Было бы плохо, если бы в Кремле сейчас приняли решение о снятии Хабирова и замене его на не столь раздражающего народ лидера.

Но я надеюсь на тех, кто сидит в Кремле и даже верю в них - ведь принцип "бритвы Харуна" еще с 2011 года гласит, что из двух решений они всегда выбирают худшее.

А худшее для них и лучшее для разворачивания башкирского освободительного движения сейчас - это оставить Хабирова у власти и начать подавлять недовольство против него грубой силой. Так они, безусловно, и будут делать.

Поэтому, нет сейчас для развития башкирского освободительного движения наместника Москвы и символа ее политики лучшего, чем Хабиров.

Тут все ясно - с одной стороны, оболваненный, но сохраняющий свою национальную чуйку коренной народ, с другой - колонизаторско-манкуртская сволочь.

https://t.iss.one/artur_zaripovV/207

Вот такое

❗️❓Хабиров наконец отреагировал на ситуацию в Баймаке.

Настоящий мужчина умеет признать свою ошибку. Но это не про главу Башкортостана.

Вместо того, чтобы исправить ситуацию, и быть по настоящему с народом, он начинает обвинять свой народ в экстремизме.

Очень жалкое зрелище , так как после падения московского режима, Хабиров и его команда отправятся в мусорку истории.

Мы все прекрасно понимаем что на Фаиля Алсынова уголовное дело было сфабриковано, это понимает народ!

Гнусными попытками является обвинить всех кого можно в бандитизме и экстремизме.

Сегодня любой человек, который встанет на сторону народа и противостоит грабителям в правительстве - он экстремист или террорист.

И конечно любимый ход Москвы, враг действует извне, внушить людям о якобы иностранном влиянии.

Так что я хочу сказать, это не иностранное влияние - это башкиры, которые были вынуждены покинуть свой родной край из-за таких как ты Хабиров и силовиков, сфабрикованных уголовных дел и преследований.

Ответ Радию Хабирову от башкорта!

https://youtu.be/1hJTpj-bBho?si=ksz1VaDKfBJ5-ORZ

Сибирский Батальон, в частности уроженцы Башкортостана, воюющие в нашем подразделении против преступного кремлевского режима, поддерживают братьев, которые требуют свободы Фаилю Алсынову, пришли к зданию суда в Баймаке и вступили в противостояние с силовиками. Мы требуем свободы Фаилю и другим политическим заключенным. Сегодня оккупационные власти разгоняют, избивают, хватают и пытают безоружных. Но за все придется ответить. Мы взяли в руки оружие, и мы дойдем до победного финала.

Один из лидеров башкирского национально-освободительного движения Руслан Габбасов прокомментировал ситуацию в Башкортостане каналу Сибирского батальона:

«Я поддерживаю любые протесты в Республике Башкортостан вплоть до вооруженного восстания, потому что понимаю, что эта власть сама просто так не сдасться и не сложит полномочия. Ее можно только снести. Сегодня башкиры продемонстрировали свой железный и протестный характер, волю к объединению и защите своей земли, своих лидеров.
Наши башкиры воюют сегодня в рядах Сибирского батальона и их становится все больше и больше.
Я призываю всех башкир кто сегодня воюет против Украины в рядах вооруженных сил Российской империи посмотреть что происходит сейчас на их родине, как избивают простой безоружный народ. Я призываю обернуть свое оружие против Москвы и освободить Башкортостан!»

Также публикуем видеообращение бойца Сибирского батальона, башкира с позывным Гриффин. сhttps://youtu.be/MLkfPC5AHYQ.

Вчера башкирский активист Фаиль Алсынов получил 4 года колонии за якобы разжигание межнациональной розни. Что спровоцировало протесты и стычки с полицией.

Вчера же вице-спикер Госдумы Петр Толстой разразился такой мыслью: «Все эти национальные диаспоры, землячества и общины не что иное, как легализованные мафиозные структуры. Чем эти «землячества» лучше таких же, но корсиканских или сицилийских? Так же подкупают местную власть, «отмазывают» собственных боевиков, «крышуют» полулегальный бизнес и запугивают всех остальных.

