Наш брат и старый товарищ Александр-Саид Огородников, потомок эмигрантов-староверов и украинских повстанцев, в свое время сопредседатель нашей Славяно-Исламской Лиги (СИЛА) в исторических битвах за Украину - уличных боях Революции Достоинства, сражении 2 мая в Одессе, АТО, освобождении Херсона, в последнее время в самых тяжелых боях под Бахмутом.
Молимся за исцеление от осколочного ранения, сохранность и победу его и тех, кто с ним.
https://clck.ru/32skRS
Молимся за исцеление от осколочного ранения, сохранность и победу его и тех, кто с ним.
https://clck.ru/32skRS
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Я одного не понимаю - что эта... женщина и ей подобные предлагают Украине и ее союзникам в качестве потенциального союзника со своей стороны?
Давайте искать общее - ЧТОБЫ ЧТО?
Давайте не будем ссориться - А ТО ЧТО?
ЧТО вы можете предложить со своей стороны, чтобы ваши позиции и вообще ваша повестка учитывались?
Возврат к 1991 году? И я даже не буду задавать риторический вопрос, кому это теперь нужно кроме вас.
Я просто спрошу - а где у вас сейчас миллионы людей, готовых выходить с триколором на улицы, ложиться под танки и где у вас новый Ельцин, способный повести за собой воодушевленный и сплотившийся вокруг него народ, который верит в Новую Россию, как тогда верили мы и наши родители?
Давайте искать общее - ЧТОБЫ ЧТО?
Давайте не будем ссориться - А ТО ЧТО?
ЧТО вы можете предложить со своей стороны, чтобы ваши позиции и вообще ваша повестка учитывались?
Возврат к 1991 году? И я даже не буду задавать риторический вопрос, кому это теперь нужно кроме вас.
Я просто спрошу - а где у вас сейчас миллионы людей, готовых выходить с триколором на улицы, ложиться под танки и где у вас новый Ельцин, способный повести за собой воодушевленный и сплотившийся вокруг него народ, который верит в Новую Россию, как тогда верили мы и наши родители?
Forwarded from Житель последних времен
Как же прекрасен кейс "Дождя" он должен очень многое объяснить нашей либеральной пацифистской общественности. Но, вряд ли... Всегда ведь проще впасть в обиду, отчаянье и пр., нежели трезво взглянуть на ситуацию и себя в ней.
Итак, над планетой несётся вопль: "за что с нами так? Мы же за всё хорошее! ". И внимание ответ, он концептуален и парадигмален))) :
С вами так не " За что", а "почему". Потому что вы на хрен никому не нужны. Вы реально НИКАК не влияете на те силы, которые пришли в движение. Вы НИЧЕГО не можете. Поэтому отношение к вам соответствующее - вас просто терпят в странах, где вы находитесь. И только. Но если вы совершаете/говорите нечто с их точки зрения неправильное вас терпеть перестают. Всего и делов то...
Поймите, что у вас был шанс, начиная с 1991-го понять страну, в которой вы жили и выработать эффективную стратегию по нейтрализации внутренних ядов. Вы УЖЕ провалили миссию.
Поэтому и отношение к вам такое. И другим не будет. И претензии нелепы. Вы или поймете, что произошло НЕОБРАТИМОЕ. Что "одна отдельно взятая" пошла по пути варварства. Одна, но пытаясь утащить весь мир. Точно так же было в 1917-м. Тоже одна пыталась утащить весь мир. Понимаете, что это значит? Вот, когда реально поймете, сделаете выводы и начнёте мыслить в параметрах реальности, с вами а) не будет случаться таких нелепостей и б) в принципе будет, о чем разговаривать.
Итак, над планетой несётся вопль: "за что с нами так? Мы же за всё хорошее! ". И внимание ответ, он концептуален и парадигмален))) :
С вами так не " За что", а "почему". Потому что вы на хрен никому не нужны. Вы реально НИКАК не влияете на те силы, которые пришли в движение. Вы НИЧЕГО не можете. Поэтому отношение к вам соответствующее - вас просто терпят в странах, где вы находитесь. И только. Но если вы совершаете/говорите нечто с их точки зрения неправильное вас терпеть перестают. Всего и делов то...
