قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
17.8K subscribers
25.7K photos
4.9K videos
375 files
22.1K links
✳️جهت انتقادات و پیشنهادات:



جهت تبلیغات 👇:
https://t.iss.one/shayeate_tabligh

جهت تبادلات: @ 🆔

کانال آرشیو قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
https://t.iss.one/ArchiveGharargah








.
Download Telegram
#نشر_مجدد
🔆متن شبهه:

دینِ مراجع تقلید یا دین ائمه


🔮بعضی ها میگویند چرا فقط باید به #فقها و مراجع مراجعه کنیم، یعنی فقط آنها دین را میفهمند!
این دین ائمه است یا مراجع تقلید

1⃣هیچ فقیه و مرجع تقلیدی از خود فتوایی نمیدهد، باید به دو #منبع_اصلی یعنی #قرآن و #سنت مراجعه کند.
@GhararGahShayeat

در واقع او وظیفه دارد براساس منابع #نظر و حکم شرعی را که اگر امام معصوم حضور داشتند #کشف کند.

2⃣این تصور، تصور نادرستی است که هرکس با خواندن #قرآن و روایات میتواند #فتوا دهد و دین شناس میشود.
مقدمات علمی فراوانی دارد.

3⃣در قرآن آیات فراوانی وجود دارد که همگان را به #تفکر و #تحقیق در مورد دین و حتی اصل وجود خدا دعوت کرده است. اسلام همانند #مسیحیت تحریف شده نیست که بگویند فقط #پاپ و #کشیش حق فهم دین را دارند.
@GhararGahShayeat

4⃣در روایات #متعدد پیامبر و اهل بیت خودشان مردم را توصیه به مراجعه به #فقیه نموده اند.

🔮به این #روایت توجه کنید:👇

عمر بن حنظله از #اصحاب امام صادق(ع) در زمان حکومت طاغوت به ایشان مراجعه میکند.
میگوید: دونفر از #شیعیان در موضوع مالی به اختلاف خورده اند و برای حل مساله نزد قاضی حکومت طاغوت رفته اند، حضرت فرمودند این کار صحیح نیست؟
او پرسید پس چه کار باید انجام دهند تا #حکم درست را بدانند؟

حضرت فرمود:
باید نگاه کنند ببینند از شما چه کسى است که حدیث ما را #روایت کرده، و در حلال و #حرام ما مطالعه نموده، و صاحبنظر شده و #احکام و قوانین ما را شناخته است ... بایستى او را به عنوان قاضى و داور بپذیرند.
📚کلینی، الکافی، ج۱، ص۸۶-۸۷

5⃣روایت در این زمینه فراوان است. در نتیجه #سیستم صدور فتوای شرعی از شخص #فقیه و #مرجع نیست؛ بلکه باید مستند به قرآن و سنت باشد.




👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

👈 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه:


اگر امامان از غیب #آگاهی داشتند پس چرا در موارد متعددی آگاهی خود را از غیب انکار می‌کردند
مانند این حدیث ؛ «چهار نفر از اصحاب امام صادق در مجلس آن حضرت بودند که آن حضرت با حال خشم نزد آنها آمده و فرمود:
تعجب است از آنان که خیال می‌کنند ما غیب می‌دانیم با این که جز خدا هیچ کس غیب نمی داند من می‌خواستم کنیز خود را تنبیه کنم فرار کرد و ندانستم که در کدام اطاق از #اطاقهای خانه است». ( الکافی ۱ ص۲۵۷)


🔆پاسخ شبهه:


1⃣این قبیل روایات در صدد رد اعتقاد کسانی است که آگاهی امامان از غیب را «ذاتی» و بدون #تعلیم الهی می‌دانند وحضرت با این بیان می‌خواهند به مردم بفهمانند که اگر خدا آنها را از غیب آگاه نکند، از پیش خود آگاه نیستند چنان که در #روایت دیگر چنین آمده است:

«انّ عالمنا لا یعلم الغیب ولو وکل اللّه عالمنا إلی نفسه کان کبعضکم ولکن یحدث إلیه ساعة بعد ساعة... ».

«عالم ما اهل بیت دارای علم غیب (ذاتی) نیست و باید خدا به او #تعلیم کند و اگر خدا او را به خود واگذارد و چیزی به او تعلیم نکند او هم مانند یکی از مردم عادی خواهد بود ولی خداوند همیشه به او علم می‌آموزد».

📚 بصائر الدرجات، ص ۹۴، چاپ سنگی.

