📺تلویزیون و #اقتصاد_توجه
@Dr_bavir
🔸صاحب نظران بر این اعتقادند که در عصر تحولات شتابان فناور ی های اطلاعات و ارتباطات، #جذب_توجه_مخاطبان از طریق رسانه ها به سـادگی گذشـته نیـست و #رسانهء_تلویزیون که هر روز با رقبای جدیدتر و جدی تری مواجه می شود باید بیش از گذشته به فرمول ها و مبانی "اقتصاد توجه"، اهتمام داشته باشد.
🔹دنیـاي نـو، #دنیایی_چندصدایی است. و از دنیاي بسته و انحصاری به دور است. لذا #خانه_ها_پر_از_امواج_گونـاگون شده اند.
🔸اطلاعات هرروز بیشتر می شود، به نحوی وسیع تر #توزیع می گردد، و انسان ها مستغرق در دنیای رسانه ای و اطلاعات اند.
🔺اما در مقابل توانایی و ظرفیت مغز آدمیان محدود است.
🔹پس اطلاعات تولیدشده و موجود در محیط باید با گذر از #فیلترهای_لگاریتمی و در یک #رقابت_شدید، به صور مختلف به ذهن راه یابد و درك شود؛
🔻 در نتیجه، تنها #تولید_و_توزیع_وسیع اطلاعات کافی نیست؛ بلکه جلب توجه انـسان ها، مـدنظر ارتباطات هم هست.
🔺🔺اگر #مخاطب توجه نکند یا #توجهی_سطحی نشان دهد تمـام تلاش ها برباد رفته است.
🔸بر این اساس شاخه ای در دنیای ارتباطات با نام #اقتصاد_توجه پدید آمده است که در آن سخن از شیوه ها و فنونی است که می توان از طریق آن *دو دنیای متناهی؛ #ذهن_آدمیان و #اطلاعات را تحلیل کرده و سپس شیوه هاي #رسوخ_به_دنیای_ذهن را فراهم می کند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
@Dr_bavir
🔸صاحب نظران بر این اعتقادند که در عصر تحولات شتابان فناور ی های اطلاعات و ارتباطات، #جذب_توجه_مخاطبان از طریق رسانه ها به سـادگی گذشـته نیـست و #رسانهء_تلویزیون که هر روز با رقبای جدیدتر و جدی تری مواجه می شود باید بیش از گذشته به فرمول ها و مبانی "اقتصاد توجه"، اهتمام داشته باشد.
🔹دنیـاي نـو، #دنیایی_چندصدایی است. و از دنیاي بسته و انحصاری به دور است. لذا #خانه_ها_پر_از_امواج_گونـاگون شده اند.
🔸اطلاعات هرروز بیشتر می شود، به نحوی وسیع تر #توزیع می گردد، و انسان ها مستغرق در دنیای رسانه ای و اطلاعات اند.
🔺اما در مقابل توانایی و ظرفیت مغز آدمیان محدود است.
🔹پس اطلاعات تولیدشده و موجود در محیط باید با گذر از #فیلترهای_لگاریتمی و در یک #رقابت_شدید، به صور مختلف به ذهن راه یابد و درك شود؛
🔻 در نتیجه، تنها #تولید_و_توزیع_وسیع اطلاعات کافی نیست؛ بلکه جلب توجه انـسان ها، مـدنظر ارتباطات هم هست.
🔺🔺اگر #مخاطب توجه نکند یا #توجهی_سطحی نشان دهد تمـام تلاش ها برباد رفته است.
🔸بر این اساس شاخه ای در دنیای ارتباطات با نام #اقتصاد_توجه پدید آمده است که در آن سخن از شیوه ها و فنونی است که می توان از طریق آن *دو دنیای متناهی؛ #ذهن_آدمیان و #اطلاعات را تحلیل کرده و سپس شیوه هاي #رسوخ_به_دنیای_ذهن را فراهم می کند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅رسانه و قانع کردن افکار عمومی
🖌حسن باویر
@Dr_bavir
🔸هدف اصلی رسانه ها در ارتباط با افکار عمومی، #اقناع است. اقناع از مهمترین مباحث ارتباطات #رسانه_ای_و_انسانی است.