Поймите, что у вас был шанс, начиная с 1991-го понять страну, в которой вы жили и выработать эффективную стратегию по нейтрализации внутренних ядов. Вы УЖЕ провалили миссию.
Поэтому и отношение к вам такое. И другим не будет. И претензии нелепы. Вы или поймете, что произошло НЕОБРАТИМОЕ. Что "одна отдельно взятая" пошла по пути варварства. Одна, но пытаясь утащить весь мир. Точно так же было в 1917-м. Тоже одна пыталась утащить весь мир. Понимаете, что это значит? Вот, когда реально поймете, сделаете выводы и начнёте мыслить в параметрах реальности, с вами а) не будет случаться таких нелепостей и б) в принципе будет, о чем разговаривать.
Тодар ПО СУТИ все правильно и хорошо написал.
Просто надо понимать, что на практике может быть и скорее всего будет зазор между этой сутью и ее реализацией, так как пока есть международно признанное государство РФ, ядерное оружие, инфраструктура, активы, долги, и т.д., и т.п.
И потому с чем-то российским миру иметь дело придется хотя бы как с прокси-инструментом на переходный период.
Но необходимость стратегического курса на переход в построссийский исторический эон уже очевидна и тут описана хорошо.
Просто надо понимать, что на практике может быть и скорее всего будет зазор между этой сутью и ее реализацией, так как пока есть международно признанное государство РФ, ядерное оружие, инфраструктура, активы, долги, и т.д., и т.п.
И потому с чем-то российским миру иметь дело придется хотя бы как с прокси-инструментом на переходный период.
Но необходимость стратегического курса на переход в построссийский исторический эон уже очевидна и тут описана хорошо.
Telegram
степной новиоп
как и обещал, завершающий пост по поводу «хороших русских». общероссийскую русскую идентичность я считаю опасной и враждебной потому, что она противоречит цели распада рф. распад рф же я считаю необходимым потому, что только он может гарантировать восстановление…
Это сильно (из комментариев):
"Украина сегодня формирует образ России, как воспринимать миру Россию и русских. И меня радует, что они задают очень правильные вопросы россиянам. Неважно какие на них буду даны ответы. Сам факт того, какие вопросы Украина ставит перед русскими говорит о том, как в мире будут воспринимать Россию. Чеченцев не услышали когда-то. Украинцев услышат. Поздно Латыниной теперь рассуждать и сожалеть о том, что белый человек забыл свою миссию. Теперь украинцы решают, кто в России белый, а кто нет".
"Украина сегодня формирует образ России, как воспринимать миру Россию и русских. И меня радует, что они задают очень правильные вопросы россиянам. Неважно какие на них буду даны ответы. Сам факт того, какие вопросы Украина ставит перед русскими говорит о том, как в мире будут воспринимать Россию. Чеченцев не услышали когда-то. Украинцев услышат. Поздно Латыниной теперь рассуждать и сожалеть о том, что белый человек забыл свою миссию. Теперь украинцы решают, кто в России белый, а кто нет".
Forwarded from НЕРУССКИЙ
Ща буду говорить неприятные вещи о кризисе татарского национального движения, позитивного национализма. При всем уважении ко всем нашим старшим, среди которых есть много настоящих подвижников, отдавших все ради народа в буквальном смысле: нет идей, нет лидеров, нет развития. Прошу понять и простить.
Где-то к середине 90х татарская национальная волна ушла под условного Шаймиева. Все было сдано и забрано бывшими партократами и «красным директорами» в союзе с нацминиолигархами и криминалом. Лидеры и активисты ушли в основном в науку, культуру и фольклор. Все успокоились, что национальной государственностью теперь есть кому заняться, основы заложены - дальше дело техники начальников, сменивших советские серые пиджаки на национальные. Иными словами, политический национализм ушел с улиц в кабинеты чиновников, из общества перекочевал в татарстанское протогосударство, которое олицетворяли вполне конкретные лица с их личными карьерными и материальными интересами.
Были, конечно, те, кто все понимал и предупреждал, что бархатная татарская национальная революция не должна останавливаться, иначе реванш. Но в целом масса стоявших на площадях под национальными флагами быстро сошла на нет.
