ترور بدترین و شكستخوردهترین روش برای نیل به هدف است. (امام موسی صدر)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹 نقشه تروری که از سالهای قبل کشیده شده بود
👈وقتی جلیلی اجازه بازجویی شهید فخری زاده را به آژانس نداد
👤 خبرنگار NBC: درباره دکتر فخری زاده چه چیزی میتوانید به ما بگویید؟
👈 جلیلی: اجازه مصاحبه با دانشمندانمان را نمیدهیم/اتهامات جعلی قابل قبول نیست/ مبنای همکاری ما با آژانس طبق مقررات بوده و ما هر شش مسئلهمان با آنها حل کردیم و آنها نیز تایید کردند
🎞 بخشی از مصاحبه دکتر سعید جلیلی، دبیر وقت شورایعالی امنیت ملی با شبکه آمریکایی NBC در سال ۸۹
➖➖➖➖➖➖➖
@ForHumanity_net
👈وقتی جلیلی اجازه بازجویی شهید فخری زاده را به آژانس نداد
👤 خبرنگار NBC: درباره دکتر فخری زاده چه چیزی میتوانید به ما بگویید؟
👈 جلیلی: اجازه مصاحبه با دانشمندانمان را نمیدهیم/اتهامات جعلی قابل قبول نیست/ مبنای همکاری ما با آژانس طبق مقررات بوده و ما هر شش مسئلهمان با آنها حل کردیم و آنها نیز تایید کردند
🎞 بخشی از مصاحبه دکتر سعید جلیلی، دبیر وقت شورایعالی امنیت ملی با شبکه آمریکایی NBC در سال ۸۹
➖➖➖➖➖➖➖
@ForHumanity_net
Forwarded from فکر برتر | شیخ الرئیس
🔶🔹🔶🔹🔶🔹🔶
🔹🔶🔹
🔶
💎 یک مسأله...
فرض کنید همۀ کارهای مشقتبار به دوش رباتها گذاشته شده است و دولت به تمام شهروندانش، برای گذراندنِ زندگی، بیقیدوشرط پول میدهد. بدینترتیب، دیگر هیچکس مجبور نیست کار کند. خب تا اینجا که خوشایند به نظر میرسد، اما از این مرحله به بعد است که مشکلاتْ خودشان را نشان میدهند: اگر مجبور نباشیم کار کنیم، آن موقع وقتمان را چطور باید بگذرانیم؟
لطفاً دراینباره فکرهای فانتری نکنید و جواب بدهید.
┄┅══✼⚜✼══┅┄
@ehsanshamaei
┄┅══✼⚜✼══┅┄
🔹🔶🔹
🔶
💎 یک مسأله...
فرض کنید همۀ کارهای مشقتبار به دوش رباتها گذاشته شده است و دولت به تمام شهروندانش، برای گذراندنِ زندگی، بیقیدوشرط پول میدهد. بدینترتیب، دیگر هیچکس مجبور نیست کار کند. خب تا اینجا که خوشایند به نظر میرسد، اما از این مرحله به بعد است که مشکلاتْ خودشان را نشان میدهند: اگر مجبور نباشیم کار کنیم، آن موقع وقتمان را چطور باید بگذرانیم؟
لطفاً دراینباره فکرهای فانتری نکنید و جواب بدهید.
┄┅══✼⚜✼══┅┄
@ehsanshamaei
┄┅══✼⚜✼══┅┄
🇮🇷حکمت ۹:
على (ع) فرمود: وقتى که دنیا به قومى روى آورد، خوبیهاى دیگران را به آنها عاریت دهد و چون پشت کند، خوبیهایشان را از ایشان بستاند.
🇮🇶الحکمة ۹:
قال عليه السلام : إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى أحَدٍ أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِهِ.
🇺🇸saying 9:
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: When this world advances towards anyone (with its riches), it attributes to him the good of others, and when it turns away from him, it deprives him of his own good.
@ForHumanity_net
على (ع) فرمود: وقتى که دنیا به قومى روى آورد، خوبیهاى دیگران را به آنها عاریت دهد و چون پشت کند، خوبیهایشان را از ایشان بستاند.
🇮🇶الحکمة ۹:
قال عليه السلام : إِذَا أَقْبَلَتِ الدُّنْيَا عَلَى أحَدٍ أَعَارَتْهُ مَحَاسِنَ غَيْرِهِ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ عَنْهُ سَلَبَتْهُ مَحَاسِنَ نَفْسِهِ.