🔺🔻چنانچه یک دستگاه عظیم رسانه ای هزینه گزاف مصرف نماید، اما به حد اقناع نرسند به یقین تمامی منابع ان به هدر رفته است.
🔸 برای #تحقق_اقناع، رسانه ها باید به عمق #ذهن_انسان ها از یک سو و ژرفای #دل_انسان ها از سويی دیگر دست یابند.
🔹یعنی پیامشان #عقلا" فهمیده و پذیرفته شود و سپس بعد عاطفی یابد و به #دل بنشیند.
🔸 اقناع در #فضاي_مجازي به مراتب پیچیده تر از سایر رسانه ها همچون تلویزیون، رادیو و مطبوعات است. دلیل این پیچیدگی، #ویژگی_های_منحصر_به_فرد فضای مجازی همچون #هر_زمانی و #هر_مکانی است.
🔸🔸 امروزه فضای مجازي تولید محتواي #عرضه_محور را به #تقاضا_محور تغییر داده است. و رسانه های اجتماعی همچون تلگرام، فیسبوك، اینستاگرام وتوئیتر به دلیل #تولید و #توزیع محتوا توسط کاربران و #سهولت دسترسی همگان به محتوا، نسبت به رسانه های سنتی، قدرت اقناع بیشتری دارند.
🔺لذا فضايی مجازی با روند رو به رشدی که در پیش گرفته است قدم هایی جلوتر از رسانه های جمعی مانند رادیو و تلویزیون و... را در عرصه اقناع افکار عمومی در *تمام زمینه های اقتصادی، اجتماعی و... گرفته و به همین دلیل رسانه های جمعی برای تکمیل پازل اقناع افکار عمومی و نیز #بقاء_و_گسترش حوزه نفوذ خود دست به دامن شبکه های اجتماعی شده اند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🖌حسن باویر
@Dr_bavir
🔸هدف اصلی رسانه ها در ارتباط با افکار عمومی، #اقناع است. اقناع از مهمترین مباحث ارتباطات #رسانه_ای_و_انسانی است.
🔺🔻چنانچه یک دستگاه عظیم رسانه ای هزینه گزاف مصرف نماید، اما به حد اقناع نرسند به یقین تمامی منابع ان به هدر رفته است.
🔸 برای #تحقق_اقناع، رسانه ها باید به عمق #ذهن_انسان ها از یک سو و ژرفای #دل_انسان ها از سويی دیگر دست یابند.
🔹یعنی پیامشان #عقلا" فهمیده و پذیرفته شود و سپس بعد عاطفی یابد و به #دل بنشیند.
🔸 اقناع در #فضاي_مجازي به مراتب پیچیده تر از سایر رسانه ها همچون تلویزیون، رادیو و مطبوعات است. دلیل این پیچیدگی، #ویژگی_های_منحصر_به_فرد فضای مجازی همچون #هر_زمانی و #هر_مکانی است.
🔸🔸 امروزه فضای مجازي تولید محتواي #عرضه_محور را به #تقاضا_محور تغییر داده است. و رسانه های اجتماعی همچون تلگرام، فیسبوك، اینستاگرام وتوئیتر به دلیل #تولید و #توزیع محتوا توسط کاربران و #سهولت دسترسی همگان به محتوا، نسبت به رسانه های سنتی، قدرت اقناع بیشتری دارند.
🔺لذا فضايی مجازی با روند رو به رشدی که در پیش گرفته است قدم هایی جلوتر از رسانه های جمعی مانند رادیو و تلویزیون و... را در عرصه اقناع افکار عمومی در *تمام زمینه های اقتصادی، اجتماعی و... گرفته و به همین دلیل رسانه های جمعی برای تکمیل پازل اقناع افکار عمومی و نیز #بقاء_و_گسترش حوزه نفوذ خود دست به دامن شبکه های اجتماعی شده اند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
☑️اثرات تماشای #کارتون و #انیمیشن در #ذهن_کودکان
🔸 کارتون و انيميشن ها، #سرگرمي دوست داشتني که والدين بايد در انتخاب و خريد آنها دقت لازم را داشته باشند تا از نظر #محتوايي مناسب کودکان باشد و حس امنيت و آرامش را در آنها ايجاد و نکات آموزنده اي را به مخاطبانش منتقل کند.