Сейчас у башкирского нацдвижа ситуация лучше; подозреваю, что, например, и у якутов. У татар нет фигур не то, что сопоставимых с Корчинском, но даже с каким-нибудь Демушкиным.
Нам нужен новый современный татарский национализм. Нужна большая открытая дискуссия, что такое татарский нацпроект XXI в.: внутри и внешнеполитическая стратегия; самоопределение Большого Татарстана (республика, татары других регионов РФ, мировая диаспора) в сложившихся условиях; отношения с Москвой и мировыми центрами силы и соседями, особенно ближайшими; русские в Татарстане; нация и религия; экономическая программа; социальные и культурные приоритеты; место субэтнических групп и т.д. и т.п.
Мало атрибутов, фольклора, национальной истории, и даже языка мало. Нужно национальное творчество, национальный креатив. Людей, новое поколение надо зацепить и вдохновить. Мы научились ценить и хранить прошлое, но плохо понимаем настоящее и не имеем четкого образа будущего. Мы подошли к важной исторической развилке, прямо скажем, в непростом положении.
А ведь когда-то татарский нацдвиж был, наверное, самым успешным в России в плане мирной реализации современной национальной государственности. Более того, его вклад в то, что федерализм в стране хоть как-то какое-то время работал, неоценим.
#НЕпятничнаяНЕпроповедь
Где-то к середине 90х татарская национальная волна ушла под условного Шаймиева. Все было сдано и забрано бывшими партократами и «красным директорами» в союзе с нацминиолигархами и криминалом. Лидеры и активисты ушли в основном в науку, культуру и фольклор. Все успокоились, что национальной государственностью теперь есть кому заняться, основы заложены - дальше дело техники начальников, сменивших советские серые пиджаки на национальные. Иными словами, политический национализм ушел с улиц в кабинеты чиновников, из общества перекочевал в татарстанское протогосударство, которое олицетворяли вполне конкретные лица с их личными карьерными и материальными интересами.
Были, конечно, те, кто все понимал и предупреждал, что бархатная татарская национальная революция не должна останавливаться, иначе реванш. Но в целом масса стоявших на площадях под национальными флагами быстро сошла на нет.
Сейчас у башкирского нацдвижа ситуация лучше; подозреваю, что, например, и у якутов. У татар нет фигур не то, что сопоставимых с Корчинском, но даже с каким-нибудь Демушкиным.
Нам нужен новый современный татарский национализм. Нужна большая открытая дискуссия, что такое татарский нацпроект XXI в.: внутри и внешнеполитическая стратегия; самоопределение Большого Татарстана (республика, татары других регионов РФ, мировая диаспора) в сложившихся условиях; отношения с Москвой и мировыми центрами силы и соседями, особенно ближайшими; русские в Татарстане; нация и религия; экономическая программа; социальные и культурные приоритеты; место субэтнических групп и т.д. и т.п.
Мало атрибутов, фольклора, национальной истории, и даже языка мало. Нужно национальное творчество, национальный креатив. Людей, новое поколение надо зацепить и вдохновить. Мы научились ценить и хранить прошлое, но плохо понимаем настоящее и не имеем четкого образа будущего. Мы подошли к важной исторической развилке, прямо скажем, в непростом положении.
А ведь когда-то татарский нацдвиж был, наверное, самым успешным в России в плане мирной реализации современной национальной государственности. Более того, его вклад в то, что федерализм в стране хоть как-то какое-то время работал, неоценим.
#НЕпятничнаяНЕпроповедь
Сегодня в 16:20 по центральноевропейскому времени планирую выступать здесь, онлайн
https://youtu.be/RcvYlI14tLg
https://youtu.be/RcvYlI14tLg
YouTube
4 Форум СНП
4 Форум Свободных Народов ПостРоссии
Forwarded from Idel.Реалии
Башкирский политик о будущем России: сначала "развестись", потом по желанию собираться в единую страну
В шведском Хельсингборге с 7 по 11 декабря проходит IV Форум народов пост-России. Мероприятие проходит уже в четвертой европейской стране. Первый был организован в мае в Варшаве. Второй — в конце июля в Праге. Третий — в польском городе Гданьске в конце сентября. Эти мероприятия собрали большое количество политиков и активистов, которые открыто выступают за сецессию. Форумы вызвали многочисленные реакции в российских государственных СМИ. Традиционно на Форуме представлены политики из Татарстана и Башкортостана.
