Forwarded from غلامحسین الهام | Elham.ir
💠 @Elham_ir
✍🏻 ... ولى افتاد مشكلها
﷽
روزهاى دهم و يازدهم فروردين ١٣٥٨ براى اولين بار بعد از انقلاب اسلامى مردم ايران پاى صندوق‌های رأی حاضر شدند تا نسبت به‌نظام سياسى كشور اظهارنظر كنند. اين نخستين بار در تاريخ ايران بود كه مردم با رأی و از طريق تصميم حقوقى، نظام سياسى خود را شكل می‌دادند. اگرچه خود اين امكان يا حق را بعد از انقلاب و با هزینه‌های بسيار و شهادت‌ها و رشادت‌ها، مرارت‌ها و سختی‌ها به دست آورده بودند.
آن روز من جوانى بیست‌ساله بودم كه در شعبه اخذ رأی سد دز انديمشک برای نخستين بار «ناظر» انتخابات شدم! و چه می‌دانستم «ناظر» چيست ولى می‌دانستم كه انتخابات آزاد و بى تقلب است. آن روز شاهد شورِ حضور بودم و نيز شوقِ آرمان‌های بلندى كه از فردا محقق خواهد شد.
چند ماه بعد قانون اساسى جمهورى اسلامى، در اصل اول -كه بيش از آنکه جنبه انشايى داشته باشد، شاكله اخبارى دارد- اين واقعه را چنين گزارش كرد:
«حكومت ايران جمهورى اسلامى است كه ملت ايران، بر اساس اعتقاد دیرینه‌اش به حكومت حق و عدل، در پى انقلاب اسلامى پيروزمند خود به رهبرى مرجع عالی‌قدر تقليد آيه الله العظمى امام خمينى، در همه‌پرسی دهم و يازدهم فروردین‌ماه یک هزار و سيصد و پنجاه‌وهشت هجرى شمسى برابر با اول و دوم جمادی‌الاولی سال یک هزار و سیصد و نودونه هجرى قمرى با اكثريت ٩٨/٢ ٪ كليه كسانى كه حق رأى داشتند به آن رأى مثبت داد.»
امام روز دوازدهم فروردين را #روز_جمهورى_اسلامى و از اعياد بزرگ ملى و مذهبى، توصيف كردند.
ممكن است خیلی‌ها تصور كنند مردمى كه با اين اكثريت قاطع به جمهورى اسلامى آرى گفتند شناخت كامل و تفصيلى از اين نظام نداشتند، ولى با قاطعيت بايد گفت كه باور و ايمان مردم به اسلام در اين رأی اثر عميق داشته است و باز با جرئت می‌توان مدعى شد كه مردم از جمهورى اسلامى تصور بازسازى حكومت عدل على (ع) را داشتند و به آن اميد جدى بسته بودند.
در مقاطعى از انقلاب، شعار مردم «استقلال، آزادى، حكومت عدل على» بود. عدالت گمشده مردم بود. انتظارشان و تصورشان آن بود كه با جمهورى اسلامى فقر، تبعيض و فساد برچيده خواهد شد. اشرافيت خانواده هزار فاميل و مناسبات تفرعنى صاحبان زر و زور رخت بر خواهد بست. تقابل، رقابت و روابط ناسالم جاى خود را به برابرى و برادرى خواهد داد. اخلاق انسانى و اسلامى بر همه عرصه‌های اجتماعى و سياسى حاكم خواهد شد. آزادىِ فكرى و آزادىِ سياسى و آزادىِ بيان و فروشکستن ديوارهاى ترس و تهديد و شكنجه، ارمغان جمهورى اسلامى خواهد بود.
كشور مستقل خواهد بود و تصميمات سياسى از برون مرزها بر مردم تحميل نخواهد شد. در زندگى فردى الكل و مسكرات و قمار برچيده می‌شود و از زندگى اقتصادى ربا ریشه‌کن می‌شود. گمان نمی‌کنم كسى بتواند ادعا كند كه اين حد شناخت و مطالبه از جمهورى اسلامى وجود نداشته است، هرچند ساختار قدرت را دقیقاً نمی‌شناخته‌اند. قانون اساسى هم بر اين ممشا تدوين و نيز به همه پرسى گذاشته شد، اما اين سخن را هم نمی‌توان نگفت كه:
عشق آسان نمود اول ولى افتاد مشکل‌ها!
*
كاش مسئولان امر، روز دوازده فروردين را براى برگزارى انتخابات و رأی‌گیری تثبيت كنند تا همه كسانى كه در جمهورى اسلامى از طريق انتخابات به قدرت می‌رسند بدانند و به ياد داشته باشند كه خاستگاه قدرت كجاست و مطالبه ملت در تطور ايام چيست؟ و تعهد كارگزاران و نسبت آن‌ها با انقلاب اسلامى كدام است؟
در اين مورد سخن فراوان است بماند براى وقتی ديگر!