انتخاب انيميشن و کارتون مناسب براي کودکان مي تواند در #روحيه_و_زندگي آنها تاثيرگذار باشد؛ به همين دليل پدر و مادر براي خريد اين سرگرمي هاي پرطرفدار بايد نکات مهمي را مدنظر داشته باشند،
✅ اثرات مثبت بر #ذهن
کودکان ذهني کنجکاو دارند و هميشه به دنبال #يادگيري هستند. به همين دليل بهتر است آنها را به ديدن کارتون هايي که #اثرات_مثبتي دارند، تشويق کنيد.
✅ افزايش قدرت #مشاهده_و_کاوشگري
با اينکه #شخصيت_هاي_کارتوني، موجوداتي #خيالي هستند و وجود خارجي ندارند، اما با پيام هايي که دارند، چيزهاي زيادي به کودکان ياد مي دهند. #کنجکاوي_و_هيجان کودکان هنگام ديدن کارتون و ارتباط برقرار کردن آنها با شخصيت هاي کارتوني باعث مي شود #کودکان از اين طريق #دنياي_واقعي را بهتر درک کنند.
✅ افزايش #وفاداري
رفتار #شخصيت_هاي_مهم در انيميشن و کارتون ها، بر روي #ذهن_کودکان اثر مي گذارد و سبب مي شود بچه ها تا حد امکان با پدر و مادرشان #صادقانه رفتار کنند.
✅ #يادگيري_احترام_به_والدين
بچه ها مي توانند با تماشاي کارتون ها و قهرمانان مورد علاقه شان از آنها #الگوبرداري کنند. مثلا کودک با تماشاي کارتوني که قهرمان داستان در آن با بزرگ ترها با احترام رفتار مي کند، ياد مي گيرد که چطور با پدر و مادر خود يا خواهر و برادر بزرگ ترش با احترام رفتار کند.
✅ يادگيري #بصري و شناخت #رنگ ها
در دوران #کودکي، ذهن #خالي است و هر چيزي را مي پذيرد. کودکان با تماشاي کارتون و انيميشن هاي زيبا و رنگارنگ، چيزهاي زيادي ياد مي گيرند که يکي از اين موارد، تشخيص درست تفاوت رنگ ها از سوي کودکان است.
✅توجه به #سن_کودک
#والدين بايد قبل از تهيه انيميشن يا کارتون به سن کودکان توجه داشته باشند. *نکته مهمي که در بيشتر مواقع پدر و مادرها بي توجه به آن، به خريد کارتون و انيميشن اقدام مي کنند.
✅ کاهش #استرس
به گفته محققان خنده باعث توليد اندورفين مي شود که براي قلب و ذهن بسيار مفيد است؛ اين ماده بيماري ها را کاهش مي دهد و تأثير مثبتي بر سلامت مي گذارد؛ از اين رو مي توان گفت که #ديدن_کارتون يکي از راه هاي کم کردن استرس است.
لذا شيوه تربيت کودکان متفاوت است، اما آنچه براي تمام والدين اهميت دارد، اين است که بدانند #کودکان_در_معرض_چه_عواملي قرار مي گيرند. يکي از اين عوامل سرگرمي هاست و يکي از اين سرگرمي ها ديدن کارتون و انيميشن است.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸 کارتون و انيميشن ها، #سرگرمي دوست داشتني که والدين بايد در انتخاب و خريد آنها دقت لازم را داشته باشند تا از نظر #محتوايي مناسب کودکان باشد و حس امنيت و آرامش را در آنها ايجاد و نکات آموزنده اي را به مخاطبانش منتقل کند.
انتخاب انيميشن و کارتون مناسب براي کودکان مي تواند در #روحيه_و_زندگي آنها تاثيرگذار باشد؛ به همين دليل پدر و مادر براي خريد اين سرگرمي هاي پرطرفدار بايد نکات مهمي را مدنظر داشته باشند،
✅ اثرات مثبت بر #ذهن
کودکان ذهني کنجکاو دارند و هميشه به دنبال #يادگيري هستند. به همين دليل بهتر است آنها را به ديدن کارتون هايي که #اثرات_مثبتي دارند، تشويق کنيد.