Помимо политиков из Поволжья, сегодня выступили и международные эксперты и политики из других регионов. Среди них были чеченский политик Ахмед Закаев, бурятский политик Зуртан Халтаров, калмыцкий политик Даавр Доржин, представитель Ингрии Павел Мезерин, представитель Черкесии Марат Темиров, исследователь России Януш Бугайский и другие.
"Idel.Реалии" следили за выступлениями спикеров из Поволжья. Читайте материал
👉в Telegram
👉на сайте "Idel.Реалии"
@idelrealii
В шведском Хельсингборге с 7 по 11 декабря проходит IV Форум народов пост-России. Мероприятие проходит уже в четвертой европейской стране. Первый был организован в мае в Варшаве. Второй — в конце июля в Праге. Третий — в польском городе Гданьске в конце сентября. Эти мероприятия собрали большое количество политиков и активистов, которые открыто выступают за сецессию. Форумы вызвали многочисленные реакции в российских государственных СМИ. Традиционно на Форуме представлены политики из Татарстана и Башкортостана.
Помимо политиков из Поволжья, сегодня выступили и международные эксперты и политики из других регионов. Среди них были чеченский политик Ахмед Закаев, бурятский политик Зуртан Халтаров, калмыцкий политик Даавр Доржин, представитель Ингрии Павел Мезерин, представитель Черкесии Марат Темиров, исследователь России Януш Бугайский и другие.
"Idel.Реалии" следили за выступлениями спикеров из Поволжья. Читайте материал
👉в Telegram
👉на сайте "Idel.Реалии"
@idelrealii
Forwarded from Голос Турции | Турция Онлайн
Кемалисты критикуют Ататюрка (?)
🖋🇹🇷 Известный американо-турецкий экономист, профессор массачусетского технологического института Дарон Аджемоглу, назначенный недавно советником лидера турецкой оппозиции, был подвергнут критике в националистических СМИ. Выяснилось, что турецкий экономист в своей книге "Узкий коридор" описал период правления Ататюрка, как деспотичную и коррупционную эпоху.
Лидер турецкой оппозиции Кемаль Кылычдароглу 3 декабря представил "видение восстановления экономики", в рамках которого объявил известного экономиста своим советником.
Цитата из книги Аджемоглу, вызвавшая резонанс в СМИ: «Турецкая республика, основанная в 1923 году после победы сил, возглавляемых Мустафой Кемалем, позже названным Ататюрком, "Отцом турок", во многих отношениях следовала курсу [пришедшим к власти в 1908 году] партии младотурок (и её лидеры, включая Ататюрка, были бывшими членами партии младотурок). Усилия по дальнейшим реформам носили деспотичный характер и возглавлялись военными бюрократами. <...> CHP модернизировала экономику , но также создала неконтролируемую власть и бесконтрольно обогащала своих лидеров и их союзников. <...> Многие реформы были навязаны обществу насильственно без каких-либо консультаций, а те, кто сопротивлялся, например, настаивал на ношении фески, а не шляп, подвергались репрессиям и казням».
Если в консервативной среде критика реформ Ататюрка с религиозных позиций давно является обыденной, то критика Ататюрка с позиций либерализма - только зарождающийся тренд, который можно заметить в сообществах и блогах либеральной молодёжи (как правило, сторонники партии Бабаджана). В 2020 году депутат и один из лидеров кемалистской партии Джанан Кафтанджиоглу заявила, что не называет Мустафу Кемаля "Ататюрком" (отцом турок), предпочитая просто "Мустафа Кемаль": «Я не люблю говорить Ататюрк. Вместо этого я предпочитаю говорить "Гази Мустафа Кемаль". Я также не считаю правильным слоган: «Мы - солдаты Ататюрка». Вместо этого я предпочитаю говорить: Мы товарищи Мустафы Кемаля».
@voice_of_turkey
🖋🇹🇷 Известный американо-турецкий экономист, профессор массачусетского технологического института Дарон Аджемоглу, назначенный недавно советником лидера турецкой оппозиции, был подвергнут критике в националистических СМИ. Выяснилось, что турецкий экономист в своей книге "Узкий коридор" описал период правления Ататюрка, как деспотичную и коррупционную эпоху.
