Дорогой дневник!
1. За июнь я не прочла ни одной книги. В Ведьмаке дошла до островов Скеллиге.
2. Вчера получила посылку от "подписных изданий" и очень хихикала, вынимая из оберточной бумаги с милыми рисунками книжки, в названиях двух из которых, было слово "смерть". Заглянув в них, хихикать перестала.
3. Вчера прошла гроза, и когда выходишь на улицу, больше нет ощущения, что зашла в баню. Теперь больше похоже на хамам. (шучу, вроде нормально стало, просто не верится после этого лета в аду)
Напишите хоть, что вы читаете, а?
1. За июнь я не прочла ни одной книги. В Ведьмаке дошла до островов Скеллиге.
2. Вчера получила посылку от "подписных изданий" и очень хихикала, вынимая из оберточной бумаги с милыми рисунками книжки, в названиях двух из которых, было слово "смерть". Заглянув в них, хихикать перестала.
3. Вчера прошла гроза, и когда выходишь на улицу, больше нет ощущения, что зашла в баню. Теперь больше похоже на хамам. (шучу, вроде нормально стало, просто не верится после этого лета в аду)
Напишите хоть, что вы читаете, а?
22. Сергей Мохов. Археология русской смерти. Этнография похоронного дела в современной России. 2021
Кейтлин Даути, которую мы заслужили ☹️
Антрополог Мохов - самый знаменитый российский исследователь похоронного дела. В аннотацию этой книги я даже не заглядывала, просто кинула в корзину ту его книгу, которая была доступна, когда я оформляла заказ: давно хотела у него что-нибудь почитать.
Заглянуть в аннотацию, вероятно, все же стоило, потому что там было такое:
кто не слышал историй о нечистых на руку работниках морга, ничейных сельских кладбищах, которые на поверку оказываются землями сельхозназначения, о трупах, лежащих на полу морга и гниющих в катафалках
Я. Я не слышала. От книги я ожидала ответов на вопросы типа "когда и почему в россии стали приносить на могилы пластмассовые цветы", "бросают ли ещё где-то по ходу похоронной процессии еловые веточки", ну и, конечно, главное - "почему заборы?". Вместо этого получила сложеный из явно написанных в разное время и по разному поводу частей сборник: первая часть - грубое описание состояния похоронной индустрии России сейчас, с упором на трэшовые истории про примёрзжие к земле головы и червей, ползающих по полу морга; вторая - очерк истории похоронного дела в СССР; третья - сильно стилистически отличающаяся статья, в которой Мохов объясняет, почему важно, чтобы работающий в поле антрополог не изображал объективного наблюдателя, а рассказал о себе; четвёртая - рассказ о себе, на большую часть которого хочется сказать "а это, Сергей, могли бы оставить своему психотерапевту".
Идея книги - в России сложилась культура в которой обряд заменён "ремонтом": в ходе похорон нет времени осмыслять и горевать, нужно решать практические проблемы, которые возникнут неизбежно, после похорон горевание заменено практиками ухода за могилами. Ну, нормальный тезис, окей, но читать не интересно. Возможно, трижды переизданная моховская книга, которая "от средневековых погостов до цифрового бессмертия", - это было то, что мне было нужно на самом деле. Но пока Мохова с меня хватит.
Кейтлин Даути, которую мы заслужили ☹️
Антрополог Мохов - самый знаменитый российский исследователь похоронного дела. В аннотацию этой книги я даже не заглядывала, просто кинула в корзину ту его книгу, которая была доступна, когда я оформляла заказ: давно хотела у него что-нибудь почитать.