✅ افزايش قدرت #مشاهده_و_کاوشگري
با اينکه #شخصيت_هاي_کارتوني، موجوداتي #خيالي هستند و وجود خارجي ندارند، اما با پيام هايي که دارند، چيزهاي زيادي به کودکان ياد مي دهند. #کنجکاوي_و_هيجان کودکان هنگام ديدن کارتون و ارتباط برقرار کردن آنها با شخصيت هاي کارتوني باعث مي شود #کودکان از اين طريق #دنياي_واقعي را بهتر درک کنند.
✅ افزايش #وفاداري
رفتار #شخصيت_هاي_مهم در انيميشن و کارتون ها، بر روي #ذهن_کودکان اثر مي گذارد و سبب مي شود بچه ها تا حد امکان با پدر و مادرشان #صادقانه رفتار کنند.
✅ #يادگيري_احترام_به_والدين
بچه ها مي توانند با تماشاي کارتون ها و قهرمانان مورد علاقه شان از آنها #الگوبرداري کنند. مثلا کودک با تماشاي کارتوني که قهرمان داستان در آن با بزرگ ترها با احترام رفتار مي کند، ياد مي گيرد که چطور با پدر و مادر خود يا خواهر و برادر بزرگ ترش با احترام رفتار کند.
✅ يادگيري #بصري و شناخت #رنگ ها
در دوران #کودکي، ذهن #خالي است و هر چيزي را مي پذيرد. کودکان با تماشاي کارتون و انيميشن هاي زيبا و رنگارنگ، چيزهاي زيادي ياد مي گيرند که يکي از اين موارد، تشخيص درست تفاوت رنگ ها از سوي کودکان است.
✅توجه به #سن_کودک
#والدين بايد قبل از تهيه انيميشن يا کارتون به سن کودکان توجه داشته باشند. *نکته مهمي که در بيشتر مواقع پدر و مادرها بي توجه به آن، به خريد کارتون و انيميشن اقدام مي کنند.
✅ کاهش #استرس
به گفته محققان خنده باعث توليد اندورفين مي شود که براي قلب و ذهن بسيار مفيد است؛ اين ماده بيماري ها را کاهش مي دهد و تأثير مثبتي بر سلامت مي گذارد؛ از اين رو مي توان گفت که #ديدن_کارتون يکي از راه هاي کم کردن استرس است.
لذا شيوه تربيت کودکان متفاوت است، اما آنچه براي تمام والدين اهميت دارد، اين است که بدانند #کودکان_در_معرض_چه_عواملي قرار مي گيرند. يکي از اين عوامل سرگرمي هاست و يکي از اين سرگرمي ها ديدن کارتون و انيميشن است.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔎مانکن زنده و نگاهی برچهارگام تغییرات فرهنگی
🔸امروزه که تعدد تبلیغات و بیلبوردها و تکنیک های جذب مخاطب، کوچه و خیابان و تلویزیون را درنوردیده، سوژه ای عجیب برای مدتی توجهات را جلب نمود.
🔹روش جدید تبلیغاتی #مانکن_زنده و استفاده از مدلینگ زن در ویترین مغازه ها که از چندمغازه محدود در مشهد شروع شد و به کرمانشاه رسید را می توان به عنوان مساله ای فرهنگی اجتماعی نیز مورد بررسی قرار داد.
🔸این پدیده قبل از ایران در کشورهای دیگری نیز آزموده شده و کمافی السابق سوغات تبلیغاتی اروپاست. وقتی خطوط قرمز یک فرهنگ با ابتکار تبلیغاتی سخیفی چون #مانکن_زنده، سحر تبر و ساسی مانکن و...مورد هجمه واقع می شود جای سوال از چرایی و چیستی ماجراست اما از چگونگی تغییرات و نتایج مابعد این رویداد نیز بایستی تحلیلی داشته باشیم.
گام اول، حساسیت(تقدس) زدایی: اساسا برای مهندسی فرهنگی و صورت بندی تغییرات اجتماعی، حرکت نخست، دستکاری محیط و محدودیت های فرهنگی است. چارچوب فرهنگی، باورها و ارزش های یک محیط باید مورد سوال و شبهه واقع شده و با #فعالیت_ایذایی و تحریک پذیری، چهره شفاف فرهنگ را چنگی انداخت و شک آلود نموده و از قداست زدود.