Лидер турецкой оппозиции Кемаль Кылычдароглу 3 декабря представил "видение восстановления экономики", в рамках которого объявил известного экономиста своим советником.
Цитата из книги Аджемоглу, вызвавшая резонанс в СМИ: «Турецкая республика, основанная в 1923 году после победы сил, возглавляемых Мустафой Кемалем, позже названным Ататюрком, "Отцом турок", во многих отношениях следовала курсу [пришедшим к власти в 1908 году] партии младотурок (и её лидеры, включая Ататюрка, были бывшими членами партии младотурок). Усилия по дальнейшим реформам носили деспотичный характер и возглавлялись военными бюрократами. <...> CHP модернизировала экономику , но также создала неконтролируемую власть и бесконтрольно обогащала своих лидеров и их союзников. <...> Многие реформы были навязаны обществу насильственно без каких-либо консультаций, а те, кто сопротивлялся, например, настаивал на ношении фески, а не шляп, подвергались репрессиям и казням».
Если в консервативной среде критика реформ Ататюрка с религиозных позиций давно является обыденной, то критика Ататюрка с позиций либерализма - только зарождающийся тренд, который можно заметить в сообществах и блогах либеральной молодёжи (как правило, сторонники партии Бабаджана). В 2020 году депутат и один из лидеров кемалистской партии Джанан Кафтанджиоглу заявила, что не называет Мустафу Кемаля "Ататюрком" (отцом турок), предпочитая просто "Мустафа Кемаль": «Я не люблю говорить Ататюрк. Вместо этого я предпочитаю говорить "Гази Мустафа Кемаль". Я также не считаю правильным слоган: «Мы - солдаты Ататюрка». Вместо этого я предпочитаю говорить: Мы товарищи Мустафы Кемаля».
@voice_of_turkey
Forwarded from Харун Вадим Сидоров
⚡️ Объявляю сбор вопросов читателей для большого интервью, которое планирую опубликовать к 31 декабря сего года
Собственно, речь идет о двух (частях) интервью и блоках вопросов: мировоззренческих, исламских, общеполитических, международных и личных - для канала и сайта "ХВС", и по русской и связанной национально-политической проблематиках - для площадок "Незавершенная революция"/Радикальное сопротивление.
Для интервью будут собраны интересные вопросы как подписчиков этого и других каналов, так и коллег, корреспондентов, партнеров и т.д.
Задать вопросы к интервью по указанной тематике и лично автору можно будет до 11 декабря включительно, после чего начнется их обработка и ответы на них, чтобы к 31 декабря интервью было опубликовано.
Все, в том числе острые и провокационные, но содержательные вопросы, заданные в корректной форме, войдут в интервью.
Вопросы в том числе и списком, без ограничений по количеству (фильтроваться будет только качество) можно задавать в бот: @radicalrus_bot
Собственно, речь идет о двух (частях) интервью и блоках вопросов: мировоззренческих, исламских, общеполитических, международных и личных - для канала и сайта "ХВС", и по русской и связанной национально-политической проблематиках - для площадок "Незавершенная революция"/Радикальное сопротивление.
Для интервью будут собраны интересные вопросы как подписчиков этого и других каналов, так и коллег, корреспондентов, партнеров и т.д.
Задать вопросы к интервью по указанной тематике и лично автору можно будет до 11 декабря включительно, после чего начнется их обработка и ответы на них, чтобы к 31 декабря интервью было опубликовано.
Все, в том числе острые и провокационные, но содержательные вопросы, заданные в корректной форме, войдут в интервью.
Вопросы в том числе и списком, без ограничений по количеству (фильтроваться будет только качество) можно задавать в бот: @radicalrus_bot
Telegram
Ruthenorum radicalium
WestSlavia/WestRuthenia
Forwarded from Ингрия будет свободной!