2⃣و نیز در روایت دیگر از امام #زمان علیه السلام این طور نقل شده است ؛

«من بیزارم از کسانی که بگویند ما اهل بیت علم غیب داریم و یا در ملک و قدرت، با خدا #شریک هستیم ما شریک علم و قدرت خدا نیستیم».

📚 احتجاج طبرسی، ص ۲۶۵، چاپ سنگی نجف.

3⃣واضح است که این روایت در صدد رد اعتقاد آنان است که می‌خواهند امام را مانند خدا ذاتاً آگاه از #غیب بدانند و گرنه کسی که امام را به تعلیم الهی از غیب آگاه بداند او را شریک علم خدا قرار نداده است.
@GhararGahShayeat

گواه روشن این مطلب ذیل همان روایتی است که در سؤال ذکر شده است.

زیرا راوی آن روایت می‌گوید ؛ پس از تمام شدن مجلس، که حضرت صادق (علیه السلام) داخل خانه خود شدند با دو نفر دیگر خدمت امام رسیدیم و گفتیم: فدایت شویم ما گفتار شما را راجع به این که دنبال کنیزتان می‌گشتید و نمی دانستید در کدام اطاق خانه است، شنیدیم ولی ما می‌دانیم که شما از علم گسترده ای برخوردار هستید و در عین حال شما را با جمله «عالم به غیب» توصیف نمی کنیم.

حضرت در پاسخ آنها، راجع به این که « #علم_الکتاب» نزد امامان است شرحی دادند و در حقیقت گفتار آنان را تصدیق کردند.

4⃣از این بیان روشن می‌شود که امام صادق (علیه السلام) از این که جمله «عالم به غیب» درباره آنها گفته شود #ناراحت بودند


5⃣ در آن زمانها علم #غیب به معنای علم غیب ذاتی و بدون تعلیم استعمال می‌شده است و از همین جهت اصحاب امام صادق (علیه السلام) به آن حضرت می‌گویند ما شما را به علم غیب نسبت نمی دهیم.


📚منشور جاوید ، سبحانی ،ج 10 ص 138



👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w



در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔮 نشر مجدد

🔆متن شبهه:


آيا روايت «حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ» در كتب #اهل_سنت با سند صحيح نقل شده است؟

معنای این #روایت قابل فهم نیست، در بخش اول پیامبر(ص) میفرمایند: حسین از من است
این بخش #معنی واضحی دارد: حسین نوه رسول خداست و جد ایشان است.

اما در بخش دوم میفرمایند: من از حسین هستم!
#چگونه پیامبر(ص) که جد امام‌حسین(ع) است، از حسین(ع) است؟

🔆پاسخ شبهه:



🔮 بخش اول:

اين روايت از #طريق يعلي بن مره عامري با سند صحيح در منابع برادران اهل سنت آمده است. متن اين رو ايت با اين سند #معتبر در كتاب «المصنف» ابن ابي شيبه استاد بخاري اين چنين آمده است.

📚مصنف ابن أبي شيبة، ج 6، ص 380

روزى با پیامبر(ص) به یک میهمانى #دعوت شده بودیم؛ در حالى که در کوچه مىرفتیم، حسین(ع)را در حال بازى دیدیم.

پیامبر(ص) از #همراهانش جلوتر رفت و #دستانش را گشود تا او را بگیرد؛ اما حسین(ع) فرار کرد و این طرف و آن طرف مىرفت و پیامبر(ص)به او میخندید، تا این که او را گرفت؛ پس یکى از #دستانش را زیر چانه و دیگرى را پشت سرش قرار داد و او را میبوسید و میگفت: "حسین از من است و من از حسینم؛ کسى که #حسین را دوست بدارد، خداوند او را دوست دارد"

📚سنن ابن ماجه، ج1،ص 51

@GhararGahShayeat

🔮 اما فهم بخش دوم حدیث:

پس از #مبعوث شدن به رسالت، حیات او به رسالت و بقاى آن و حیات رسالت نیز به #حیات او وابسته شد و چون حسین(ع) براى زنده ماندن #رسالت محمدى بسیار کوشید حتى عزیزترین کسانش را در این راه قربانى کرد، #رسالت از او جانى دوباره گرفت و استمرار یافت ؛ از این رو پس از جریان کربلا #ثابت شد؛ «الاسلام محمدیُ الحدوث حسینیُ البقاء»؛ اسلام توسط پیغمبر(ص) به وجود آمد و توسط حسین(ع) باقى ماند.



👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w


در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Forwarded from اتچ بات
🔆 سازش با تل‌آویو، شرط واشنگتن برای خروج از #عراق

🔹 روزنامه لبنانی "الاخبار"،‌ امروز جمعه، در ادامه گزارش روز گذشته خود در ارتباط با اینکه واشنگتن، بغداد را به بستن سفارت خود و اعمال تحریم تهدید کرده است،‌ خبر داد که یکی از علل این اقدام، تحمیل شروطی از جمله سازش با تل‌آویو بوده است.

🔹 الاخبار روز گذشته خبر داده بود که سران سه قوه عراق، روز دوشنبه، نشستی برگزار کرده‌اند که «برهم صالح» رئیس جمهور عراق در آن نشست به افراد حاضر خبر داده است که «مایک پامپئو» وزیر امور خارجه آمریکا، تهدید کرده که سفارت خود را عراق خواهند بست.

🔹 این روزنامه لبنانی در ارتباط با علتی که منابع عراقی آن را "حقیقی" توصیف کردند، خبر داد که واشنگتن در تلاش است تا خروج خود از عراق را به یک "معامله تاریخی بزرگ" گره بزند.

🔹 الاخبار در ادامه افزود که افراد ذی‌ربط در بغداد این برداشت را دارند که واشنگتن می‌خواهد برای خروج عراق،‌ تعهدی از بغداد-ولو بدون اعلام در زمان کنونی- در قبال پیشبرد مقتضای طرح "معامله قرن" و طرح‌های عادی‌سازی کشورهای عربی با دشمن اسرائیلی کسب کند.

#روایت_آمریکا

📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است.

#لبیک_یا_حسین_علیه_السلام

👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
Forwarded from اتچ بات
🔆 آمریکا مهیای تجزیه

📊 نظرسنجی جدید دانشگاه هوفسترا (نیویورک) که در تاریخ ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۰، هشتم مهرماه ۹۹، منتشر شده، نشان می‌دهد که نزدیک به ۴۰درصد رای‌دهندگان احتمالی در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا، در صورت شکست کاندیدای مورد حمایتشان، از #تجزیه ایالت خود از ایالات متحده حمایت خواهند کرد.

👈 در رابطه با این نظرسنجی، باید توجه داشت که هرچند ۴۰درصد رقم بالایی است، اما از حدود ۲۳۵میلیون نفر واجد شرایط رای دادن، احتمال می‌رود که فقط ۱۴۵‌میلیون نفر در این انتخابات شرکت کنند. نظرسنجی هوفسترا صرفا نظر این ۱۴۵میلیون رای دهنده احتمالی را منعکس کرده است. طبیعتا ۹۰میلیون نفری که احتمال شرکت آنها در انتخابات وجود ندارد، نسبت به رژیم ایالات متحده ناراضی‌تر از کسانی هستند که در انتخابات رای می‌دهند.

لذا پرسش اینجاست که اگر ۴۰درصد رای دهندگان احتمالی می‌گویند که در صورت شکست کاندیدای مطلوب خود، از تجزیه حمایت خواهند کرد، جمعیت عظیمی که اساسا انتخابات را مطلوب نمی‌دانند و در آن شرکت نمی‌کنند، چگونه فکر می‌کنند؟

#روایت_آمریکا

📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است.

#لبیک_یا_حسین_علیه_السلام

👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🔆 پیشنهاد سعید قاسم نژاد کارشناس بنیاد دفاع از دموکراسی ها (FDD) به آمریکا برای اقدام جنگی علیه ایران: برای سرعت بخشیدن به روند فروپاشی و تسلیم [ایران] قدم بعدی کمپین فشار حداکثری میتواند محاصره دریایی ایران، بازرسی تمامی کشتی ها و قطع درآمد ایران از فروش "غیرقانونی" نفت، پتروشیمی و فلزات باشد.

#روایت_آمریکا

📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است.

#لبیک_یا_حسین_علیه_السلام

👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔆 روز سیاه کنگره به روایت افسران پلیس امریکا:

🔸به تنها چیزی که فکر می‌کردم شلیک به مردم بود!

🔹معترضان پس از گرفتن اسلحه من فریاد می‌زدند «او را با تفنگ خودش بکشید!»

🔸مردم با لوله‌های فلزی و چنگک کشاورزی به پلیس حمله می‌کردند!

#روایت_آمریکا

📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است.

👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
#سواد_رسانه‌ای 1️⃣1️⃣5️⃣

🔆 چرا درباره حوادثی چون #نطنز باید اطلاع رسانی شود؟

🔹سواد رسانه ای تهدیدمحور می گوید به مردم اطلاع رسانی نکن. چون اگر گفتی خودت را تضعیف کردی، مردم را مضطرب می کنی و ... . این خط رسانه ای سه چهار دهه بر مسئولین ارشد کشور و شوراهای عالی و دستگاه های امنیتی حاکم بوده. سیاست سانسور و لاپوشانی همه مسائل؛ از مسائل سیاسی و اقتصادی گرفته تا مسائل نظامی و امنیتی. نتیجه آن چه بوده؟

🔸نتیجه این بود: بی اعتمادی عمومی مردم به تریبون ها و بلندگوهای حاکمیت. اعم از رسانه ملی و خبرگزاری ها و حرفهای مسئولین. یک عده هم تحت عنوان آموزش #سواد_رسانه_ای راه افتاده اند و در کشور در حوزه های علمیه و مساجد دوره سواد رسانه ارائه می کنند که مهم ترین کار آنها گفتن آسیب ها و تهدیدهای فضای مجازی است. که البته بخشی از این آسیب ها و تهدید هم وجود دارد و قابل انکار نیست. ولی این نگاه غلط را ترویج داده اند و بخش زیادی از جریان انقلاب متأسفانه دچار این تفکر غلط شده اند.

🔹در سواد رسانه ای فرصت محور و «تبدیل تهدید به فرصت» اما حرف این است که باید به مردم اطلاع رسانی صحیح و صادقانه داشته باشیم. سود فضای مجازی و رسانه صدها برابر ضرر و خسارت آن است. چرا فواید دیده نمی شود و ارائه نمی شود؟ امروز بدون رسانه و فضای مجازی حکمرانی و اجرای عدالت و تأمین آزادی و تحقق جمهوریت و ترویج اسلام ناممکن است.

🔸از طرفی باتوجه به عصر رسانه و قدرت رسانه ای دشمن، چاره ای جز اطلاع رسانی دقیق و سریع نیست. پیش از آنکه دشمن از طریق رسانه های خود، #روایت_اول را برای مردم ارائه کند ما باید روایت اول را ارائه کنیم. وگرنه دشمن جلوتر از ما ورود خواهد کرد و اذهان عمومی را به نفع خود هدایت می کند.

🔹مسئله دیگر، مسئولین ما عادت کرده اند که ضربات دشمن را به مردم نگویند تا این مطالبه انتقام به وجود نیاید. متأسفانه حتی مسئولین نظامی ما در مقاطعی از پاسخ دادن به دشمن هراس دارند یا با نگاه مصلحتی نابجا از پاسخ دادن فراری اند.

🔸در ماجرای انتقام فرمانده شهیدمان حاج #قاسم_سلیمانی دیدیم علی رغم مطالبه عمومی مردم و رهبر انقلاب اما #انتقام_سخت گرفته نشد و آقایان سیاسی و امنیتی مصلحت را در زدن پایگاهی خالی از نیرو دیدند! این غم و احساس حقارت با ما مردم ماند که ماند. از بین نخواهد رفت مگر با انتقام!

🔹بعد از آن ترور #شهید_فخری_زاده و حملات به سایت های هسته ای نطنز و ... بارها تکرار شد. پاسخ هایی هم داده شد اما همان پاسخ ها هم بعلت نگاه امنیتی و تهدیدمحور به رسانه و فضای مجازی به مردم گفته نشد! بدون انتقام سخت و بدون ارائه اطلاعات آن به مردم، نمی توان با #گاندو و #سرجوخه و #خانه_امن، حس افتخار و اقتدار را به مردم منتقل کرد!
✍️#داود_مدرسی_یان

📌 بازنشر کلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع هم مجاز است.

👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🔆 چند نکته درباره فراخوان هفته‌ی پیش‌رو توسط ضد انقلاب

تقریباً بر هیچ کس پوشیده نیست که ضد انقلاب مجددا برای هفته پیش‌رو و در نزدیکی روز دانشجو فراخوان داده است. در این باره صحبت زیاد است اما شاید اشاره به چند نکته مهم‌تر باشد؛

1️⃣ هنوز در داخل کشور عده‌ای نفهمیده‌اند که همکاری با سازمان تروریستی اینترنتشال و سایر رسانه‌های معاند چه تبعاتی دارد و این همکاری چه وجوهی دارد! وجوهی اعم از ارسال تصاویر، حضور در اغتشاشات و ...

وقتی در این مورد توجیه درست از سوی حاکمیت اتفاق نیفتد، طبیعی است که بازنده این جنگ رسانه‌ای چه کسی است!

این موارد باید شفاف، بدون لکنت و با ذکر مصادیق گفته شوند که پس از برخوردهای قانونی جای ظالم و مظلوم به سادگی عوض نشود!