گام دوم انگاره سازی و مدیریت ذهن: ایجادتصویری متکثر و مردد از فرهنگ بعد از تقدس زدایی می تواند راه چاهی برای مدیریت ذهن و قراری باشد برای #ذهن_بی_خانمان و خالی از قداست و یقین و بگوید حق مطلقی وجود ندارد و کسب یقین و معرفت امری الزامی نیست و دروازه های ذهن را باید هرمنوتیکی و چندباندی رها نمود...
گام سوم ذائقه سازی و مدیریت تعلق: بعد از انگاره سازی و خلع سلاح معرفتی و رها کردن دروازه های معرفت، دیگر پایگاه فکری و مبدا و مقصد یقینی وجود ندارد پس بایستی روی علاقه ها تمرکز نمود. وقتی برای بشر، آبی از معرفت گرم نشد و همه معارف از جادو تا دانش و از تخیل تا مذهب همه در یک سبد قضاوت قرار گرفتند، ارباب رسانه بسمت تعلقات و ذائقه بشری شیفت عملیاتی می کند تا بحران معنا و معرفت را جبران نماید. کثرت گزینه ها برای انتخاب بهتر و سرمایه گذاری روی احساسات مخاطب و رو آوردن سمت تنوع طلبی افراطی را از این زاویه بنگریم.
گام چهارم رفتارسازی و مدیریت کنش:
حساسیت زدایی، انگاره سازی و #فرافکنی_تردید، ذائقه سازی و سرمایه گذاری روی تعلقات و احساسات، زمینه لازم را برای تیرخلاص کمپانی ها و چرخه خبیث سرمایه داری جهانی فراهم می نماید. انسان بدون قداست و معرفت و سرشار از احساسات و تلون مزاج، به دنبال نسخه ای برای زندگی در ساحت رفتار و کنشگری است.
مبدا و معاد از نرخ و معنا تهی شده و #باید_در_لحظه_زندگی_کرد. پس باید جهت جداشدن از ترس و اضطراب از زندگی و مرگ پیش رو، از خودآگاهی فارغ شد و به سمت #خودافشایی و حل بحران در ساحت اجتماع حرکت کرد. در معامله حل بحران خود در ساحت جامعه، کالایی جز خودشیفتگی و سرمایه گذاری در سطح ظاهر، دست بشر را نخواهد گرفت.
اینکه انسان به حدی تنزل پیدا کند که در ویترین مغازه ها در نقش مانکن، خودش را نمایش دهد، ناشی از خط سیری انحرافی است که در ساحت فرهنگ جامعه ایجاد شده و این بیماری تنزل شخصیت، در طرف خرید بازار نیز با #پدیده_انسان_های_پرسه_زن مواجه است که خودشیفتگی و بحران شخصیت این مانکن های زنده را بازتولید می نماید.
تراژدی فرهنگ فقط شامل خودشیفتگی و بحران شخصیت عده ای و تلون مزاج و پرسه زنی و چشم چرانی عده ای دیگر نمی شود. اساسا #صنعت_فرهنگ برای تنفس بیشتر و به روز ماندن در عرصه تمدنی، به تئوریسین ها و مدیران بیمار و لیبرال مسلکی احتیاج دارد که این چرخه‌را پشتیبانی نموده و در میان توده مردم درونی سازی نمایند.
✍علیرضامحمدلو
"عصر جدید عصر رسانه"
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸امروزه که تعدد تبلیغات و بیلبوردها و تکنیک های جذب مخاطب، کوچه و خیابان و تلویزیون را درنوردیده، سوژه ای عجیب برای مدتی توجهات را جلب نمود.
🔹روش جدید تبلیغاتی #مانکن_زنده و استفاده از مدلینگ زن در ویترین مغازه ها که از چندمغازه محدود در مشهد شروع شد و به کرمانشاه رسید را می توان به عنوان مساله ای فرهنگی اجتماعی نیز مورد بررسی قرار داد.
