Каждый христианин призван нести в себе отблеск Солнца Правды — Христа.
Это происходит тогда, когда мы живем в соответствии с Евангельским заветом, который гласит: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16). Именно к этому призывает нас пришедший на землю Господь.
 
Сегодня мне больше всего хочется пожелать, чтобы каждый дом, каждую семью, каждое сердце озарил просвещающий, обновляющий, согревающий и преображающий свет Христова Рождества.

Чтобы мы делились друг с другом этим немеркнущим теплым светом истинной веры, непоколебимой надежды и подлинной любви, творя добрые дела, утешая и поддерживая тех, кто нуждается в нашей помощи и участии, а значит, наполняя жизнь непреходящим смыслом, радостью, счастьем и миром.
 
Рождественское обращение Святейшего Патриарха Кирилла к телезрителям

В первую очередь мы должны быть сильными духом и, самое главное, сохранять православную веру. Сохраним — и Господь будет с нами.

Очень важно веру хранить, Бога любить, друг к другу относиться с любовью и заботой, преобразовывать свою жизнь по закону Божиему.

СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ КИРИЛЛ


Господь милостивый да пребывает со всеми нами, с Отечеством нашим, которое проходит сегодня непростую часть своего исторического пути. Многие ополчишася на нас, говорим мы словами молитвы, чая принести непоправимый ущерб стране и народу, но верим: покуда будем сохранять веру в сердце, любовь к ближним, любовь к Отечеству своему, будем способны отражать и эти наветы вражии.

Но для того чтобы было так, мы должны иметь не только сильную экономику, мощные Вооруженные силы (потому что речь идет и о необходимости силового противодействия), но в первую очередь мы должны быть сильными духом и, самое главное, сохранять православную веру. Сохраним — и Господь будет с нами, и все внешние напасти и скорби обойдут стороной. Обойдут и страну нашу, и каждого из нас — только очень важно веру хранить, Бога любить, друг к другу относиться с любовью и заботой, преобразовывать свою жизнь по закону Божиему.

И тогда всё получится: и внешние опасности уйдут в небытие, да и наши внутренние проблемы, иногда больно касающиеся сердец и сознания людей, будут препобеждены силой Божественной благодати — в ответ на нашу веру, на нашу верность Господу, на наши молитвы.
 
Да помогает Господь всем нам идти именно таким путем. Идти навстречу Господу, идти навстречу будущему с упованием на Его милосердие и на Его любовь ко всем нам, к роду человеческому. Да хранит Господь землю нашу, страну нашу, Церковь нашу, народ наш, да и весь род человеческий от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча и от всякой иной скорби, способной омрачить и разрушить человеческие жизни.
 
Патриаршая проповедь в праздник Рождества Христова после Литургии в Храме Христа Спасителя

Почему наша "элита" – в большинстве своём не наша?

Первопричину этого, как и многого другого, искать надо в эпохе Петра Первого, когда он, очарованный Европой, решил сделать из России "большую Голландию". Зачастую эту эпоху в нашем кинематографе представляют как некий сказочный водевиль, в котором эпатажный "царь-плотник" сам строит корабли, рубит "устаревшим" боярам бороды и переодевает русских мужиков в европейские парики, камзолы и чулки с башмаками. Другие возражают, что половина полков были солдатскими, а флот – галерным (именно галеры победили при Гангуте) ещё до Петра, что к его приходу при дворе в большинстве уже ходили в польской (правда, не немецкой) одежде и брили бороды, и что "реформы" обошлись России чуть ли не в четверть сгинувшего при их проведении населения.

Спору нет: ряд нововведений Петра, позаимствованных у Европы, были объективно полезными. Однако бесспорно и то, что главным и самым страшным по последствиям итогом петровского "европейничания" (как сказал бы Данилевский) было разделение народа фактически надвое: "элита" не только внешне, но и культурно, духовно и ментально стала принадлежать не к Русской, а к Германо-Романской (Западной) цивилизации. Европейская одежда, общение на иностранном языке, европейские обычаи и привычки – это ещё полбеды. Главное – это "европейничание", поразившее само сознание "элит".

В основе его – всё то же убеждение в том, что Россия – это окраина Европы и часть Германо-Романской цивилизации, только безумно дикая и отсталая. Отсюда – совершенно непреодолимый комплекс неполноценности и вечного "ученичества" у Европы во всём. В итоге "элиты" осознавали себя этакими представителями "просвещённой" Европы в "дикой" России, фактически – другим народом, чем все прочие подданные империи.

Последствия не замедлили. Нас доселе упрекают в "крепостном рабстве", забывая, что оно – прямое следствие этого самого "европейничания": до Петра крепостной крестьянин (не холоп! это - отдельная категория) был всего только земледельцем с ограниченными правами на перемещение (нечто вроде сталинских колхозников), но сохранял личную свободу и "одушевлённой вещью" не являлся и подлежал суду только государства! И лишь выделение к середине XVIII века дворянства фактически в отдельный инокультурный народ сделало возможным и морально допустимым куплю-продажу им единокровных и единоверных людей и передало крестьян на суд помещикам, к тому же освобожденным с 1762 года от обязанности государственной службы! Таким образом, "многовековое крепостное рабство русских" – европейский миф: собственно "рабством" крепостное право стало лишь последние 120-150 лет перед его отменой, причём – именно благодаря "европейничанию" элит.

Осознание своей "особости" и "европейской принадлежности" сохранилось у "образованных классов" и после отмены крепостничества (случившегося, кстати, годом ранее отмены рабства в "демократических" США). И именно это намерение "сделать всё, как в передовых странах" породило в данной среде "революционные" настроения, приведшие в конечном итоге к революционной смуте 1917 года. В ходе которой вчерашние крепостные с удовольствием поднимали на вилы своих вчерашних "бар", которых также одним с собой народом не считали.

Но вернёмся к современности. Разве не тяга уже "коммунистической" элиты к "европейничанию" привела к её фактической измене и разрушению СССР? Разве не желание "приобщиться к Европе" и "встроиться в Запад" было при разворовывании России и "советского" наследства главным побудительным мотивом сформировавшейся в ходе "криминальной революции" 90-х новой "элиты" – внутренне ещё менее русской и более оторванной от народа, чем элита дореволюционная? Посему главная задача запущенных СВО внутренних преобразований сегодня – это – по капле выдавливать из себя… европейничание! Которое неминуемо заканчивается рабством – духовным, культурным, а затем и физическим. Задача эта, кстати, не только "элиток", но и всех прочих касается.

Киевская власть готовит декрет о переходе на латиницу. Причем планируют перевести сначала все делопроизводство, затем преподавание в школах и вузах. Так они в очередной раз хотят нам "насолить", показать, что они "эуропейцы" и побудить натовцев увеличить военную помощь в борьбе с русскими и Россией.

Жалкие предатели и отступники.

Мариупольские душегубы: негромкий трибунал над животными в человеческом обличии

Листал тут Телеграм-канал Следственного комитета, в котором между сухих строк приговоров проступает инфернальный мрак, творившийся в Мариуполе весной 2022-го.

Что было, например, в голове старшего лейтенанта ВСУ Сергея Батынского (на фото), который на улице задержал семейную пару и притащил ее на территорию «Азовмаша»? Над женщиной он, угрожая пистолетом, измывался несколько часов (не буду приводить цитаты из уголовного дела, но иные маньяки на фоне него выглядят не так плохо). Самое страшное, что за стеной все слышал ее муж. И выл от бессилия.

Удовлетворившись, Батынский бросил женщину к супругу и поставил перед жестоким выбором: через два часа он расстреляет одного из них. А кого - решайте сами.

По заголовкам статей можно судить о масштабах военных преступлений Киева: «Оглашен приговор военнослужащему ВСУ, виновному в убийстве восьми мирных жителей Мариуполя», «В ДНР осудили военнослужащему ВСУ, виновного в гибели 14 мирных жителей».

И все погибшие - с украинскими паспортами. Они последние девять лет жили на территории, подконтрольной Киеву. Но своими для Украины так и не стали. Жестокость, с которой «защитнички» расправлялись со своими согражданами граничит с психическим помешательством.

«Водитель 36-й бригады Иван Таран расстрелял двух гражданских: мужчина скончался на месте, женщина, получив ранение, притворилась мертвой, что и спасло ей жизнь. Позже на втором этаже дома он обнаружил другую женщину, хладнокровно выстрелив ей в затылок. В соседней деревянной хате расстрелял в голову хозяйку и ее сына. Затем убил двух проезжавших мимо на велосипедах мужиков...»

На примере «мариупольских хроник» четко видна неотвратимость наказания. В том числе и за преступления в Буче. Все они не имеют срока давности. У нас до сих пор судят участников террористического бандподполья, которые орудовали на Кавказе в 90-е. И до Бучанских мясников дело дойдет.

Мой большой материал о негромком трибунале против Мариупольских душегубов

@sashakots

Объявление в Гольяново, это не только свидетельство преступного внедрения диаспор в государственные службы, но и грубейшее и демонстративное нарушение закона о Государственном языке Российской Федерации.

Русофобские твари, привыкшие безнаказанно издеваться над русскими и зарабатывать бабло на русофобских проектах, пытаясь оправдаться от своих антинародных высказываний, публикуют клевету на русского патриота Владимира Носова.

Считаю, что такие мерзкие действия русофобов должны оперативно получить оценку правоохранительных органов.

Я обращаюсь сегодня ко всем нашим православным семьям: пожалуйста, заботьтесь о воспитании своих детей! Не отдавайте их души на растерзание темных сил, которые иногда господствуют в окружении детей.

СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ КИРИЛЛ

Я не буду сейчас критиковать фильмы или какие-то передачи по телевидению, но мы знаем, что не вся эта масс-медийная продукция работает на созидание человеческой души. К счастью, нужно сказать, в нашей стране многое изменилось за последнее время, в том числе работа средств массовой информации. За это нас критикуют наши противники, не заинтересованные в том, чтобы через СМИ формировались здоровые и сильные люди, преданные Богу, Церкви, Отечеству своему. Но мы знаем, насколько это важно. А если в образовательном процессе, может быть, не хватает этих существенных элементов, все это должна возмещать семья.

Но самое главное — это воспитание младенца, ребенка, отрока, когда он полностью открыт к восприятию того, что говорят родители. И если из-за усталости, занятости, разных других жизненных обстоятельств родители уделяют меньше внимания воспитанию ребенка, то это грех, который они берут на душу. Ведь пред Богом ответят за своих детей!

Вот что нужно помнить: недостатки в воспитании — это грех пред Богом, особенно если результатом ошибок в воспитании становятся безбожие, отрицание духовных ценностей, безнравственный образ жизни, когда человек попадает в орбиту влияния темных сил.

Сегодня действительно день семьи, как его понимает Церковь Божия. Пречистая Богоматерь, Иосиф Обручник — в этой удивительной атмосфере ветхозаветного благочестия воспитывался Младенец Иисус, и это ли не пример того, как нужно заботиться о воспитании детей с младенческого возраста?

Некоторые говорят: «Трудно ребенку дошкольного возраста в храм ходить, службы долгие». По своему опыту скажу: совсем не трудно. Может быть, первоначально трудно, а потом ребенок втягивается. Я не помню, в каком возрасте меня родители привели в храм, но я стал осознавать себя очень рано, с трехлетнего возраста, и самые яркие моменты жизни у меня ассоциируются с посещением храма.

Не могу приводить свой личный опыт в пример всем, многое за это время изменилось, но мне бы хотелось еще и еще раз подчеркнуть, как важно воцерковление ребенка не только посредством совершенного в церкви обряда, но и посредством посещения храма, воспитания в церковном духе, причащения Святых Христовых Таин.

С самого раннего детства заботьтесь о духовном воспитании ребенка, и вы привьете ему очень сильный иммунитет от зла, от всего, что разрушает человеческую личность.

Именно такое воспитание формирует человека, достойного называться христианином, гражданином страны нашей, защитником Отечества нашего.

Недаром на протяжении большей части нашей национальной истории так и воспитывались дети, и мы знаем, какие герои из них вырастали, какие замечательные ученые, мыслители, философы, общественные и государственные деятели. И о многих царях можно сказать, что это были выдающиеся государственные деятели, во многом способствовавшие укреплению Отечества нашего и становлению России как великой державы.
 
Патриаршая проповедь в праздник Собора Пресвятой Богородицы после Литургии в Успенском соборе Московского Кремля

⚡️«Говорят, что мужчины призваны защищать Родину. Нет, не только.
Вот женщина, которая защищает нашу Родину силой своей мысли, своего слова, преданностью Церкви Божией, и любящая свою Родину, – Святейший Патриарх Кирилл

Во внимание к трудам на благо Церкви и Отечества и в связи с юбилейной датой со дня рождения президент Фонда изучения исторической перспективы, член президиума Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви, член Патриаршего совета по культуре Н.А. Нарочницкая была удостоена ордена преподобной Евфросинии, великой княгини Московской, I степени.

Поздравляю Наталию Алексеевну, заслуженно удостоенную высокой награды Русской Православной Церкви!

Иногда просто поражаюсь, как точно наши либеральные ЛОМы копируют подходы, разработанные и внедренные на Западе еще десятилетия назад.

Вот Титов ("а что Титов?") решил рассказать вам, неграмотным лапотникам, что мигрантов бояться не надо, никакая они не проблема и вообще все вы врете про преступность, диаспоры и проч. И сами, между прочим, совершаете куда больше преступлений.

Сам он вроде как живет в собственном винограднике в Абрау-Дюрсо, думаю, дом его хорошо охраняется.

Помню, как в 2019 году голливудская звезда Ричард Гир призвал итальянские власти немедленно принять и приласкать мигрантов, незаконно прорвавшихся в страну из Африки. Тогда ему предложили забрать их к себе в особняк в Беверли-Хиллз.

Давайте, может, Титову предложим тоже принять у себя на вилле, а также в квартиры сына и дочери абсолютно безопасных и ценных специалистов? Будут жить в окружении тех, кто совершает гораздо меньше преступлений, чем русские т другие коренные народы России.

Я обращаюсь ко всем, кто меня слышит, а меня услышат и увидят многие, потому что все это передается сегодня по телевизионным каналам.

С самого раннего детства заботьтесь о духовном воспитании ребенка, и вы привьете ему очень сильный иммунитет от зла, от всего, что разрушает человеческую личность.

Именно такое воспитание формирует человека, достойного называться христианином, гражданином страны нашей, защитником Отечества нашего.

Недаром на протяжении большей части нашей национальной истории так и воспитывались дети, и мы знаем, какие герои из них вырастали, какие замечательные ученые, мыслители, философы, общественные и государственные деятели.

И о многих царях можно сказать, что это были выдающиеся государственные деятели, во многом способствовавшие укреплению Отечества нашего и становлению России как великой державы.

Святейший Патриарх Кирилл

Господь через совесть нами управляет.

СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ КИРИЛЛ


Совесть — удивительный внутренний голос, и этого голоса не существовало бы, если бы Бога не существовало. Потому что голос совести точно совпадает с Божественными заповедями.

Но, к сожалению, совесть — хрупкая конструкция. Ее можно разрушить, ослабить, создать такую систему псевдоценностей, в которой совесть начинает говорить: «в общем, это не совсем плохо», и таким образом человек теряет способность реально отличать добро от зла. А это самое страшное!
 
Вот все то, что делает Церковь, вообще религиозная вера, то, что делает высокое искусство, пробуждая и развивая эстетическое чувство, оказывает благоприятное влияние на душу человека.
Ведь искусство гармонично, и гармония входит в сознание и душу человека. А гармония — это то, что может быть только от Бога.

Потому что взорвавшаяся комета никакой гармонии в себе не несет. Взорвавшаяся планета никакой гармонии не несет. И если мир был создан из всех этих неживых летающих космических объектов, то в этой вселенной никакой совести нет.
 
Совесть — от Бога; это самое сильное доказательство того, что Бог существует.
Нам иногда говорят: совесть — это результат человеческого развития, она формируется под влиянием внешних факторов — культуры, образования и так далее. Это неправда. То, что хорошо, хорошо для всех, и для образованных, и для малообразованных.
И совесть начинает работать в человеке тогда, когда человек нарушает Божии заповеди, даже не зная этих заповедей.
 
Дай Бог, чтобы голос совести никогда не исчезал и чтобы мы берегли этот драгоценный инструмент, который даже вне зависимости от того, насколько часто мы молимся или не молимся, ходим в храм или не ходим, помогает нам не потерять связь с Творцом.
 
Господь через совесть нами управляет. Может быть, человек креститься не умеет или в мечеть не ходит, но голос совести заставляет его поступать так, как Господу угодно. Вот почему нужно всегда прислушиваться к своей совести и ни в коем случае не доводить дело до того, когда совесть разрушается. Мы говорим иногда: бессовестный человек. Нет совести, он разрушил самое важное, что есть в человеческом измерении жизни.

Поэтому дай Бог, чтобы все, что работает на сохранение совести, — это, конечно, и религиозный фактор, и высокая культура, и воспитание, которое включает в себя любовь к Отечеству, помощь ближним, — чтобы все это помогало людям сохранять совесть, а вместе с совестью ответственность за самого себя, за своих родных и близких, за свою страну.
 
Рождественское интервью Святейшего Патриарха Кирилла телеканалу «Россия 1»

Разговор Бога с душой…

Я хотел бы вам рассказать одну историю, которую я недавно прочёл. Дело происходило во времена митрополита Филарета Дроздова. Митрополиту представили трёх кандидатов из Троице-Сергиевой Лавры на собеседование на соискание священной степени иеродьякона.
То есть это были монахи лавры, которых нашли в перспективе достойными, чтобы стать иеродьяконами.

Обычно экзамены - это прочитать какие-то молитвы, диалоги из Евхаристии, а митрополит Филарет задал им вопрос – чем мы спасаемся?
Первый говорит – мы спасаемся, Владыко, вашими святыми молитвами. Такое в духе лизоблюдства. Митрополит ответил очень просто – дурак ты и больше ничего.
Второй говорит – мы спасаемся смирением. Митрополит говорит – уже теплее. Я тогда отошлю тебя на пару лет на кухню общую, ты там котлы помоешь, картошку почистишь и посмотрим, как ты смиришься.
Третий говорит – мы спасаемся святой кровью Христовой. Вот этого человека Митрополит нашёл достойным и возвёл его в иеродьяконы.

Мне кажется это очень важная история, потому что здесь как на ладони видны внутренние страты церковного человечества.
Первые – это лизоблюды, такие человекоугодники, которые такие – «Ах, Владыченька, чего изволите?».
Мне рассказывали, как архиерей, когда приехал в один приход и там священник на вопрос «Как живёте?», ответил – «Вашими молитвами», то архиерей сказал ему честно –«Если бы ты жил моими молитвами, то ты бы уже умер, потому что я за тебя не молюсь».
Это невыносимое лизоблюдство церковное, гнусность.
Поэтому Филарет и сказал такому, что дурак ты и больше ничего.

Второй сказал правильно, но что такое смирение, как смиряться?
Если я покорился какому-то событию, но внутри я с ним не согласен, то значит я не смирился.
Если я порабощён какими-то болезнями, это не значит, что я смирился. Смирился – это когда у меня мир, я с миром всё принимаю, у меня всё хорошо, что Бог не дал я со всем согласен. Отгонишь меня, Господи, от лица Твоего – Слава Тебе, примешь меня к Себе - сто раз Слава Тебе.

А вот третий ответил правильно. Чем реально спасается человек? «Пейте из нея все; ибо сие есть кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов».
Кровь Христова – цена нашего спасения.
Цена души человеческой – это цена крови Христовой.
То есть бесценна, потому что высока плата за неё.
И мы спасаемся страданием Голгофским, пролитой кровью и нашей верой в кровь Христову.
И желанием этой кровью омыться и очиститься – это великая цена нашего спасения.

Примите эту историю себе в память, братья и сестры, и не будьте подхалимами и лизоблюдами, а также ложно смиренными, говорящими, что вы смиренны, но не знающими, что это такое. Надейтесь на кровь Христову и на висящего праведника, который искупает нас от клятвы закона.
Это наше спасение.