Заглянуть в аннотацию, вероятно, все же стоило, потому что там было такое:
кто не слышал историй о нечистых на руку работниках морга, ничейных сельских кладбищах, которые на поверку оказываются землями сельхозназначения, о трупах, лежащих на полу морга и гниющих в катафалках
Я. Я не слышала. От книги я ожидала ответов на вопросы типа "когда и почему в россии стали приносить на могилы пластмассовые цветы", "бросают ли ещё где-то по ходу похоронной процессии еловые веточки", ну и, конечно, главное - "почему заборы?". Вместо этого получила сложеный из явно написанных в разное время и по разному поводу частей сборник: первая часть - грубое описание состояния похоронной индустрии России сейчас, с упором на трэшовые истории про примёрзжие к земле головы и червей, ползающих по полу морга; вторая - очерк истории похоронного дела в СССР; третья - сильно стилистически отличающаяся статья, в которой Мохов объясняет, почему важно, чтобы работающий в поле антрополог не изображал объективного наблюдателя, а рассказал о себе; четвёртая - рассказ о себе, на большую часть которого хочется сказать "а это, Сергей, могли бы оставить своему психотерапевту".
Идея книги - в России сложилась культура в которой обряд заменён "ремонтом": в ходе похорон нет времени осмыслять и горевать, нужно решать практические проблемы, которые возникнут неизбежно, после похорон горевание заменено практиками ухода за могилами. Ну, нормальный тезис, окей, но читать не интересно. Возможно, трижды переизданная моховская книга, которая "от средневековых погостов до цифрового бессмертия", - это было то, что мне было нужно на самом деле. Но пока Мохова с меня хватит.
Вместо "археологии русской смерти" можно посмотреть канал Даути, например.
Кейтлин Даути противостоит мощной американской похоронной культуре (до которой мы не доросли и близко) и её похоронное агентство проводит "естественные похороны" - без бальзамации, с отдачей тела родственникам домой для прощания - практиками, которые большинству американцев кажутся дикими и шокирующими (забавно, когда другие пытаются вернуться к чему-то, из чего вы только мечтаете развиться). У Даути есть TedTalk про её отношение к похоронам, пара книг, переведенных на русский, но я больше люблю её по каналу "Спроси гробовщицу", в котором она выкладывает видео типа "как мы закрываем мертвецам рты", или "что стало со всеми трупами с титаника".
В общем, годный контент, рекомендую.
Кейтлин Даути противостоит мощной американской похоронной культуре (до которой мы не доросли и близко) и её похоронное агентство проводит "естественные похороны" - без бальзамации, с отдачей тела родственникам домой для прощания - практиками, которые большинству американцев кажутся дикими и шокирующими (забавно, когда другие пытаются вернуться к чему-то, из чего вы только мечтаете развиться). У Даути есть TedTalk про её отношение к похоронам, пара книг, переведенных на русский, но я больше люблю её по каналу "Спроси гробовщицу", в котором она выкладывает видео типа "как мы закрываем мертвецам рты", или "что стало со всеми трупами с титаника".
В общем, годный контент, рекомендую.
YouTube
CLOSING MOUTHS POSTMORTEM (Ask a Mortician)
*~* OPEN ME! *~*
Thank you Patron deathlings, who make this all possible!
***WAYS TO SUPPORT AND GROW OUR MOVEMENT***
Join our community of deathlings and support Ask a Mortician: https://www.patreon.com/thegooddeath
Support the education and advocacy…
Thank you Patron deathlings, who make this all possible!
***WAYS TO SUPPORT AND GROW OUR MOVEMENT***
Join our community of deathlings and support Ask a Mortician: https://www.patreon.com/thegooddeath
Support the education and advocacy…
#дорогой_дневник
1. Третью неделю читаю "Исторические корни волшебной сказки" Проппа. Уже после первой главы стало ясно, что это книга года (двух? Трёх? Когда я в последний раз читала что-то, настолько обогощающее картину мира?), но мне казалось, что чтение это преломляет всё, что я пытаюсь читать параллельно - я узнаю другие мотивы и символы. Теперь, ближе к концу книги, я осознаю уже, что "корни" навсегда меняют всё, что я прочитала до этого, и всё что прочитаю впредь.
2. На сайте Эксмо распродажа, отдают книги со скидками 80, 90 процентов, причём книги не дурные, залежавшиеся на полках. Я себе заказала три штуки, и ещё любовный роман мне сунули в подарок (я хотела в подарок "краткую историю семи убийств", но её разобрали, пока я думала). Это не реклама, если что. Это лёгкое недоумение человека, который недавно решил не покупать пока бумажных книг.