Пора заканчивать с межнациональным либерализмом. В России не должно быть места параллельным структурам со своими законами, обычаями и властью. Только четкое следование нормам российского законодательства и поведения. Во всех остальных случаях — немедленная и жесткая реакция со стороны государства»…

Поводом к этой тираде стал пост в ОК лидера узбекского землячества «Ватандош» с картинкой «Верните петухов с фронта!», которую «воины СВО» приняли на свой счёт. Началась буря, автор поста уже заявил, что его страницу взломали. Но никто не поверил, представители узбекских культурных сообществ его гневно осудили и отмежевались.

Двоякое впечатление.

С одной стороны, реплика Толстого на фоне приговора Алсынову тянет как минимум на такой же срок. Розни там в избытке.

С другой стороны, полностью поддерживаю Толстого. Развели тут либерализм, понимаешь! Предлагаю Толстому начать жестко реагировать прямо с цитадели либерализма – Чечни, где существует параллельное государство. И с чеченских землячеств. Хватит духу? Или как всегда ограничится болтовнёй?

В целом наезд на национальные сообщества – это показатель, что Кремль стремится зачистить любые структуры с минимальной субъектностью. История с вагнером сильно напугала. Однако ресурсов тягаться со всеми не хватит. И лояльности подобные шаги не добавят. В общем – верной дорогой!

Говорят, что интересный фильм, но, ребят, как можно в наши дни не делать таймкоды для таких продолжительных материалов?

https://youtu.be/sB7gb_ivvMM?si=IOXDFC6MTtVf6gnf

Немного теории, но не абстрактной.

Весьма добротную книгу Бенедикта Андерсона "Воображаемые сообщества" в русскоязычной среде в основном вспоминают только в связи с вынесенным в ее название концептом, да и тот чаще всего понимают превратно.

Меж тем, в самой книге обстоятельно описывается как нации создавались в результате целенаправленной политики, в основном государств. В этом контексте андерсоновская схема в основном про старые государства, в которых нация создается сверху, гроховская - про создание собственных государств новыми нациями, которые в свою очередь возникают из национальных движений в чужих государствах.

Так вот, чем помимо прочего эта книга Андерсона интересна для русскоязычного читателя? В ней, в том числе в разделе "Официальный национализм" описывается, как это пытались делать в поздней Российской Империи, что в советских учебниках истории стандартно описывалось как "политика русификации Александра III".

Тезис, который я обосновываю в своей новой академической статье - этот курс, взятый в России тогда, с тех пор стратегически не менялся, от него в ней были только тактические отклонения. В новом формате его идейными сторонниками были и российские большевики, которым вынужденно пришлось отклониться от этого курса в условиях распада и пересборки страны, но при Сталине они к нему вернулись - все это я показываю.

Послесталинский период это период очередного вынужденного компромисса, потому что в условиях отказа от массовых репрессий и террора эта политика уже не была эффективной. Поэтому приходилось откатывать, но это сочеталось с попытками накатывать снова - от провозглашения создания новой исторической общности советского народа Хрущевым до планов Андропова отказаться от республиканского деления и практического прощупывания Горбачевым почвы под это в первые годы своего правления, что обернулось выходом соответствующих процессов из под контроля.

Меня особенно интересует в этот период концепция этноса академика Бромлея. Я показываю, что несмотря на его высокий и официальный научный статус в СССР, она была сущностно чужда и изначальной идеологии российского большевизма, и вышеуказанной российской государственной политике, разновидностью которой последний стал, нравится это кому-то или нет. При этом парадоксальным образом она выросла из российской научной традиции, которая следовала "примордиалистскому" пониманию народов, характерному для восточной части Европы (и неслучайно была принесена в Россию этническими немцами и украинцами) вопреки запросу российской государственной политики на радикальный "конструктивизм".

Вопрос, который наверняка возникнет у многих - а стоит ли выделять в политике Российской Империи именно поздний период? Разве она не всегда была такой? Отчасти да, но есть серьезный нюанс - отсутствие у феодального "государства" современных "социальных фабрик" не позволяло сделать эту политику всеобщей, поэтому до той поры она распространялась в основном на элиту. Причем, после разгрома дворянского национализма декабристов при Николае I даже тут она была непоследовательной.

Ну а концепция Бромлея начинает преодолеваться официальными, и явно связанными с КГБ советскими этнологами уже в последние годы СССР, а в постсоветской России этот процесс набирает обороты, на этот раз на фоне очередного тактического отката, на который пришлось пойти Москве в период ельцинского "берите суверенитета столько, сколько сможете унести", федеративного договора и т.д.