👆Несколько слов о прошедшем 4 Форуме свободных народов и регионов построссии. 1. По организации: я на Форум не попал из-за того, что по недосмотру Украинских кураторов Форума в организаторы мероприятия пролез печально известный международный мошенник Вячеслав Пузеев (Линделл), который этот Форум чуть намеренно не сорвал. Поэтому и выступал и слушал я онлайн и это было очень тяжело. Качество видео- и аудиообеспечения Форума было очень низким. 2. По содержанию: дискуссия и степень её актуальности, несомненно, растёт от Форума к Форуму. И происходит это по одной простой причине - на фоне войны в Украине (пост)российский регионализм из полумаргинальной ещё вчера идеологии становится мейнстримом, с которым уже не могут спорить даже либерал-имперцы вроде Ходорковского, Навального и их сторонников. Совершенно очевидно, что Судьбу россии по итогам этой войны будут решать в Киеве и оттуда идёт чёткий сигнал во все стороны, что после военной победы видеть своим соседом единое российское государство они не желают.
3. По спикерам: состав спикеров, как и в прошлые разы, был на высоком уровне. Однако, кураторы Форума всегда зачем-то приглашают для участия в них 2-3 "штатных провокаторов" из среды националистов (русских и не очень), роль которых, видимо, поднять градус дискуссии до критического;) Наиболее яркими спикерами мне показались Ахмет Закаев, Вадим Сидоров, Ольга Курносова, Олег Дунда, Максим Кузахметов. Надеюсь, что что-то полезное смог сказать и Ваш покорный слуга;) Плюс, разумеется, огромный респект ведущим Олегу Магалецкому и Андрюсу Алманису!
4. По грядущему Форуму 31 января в Европарламенте: это будет не Форум, а презентация (пост)российских регионалистов, их идей и предложений для парламентариев Европы. Организация его, а также состав спикеров должны быть на высочайшем уровне. Иначе всё это не имеет смысла. Я готовлюсь к визиту в Брюссель уже сейчас. Делал и делаю всё возможное для того, чтобы бренд "Свободная Ингрия" стал узнаваем в Западном мире. Ингрия будет свободной!
3. По спикерам: состав спикеров, как и в прошлые разы, был на высоком уровне. Однако, кураторы Форума всегда зачем-то приглашают для участия в них 2-3 "штатных провокаторов" из среды националистов (русских и не очень), роль которых, видимо, поднять градус дискуссии до критического;) Наиболее яркими спикерами мне показались Ахмет Закаев, Вадим Сидоров, Ольга Курносова, Олег Дунда, Максим Кузахметов. Надеюсь, что что-то полезное смог сказать и Ваш покорный слуга;) Плюс, разумеется, огромный респект ведущим Олегу Магалецкому и Андрюсу Алманису!
4. По грядущему Форуму 31 января в Европарламенте: это будет не Форум, а презентация (пост)российских регионалистов, их идей и предложений для парламентариев Европы. Организация его, а также состав спикеров должны быть на высочайшем уровне. Иначе всё это не имеет смысла. Я готовлюсь к визиту в Брюссель уже сейчас. Делал и делаю всё возможное для того, чтобы бренд "Свободная Ингрия" стал узнаваем в Западном мире. Ингрия будет свободной!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🤡🤡🤡 Неужели российское население зомбировано до такой степени, что его можно вот этим кормить?
"Виктор Бут пожаловался Марии Бутиной на питание в американской тюрьме. Рацион, по его словам, там очень однообразный, меню не меняется годами. Что же именно входит в это однообразное меню!? Подробностей не много, однако кое-что мы из рассказа Бута все-таки узнаем. По средам им давали гамбургер с "этой зажаренной картошкой", а по четвергам - "ну курицу вот эту, вот эти вот ножки буша огромного размера", такие, "которых не бывает в живой природе". Последнее отмечает уже интервьюэрша - Бутина.
Все это время Бутина смотрит на Бута с выражением истинной муки на лице, явно сочувствуя своему герою. Ведь это настоящий подвиг - питаться гамбургерами и ножками буша в течение стольких лет.
Да, все-таки надо отправить их на экскурсию в русские тюрьмы и лагеря, всех этих бутов и бутиных. На длительную экскурсию с погружением. Пожевать сечку на воде, капусту, "рагу из овощей" с комбижиром, рис с мясом, в котором мясо было представлено чем-то вроде волос, плавающих в рисе. И только присмотревшись, понимаешь, что это не волосы, а волокна мяса. Есть также великолепная перловка с жареной селедкой, но не всегда, и борщ с нарезанной прямо со шкурой свеклой.
Впрочем, все это было раньше, когда сидел я. Сейчас, говорят, питание в московских СИЗО улучшилось. Чего не скажешь о лагерях. Один из моих тюремных товарищей вернулся из лагеря, потеряв 40 кг. Основу их рациона составляла сечка, "овощной суп" и капуста, которую почему-то называли бигус. Бургеров по средам и ножек буша по четвергам там не давали.
А если вдуматься, какую же все-таки х-ню втирают нашему народонаселения пропагандисты. Бургерами там пытают с ножками буша на Западе в тюрьмах! Вот оно как!"
(Даниил Константинов)
Все это время Бутина смотрит на Бута с выражением истинной муки на лице, явно сочувствуя своему герою. Ведь это настоящий подвиг - питаться гамбургерами и ножками буша в течение стольких лет.
Да, все-таки надо отправить их на экскурсию в русские тюрьмы и лагеря, всех этих бутов и бутиных. На длительную экскурсию с погружением. Пожевать сечку на воде, капусту, "рагу из овощей" с комбижиром, рис с мясом, в котором мясо было представлено чем-то вроде волос, плавающих в рисе. И только присмотревшись, понимаешь, что это не волосы, а волокна мяса. Есть также великолепная перловка с жареной селедкой, но не всегда, и борщ с нарезанной прямо со шкурой свеклой.
Впрочем, все это было раньше, когда сидел я. Сейчас, говорят, питание в московских СИЗО улучшилось. Чего не скажешь о лагерях. Один из моих тюремных товарищей вернулся из лагеря, потеряв 40 кг. Основу их рациона составляла сечка, "овощной суп" и капуста, которую почему-то называли бигус. Бургеров по средам и ножек буша по четвергам там не давали.
А если вдуматься, какую же все-таки х-ню втирают нашему народонаселения пропагандисты. Бургерами там пытают с ножками буша на Западе в тюрьмах! Вот оно как!"
(Даниил Константинов)
Forwarded from Idel.Реалии
Мягкая сила Казани: Татарстан и народы Поволжья
Колумнист Харун Сидоров рассуждает о том, как татарские власти делают для удмуртского языка то, чего не сделали удмуртские власти.
"Интересная новость, на которую на этой неделе обратили внимание удмуртские блогеры — издание самоучителя удмуртского языка "Мон ачим" (Я сам/Я сама) за авторством доктора филологических наук Алексея Арзамазова.
Казалось бы, чем она может быть интересна — мало ли какие издаются книги? Но, во-первых, сейчас в России издание любых учебников по миноритарным языкам или литературы на них событие само по себе. Во-вторых, показательно, что деньги на издание самоучителя удмуртского языка нашлись не в самой Удмуртской Республике, а в Татарстане.
<…> Если говорить о Татарстане, то в силу его географического положения и истории таким природным направлением политики для него является поддержка культуры не только татарского народа, но и других народов Поволжья, чьи национально-территориальные структуры находятся в еще более слабом положении, чем у него. И действия в этом направлении им периодически осуществляются.
<…>
Особенно интересно в этой ситуации еще и то, что лишенный полноценный государственности, по сути колониальный Татарстан даже в таком положении демонстрирует, как выглядят мягкая сила и трансграничные амбиции "здорового человека" на фоне таковых, демонстрируемых империей "курильщика". Не бороться с чужими языками и не пытаться выгрызть у соседей территории, на которых говорят на твоем языке, а поддерживать чужое, тем самым синергетически усиливая позиции своего — вот рецепт мягкой силы и умной экспансии в современном мире".
Точка зрения авторов, статьи которых публикуются в рубрике "Мнения", не отражает позицию редакции.
Читать мнение:
👉 в Telegram
👉 на сайте
👉 зеркальная ссылка (если сайт не открывается)
#Татарстан @idelrealii
Колумнист Харун Сидоров рассуждает о том, как татарские власти делают для удмуртского языка то, чего не сделали удмуртские власти.
"Интересная новость, на которую на этой неделе обратили внимание удмуртские блогеры — издание самоучителя удмуртского языка "Мон ачим" (Я сам/Я сама) за авторством доктора филологических наук Алексея Арзамазова.