3. А реклама скоро будет на канале, потому что меня позвали в подборку и я согласилась. Вообще, в такие подборки зовут постоянно, и я каждый раз поражаюсь, как мой канал эти люди умудряются находить. Почему я никого не нахожу? Почему мне некого читать в телеграмме? Как тут вообще кого-то находить? У меня какое-то очевидно иррациональное ощущение, что в телеграмме всего несколько десятков каналов - даже если я вижу рекомендацию нового канала, вскоре оказывается, что я его когда-то уже читала. Ну, может, хоть в этой подборке найду чего интересного.
1. Третью неделю читаю "Исторические корни волшебной сказки" Проппа. Уже после первой главы стало ясно, что это книга года (двух? Трёх? Когда я в последний раз читала что-то, настолько обогощающее картину мира?), но мне казалось, что чтение это преломляет всё, что я пытаюсь читать параллельно - я узнаю другие мотивы и символы. Теперь, ближе к концу книги, я осознаю уже, что "корни" навсегда меняют всё, что я прочитала до этого, и всё что прочитаю впредь.
2. На сайте Эксмо распродажа, отдают книги со скидками 80, 90 процентов, причём книги не дурные, залежавшиеся на полках. Я себе заказала три штуки, и ещё любовный роман мне сунули в подарок (я хотела в подарок "краткую историю семи убийств", но её разобрали, пока я думала). Это не реклама, если что. Это лёгкое недоумение человека, который недавно решил не покупать пока бумажных книг.
3. А реклама скоро будет на канале, потому что меня позвали в подборку и я согласилась. Вообще, в такие подборки зовут постоянно, и я каждый раз поражаюсь, как мой канал эти люди умудряются находить. Почему я никого не нахожу? Почему мне некого читать в телеграмме? Как тут вообще кого-то находить? У меня какое-то очевидно иррациональное ощущение, что в телеграмме всего несколько десятков каналов - даже если я вижу рекомендацию нового канала, вскоре оказывается, что я его когда-то уже читала. Ну, может, хоть в этой подборке найду чего интересного.
Никогда не слышала такой восхитительный, низкий и чистый гроул. Так можно и дэткор начать слушать (или что это), но рекомендации, основанные на прослушивании демолишера по кругу, пока ничего интересного не принесли.
Найдётся здесь металхэд с советом?
https://youtu.be/79ojlwMzs0Q
Найдётся здесь металхэд с советом?
https://youtu.be/79ojlwMzs0Q
YouTube
Slaughter To Prevail - DEMOLISHER
SHOWS https://www.slaughtertoprevail.com/
https://www.anthropocide.com/ MIXING AND MASTERING
MASK AND MERCH STORE https://alexterrible.com/
https://www.risingmerch.com STP MERCH
https://www.facebook.com/slaughtertoprevailrus/ FACEBOOK
https://www.inst…
https://www.anthropocide.com/ MIXING AND MASTERING
MASK AND MERCH STORE https://alexterrible.com/
https://www.risingmerch.com STP MERCH
https://www.facebook.com/slaughtertoprevailrus/ FACEBOOK
https://www.inst…
@exitexist, с Днём Рождения
Узкокрылые ласточки,
Гнезда покинув,
Улетели на юг
По небесной дороге,
И цветы, украшавшие
Нашу равнину,
Отцвели, как положено,
В должные сроки.
Беззаботные юноши
В желтых одеждах,
Приезжайте сюда:
Перед ликом Природы
Вы поймите, как тщетны
Людские надежды,
Как бесстрастны и быстры
Текучие воды.
Ду Фу.
Узкокрылые ласточки,
Гнезда покинув,
Улетели на юг
По небесной дороге,
И цветы, украшавшие
Нашу равнину,
Отцвели, как положено,
В должные сроки.
Беззаботные юноши
В желтых одеждах,
Приезжайте сюда:
Перед ликом Природы
Вы поймите, как тщетны
Людские надежды,
Как бесстрастны и быстры
Текучие воды.
Ду Фу.
