🔆 ما چند سالی هست دچار جنگ ترکیبی در بحث #شبهات شده ایم.
✍️ این واژه را در ایام #اغتشاشات بارها شنیدید ، #جنگ_ترکیبی علیه نظام که هم شامل هجمه های #سیاسی بود ، هم #اقتصادی ، هم #فرهنگی ، هم #رسانه ، هم...
🔰الان در #شبهات هم وضع به همین شکل است ، دیگر نمی شود با تخصص در یک علم مثلا #تاریخ یا #سیاست ، به شبهات پاسخ داد.
👈 یک خط شبهه پخش می شود و برای پاسخ به آن باید هم #سیاسی بلد بود ، هم #تاریخ ، هم #دین .
💠 ممکن است کسی در #تفسیر ، عالی باشد اما نتواند به یک شبهه قرآنی پاسخ دهد ، چون برای پاسخ نیازمند علم #سیاست و #تاریخ نیز باید باشد.
⬅️ در #روایت هم وضع همین است، گاهی یک حدیث از نظر سند صحیح است ، اما از نظر محتوایی با مبانی علم #کلام همخوانی ندارد .
✅ این ها را گفتیم تا بدانیم دشمن قوی تر شده در بحث #شبهات ، شبهات امروز به مراتب پیچیده تر از شبهات 10 سال قبل است . باید در علوم مختلف مطالعه قوی و عمیق و ریشه ای داشت تا از پس دشمن برامد.
👈 بی مایه فطیر است ، باید مطالعه قوی همراه با سیر مطالعاتی درست داشت.
موفق باشید
#ما_غدیری_هستیم
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
✍️ این واژه را در ایام #اغتشاشات بارها شنیدید ، #جنگ_ترکیبی علیه نظام که هم شامل هجمه های #سیاسی بود ، هم #اقتصادی ، هم #فرهنگی ، هم #رسانه ، هم...
🔰الان در #شبهات هم وضع به همین شکل است ، دیگر نمی شود با تخصص در یک علم مثلا #تاریخ یا #سیاست ، به شبهات پاسخ داد.
👈 یک خط شبهه پخش می شود و برای پاسخ به آن باید هم #سیاسی بلد بود ، هم #تاریخ ، هم #دین .
💠 ممکن است کسی در #تفسیر ، عالی باشد اما نتواند به یک شبهه قرآنی پاسخ دهد ، چون برای پاسخ نیازمند علم #سیاست و #تاریخ نیز باید باشد.
⬅️ در #روایت هم وضع همین است، گاهی یک حدیث از نظر سند صحیح است ، اما از نظر محتوایی با مبانی علم #کلام همخوانی ندارد .
✅ این ها را گفتیم تا بدانیم دشمن قوی تر شده در بحث #شبهات ، شبهات امروز به مراتب پیچیده تر از شبهات 10 سال قبل است . باید در علوم مختلف مطالعه قوی و عمیق و ریشه ای داشت تا از پس دشمن برامد.
👈 بی مایه فطیر است ، باید مطالعه قوی همراه با سیر مطالعاتی درست داشت.
موفق باشید
#ما_غدیری_هستیم
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
Forwarded from اتچ بات
✳️حکم دست دادن به خواهر زن
💠 سوال:
آیا دست دادن به خواهرزن و نگاه به موهای او جایز است؟
✍🏻 پاسخ:
خواهر زن با داماد نامحرم است و حکم سایر افراد نامحرم را دارد.
🔸خواهر زن به داماد نامحرم است ولی چون خواهر او را براى خود عقد کرده است(دائم یا موقت)، تا وقتى که آن زن در عقد اوست نمی تواند با خواهر آن زن ازدواج نماید.[1]
🔹از آنجایی که خواهر زن به داماد نامحرم است، نگاه کردن جاهایی از بدن او که واجب است پوشانده شود، چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است.[2]
✅ #نکته: در اسلام چیزی به نام نامحرم و نامحرم تر وجود ندارد و اشخاص یا محرمند یا نامحرم و رابطه خویشاوندی سبب کم شدن نامحرمی نیست.
#روایت: احمد بن ابی نصر بزنطی (که از اصحاب عالیقدر امام رضا -علیه السلام - است) می گوید ازحضرت امام رضا علیه السلام سؤال کردم آیا برای مرد جایز است که به موی خواهر زنش نگاه کند؟ فرمود خیر.
گفتم پس خواهر زن و بیگانه یکی است؟ فرمود بله. (وسائل جلد 3، صفحه 25)
-------
[1] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج2، ص 465، م 2390؛ بهجت، محمد تقی،جامع المسائل، ج 3، ص 454.
[2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج2، ص: 485، مسأله 2433.
#لبیک_یا_خامنه_ای
🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
💠 سوال:
آیا دست دادن به خواهرزن و نگاه به موهای او جایز است؟
✍🏻 پاسخ:
خواهر زن با داماد نامحرم است و حکم سایر افراد نامحرم را دارد.
🔸خواهر زن به داماد نامحرم است ولی چون خواهر او را براى خود عقد کرده است(دائم یا موقت)، تا وقتى که آن زن در عقد اوست نمی تواند با خواهر آن زن ازدواج نماید.[1]
🔹از آنجایی که خواهر زن به داماد نامحرم است، نگاه کردن جاهایی از بدن او که واجب است پوشانده شود، چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است.[2]
✅ #نکته: در اسلام چیزی به نام نامحرم و نامحرم تر وجود ندارد و اشخاص یا محرمند یا نامحرم و رابطه خویشاوندی سبب کم شدن نامحرمی نیست.
#روایت: احمد بن ابی نصر بزنطی (که از اصحاب عالیقدر امام رضا -علیه السلام - است) می گوید ازحضرت امام رضا علیه السلام سؤال کردم آیا برای مرد جایز است که به موی خواهر زنش نگاه کند؟ فرمود خیر.
گفتم پس خواهر زن و بیگانه یکی است؟ فرمود بله. (وسائل جلد 3، صفحه 25)
-------
[1] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج2، ص 465، م 2390؛ بهجت، محمد تقی،جامع المسائل، ج 3، ص 454.
[2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج2، ص: 485، مسأله 2433.
#لبیک_یا_خامنه_ای
🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
✳️حکم دست دادن به خواهر زن
💠 سوال:
آیا دست دادن به خواهرزن و نگاه به موهای او جایز است؟
✍🏻 پاسخ:
خواهر زن با داماد نامحرم است و حکم سایر افراد نامحرم را دارد.
🔸خواهر زن به داماد نامحرم است ولی چون خواهر او را براى خود عقد کرده است(دائم یا موقت)، تا وقتى که آن زن در عقد اوست نمی تواند با خواهر آن زن ازدواج نماید.[1]
🔹از آنجایی که خواهر زن به داماد نامحرم است، نگاه کردن جاهایی از بدن او که واجب است پوشانده شود، چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است.[2]
✅ #نکته: در اسلام چیزی به نام نامحرم و نامحرم تر وجود ندارد و اشخاص یا محرمند یا نامحرم و رابطه خویشاوندی سبب کم شدن نامحرمی نیست.
#روایت: احمد بن ابی نصر بزنطی (که از اصحاب عالیقدر امام رضا -علیه السلام - است) می گوید ازحضرت امام رضا علیه السلام سؤال کردم آیا برای مرد جایز است که به موی خواهر زنش نگاه کند؟ فرمود خیر.
گفتم پس خواهر زن و بیگانه یکی است؟ فرمود بله. (وسائل جلد 3، صفحه 25)
-------
[1] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج2، ص 465، م 2390؛ بهجت، محمد تقی،جامع المسائل، ج 3، ص 454.
[2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج2، ص: 485، مسأله 2433.
#لبیک_یا_خامنه_ای
🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
💠 سوال:
آیا دست دادن به خواهرزن و نگاه به موهای او جایز است؟
✍🏻 پاسخ:
خواهر زن با داماد نامحرم است و حکم سایر افراد نامحرم را دارد.
🔸خواهر زن به داماد نامحرم است ولی چون خواهر او را براى خود عقد کرده است(دائم یا موقت)، تا وقتى که آن زن در عقد اوست نمی تواند با خواهر آن زن ازدواج نماید.[1]
🔹از آنجایی که خواهر زن به داماد نامحرم است، نگاه کردن جاهایی از بدن او که واجب است پوشانده شود، چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است.[2]
✅ #نکته: در اسلام چیزی به نام نامحرم و نامحرم تر وجود ندارد و اشخاص یا محرمند یا نامحرم و رابطه خویشاوندی سبب کم شدن نامحرمی نیست.
#روایت: احمد بن ابی نصر بزنطی (که از اصحاب عالیقدر امام رضا -علیه السلام - است) می گوید ازحضرت امام رضا علیه السلام سؤال کردم آیا برای مرد جایز است که به موی خواهر زنش نگاه کند؟ فرمود خیر.
گفتم پس خواهر زن و بیگانه یکی است؟ فرمود بله. (وسائل جلد 3، صفحه 25)
-------
[1] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج2، ص 465، م 2390؛ بهجت، محمد تقی،جامع المسائل، ج 3، ص 454.
[2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج2، ص: 485، مسأله 2433.
#لبیک_یا_خامنه_ای
🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#روایت_عاشقی
🌷شهید حاج احمد کاظمی: برای خوشآمد هیچکس جهنم نرید...
#ایثارگران
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🌷شهید حاج احمد کاظمی: برای خوشآمد هیچکس جهنم نرید...
#ایثارگران
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
#جهاد_تبیین 5⃣7⃣8⃣
🔆 #تحلیل | فهمی که صددرصد اشتباه است
🗳 درباره میزان مشارکت در انتخابات ۱۴۰۳ و موضعگیری رهبر معظم انقلاب
✍ رهبر معظم انقلاب: «در مرحله اول #انتخابات مشارکت مردم کمتر از آن مقداری بود که توقع داشتیم و حدس زده میشد. افراد مختلفی حدسهایی درباره #مشارکت میزدند، حدسها همهاش بیشتر از آن چیزی بود که در واقع اتفاق افتاد. آنچه که مسلم است این است اگر کسی تصور کند که این عدهای که رأی ندادند به خاطر این بود که با نظام مخالف بودند، سخت در اشتباه است. این برداشت، این فهم #صددرصد اشتباه است.» ۱۴۰۳/۰۴/۱۳
📝 دربارهی این موضع رهبر معظم انقلاب نکاتی قابل طرح است:
۱- دشمن و جریانات برانداز و ضدانقلاب همواره تلاش میکنند انتخابات را تبدیل به رفراندوم مخالفت با نظام کنند در صورتیکه که رأی دادن اقشار زیادی از #مردم همواره تابع شرایط و اقتضائات است و در مواردی هم که با کاهش مشارکت در یک دوره از انتخابات روبرو هستیم نمیتوان مخالفت با اصل نظام را از آن برداشت کرد. بهعنوان مثال سال ۵۸ و در اوج حرکتِ ملی و گسترده و عظیم تاریخیِ انقلاب، مشارکت مردم در انتخابات اولین دورهی مجلس شورای اسلامی ۵۲ درصد بوده است.
۲- واقعیت دیگری که باید به آن توجه کرد این است که خصوصا در یک دههی اخیر فشار اقتصادی و مشکلات معیشتیِ مردم در کنار #جنگ_روانی و نقشهی ناامیدسازی مردم از داخل و بیرون کشور به صورت گسترده وجود داشته است. همچنین انتشار اخبار مستمر فساد و درگیر فساد سیستمی معرفی کردن کلیت نظام نیز تأثیرات نامطلوبی بر روی بخشی از افکار عمومی خصوصا جوانان گذاشته است.
از سوی دیگر ناکارآمدیها و عقبماندگی اقتصادی دههی ۹۰ هم بهنوبهی خود به #اعتماد و #امید مردم ضربه وارد کرده است.
۳- بنابراین عدم تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات را نباید در چارچوب مخالفت با نظام تفسیر و تحلیل کرد و باید دانست که بسیاری از این افراد که #گلهمند هستند تا حد بسیار بالایی زمینهی بازگشت به صندوق رأی را دارند به شرط ارتقای کیفیت و #کارآمدی بیشتر نظام حکمرانی و بهبود وضعیتِ زندگی و معیشتشان.
۴- رهبر معظم انقلاب با طرح این نگاه و موضع در حال ارائهی یک چارچوب تحلیلی و #روایت_صحیح به افکار عمومی هستند تا جامعه دچار #خطای_شناختی نشده و اسیر کژروایتها نشود.
حقیقت این است که علیرغم پیشرفتها و دستاوردها، حتما در زمینههای مختلف مشکل و مسئله وجود دارد که در بیانات گوناگون رهبر معظم انقلاب نیز بارها به این موارد اشاره شده اما مهم این است که بین مشکل و بحران مشروعیت فاصلهای بسیار بسیار زیاد وجود دارد.
۵- وضعیت مشارکت انتخاباتی کاملا با کارآمدتر شدن نظام حکمرانی و بهبود وضع زندگی مردم در کنار ارائهی #روایت صحیح در رسانهها و نجات افکار عمومی از جنگ تبلیغاتی و تحریف دشمن قابل ترمیم است. اما شرط اول این موضوع این است که خواص و فعالین سیاسی و رسانهای و تحلیلگران و موثرین بر افکار عمومی و... اولا خودشان دچار #خطای_شناختی و تحلیل غلط و ناامیدی از درون نشوند و ثانیا اینکه #جهاد_تبیین را حقیقتا جدی بگیرند.
۶- رهبر معظم انقلاب در ابتدای بر سر کار آمدن دولت #شهید_رئیسی بر «ترمیم اعتماد مردم» صریحا تأکید کردند: «مسئلهی احیای #اعتماد_مردم و #امید_مردم هم بسیار چیز مهمّی است؛ چون اعتماد مردم بزرگترین سرمایهی دولت است. مردم وقتی به شما اعتماد کردند و امید به شما داشتند، با شما راه میآیند و کمکتان میکنند؛ این بزرگترین سرمایه است برای دولت که بتواند اعتماد مردم را جلب کند که البتّه این متأسّفانه یک مقداری آسیب دیده و بایستی ترمیم کنید این را و راهکارش هم این است که حرف و عمل مسئولین یکی باشد.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶
معنای این نوع موضعگیری حضرت آیتالله خامنهای این است که در سطح عالی نظام فهم روشن و دقیق و عالمانهای از ابعاد مسئله وجود دارد و لزوم #ترمیم اعتماد عمومی مردم به عنوان سرمایهی اجتماعی نظام کاملا مشخص و واضح است. در این میان نکتهی مهم این است که باید دقت و تلاش کرد که دشمنان و امتداد داخلیشان با پروپاگاندا و کژروایت و #تحریف، صورت مسئله را دچار اعوجاج نکرده و مشکل را تبدیل به بحران مشروعیت نکنند.
رهبر انقلاب با بیانات صریح خود این مرزبندی را با #خط_دشمن انجام دادند. بدیهی است که تعمیق این نگاه و پیگیری راهحل صحیح بر عهدهی خواص و نخبگان و کارگزاران خواهد بود.
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🔆 #تحلیل | فهمی که صددرصد اشتباه است
🗳 درباره میزان مشارکت در انتخابات ۱۴۰۳ و موضعگیری رهبر معظم انقلاب
✍ رهبر معظم انقلاب: «در مرحله اول #انتخابات مشارکت مردم کمتر از آن مقداری بود که توقع داشتیم و حدس زده میشد. افراد مختلفی حدسهایی درباره #مشارکت میزدند، حدسها همهاش بیشتر از آن چیزی بود که در واقع اتفاق افتاد. آنچه که مسلم است این است اگر کسی تصور کند که این عدهای که رأی ندادند به خاطر این بود که با نظام مخالف بودند، سخت در اشتباه است. این برداشت، این فهم #صددرصد اشتباه است.» ۱۴۰۳/۰۴/۱۳
📝 دربارهی این موضع رهبر معظم انقلاب نکاتی قابل طرح است:
۱- دشمن و جریانات برانداز و ضدانقلاب همواره تلاش میکنند انتخابات را تبدیل به رفراندوم مخالفت با نظام کنند در صورتیکه که رأی دادن اقشار زیادی از #مردم همواره تابع شرایط و اقتضائات است و در مواردی هم که با کاهش مشارکت در یک دوره از انتخابات روبرو هستیم نمیتوان مخالفت با اصل نظام را از آن برداشت کرد. بهعنوان مثال سال ۵۸ و در اوج حرکتِ ملی و گسترده و عظیم تاریخیِ انقلاب، مشارکت مردم در انتخابات اولین دورهی مجلس شورای اسلامی ۵۲ درصد بوده است.
۲- واقعیت دیگری که باید به آن توجه کرد این است که خصوصا در یک دههی اخیر فشار اقتصادی و مشکلات معیشتیِ مردم در کنار #جنگ_روانی و نقشهی ناامیدسازی مردم از داخل و بیرون کشور به صورت گسترده وجود داشته است. همچنین انتشار اخبار مستمر فساد و درگیر فساد سیستمی معرفی کردن کلیت نظام نیز تأثیرات نامطلوبی بر روی بخشی از افکار عمومی خصوصا جوانان گذاشته است.
از سوی دیگر ناکارآمدیها و عقبماندگی اقتصادی دههی ۹۰ هم بهنوبهی خود به #اعتماد و #امید مردم ضربه وارد کرده است.
۳- بنابراین عدم تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات را نباید در چارچوب مخالفت با نظام تفسیر و تحلیل کرد و باید دانست که بسیاری از این افراد که #گلهمند هستند تا حد بسیار بالایی زمینهی بازگشت به صندوق رأی را دارند به شرط ارتقای کیفیت و #کارآمدی بیشتر نظام حکمرانی و بهبود وضعیتِ زندگی و معیشتشان.
۴- رهبر معظم انقلاب با طرح این نگاه و موضع در حال ارائهی یک چارچوب تحلیلی و #روایت_صحیح به افکار عمومی هستند تا جامعه دچار #خطای_شناختی نشده و اسیر کژروایتها نشود.
حقیقت این است که علیرغم پیشرفتها و دستاوردها، حتما در زمینههای مختلف مشکل و مسئله وجود دارد که در بیانات گوناگون رهبر معظم انقلاب نیز بارها به این موارد اشاره شده اما مهم این است که بین مشکل و بحران مشروعیت فاصلهای بسیار بسیار زیاد وجود دارد.
۵- وضعیت مشارکت انتخاباتی کاملا با کارآمدتر شدن نظام حکمرانی و بهبود وضع زندگی مردم در کنار ارائهی #روایت صحیح در رسانهها و نجات افکار عمومی از جنگ تبلیغاتی و تحریف دشمن قابل ترمیم است. اما شرط اول این موضوع این است که خواص و فعالین سیاسی و رسانهای و تحلیلگران و موثرین بر افکار عمومی و... اولا خودشان دچار #خطای_شناختی و تحلیل غلط و ناامیدی از درون نشوند و ثانیا اینکه #جهاد_تبیین را حقیقتا جدی بگیرند.
۶- رهبر معظم انقلاب در ابتدای بر سر کار آمدن دولت #شهید_رئیسی بر «ترمیم اعتماد مردم» صریحا تأکید کردند: «مسئلهی احیای #اعتماد_مردم و #امید_مردم هم بسیار چیز مهمّی است؛ چون اعتماد مردم بزرگترین سرمایهی دولت است. مردم وقتی به شما اعتماد کردند و امید به شما داشتند، با شما راه میآیند و کمکتان میکنند؛ این بزرگترین سرمایه است برای دولت که بتواند اعتماد مردم را جلب کند که البتّه این متأسّفانه یک مقداری آسیب دیده و بایستی ترمیم کنید این را و راهکارش هم این است که حرف و عمل مسئولین یکی باشد.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶
معنای این نوع موضعگیری حضرت آیتالله خامنهای این است که در سطح عالی نظام فهم روشن و دقیق و عالمانهای از ابعاد مسئله وجود دارد و لزوم #ترمیم اعتماد عمومی مردم به عنوان سرمایهی اجتماعی نظام کاملا مشخص و واضح است. در این میان نکتهی مهم این است که باید دقت و تلاش کرد که دشمنان و امتداد داخلیشان با پروپاگاندا و کژروایت و #تحریف، صورت مسئله را دچار اعوجاج نکرده و مشکل را تبدیل به بحران مشروعیت نکنند.
رهبر انقلاب با بیانات صریح خود این مرزبندی را با #خط_دشمن انجام دادند. بدیهی است که تعمیق این نگاه و پیگیری راهحل صحیح بر عهدهی خواص و نخبگان و کارگزاران خواهد بود.
#اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج
#لبیک_یا_خامنه_ای
📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat