تأملتُ يومًا في سيرة أمِّ المؤمنين عائشة رضي الله عنها، فوجدتُ أنَّ أكثر ما بقي لنا من تفاصيل البيت النبوي إنما وصل إلينا من خلالها.
حدَّثتنا عن ابتسامته ﷺ، وعن لطفه، وعن مزاحه، وعن سابقٍ جرى بينهما، وعن ليالٍ قام فيها، وأيامٍ صامها، وعن دقائقَ ما كان يفعله في بيته.
ولعلَّ هذه التفاصيل لم تكن لتُحفظ بهذا الدفء لولا أنها عاشت مع زوجٍ أحسن صحبتها، وأكرم عشرتها، وجعل لها من وقته واهتمامه نصيبًا عظيمًا.
فالقِوامة ليست هيمنةً ولا أوامر، وإنما هي احتواءٌ، ورعاية، وشعورٌ دائم بأنَّ المرأة لها مكانٌ محفوظ في قلب زوجها قبل بيته.
هكذا كان رسولُ الله ﷺ؛ يحمل همَّ الدعوة، ويقود الأمة، ومع ذلك لم يمنعه عِظَمُ ما أُوكل إليه من أن يكون ألين الناس مع أهله، وأرحمهم بهم، حتى استحقَّ أن يقول: «خيرُكم خيرُكم لأهله، وأنا خيرُكم لأهلي».
فاللهم ارزق رجال المسلمين الاقتداء بنبيِّك ﷺ في حسن العشرة، وأدم على بيوت المسلمين المودة والرحمة، واجعلها عامرةً بالسكينة والإيمان.
حدَّثتنا عن ابتسامته ﷺ، وعن لطفه، وعن مزاحه، وعن سابقٍ جرى بينهما، وعن ليالٍ قام فيها، وأيامٍ صامها، وعن دقائقَ ما كان يفعله في بيته.
ولعلَّ هذه التفاصيل لم تكن لتُحفظ بهذا الدفء لولا أنها عاشت مع زوجٍ أحسن صحبتها، وأكرم عشرتها، وجعل لها من وقته واهتمامه نصيبًا عظيمًا.
فالقِوامة ليست هيمنةً ولا أوامر، وإنما هي احتواءٌ، ورعاية، وشعورٌ دائم بأنَّ المرأة لها مكانٌ محفوظ في قلب زوجها قبل بيته.
هكذا كان رسولُ الله ﷺ؛ يحمل همَّ الدعوة، ويقود الأمة، ومع ذلك لم يمنعه عِظَمُ ما أُوكل إليه من أن يكون ألين الناس مع أهله، وأرحمهم بهم، حتى استحقَّ أن يقول: «خيرُكم خيرُكم لأهله، وأنا خيرُكم لأهلي».
فاللهم ارزق رجال المسلمين الاقتداء بنبيِّك ﷺ في حسن العشرة، وأدم على بيوت المسلمين المودة والرحمة، واجعلها عامرةً بالسكينة والإيمان.
وبعدين مع كثرة الشكوى؟ اه! وبعدين يا شباب؟
كلنا عندنا تراكمات وظروف ومشاكل، والله عندي برامج مش عارف أتمّمها ومش قادر لألف ظرف، وبحاول بكل اتّجاه، لكن ما بدنا نوقّف بأي حال، تسكّر علينا باب، بدنا نفتح ألف باب! اعمل المطلوب منّك ولو تراكَم عليك، احمل مسؤولية نفسك ولو زادت، أنجز المهام المطلوبة ولو كَثُرَت، فرّغ من كلّ يوم ساعة واحدة لحذف التراكم، كلّ يوم نصف ساعة فجرًا لترتيب يومك كلّه، استثمر وقت المواصلات لإنجاز شيء مهم، لا تكون متاح لكل شيء حتّى لا تُهزَم
قلّل تصفّح هاتفك ومتابعة حياة النّاس وركّز بحالك، ارمي كلّ شيء وراك للحظة وابدأ، بالله عليك تبدأ، بتقتل حالك كلّ ما زادت سلبيّتك، ترى هاد الشخص ما بيشبهك! عارف، الظروف صعبة، والأيام قاسية، لا تزيدها بالإهمال، لا تكثّرها بالشكوى، الله يرضى عليك تصحى، الله يحنّ عليك تنتبه على حالك.. لا إله إلا الله.
أ.قصي عاصم العُسيلي
كلنا عندنا تراكمات وظروف ومشاكل، والله عندي برامج مش عارف أتمّمها ومش قادر لألف ظرف، وبحاول بكل اتّجاه، لكن ما بدنا نوقّف بأي حال، تسكّر علينا باب، بدنا نفتح ألف باب! اعمل المطلوب منّك ولو تراكَم عليك، احمل مسؤولية نفسك ولو زادت، أنجز المهام المطلوبة ولو كَثُرَت، فرّغ من كلّ يوم ساعة واحدة لحذف التراكم، كلّ يوم نصف ساعة فجرًا لترتيب يومك كلّه، استثمر وقت المواصلات لإنجاز شيء مهم، لا تكون متاح لكل شيء حتّى لا تُهزَم
قلّل تصفّح هاتفك ومتابعة حياة النّاس وركّز بحالك، ارمي كلّ شيء وراك للحظة وابدأ، بالله عليك تبدأ، بتقتل حالك كلّ ما زادت سلبيّتك، ترى هاد الشخص ما بيشبهك! عارف، الظروف صعبة، والأيام قاسية، لا تزيدها بالإهمال، لا تكثّرها بالشكوى، الله يرضى عليك تصحى، الله يحنّ عليك تنتبه على حالك.. لا إله إلا الله.
أ.قصي عاصم العُسيلي
•صباحُ الخَير..
لا يغرنّك تشتّتُ أمرك!
ستأتي إرادةُ الله، فيتيسّر العسر، ويمهّدُ الطريق، وتفتّح الأبواب .. فتأتيك كاملةً تامةً بعطاء الله.
#أذْكَارُكم ووِردكم يا كِرام 🌸
لا يغرنّك تشتّتُ أمرك!
ستأتي إرادةُ الله، فيتيسّر العسر، ويمهّدُ الطريق، وتفتّح الأبواب .. فتأتيك كاملةً تامةً بعطاء الله.
#أذْكَارُكم ووِردكم يا كِرام 🌸
إلهي؛ كم لكَ سواي وما لي سِواكَ.
فبفقري إليك وغناك عني إلا عَفَوْتَ عني.
فبفقري إليك وغناك عني إلا عَفَوْتَ عني.
كم من عثرةٍ كادت تُرديني، فأقامني القرآن!
وكم من ظلمةٍ أحاطت بقلبي، فشقَّ فيها نورًا حتى أبصرتُ الطريق.
وكم من كسرٍ في روحي جبَره، وكم من وحشةٍ آنسها، وكم من همٍّ ثقيلٍ هوَّنه بكلام الله.
ثم أعودُ فأقصِّر في حقِّ هذا الرفيق الذي لا يخون، والخليل الذي لا يملّ، والشفاء الذي لا ينضب.
فيا حسرةً على نفسٍ عرفت موطن نجاتها، ثم غفلت عنه! اللهمَّ رُدَّنا إلى القرآن ردًّا جميلًا، ولا تجعل بيننا وبينه جفاءً ولا هجرًا.
وكم من ظلمةٍ أحاطت بقلبي، فشقَّ فيها نورًا حتى أبصرتُ الطريق.
وكم من كسرٍ في روحي جبَره، وكم من وحشةٍ آنسها، وكم من همٍّ ثقيلٍ هوَّنه بكلام الله.
ثم أعودُ فأقصِّر في حقِّ هذا الرفيق الذي لا يخون، والخليل الذي لا يملّ، والشفاء الذي لا ينضب.
فيا حسرةً على نفسٍ عرفت موطن نجاتها، ثم غفلت عنه! اللهمَّ رُدَّنا إلى القرآن ردًّا جميلًا، ولا تجعل بيننا وبينه جفاءً ولا هجرًا.
خُـذونا بينَ دعواتِكُم ياكرام
"النَفسُ تشّكُو ومَن يَدرِى بِمَا فِيهَا
سِوَاكَ يَا خَالقَ الدُنيَا وَبَارِيهَا".
سِوَاكَ يَا خَالقَ الدُنيَا وَبَارِيهَا".
ربِّ..
وأيُّ ملاذٍ إلا إيَّاك، وأيُّ مهربٍ مِن وعثَاء الدَّربِ إلا وأنْت وجهَته..
وأيُّ بُكاء رنَّح القَلْب إلا وأنْت سِلوتَه..
أنَا مِنك وإلَيْك، قَلْبي بَيْن يَديك، مُدَّه بحَبلٍ مِنك، أمِّن حنَاياه بواسِعٍ مِنكَ، واهدِهِ إلى رِضَاك.
﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾
ما دام لسانك عامرًا بالاستغفار،
فأنت تطرق باب رحمةٍ لا يُغلق،
وتلوذ بربٍّ كريم يحب التائبين ويجبر المنكسرين.