📆 ۱٢ فروردین ۹۶
l1l.ir/1bvc
🔰 کانال تلگرامی دکتر غلامحسین الهام
👉🏻 telegram.me/joinchat/A2TAnD4jGmY1xItK_RqTpw
✍🏻 ... ولى افتاد مشكلها
﷽
روزهاى دهم و يازدهم فروردين ١٣٥٨ براى اولين بار بعد از انقلاب اسلامى مردم ايران پاى صندوق‌های رأی حاضر شدند تا نسبت به‌نظام سياسى كشور اظهارنظر كنند. اين نخستين بار در تاريخ ايران بود كه مردم با رأی و از طريق تصميم حقوقى، نظام سياسى خود را شكل می‌دادند. اگرچه خود اين امكان يا حق را بعد از انقلاب و با هزینه‌های بسيار و شهادت‌ها و رشادت‌ها، مرارت‌ها و سختی‌ها به دست آورده بودند.
آن روز من جوانى بیست‌ساله بودم كه در شعبه اخذ رأی سد دز انديمشک برای نخستين بار «ناظر» انتخابات شدم! و چه می‌دانستم «ناظر» چيست ولى می‌دانستم كه انتخابات آزاد و بى تقلب است. آن روز شاهد شورِ حضور بودم و نيز شوقِ آرمان‌های بلندى كه از فردا محقق خواهد شد.
چند ماه بعد قانون اساسى جمهورى اسلامى، در اصل اول -كه بيش از آنکه جنبه انشايى داشته باشد، شاكله اخبارى دارد- اين واقعه را چنين گزارش كرد:
«حكومت ايران جمهورى اسلامى است كه ملت ايران، بر اساس اعتقاد دیرینه‌اش به حكومت حق و عدل، در پى انقلاب اسلامى پيروزمند خود به رهبرى مرجع عالی‌قدر تقليد آيه الله العظمى امام خمينى، در همه‌پرسی دهم و يازدهم فروردین‌ماه یک هزار و سيصد و پنجاه‌وهشت هجرى شمسى برابر با اول و دوم جمادی‌الاولی سال یک هزار و سیصد و نودونه هجرى قمرى با اكثريت ٩٨/٢ ٪ كليه كسانى كه حق رأى داشتند به آن رأى مثبت داد.»
امام روز دوازدهم فروردين را #روز_جمهورى_اسلامى و از اعياد بزرگ ملى و مذهبى، توصيف كردند.
ممكن است خیلی‌ها تصور كنند مردمى كه با اين اكثريت قاطع به جمهورى اسلامى آرى گفتند شناخت كامل و تفصيلى از اين نظام نداشتند، ولى با قاطعيت بايد گفت كه باور و ايمان مردم به اسلام در اين رأی اثر عميق داشته است و باز با جرئت می‌توان مدعى شد كه مردم از جمهورى اسلامى تصور بازسازى حكومت عدل على (ع) را داشتند و به آن اميد جدى بسته بودند.
در مقاطعى از انقلاب، شعار مردم «استقلال، آزادى، حكومت عدل على» بود. عدالت گمشده مردم بود. انتظارشان و تصورشان آن بود كه با جمهورى اسلامى فقر، تبعيض و فساد برچيده خواهد شد. اشرافيت خانواده هزار فاميل و مناسبات تفرعنى صاحبان زر و زور رخت بر خواهد بست. تقابل، رقابت و روابط ناسالم جاى خود را به برابرى و برادرى خواهد داد. اخلاق انسانى و اسلامى بر همه عرصه‌های اجتماعى و سياسى حاكم خواهد شد. آزادىِ فكرى و آزادىِ سياسى و آزادىِ بيان و فروشکستن ديوارهاى ترس و تهديد و شكنجه، ارمغان جمهورى اسلامى خواهد بود.
كشور مستقل خواهد بود و تصميمات سياسى از برون مرزها بر مردم تحميل نخواهد شد. در زندگى فردى الكل و مسكرات و قمار برچيده می‌شود و از زندگى اقتصادى ربا ریشه‌کن می‌شود. گمان نمی‌کنم كسى بتواند ادعا كند كه اين حد شناخت و مطالبه از جمهورى اسلامى وجود نداشته است، هرچند ساختار قدرت را دقیقاً نمی‌شناخته‌اند. قانون اساسى هم بر اين ممشا تدوين و نيز به همه پرسى گذاشته شد، اما اين سخن را هم نمی‌توان نگفت كه:
عشق آسان نمود اول ولى افتاد مشکل‌ها!
*
كاش مسئولان امر، روز دوازده فروردين را براى برگزارى انتخابات و رأی‌گیری تثبيت كنند تا همه كسانى كه در جمهورى اسلامى از طريق انتخابات به قدرت می‌رسند بدانند و به ياد داشته باشند كه خاستگاه قدرت كجاست و مطالبه ملت در تطور ايام چيست؟ و تعهد كارگزاران و نسبت آن‌ها با انقلاب اسلامى كدام است؟
در اين مورد سخن فراوان است بماند براى وقتی ديگر!
📆 ۱٢ فروردین ۹۶
l1l.ir/1bvc
🔰 کانال تلگرامی دکتر غلامحسین الهام
👉🏻 telegram.me/joinchat/A2TAnD4jGmY1xItK_RqTpw