Ирака, была нашей заботой, я имею в виду, что мы, вероятно, могли бы заключить сделку с Саддамом завтра в отношении нефти. Проблема не в нефти, а в оружии..."
⛽️ British Petroleum, 12 марта 2003 года: "У нас нет стратегических интересов в Ираке. Мы, конечно, не настаиваем на участии в войне".
💰 При Саддаме Хусейне иракская нефтянка принадлежала государству. С начала вторжения западной коалиции в Ирак одна лишь компания ВР добыла иракской нефти на 15 миллиардов фунтов стерлингов. Ну, так просто получилось.
🇬🇧 Премьер-министр Великобритании Тони Блэр, 6 февраля 2003 года: "Позвольте мне просто разобраться с вопросом о нефти, потому что... теория нефтяного заговора, честно говоря, одна из самых абсурдных, если ее проанализировать. Дело в том, что если бы нефть, которая есть у Ирака, была нашей заботой, я имею в виду, что мы, вероятно, могли бы заключить сделку с Саддамом завтра в отношении нефти. Проблема не в нефти, а в оружии..."
⛽️ British Petroleum, 12 марта 2003 года: "У нас нет стратегических интересов в Ираке. Мы, конечно, не настаиваем на участии в войне".
💰 При Саддаме Хусейне иракская нефтянка принадлежала государству. С начала вторжения западной коалиции в Ирак одна лишь компания ВР добыла иракской нефти на 15 миллиардов фунтов стерлингов. Ну, так просто получилось.
Вот Сталин в 1931 г. абсолютно ясно и четко говорит о коренной причине раскоряки советской национальной политики:
"Одна из этих записок, которую я считаю наиболее интересной, сопоставляет трактовку проблемы национальных языков в моем докладе на XVI съезде с той трактовкой, которая дана в моем выступлении в Университете Народов Востока в 1925 г., и находит, что тут есть некоторая неясность, которая должна быть разъяснена. «Вы, - говорит записка, - возражали тогда против теории (Каутского) отмирания национальных языков и создания одного общего языка в период социализма (в одной стране), а теперь в своем докладе на XVI съезде заявляете, что коммунисты являются сторонниками слияния национальных культур и национальных языков в одну общую культуру с одним общим языком (в период победы социализма в мировом масштабе), — нет ли тут неясности?»
Я думаю, что тут нет ни неясности, ни какого бы то ни было противоречия. В своем выступлении в 1925 г. я возражал против национал-шовинистской теории Каутского, в силу которой победа пролетарской революции в середине прошлого столетия в объединенном австро-германском государстве должна была привести к слиянию наций в одну общую немецкую нацию с одним общим немецким языком и к онемечению чехов. Я возражал против этой теории, как против антимарксистской, антиленинской, ссылаясь на факты из жизни нашей страны после победы социализма в СССР, опровергающие эту теорию. Я и теперь возражаю против этой теории, как это видно из моего отчетного доклада на этом, XVI съезде. Возражаю, так как теория слияния всех наций, скажем, СССР, в одну общую великорусскую нацию с одним общим великорусским языком есть теория национал-шовинистская, теория антиленинская, противоречащая основному положению ленинизма, состоящему в том, что национальные различия не могут исчезнуть в ближайший период, что они должны остаться еще надолго даже после победы пролетарской революции в мировом масштабе. Что касается более далекой перспективы национальных культур и национальных языков, то я всегда держался и продолжаю держаться того ленинского взгляда, что в период победы социализма в мировом масштабе, когда социализм окрепнет и войдет в быт, национальные языки неминуемо должны слиться в один общий язык, который, конечно, не будет ни великорусским, ни немецким, а чем-то новым. Об этом я также определенно заявил в своем докладе на XVI съезде".
То есть: создавать советскую нацию на русской основе - это шовинизм, будем ждать когда на основе развития нацкультур возникнет социалистическое эсператно и новая историческая общность.
Потом, уже при Брежневе сообразили что никакой новой исторической общности с социалистическим эсперанто не просматривается - и вполне политтехнологично назвал новой исторической общностью реально существующую большую русскую нацию. Но от ленинской нацполитики отказаться не смогли, в основе основ СССР была прошита.
"Одна из этих записок, которую я считаю наиболее интересной, сопоставляет трактовку проблемы национальных языков в моем докладе на XVI съезде с той трактовкой, которая дана в моем выступлении в Университете Народов Востока в 1925 г., и находит, что тут есть некоторая неясность, которая должна быть разъяснена. «Вы, - говорит записка, - возражали тогда против теории (Каутского) отмирания национальных языков и создания одного общего языка в период социализма (в одной стране), а теперь в своем докладе на XVI съезде заявляете, что коммунисты являются сторонниками слияния национальных культур и национальных языков в одну общую культуру с одним общим языком (в период победы социализма в мировом масштабе), — нет ли тут неясности?»
Я думаю, что тут нет ни неясности, ни какого бы то ни было противоречия. В своем выступлении в 1925 г. я возражал против национал-шовинистской теории Каутского, в силу которой победа пролетарской революции в середине прошлого столетия в объединенном австро-германском государстве должна была привести к слиянию наций в одну общую немецкую нацию с одним общим немецким языком и к онемечению чехов. Я возражал против этой теории, как против антимарксистской, антиленинской, ссылаясь на факты из жизни нашей страны после победы социализма в СССР, опровергающие эту теорию. Я и теперь возражаю против этой теории, как это видно из моего отчетного доклада на этом, XVI съезде. Возражаю, так как теория слияния всех наций, скажем, СССР, в одну общую великорусскую нацию с одним общим великорусским языком есть теория национал-шовинистская, теория антиленинская, противоречащая основному положению ленинизма, состоящему в том, что национальные различия не могут исчезнуть в ближайший период, что они должны остаться еще надолго даже после победы пролетарской революции в мировом масштабе. Что касается более далекой перспективы национальных культур и национальных языков, то я всегда держался и продолжаю держаться того ленинского взгляда, что в период победы социализма в мировом масштабе, когда социализм окрепнет и войдет в быт, национальные языки неминуемо должны слиться в один общий язык, который, конечно, не будет ни великорусским, ни немецким, а чем-то новым. Об этом я также определенно заявил в своем докладе на XVI съезде".
То есть: создавать советскую нацию на русской основе - это шовинизм, будем ждать когда на основе развития нацкультур возникнет социалистическое эсператно и новая историческая общность.
Потом, уже при Брежневе сообразили что никакой новой исторической общности с социалистическим эсперанто не просматривается - и вполне политтехнологично назвал новой исторической общностью реально существующую большую русскую нацию. Но от ленинской нацполитики отказаться не смогли, в основе основ СССР была прошита.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Yaki-Da — I Saw You Dancing
Мега популярные и красивые девчонки того времени
Мега популярные и красивые девчонки того времени
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Маски-шоу" - "Пошёл на...", 90-е