🇺🇸saying 9:
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: When this world advances towards anyone (with its riches), it attributes to him the good of others, and when it turns away from him, it deprives him of his own good.
@ForHumanity_net
Forwarded from Q
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
یا علیم
به همت اعضا گروه برای انسان
ان شاء الله از فردا شب
هر روز خلاصه یک درس از کتاب مبانی اعتقادات در اسلام در کانال قرار داده می شود!
ما معتقدیم که اسلام و ایدئولوژی توحیدی ، این قدرت را دارد که ریشه تناقض های فکری را دریابد ، و بشر را در جهت سازندگی و تداوم حرکت های اصیل و آینده ساز رهنمون شود؛ چرا که اسلام در بردارنده یک سلسه تحلیل های عمیق فلسفی و علمی از جهان عینی و واقعیات بیرونی است....
بخشی از مقدمه کتاب
اثر سید مجتبی موسوی لاری
با ما همراه باشید ✌️
@ForHumanity_net
به همت اعضا گروه برای انسان
ان شاء الله از فردا شب
هر روز خلاصه یک درس از کتاب مبانی اعتقادات در اسلام در کانال قرار داده می شود!
ما معتقدیم که اسلام و ایدئولوژی توحیدی ، این قدرت را دارد که ریشه تناقض های فکری را دریابد ، و بشر را در جهت سازندگی و تداوم حرکت های اصیل و آینده ساز رهنمون شود؛ چرا که اسلام در بردارنده یک سلسه تحلیل های عمیق فلسفی و علمی از جهان عینی و واقعیات بیرونی است....
بخشی از مقدمه کتاب
اثر سید مجتبی موسوی لاری
با ما همراه باشید ✌️
@ForHumanity_net
لذتِ تازه
دیشب من لذتی تازه را اختراع کردم، و همچانکه برای نخستین بار آن را می آزمودم یک فرشته و یک دیو به سوی خانه من شتافتند. آنها در بیرون خانه من به هم رسیدند و بر سر لذت تازه اختراع شده من دعوا کردند یکی از آنها با فریاد می گفت: "این گناه است "
و دیگری میگفت: "این ثواب است "
✍جبران خلیل جبران
📚دیوانه
@ForHumanity_net
کانال برای انسان
دیشب من لذتی تازه را اختراع کردم، و همچانکه برای نخستین بار آن را می آزمودم یک فرشته و یک دیو به سوی خانه من شتافتند. آنها در بیرون خانه من به هم رسیدند و بر سر لذت تازه اختراع شده من دعوا کردند یکی از آنها با فریاد می گفت: "این گناه است "
و دیگری میگفت: "این ثواب است "
✍جبران خلیل جبران
📚دیوانه
@ForHumanity_net
کانال برای انسان
برای انسان
یا علیم به همت اعضا گروه برای انسان ان شاء الله از فردا شب هر روز خلاصه یک درس از کتاب مبانی اعتقادات در اسلام در کانال قرار داده می شود! ما معتقدیم که اسلام و ایدئولوژی توحیدی ، این قدرت را دارد که ریشه تناقض های فکری را دریابد ، و بشر را در جهت سازندگی…
#مبانی_اعتقادات_در_اسلام
درس اول : سیر اعتقادات در بستر زمان
🔶در این درس، همانطور که از موضوع آن مشخص است، نگاهی اجمالی به دین در گذر زمان و برخی نظرات اندیشمندان درباره آن داریم:
اگر رفتاری ریشه در اعماق روح انسان داشته باشد، 4 ویژگی دارد که عبارتند از
اصالت
ثبات
کلیت
و عمومیت.
🔶خرافات، نشان دهنده اصالت و خودجوشی رگه های مذهب در انسان است و دلیلی برای اینکه تعالیم دینی، عاری از حقیقت بوده اند نیست.
اگر انسان عقیده ای داشته باشد، ،فارغ از درستی یا غلطی، ابتدا استعداد پذیرش آن را داشته است. همانطور که اگر غذا میخوریم، ابتدا برای آن کششی وجود دارد و این کشش، توجیهی برای سالم بودن یا نبودن غذایمان نیست.
