Норвичский открытый рынок, созданный общиной новообращённых мусульман преимущественно английского и карибского происхождения получил специальную премию офиса Бориса Джонсона.

Идея открытых исламских рынков, инициированных шейхом Абдулькадыром ас-Суфи и его учениками, заключается в том, что каждый может торговать на них, не платя арендной платы и без выкупа/резервации места, при условии соблюдения правил честной торговли и отсутствия запрещённых Исламом товаров (алкоголь и т.п.).

В России, напомню, общины новообращённых мусульман могут получать только «премии» ЦПЭ и ФСБ. Точнее, обеспечивать премии их сотрудникам.

https://www.eveningnews24.co.uk/news/business/norwich-free-market-wins-prime-minister-award-8456604

🇸🇦Чреда освобождений в Саудовской Аравии

Интересные новости наблюдаю в последнее время из КСА. Совсем недавно освободили шиитского активиста Али ан-Нимра - племянника того самого шиитского шейха Бакира ан-Нимра, которого казнили в 2016-м.

Сегодня приходят сообщения о том, что вот-вот выпустят знаменитого шейха Салиха аль-Мунаджида и уже отпустили шейха Юсефа аль-Махуса.

Хороший ли это знак, что нам стоит ожидать "либерализацию" не только в тех сферах, которые приятны и выгодны Мухаммаду бин Салману? Что снизится давление на исламских учёных и активистов, которые критикуют власти Королевства?

Или же просто знак того, что между экс-заключёнными и режимом появились "определённые договорённости"?

Политический национализм и этнонационализм

Несколько общих, методологических тезисов о соотношении национального и народного в свете идущей сейчас татаро-башкирской переписной войны

1. Когда говорится о необходимости формирования республиканских политических наций, включающих в себя гражданских патриотов данных республик независимо от их национальности, это не означает, что национальное в этническом смысле должно будет исчезнуть ни в этих республиках, ни за их пределами, учитывая проживание людей соответствующих национальностей по разные стороны административных и государственных границ.

2. Политические нации соответствующих республик имеют и должны иметь этническое ядро, вокруг которого эти республики учредились - татарского народа в Татарстане и башкирского в Башкортостане. Но это не означает ни того, что в этих республиках живут только этнические татары и башкиры, ни того, что им должны быть безразличны их соплеменники, живущие за их пределами.

3. Вместе с тем, чтобы ни вредить ни национальному, ни народному (этническому), было бы правильно отделять политический или республиканский национализм (цивилизм) от народничества (этнизма).

3.1. Политический республиканский национализм сможет быть эффективным только в том случае, если примет за основу следующие принципы:

- незыблимость границ и национального статуса своей республики, неизбежно предполагающую признание незыблемости границ и национальных статусов других республик и регионов;

- отказ от претензий на территории и статусы других республик и регионов на основе проживания в них представителей своего титульного этноса;

- возможность заботиться о представителях своего титульного этноса, живуших за пределами своей республики, ставя вопрос о их праве на культурную автономию при признании и обеспечении аналогичных прав разных этносов внутри своей республики.

3.2. Народничество или этнизм может быть эффективным в случае, если:

- не будет превращать своих соплеменников за пределами своих титульных республик в их пятую колону в других республиках/регионах, но будет вместо этого помогать им сохранять и воспроизводить свою этничность в качестве их лояльных и успешных граждан;

- не будет смотреть на иноплеменников, то есть, носителей иной этнической идентичности на территории своей титульной республики как на врагов при условии, что они будут ее лояльными гражданами.

4. Этнический национализм, то есть, отождествление этнического с национальным в форме, нарушающей один или несколько из вышеуказанных принципов, представляет собой серьезную угрозу как подлинным национальным интересам политических наций соответствующих республик, так и этносам, от имени которых он выступает.

5. При этом этнический национализм, не признающий повестки политических наций и принципов их сосуществования, не сможет защитить и интересов соответствующих этносов, чьим главным политическим ресурсом на сегодняшний момент является наличие собственных республик. Поэтому, толкая их на политический антагонизм по этническому принципу, либо внутри этих республик, либо за ее пределами, этнические националисты ставят под угрозу главный политический ресурс этносов, защитниками которых они якобы являются.

"Лидер правой оппозиционной "Хорошей партии" Мераль Акшенер заявила, что ее партия ставит прокурдскую Демократическую партию народов (HDP) рядом с Рабочей партией Курдистана (PKK).

Обращаясь к членам Хорошей партии во время заседания парламентской группы 3 ноября, Акшенер сказала, что HDP должна дистанцироваться от РПК - призыв который также часто звучит от правительства"

https://www.duvarenglish.com/iyi-party-leader-says-she-positions-hdp-alongside-pkk-news-59419

В общем, действительно похоже на тот самый сценарий о котором писал Харун

https://t.iss.one/HVSchannel/5249

На 8-го ноября, намечены большие дебаты брата Мухаммада Хиджаба и Джордана Питерсона к которому он согласился прийти на подкаст.
Делайте дуа братья и сёстры, что бы Аллах открыл через это сердца людей к исламу, и даже самого Джордана Питерсона, так как я считаю его на фоне остальных, справедливым человеком, который не смотря на современную политическую парадигму, ведёт работу против идей феминизма и атеизма, проводя диспуты против представителей этих идеологий. Однако у него нет знаний об исламе и он в своих суждениях о нашей религии сильно подвержен влиянию стереотипов распространяемых в СМИ или духовному опыту "бывших мусульман" которые убежали в США или Европу и начали рассказывать всем как им плохо жилось в Исламе и как их все притесняли, или трудах востоковедов.
Многие блогеры мусульмане записали свои обращения к Мухаммаду Хиджабу с советами и пожеланиями всего наилучшего, для тех кто английский понимает вот например хорошее видео 👉 https://youtu.be/ptusIIZT5o0

Полубелорусский сценарий как возможный вариант для Турции

В свете разговоров о возможном трансферте власти в Турции к консервативной, а не воинствующе-кемалистской оппозиции и с учётом реальных электоральных раскладов и тенденций в ней можно предположить, что это могло бы быть сделано через наполовину белорусский сценарий.

Для этого напомним, как все происходило в Беларуси. Лукашенко снял с выборов всех реальных сильных кандидатов, а оппозиция договорилась проголосовать за непроходную на первый взгляд домохозяйку Тихановскую. Та благодаря этому выиграла, но Лукашенко с этим не смирился, результаты выборов подтасовал, протесты разогнал. Итог - Беларусь превратилась в полу-КНДР, полу-ДНР, а Тихановская фактически признаётся Западом в качестве национального лидера Беларуси.

Если говорить о Турции, то главную угрозу не только для правящей партии, но и для всех консервативных сил страны представляет победа одного из сильных кандидатов CHP из числа «народных мэров» вроде Имамоглу. И проблема в том, что в отличие от Чехии или Венгрии именно такой кандидат, а не кандидат от консервативной оппозиции имеет наибольшие шансы стать соперником Эрдогана во втором туре и победить его, потому что шансы Эрдогана честно выиграть следующие выборы объективно малы.

В таких раскладах полу-белорусский сценарий мог бы заключаться в том, что подобный кандидат от оппозиции с выборов снимается, а оставляется консервативный кандидат. Давутоглу или Инже это, конечно, было бы слишком хорошо, чтобы быть реальным. А вот Акшенер оппозиция поддержать бы могла, что позволит ей победить и провести более мягкий трансферт.

Ну а какие могут быть альтернативы? Или белорусский вариант по полной - самое худшее, что может быть. Или чудо - если Эрдоган выдвинет и раскрутит сильного преемника, который сможет честно выиграть у оппозиции.

Как промежуточный вариант - конституционная реформа с возвращением к парламентской республике, возможно, в новой форме, с Сенатом и более широкой регионализацией. Промежуточный, потому что проблемы трансферта он все равно не снимет, а лишь позволит провести его мягче.

https://t.iss.one/HVSchannel/5284

​​Самое умилительное в рецензии Бабченко на "Дюну" это даже не претензии к особенностям фантастического мира, лор которого совершенно не понимаешь, так как и фильм не смотрел, и тем более книги не читал. Нет, это медовая потока про "цивилизацию исследователей".

Ок, книга написанная в начале 1960-х, может быть устаревшей. The Expanse Джеймса Кори зато свежее некуда, последняя книга вот в этом месяце выходит. Ну и вот как относительно недавно, в 2006 году, новый гуру sci-fi Питер Уоттс в своей нашумевшей "Ложной слепоте" возражал на аргумент про "незахватнические цивилизации исследователей".

https://telegra.ph/Fragment-iz-Lozhnoj-slepoty-11-04

https://t.iss.one/tolk_tolk/10469 спасибо, Павел.

Интересные замечания, единственное, хотел бы отметить, что старообрядческо-«протестантская» линия исторически не тождественна линии патриаршества.

Патриаршество ведь подготовило и провело никоновскую «реформацию сверху» под абсолютизм, который в ходе своего дальнейшего развития его и упразднил.

Тогда как старообрядчество представляло собой линию на «реформацию снизу», исторически восходящую как раз к Стоглавому собору, проведённому Иваном IV в пику клерикальным тенденциям.

Ну и коли уж вспомнили про «Незавершенную революцию», даю ссылку на неё. Благо, там и про события, отмечавшиеся сегодня тоже есть :)

https://revolution-sidorov.com/?page_id=39

Скажу честно, Петерсон как интеллектуал - очень сильно раздутая величина. И, конечно, это уровень, несопоставимый с Хамзой Юсуфом, которому с ним можно было бы встретиться скорее из медийных соображений, чем из желания провести какой-то реальный диалог.

Да и в целом, человек, выступающий в амплуа учителя жизни молодых людей, который сам сидит на психотропах и оказывается из-за этого в наркологических клиниках, лично у меня ничего кроме недоумения не вызывает.

Но, как говорится, какие времена, такие и авторитеты, поэтому приходится считаться и с этим. «Других советских писателей у меня для вас нет».

https://t.iss.one/ingushchtenie/477

Согласен. Беседы Хамзы Юсуфа и других людей из Зайтуны с Роджером Скрутоном или Дэвидом Хартом это другое дело.

Тем, кто предлагает вместо лесов выращивать биотопливо, можно пожелать самим побыстрее превратиться в оное.

https://t.iss.one/tyrasbaibak/5367

Точно

https://t.iss.one/wildfield/5252

Небольшая, но качественная статья про генофонд литовцев.

В общем, они генетически близки всем соседям, но есть у них такая «изюминка»:

«Генетическая индивидуальность литовцев выражается в преобладании у них специфического генетического компонента (синий цвет на ADMIXTURE). Предположительно, этот компонент отражает наследие первых поселенцев в балтийском регионе, которое сохраняется в генофонде литовцев. По ранее полученным  данным, литовцы несут наибольшую долю предкового компонента западноевропейских охотников-собирателей по сравнению с другими европейскими популяциями».

https://xn--c1acc6aafa1c.xn--p1ai/?page_id=34736&fbclid=IwAR19f-CqK0S2TB8s5MZDPQcXVMIpJRDPFzFDbMd3zJHo4Pr6jHMlrGNaEYc

Очаровываться Петерсоном это все равно, что очаровываться Беном Шапиро или Такером Карлсоном. Обычные правые либералы.

Понятно, что на фоне «повесточки» и они смотрятся как альтернатива. Но это говорит лишь о том, насколько деградировало западное постхристианское общество, если вместо Шпенглера, Хайдеггера и Эволы флагманами его «правой» стали такие пустышки.

И мусульманам надо не очаровываться ими, а вести среди них дау’ат, показывая, что они находятся в духовном и интеллектуальном тупике, выход из которого знаем только мы.

Другое дело, что сами мусульмане для этого должны быть на уровне, позволяющем сформулировать послание Ислама на понятном западникам языке. Что пока, если речь идёт даже о таких «интеллектуалах» как Петерсон, по силу лишь единицам (ну ладно, десяткам) вроде Хамзы Юсуфа.

https://t.iss.one/ingushchtenie/478

Немного хороших международных новостей.

В саммите лидеров Вышеградской четверки (последнем с участием Бабиша как премьера в этой каденции) принял участие глава правительства Южной Кореи.

Это хорошо и важно потому, что были опасения, что V4 станет прокси для китайского проникновения в Европу, главным образом из-за сотрудничества с Пекином Орбана и синофильства Земана.

Но демонстративное привлечение Южной Кореи к сотрудничеству с V4 - это явное дистанцирование от Китая и ставка на альтернативы ему в ЮВА. И эта тенденция явно усилится, с учетом того, что новое правительство Чехии открыто и активно поддерживает Тайвань.

Такую же, протайваньскую позицию в последнее время занимает и не входящая в V4, но тоже восточноевропейская Литва.

Eastern Europe strong! 💪

Почему в пакистанской политике доминирует военный deep-state?

Несмотря на то, что Пакистан является многопартийным демократическим государством, на практике вооружённые силы республики до сих пор играют ключевую роль в управлении страной. За более чем 70 лет существования Пакистана, в стране произошло 7 попыток военного переворота, 4 из которых оказались успешными. В общей сложности в течении 32 лет власть находилась под контролем военного правительства.

Чем же объясняется активная роль института вооружённых сил в этой стране? В новой статье исследователь ЦИИМ Иса Джавадов ищет ответ на данный вопрос:

https://telegra.ph/Pochemu-v-pakistanskoj-politike-dominiruet-voennyj-deep-state-11-05

Тут у известного французского исламоведа и политолога Оливье Руа вышла новая книга "Salafism: challenged by radicalization? Violence, Politics, and the Advent of Post-Salafism"

"Мы анализируем трансформации салафизма за последние 20 лет. То, как он стал более разнообразным, более умеренным, более открытым для других форм религии и менее агрессивным..." - говорит Руа в короткой презентации своей книги.

Саму презентацию можно посмотреть здесь: https://youtu.be/3cwIPxY4buo

Скажу честно, по описанию книга мне показалось интересной. Еще интереснее, когда сейчас нечто подобное (если я правильно понял общий посыл книги) выходит у французских исламоведов, учитывая относительно недавние высказывания министра высшего образования Франции про "исламо-левачество" в академии и в целом нападки правительства Макрона на академическую свободу в сфере исламских исследований в стране.

И потом они будут гнать на страны Вышеградской четверки, принуждая их принимать свои правила.

Кого защищают их правила, а кому при них нет места, мы уже знаем

https://t.iss.one/trtnarusskom/19331

Многие спрашивают, как здоровье Айрата Дильмухаметов? Как чувствует себя после операции? Отвечает сам Айрат: " Много работаю, пишу. Хвала Аллаху прибавил кг 3-4 веса, отжимаюсь, приседаю. Начал делать силовые упражнения. И, конечно, турник! Всем привет и не болеть. ЗОЖ!" И пишите письма политзаключённому Айрату Дильмухаметову. Адрес - 672015, Забайкальский край, г. Чита, пос. Антипиха, ул. А.Липова, 5, ИК -5