برای انسان

820 viewsa.mohammadi, 15:19

This media is not supported in your browser

به اسلام برگردیم
علامه مصباح

@ForHumanity_net

879 viewsa.mohammadi, edited 17:08

#مبانی_اعتقادات_در_اسلام درس اول : سیر اعتقادات در بستر زمان 🔶در این درس، همانطور که از موضوع آن مشخص است، نگاهی اجمالی به دین در گذر زمان و برخی نظرات اندیشمندان درباره آن داریم: اگر رفتاری ریشه در اعماق روح انسان داشته باشد، 4 ویژگی دارد که عبارتند…

#مبانی_اعتقادات_در_اسلام

🔺درس دوم 🔺

"ندای خداجویی از عمق وجود"

✅انسان خارج از مجموعه جسم ابعاد بزرگی از تلاش های حیاتی دارد که به مکانیزم بدن محدود نیست .

✅یک سلسله ادراکاتی در وجود انسان هست که ریشه ذاتی دارد و هیچ عامل خارجی در پیدایش آن موثر نیست مثل امانت داری از صداقت و راستی .

✅قبل از آنکه انسان وارد محیط علمی شود با همین معلومات فطری می تواند حقایقی را درک کند اما پس از ورود به مباحث علمی و فلسفی و پرشدن ذهنش از برهان ها و استدلالات ممکن است معلومات فطری خود را فراموش نماید یا در آنها شک کند همین امر موجب اختلاف می شود. گرایش به مذهب و ایمان به خدا از انگیزه های غریزی و فطری سرچشمه می گیرد و با یاری فکر رشد می یابد .

✅ریشه های این احساسات فطری در انسان به اندازه‌ای عمیق است که اگر هر گونه تصور مذهبی را از خود دور کند به خوبی در می یابد که همراه کاروان موجودات به سویی در حرکت است بدون خواست و اراده خودش که در همه با یک روش مشاهده می شود .

✅در جستجوی رابطه علت و معلول بودن ناشی از یک حس درونی است و نمی توان از کسی جدا کرد پس در جستجوی آفریدگار بودن نیز از او جدایی ناپذیر است اساس زندگی عملی و مبنای علمی هم بر قبول علت و رابطه علت و معلولی قرار دارد و یک مورد هم استثنا پذیر نیست.

✅ پس اگر پدیده ای بر اساس اتفاق ناآگاهانه در یکی از مراحل سازمان هستی شکل گرفت زمینه بسیار مساعدی برای نابودی جهان بود .

✅وقتی که تمام تجربیات و استنباط های ما به این نتیجه می‌رسند که هیچ امری در طبیعت بدون دلیل نیست و عموم حوادث بر نظام مسلم و قوانین معینی مبتنی است شگفت انگیز است که افرادی پشت پا بر این تشخیص ها می زنند و منکر وجود آفریننده میشوند

✅محیط از اموریست که یا جلو فطرت را میگیره یا تقویت میکنه.

✅ انسان ها دو دسته اند یا گرفتار عادت نشده‌اند و فطرت شون رنگ لغات و اصطلاحات نگرفته ،بهترین ندای درون را می شنود، انحراف از فطرت کمتر درانها دیده میشه اگر کسی به آنها بگویید جهان بی‌سامان است و سخن خود را در قالب اصطلاحات فلسفی هم بریزد در آنها اثر نمی کند زیرا با فطرت خود آن را رد می‌کنند اما کسانی هستند که در میان یافته‌های علمی گرفتارند و اگر این سخنان با اصطلاحات پررنگ همراه باشد دچار شک می شوند زیرا صاحبان این دانش ها جهان را به رنگ علم و دانش خود می‌بینند و تصور می‌کنند همه واقعیات همان است که از دریچه محدود عقل خود نگاه میکند.

✅البته منظور این نیست که آدم از تکامل عقل باز ایستد تا دچار انحراف نگردد ولی منظور این است که نباید محکوم دانش محدود وغرور خود شودند .

✅بیشتر افراد به جای اینکه هر دانش را نردبان عقل خود کنند و خویشتن را به سرعت بالاتر ببرند در چهار دیواری مفهومات زندانی می شوند .

✅فطرت هنگام خطر به کمک انسان می آید وقتی که شخص در برابر فشار سختی عوامل مادی به او پشت میکنند تا همان عامل درونی او را به سوی تکیه‌گاهی غیر مادی می برد درمی‌یابد که آن وجود مهربان با نیرویی فوق العاده می تواند نجاتش دهد حتی قدرتمندان سرکش که در تنگنای شکست و نابودی اند یکباره آنچه را محیط و مکتب مادی درباره انکار خدا به آنها یاد داده از یاد می‌برند و از دل و جان به توانایی‌های خدا رو می آورند تاریخ نمونه‌های فراوانی از این چنین آدم‌ها به یاد دارد.

✅ علاوه بر سرچشمه های درونی که در نهاد انسان قرار دارد عامل ارشاد نیز از بیرون او برای راهنمایی فطرت لازم است تا هم نهادهای طغیان کرده و افراط گر رااصلاح کند و هم عقل رااز انحراف باز دارد.

✅ نخستین مردمی که دعوت انبیا را پذیرفتند پاکدلان روشن ضمیر بودند همیشه در صف مخالفان آنها کسانی بودند که یا دچار غرور دانش ناچیز و عقل ناقص بودند بطوریکه مانع از شکوفایی استعداد آنها می‌شد.

✅ به گفته یکی از دانشمندان در معنویات نیز قانون عرضه و تقاضا وجود دارد اگر تقاضای دین در خدمت مردم نبود عرضه پیامبران به هدر می رفت به خاطر اینکه تقاضای دین در باطن انسان وجود دارد اصولاً زیربنای تبلیغات پیامبران هم دعوت به یگانه پرستی بوده نه اثبات وجود خدا.

✅روانشناسان معتقدند میان بحران بلوغ و جهش ناگهانی احساسات مذهبی، رابطه ای وجود دارد و در این دوره از زندگی، حس مذهبی حتی در افرادی که تا پیش از آن نسبت به مسائل دینی بی‌تفاوت بودن پیدا می‌شود.

✅ تردیدی نیست که نگاه های فطری در صورتی تجلی می کنند که در برابر آنها مانع ایجاد نشود اما عواملی چون تبلیغات مخالف، از رشد و تحرک فطریات و اندیشه صحیح می کاهد هرچند نتیجه این گونه مبارزات ریشه‌کن شدن گرایش های طبیعی نیست اگر سد مانع شکسته شود نهادهای اصیل فعالیت خود را از سر می‌گیرند.

خلاصه از: #فاطمه_سادات_هاشمی

@ForHumanity_net

1.16K viewsM.h.khalili, 20:02