Great chronicles of our time.
766 subscribers
179 photos
39 links
Немного про историю, про аристократию и о нашем времени.
Download Telegram
Фотографии интерьеров императорского дворца в Токио. Здесь живет, работает и встречает гостей 126-той Император (тэнно) Японии Нарухито (с 2019 года).

Аристократический аскетизм, такой какой он есть.
Интересно, что во Франции, во время так называемой эпохи террора (1793-1794) времен Французской революции из 17,000 гильотинированных 85% были представители третьего сословия, и только 8,5% дворян и 6,5% духовенства.
"Если же, с другой стороны, (Черкессия) станет провинцией России, начнется другой, совершенно иной процесс; тогда власть и влияние дворян будут возрождены, но их старинная основа - уважение народа, а также первородное право древнего происхождения - (поскольку этот процесс происходит в России) будут постепенно разрушаться; и добрая воля императора, о чем свидетельствует военное звание, которое он может присвоить, станет заменой этому; и какой-то будущий путешественник, вероятно, обнаружит в манерах черкесского дворянина, что на смену его достоинству и простоте изящества пришли военное высокомерие и неуклюжая имитация европейской моды."

(Джеймс Станислав Белл, 1840, 1: 404).
Молодцы. Получается правовые отношения времен Османов учитываются республиканским судом.
Forwarded from Wild Field
​​"Внуки османского паши Учюнджюзаде Омера отсудили у турецкого государства замок Гюзельхисар, построенный генуэзцами в XIII веке в северо-восточной провинции Трабзон.

В 2017 году пятеро внуков паши подали в суд, требуя документального подтверждения права собственности на замок и прилегающие к нему земли, которые в настоящее время являются военной зоной. Внуки утверждали, что замок и его земли принадлежали губернатору Трабзона Учюнджюзаде Омер-паше с 1737 по 1745 год.

После четырех лет обсуждения суд вынес решение в их пользу, подтвердив, что внуки являются наследниками замка и прилегающих земель.

"После получения замка мы сможем жить в нем, если это необходимо", - сказал после решения Аднан Гюнгор Учюнджуоглу, один из наследников.

Он пояснил, что для оформления документов на свое имя семье Учюнджуоглу необходимо будет создать фонд, а затем обратиться в правительство с просьбой о передаче замка.

Учюнджуоглу сказал, что они напишут "Замок Учюнджуоглу" на входе. По его словам, с доходом, полученным от земли замка, внуки обеспечат возможности для детей и сирот. Он говорит, что любит историю и хотел бы жить в замке."

Daily Sabah
Хотел прокомментировать высказывание Джеймса Бэлла.

Бэлл полагал что, титулы и статусы, звания которые раздает Российский самодержец, черкесской аристократии заменят древние титулы и статусы. Но этого не произошло и не могло произойти, так как отказ от собственной иерархии и ее замена на российскую означали бы добровольную сдачу своей древней харизматической власти находящейся за пределами контроля со стороны модерновой империи. Это было невозможно и бессмысленно для элит не только адыгских народов, но и вообще всего региона западной и центральной части Северного Кавказа. Это хорошо видно по тому даже как они ото всех этих титулов, званий медалей и орденов легко отказывались и уезжали в османское государство, а так же потому как лишение титулов или другая опала со стороны царя никак не влияла на отношение к этим людям или кланам со стороны других аристократических родов и населения в целом. Поэтому могу сказать, что все-таки Джемс Бэлл был слишком пессимистичен в своих предсказаниях.
На фото руины мечетей города Маджар.
(П. С. Паллас «Путешествие по южным провинциям Российской Империи». ок. 1799/1801.)
Город Маджар считается родиной Басиата и Бадилята двух братьев, происходивших из высшего аристократического слоя маджарцев. Басиат утвердил свою власть в балкарском ущелье (Уллу Малкар), а Баделят в Дигории. От их сыновей происходят правящие в этих землях княжеские дома.
Интересно, что согласно преданиям утвердить свою власть и установить феодальные порядки им помогло огнестрельное оружие.