2️⃣ این بار چندم است که فراخوان از سوی ضد انقلاب انجام شده و تجربه بارهای گذشته نشان داده اندک جمعیتی که اندک تصاویری را از هر شهر ایران منتقل می‌کنند، چنان جو رسانه‌ای از سوی ضد انقلاب ایجاد می‌شود که نگو و نپرس!!

شاید ساده‌ترین تصمیم قطع راه ارتباطی در این ایام باشد که البته برای تصمیمات پیچیده‌تر باید وجوه دیگری را نیز در نظر گرفت اما طبیعی است که راه‌های رفته را نباید دوباره آزمود!

در این باره باید دقت کرد که تجربه کشورهای مختلف - اعم از دموکرات و سوسیال و غیره - در ایام اغتشاشات، نشان از این دارد که همه و همه یک راه را دنبال کرده‌اند و آن قطع همه‌ی راه‌های ارتباطی برای مدت محدود و بازگو کردن #روایت_اول از سوی حاکمیت بوده است. این بار نباید این بازی را در هیچ نقطه‌ای از کشور باخت!

شاید صدا و سیما و سایر دستگاه‌های مسئول بتوانند ده‌ها گروه آماده‌ی رسانه‌ای داشته باشند که توانایی و جوازات لازم برای حضور در هر نقطه آشوب را در کوتاه‌ترین زمان ممکن داشته باشند. (هر چند بهترین راهکار استفاده از عناصر محلی است)

3️⃣ بد نیست برای دانشگاه و دانشجو که یکی از اهداف اصلی دشمن در چند روز پیش روست از تجربیات دانشگاه‌هایی چون امیر کبیر که معمولاً سیاسی‌ترین و شلوغ‌ترین دانشگاه در سال‌های گذشته بوده اما در سه ماه گذشته یکی از آرام‌ترین دانشگاه‌های اصلی کشور است، استفاده شود.

استاد و دانشجو حق تعطیلی کلاس را ندارند و این موضوع برخورد جدی به همراه دارد. از آن طرف ورود و خروج کاملاً ضابطه‌مند است و با نصب یک دوربین چند میلیونی در ورودی دانشگاه و #نمایش ساز و کاری برای شناسایی اغتشاش‌گران و البته برخوردهایِ قانونیِ آموزشی و تحصیلی با اغتشاش‌گران تا حد زیادی کار به نتیجه خواهد رسید.

طبیعی است بعد از نزدیک به سه ماه از شروع ناآرامی‌ها عدم برخورد با رؤسای دانشگاه‌ها و مسئولین حراستی که توانایی اداره و مدیریت فضای دانشگاه را ندارند، محل سوال از وزارت علوم است!

4️⃣ هر گونه تحرّک و تحریکی در بازار و جریان اقتصادی کشور باید معطوف به تجربیات قبل باشد. در این مورد ابتدا به ساکن نیازمند اقدامات پیشگیرانه هستیم تا مانع از بسته شدن بازار توسط عده‌ای هوچی‌گر باشیم و البته در وهله دوم برخورد سخت با این جنس افراد. بخش زیادی از کسبه متوجه این برخورد هستند و منفعت خودشان در بسته نشدن بازار است.


پی‌نوشت: طبیعتاً هر گونه ناآرامی کوچک ممکن است با حرکات مسلحانه دشمن، ترورهای کور یا هدفمند چون روزهای گذشته روبرو شود و باید به قدر توان جلوی ناامنی‌ها را گرفت. این موضوع نیازمند یک همکاری منظم و منسجم بین دستگاهی است

#لبیک_یا_خامنه_ای

#زن_عفت_افتخار
#مرد_غیرت_اقتدار

📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🔆 تو کانادا یه دانش‌آموز رو از مدرسه اخراج کردن و بعد پلیس دستگیرش کرده. به نظرتون به چه جرمی؟ دزدی؟ تجاوز؟ قتل؟!

خیر! ایشون که فکر میکرد تو کانادا آزادی بیان وجود داره، تو کلاس گفته بود «فقط دو نوع جنسیت داریم، مذکر و مونث» و این حرف گویا برای همجنسبازها خوشایند نبوده!!

#روایت_غرب

#لبیک_یا_خامنه_ای

📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
Forwarded from اتچ بات
✳️حکم دست دادن به خواهر زن

💠 سوال:
آیا دست دادن به خواهرزن و نگاه به موهای او جایز است؟

✍🏻 پاسخ:

خواهر زن با داماد نامحرم است و حکم سایر افراد نامحرم را دارد.

