✨چند نکته از زندگانی #پیامبر_اعظم از زبان مبارک رهبر انقلاب:
▪️کار مهمِ پیامبر خدا، #دعوت به حق و حقیقت و #جهاد [استقامت] در راه این دعوت بود.
پیامبر اکرم دچار #تشویش نشد، سخن حقِّ خود را گفت، تکرار کرد، #تبیین کرد، روشن کرد، اهانت‌ها را تحمل کرد، سختی‌ها و رنج‌ها را به جان خرید تا توانست جمع کثیری را #مسلمان کرد.
▪️پیامبر خدا از ابتدای بعثت یک جِهادِ مرکّبِ همه جانبه‌ی دشوار را آغاز کرد:
۱. جِهاد او در درون خود
۲. جهاد با مردمی که از حقیقت هیچ ادراکی نداشتند
۳. جهاد با دشمنان
▪️فضایی که پیغمبر در آن دعوت خود را شروع کرد، فضایی بود که همه‌ی ارزش‌ها، ارزش‌های #جاهلی است، تعصب‌ها، غیرت‌ورزی‌های غلط، کینه‌ورزی‌های عمیق، قساوت‌ها، شقاوت‌ها، ظلم‌ها و شهوت‌ها، در آمیخته با هم است.
▪️یک عده‌ای اسلام را فقط مساله ی فردی دانستند، در حالی که نبیّ مکرم در آغاز هجرت، در اوّلی که توانست خود را از دشواری‌های مکه نجات دهد، اولین کاری که کرد، #سیاست بود. بنای جامعه‌ی اسلامی، تشکیل حکومت اسلامی تشکیل نظامی اسلامی... حال چطور میشود اسلام را از #سیاست جدا کرد؟!
▪️تشکیلِ یک جامعه‌ی همراه با #عدالت و #قسط، یک کار سیاسی است و این هدف همه‌ی انبیاست. نه فقط پیغمبر ما، بلکه عیسی و موسی و ابراهیم و همه‌ی پیغمبران الهی، برای سیاست و برای تشکیل #نظام_اسلامی آمدند.
📚 منبع: کتاب انسان ۲۵۰ساله
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
▪️کار مهمِ پیامبر خدا، #دعوت به حق و حقیقت و #جهاد [استقامت] در راه این دعوت بود.
پیامبر اکرم دچار #تشویش نشد، سخن حقِّ خود را گفت، تکرار کرد، #تبیین کرد، روشن کرد، اهانت‌ها را تحمل کرد، سختی‌ها و رنج‌ها را به جان خرید تا توانست جمع کثیری را #مسلمان کرد.
▪️پیامبر خدا از ابتدای بعثت یک جِهادِ مرکّبِ همه جانبه‌ی دشوار را آغاز کرد:
۱. جِهاد او در درون خود
۲. جهاد با مردمی که از حقیقت هیچ ادراکی نداشتند
۳. جهاد با دشمنان
▪️فضایی که پیغمبر در آن دعوت خود را شروع کرد، فضایی بود که همه‌ی ارزش‌ها، ارزش‌های #جاهلی است، تعصب‌ها، غیرت‌ورزی‌های غلط، کینه‌ورزی‌های عمیق، قساوت‌ها، شقاوت‌ها، ظلم‌ها و شهوت‌ها، در آمیخته با هم است.
▪️یک عده‌ای اسلام را فقط مساله ی فردی دانستند، در حالی که نبیّ مکرم در آغاز هجرت، در اوّلی که توانست خود را از دشواری‌های مکه نجات دهد، اولین کاری که کرد، #سیاست بود. بنای جامعه‌ی اسلامی، تشکیل حکومت اسلامی تشکیل نظامی اسلامی... حال چطور میشود اسلام را از #سیاست جدا کرد؟!
▪️تشکیلِ یک جامعه‌ی همراه با #عدالت و #قسط، یک کار سیاسی است و این هدف همه‌ی انبیاست. نه فقط پیغمبر ما، بلکه عیسی و موسی و ابراهیم و همه‌ی پیغمبران الهی، برای سیاست و برای تشکیل #نظام_اسلامی آمدند.