🔶در گذشته خرافاتی بوده است، ولی هیچ کس نمی تواند ادعا کند که اگر بشر در راه رسیدن به چیزی اشتباه کرد، دیگر نمی تواند حقیقت را بیابد. همانطوری که پزشکی در گذشته، رگه هایی از جادو داشته و کیمیاگری به علم شیمی منجر شده است.
🔶برتراند راسل، بر این باور بوده است که دین ریشه در ترس انسان داشته است. شجاعت و دلاوری سردمداران دینی، گواه خوبی بر باطل بودن این دیدگاه هستند. دلیل دیگر اینکه مگر انسان از ترس بیماری و مرگ به دنبال پزشکی نرفت؟ چه مشکلی دارد اگر از دامان ترس به حقیقتی دست یابیم؟
🔶انسان برای دستیابی به آرامش، به مذهب نمی گراید بلکه پس از اعتقاد و ایمان، از ثمرات مذهب، که آرامش و سکون است، برخوردار می گردد.
🔶ساموئل کینگ پوشیده بودن منشا دین را دلیل اختلاف نظر شدید جامعه شناسان در مورد دین می داند. او بهترین نظریه ها را نیز از لحاظ اثبات علمی، ایراددار می داند.
🔶در جاهایی گفته می شود که دین در خدمت استعمار بوده است. مانند هر چیز دیگری، دین نیز مورد سوءاستفاده قرار گرفته است. ولی آیا این دلیلی برای بد بودن اصل دین است؟ {نظر نگارنده:} اگر روزی از غذا برای اعمال فشار و استعمار استفاده شد، آیا غذا چیز بدی است؟
🔶برخی میگویند اگر جامعه ای محروم باشد به دین روی می آورد. این استدلال شدیدا غلط است و این دو متغیر، هیچ ارتباطی به هم ندارند.گرایش به مذهب، معلول محرومیتهای مادی نیست بلکه دوری از مذهب، معلول گرایش به ماده پرستی است .کسانی که در منجلاب شهوت غرق میشوند از مذهب رو می گردانند .پس واقعیت ها نشان می دهد انسان در شرایط مختلف به سوی مذهب کشیده می شود لذا در تمام جلوه های مذهبی باید به دنبال انگیزه های اصیل درونی بود نه شرایط اقتصادی.
یکی از علل برانگیختگی انبیا و فواید دین تامین رفاه اجتماعی و تاثیر گذاری مذهب در اقتصاد عادلانه بوده است
خلاصه از #علی_حاج_غنی
@ForHumanity_net
درس اول : سیر اعتقادات در بستر زمان
🔶در این درس، همانطور که از موضوع آن مشخص است، نگاهی اجمالی به دین در گذر زمان و برخی نظرات اندیشمندان درباره آن داریم:
اگر رفتاری ریشه در اعماق روح انسان داشته باشد، 4 ویژگی دارد که عبارتند از
اصالت
ثبات
کلیت
و عمومیت.
🔶خرافات، نشان دهنده اصالت و خودجوشی رگه های مذهب در انسان است و دلیلی برای اینکه تعالیم دینی، عاری از حقیقت بوده اند نیست.
اگر انسان عقیده ای داشته باشد، ،فارغ از درستی یا غلطی، ابتدا استعداد پذیرش آن را داشته است. همانطور که اگر غذا میخوریم، ابتدا برای آن کششی وجود دارد و این کشش، توجیهی برای سالم بودن یا نبودن غذایمان نیست.
🔶در گذشته خرافاتی بوده است، ولی هیچ کس نمی تواند ادعا کند که اگر بشر در راه رسیدن به چیزی اشتباه کرد، دیگر نمی تواند حقیقت را بیابد. همانطوری که پزشکی در گذشته، رگه هایی از جادو داشته و کیمیاگری به علم شیمی منجر شده است.
🔶برتراند راسل، بر این باور بوده است که دین ریشه در ترس انسان داشته است. شجاعت و دلاوری سردمداران دینی، گواه خوبی بر باطل بودن این دیدگاه هستند. دلیل دیگر اینکه مگر انسان از ترس بیماری و مرگ به دنبال پزشکی نرفت؟ چه مشکلی دارد اگر از دامان ترس به حقیقتی دست یابیم؟
🔶انسان برای دستیابی به آرامش، به مذهب نمی گراید بلکه پس از اعتقاد و ایمان، از ثمرات مذهب، که آرامش و سکون است، برخوردار می گردد.