استغفرِ الله…
فكم من ضيقٍ فُكّ،
وكم من همٍّ زال،
وكم من قلبٍ عاد حيًّا بنور الاستغفار.
أستغفرُ الله وأتوبُ إليه
أستغفرُ الله وأتوبُ إليه
أستغفرُ الله وأتوبُ إليه
#أذكار_المساء
ما دام لسانك عامرًا بالاستغفار،
فأنت تطرق باب رحمةٍ لا يُغلق،
وتلوذ بربٍّ كريم يحب التائبين ويجبر المنكسرين.
استغفرِ الله…
فكم من ضيقٍ فُكّ،
وكم من همٍّ زال،
وكم من قلبٍ عاد حيًّا بنور الاستغفار.
أستغفرُ الله وأتوبُ إليه
أستغفرُ الله وأتوبُ إليه
أستغفرُ الله وأتوبُ إليه
#أذكار_المساء
-
وأنتَ تُصلّي عَلى النبيّ صَلى الله عَليه وسَلّم تَسليمًا كثيرًا، اغرِس فِي قَلبك يَقينًا يُؤنِسُهُ بقَوله "إذن تُكفى هَمُّك ويُغفَرُ لك ذَنبُك".
• نُون.
وأنتَ تُصلّي عَلى النبيّ صَلى الله عَليه وسَلّم تَسليمًا كثيرًا، اغرِس فِي قَلبك يَقينًا يُؤنِسُهُ بقَوله "إذن تُكفى هَمُّك ويُغفَرُ لك ذَنبُك".
• نُون.
• صباحُ الخيرِ بقول الثّعالبي:
واعلمْ -فديتُك- أنّ وراء ضيق الخوف سَعة الأمن، وأنّ أوّل الفرح آخر الحزن. فلا تيأسْ من فرجٍ يجلي غمرة كربتك ويطلع نجم مسرّتك. فالله أخرج يوسف من ذلًة الرِّق، إلى عزّة العِتق، ومن كُرب الحبس المرهق، إلى روح الملك المونق، ورُبَّ أمرٍ عزّ ثمّ هان، وصَعُب ثم لان.
واعلمْ -فديتُك- أنّ وراء ضيق الخوف سَعة الأمن، وأنّ أوّل الفرح آخر الحزن. فلا تيأسْ من فرجٍ يجلي غمرة كربتك ويطلع نجم مسرّتك. فالله أخرج يوسف من ذلًة الرِّق، إلى عزّة العِتق، ومن كُرب الحبس المرهق، إلى روح الملك المونق، ورُبَّ أمرٍ عزّ ثمّ هان، وصَعُب ثم لان.
«أنتَ العليمُ بأنَّ كسرِّي مُتلفِـي،
و القلبُ يشكُو مِن مصَابٍ مُثقلِ
مَن لي إلهي غيرَ جُودك مُنقذي
فرِّج هُمومِي بالإجابَـةِ عجِّلِ
الطُف بعَبدٍ راحَ يتلُـو حُزنــهُ،
جنحَ الظّلامِ بدمعِ حُزنٍ مُسدل»
و القلبُ يشكُو مِن مصَابٍ مُثقلِ
مَن لي إلهي غيرَ جُودك مُنقذي
فرِّج هُمومِي بالإجابَـةِ عجِّلِ
الطُف بعَبدٍ راحَ يتلُـو حُزنــهُ،
جنحَ الظّلامِ بدمعِ حُزنٍ مُسدل»
-
«إنّما هذه النّفسُ وديعةُ الله فِيك، والحرُّ لا يفرّطُ فيما استُودِع، ولَا يبيعُه بثمنٍ بخس، فإيّاك والمَعصيَة فإنّها مَهانةٌ، واحذَر الهَوى فإنّه خِزي، واستعلِ بوديعةِ ربّك عن مواضِعِ الشّبهاتِ ومَواطنِ المنكَر، ولا تأتِ الذّنبَ بنِعَمِ الله عليك فتكُون خوّانًا كفورًا، واحرِص علَى صُحبةِ الأخيار فإنّها غنيمَة»
«إنّما هذه النّفسُ وديعةُ الله فِيك، والحرُّ لا يفرّطُ فيما استُودِع، ولَا يبيعُه بثمنٍ بخس، فإيّاك والمَعصيَة فإنّها مَهانةٌ، واحذَر الهَوى فإنّه خِزي، واستعلِ بوديعةِ ربّك عن مواضِعِ الشّبهاتِ ومَواطنِ المنكَر، ولا تأتِ الذّنبَ بنِعَمِ الله عليك فتكُون خوّانًا كفورًا، واحرِص علَى صُحبةِ الأخيار فإنّها غنيمَة»
قَالَ إبْنُ قَيِّمِ الجَوزِيّ رَحِمَهُ اللَّهُ:
مَا دَامَتْ نَفْسُكَ عِنْدَ التَّوْبِيخِ تَنْكَسِرُ، وَعَيْنُكَ وَقْتَ العِتَابِ تَدْمَعُ،
فَفِي قَلْبِكَ بَعْدُ حَيَاة.
المُدْهِش (٣٥٧).
مَا دَامَتْ نَفْسُكَ عِنْدَ التَّوْبِيخِ تَنْكَسِرُ، وَعَيْنُكَ وَقْتَ العِتَابِ تَدْمَعُ،
فَفِي قَلْبِكَ بَعْدُ حَيَاة.
المُدْهِش (٣٥٧).
معنى عميق حول إجابة الدعاء!
—-
محمد الدسوقي
قال لي: «لقد توقفت عن الدعاء لله، لأنه لم يستجب لي قط»..
فتيقنت أني ما رأيت أعجب، ولا أشد فتنةً على الناس من «الدعاء»!
إذا استجيب لهم، ظنوا أن الله اصطفاهم، وإذا لم يستجبْ، ظنوا أن الله استثناهم.. وما هو بحق.
تعال نتخيل معًا..
عالمًا غريبًا لا يُرد فيه دعاء، بل يتحقق فور أن ننطق به.
سيتحول الكون إلى فوضى مطلقة، لأن رغبات البشر متناقضة؛ أحدهم يدعو بأمر، والآخر يدعو بضده، ولو دعا خصمان كلاهما بالنصر، فلمن يستجاب؟!
لو استجيب الدعاء دائمًا، لن يكون للعمل قيمة، ولا للأسباب معنى؛ يكفي أن تدعو فتصبح غنيًا، أو عالمًا، أو قويًا، دون جهد أو مشقة، وسيتعطل حينها نظامُ الحياة..
وتفنى الأسباب..
وتُمحى قوانين الكون.
سيفقد الإنسان نضجه الروحي، الذي يكتسبه بالصبر، والانتظار، والرجاء، والتوكل، ولن يعرف معنى الابتهال إلى الله، كعبادةٍ خاشعة، بل سيتحول إلى أداةٍ سحرية لتحقيق الأهواء.
لو استجيب لكل دعاء، فلن يبقى ابتلاء، ولا معنى لخيرٍ ولا شر، ولا صبر على بلاء، ولا فرح بانفراج، والاختبارات ـ لو تعلم ـ جوهر هذا الوجود، والحكمة التي خُلق لأجلها الإنسان.
لهذا، حين تدعو الله، فأنت لا تضغطُ «زرًا سحريًا» لتبديل الواقع، ولا يفترضُ لهذا أن يكون..
يا صديقي..
لو استجيب لكل دعاء، لتحول الأمرُ إلى عذابٍ مقيم، لا رحمة فيه، فالإنسان ـ رغم ظنه العكس ـ لا يعرف ما ينفعه، وربما يطلب ما فيه هلاكه وهو يظنه خيرًا.
هل تظن أن الطفل الذي يبكي لأجل سكينٍ لامع يعرف ما ينفعه أكثر من أمه، التي منعته عنه؟
إنها تمنعه لا لأنها لا تحبه، أو ترفض الإجابة، بل لأنها ترى ما لا يرى…
وهكذا نحن في الدعاء، نبكي على أشياءٍ لو فُتحت لنا لأهلكتنا.
فقط تيقن أن تدابير الله كاملةٌ وتكفيك، فإما أن يُستجاب فورًا لحكمة، أو يُستجاب آجلًا لحكمة، أو يُدخر خيره للآخرة لحكمة أخرى، أو يُصرف به عنك شرٌ لم تكن لتدركه، وهذا تمام الحكمة.
ـ نقلاً نافعاً.
—-
محمد الدسوقي
قال لي: «لقد توقفت عن الدعاء لله، لأنه لم يستجب لي قط»..
فتيقنت أني ما رأيت أعجب، ولا أشد فتنةً على الناس من «الدعاء»!
إذا استجيب لهم، ظنوا أن الله اصطفاهم، وإذا لم يستجبْ، ظنوا أن الله استثناهم.. وما هو بحق.
تعال نتخيل معًا..
عالمًا غريبًا لا يُرد فيه دعاء، بل يتحقق فور أن ننطق به.
سيتحول الكون إلى فوضى مطلقة، لأن رغبات البشر متناقضة؛ أحدهم يدعو بأمر، والآخر يدعو بضده، ولو دعا خصمان كلاهما بالنصر، فلمن يستجاب؟!
لو استجيب الدعاء دائمًا، لن يكون للعمل قيمة، ولا للأسباب معنى؛ يكفي أن تدعو فتصبح غنيًا، أو عالمًا، أو قويًا، دون جهد أو مشقة، وسيتعطل حينها نظامُ الحياة..
وتفنى الأسباب..
وتُمحى قوانين الكون.
سيفقد الإنسان نضجه الروحي، الذي يكتسبه بالصبر، والانتظار، والرجاء، والتوكل، ولن يعرف معنى الابتهال إلى الله، كعبادةٍ خاشعة، بل سيتحول إلى أداةٍ سحرية لتحقيق الأهواء.
لو استجيب لكل دعاء، فلن يبقى ابتلاء، ولا معنى لخيرٍ ولا شر، ولا صبر على بلاء، ولا فرح بانفراج، والاختبارات ـ لو تعلم ـ جوهر هذا الوجود، والحكمة التي خُلق لأجلها الإنسان.
لهذا، حين تدعو الله، فأنت لا تضغطُ «زرًا سحريًا» لتبديل الواقع، ولا يفترضُ لهذا أن يكون..
يا صديقي..
لو استجيب لكل دعاء، لتحول الأمرُ إلى عذابٍ مقيم، لا رحمة فيه، فالإنسان ـ رغم ظنه العكس ـ لا يعرف ما ينفعه، وربما يطلب ما فيه هلاكه وهو يظنه خيرًا.
هل تظن أن الطفل الذي يبكي لأجل سكينٍ لامع يعرف ما ينفعه أكثر من أمه، التي منعته عنه؟
إنها تمنعه لا لأنها لا تحبه، أو ترفض الإجابة، بل لأنها ترى ما لا يرى…
وهكذا نحن في الدعاء، نبكي على أشياءٍ لو فُتحت لنا لأهلكتنا.
فقط تيقن أن تدابير الله كاملةٌ وتكفيك، فإما أن يُستجاب فورًا لحكمة، أو يُستجاب آجلًا لحكمة، أو يُدخر خيره للآخرة لحكمة أخرى، أو يُصرف به عنك شرٌ لم تكن لتدركه، وهذا تمام الحكمة.
ـ نقلاً نافعاً.
• "مِن حِكم السَّلَف: الصَّومُ جُنَّةُ العَبد، والاستغفارُ يَقْطَعُ وَتِينَ الخَطِيئَة!"
📖: الزهد || الإمام أحمد بن حنبل
📖: الزهد || الإمام أحمد بن حنبل
القوة بالله والعون منه🎀
كتاب لأنك الله - اللطيف.pdf
مالي أرىٰ اليأسَ في عَينَيكَ مُرتسِما
وقلبُكَ الغضُّ بالأحزانِ قد وُسِما
إن كُنتَ تشكُو مِنَ الدُّنيا وقَسْوَتِها
فمَن تُراهُ مِنَ الأكدارِ قد سَلِما؟!
ما دامَ عَيشُكَ في أَمْنٍ وعافيةٍ
لم يبقَ في العُمرِ ما يُخشَىٰ وإن عَظُما
يا حامِلَ الهمِّ لا تَحزُنْكَ عاصِفَةٌ
هبَّتْ علىٰ قلبِكَ الموجوعِ فانهدَما
سيَبعَثُ اللهُ مِن آفاقِ رحمَتِهِ
لُطفًا يُرمِّمُ في جَنْبَيكَ ما هُدِما
#ماجد_عبد_الله
وقلبُكَ الغضُّ بالأحزانِ قد وُسِما
إن كُنتَ تشكُو مِنَ الدُّنيا وقَسْوَتِها
فمَن تُراهُ مِنَ الأكدارِ قد سَلِما؟!
ما دامَ عَيشُكَ في أَمْنٍ وعافيةٍ
لم يبقَ في العُمرِ ما يُخشَىٰ وإن عَظُما
يا حامِلَ الهمِّ لا تَحزُنْكَ عاصِفَةٌ
هبَّتْ علىٰ قلبِكَ الموجوعِ فانهدَما
سيَبعَثُ اللهُ مِن آفاقِ رحمَتِهِ
لُطفًا يُرمِّمُ في جَنْبَيكَ ما هُدِما
#ماجد_عبد_الله
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"واعلَمُوا أنَّ ملك الموت قد تخطاكم إلى غيركُم، وسيتخطى غيركُم إلَيكُم؛ فَخُذُوا حذرَكُم".
- عُمر بن الخطاب.
- عُمر بن الخطاب.