📚 منبع: کتاب انسان ۲۵۰ساله
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
شماره شبهه:1957
🔆متن شبهه:
فرض کنید دوباره به دنیا آمدید و اینبار تنهایید و کسی نیست که روی ذهن شما اثر بگذارد ؛ آیا اگر #انبیا نمی آمدند ، کسی خداپرست میشد ؟ آیا پذیرش #دعوت آنها به خاطر روح محافظه کاری و #تنبلی انسان نیست و ... ؟
🔆پاسخ شبهه:
🔮آیا مدعی فکر کرده و چنین میگوید ، یا همان حرف های پیشینیان در قرون گذشته با بازگو و یا حتی با تقلیدی کور ، کپی کرده و انتشار میدهد ؟! به راستی چرا به جای فرض کردن ، کمی در حقایق و واقعیات تفکر نکنیم ؟! چقدر خوب و لازم است که هر کسی ، نه تنها یکبار ، بلکه هر روز ، بارها و بارها ، دقایقی با خود خلوت کند و تفکر نماید و البته سؤالات بسیاری را برای ذهن و فکر خود مطرح نماید.
به عنوان مثال از خود بپرسد :
1⃣آیا فقط انبیا روی ذهن بشر اثر گذاشته اند ؛ آیا کفر و شرک نیز ناشی از دعوت کفار و شیاطین جن و انس و اثر پذیری از آنان نمیباشد ؟!
@GhararGahShayeat
2⃣چرا در دعوت انبیای الهی (به ویژه در اسلام عزیز) ، بیان شده که اصول دین تحقیقی است و میفرماید : «همیشه اول فکر کن و سپس با استدلال بپذیر یا رد کن» ، اما در اندیشه های ملحدانه و مشرکانه میگویند : «اول بدون هیچ فکری و مبتنی بر شعارهای افواهی ، توحید را رد کن ، بعد فکر کن ، التبه اگر نکردی هم دیگر مهم نیست» ؟!
3⃣میگویند : «از زمان انبیایی که به توحید و معاد، دست کم چهارده قرن و در نهایت هزاران سال میگذرد» ! خوب است که با خود کمی تفکر کنند که مگر عقلانیت و شناخت مبتنی بر مبانی و اصول عقلی ، خودرو یا لباس است که قدمت تاریخ آن را متغیر نماید ؟! و ثانیاً : مگر کفار ، مشرکین و ملحدین، حرف جدیدی زده اند ؟ در ادعاها و براهین ، آنها چه گفته اند که اسلافشان در هزار و هزاران سال پیش ، عین آن را نگفته اند ؟! بله ، اسم ها تغییر کرده ؛ واژگانی قدیمی ، چون «مادیون ، دهریون ، طبیعیون و ...» ، به واژگانی چون : «ماتریالیسم و ایسم های دیگر» تغییر یافته است ؛ ادبیات و انشاء نیز کمی تغییر یافته ؛ اما محتوای شعارها و تکذیب های بی دلیل ، همان است . آن چه امروز مکاتب به اصطلاح ماتریالیستی میگویند ، همان است که امثال ابن ابی العوجاء در هزار و چند سال پیش و نیز دیگران از هزاران سال پیش از او گفته اند ، و اتفاقاً در بسیاری موارد ، آنها استدلالی تر بحث میکردند!
4⃣آیا این تقلید در اعتقادات کفرآمیز نیست که کار انسان های محافظه کار ، ترسو ، تن پرور و تنبل است ؟! چرا که "تفکر" زحمت دارد و اگر به حقیقت برسند ، تعهد و تکلیف می آورد و کافر حوصله و شهامت آن را ندارد . آیا نفس گرایی کار آدم های خودبین ، هوس ران و تنبل است ، یا خداگرایی ؟! آیا دنیاگرایی (خور و خواب و ...) مستلزم هدفداری ، قانونمندی ، نظم ، اخلاق ، تعهد و تکلیف نسبت به بایدها و نبایدهاست ، یا معادگرایی ؟! آیا انسان شدن زحمت دارد ، یا حیوان بودن و حیوان تر شدن در یک زندگی کوتاه مادی و زیست نباتی و حیوانی ؟!
@GhararGahShayeat
🔮نکات :
1⃣چرا فرض کنیم «اگر انبیا نبودند ...» ، اگر بعثت انبیای الهی برای آگاهی ، بصیرت ، تعقل ، تفکر ، تعلّم و رشد و کمال آنها لازم و ضروری نبود ، پروردگار عالم آنها را نمیفرستاد. آیا هیچ عاقلی میگوید : لحظه‌ای با خود خلوت کنید و فکر کنید که اگر هیچ خبر دهنده ، هیچ معلم ، هیچ راهنما ، هیچ دلسوز ، هیچ ناصح ، هیچ خیرخواه ، هیچ هشدار و تذکار دهنده ای نبود ، چقدر خوش میگذشت ؟! بنابراین به جای چنین فرض خیالی ، با نگاهی واقع گرایانه ، توجه میکنیم حال که آنان آمده اند ، چه گفته اند و به چه دلایلی استدلال کرده اند ؛
2⃣خداوند متعال ، قبل از بعثت و ارسال انبیا و رسولانش و وحی به آنها ، به انسان عقل و قوه ی عاقله داده است . نامش را "حجّت درونی" گذاشته و فرموده که هر دعوتی «اعم از حق و یا باطل» را با برهان عقلی بپذیر و یا رد کن . ارزش عقلانیت ، تعقل و تفکر آنقدر بالاست که نه تنها دعوت انبیا نیز با بینات ، استدلال ها و براهین عقلی ثابت و پذیرفته میشود ، بلکه به کفار نیز میفرماید : برای تکذیب و تکفیر حق و گرایش به باطل و إله های دروغین نفس خودتان و دیگران ، برهان و دلیل اقامه کنید : «أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ؛ بگو : «اگر راست میگویید ، دلیل خود را (بر این موضوع) بیاورید! / آیات متعدد».
نشر این پیام صدقه جاریه است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
فرض کنید دوباره به دنیا آمدید و اینبار تنهایید و کسی نیست که روی ذهن شما اثر بگذارد ؛ آیا اگر #انبیا نمی آمدند ، کسی خداپرست میشد ؟ آیا پذیرش #دعوت آنها به خاطر روح محافظه کاری و #تنبلی انسان نیست و ... ؟
🔆پاسخ شبهه:
🔮آیا مدعی فکر کرده و چنین میگوید ، یا همان حرف های پیشینیان در قرون گذشته با بازگو و یا حتی با تقلیدی کور ، کپی کرده و انتشار میدهد ؟! به راستی چرا به جای فرض کردن ، کمی در حقایق و واقعیات تفکر نکنیم ؟! چقدر خوب و لازم است که هر کسی ، نه تنها یکبار ، بلکه هر روز ، بارها و بارها ، دقایقی با خود خلوت کند و تفکر نماید و البته سؤالات بسیاری را برای ذهن و فکر خود مطرح نماید.
به عنوان مثال از خود بپرسد :
1⃣آیا فقط انبیا روی ذهن بشر اثر گذاشته اند ؛ آیا کفر و شرک نیز ناشی از دعوت کفار و شیاطین جن و انس و اثر پذیری از آنان نمیباشد ؟!
@GhararGahShayeat
2⃣چرا در دعوت انبیای الهی (به ویژه در اسلام عزیز) ، بیان شده که اصول دین تحقیقی است و میفرماید : «همیشه اول فکر کن و سپس با استدلال بپذیر یا رد کن» ، اما در اندیشه های ملحدانه و مشرکانه میگویند : «اول بدون هیچ فکری و مبتنی بر شعارهای افواهی ، توحید را رد کن ، بعد فکر کن ، التبه اگر نکردی هم دیگر مهم نیست» ؟!
3⃣میگویند : «از زمان انبیایی که به توحید و معاد، دست کم چهارده قرن و در نهایت هزاران سال میگذرد» ! خوب است که با خود کمی تفکر کنند که مگر عقلانیت و شناخت مبتنی بر مبانی و اصول عقلی ، خودرو یا لباس است که قدمت تاریخ آن را متغیر نماید ؟! و ثانیاً : مگر کفار ، مشرکین و ملحدین، حرف جدیدی زده اند ؟ در ادعاها و براهین ، آنها چه گفته اند که اسلافشان در هزار و هزاران سال پیش ، عین آن را نگفته اند ؟! بله ، اسم ها تغییر کرده ؛ واژگانی قدیمی ، چون «مادیون ، دهریون ، طبیعیون و ...» ، به واژگانی چون : «ماتریالیسم و ایسم های دیگر» تغییر یافته است ؛ ادبیات و انشاء نیز کمی تغییر یافته ؛ اما محتوای شعارها و تکذیب های بی دلیل ، همان است . آن چه امروز مکاتب به اصطلاح ماتریالیستی میگویند ، همان است که امثال ابن ابی العوجاء در هزار و چند سال پیش و نیز دیگران از هزاران سال پیش از او گفته اند ، و اتفاقاً در بسیاری موارد ، آنها استدلالی تر بحث میکردند!
4⃣آیا این تقلید در اعتقادات کفرآمیز نیست که کار انسان های محافظه کار ، ترسو ، تن پرور و تنبل است ؟! چرا که "تفکر" زحمت دارد و اگر به حقیقت برسند ، تعهد و تکلیف می آورد و کافر حوصله و شهامت آن را ندارد . آیا نفس گرایی کار آدم های خودبین ، هوس ران و تنبل است ، یا خداگرایی ؟! آیا دنیاگرایی (خور و خواب و ...) مستلزم هدفداری ، قانونمندی ، نظم ، اخلاق ، تعهد و تکلیف نسبت به بایدها و نبایدهاست ، یا معادگرایی ؟! آیا انسان شدن زحمت دارد ، یا حیوان بودن و حیوان تر شدن در یک زندگی کوتاه مادی و زیست نباتی و حیوانی ؟!
@GhararGahShayeat
🔮نکات :
1⃣چرا فرض کنیم «اگر انبیا نبودند ...» ، اگر بعثت انبیای الهی برای آگاهی ، بصیرت ، تعقل ، تفکر ، تعلّم و رشد و کمال آنها لازم و ضروری نبود ، پروردگار عالم آنها را نمیفرستاد. آیا هیچ عاقلی میگوید : لحظه‌ای با خود خلوت کنید و فکر کنید که اگر هیچ خبر دهنده ، هیچ معلم ، هیچ راهنما ، هیچ دلسوز ، هیچ ناصح ، هیچ خیرخواه ، هیچ هشدار و تذکار دهنده ای نبود ، چقدر خوش میگذشت ؟! بنابراین به جای چنین فرض خیالی ، با نگاهی واقع گرایانه ، توجه میکنیم حال که آنان آمده اند ، چه گفته اند و به چه دلایلی استدلال کرده اند ؛
2⃣خداوند متعال ، قبل از بعثت و ارسال انبیا و رسولانش و وحی به آنها ، به انسان عقل و قوه ی عاقله داده است . نامش را "حجّت درونی" گذاشته و فرموده که هر دعوتی «اعم از حق و یا باطل» را با برهان عقلی بپذیر و یا رد کن . ارزش عقلانیت ، تعقل و تفکر آنقدر بالاست که نه تنها دعوت انبیا نیز با بینات ، استدلال ها و براهین عقلی ثابت و پذیرفته میشود ، بلکه به کفار نیز میفرماید : برای تکذیب و تکفیر حق و گرایش به باطل و إله های دروغین نفس خودتان و دیگران ، برهان و دلیل اقامه کنید : «أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ؛ بگو : «اگر راست میگویید ، دلیل خود را (بر این موضوع) بیاورید! / آیات متعدد».
نشر این پیام صدقه جاریه است.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔮 نشر مجدد
🔆متن شبهه:
آيا روايت «حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ» در كتب #اهل_سنت با سند صحيح نقل شده است؟
معنای این #روایت قابل فهم نیست، در بخش اول پیامبر(ص) میفرمایند: حسین از من است
این بخش #معنی واضحی دارد: حسین نوه رسول خداست و جد ایشان است.
اما در بخش دوم میفرمایند: من از حسین هستم!
#چگونه پیامبر(ص) که جد امام‌حسین(ع) است، از حسین(ع) است؟
🔆پاسخ شبهه:
🔮 بخش اول:
اين روايت از #طريق يعلي بن مره عامري با سند صحيح در منابع برادران اهل سنت آمده است. متن اين رو ايت با اين سند #معتبر در كتاب «المصنف» ابن ابي شيبه استاد بخاري اين چنين آمده است.
📚مصنف ابن أبي شيبة، ج 6، ص 380
روزى با پیامبر(ص) به یک میهمانى #دعوت شده بودیم؛ در حالى که در کوچه مىرفتیم، حسین(ع)را در حال بازى دیدیم.
پیامبر(ص) از #همراهانش جلوتر رفت و #دستانش را گشود تا او را بگیرد؛ اما حسین(ع) فرار کرد و این طرف و آن طرف مىرفت و پیامبر(ص)به او میخندید، تا این که او را گرفت؛ پس یکى از #دستانش را زیر چانه و دیگرى را پشت سرش قرار داد و او را میبوسید و میگفت: "حسین از من است و من از حسینم؛ کسى که #حسین را دوست بدارد، خداوند او را دوست دارد"
📚سنن ابن ماجه، ج1،ص 51
@GhararGahShayeat
🔮 اما فهم بخش دوم حدیث:
پس از #مبعوث شدن به رسالت، حیات او به رسالت و بقاى آن و حیات رسالت نیز به #حیات او وابسته شد و چون حسین(ع) براى زنده ماندن #رسالت محمدى بسیار کوشید حتى عزیزترین کسانش را در این راه قربانى کرد، #رسالت از او جانى دوباره گرفت و استمرار یافت ؛ از این رو پس از جریان کربلا #ثابت شد؛ «الاسلام محمدیُ الحدوث حسینیُ البقاء»؛ اسلام توسط پیغمبر(ص) به وجود آمد و توسط حسین(ع) باقى ماند.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:
آيا روايت «حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ» در كتب #اهل_سنت با سند صحيح نقل شده است؟
معنای این #روایت قابل فهم نیست، در بخش اول پیامبر(ص) میفرمایند: حسین از من است
این بخش #معنی واضحی دارد: حسین نوه رسول خداست و جد ایشان است.
اما در بخش دوم میفرمایند: من از حسین هستم!
#چگونه پیامبر(ص) که جد امام‌حسین(ع) است، از حسین(ع) است؟
🔆پاسخ شبهه:
🔮 بخش اول:
اين روايت از #طريق يعلي بن مره عامري با سند صحيح در منابع برادران اهل سنت آمده است. متن اين رو ايت با اين سند #معتبر در كتاب «المصنف» ابن ابي شيبه استاد بخاري اين چنين آمده است.
📚مصنف ابن أبي شيبة، ج 6، ص 380
روزى با پیامبر(ص) به یک میهمانى #دعوت شده بودیم؛ در حالى که در کوچه مىرفتیم، حسین(ع)را در حال بازى دیدیم.
پیامبر(ص) از #همراهانش جلوتر رفت و #دستانش را گشود تا او را بگیرد؛ اما حسین(ع) فرار کرد و این طرف و آن طرف مىرفت و پیامبر(ص)به او میخندید، تا این که او را گرفت؛ پس یکى از #دستانش را زیر چانه و دیگرى را پشت سرش قرار داد و او را میبوسید و میگفت: "حسین از من است و من از حسینم؛ کسى که #حسین را دوست بدارد، خداوند او را دوست دارد"
📚سنن ابن ماجه، ج1،ص 51
@GhararGahShayeat
🔮 اما فهم بخش دوم حدیث:
پس از #مبعوث شدن به رسالت، حیات او به رسالت و بقاى آن و حیات رسالت نیز به #حیات او وابسته شد و چون حسین(ع) براى زنده ماندن #رسالت محمدى بسیار کوشید حتى عزیزترین کسانش را در این راه قربانى کرد، #رسالت از او جانى دوباره گرفت و استمرار یافت ؛ از این رو پس از جریان کربلا #ثابت شد؛ «الاسلام محمدیُ الحدوث حسینیُ البقاء»؛ اسلام توسط پیغمبر(ص) به وجود آمد و توسط حسین(ع) باقى ماند.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🕌در محضر امام روح الله (۱۶۰۳)
💠شأن نماز جمعه را رعایت کنید
📌امام خمینی:
در هر شهری با هم در هر هفته یک روز، دو روز با هم مجتمع باشند، مسائل خودشان را بگویند. اگر یک خیالی دارند، اگر یک کاری دارند او را بگویند، حل کنند بین خودشان و هیچ وقت یک مسئله‌ای را به خطبه‌های نماز جمعه نکشانند، چه اشکال داشته باشند به فلان استاندار، فلان حاکم یا فلان وزارتخانه و چه اشکال داشته باشند به فلان آدم یا فلان شخص. این جای خطبه نماز جمعه، جای #دعوت_به_حق است و دعوت به تقوا و مصالح مسلمین را در او گفتن، و تعرض به این خرده‌ریزی‌ها، اینها از شان ائمه جمعه خارج است؛ پرهیز کنند از این معنا.
📆 امام خمینی (ره) | ۱۶ اردیبهشت ۱۳۶۴
#امام_خمینی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
💠شأن نماز جمعه را رعایت کنید
📌امام خمینی:
در هر شهری با هم در هر هفته یک روز، دو روز با هم مجتمع باشند، مسائل خودشان را بگویند. اگر یک خیالی دارند، اگر یک کاری دارند او را بگویند، حل کنند بین خودشان و هیچ وقت یک مسئله‌ای را به خطبه‌های نماز جمعه نکشانند، چه اشکال داشته باشند به فلان استاندار، فلان حاکم یا فلان وزارتخانه و چه اشکال داشته باشند به فلان آدم یا فلان شخص. این جای خطبه نماز جمعه، جای #دعوت_به_حق است و دعوت به تقوا و مصالح مسلمین را در او گفتن، و تعرض به این خرده‌ریزی‌ها، اینها از شان ائمه جمعه خارج است؛ پرهیز کنند از این معنا.
📆 امام خمینی (ره) | ۱۶ اردیبهشت ۱۳۶۴
#امام_خمینی
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w
در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634