🔸 #خواهر زن به داماد نامحرم است ولی چون خواهر او را براى خود عقد کرده است(دائم یا موقت)، تا وقتى که آن زن در عقد اوست نمی تواند با خواهر آن زن ازدواج نماید.[1]

🔹از آنجایی که خواهر زن به داماد نامحرم است، نگاه کردن جاهایی از بدن او که واجب است پوشانده شود، چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است.[2]

#نکته: در اسلام چیزی به نام نامحرم و نامحرم تر وجود ندارد و اشخاص یا محرمند یا نامحرم و رابطه خویشاوندی سبب کم شدن نامحرمی نیست.
#روایت: احمد بن ابی نصر بزنطی (که از اصحاب عالیقدر امام رضا -علیه السلام - است) می گوید ازحضرت امام رضا علیه السلام سؤال کردم آیا برای مرد جایز است که به موی خواهر زنش نگاه کند؟ فرمود خیر.
#گفتم پس خواهر زن و بیگانه یکی است؟ فرمود بله. (وسائل جلد 3، صفحه 25)
-------
[1] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج2، ص 465، م 2390؛ بهجت، محمد تقی،جامع المسائل، ج 3، ص 454.
[2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏2، ص: 485، مسأله 2433.

#لبیک_یا_خامنه_ای

🍀🍁🍀🍁🍀🍁🍀🍁

👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
#جهاد_تبیین 1⃣1️⃣5️⃣

🔆 خودمان بلندگو به دشمن داده ایم، آنگاه می خواهیم روایت اول هم داشته باشیم؟!

برخی از اهالی رسانه و خواص انتقاد می کنند که چرا ما در مسائل گوناگون و اتفاقاتی که در کشور پیش می آید، #روایت_اول را به دست نمی گیریم و دشمن برای مردم روایت می کند؟

👈 پاسخ این است که وقتی فضای مجازی شما یله و رها باشد، وقتی با وجود هشدارهای صریح مقام معظم رهبری، باز هم سلب سلطه دشمن نمی شود و دشمن از طریق فضای مجازی، مدیریت افکار عمومی را در دست می گیرد و به عبارت دقیق تر، وقتی خودمان #بلندگو به دست دشمن می دهیم، آنگاه انتظار داریم که دشمن، خودش خودش را خفه کند.

📲 طبیعی است که وقتی خط قرمزی ندارد، با انواع هیاهو، فریبکاری، جعل اخبار، شایعه پراکنی و ... می تواند در افکار عمومی انحراف ایجاد کند و یا روایت اول را به دست بگیرد.

🤔 در هر صورت، معقولانه نیست که هم بلندگوی دشمن را باز بگذاریم و هم اینکه انتظار به دست گرفتن روایت اول داشته باشیم!

#فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است

#لبیک_یا_خامنه_ای

📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
🔆 ما چند سالی هست دچار جنگ ترکیبی در بحث #شبهات شده ایم.

✍️ این واژه را در ایام #اغتشاشات بارها شنیدید ، #جنگ_ترکیبی علیه نظام که هم شامل هجمه های #سیاسی بود ، هم #اقتصادی ، هم #فرهنگی ، هم #رسانه ، هم...

🔰الان در #شبهات هم وضع به همین شکل است ، دیگر نمی شود با تخصص در یک علم مثلا #تاریخ یا #سیاست ، به شبهات پاسخ داد.

👈 یک خط شبهه پخش می شود و برای پاسخ به آن باید هم #سیاسی بلد بود ، هم #تاریخ ، هم #دین .

💠 ممکن است کسی در #تفسیر ، عالی باشد اما نتواند به یک شبهه قرآنی پاسخ دهد ، چون برای پاسخ نیازمند علم #سیاست و #تاریخ نیز باید باشد.

⬅️ در #روایت هم وضع همین است، گاهی یک حدیث از نظر سند صحیح است ، اما از نظر محتوایی با مبانی علم #کلام همخوانی ندارد .

این ها را گفتیم تا بدانیم دشمن قوی تر شده در بحث #شبهات ، شبهات امروز به مراتب پیچیده تر از شبهات 10 سال قبل است . باید در علوم مختلف مطالعه قوی و عمیق و ریشه ای داشت تا از پس دشمن برامد.

👈 بی مایه فطیر است ، باید مطالعه قوی همراه با سیر مطالعاتی درست داشت.

موفق باشید

#ما_غدیری_هستیم

#لبیک_یا_خامنه_ای

📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
Forwarded from اتچ بات
✳️حکم دست دادن به خواهر زن

💠 سوال:
آیا دست دادن به خواهرزن و نگاه به موهای او جایز است؟

✍🏻 پاسخ:

خواهر زن با داماد نامحرم است و حکم سایر افراد نامحرم را دارد.

🔸خواهر زن به داماد نامحرم است ولی چون خواهر او را براى خود عقد کرده است(دائم یا موقت)، تا وقتى که آن زن در عقد اوست نمی تواند با خواهر آن زن ازدواج نماید.[1]

🔹از آنجایی که خواهر زن به داماد نامحرم است، نگاه کردن جاهایی از بدن او که واجب است پوشانده شود، چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است.[2]

#نکته: در اسلام چیزی به نام نامحرم و نامحرم تر وجود ندارد و اشخاص یا محرمند یا نامحرم و رابطه خویشاوندی سبب کم شدن نامحرمی نیست.
#روایت: احمد بن ابی نصر بزنطی (که از اصحاب عالیقدر امام رضا -علیه السلام - است) می گوید ازحضرت امام رضا علیه السلام سؤال کردم آیا برای مرد جایز است که به موی خواهر زنش نگاه کند؟ فرمود خیر.
گفتم پس خواهر زن و بیگانه یکی است؟ فرمود بله. (وسائل جلد 3، صفحه 25)

-------
[1] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج2، ص 465، م 2390؛ بهجت، محمد تقی،جامع المسائل، ج 3، ص 454.
[2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏2، ص: 485، مسأله 2433.


#لبیک_یا_خامنه_ای

🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿

👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
Forwarded from اتچ بات
✳️حکم دست دادن به خواهر زن

💠 سوال:
آیا دست دادن به خواهرزن و نگاه به موهای او جایز است؟

✍🏻 پاسخ:

خواهر زن با داماد نامحرم است و حکم سایر افراد نامحرم را دارد.

🔸خواهر زن به داماد نامحرم است ولی چون خواهر او را براى خود عقد کرده است(دائم یا موقت)، تا وقتى که آن زن در عقد اوست نمی تواند با خواهر آن زن ازدواج نماید.[1]

🔹از آنجایی که خواهر زن به داماد نامحرم است، نگاه کردن جاهایی از بدن او که واجب است پوشانده شود، چه با قصد لذت و چه بدون آن حرام است.[2]

#نکته: در اسلام چیزی به نام نامحرم و نامحرم تر وجود ندارد و اشخاص یا محرمند یا نامحرم و رابطه خویشاوندی سبب کم شدن نامحرمی نیست.
#روایت: احمد بن ابی نصر بزنطی (که از اصحاب عالیقدر امام رضا -علیه السلام - است) می گوید ازحضرت امام رضا علیه السلام سؤال کردم آیا برای مرد جایز است که به موی خواهر زنش نگاه کند؟ فرمود خیر.
گفتم پس خواهر زن و بیگانه یکی است؟ فرمود بله. (وسائل جلد 3، صفحه 25)

-------
[1] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج2، ص 465، م 2390؛ بهجت، محمد تقی،جامع المسائل، ج 3، ص 454.
[2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏2، ص: 485، مسأله 2433.

#لبیک_یا_خامنه_ای

🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿

👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.

👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇
https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w

در ایتا 👇
https://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#روایت_عاشقی

🌷شهید حاج احمد کاظمی: برای خوش‌آمد هیچکس جهنم نرید...

#ایثارگران

َللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج

#لبیک_یا_خامنه_ای

📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat
#جهاد_تبیین 5⃣7⃣8⃣

🔆 #تحلیل | فهمی که صددرصد اشتباه است

🗳 درباره میزان مشارکت در انتخابات ۱۴۰۳ و موضع‌گیری رهبر معظم انقلاب

رهبر معظم انقلاب: «در مرحله اول #انتخابات مشارکت مردم کمتر از آن مقداری بود که توقع داشتیم و حدس زده میشد. افراد مختلفی حدس‌هایی درباره #مشارکت میزدند، حدس‌ها همه‌اش بیشتر از آن چیزی بود که در واقع اتفاق افتاد. آنچه که مسلم است این است اگر کسی تصور کند که این عده‌ای که رأی ندادند به خاطر این بود که با نظام مخالف بودند، سخت در اشتباه است. این برداشت، این فهم #صددرصد اشتباه است.» ۱۴۰۳/۰۴/۱۳

📝 درباره‌ی این موضع رهبر معظم انقلاب نکاتی قابل طرح است:
۱- دشمن و جریانات برانداز و ضدانقلاب همواره تلاش میکنند انتخابات را تبدیل به رفراندوم مخالفت با نظام کنند در صورتیکه که رأی دادن اقشار زیادی از #مردم همواره تابع شرایط و اقتضائات است و در مواردی هم که با کاهش مشارکت در یک دوره از انتخابات روبرو هستیم نمی‌توان مخالفت با اصل نظام را از آن برداشت کرد. به‌عنوان مثال سال ۵۸ و در اوج حرکتِ ملی و گسترده و عظیم تاریخیِ انقلاب، مشارکت مردم در انتخابات اولین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی ۵۲ درصد بوده است.

۲- واقعیت دیگری که باید به آن توجه کرد این است که خصوصا در یک دهه‌ی اخیر فشار اقتصادی و مشکلات معیشتیِ مردم در کنار #جنگ_روانی و نقشه‌ی ناامیدسازی مردم از داخل و بیرون کشور به صورت گسترده وجود داشته است. همچنین انتشار اخبار مستمر فساد و درگیر فساد سیستمی معرفی کردن کلیت نظام نیز تأثیرات نامطلوبی بر روی بخشی از افکار عمومی خصوصا جوانان گذاشته است.
از سوی دیگر ناکارآمدی‌ها و عقب‌ماندگی اقتصادی دهه‌ی ۹۰ هم به‌نوبه‌ی خود به #اعتماد و #امید مردم ضربه وارد کرده است.

۳- بنابراین عدم تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات را نباید در چارچوب مخالفت با نظام تفسیر و تحلیل کرد و باید دانست که بسیاری از این افراد که #گله‌مند هستند تا حد بسیار بالایی زمینه‌ی بازگشت به صندوق رأی را دارند به شرط ارتقای کیفیت و #کارآمدی بیشتر نظام حکمرانی و بهبود وضعیتِ زندگی و معیشت‌شان.

۴- رهبر معظم انقلاب با طرح این نگاه و موضع در حال ارائه‌ی یک چارچوب تحلیلی و #روایت_صحیح به افکار عمومی هستند تا جامعه دچار #خطای_شناختی نشده و اسیر کژروایت‌ها نشود.
حقیقت این است که علی‌رغم پیشرفت‌ها و دستاوردها، حتما در زمینه‌‌های مختلف مشکل و مسئله وجود دارد که در بیانات گوناگون رهبر معظم انقلاب نیز بارها به این موارد اشاره شده اما مهم این است که بین مشکل و بحران مشروعیت فاصله‌ای بسیار بسیار زیاد وجود دارد.

۵- وضعیت مشارکت انتخاباتی کاملا با کارآمدتر شدن نظام حکمرانی و بهبود وضع زندگی مردم در کنار ارائه‌ی #روایت صحیح در رسانه‌ها و نجات افکار عمومی از جنگ تبلیغاتی و تحریف دشمن قابل ترمیم است. اما شرط اول این موضوع این است که خواص و فعالین سیاسی و رسانه‌ای و تحلیل‌گران و موثرین بر افکار عمومی و... اولا خودشان دچار #خطای_شناختی و تحلیل غلط و ناامیدی از درون نشوند و ثانیا اینکه #جهاد_تبیین را حقیقتا جدی بگیرند.

۶- رهبر معظم انقلاب در ابتدای بر سر کار آمدن دولت #شهید_رئیسی بر «ترمیم اعتماد مردم» صریحا تأکید کردند: «مسئله‌ی احیای #اعتماد_مردم و #امید_مردم هم بسیار چیز مهمّی است؛ چون اعتماد مردم بزرگ‌ترین سرمایه‌ی دولت است. مردم وقتی به شما اعتماد کردند و امید به شما داشتند، با شما راه می‌آیند و کمکتان میکنند؛ این بزرگ‌ترین سرمایه است برای دولت که بتواند اعتماد مردم را جلب کند که البتّه این متأسّفانه یک مقداری آسیب دیده و بایستی ترمیم کنید این را و راهکارش هم این است که حرف و عمل مسئولین یکی باشد.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶

معنای این نوع موضع‌گیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای این است که در سطح عالی نظام فهم روشن و دقیق و عالمانه‌ای از ابعاد مسئله وجود دارد و لزوم #ترمیم اعتماد عمومی مردم به عنوان سرمایه‌ی اجتماعی نظام کاملا مشخص و واضح است. در این میان نکته‌ی مهم این است که باید دقت و تلاش کرد که دشمنان و امتداد داخلی‌شان با پروپاگاندا و کژروایت و #تحریف، صورت مسئله را دچار اعوجاج نکرده و مشکل را تبدیل به بحران مشروعیت نکنند.
رهبر انقلاب با بیانات صریح خود این مرزبندی را با #خط_دشمن انجام دادند. بدیهی است که تعمیق این نگاه و پیگیری راه‌حل صحیح بر عهده‌ی خواص و نخبگان و کارگزاران خواهد بود.

َللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج

#لبیک_یا_خامنه_ای

📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
@GhararGahShayeat