Сейчас же, когда все это в очередной раз выкинуто в мусорную корзину, мы имеем дело как с теоретическим, так и с практическим торжеством идей академика Тишкова, вписанных в то, что показывал Андерсон.

⚡️В Башкирии – протест глубинного народа, опоры режима

Аббас Галлямов, политолог (выдержки из интервью на «Дожде»):

В Башкирии идет не традиционный наш столичной белоленточный либеральный мирный протест. Это протест самого что ни на есть глубинного народа, на который долгие годы режим опирался. Народ на силу отвечает силой. Город Баймак, где все это происходит, – полтысячи километров от Уфы, там люди вообще политикой не интересуются. А это выступление именно такое, чисто политическое, не за благоустройство.

Люди просто взорвались: долго копились обиды. Россия при Путине стала сверхцентрализованной страной, недовольство этим есть везде, но в национальных республиках оно дополнительно приобретает национальный окрас. Москва выкачивает из регионов все деньги, оставляя им только экологические проблемы и нищету. Но в национальных республиках добавляется ощущение, что Москва уничтожает национальную идентичность, национальный язык, образование на национальном языке, не дает развиваться национальной культуре. Сверхцентрализация, помноженная на имперский дискурс, дает ощущение такого национального угнетения.

А еще добавилась война. Фаиль Алсинов, которого сейчас осудили, что и стало поводом для протеста, повторял: почему это башкиры должны гибнуть на этой войне? Люди, кто протестует, – они и войну склонны воспринимать через призму этничности. Для них это не война России с Украиной, а война русских с украинцами, нападение русских на украинцев. И они скорее на стороне украинцев, они себя с Украиной ассоциируют больше, чем с Россией. Украина в СССР была такая же периферия, конечно, более важная, развитая, чем Башкирия, но периферия. Тоже из центра диктовали все, выкачивали ресурсы. Украина возмутилась, вышла из состава страны, захотела жить самостоятельно, развивать национальный язык, национальную культуру. И из-за этого Украину и украинцев обвинили в фашизме и бомбят.

В Башкирии, так же, как и в Татарстане, в Якутии, везде, во всех национальных республиках, это воспринимается как еще одно доказательство того, что «русские — имперский народ», я в данном случае использую их терминологию. Гибнуть на этой войне во имя имперских устремлений Путина и кремлевских чиновников совсем не хочется.

Но еще раз скажу: война – только один из факторов. Последним фактором стало осуждение Фаиля Алсынова. Человек говорил правду, а его за это посадили. Последняя соломинка, которая ломает хребет верблюда.

Есть еще и фактор главы республики Радия Хабирова. Люди ждали, что он будет отстаивать интересы Башкирии перед Кремлем, а он оказался марионеткой в руках Кремля, оказался сатрапом, ханским баскаком, которого хан поставил, чтобы собирать дань. Люди видят, что Хабиров выслуживается перед Москвой, что Хабиров ходит в передовиках у Кремля, потому что обеспечивает максимальные поставки пушечного мяса на фронт.

Но дело, конечно, не в Хабирове, он замещающая фигура, – дело в Москве.

👉Подписаться на канал ABN
👉Читать больше информации на сайте ABN
👉Присоединиться к ABN в Фейсбуке

Обращение к жителям Абзелиловского района, банному "воину" Азамату Амангильдину и полиции районов башкирского зауралья.

Әбйәлил халҡына, мунса ҡаһарманы Азамат батырға һәм полиция хеҙмәткәрҙәренә мөрәжәғәт.
Йома мөбәрәк булһын!

Денацификация на марше

Напомним, что Хабиров который призывает людей к «патриотизму и любви к России», обустроил свою дочь в Лондоне. Рита Хабирова окончила несколько элитных частных колледжей в Лондоне, и теперь является сотрудницей Лондонский фирмы Skin+Me.

Предлагаю написать под крайним постом данной фирмы в Instagram хэштеги #FreeAlsynov #StopKhabirovRepression либо #СвободуФаилю #СтопРепрессиямХабирова

Ссылка на крайний пост данной фирмы:

https://www.instagram.com/p/C2PaOTCoWjm/?igsh=MTBsOGZlYWk3dnhoYQ==

Максимальный перепост!