🔸این پدیده قبل از ایران در کشورهای دیگری نیز آزموده شده و کمافی السابق سوغات تبلیغاتی اروپاست. وقتی خطوط قرمز یک فرهنگ با ابتکار تبلیغاتی سخیفی چون #مانکن_زنده، سحر تبر و ساسی مانکن و...مورد هجمه واقع می شود جای سوال از چرایی و چیستی ماجراست اما از چگونگی تغییرات و نتایج مابعد این رویداد نیز بایستی تحلیلی داشته باشیم.
گام اول، حساسیت(تقدس) زدایی: اساسا برای مهندسی فرهنگی و صورت بندی تغییرات اجتماعی، حرکت نخست، دستکاری محیط و محدودیت های فرهنگی است. چارچوب فرهنگی، باورها و ارزش های یک محیط باید مورد سوال و شبهه واقع شده و با #فعالیت_ایذایی و تحریک پذیری، چهره شفاف فرهنگ را چنگی انداخت و شک آلود نموده و از قداست زدود.
گام دوم انگاره سازی و مدیریت ذهن: ایجادتصویری متکثر و مردد از فرهنگ بعد از تقدس زدایی می تواند راه چاهی برای مدیریت ذهن و قراری باشد برای #ذهن_بی_خانمان و خالی از قداست و یقین و بگوید حق مطلقی وجود ندارد و کسب یقین و معرفت امری الزامی نیست و دروازه های ذهن را باید هرمنوتیکی و چندباندی رها نمود...
گام سوم ذائقه سازی و مدیریت تعلق: بعد از انگاره سازی و خلع سلاح معرفتی و رها کردن دروازه های معرفت، دیگر پایگاه فکری و مبدا و مقصد یقینی وجود ندارد پس بایستی روی علاقه ها تمرکز نمود. وقتی برای بشر، آبی از معرفت گرم نشد و همه معارف از جادو تا دانش و از تخیل تا مذهب همه در یک سبد قضاوت قرار گرفتند، ارباب رسانه بسمت تعلقات و ذائقه بشری شیفت عملیاتی می کند تا بحران معنا و معرفت را جبران نماید. کثرت گزینه ها برای انتخاب بهتر و سرمایه گذاری روی احساسات مخاطب و رو آوردن سمت تنوع طلبی افراطی را از این زاویه بنگریم.
گام چهارم رفتارسازی و مدیریت کنش:
حساسیت زدایی، انگاره سازی و #فرافکنی_تردید، ذائقه سازی و سرمایه گذاری روی تعلقات و احساسات، زمینه لازم را برای تیرخلاص کمپانی ها و چرخه خبیث سرمایه داری جهانی فراهم می نماید. انسان بدون قداست و معرفت و سرشار از احساسات و تلون مزاج، به دنبال نسخه ای برای زندگی در ساحت رفتار و کنشگری است.
مبدا و معاد از نرخ و معنا تهی شده و #باید_در_لحظه_زندگی_کرد. پس باید جهت جداشدن از ترس و اضطراب از زندگی و مرگ پیش رو، از خودآگاهی فارغ شد و به سمت #خودافشایی و حل بحران در ساحت اجتماع حرکت کرد. در معامله حل بحران خود در ساحت جامعه، کالایی جز خودشیفتگی و سرمایه گذاری در سطح ظاهر، دست بشر را نخواهد گرفت.
اینکه انسان به حدی تنزل پیدا کند که در ویترین مغازه ها در نقش مانکن، خودش را نمایش دهد، ناشی از خط سیری انحرافی است که در ساحت فرهنگ جامعه ایجاد شده و این بیماری تنزل شخصیت، در طرف خرید بازار نیز با #پدیده_انسان_های_پرسه_زن مواجه است که خودشیفتگی و بحران شخصیت این مانکن های زنده را بازتولید می نماید.
تراژدی فرهنگ فقط شامل خودشیفتگی و بحران شخصیت عده ای و تلون مزاج و پرسه زنی و چشم چرانی عده ای دیگر نمی شود. اساسا #صنعت_فرهنگ برای تنفس بیشتر و به روز ماندن در عرصه تمدنی، به تئوریسین ها و مدیران بیمار و لیبرال مسلکی احتیاج دارد که این چرخه‌را پشتیبانی نموده و در میان توده مردم درونی سازی نمایند.
✍علیرضامحمدلو
"عصر جدید عصر رسانه"
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir