✍در ادامه بخش دوم

⚜ #پاسخ_تناقضات_قرآن به سوالی رسیدیم که از حوصله بحث خارج بود و در این نوشتار قصد داریم بهترین ترجمه را برای آیه ۱۶سوره اسراء شناسایی کنیم...
📖 سوره اسراء آیه ۱۶:
« وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا »

📝 مترجمین به خاطر حرف «فاء» و مفهوم ومقصود فعل «أَمَرَنَا» به چند صورت این آیه را ترجمه کرده اند که از هرکدام یک نمونه را مورد بررسی قرارخواهیم داد

1⃣ ترجمه معنای ظاهری فعل «أَمَرَنَا»:
🔎نمونه: ترجمه #کاظم_پورجوادی (ویا محمدمهدی فولادوند و اصغر برزی و...):
"ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻬﺮﻯ ﺭﺍ ﻫﻠﺎﻙ ﻛﻨﻴﻢ ﺧﻮﺷﮕﺬﺭﺍﻥ ﻫﺎﻯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻭﺍ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻳﻢ [ﻭ ﺁﺯﺍﺩ ﻣﻰ ﮔﺬﺍﺭﻳﻢ ] ﺗﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻓﺴﻖ ﻭ ﻓﺴﺎﺩ ﻛﻨﻨﺪ ﭘﺲ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻰ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻣﺤﻘﻖ ﻣﻰ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ﻓﺮﻭ ﻣﻰ ﻛﻮﺑﻴﻢ.(اسراء16)"
🔻عده ای از مترجمین به مفعول فعل "امرکردیم(أَمَرَنَا)" اشاره ای نکرده و معین نکرده اند به چه چیزی امرکردیم
• که احتمال به "کار زشت امر کردیم" را در #بخش_دوم #پاسخ_تناقضات_قرآن «رد» کرده ایم

2⃣ ترجمه فعل «أَمَرَنَا» به "دستور خداوند به اطاعت"
🔎نمونه: ترجمه #مهدی_محیی_الدین_الهی_قمشه_ای :
"ﻭ ﻣﺎ ﭼﻮﻥ ﺍﻫﻞ ﺩﻳﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﻫﻠﺎﻙ ﺳﺎﺯﻳﻢ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻥ ﻭ ﻣﺘﻨﻌّﻤﺎﻥ ﺁﻥ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺍﻣﺮ ﻛﻨﻴﻢ (ﺑﻪ ﻃﺎﻋﺖ، ﻟﻴﻜﻦ) ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻓﺴﻖ (ﻭ ﺗﺒﻬﻜﺎﺭﻯ ﻭ ﻇﻠﻢ) ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻳﺎﺭ ﭘﻴﺶ ﮔﻴﺮﻧﺪ (ﻭ ﻣﺮﺩم ﻫﻢ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﻭﻧﺪ) ﭘﺲ ﺁﻧﺠﺎ ﺗﻨﺒﻴﻪ ﻭ ﻋﻘﺎﺏ ﻟﺰﻭم ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻳﺎﻓﺖ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﻫﻠﺎﻙ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﻳﻢ.(اسراء16) "
🔻ﺑﺪﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ {اینگونه معنا کنیم که این}ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻌﻨﺎ کردن ﻣﺴﺘﻠﺰم ﺣﺬﻑ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻭ ﻗﺮﻳﻨﻪ ﺍﻯ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﭼﻨﻴﻦ ﺣﺬﻓﻰ ﺟﺎﻳﺰ ﻧﻤﻰ ﺑﺎﺷﺪ
ﻭ ﺍﮔﺮ ﭼﻴﺰ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺩﺭ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﺯ ﺷﻨﻮﻧﺪﻩ ﺧﻮﺩ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﺗﻮﻗﻊ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻳﻢ...[۱]
(برای اطلاعات بیشتر به تفسیرالمیزان مراجعه شود)
❌ پس نمیتوان این ترجمه را پذیرفت

3⃣ ترجمه فعل «أَمَرَنَا» به "افزایش نعمت"(امر به فسق مجازی)
🔎نمونه: ترجمه #عبدالمحمد_آیتی
"ﭼﻮﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﻗﺮﻳﻪ ﺍﻯ ﺭﺍ ﻫﻠﺎﻙ ﻛﻨﻴﻢ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍﻥ ﻧﻌﻤﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﻴﻔﺰﺍﻳﻴﻢ، ﺗﺎ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺗﺒﻬﻜﺎﺭﻯ ﻛﻨﻨﺪ، ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻋﺬﺍﺏ ﺑﺮ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺍﺟﺐ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭﻫﻢ ﻓﺮﻭ ﻛﻮﺑﻴﻢ.(اسراء16)"

🔻علت این گونه ترجمه کردن تفسیر #ابوالقاسم_محمود_زمخشری است که میگوید:
" ﺍﻣﺮ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺣﺘﻤﺎ ﺍﻣﺮﻯ ﺍﺳﺖ ﻣﺠﺎﺯﻯ، ﺯﻳﺮﺍ {این امر}ﻭﻗﺘﻰ ﺍﻣﺮ ﺣﻘﻴﻘﻰ {محسوب شود درواقع} ﺑﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ {است}:" ﺍﻓﺴﻘﻮﺍ- ﻓﺴﻖ ﺑﻮﺭﺯﻳﺪ" ﻭ ﭼﻮﻥ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﻣﺮﻯ ﻣﻌﻘﻮﻝ ﻭ ﻣﻤﻜﻦ ﻧﻴﺴﺖ(همان گونه که در #بخش_دوم #پاسخ_تناقضات_قرآن گفته شد)، ﻟﺎ ﺟﺮم ﺍﻣﺮ ﻣﺠﺎﺯﻯ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﺍﻣﺎ ﻭﺟﻪ ﻣﺠﺎﺯﻳﺖ ﺁﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻌﻤﺖ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﭘﺲ ﮔﻮﻳﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﺎﻣﻮﺭﻳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻯ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﻜﺎﺭ ﺻﺮﻑ ﻛﻨﻨﺪ. ﻭﻟﻰ ﺣﻘﻴﻘﺘﺶ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻌﻤﺖ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺍﺭﺯﺍﻧﻴﺸﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ ﺷﻜﺮﮔﺰﺍﺭﻯ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﻴﺮ ﺻﺮﻑ ﻛﻨﻨﺪ،(...) ﻭﻟﻰ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻓﺴﻖ ﻭ ﻓﺠﻮﺭ ﺭﺍ ﻣﻘﺪم ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ"[۲]
❎ پس میتوان این ترجمه را پذیرفت

4⃣ ترجمه فعل «فَفَسَقُوا» به "نافرمانی کردن"
🔎نمونه: ترجمه #محسن_قرائتی:
"ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﺷﻬﺮ ﻭ ﺩﻳﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﻫﻠﺎﻙ ﻛﻨﻴﻢ ﻧﺨﺴﺖ ﺍﻭﺍﻣﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺘﺮﻓﻴﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ﻣﺴﺖ ﺷﻬﻮﺕ) ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﺳﭙﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺷﺪﻳﺪﺍ ﺩﺭﻫﻢ ﻣﻰ ﻛﻮﺑﻴﻢ!(اسراء16)"

🔻این ترجمه نیز میتواند صحیح باشد زیرا درست است ﻛﻪ ﺑﮕﻮﺋﻴﻢ " ﺍﻣﺮﺵ ﻛﺮﺩم ﭘﺲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻰ ﻛﺮﺩ" و علت آن وجود یک قرینه است ؛ و آن قرینه همان "ﻋﺼﻴﺎﻥ" ورزیدن است ﭼﻮﻥ "ﻓﺴﻖ" ﻫﻤﺎﻥ ﻋﺼﻴﺎﻥ ﻭ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﺯ ﺯﻯ ﺑﻨﺪﮔﻰ ﺍﺳﺖ که ﻣﻨﺎﻓﻰ ﺑﺎ" ﺍﻣﺮ"کردن ﺍﺳﺖ،
و چون خداوند در این آیه امر میکند پس مردم مامور به اطاعت هستند پس باتوجه به این هم میتواند ﺗﻘﺪﻳﺮ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ
" ﻣﻦ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﻣﺮ ﻛﺮﺩم ﻭﻟﻰ ﺍﻭ ﻓﺴﻖ ﻭﺭﺯﻳﺪ"
❎ پس میتوان این ترجمه را پذیرفت

📝 جمع بندی نتـایـج
صورت اول(1⃣) تصور و ترجمه واضحی به ما نمیدهد و صورت دوم(2⃣) به دلیلی که گفته شد قابل پذیرش نیست اما صورت های سوم(3⃣) و چهارم(4⃣) هر دو #قابل_پذیرش است اما صورت چهارم به این دلیل که نیاز به تقدیر ندارد و از صورت آیه قابل استنباط است بهتر از صورت سوم است.

📚✍منـابـع: تفسیر المیزان آیه۱۶ اسراء
_
📌 #پاورقـی:‌
➖[۱]:تفسیر المیزان سوره اسراء آیه ۱۶
➖[۲]:تفسیر کشاف(نوشته زمخشری) صفحه ۷۲۶‌
➖تغییرات و اضافات به متن تفسیر داخل { } قرار گرفته حذفیات نیز با علامت (...) نشان داده شده

ادامـه دارد .........

💞✨ عقیق ✨💞

👇❣⚜یه کانال متفاوت⚜❣👇

https://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93