Руины города Маджар были уничтожены, так как кирпичи с них пошли на строительство нынешнего города Буденновска.
Ниже фрагмент из книги барона Фёдора Фёдоровича Торнау «Воспоминания кавказского офицера» о структуре власти в Абхазии времен Кавказской войны. С небольшими изменениями тоже самое можно было сказать и о большинстве аристократических обществ Северного Кавказа.

Такая структура была естественным предохранителем от тиранического правления в регионе. Вообще если у вас нет класса независимой элиты, не обязанной своим статусом главе государства, то рано или поздно у вас наступит Северная Корея или Туркменистан или что-то типа этого.

«Владетельская власть была в то время весьма ограничена. Не получая определенной подати от народа и пользуясь только постоянным доходом с своих собственных земель, владетель находился в зависимости от князей и дворян, которые всегда были готовы сопротивляться его требованиям, когда они не согласовались с их сословными интересами. Принудить кого-нибудь из них подчиниться безусловно его воле он мог не иначе, как с помощью тех же дворян, которых он должен был в подобном случае сперва склонить на свою сторону просьбами и подарками. Согласно весьма древнему обычаю, владетель пользовался правом раза два в году навестить каждого князя и дворянина и при этом случае получить от него подарок. Кроме того, ему платилась особенная пеня за убийство, воровство и за каждый другой беспорядок, произведенные в соседстве его дома или на земле, составляющей его родовую собственность. Эти подарки и пени составляли единственную подать, получаемую владетелем от своих подданных.»
На фото памятник Беталу Калмыкову в центре города Нальчика столицы Кабардино-балкарской республики.

Б. Калмыков с 1930 года до 1940 года был 1-ым секретарем Кабардино-Балкарского обкома ВКП(б), членом особой тройки НКВД СССР. Вся республика знает этого персонажа, как организатора и участника сталинских репрессий в республике. Он по макушку своей головы в крови аристократичеких (и не только) семей Кабарды и Балкарии. Целые ветви известных и прославленных родов были вырезаны, многие были репрессированы, те, кому повезло сбежать из республики жили в страхе, что их могут найти. В общем, местный Берия, Ягода, Ежов и Сталин в одном флаконе. Любил лично принимать участие в допросах с пристрастием.

Угадайте, как он закончил жизнь? Сам попал в сталинскую систему террора, которую с таким упоением выстраивал. Его обвинили в контрреволюционной деятельности и терроризме. 26 февраля 1940 года приговорили к смертной казни, а на следующий день расстреляли. Бумеранг прилетел обратно.

Памятник этот вы не поверите, входит в единый реестр объектов культурного наследия (!) России (!!!).
Фото 1910 года великолепного средневекового замка Орбели принадлежавшего князьям Дадиани и расположенного над ущельем Ладжанури в Лечхуми.

Устное предание относит строительство замка к XII веку. В течении столетий он перестраивался и изменялся. Особенно в позднее средневековье с появлением огнестрельного оружия и пушек и переходом регионов Лечхуми и Квемо Сванети в руки князей Дадиани.

К сожалению, сейчас замок находится в полуразрушенном состоянии. По мне так замок был ничем не хуже своих французских или немецких родственников. Но замку Орбели, как и другим подобным сооружениям, олицетворяющим феодальную эстетику в Грузии и на Северном Кавказе, не повезло оказаться в гуще политических событий последнего столетия.
Во Французском королевстве можно было потерять благородный статус, не выполняя феодальных обязанностей («déchéance») или занимаясь запрещенными занятиями («dérogeance») такими как торговля и ручное ремесло. Исключением были медицина, стекловарение, эксплуатация шахт, морская торговля и оптовая торговля. Обработка своей земли была допустима, а вот земледелие на чужой земле (кроме королевской) - нет.

На Северном Кавказе аналогично можно было потерять титул или же снизиться в иерархической лестнице титулов. Обычно к этому приводило поражение в борьбе с другими феодалами либо не возможность выполнения военных феодальных обязанностей (охрана своих земель, участие в войне по призыву своего сюзерена и тд итп) представителями этого рода. Такие рода, которые ослабели и не носили больше воинственного аристократического духа, называли «уставшими дворянами».

Естественно так же было запрещено работать на чужой земле, заниматься спекулятивной местной торговлей; лицедейством, пением и танцами за деньги.
Свобода и необходимость были некогда идентичны. Теперь же под свободой разумеют отсутствие дисциплины.

(Oswald Spengler. Der Untergang des Abendlandes)

Эпохе третьего сословия неведомо единство свободы и служения, единство свободы и порядка; она "никогда не знала чудесной власти этого единства, ибо достойными стремления ей казались только слишком легкодоступные и слишком человеческие удовольствия". Обратной стороной этого абстрактного, индивидуалистического, собственнического понимания свободы является идея социума как системы, определяемой принципом общественного договора. Именно благодаря подобному абстрактному представлению о свободе буржуа присуще стремление к разложению всякого органического единства, к превращению всех отношений, основанных на долге и ответственности, в договорные отношения, которые можно расторгнуть.

(Julius Evola. L'operaio nel pensiero di Ernst Jünger)
По поводу недавней попытки переворота в Иордании надо сказать, что такие попытки были и раньше. И одной из главных причин того, что хашимитская династия смогла удержаться на иорданском престоле является опора на 125-ти тысячную черкесскую диаспору в стране. Потомки мухаджиров (вынужденных переселенцев) с Кавказа все время существования королевства занимают непропорционально высокое представительство в структурах армии и спецслужб.

Мухаджиры долгие десятилетия были руководителями Управление общественной безопасности Иордании, возглавляли ВВС страны, Управление общей разведки и тд и тп. Нынешний глава главного разведывательного управление Иордании (GID) - генерал Ахмад Хусни Хатуки так же является представителем черкесской общины Иордании.

Этот удачный симбиоз хашимитской династии и черкесов начался еще в 1921 году, когда кавказские мухаджиры стали личными телохранителями первого иорданского короля Абдалла I ибн Хусейна. Возможно, этому союзу способствовало и то, что бабушка первого короля по отцовской линии (супруга Шарифа Али ибн Мухаммада) была черкешенка Безм-и Джихан.

На фото представители личной черкесской гвардии Иорданского короля у дворца Басман.
С начала этого года заметил, как в России потихоньку стали пиарить представителей так называемого Императорского дома России. А именно Георгия Михайловича Романова (он же Гогенцоллерн-Романов) правнука по материнской линии Великого Князя Кирилла Владимировича Романова, двоюродного брата царя Николая II.
Старт этому процессу дало январское интервью Георгия Михайловича с невестой на первом канале Ксении Собчак, с анонсом его свадьбы в конце этого года. Как сообщили свадьба, пройдет в Санкт-Петербурге. Венчаться молодые будут в Исаакиевском соборе, а гулять во Владимирском дворце, который принадлежал прапрадеду жениха Великому князю Владимиру Александровичу Романову.

Самое интересное во всем этом это то, как похожи революционные и постреволюционные процессы и явления в России и во Франции. И там и здесь сейчас на титулы короля и соответственно императора претендуют потомки тех, кто первыми выступили против своего суверена и правителя.
Во Франции это потомки Луи Филиппа, герцога Орлеанского известного как Филипп Эгалите, который примкнул к революционерам и в Конвенте голосовал за казнь своего родственника и короля Людовика XVI.
В России это потомки Великого князя Кирилла Владимировича, который во время февральской революции перешел на сторону Государственной думы и вверенной ему воинской частью активно помогал революции.