23. Алексей Сальников. Петровы в гриппе и вокруг него. 2016
Почему современному русскому автору обязательно нужно явится новым Гоголем, рассыпать по тексту метафорами, эпитетами, предложениями на полстраницы, и всякой вычурностью (типа "невыросших" вместо "взрослых", или называния героев Петров, Петрова и Петров-младший, давая имена лишь намёком), почему нельзя нормально, профессионально написать книжку, как Поляринов? Зачем играть в Писателя Литературы? - так я думала вплоть до предпоследней главы.
До предпоследней главы я добралась вполне легко, потому что Сальников остроумен, а вязкую, бытоописательную муть умеет разбавить более бодрыми кусками. Предпоследняя же глава собирает все, что было рассыпано до неё, и придаёт смысл. Это очень кайфовое ощущение - не только облегчение "ах, у меня не развился СПГС на фоне употребления Проппа!", но и чистый восторг от хорошо исполненного замысла, от того, что книга больше, чем она кажется. Как же хорошо! Первое желание после прочтения - это открыть с первой страницы и перечитать, заново, подобрать все бусинки, которые упустила в первый раз.
Почему современному русскому автору обязательно нужно явится новым Гоголем, рассыпать по тексту метафорами, эпитетами, предложениями на полстраницы, и всякой вычурностью (типа "невыросших" вместо "взрослых", или называния героев Петров, Петрова и Петров-младший, давая имена лишь намёком), почему нельзя нормально, профессионально написать книжку, как Поляринов? Зачем играть в Писателя Литературы? - так я думала вплоть до предпоследней главы.
До предпоследней главы я добралась вполне легко, потому что Сальников остроумен, а вязкую, бытоописательную муть умеет разбавить более бодрыми кусками. Предпоследняя же глава собирает все, что было рассыпано до неё, и придаёт смысл. Это очень кайфовое ощущение - не только облегчение "ах, у меня не развился СПГС на фоне употребления Проппа!", но и чистый восторг от хорошо исполненного замысла, от того, что книга больше, чем она кажется. Как же хорошо! Первое желание после прочтения - это открыть с первой страницы и перечитать, заново, подобрать все бусинки, которые упустила в первый раз.
24. Алексей Сальников. Опосредовано 2019
Дописав вчера пост про "петровых", я немедленно отправилась книжный и купила себе ещё Сальникова,чего всем рекомендую.
С "опосредовано" я прошла противоположную "петровым" динамику: примерно три четверти книги пребывала в полном восторге, который несколько поумерился оставшейся частью романа. Книга была прекрасна начиная с задумки - главная героиня Лена живет в мире, где от определенным образом построенных стихов можно получить приход. Барыги торгуют "литрой", подсесть можно и на сами "стишки", и на их написание (что с Леной и случается). В этой литературной наркомании прекрасно всё: и поиск нужного слова, точной строки, и альтернативные био- и библиографии русских поэтов, нужда в обществе таких же ценителей литры, обитание вечно подбирающей в уме строки Лены в своём собственном мире, "словно у тебя есть какой-то второй Екатеринбург". Хорош Сальников и в написании главной героини женщины (признаемся, навык не то чтобы гарантированный даже у самых хороших писателей-мужчин), хороши и его узнаваемые, стильные, смешные монологи персонажей, и менее перегруженный, чем в петровых, интересный язык. В общем, талантливо ужасно, сразу понимаешь, что автор и стихи писал.
Но к моему ужасу, где-то на третьей четверти книги, эта роскошь вдруг превратилась в семейные истории определённого, узнаваемого жанра: представьте добродушные сценки с кучей родственников вокруг немного неуклюжей и странноватой, но хорошей и правильной в целом женщины. Серьёзно, историю про то как Лена едет в больницу к женщине, к которой ушел 15 лет назад её муж, (и которая его потом тоже выгнала), чтобы забрать к себе на время их маленького ребенка, которого она ненавидит, но немедленно им проникнется, когда он заплачет, а потом и бывшего пустят пожить в их большой дом, в компанию к двум родным детям, взрослой дочери бывший женщины бывшего мужика, и живущего у них практически друга дочерей - эту всю истрию можно просто без изменений взять и вставить в роман Дарьи Донцовой. (Поверьте, я их много когда-то прочитала. Только собак добавить ещё надо и все, идеально). Такой поворот меня несколько напряг, и я ещё какое-то время заглядывала вперёд книжки, чтобы посмотреть, когда этот сериал России-1 (или Донцова) закончится, а Лена вернётся к потреблению и обсуждению литры. Это ненадолго случилось, но последняя глава книги была уже опять про многолюдное семейство, с вечерней тоской, потрескивающими дровами, фотографиями, и чаем на кухне.
Сальников очень талантливый, книга очень хорошая, а моя претензия чистая вкусовщина, конечно: я не понимаю романов формата "вот так человек жил" (стоунер), или "жизнь отдельной семьи" (катушка синих ниток), они вызывают у меня недоумение - зачем читать про придуманную жизнь и придуманные семьи придуманных людей? мне нужна в романе какая-то классическая аристотелевская история с кулиминацией и развязкой. Не знаю уж, то ли это психологическая особенность, то ли неначитанность, но фильмы Джима Джармуша меня прямо в бешенство повергают. Но даже с таким бзиком книга все равно кажется прекрасной.
Дописав вчера пост про "петровых", я немедленно отправилась книжный и купила себе ещё Сальникова,чего всем рекомендую.
С "опосредовано" я прошла противоположную "петровым" динамику: примерно три четверти книги пребывала в полном восторге, который несколько поумерился оставшейся частью романа. Книга была прекрасна начиная с задумки - главная героиня Лена живет в мире, где от определенным образом построенных стихов можно получить приход. Барыги торгуют "литрой", подсесть можно и на сами "стишки", и на их написание (что с Леной и случается). В этой литературной наркомании прекрасно всё: и поиск нужного слова, точной строки, и альтернативные био- и библиографии русских поэтов, нужда в обществе таких же ценителей литры, обитание вечно подбирающей в уме строки Лены в своём собственном мире, "словно у тебя есть какой-то второй Екатеринбург". Хорош Сальников и в написании главной героини женщины (признаемся, навык не то чтобы гарантированный даже у самых хороших писателей-мужчин), хороши и его узнаваемые, стильные, смешные монологи персонажей, и менее перегруженный, чем в петровых, интересный язык. В общем, талантливо ужасно, сразу понимаешь, что автор и стихи писал.
Но к моему ужасу, где-то на третьей четверти книги, эта роскошь вдруг превратилась в семейные истории определённого, узнаваемого жанра: представьте добродушные сценки с кучей родственников вокруг немного неуклюжей и странноватой, но хорошей и правильной в целом женщины. Серьёзно, историю про то как Лена едет в больницу к женщине, к которой ушел 15 лет назад её муж, (и которая его потом тоже выгнала), чтобы забрать к себе на время их маленького ребенка, которого она ненавидит, но немедленно им проникнется, когда он заплачет, а потом и бывшего пустят пожить в их большой дом, в компанию к двум родным детям, взрослой дочери бывший женщины бывшего мужика, и живущего у них практически друга дочерей - эту всю истрию можно просто без изменений взять и вставить в роман Дарьи Донцовой. (Поверьте, я их много когда-то прочитала. Только собак добавить ещё надо и все, идеально). Такой поворот меня несколько напряг, и я ещё какое-то время заглядывала вперёд книжки, чтобы посмотреть, когда этот сериал России-1 (или Донцова) закончится, а Лена вернётся к потреблению и обсуждению литры. Это ненадолго случилось, но последняя глава книги была уже опять про многолюдное семейство, с вечерней тоской, потрескивающими дровами, фотографиями, и чаем на кухне.
Сальников очень талантливый, книга очень хорошая, а моя претензия чистая вкусовщина, конечно: я не понимаю романов формата "вот так человек жил" (стоунер), или "жизнь отдельной семьи" (катушка синих ниток), они вызывают у меня недоумение - зачем читать про придуманную жизнь и придуманные семьи придуманных людей? мне нужна в романе какая-то классическая аристотелевская история с кулиминацией и развязкой. Не знаю уж, то ли это психологическая особенность, то ли неначитанность, но фильмы Джима Джармуша меня прямо в бешенство повергают. Но даже с таким бзиком книга все равно кажется прекрасной.
Ох, АСТ издали сборник самых классных рассказов Эдгара По под названием "Таинственные истории" с иллюстрациями Гарри Кларка.
https://t.iss.one/GGknigi/531?single
https://t.iss.one/GGknigi/531?single
Telegram
Запретная секция
Иллюстрации Гарри Кларка к рассказам Эдгара По
25. Владимир Сорокин. Метель. 2010
А лучше всего было бы не оставлять его умирать, беднягу, а сделать бы так, чтобы шинель его отыскалась, чтобы тот генерал, узнавши подробнее об его добродетелях, перепросил бы его в свою канцелярию, повысил чином и дал бы хороший оклад жалованья, так что, видите ли, как бы это было: зло было бы наказано, а добродетель восторжествовала бы, и канцеляристы-товарищи все бы ни с чем и остались.
Ф. М. Достоевский. Бедные люди.
После русской литературы всегда вспоминаю, что je suis Макар Девушкин xD
Небольшая повесть про то, как врач с саквояжем доз вакцины-2 пытается пробраться сквозь метель в деревню, пораженную эпидемией заграничного вируса.
Сорокин великолепно стилизирует текст под прозу XIX века:
📖 Васятка поставил саквояжи на лавку, вделанную в крыльцо, скрылся в сенях и вскоре вернулся в коротком полушубке, валенках и шапке, подхватил саквояжи, затопал с крыльца по наметенному снегу:
— Пойдемте, барин.
Доктор двинулся за ним, дымя папиросой. Они пошли по заметенной, пустой деревенской улице. Снегу навалило, подбитые изнутри мехом докторовы сапоги проваливались почти вполголенища.
Это было бы красиво уже и просто так, как чистое писательское упражнение, бездумный аттракцион для удовольствия читателя. Но, конечно, фокус книги не в этом. Сорокин пишет альтернативный мир в котором фантастическое прокрадывается в этот уютно-знакомый язык русской классики. Коварство постмодернизма!
Интересно, что я, например, так и не поняла вокруг какого исходного отличия построен этот мир, что произошло во вселенной "Метели", что у них есть лошади размером с котят, а "барин" грозит станционному смотрителю советским словом "саботаж"? Это альтернативный XIX век? Нет, сначала на это намекают анахронизмы, потом герой сам говорит, что Христа распяли две тысячи лет назад. У них есть царь, может быть, это Россия, в которой не было революции? Нет, герой вспоминает Сталина. Это облученный мир после ядерных бомбардировок, в котором на всех резко откуда-то сошли язык и дискурсы царской России, в перемешку с советской? (о нет, это что, "Кысь"?!). Не знаю, но думаю, что это знают люди, которые читали другие книги серии - День опричника, например (я-то взяла книгу наивно, как приквел свеженького"Доктора Гарина"). Это незнание правил игры недостатком не является, в фантастике всегда приятно, когда автор знает о мире больше, чем говорит, а Сорокин в "метели" доводит этот перевес до степени приятного абсурда.
Он глянул из-под нависшей шапки на приближающийся дом и обмер: это была не изба. И даже не овин и не сенник. И на баню это тоже не было похоже.
Самокат подъезжал к островерхому темно-серому шатру. На шатре виднелось изображение живого, медленно моргающего глаза, знакомое и вознице, и седоку.
— Митаминдеры! — выдохнул Перхуша.
— Витаминдеры, — произнес доктор.
Почему живой глаз, почему витаминдеры (а дальше - почему у них такие имена, почему наркотики такой формы употребления) - ничего не понятно, но от этого хорошо. Не исключаю, что людям, больше читавшим Сорокина, понятно всё.