🔶ساموئل کینگ پوشیده بودن منشا دین را دلیل اختلاف نظر شدید جامعه شناسان در مورد دین می داند. او بهترین نظریه ها را نیز از لحاظ اثبات علمی، ایراددار می داند.
🔶در جاهایی گفته می شود که دین در خدمت استعمار بوده است. مانند هر چیز دیگری، دین نیز مورد سوءاستفاده قرار گرفته است. ولی آیا این دلیلی برای بد بودن اصل دین است؟ {نظر نگارنده:} اگر روزی از غذا برای اعمال فشار و استعمار استفاده شد، آیا غذا چیز بدی است؟
🔶برخی میگویند اگر جامعه ای محروم باشد به دین روی می آورد. این استدلال شدیدا غلط است و این دو متغیر، هیچ ارتباطی به هم ندارند.گرایش به مذهب، معلول محرومیتهای مادی نیست بلکه دوری از مذهب، معلول گرایش به ماده پرستی است .کسانی که در منجلاب شهوت غرق میشوند از مذهب رو می گردانند .پس واقعیت ها نشان می دهد انسان در شرایط مختلف به سوی مذهب کشیده می شود لذا در تمام جلوه های مذهبی باید به دنبال انگیزه های اصیل درونی بود نه شرایط اقتصادی.
یکی از علل برانگیختگی انبیا و فواید دین تامین رفاه اجتماعی و تاثیر گذاری مذهب در اقتصاد عادلانه بوده است
خلاصه از #علی_حاج_غنی
@ForHumanity_net
برای انسان
#مبانی_اعتقادات_در_اسلام درس اول : سیر اعتقادات در بستر زمان 🔶در این درس، همانطور که از موضوع آن مشخص است، نگاهی اجمالی به دین در گذر زمان و برخی نظرات اندیشمندان درباره آن داریم: اگر رفتاری ریشه در اعماق روح انسان داشته باشد، 4 ویژگی دارد که عبارتند…
#مبانی_اعتقادات_در_اسلام
🔺درس دوم 🔺
"ندای خداجویی از عمق وجود"
✅انسان خارج از مجموعه جسم ابعاد بزرگی از تلاش های حیاتی دارد که به مکانیزم بدن محدود نیست .
✅یک سلسله ادراکاتی در وجود انسان هست که ریشه ذاتی دارد و هیچ عامل خارجی در پیدایش آن موثر نیست مثل امانت داری از صداقت و راستی .
✅قبل از آنکه انسان وارد محیط علمی شود با همین معلومات فطری می تواند حقایقی را درک کند اما پس از ورود به مباحث علمی و فلسفی و پرشدن ذهنش از برهان ها و استدلالات ممکن است معلومات فطری خود را فراموش نماید یا در آنها شک کند همین امر موجب اختلاف می شود. گرایش به مذهب و ایمان به خدا از انگیزه های غریزی و فطری سرچشمه می گیرد و با یاری فکر رشد می یابد .
✅ریشه های این احساسات فطری در انسان به اندازهای عمیق است که اگر هر گونه تصور مذهبی را از خود دور کند به خوبی در می یابد که همراه کاروان موجودات به سویی در حرکت است بدون خواست و اراده خودش که در همه با یک روش مشاهده می شود .
✅در جستجوی رابطه علت و معلول بودن ناشی از یک حس درونی است و نمی توان از کسی جدا کرد پس در جستجوی آفریدگار بودن نیز از او جدایی ناپذیر است اساس زندگی عملی و مبنای علمی هم بر قبول علت و رابطه علت و معلولی قرار دارد و یک مورد هم استثنا پذیر نیست.
✅ پس اگر پدیده ای بر اساس اتفاق ناآگاهانه در یکی از مراحل سازمان هستی شکل گرفت زمینه بسیار مساعدی برای نابودی جهان بود .
✅وقتی که تمام تجربیات و استنباط های ما به این نتیجه میرسند که هیچ امری در طبیعت بدون دلیل نیست و عموم حوادث بر نظام مسلم و قوانین معینی مبتنی است شگفت انگیز است که افرادی پشت پا بر این تشخیص ها می زنند و منکر وجود آفریننده میشوند
✅محیط از اموریست که یا جلو فطرت را میگیره یا تقویت میکنه.
✅ انسان ها دو دسته اند یا گرفتار عادت نشدهاند و فطرت شون رنگ لغات و اصطلاحات نگرفته ،بهترین ندای درون را می شنود، انحراف از فطرت کمتر درانها دیده میشه اگر کسی به آنها بگویید جهان بیسامان است و سخن خود را در قالب اصطلاحات فلسفی هم بریزد در آنها اثر نمی کند زیرا با فطرت خود آن را رد میکنند اما کسانی هستند که در میان یافتههای علمی گرفتارند و اگر این سخنان با اصطلاحات پررنگ همراه باشد دچار شک می شوند زیرا صاحبان این دانش ها جهان را به رنگ علم و دانش خود میبینند و تصور میکنند همه واقعیات همان است که از دریچه محدود عقل خود نگاه میکند.
✅البته منظور این نیست که آدم از تکامل عقل باز ایستد تا دچار انحراف نگردد ولی منظور این است که نباید محکوم دانش محدود وغرور خود شودند .
✅بیشتر افراد به جای اینکه هر دانش را نردبان عقل خود کنند و خویشتن را به سرعت بالاتر ببرند در چهار دیواری مفهومات زندانی می شوند .
✅فطرت هنگام خطر به کمک انسان می آید وقتی که شخص در برابر فشار سختی عوامل مادی به او پشت میکنند تا همان عامل درونی او را به سوی تکیهگاهی غیر مادی می برد درمییابد که آن وجود مهربان با نیرویی فوق العاده می تواند نجاتش دهد حتی قدرتمندان سرکش که در تنگنای شکست و نابودی اند یکباره آنچه را محیط و مکتب مادی درباره انکار خدا به آنها یاد داده از یاد میبرند و از دل و جان به تواناییهای خدا رو می آورند تاریخ نمونههای فراوانی از این چنین آدمها به یاد دارد.
✅ علاوه بر سرچشمه های درونی که در نهاد انسان قرار دارد عامل ارشاد نیز از بیرون او برای راهنمایی فطرت لازم است تا هم نهادهای طغیان کرده و افراط گر رااصلاح کند و هم عقل رااز انحراف باز دارد.
✅ نخستین مردمی که دعوت انبیا را پذیرفتند پاکدلان روشن ضمیر بودند همیشه در صف مخالفان آنها کسانی بودند که یا دچار غرور دانش ناچیز و عقل ناقص بودند بطوریکه مانع از شکوفایی استعداد آنها میشد.
✅ به گفته یکی از دانشمندان در معنویات نیز قانون عرضه و تقاضا وجود دارد اگر تقاضای دین در خدمت مردم نبود عرضه پیامبران به هدر می رفت به خاطر اینکه تقاضای دین در باطن انسان وجود دارد اصولاً زیربنای تبلیغات پیامبران هم دعوت به یگانه پرستی بوده نه اثبات وجود خدا.
✅روانشناسان معتقدند میان بحران بلوغ و جهش ناگهانی احساسات مذهبی، رابطه ای وجود دارد و در این دوره از زندگی، حس مذهبی حتی در افرادی که تا پیش از آن نسبت به مسائل دینی بیتفاوت بودن پیدا میشود.
✅ تردیدی نیست که نگاه های فطری در صورتی تجلی می کنند که در برابر آنها مانع ایجاد نشود اما عواملی چون تبلیغات مخالف، از رشد و تحرک فطریات و اندیشه صحیح می کاهد هرچند نتیجه این گونه مبارزات ریشهکن شدن گرایش های طبیعی نیست اگر سد مانع شکسته شود نهادهای اصیل فعالیت خود را از سر میگیرند.
خلاصه از: #فاطمه_سادات_هاشمی
@ForHumanity_net
🔺درس دوم 🔺
"ندای خداجویی از عمق وجود"
✅انسان خارج از مجموعه جسم ابعاد بزرگی از تلاش های حیاتی دارد که به مکانیزم بدن محدود نیست .
✅یک سلسله ادراکاتی در وجود انسان هست که ریشه ذاتی دارد و هیچ عامل خارجی در پیدایش آن موثر نیست مثل امانت داری از صداقت و راستی .
✅قبل از آنکه انسان وارد محیط علمی شود با همین معلومات فطری می تواند حقایقی را درک کند اما پس از ورود به مباحث علمی و فلسفی و پرشدن ذهنش از برهان ها و استدلالات ممکن است معلومات فطری خود را فراموش نماید یا در آنها شک کند همین امر موجب اختلاف می شود. گرایش به مذهب و ایمان به خدا از انگیزه های غریزی و فطری سرچشمه می گیرد و با یاری فکر رشد می یابد .
✅ریشه های این احساسات فطری در انسان به اندازهای عمیق است که اگر هر گونه تصور مذهبی را از خود دور کند به خوبی در می یابد که همراه کاروان موجودات به سویی در حرکت است بدون خواست و اراده خودش که در همه با یک روش مشاهده می شود .
✅در جستجوی رابطه علت و معلول بودن ناشی از یک حس درونی است و نمی توان از کسی جدا کرد پس در جستجوی آفریدگار بودن نیز از او جدایی ناپذیر است اساس زندگی عملی و مبنای علمی هم بر قبول علت و رابطه علت و معلولی قرار دارد و یک مورد هم استثنا پذیر نیست.
✅ پس اگر پدیده ای بر اساس اتفاق ناآگاهانه در یکی از مراحل سازمان هستی شکل گرفت زمینه بسیار مساعدی برای نابودی جهان بود .
✅وقتی که تمام تجربیات و استنباط های ما به این نتیجه میرسند که هیچ امری در طبیعت بدون دلیل نیست و عموم حوادث بر نظام مسلم و قوانین معینی مبتنی است شگفت انگیز است که افرادی پشت پا بر این تشخیص ها می زنند و منکر وجود آفریننده میشوند
✅محیط از اموریست که یا جلو فطرت را میگیره یا تقویت میکنه.
✅ انسان ها دو دسته اند یا گرفتار عادت نشدهاند و فطرت شون رنگ لغات و اصطلاحات نگرفته ،بهترین ندای درون را می شنود، انحراف از فطرت کمتر درانها دیده میشه اگر کسی به آنها بگویید جهان بیسامان است و سخن خود را در قالب اصطلاحات فلسفی هم بریزد در آنها اثر نمی کند زیرا با فطرت خود آن را رد میکنند اما کسانی هستند که در میان یافتههای علمی گرفتارند و اگر این سخنان با اصطلاحات پررنگ همراه باشد دچار شک می شوند زیرا صاحبان این دانش ها جهان را به رنگ علم و دانش خود میبینند و تصور میکنند همه واقعیات همان است که از دریچه محدود عقل خود نگاه میکند.
✅البته منظور این نیست که آدم از تکامل عقل باز ایستد تا دچار انحراف نگردد ولی منظور این است که نباید محکوم دانش محدود وغرور خود شودند .
✅بیشتر افراد به جای اینکه هر دانش را نردبان عقل خود کنند و خویشتن را به سرعت بالاتر ببرند در چهار دیواری مفهومات زندانی می شوند .
✅فطرت هنگام خطر به کمک انسان می آید وقتی که شخص در برابر فشار سختی عوامل مادی به او پشت میکنند تا همان عامل درونی او را به سوی تکیهگاهی غیر مادی می برد درمییابد که آن وجود مهربان با نیرویی فوق العاده می تواند نجاتش دهد حتی قدرتمندان سرکش که در تنگنای شکست و نابودی اند یکباره آنچه را محیط و مکتب مادی درباره انکار خدا به آنها یاد داده از یاد میبرند و از دل و جان به تواناییهای خدا رو می آورند تاریخ نمونههای فراوانی از این چنین آدمها به یاد دارد.
✅ علاوه بر سرچشمه های درونی که در نهاد انسان قرار دارد عامل ارشاد نیز از بیرون او برای راهنمایی فطرت لازم است تا هم نهادهای طغیان کرده و افراط گر رااصلاح کند و هم عقل رااز انحراف باز دارد.
✅ نخستین مردمی که دعوت انبیا را پذیرفتند پاکدلان روشن ضمیر بودند همیشه در صف مخالفان آنها کسانی بودند که یا دچار غرور دانش ناچیز و عقل ناقص بودند بطوریکه مانع از شکوفایی استعداد آنها میشد.
✅ به گفته یکی از دانشمندان در معنویات نیز قانون عرضه و تقاضا وجود دارد اگر تقاضای دین در خدمت مردم نبود عرضه پیامبران به هدر می رفت به خاطر اینکه تقاضای دین در باطن انسان وجود دارد اصولاً زیربنای تبلیغات پیامبران هم دعوت به یگانه پرستی بوده نه اثبات وجود خدا.
✅روانشناسان معتقدند میان بحران بلوغ و جهش ناگهانی احساسات مذهبی، رابطه ای وجود دارد و در این دوره از زندگی، حس مذهبی حتی در افرادی که تا پیش از آن نسبت به مسائل دینی بیتفاوت بودن پیدا میشود.
✅ تردیدی نیست که نگاه های فطری در صورتی تجلی می کنند که در برابر آنها مانع ایجاد نشود اما عواملی چون تبلیغات مخالف، از رشد و تحرک فطریات و اندیشه صحیح می کاهد هرچند نتیجه این گونه مبارزات ریشهکن شدن گرایش های طبیعی نیست اگر سد مانع شکسته شود نهادهای اصیل فعالیت خود را از سر میگیرند.
خلاصه از: #فاطمه_سادات_هاشمی
@ForHumanity_net
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وقتی میگی ما مسلمان ها حسابت رو از بقیه ابنا بشر جدا میکنی!
بگو ما #انسان ها
🌹
🌹
با اشتراک این کلیپ هم خودتون لذت ببرین و هم دوستان رو بهره مند کنید😊
@ForHumanity_net
بگو ما #انسان ها
🌹
🌹
با اشتراک این کلیپ هم خودتون لذت ببرین و هم دوستان رو بهره مند کنید😊
@ForHumanity_net
🇮🇷حکمت ۱۰:
على (ع) فرمود: با مردم به گونه اى بیامیزید، که اگر بمیرید، بر شما بگریند و اگر بمانید به دیدارتان مشتاق باشند.
🇮🇶الحکمة ۱۰:
قال عليه السلام : خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَة إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ.
🇺🇸saying 10:
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Deal with people in such a manner that if you die they should weep for you, and if you live they should long for you.
@ForHumanity_net
على (ع) فرمود: با مردم به گونه اى بیامیزید، که اگر بمیرید، بر شما بگریند و اگر بمانید به دیدارتان مشتاق باشند.
🇮🇶الحکمة ۱۰:
قال عليه السلام : خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَة إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ، وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ.
🇺🇸saying 10:
Imam Ali ibn Abu Talib (PBUH) said the following: Deal with people in such a manner that if you die they should weep for you, and if you live they should long for you.
@ForHumanity_net
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 جورج گلووی، نماینده سابق پارلمان انگلیس:
🔻قتل [شهادت] قاسم سلیمانی یکی از بزرگترین اشتباهات و جرایم وحشتناکی بود که دولت آمریکا مرتکب شد.
🔻همان طور که دختر قاسم سلیمانی گفت درحالی که پدر او نابود کننده داعش بود، ما او را کشتیم!
@ForHumanity_net
🔻قتل [شهادت] قاسم سلیمانی یکی از بزرگترین اشتباهات و جرایم وحشتناکی بود که دولت آمریکا مرتکب شد.
🔻همان طور که دختر قاسم سلیمانی گفت درحالی که پدر او نابود کننده داعش بود، ما او را کشتیم!
@ForHumanity_net
🔷 American human rights
🔹Trump issued the order of assassination of General Qasem Suleimani to prevent the failure of ISIS Reanimation Plan, while he was present in Iraq following the invitation of the Government of Iraq to neutralize Trump’s new plot. It is not that the President of USA regime is not against terrorism but he is also facilitating the terroristic aims of ISIS.
🔸Quality 360p
❇️ HD version... 👇
islampfr.com/american-human-rights-2/
#NO_TO_AMERICAN_HUMAN_RIGHTS
#video_clips
@ForHumanity_net
🔹Trump issued the order of assassination of General Qasem Suleimani to prevent the failure of ISIS Reanimation Plan, while he was present in Iraq following the invitation of the Government of Iraq to neutralize Trump’s new plot. It is not that the President of USA regime is not against terrorism but he is also facilitating the terroristic aims of ISIS.
🔸Quality 360p
❇️ HD version... 👇
islampfr.com/american-human-rights-2/
#NO_TO_AMERICAN_HUMAN_RIGHTS
#video_clips
@ForHumanity_net