Казалось бы, чем она может быть интересна — мало ли какие издаются книги? Но, во-первых, сейчас в России издание любых учебников по миноритарным языкам или литературы на них событие само по себе. Во-вторых, показательно, что деньги на издание самоучителя удмуртского языка нашлись не в самой Удмуртской Республике, а в Татарстане.
<…> Если говорить о Татарстане, то в силу его географического положения и истории таким природным направлением политики для него является поддержка культуры не только татарского народа, но и других народов Поволжья, чьи национально-территориальные структуры находятся в еще более слабом положении, чем у него. И действия в этом направлении им периодически осуществляются.
<…>
Особенно интересно в этой ситуации еще и то, что лишенный полноценный государственности, по сути колониальный Татарстан даже в таком положении демонстрирует, как выглядят мягкая сила и трансграничные амбиции "здорового человека" на фоне таковых, демонстрируемых империей "курильщика". Не бороться с чужими языками и не пытаться выгрызть у соседей территории, на которых говорят на твоем языке, а поддерживать чужое, тем самым синергетически усиливая позиции своего — вот рецепт мягкой силы и умной экспансии в современном мире".
Точка зрения авторов, статьи которых публикуются в рубрике "Мнения", не отражает позицию редакции.
Читать мнение:
👉 в Telegram
👉 на сайте
👉 зеркальная ссылка (если сайт не открывается)
#Татарстан @idelrealii
Telegraph
Мягкая сила Казани: Татарстан и народы Поволжья
Колумнист Харун Сидоров рассуждает о том, как татарские власти делают для удмуртского языка то, чего не сделали удмуртские власти. Интересная новость, на которую на этой неделе обратили внимание удмуртские блогеры — издание самоучителя удмуртского языка "Мон…
Zhongjing_Liu_The_Imagination_of_the_Empire,_the_State,_and_the.pdf
734.7 KB
Экскурс Лю Джунцзиня в историю вопроса империи и нацгосударства
Если размышления Лю Джунцзиня в машинном переводе о китайской истории могут показаться спорными и тяжеловатыми, то прочитав на хорошем английском это емкое, но насыщенное эссе об империи и национальном государстве, я готов утверждать - это реально сильный мыслитель, который очень глубоко в теме.
Один из лучших экскурсов в историю вопроса, что я читал, при том, что я об этом читал немало.
Если размышления Лю Джунцзиня в машинном переводе о китайской истории могут показаться спорными и тяжеловатыми, то прочитав на хорошем английском это емкое, но насыщенное эссе об империи и национальном государстве, я готов утверждать - это реально сильный мыслитель, который очень глубоко в теме.
Один из лучших экскурсов в историю вопроса, что я читал, при том, что я об этом читал немало.
Forwarded from Банный лист
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Клубничка от Бута. Бесчеловечная изнанка американских тюрем
Торговец оружием Виктор Бут рассказал о страшных пытках едой в исправительных учреждениях США. По средам давали гамбургеры и пережаренную картошку фри, в другие дни закармливали до отвала огромными кусками курицы. Патриот России переел и утратил интерес к пище. Но продолжал кушать — через силу, грезя по ночам о землянике, которую бесчеловечная система вводить в меню американских тюрем наотрез отказывалась. Не говоря уж о том, что тюремщики, явно издеваясь над русским человеком, никогда не охлаждали Шато 1968 года перед подачей. Именно так! Проведя фактчекинг, телеграм-канал @bathlist выяснил, что рассказ Бута — всего лишь верхушка американского пенитенциарного айсберга.
@bathlist #фактчекинг
Торговец оружием Виктор Бут рассказал о страшных пытках едой в исправительных учреждениях США. По средам давали гамбургеры и пережаренную картошку фри, в другие дни закармливали до отвала огромными кусками курицы. Патриот России переел и утратил интерес к пище. Но продолжал кушать — через силу, грезя по ночам о землянике, которую бесчеловечная система вводить в меню американских тюрем наотрез отказывалась. Не говоря уж о том, что тюремщики, явно издеваясь над русским человеком, никогда не охлаждали Шато 1968 года перед подачей. Именно так! Проведя фактчекинг, телеграм-канал @bathlist выяснил, что рассказ Бута — всего лишь верхушка американского пенитенциарного айсберга.
@bathlist #фактчекинг