Теперь о неприятном. Мне было скучно читать про квест сквозь снега 😅 Постоянные препятствия, возникающие на пути героев не держали меня в напряжении, не знаю уж, почему, то ли потому, что доктор Гарин не вызывает симпатии, то ли происходящее, в том числе поступки персонажей, несколько хаотично (то мы не даём бить своих лошадок, то даём и т. д), или дело в чём-то ещё, но желания читать про приключения доктора Гарина дальше не хочется - это точно.
А лучше всего было бы не оставлять его умирать, беднягу, а сделать бы так, чтобы шинель его отыскалась, чтобы тот генерал, узнавши подробнее об его добродетелях, перепросил бы его в свою канцелярию, повысил чином и дал бы хороший оклад жалованья, так что, видите ли, как бы это было: зло было бы наказано, а добродетель восторжествовала бы, и канцеляристы-товарищи все бы ни с чем и остались.
Ф. М. Достоевский. Бедные люди.
После русской литературы всегда вспоминаю, что je suis Макар Девушкин xD
Небольшая повесть про то, как врач с саквояжем доз вакцины-2 пытается пробраться сквозь метель в деревню, пораженную эпидемией заграничного вируса.
Сорокин великолепно стилизирует текст под прозу XIX века:
📖 Васятка поставил саквояжи на лавку, вделанную в крыльцо, скрылся в сенях и вскоре вернулся в коротком полушубке, валенках и шапке, подхватил саквояжи, затопал с крыльца по наметенному снегу:
— Пойдемте, барин.
Доктор двинулся за ним, дымя папиросой. Они пошли по заметенной, пустой деревенской улице. Снегу навалило, подбитые изнутри мехом докторовы сапоги проваливались почти вполголенища.
Это было бы красиво уже и просто так, как чистое писательское упражнение, бездумный аттракцион для удовольствия читателя. Но, конечно, фокус книги не в этом. Сорокин пишет альтернативный мир в котором фантастическое прокрадывается в этот уютно-знакомый язык русской классики. Коварство постмодернизма!
Интересно, что я, например, так и не поняла вокруг какого исходного отличия построен этот мир, что произошло во вселенной "Метели", что у них есть лошади размером с котят, а "барин" грозит станционному смотрителю советским словом "саботаж"? Это альтернативный XIX век? Нет, сначала на это намекают анахронизмы, потом герой сам говорит, что Христа распяли две тысячи лет назад. У них есть царь, может быть, это Россия, в которой не было революции? Нет, герой вспоминает Сталина. Это облученный мир после ядерных бомбардировок, в котором на всех резко откуда-то сошли язык и дискурсы царской России, в перемешку с советской? (о нет, это что, "Кысь"?!). Не знаю, но думаю, что это знают люди, которые читали другие книги серии - День опричника, например (я-то взяла книгу наивно, как приквел свеженького"Доктора Гарина"). Это незнание правил игры недостатком не является, в фантастике всегда приятно, когда автор знает о мире больше, чем говорит, а Сорокин в "метели" доводит этот перевес до степени приятного абсурда.
Он глянул из-под нависшей шапки на приближающийся дом и обмер: это была не изба. И даже не овин и не сенник. И на баню это тоже не было похоже.
Самокат подъезжал к островерхому темно-серому шатру. На шатре виднелось изображение живого, медленно моргающего глаза, знакомое и вознице, и седоку.
— Митаминдеры! — выдохнул Перхуша.
— Витаминдеры, — произнес доктор.
Почему живой глаз, почему витаминдеры (а дальше - почему у них такие имена, почему наркотики такой формы употребления) - ничего не понятно, но от этого хорошо. Не исключаю, что людям, больше читавшим Сорокина, понятно всё.
Теперь о неприятном. Мне было скучно читать про квест сквозь снега 😅 Постоянные препятствия, возникающие на пути героев не держали меня в напряжении, не знаю уж, почему, то ли потому, что доктор Гарин не вызывает симпатии, то ли происходящее, в том числе поступки персонажей, несколько хаотично (то мы не даём бить своих лошадок, то даём и т. д), или дело в чём-то ещё, но желания читать про приключения доктора Гарина дальше не хочется - это точно.