‌‌سلام علیکم،

دوستان اهل دل

شب قدر امسال هرگاه قلب شما لرزید و صدای ترک برداشتن دیوار حرم امن الهی را به گوش جان شنیدید و دُر شعور و معرفت که مبین ارادت عمیق به اهل بیت (ع) است از گوشه ی چشمان پاک شما لغزید ؛ به یاد آورید ما را که سخت محتاج دعای خیر شما هستیم .

✅ خادمان شما در قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات

📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖

👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
@GhararGahShayeat

دعای جوشن کبیر با کیفیت عالی

📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

‌🔮تکرار به درخواست مخاطبان
‌‌شماره شبهه:1320
🔆متن شبهه:


بهمن جازویه همان ابن ملجم است

بهمــن جــازویه قهرمان ایرانی از جان گـذشـته ایـکه علی ابن ابوطالب را به ضـرب شمشیـر از روبرو (و نه از پشت آنگونه که مسلمانان بیان میکنند) به شهادت رساند و مسلمانان هـویت او را بـرای ۱۴۰۰ سال مـخفی نـگه داشته انـد،
بـگفته تاریـخ، بـعـد از ایـنکه بهمـن بـدست اعــراب اسیـر می شـود، او رابهمـراه سایـر اسـرا بـرای بیـگاری و بـردگی و یـا فـروش بـه دربـار خـلیفـه می فـرستند. از آنجائیـکه فـردی بسیار تـوانـا و هـنـرمند و صـنعـتگـر بـوده، خلیفـه از فـروش او صـرفـنـظر و او را بـکار می گمارنـد. نـام او را می پـرسنـد: میگـویـد “بهمـن جـازویـه”، اما تـلفـظ نـام او بـرای اعـراب تـازی بسیار مشکل بـود.
( متن شبهه توسط قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات خلاصه شد)



🔆 پاسخ شبهه:


1⃣بهمن جازویه سردار دلیر ایرانی در نبرد جسر در سال ۱۵ هجری قمری، مردی سالخورده بوده است و دارای نشان افتخار از سوی دربار ساسانی در حالی که علی در سال ۴۰ هجری یعنی ۲۵ سال بعد کشته شد.

2⃣ منابع معتبر تاریخی مرتبط از جمله ابن خلدون و ابن اثیر و طبری و واقدی هیچکدام ایرانی بودن ابن ملجم مرادی را تائید نمی‌کنند
استاد ابراهیم پور داود ایران شناس معاصر نویسنده کتاب آناهیتا در صفحه 337 زمان قتل بهمن جاذویه را سال 637 میلادی ذکر می کند در حالی ابن ملجم علی ابن ابی طالب را در سال 661 میلادی مصادف با 40 هجری یعنی چیزی حدود 24 سال بعد از کشته شدن بهمن جاذویه در جنگ قادیسیه توسط عربان است.


3⃣در تاریخ طبری نیز از ابن ملجم بنام عبدالرحمن بن عمر ملجم مرادی از قبیله کنده از یمن یاد شده است قبیله وی بعد ها در مصر ساکن می شود. اثری از ایرانیت او دیده نمی شود.و نام پدرش نیز عمر بوده است.او در فتح مصر از سواران قبیله بنی تدؤل بود. او پیرو علی بن ابی طالب(ع) بود و در صفین حضور داشت ولیکن از خوارج شد.برای مطالعه بیشتر در این مورد به الأعلام، ج۳، ص۳۳۹ مراجعه کنید.

4⃣بلاذري به نقل از كلبى او را عبدالرحمان بن عمرو بن ملجم خوانده است.گفته اند تبار وي به اعراب حميري مى رسد.ابن سعد نیز می نویسد ابن ملجم از قبيلة مراد بود كه با بنى جبّله از قبيلة كنده هم پيمان بودند ابن حبیب نيز او را از قبيلة تجوب ، يكى از قبايل حميري و هم پيمان قبيلة مراد خوانده اند

5⃣در مورد ایرانی بودن ابن ملجم مرادی هیچ نوشته ای در میان مورخان عرب وجود ندارد و از او بعنوان یک عرب از قبیله مراد یا کنده یا از تبار اعراب حمیری و یا اهل یمن یاد می شود هیچ نوشته ای در مورد ایرانی بودن وی ذکر نشده است.

6⃣بدون شک بهمن جاذویه یکی از دلاورترین سرداران ایرانی بود و بارها توانسته بود شکست های بسیاری را بر سپاه اعراب وارد سازد اما در هیچ جای تاریخ ردی از وی در ماجرای قتل علی ابن ابوطالب دیده نمی شود و این تنها یک مغلطه از سوی عده ای وطن پرست متعصب است.

7⃣.همان‌طور که اصل و نسب شخصیت‌های بزرگ تاریخ و انسان‌های والا مقام و مؤثر [و در رأس آنها پیامبران و امامان] پنهان نمی‌ماند، اصل و نسب شخصیت‌های منفور که بنیانگذار بدترین انحرافات و یا شدیدترین جنایت‌ها بودند [و از جمله ابن ملجم مرادی لعنة‌الله] نیز مخفی و مبهم نمانده است که اکنون وی را ایرانی بخوانند.

8⃣نام کامل این تروریست که از سوی پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله «اشقی الاشقیاء» لقب گرفته بود و قاتل امیرالمؤمنین، مولی الموحدین، علی بن ابیطالب علیه‌السلام که امام اول شیعیان و خلیفه چهارم اهل سنّت بوده است، « #عبدالرحمن بن عمرو بن ملجم مرادی» می‌باشد. و طبق اسناد موثق و معتبر نزد شیعه و سنّی، نسب او عرب و از قبیله بنی مراد بوده است.

9⃣بلاذری، از مورخین و محدثین اهل سنت است، به نقل از كلبى او را عبدالرحمان بن عمرو بن ملجم خوانده است.(2/488) – ابن سعد می‌نویسد: ابن ملجم از قبيله مراد بود كه با بنى جبّله از قبيلخ كنده هم پيمان بودند (3/35)

🔟هدف اصلی اوو همدستانش از این ترور، «انتقام» بود، اما هیچ ربطی به تازی وفارسی و این نقل‌ها نداشت، بلکه انتقام کشته شدگان خوارج در جنگ با ایشان بود.خوارج برای خود اسم و رسمی داشتندومشهور به عبادت، زهد، جهاد و حفظ قرآن و شب زنده‌داری بودند، اما به روی ایشان شمشیر کشیدند. آنها پس از آن که در قضیه حکمیت و ...، به خطاهای خود پی‌بردند، به جای آن که خود را محکوم کنند، امام را متهم کردند و در آخر نیز نتیجه گرفتند سران هر دو جریان را ترور کنند، چنان چه قرار بود دو همدست عرب دیگر او نیز همزمان معاویه و عمرو عاص را بکشند که آنها موفق نشدند.


نشر این پیام صدقه جاریه است.

📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J

🗓 تقویم شیعه

☀️ امروز:
شمسی: جمعه - 26 خرداد 1396
میلادی: Friday - 16 June 2017
قمری: الجمعة - 21 رمضان 1438

🌹 امروز متعلق است به:
🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام

💠 اذکار روز:
- اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ (100 مرتبه)
- یا ذاالجلال و الاکرام (1000 مرتبه)
- یا نور (256 مرتبه) برای عزیز شدن

🗞 وقایع مهم شیعه:
🔹شهادت مولی الموحدین امیرالمومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السلام، 40ه-ق
🔹بیعت مردم با امام حسن مجتبی علیه السلام، 40ه-ق
🔹قتل ابن ملجم مرادی لعنة الله علیه، 40ه-ق

📆 روزشمار:
▪️1 روز تا سومین شب قدر


نشر این پیام صدقه جاریه است.

✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

تصویر دعای🌹روز بیست و یکم🌹ماه مبارک رمضان...

🌺اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم فرجهم🌺


قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat

صوت دعای🌹روز بیست و یکم🌹ماه مبارک

🌺اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم فرجهم🌺


قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat

فایل تصویری
#جز_بیست_یکم_قرآن_کریم👆👆

🌺از ابتدای صفحه402تا پایان صفحه421🌺

👈دارای سجده واجب



قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat

ترتیل(56دقیقه)
#جز_بیست_یکم_قرآن_کریم👆👆

🌺از ابتدای صفحه402تا پایان صفحه421🌺


👈دارای سجده واجب


قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
@GhararGahShayeat

شهادت مولاى متقيان امام علی (ع) را به تمام شيعيان جهان تسلیت عرض مى كنم🏴

📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖

👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
@GhararGahShayeat

‌شماره شبهه:2166
🔆متن شبهه:


راز پنهان بودن شب قدر و مشخص نبودن آن در چیست؟

🔆پاسخ شبهه:


1⃣هر چند در تعیین شب قدر اختلاف است، ولی قول معتمد و محقّق ‎كه از روایات معتبره گرفته شده این است كه از شب «نوزدهم» و «بیست و یكم» و «بیست و سوم» ماه رمضان بیرون نیست و به احتمال قوی ‎كه برخی از احادیث هم مثل «روایت جهنی» مؤید آن است شب قدر، شب بیست و سوم است و از برخی اخبار دیگر استفاده می شود كه هر یك از این سه شب «شب قدر» است.
@GhararGahShayeat

2⃣به هر حال اگر به طور یقین، شب قدر معلوم نشود، نهان بودن آن متضمّن حكمت و مصلحتی بوده و ممكن است آن مصلحت این باشد كه مسلمانان تمام شبهای این ماه، یا لااقل این سه شب را در عبادت و پرستش خدای تعالی و تلاوت قرآن و آموختن معارف، حقایق و تعالیم آن، بیشتر اهتمام نمایند و سراسر ماه را « #ماه_قرآن » قرار دهند و در شب‎های « نوزدهم » و « بیست و یكم » و « بیست و سوّم »، در توبه و استغفار و اصلاح احوال و خواندن قرآن و دعا، جدّ و جحد بلیغ نمایند و تا صبح بیدار باشند.
@GhararGahShayeat

3⃣نكته دیگری كه در پنهان ماندن شب قدر به نظر می رسد، این است كه اگر این شب با این همه قدر و منزلت، مشخص و شناخته شود، بسیاری از مردم به عبادت در آن اكتفا كرده و از فیض توجّه و دعا در سایر شب‎ها باز می مانند و بسا كه سبب غرور یا عجز بعضی شود؛ در حالی كه چون پنهان و نامشخّص است، مؤمنان در تمام شب هایی كه طرفِ احتمال است به ذكر الهی و توبه اشتغال می ورزند و از بركات و ثواب های بیشتری مستفیض شده و به واسطه تمرین زیادتر، ملكات فاضله در آن ها راسخ تر می شود.

🔮 پاسخگو: آیت الله العظمی صافی گلپایگانی مدظله العالی


نشر این پیام صدقه جاریه است.

✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

‌شماره شبهه:2167
🔆متن شبهه:



بعضی مردا هفتاد سال نماز و روزه میگیرن به این امید که بعد از مرگ مثل دن بیلزریان زندگی کنند، پیام #خیام به این افراد اینه : گویند کسان بهشت با حور خوش است / من میگویم که آب انگور خوش است / این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار / کاواز دهل شنیدن از دور خوش است.


🔆پاسخ شبهه:



🔮 در پاسخ به این استدلال بسیار کودکانه، می گوییم:

1⃣ اولا: براهین بسیار قوی بر وجود خداوند، عالم ماوراء و #بهشت و #جهنم وجود دارد. این براهین در ادیان مختلف، اعم از یهود، مسیحیت، اسلام و ... وجود داشته و دارد. این براهین، خود مختلف اند، براهین عقلی، براهین علمی، براهین تجربی (معجزات) و ... که همه اینها در نوع خود، قابل توجه و اعتماد است.

2⃣ دوما: برفرض عدم قبول این براهین، اگر یک بررسی عرفی و عقلائی بکنیم، متوجه می شویم عدم اعتقاد به وجود خداوند و عالم ماوراء ضرر بیشتری از ایمان به آن دارد. برای توضیح بیشتر این مورد، لازم است تا شرطیه پاسکال را مرور کنیم:

3⃣ یک فرد ملحد، از پاسکال (فیزیکدان و ریاضیدان انگلیسی) چنین سوال میکند که: چرا باید به خدا، دنیای دیگر، قیامت و ... ایمان آورده و خود را به سختی بیاندازم؟

4⃣ پاسکال، با قاعده شرطیه خود، چنین پاسخ می دهد که: یا دنیایی پس از این جهان هست آنگونه که پیامبران گفته اند یا نیست، آنگونه که تو می گویی. اگر دنیای پس از این نباشد من که به خود سختی داده ام و تو که به خود سختی نداده ای هر دو خواهیم مُرد و نیست خواهیم شد. با این فرق که من اندکی سختی عبادت را بر خود تحمیل کرده ام اما اگر دنیای پس از این باشد که پیامبران گفته اند آنگاه من از نعمت پروردگارم متنعم و تو در عذاب خواهی بود.

5⃣ خلاصه اینکه ،این نظریه بيان مي‌دارد در جايي كه دلايل و استدلال‌هاي عقلي و نظريِ اثبات وجود خدا كفايت نكنند، (فرض را بر این بگذاریم که اصولا خدا وجود ندارد) باز هم باور به وجود خدا و ديگر باورهاي ديني از جمله باور به زندگي پس از مرگ، و زندگي بر اساس اين باورها، تنها گزينه معقول و محتاطانه پيش روست و دورانديشي، احتياط و مصلحت‌انديشي اقتضا مي‌كند كه در مقام عمل و تصميم‌سازي، وجود خدا و حقانيت آموزه‌هاي ديني را مورد اذعان و اقرار قرار دهيم.

6⃣این قاعده، قبل از #پاسکال، توسط امام صادق علیه السلام نیز مورد توجه قرار گرفته است، آنجا که حضرت در مناظره با زندیقی می گویند: «اگر حقيقت آن باشد كه مسلمانان مى گويند؛ چنانكه حق هم همين است ؛ در اين صورت اينها رستگارند و شما در هلاكت هستيد؛ و اگر حق با شما باشد كه چنين نيست ؛ آنگاه شما با آنها (مسلمانان) برابر هستيد (در هر دو صورت ؛ مسلمانان ؛ زيان نكرده اند)»

7⃣ با این حساب، ادعای نویسنده متن، و بیان خیام، هر دو باطل و در اوج نادانی است. این مساله را با مطالعه زندگی عمرخیام نیشابوری، بیشتر وضوح پیدا خواهد کرد.

8⃣ #عمرخیام نیشابوری، از فیلسوفان سده چهارم بوده است، که در عقیده وی نزد تاریخ دانان اختلاف است. اما آنچه از آثار و افکار وی برای همگان روشن می شود، وی شخصیتی اهل معصیت و با تفکر تسنن صوفی گرایانه بوده است. از جمله استدلالات اهل فن برای اثبات صوفی بودن خیام، شعر موجود در متن است. هر چند برخی قصد توجیه اشعار صوفیانه وی را دارند، اما حقیقتا پذیریش این توجیحات با عقل و منطق سازگار نیست.

9⃣ ضمن آنکه مسلمانان، در طول زندگی دنیوی خود، نسبت به کافران و ملحدان، تفاوت چندانی ندارند؛ هر چند دقیقا زندگی مشترک نخواهند داشت، ولی قوانینی را پذیرفته اند که عمل به آن به صورت گروهی، باعث ایجاد زندگی مناسب برای نوع بشر است. بنابراین مسلمانان، نسبت به دیگران، در دنیا ضرر نخواهند کرد.



نشر این پیام صدقه جاریه است.

✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

‌#سلام_امام_زمانم

ای کاش نسیم امروز
سلام و عرض تسلیت مارابه شمابرساند
😔😔
مولا جان...
به خون‌خواهی پدر غریبت برگرد
عاشقانت باجان ومالشان آماده‌اند
فدایت شوند▪️

📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖

👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
@GhararGahShayeat

‌🔮به درخواست مخاطبان

شماره شبهه:2168
🔆متن شبهه:


آنچه کمتر از علی (ع) شنیده ایم:

گفتند: فردی در خانه اش به لهو و لعب و گناه و فحشا مشغول است. نگفت به این مرکز فساد حمله کنید و شلاقشان بزنید... گفت خانه و حریم شخصی خودش است. به شما ربطی ندارد با چشمان بسته وارد شد و بعد از خارج شدن از منزل دوباره چشمانش را باز کرد و گفت من چیزی ندیدم.
وقتی مردم، بعد از قتل عثمان، با اصرار شدید و بیسابقه از او خواستند که حاکم شود گفت :" مرا رها کنید و سراغ کس دیگری روید."...
بارها در سخنانش انتقاد از حاکم را تکلیف شرعی مردم دانست...
طلحه و زبیر پیش او آمدند و از او پست و مقام خواستند، نپذیرفت...علی گفت می دانم برای جنگ با من می روید. با این وجود آن ها را زندانی نکرد. زندانی سیاسی برای علی معنا نداشت...
(متن #خلاصه شده)

🔆پاسخ شبهه:


🔮نویسنده محترم در اغلب موارد، با برداشتهای یکسویه ، بسیار سطحی و هدفدار از سیره علی(ع) سعی در حمله به نظام اسلامی دارد. فقط به برخی موارد اشاره میشود:

1⃣ورود به حریم شخصی افراد ممنوع است و گناه #فردی در حریم شخصی زندگی، مربوط به خود او و خدایش است. لکن اگر در مواردی، برخی منازل به پایگاه ترویج فساد تبدیل شود، بدلیل اینکه این موضوع از سطح حریمی شخصی، به سطح اجتماعی تبدیل می شود، اقتضای عقل است و مسلم است که باید برخورد شود.

2⃣ پس از ماجرای سقیفه،علی (ع) وارد صحنه شدند.در این رابطه ایشان هم کار سیاسی داشت و هم تلاش تشکیلاتی؛ و البته در تمام اینها کاملا مراقب بود که دشمنان اسلام که درصدد یافتن فرصت برای ضربه زدن به اسلام اند، از وضعیت پیش آمده بهره نبرند.
این اقدامات امام(ع) تا 6ماه ادامه داشت و بعد از اینکه حضرت به این نتیجه رسید که نه تنها اقداماتشان مؤثر نیست، بلکه بیم سواستفاده دشمنان میرود، دست از اقدام کشیدند.
همچنین اینکه پس از عثمان، رغبتی برای خلافت از خود نشان ندادند، به معنی این نیست که حق خدادادی خود نمی دانستند، بلکه این کار حضرت دلایل مختلفی داشت：

اولا براى رهبران الهى، حكومت هدف نيست بلكه وسيله ‏اى براى #هدايت و احقاق حق مردم است.
چنانچه در حال وصله زدن کفش خود فرمود：به خدا سوگند، همين كفش بى ارزش، برايم از حكومت بر شما محبوبتر است، مگر اينكه با اين حكومت، حقى را به پا دارم و يا باطلى را دفع نمايم. (نهج البلاغه.خطبه ۳۳)

ثانیا #امامت از #حكومت جداست.امامت منصبی الهی است، ولى حكومت از شئونات امامت است. پس هر كسى را كه خداوند به اين مقام والا نصب كند، امام است، چه مردم بخواهند و يا نخواهند.
منظور حضرت اينست كه اگر من حكومت را بپذيرم، تمام معيارهاى غلط گذشته و افراد نالایق را كنار خواهم گذاشت و قطعا اين چنين كار براى شما سنگين خواهد بود،و شما تحمل اين چنين عدالتي را نداريد

ثالثا اگر امام در همان آغاز بيعت را میپذيرفت، بنى اميه او را متهم می‏كردند كه در كشته شدن عثمان دست داشته است. و امام(ع) با مقاومتى كه از خود نشان داد، اين اتهام را از خود دور نمود.

رابعا حضرت خواست كه از اين طريق، تعهد مردم را در برابر بيعت افزايش دهد. (نهج البلاغه، خطبه ۹۲)

3⃣انتقاد از حاکم موضوعی بدیهی است که در نظام ما هم همواره صورت می گیرد. یک نمونه بارز آن انتقادات صریح و مستقیم دانشجویان در دیدارهای سالیانه با رهبرانقلاب است و همچنین حجم نامه های سرگشاده که حتی با هدف تخریب است. آزادی اظهار نظر و انتقاد در حیطه اخلاق و قانون، در رسانه ها و حضور عقاید مختلف سیاسی در رسانه های پرتیراژ از این جمله است. (انتقاد عالمانه با دروغ پراکنی و تخریب و تحریک متفاوت است)

4⃣بطور کلی در نظام اسلامی، کسانی که موافق نظام نیستند،تا زمانی که دست به اقدام بر علیه نظام نزده اند، در امنیت کامل و تحت حمایت حکومت اسلامی زندگی میکنند. اما زمانی که دست به شورش و برهم زدن امنیت جامعه کنند، وضعیت متفاوت است

طلحه و زبیر از سابقه داران اسلام بودند که طی سالها، بنده پست و ثروت شده ونتوانستند عدل علی(ع) و سهم مساوی با سایر مردم از بیت المال، را تحمل کنند و تا وقتی دست به جنگ و فتنه نزده بودند، امیرالمومنین از موضع #نصیحت و مدارا با آنها برخورد میکرد. دقیقا همان ماجرای فتنه ۸۸ و نصیحت های رهبری در نماز جمعه و در دیدارهای خصوصی به سران فتنه؛ ولی آنگاه که به شورش علیه حکومت دست زدند،حضرت مجبور به مقابله با آنها شد. نه اینکه بنشیند و شورش آنها را تماشا کند! پس از جنگ جمل، عایشه همسرپیامبر(ص) بدستور امام علی (ع)، حصر خانگی شد. دقیقا همین موضوعی که در قبال سران فتنه در جریان است و آنها بدلیل رافت نظام اسلامی است که تاکنون مجازات نشده اند وگرنه در قبال خونهای ریخته شده، مقصر در دنیا و آخرت هستند

5⃣ برخی ادعاهای سطحی منتشرشده ارزش توجه و پاسخگویی ندارد!


👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

🗓 تقویم شیعه

☀️ امروز:
شمسی: شنبه - 27 خرداد 1396
میلادی: Saturday - 17 June 2017
قمری: سبت - 22 رمضان 1438

🌹 امروز متعلق است به:
🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم

💠 اذکار روز:
- یا رَبَّ الْعالَمین (100 مرتبه)
- یا حی یا قیوم (1000 مرتبه)
- يا غني (1060 مرتبه) برای غنی گردیدن

🗞 وقایع مهم شیعه:
🔹سومین شب قدر

📆 روزشمار:
▪️ 8 روز تا عید سعید فطر

👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

تصویر دعای🌹روز بیست و دوم🌹ماه مبارک رمضان...

🌺اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم فرجهم🌺

👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

صوت دعای🌹روز بیست و دوم🌹ماه مبارک

🌺اللهم صل علی محمد وآل محمد وعجل فرجهم فرجهم🌺

👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

فایل تصویری
#جز_بیست_دوم_قرآن_کریم👆👆

🌺ازابتدای صفحه422تا پایان صفحه441🌺

👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

ترتیل(61دقیقه)
#جز_بیست_دوم_قرآن_کریم👆👆

🌺ازابتدای صفحه422تا پایان صفحه441🌺

🌺اللهم صل علی محمد وآل محمد🌺

👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

‌🔮به درخواست مخاطبان تکرار میشود.


‌شماره شایعه:1033
🔆 متن شایعه


" اولين روزي كه امام حسين (ع) روزه گرفتند همه اهل بيت در كنار سفره جمع شدند؛ پيامبر اكرم (ص) رو به امام حسين فرمودند: حسين جان عزيزم روزه ات را باز كن. امام حسين فرمودند: جايزه من چه خواهدبود؟ پيامبر فرمودند: نصف محبتم را به كساني كه تو را دوست دارند مي بخشم. حضرت علي(ع) فرمودند: پسرم حسين جان بفرما. باز امام فرمودند: جايزه من چه خواهدبود؟ حضرت علي فرمودند: نصف عبادت هايم براي كساني كه عاشق تو هستند. حضرت فاطمه(س) فرمودند عزيز دلم افطار كن.امام حسين پرسيدند: جايزه شمابه من چيست؟ حضرت فرمودند: نصف عبادت هايم را به كساني که بر تو گريه مي كنند مي بخشم. امام حسن(ع) فرمودند: برادر جان روزه ات را بازكن و امام همان سوال را پرسيدند. حضرت پاسخ دادند: من تا همه گنهكاران را بر تو نبخشم به بهشت نخواهم رفت. و درهمين حال جبرئيل بر پيامبر نازل شد فرمود خدا مي فرمايد: من از شماها مهربانتر هستم و آنقدر آن كساني كه عاشق تو هستند را به بهشت ميبرم تا تو راضي شوي یا حسین. "



🔆 پاسخ شایعه


1⃣ ماجرای ادعا شده در منابع معتبر یافت نشد!
🔎 @GhararGahShayeat

2⃣ کارشناسانان موسسه دارالحدیث نیز چنین حدیثی را نیافتند!
https://yon.ir/sB2G

3⃣ البته روایات متعددی در مورد جایگاه اخروی پیروان امام حسین(ع) و بهره مندی آنها از شفاعت اهل بیت(ع)، دوری از آتش جهنم و بهشتی شدنشان وجود دارد.
https://yon.ir/Sg6A
🔎 @GhararGahShayeat

4⃣ از انتشار روایات و احادیث فاقد سند و غیر معتبر خودداری کنیم.

منبع:سایت شایعات
نشر این پیام صدقه جاریه است.

📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

‌🔮تکرار به درخواست مخاطبان

‌شماره شایعه:1035
🔆 متن شایعه:

«جایی که مردم تنها "سه‌ساعت" روزه می‌گیرند! در حالی که مردم بیشتر کشورهای اسلامی از جمله ایران یکی از طولانی ترین روزهای سال را برای ایام ماه مبارک رمضان تجربه می کنند، مردم روستایی در سلطان نشین عمان، به دلیل شرایط جغرافیایی منطقه شان در ماه رمضان تنها به مدت سه ساعت و نیم روزه می گیرند.

پایگاه خبری اخبارالساعه نوشت: این روستا در ارتفاع ۲۰۰۰ متری از سطح دریا در منطقه نخل واقع در استان باطن در جنوب عمان و در فاصله ۱۵۰ کیلومتری مسقط پایتخت این کشور قرار دارد و دسترسی به آن به سختی امکان پذیر است. هوای این روستا در تابستان معتدل و در زمستان بسیار سرد است و خورشید ساعت ۱۱ صبح طلوع و در ساعت ۱۴:۳۰ غروب می کند. منبع: ایرنا»

🔆 پاسخ شایعه

1⃣ چنین مطلبی از لحاظ علمی غیرممکن است. طول روز در نقاط مختلف کره زمین بر اساس عرض جغرافیایی متغیر است و برای کشور عمان که در عرض جغرافیایی ۲۱ درجه و ۰ دقیقه شمالی (Latitude: 21 00 N) واقع شده است، چنین طول روزی ناممکن است. طول روز در مسقط پایتخت عمان که در ۱۵۰ کیلومتری این روستا قرار دارد، در این فصل سال تقریبا ۱۵ ساعت می باشد.
🔎 @GhararGahShayeat

2⃣ روستای “وکان” در ۱۵۰ کیلومتری شهر مسقط و در شهرستان نخل در استان باطن عمان قرار دارد. این روستا داخل دره ای در ارتفاع ۲ هزار متری از سطح دریا واقع شده است. که این موضوع باعث می شود رویت خورشید در این منطقه به سختی باشد ولی این به این معنا نیست که خورشید در این منطقه دیرتر طلوع می کند. به همین دلیل ساکنان این روستا به مانند سایر ساکنان مسقط روزه می گیرند و امسال (۲۰۱۶) طول روزشان تقریبا ۱۵ ساعت می باشد که از ۳ و ۵۳ دقیقه صبح آغاز و زمان افطار در این منطقه ۱۸ و ۵۷ دقیقه خواهد بود.

3⃣ «روزه» از طلوع فجر آغاز و تا غروب آفتاب ادامه دارد. طلوع فجر صادق، زمانی است که نور خورشید در افق پراکنده شود. نه اینکه از پشت کوه دیده شود. این لحظه، آغاز فجر صادق و اول وقت نماز صبح بوده و به تدریج که درخشندگی فجر صادق بیشتر شود ستاره‌ها نیز ناپدید می‌شوند. با طلوع نخستین پرتو لبه بالای خورشید، وقت نماز صبح پایان می‌یابد.
🔎 @GhararGahShayeat

4⃣ امسال بیشترین ساعات روزه داری درجهان مربوط به مسلمانان دانمارک (عرض جغرافیایی ۵۵ درجه شمالی) با ۲۱ ساعت روزه داری است. کمترین ساعات روزه داری هم مختص آرژانتینی ها در نیمکره جنوبی و آمریکائی لاتین (عرض جغرافیایی ۳۴ درجه جنوبی) است که ۹ ساعت و نیم روزه داری را تجربه خواهند کرد.

منبع:ویکی هوآکس
نشر این پیام صدقه جاریه است.

📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

‌🔮تکرار به درخواست مخاطبان


شماره شبهه:1039
🔆متن شبهه

⁉️در کجای #قرآن آمده که باید #سی_روز #روزه گرفت؟ و چرا در ادیان دیگر شرایط روزه راحت تر است؟
📢📢📢

🔆پاسخ شبهه:

با توجه به این که پرسش از سه بخش تشکیل شده به همان ترتیب، پاسخ آن را ضمن نکاتی بیان می کنیم:

1⃣. با توجه به حکیم بودن خداوند که کارهای عبث و بیهوده انجام نمی دهد، اجمالاً می دانیم تمام تکالیف بندگان از جمله روزه که از جانب خداوند تشریع شده بر اساس مصالح و مفاسد تدوین شده است.
🔎 @GhararGahShayeat

2⃣. گرچه تمام فروعات و جزئیات احکام در قرآن نیامده هم چنان که کیفیت نماز و تعداد رکعات آن در قرآن بیان نشده، امّا در مورد روزه باید گفت که مقدار ماه و روز آن در قرآن به طور روشن بیان شده است:

الف. شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ ... فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ ... ، ماه رمضان چنان ماهی است که در آن قرآن نازل شده ... پس آن که از شما این ماه را دریابد باید آن را روزه بدارد... [1]و می دانیم که یک ماه، 30 یا 29 روز است.

ب. وَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّیامَ إِلَى اللَّیْلِ، بخورید و بیاشامید تا نمودار و جدا شود براى شما رشته سفید از رشته سیاه از فجر سپس روزه را تا شب‏ به پایان رسانید.[2]
🔎 @GhararGahShayeat

3⃣. اما در مورد این که چرا در ادیان دیگر شرایط روزه راحت تر است باید گفت:

الف) قانون گذار در تمام ادیان الاهی یکی است همان طور که بیان شد تشریع و وجوب احکام در تمام ادیان الاهی از جانب خداوند است.

ب) با توجه به این که دین اسلام نسبت به ادیان گذشته، دین کامل و جامعی است؛ از این رو احکامش نسبت به احکام سایر ادیان تفاوت می کند که در این تفاوتها گاهی شاید تکلیف سخت تر و گاهی نیز آسان تر باشد که در هر حال تصمیم خداوند است.

ج) گرچه شاید امروزه با توجه به تحریفاتی که در ادیان سابق به وجود آمده پیروان دیگر ادیان، عبادت روزه را با مقدار و شرایطی آسان تر برگزار می کنند، امّا بر اساس برخی منابع روایی، روزه اهل کتاب تا زمان پیامبر اسلام (ص) بیشتر از مسلمانان بوده است.

امام مجتبی (ع) نقل می کند که روزی یک نفر یهودی خدمت پیامبر اسلام (ص) رسید و مسایلی را پرسید که از جمله آن، این بود که چرا خداوند روزه را بر امّت تو سی روز قرار داد، اما در امت های دیگر بیشتر؟ ...[3]
📚[1]. بقره، 185.
[2]. همان، 186.
[3]. حر عاملی، وسائل‏الشیعة، ج 10، ص 240 و 241، ح 13317، مؤسسه آل البیت علیهم‏السلام، قم، 1409 هـ ق.


نشر این پیام صدقه جاریه است.

📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖
نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است
👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w