لیست_کتب_رسانه،تبلیغات،عملیات_رسانهای_و_روانی،_فقه_رسانه،اقناع،.pdf
683.6 KB
⭕️ معرفی منابع سواد رسانهای
🔷🔸 لیست کتب و مقالات فقه رسانه، سواد رسانه، ارتباطات، افکار عمومی، تبلیغ و پروپاگاندا، سینما، عملیات روانی، شیوهها و مؤلفههای تأثیرگذاری و اقناع رسانهای؛ به همراه معرفی اجمالی برخی منابع
#منبع_شناسی
#سواد_رسانهای
#معرفی_کتاب
🚩 #نسرا، نهضت سواد رسانهای انقلاب اسلامی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔷🔸 لیست کتب و مقالات فقه رسانه، سواد رسانه، ارتباطات، افکار عمومی، تبلیغ و پروپاگاندا، سینما، عملیات روانی، شیوهها و مؤلفههای تأثیرگذاری و اقناع رسانهای؛ به همراه معرفی اجمالی برخی منابع
#منبع_شناسی
#سواد_رسانهای
#معرفی_کتاب
🚩 #نسرا، نهضت سواد رسانهای انقلاب اسلامی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
💢چگونگی تشخیص خبر درست از نادرست
اگر میخواهید توانایی خود را در تشخیص خبر درست از شایعه و خبرهای ساختگی تقویت کنید باید این ۵ پرسش را در هنگام خواندن خبر از خود بپرسید.
۱: خبر را #چه_کسی نوشته است؟
در خبر درست همیشه نامی واقعی از یک خبرنگار یا روزنامهنگار واقعی، که قابلپیگیری باشد بهعنوان مرجع و منبع خبر گفته میشود ولی در خبرهای ساختگی، شایعه یا تبلیغاتی، چنین چیزی وجود ندارد. وقتی نام نویسنده یا گوینده را در خبر میبینید حتماً سرگذشت او را نیز دنبال کنید.
۲: خبر #چه_چیزی میخواهد بگوید؟
خبر واقعی وقتی درباره موضوعی جنجالی باشد معمولاً آن را به نقل از منابع واقعیِ معتبر که قابلپیگیری باشند، میگوید. درحالیکه خبر ساختگی منبع دروغین، نشانی اینترنتی ساختگی، عنوان کلی غیرقابلپیگیری یا با استناد به مطالب مشابه غلطانداز دیگر میگوید که با اندکی کندوکاو و ژرفنگری، نادرستی آن قابلتشخیص است.
۳: خبر #چه_زمانی منتشر شده است؟
حتماً به تاریخ انتشار خبر دقت کنید اگر به کلمههای «خبر فوری» در خبر برمیخورید بیشتر دقت کنید زیرا احتمال ساختگی بودن یا تبلیغاتی بودن آن بیشتر است.
۴: خبر در #کجا منتشر شده است؟
خبر درست و مهم، حتماً در خبرگزاریها و وبگاههای مشهورِ دارای اعتبار نیز منتشر میشود. اگر خبر را برای نخستین بار در شبکههای اجتماعی میبینید باید پیش از بازنشر و فرستادن آن برای دیگران، تلاش کنید تا درستی آن را بیازمایید.
۵: از خواندن خبر #چه_احساسی به شما دست میدهد؟
خبر ساختگی مثل همهی تبلیغات دیگر برای برانگیختن احساس شما طراحی شده است. پس اگر با خواندن خبری بسیار ناراحت شدید، دِرَنگ کنید و نفس عمیقی بکشید. ادعایی که در خبر وجود دارد را دست کم در سه خبرگزاری و یا رسانهی معتبر تحقیق کنید و سپس تصمیم بگیرید که خبر را ساختگی یا واقعی به حساب آورید. نباید همه چیز را زود باور کرد. هیچ چیزی بهتر از تفکر انتقادی در روبرو شدن با خبر نیست.
اگر ۵ پرسش بالا را در خواندن خبرها رعایت کنید بهتدریج #سواد_رسانهای خود را افزایش میدهید.
#رسادید
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
اگر میخواهید توانایی خود را در تشخیص خبر درست از شایعه و خبرهای ساختگی تقویت کنید باید این ۵ پرسش را در هنگام خواندن خبر از خود بپرسید.
۱: خبر را #چه_کسی نوشته است؟
در خبر درست همیشه نامی واقعی از یک خبرنگار یا روزنامهنگار واقعی، که قابلپیگیری باشد بهعنوان مرجع و منبع خبر گفته میشود ولی در خبرهای ساختگی، شایعه یا تبلیغاتی، چنین چیزی وجود ندارد. وقتی نام نویسنده یا گوینده را در خبر میبینید حتماً سرگذشت او را نیز دنبال کنید.
۲: خبر #چه_چیزی میخواهد بگوید؟
خبر واقعی وقتی درباره موضوعی جنجالی باشد معمولاً آن را به نقل از منابع واقعیِ معتبر که قابلپیگیری باشند، میگوید. درحالیکه خبر ساختگی منبع دروغین، نشانی اینترنتی ساختگی، عنوان کلی غیرقابلپیگیری یا با استناد به مطالب مشابه غلطانداز دیگر میگوید که با اندکی کندوکاو و ژرفنگری، نادرستی آن قابلتشخیص است.
۳: خبر #چه_زمانی منتشر شده است؟
حتماً به تاریخ انتشار خبر دقت کنید اگر به کلمههای «خبر فوری» در خبر برمیخورید بیشتر دقت کنید زیرا احتمال ساختگی بودن یا تبلیغاتی بودن آن بیشتر است.
۴: خبر در #کجا منتشر شده است؟
خبر درست و مهم، حتماً در خبرگزاریها و وبگاههای مشهورِ دارای اعتبار نیز منتشر میشود. اگر خبر را برای نخستین بار در شبکههای اجتماعی میبینید باید پیش از بازنشر و فرستادن آن برای دیگران، تلاش کنید تا درستی آن را بیازمایید.
۵: از خواندن خبر #چه_احساسی به شما دست میدهد؟
خبر ساختگی مثل همهی تبلیغات دیگر برای برانگیختن احساس شما طراحی شده است. پس اگر با خواندن خبری بسیار ناراحت شدید، دِرَنگ کنید و نفس عمیقی بکشید. ادعایی که در خبر وجود دارد را دست کم در سه خبرگزاری و یا رسانهی معتبر تحقیق کنید و سپس تصمیم بگیرید که خبر را ساختگی یا واقعی به حساب آورید. نباید همه چیز را زود باور کرد. هیچ چیزی بهتر از تفکر انتقادی در روبرو شدن با خبر نیست.
اگر ۵ پرسش بالا را در خواندن خبرها رعایت کنید بهتدریج #سواد_رسانهای خود را افزایش میدهید.
#رسادید
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅ رسانه ها و گذر از سنت به مدرنیته
مک لوهان می گوید؛ اگر ارشمیدس نقطه اتكایی می خواســت تـا جهان را دگرگون كند، من رسانه ها را میخواهم تا جوامع را دگرگون سازم.
🔸چشم انداز رسانه ها همیشه درحال تغییر بوده، اما نه رادیو، ماشین چاپ و نه تلویزیون، رادیو را به انزوا متمایل میکند، بلکه #تولید_محتوا و کنترل اخبار از انحصار رسانه های سنتی، خارج و در اختیار رسانه های نوین و در نتیجه در حوزه عملکرد مخاطبان قرار گرفت. به طوری که دیگر، هر کاربر به عنوان یک تولیدکننده محتوا و یک رسانه مجزا، فعالیت میکند.
🔹باید واقعیت #مخاطب_محوری رسانه های اجتماعی را درک كرد و آنها را به رسمیت شناخت.
نباید چشمان خود را به روی محتوای تولیدی این رسانه ها بست؛ زیرا افکار عمومی و واقعی مردم است و باید با استراتژی مناسب از این محتوا بهره مند و با رعایت اصول اخلاقی از آن استفاده کرد تا همه، در جهان رسانه ای امروز، برنده باشند.
🔅در عصر دیجیتال، وسایل ارتباط جمعی پیچیده ترین ابزار القای اندیشه ها و كارآمدترین سلاح برای تسخیر آرام جوامع هستند.
🔺در گذر از رسانه های سنتی به نوین، باید در
حوزه عمومی و ارتباطاتِ بین فردی، تلاش کرد تا در کنار استفاده از ایــن فناوری، حس با هم بودن خدشه دار نشود.
🔸دنیای مدرن کنونی، ما را به سمت #گوشه_گیری و جدا بودن از جامعه سوق می دهد، افتادن در دام این فناوری مدرن، نباید ما را در بازه زمانی حیات مان، از با هم بودن دور کند.
🔺امروزه با پیشرفت ارتباطات و گذر از سنت به مدرنیته، جوامع، دستخوش تغییرات بسیاری شده اند. رسانه های همگانی مانند تلویزیون و رادیو در سطح جامعه جایگاهی به دست آورده اند كه در سطح ملی و بین المللی مطرح شده اند و چون فرهنگ، سیاست، اقتصاد و... از طریق رسانه های جمعی جریان می یابد، و شکل های متفاوت زندگی #توسعه می یابند.
🔹رسانه های دیجیتال بر عکس رسانه سنتی، راحت تر می توانند مردم را از انسانیت دور و از خود بیگانه کنند.
🔺این رسانه ها نیاز به تماس های #فرد _ فرد
را کاهش و تا حدی تعریف معنی انسان را تغییر دادند، از طرفی همین رسانه ها، نسلی آسان گیر، ناکارآمد و دارای مشکلات روانی به بار می آورد که از واقعیت بسیار دور هستند.
🔺🔻 رسانه ها به طور کلی فراتر از نقش خود در ترویج مصرف، به خوبی میدانند چگونه با ارائه نمونه های پیشرفته تر، بر اشتیاق ما برای چیزهای جدید بیفزاید و ما را متقاعد کنند که کالای قبلی را میتوان با چیزهای جدیـد و ارتقا یافته تغییر داد. در نتیجــه ایــن گــذر سنت به مدرنیته و پیشرفت رسانه و کاراترین ابزار ما
در دگرگونــی، متأسـفانه بایــد از اضطراری ترین نگرانی های ما باشد.
🔅 پس به یاد داشــته باشیم تکنولوژی، تعیین کننده تأثیرات نیست، بلکه خود این پدیده، محصول یک سیستم خاص است و تا آن جا پیش می رود که ما از شناخت و چالش های عوامل آن درمانده شویم. در نهایت، استفاده از این تکنولوژی، رسیدن بــه اهدافی کامال متفاوت از اهداف موجود را میسر میکند.
🔸گذشت زمان هم نشان می دهد شکوفایی فناوری دیجیتال، الزاماً بـه معنی پایان عصر چاپ نیست و شاید بتوان ایـن دو را در تفاهم با هم رشد داد. این ابزار نـه تنها میتوانـد به رقیبی برای رســانه های سـنتی بدل شود کـه حتی قدرت تبدیل شدن به جایگزینـی در فرایندهـای مهـم اجتماعـی را دارد.
🔸🔹مک لوهان معتقد بود كه هر كسی این وسایل ارتباطی را در اختیار داشته باشد حتـی فرهنگ عـام را نیـز تحت نفـوذ دارد و اگر ارشمیدس نقطه اتكایی میخواســت تـا جهان را دگرگون كند، من رسانه ها را میخواهم تا جوامع را دگرگون سازم.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
مک لوهان می گوید؛ اگر ارشمیدس نقطه اتكایی می خواســت تـا جهان را دگرگون كند، من رسانه ها را میخواهم تا جوامع را دگرگون سازم.
🔸چشم انداز رسانه ها همیشه درحال تغییر بوده، اما نه رادیو، ماشین چاپ و نه تلویزیون، رادیو را به انزوا متمایل میکند، بلکه #تولید_محتوا و کنترل اخبار از انحصار رسانه های سنتی، خارج و در اختیار رسانه های نوین و در نتیجه در حوزه عملکرد مخاطبان قرار گرفت. به طوری که دیگر، هر کاربر به عنوان یک تولیدکننده محتوا و یک رسانه مجزا، فعالیت میکند.
🔹باید واقعیت #مخاطب_محوری رسانه های اجتماعی را درک كرد و آنها را به رسمیت شناخت.
نباید چشمان خود را به روی محتوای تولیدی این رسانه ها بست؛ زیرا افکار عمومی و واقعی مردم است و باید با استراتژی مناسب از این محتوا بهره مند و با رعایت اصول اخلاقی از آن استفاده کرد تا همه، در جهان رسانه ای امروز، برنده باشند.
🔅در عصر دیجیتال، وسایل ارتباط جمعی پیچیده ترین ابزار القای اندیشه ها و كارآمدترین سلاح برای تسخیر آرام جوامع هستند.
🔺در گذر از رسانه های سنتی به نوین، باید در
حوزه عمومی و ارتباطاتِ بین فردی، تلاش کرد تا در کنار استفاده از ایــن فناوری، حس با هم بودن خدشه دار نشود.
🔸دنیای مدرن کنونی، ما را به سمت #گوشه_گیری و جدا بودن از جامعه سوق می دهد، افتادن در دام این فناوری مدرن، نباید ما را در بازه زمانی حیات مان، از با هم بودن دور کند.
🔺امروزه با پیشرفت ارتباطات و گذر از سنت به مدرنیته، جوامع، دستخوش تغییرات بسیاری شده اند. رسانه های همگانی مانند تلویزیون و رادیو در سطح جامعه جایگاهی به دست آورده اند كه در سطح ملی و بین المللی مطرح شده اند و چون فرهنگ، سیاست، اقتصاد و... از طریق رسانه های جمعی جریان می یابد، و شکل های متفاوت زندگی #توسعه می یابند.
🔹رسانه های دیجیتال بر عکس رسانه سنتی، راحت تر می توانند مردم را از انسانیت دور و از خود بیگانه کنند.
🔺این رسانه ها نیاز به تماس های #فرد _ فرد
را کاهش و تا حدی تعریف معنی انسان را تغییر دادند، از طرفی همین رسانه ها، نسلی آسان گیر، ناکارآمد و دارای مشکلات روانی به بار می آورد که از واقعیت بسیار دور هستند.
🔺🔻 رسانه ها به طور کلی فراتر از نقش خود در ترویج مصرف، به خوبی میدانند چگونه با ارائه نمونه های پیشرفته تر، بر اشتیاق ما برای چیزهای جدید بیفزاید و ما را متقاعد کنند که کالای قبلی را میتوان با چیزهای جدیـد و ارتقا یافته تغییر داد. در نتیجــه ایــن گــذر سنت به مدرنیته و پیشرفت رسانه و کاراترین ابزار ما
در دگرگونــی، متأسـفانه بایــد از اضطراری ترین نگرانی های ما باشد.
🔅 پس به یاد داشــته باشیم تکنولوژی، تعیین کننده تأثیرات نیست، بلکه خود این پدیده، محصول یک سیستم خاص است و تا آن جا پیش می رود که ما از شناخت و چالش های عوامل آن درمانده شویم. در نهایت، استفاده از این تکنولوژی، رسیدن بــه اهدافی کامال متفاوت از اهداف موجود را میسر میکند.
🔸گذشت زمان هم نشان می دهد شکوفایی فناوری دیجیتال، الزاماً بـه معنی پایان عصر چاپ نیست و شاید بتوان ایـن دو را در تفاهم با هم رشد داد. این ابزار نـه تنها میتوانـد به رقیبی برای رســانه های سـنتی بدل شود کـه حتی قدرت تبدیل شدن به جایگزینـی در فرایندهـای مهـم اجتماعـی را دارد.
🔸🔹مک لوهان معتقد بود كه هر كسی این وسایل ارتباطی را در اختیار داشته باشد حتـی فرهنگ عـام را نیـز تحت نفـوذ دارد و اگر ارشمیدس نقطه اتكایی میخواســت تـا جهان را دگرگون كند، من رسانه ها را میخواهم تا جوامع را دگرگون سازم.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅ جای خالی میدان داری #قوه_مجریه
🔸درک درست از وظایف و قلمرو قانونی قوای سه گانه، نه تنها نقطه عزمیت برای مدیریت کلان کشور است که از تداخل و موازی کاری های هزینه بر و بی ثمر در اداره کشور جلوگیری کرده و امکان پویایی و گره گشایی بیشتری را برای هر یک از سه قوا در حل مشکلات مردم و جامعه ایجاد می کند. دکتر علی دارابی در یادداشتی با عنوان «جای خالی میدان داری قوه مجریه» با اشاره به اختیارات و ماموریت های قوای سه گانه در قانون اساسی، ضمن تاکید بر این تفکیک پذیری در ساحت مدیریتی، بر نقش میدان داری و پیشقراول بودن قوه مجریه در حل مشکلات جامعه و نیازهای مردم تاکید کرده است.
✳️ دکتر #علی_دارابی استاد دانشگاه و پژوهشگر در یادداشتی با اشاره به اینکه قوه مجریه مسئولیت اجرایی کشور را برعهده دارد و فرمانده میدان و مدیر اجرایی کشور، دولت است بیان داشت: اگر این مرزها و حدود اختیارات را مسوولان و مردم بدانند، آنگاه از دخالت در امور یکدیگر پرهیز میکنند و مطالبات مردم هم سمت و سوی واقعی به خود میگیرد. به گفته او: این موضع برای مدیریت و حکمرانی درست کشور است و شرایط بحرانی موجب تزاحم و مداخله قوا در کار یکدیگر نیست.
◀️ دکتر دارابی در ادامه یادداشت خود به شرایط کنونی کشور اشاره کرده و می نویسد: دولت و قوه مجریه که مسوولیت امور اجرایی کشور را برعهده دارد بهدلیل شرایط کرونا در محیطهای بسته پایتخت و حداکثر از طریق ویدئوکنفرانس ها با استانها و شهرستانها به اداره امور میپردازد که با مسوولیت قوه مجریه برای میدانداری نمیخواند.
◀️دارابی البته مشکل را نه در حذف یا کمرنگ شدن سفرهای استانی دولت که در اصلاح مکانیزم و #نحوه_مدیریت_قوای_سهگانه، مواضع متخذه و رفتارها می داند و با انتقاد از این شرایط می نویسد: رییسجمهور با استنباط حقوقی از قانون اساسی خود را برتر از سایر دو رییس قوه میداند و انتظار دارد که «هماهنگی سران قوا» در حکم ماشین امضا و تایید همه منویات دولت باشد! در حالی که اصولاً برابر قانون، معلوم نیست که حدود اختیارات و محدوده تصمیمگیری سران قوا تا چه میزان است؟ چگونه انتظار داریم تصمیمات راهبردی و حیاتی که در این مقطع مهم و تاریخی کشور سرنوشتساز است را صرفاً به یک جلسه احاله دهیم!
◀️ دکتر دارابی در این یادداشت، شیوه اداره کشور را خلاف قانون اساسی و مداخله آشکار قوا در کار همدیگر و اولین گام در سست کردن «پاسخگوبودن مسوولان در برابر اختیارات وظایف محوله» می داند و نسبت به این مساله #هشدار می دهد.
🔷➖🔶✳️➖🔷➖🔶
متن کامل این یادداشت را میتوانید در صفحه ۳ روزنامه "صبح نو" مورخ ٩٩/٧/٧ از طریق لینک زیر مطالعه نمایید.
https://sobhe-no.ir/newspaper/1025/3/41806
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸درک درست از وظایف و قلمرو قانونی قوای سه گانه، نه تنها نقطه عزمیت برای مدیریت کلان کشور است که از تداخل و موازی کاری های هزینه بر و بی ثمر در اداره کشور جلوگیری کرده و امکان پویایی و گره گشایی بیشتری را برای هر یک از سه قوا در حل مشکلات مردم و جامعه ایجاد می کند. دکتر علی دارابی در یادداشتی با عنوان «جای خالی میدان داری قوه مجریه» با اشاره به اختیارات و ماموریت های قوای سه گانه در قانون اساسی، ضمن تاکید بر این تفکیک پذیری در ساحت مدیریتی، بر نقش میدان داری و پیشقراول بودن قوه مجریه در حل مشکلات جامعه و نیازهای مردم تاکید کرده است.
✳️ دکتر #علی_دارابی استاد دانشگاه و پژوهشگر در یادداشتی با اشاره به اینکه قوه مجریه مسئولیت اجرایی کشور را برعهده دارد و فرمانده میدان و مدیر اجرایی کشور، دولت است بیان داشت: اگر این مرزها و حدود اختیارات را مسوولان و مردم بدانند، آنگاه از دخالت در امور یکدیگر پرهیز میکنند و مطالبات مردم هم سمت و سوی واقعی به خود میگیرد. به گفته او: این موضع برای مدیریت و حکمرانی درست کشور است و شرایط بحرانی موجب تزاحم و مداخله قوا در کار یکدیگر نیست.
◀️ دکتر دارابی در ادامه یادداشت خود به شرایط کنونی کشور اشاره کرده و می نویسد: دولت و قوه مجریه که مسوولیت امور اجرایی کشور را برعهده دارد بهدلیل شرایط کرونا در محیطهای بسته پایتخت و حداکثر از طریق ویدئوکنفرانس ها با استانها و شهرستانها به اداره امور میپردازد که با مسوولیت قوه مجریه برای میدانداری نمیخواند.
◀️دارابی البته مشکل را نه در حذف یا کمرنگ شدن سفرهای استانی دولت که در اصلاح مکانیزم و #نحوه_مدیریت_قوای_سهگانه، مواضع متخذه و رفتارها می داند و با انتقاد از این شرایط می نویسد: رییسجمهور با استنباط حقوقی از قانون اساسی خود را برتر از سایر دو رییس قوه میداند و انتظار دارد که «هماهنگی سران قوا» در حکم ماشین امضا و تایید همه منویات دولت باشد! در حالی که اصولاً برابر قانون، معلوم نیست که حدود اختیارات و محدوده تصمیمگیری سران قوا تا چه میزان است؟ چگونه انتظار داریم تصمیمات راهبردی و حیاتی که در این مقطع مهم و تاریخی کشور سرنوشتساز است را صرفاً به یک جلسه احاله دهیم!
◀️ دکتر دارابی در این یادداشت، شیوه اداره کشور را خلاف قانون اساسی و مداخله آشکار قوا در کار همدیگر و اولین گام در سست کردن «پاسخگوبودن مسوولان در برابر اختیارات وظایف محوله» می داند و نسبت به این مساله #هشدار می دهد.
🔷➖🔶✳️➖🔷➖🔶
متن کامل این یادداشت را میتوانید در صفحه ۳ روزنامه "صبح نو" مورخ ٩٩/٧/٧ از طریق لینک زیر مطالعه نمایید.
https://sobhe-no.ir/newspaper/1025/3/41806
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
sobhe-no.ir
جای خالی میدان داری قوه مجریه - صبح نو
دکتر علی دارابی ...
🔴سکوت شیخ الازهر به خیانت امارات و بحرین
🔹روزنامه رای الیوم گزارشی را درباره سکوت «احمد الطیب» شیخ الازهر مصر در برابر عادی سازی روابط امارات و بحرین با رژیم اشغالگر قدس و بازتاب این سکوت در شبکههای اجتماعی مصر منتشر کرد.
🔹محمود القیعی مقاله نویس روزنامه رای الیوم در یادداشتی که در پایگاه اینترنتی این روزنامه منتشر شد نوشت: سکوت دکتر احمد الطیب شیخ الازهر، در مورد توافق نامه اخیر امارات و بحرین با دولت اشغالگر صهیونیستی، جنجال پر سر و صدا ایجاد کرده است. جنجالی بین کسانی که او را در سکوت خود دچار اشتباه میبینند و دیگران که این بهانه و عذر را برایش میتراشند که از ترس رویارویی با رژیم مصر سکوت کرده است، به ویژه اینکه او قبلاً در بسیاری از قوانینی که صریحاً رد کرده و با دولت مخالفت کرده بود.
🔹هشتگ "شیخ الازهر" از جمله هشتگهایی است که در مصر در حال انتشار است، زیرا فعالان رسانههای اجتماعی تلاش کردند مواضع وی را به صورت منفی یا مثبت ارزیابی کنند.
🔹«شیخ محمد الصغیر» نماینده پیشین کمیته مذهبی در پارلمان مصر، درباره شیخ الازهر، تصریح کرد: او نماینده دولت است و نه نماینده انقلاب. بخشی از نظام است، نه مخالف آن. او به جریان صوفی تعلق دارد نه جریان اسلامی.
🔹اما منتقدان شیخ الطیب گفتند که چشم بستن به روابط نزدیک اعراب با اسرائیل برای آنها تعجب آور نبود و خاطره نشست و برخاست وی با السیسی هنگام سرنگونی حکومت اخوان المسلمین را برای آنها تداعی کرد.
در همین زمینه، طرفداران الطیب با حمله به کمپین ضد او، اظهار داشتند که اخوان المسلمین این کمپین را ضد او به راه انداخته است.
#مکر_تکفیر
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔹روزنامه رای الیوم گزارشی را درباره سکوت «احمد الطیب» شیخ الازهر مصر در برابر عادی سازی روابط امارات و بحرین با رژیم اشغالگر قدس و بازتاب این سکوت در شبکههای اجتماعی مصر منتشر کرد.
🔹محمود القیعی مقاله نویس روزنامه رای الیوم در یادداشتی که در پایگاه اینترنتی این روزنامه منتشر شد نوشت: سکوت دکتر احمد الطیب شیخ الازهر، در مورد توافق نامه اخیر امارات و بحرین با دولت اشغالگر صهیونیستی، جنجال پر سر و صدا ایجاد کرده است. جنجالی بین کسانی که او را در سکوت خود دچار اشتباه میبینند و دیگران که این بهانه و عذر را برایش میتراشند که از ترس رویارویی با رژیم مصر سکوت کرده است، به ویژه اینکه او قبلاً در بسیاری از قوانینی که صریحاً رد کرده و با دولت مخالفت کرده بود.
🔹هشتگ "شیخ الازهر" از جمله هشتگهایی است که در مصر در حال انتشار است، زیرا فعالان رسانههای اجتماعی تلاش کردند مواضع وی را به صورت منفی یا مثبت ارزیابی کنند.
🔹«شیخ محمد الصغیر» نماینده پیشین کمیته مذهبی در پارلمان مصر، درباره شیخ الازهر، تصریح کرد: او نماینده دولت است و نه نماینده انقلاب. بخشی از نظام است، نه مخالف آن. او به جریان صوفی تعلق دارد نه جریان اسلامی.
🔹اما منتقدان شیخ الطیب گفتند که چشم بستن به روابط نزدیک اعراب با اسرائیل برای آنها تعجب آور نبود و خاطره نشست و برخاست وی با السیسی هنگام سرنگونی حکومت اخوان المسلمین را برای آنها تداعی کرد.
در همین زمینه، طرفداران الطیب با حمله به کمپین ضد او، اظهار داشتند که اخوان المسلمین این کمپین را ضد او به راه انداخته است.
#مکر_تکفیر
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
⬅️واکنش رسانههای جهان به اولین مناظره انتخابات آمریکا
🔸خبرگزاری فرانسه: مناظره ترامپ و بایدن در حالیکه تنها 35 روز به انتخابات مانده به نمایشی مملو از آشفتگی تبدیل شد.
🔹خبرگزاری فرانسه: در اولین مناظره بایدن گفت نتیجه انتخابات هرچه باشد قبول میکند اما ترامپ از پاسخ به این سوال طفره رفت.
🔸مجری سیانان: اگر بخواهیم بگوییم چه کسی بازنده مناظره است بطور قطع مردم آمریکا بازنده مناظره بودند زیرا یک مناظره هولناک بود!
🔹مجری بیبیسی: معلوم نیست چند نفر از صد میلیون نفری که گفته میشد پای تماشای این مناظره خسته کننده نشسته بودند, تا پایان آن را همراهی کرده باشند زیرا سه مرد بالغ و عاقل سرهم فریاد میزدند به شکلی که شاید بچههای مهدکودکی بهتر از آنها عمل کنند.
🔸ولف بلتزر خبرنگار کهنهکار سیانان: بلبشوترین مناظره ریاست جمهوری همه عمرم را شاهد بودم.
🔹مجری سیانان: این بدترین مناظرهای بود که تا به حال دیدهام و این یک شرم است!
🔹بیبیسی عربی: نخستین مناظره، از نگاه کارشناسان سخت و تلخ و حتی روند مذاکره غیرعادی بود.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸خبرگزاری فرانسه: مناظره ترامپ و بایدن در حالیکه تنها 35 روز به انتخابات مانده به نمایشی مملو از آشفتگی تبدیل شد.
🔹خبرگزاری فرانسه: در اولین مناظره بایدن گفت نتیجه انتخابات هرچه باشد قبول میکند اما ترامپ از پاسخ به این سوال طفره رفت.
🔸مجری سیانان: اگر بخواهیم بگوییم چه کسی بازنده مناظره است بطور قطع مردم آمریکا بازنده مناظره بودند زیرا یک مناظره هولناک بود!
🔹مجری بیبیسی: معلوم نیست چند نفر از صد میلیون نفری که گفته میشد پای تماشای این مناظره خسته کننده نشسته بودند, تا پایان آن را همراهی کرده باشند زیرا سه مرد بالغ و عاقل سرهم فریاد میزدند به شکلی که شاید بچههای مهدکودکی بهتر از آنها عمل کنند.
🔸ولف بلتزر خبرنگار کهنهکار سیانان: بلبشوترین مناظره ریاست جمهوری همه عمرم را شاهد بودم.
🔹مجری سیانان: این بدترین مناظرهای بود که تا به حال دیدهام و این یک شرم است!
🔹بیبیسی عربی: نخستین مناظره، از نگاه کارشناسان سخت و تلخ و حتی روند مذاکره غیرعادی بود.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 حیله گری تشکیلات فرقه بهائیت برای گرفتن مجوز تاسیس مدرسه
🔺اعتراف "سیامک ذبیحی مقدم" مبنی بر حیله و شگردهای تشکیلات بهائی برای دریافت مجوز تاسیس مدارس بهائی در زمان حکومت پهلوی!
🔺 در زمان حاضر هم مبلغان و عناصر فرقه، بدون معرفی هویت واقعی خود، در موسسات و مراکز آموزشی نفوذ میکنند و تلاش دارند خانواده ها و افراد را جذب و آلوده کنند.
📑 بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
🔺اعتراف "سیامک ذبیحی مقدم" مبنی بر حیله و شگردهای تشکیلات بهائی برای دریافت مجوز تاسیس مدارس بهائی در زمان حکومت پهلوی!
🔺 در زمان حاضر هم مبلغان و عناصر فرقه، بدون معرفی هویت واقعی خود، در موسسات و مراکز آموزشی نفوذ میکنند و تلاش دارند خانواده ها و افراد را جذب و آلوده کنند.
📑 بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
✅ آگاه سازی مخاطبان رسانه
🔸هرچه میزان #آگاهی در میان مخاطبان نسبت به رسانه ها، کانال ارتباطی، ژانرهای اصلی و فرعی و در ورای آن، اقتصاد سیاسی رسانه ها بیشتر باشد، فرد توانایی بیشتری برای در اختیار گرفتن فرآیند مصرف خود، خواهد داشت.
🔺 مخاطب باید بداند که یک رسانه، با چه اهدافی و چگونه در پی اثرگذاری بر او و سایر افراد در جامعه هست، تا از طریق مهارت های مرتبط با آن بتواند پیام را به عنوان یک #پیام_خودی دریافت کند، یا این که هر جا احساس کرد این پیام خودی نیست، مقاومت کند؛ البته به یاد داشته باشیم در نهایت مقاومت هم نوعی تاثیرپذیری تلقی می شود؛ زیرا یک یادآوری مجدد از ارزش ها و آگاهی های موجودِ خود فرد است. فرد با هر بار مقاومت در مقابل پیام های غیر خودی، نسبت به خود و نیز تیپ شناسی و انگیزه شناسی غیرخودی مقاومت می کند و تمام این ها را می توان در ذیل مفهوم #اثر، مطالعه کرد؛ با این تذکر که مفهوم اثر در اینجا به معنای کلاسیک آن یعنی آنچه که صرفا رسانه می خواهد یا نمی خواهد و به طور ناخودآگاه عرضه می کند و جامعه هم ناخودآگاه آن را می پذیرد، نیست؛ بلکه به معنای اعم از خودآگاه یا ناخودآگاه کنش ارتباط گران و کنش متقابل مخاطبان در لحظهءِ مصرف و پس از آن تعریف می شود که به معنای امروز اثرات رسانه ای هم نزدیک تر است.
🔹#سواد_رسانه_ای، و مهارت های مرتبط با آن، به مخاطب این امکان را می دهد که حتی لذت بیشتری از مصرف رسانه ای خود ببرد یا حتی گاهی آمادگی بیشتری برای اثرپذیری داشته باشد، یعنی لذت بیشتر، می تواند به معنای آمادگی برای اثرپذیری بیشتر هم باشد.
لذا سواد رسانه ای یک #تیغ_دولبه است؛ که مخاطب به وسیله آن می تواند با ما همراهی و هم رنگی بیشتری پیدا کند و در نتیجه با داشتن این دانش و مهارت، آمادگی بیشتری برای پذیرش اثری که ما به او عرضه می کنیم، داشته و در صورتی که این سواد متکی بر ارزش ها و نگرشی باشد که با اهداف و برنامه های ما تفاوت و تناقض داشته باشد مخاطب می تواند از همین ابزار علیه ما استفاده کرده و امکان اثرگذاری را از ما سلب کند؛ بنابراین سواد رسانه ای به برقراری ارتباط بیشتر بین تهیه کننده و مخاطب کمک می کند.
🔹🔹در مجموع می توان چنین گفت که سواد رسانه ای در عمق خود به مفاهیم پایه ادراک بشری، نوع یا جایگاه حواس پنج گانه انسان در درک انسانی و استنباط مفهوم حقیقت در تصویر و بازنمایی مرتبط می شود؛ بنابراین اگر بخواهیم یک سواد رسانه ای عمیق و وسیع در جامعه داشته باشیم که بر اساس آن افراد جامعه بتوانند در مقابل تمام رسانه ها، مقاومت کنند و فردیت، انسانیت و رسالت خود را محقق کنند، باید به این ابزار، دانش، معرفت و بصیرت احاطه پیدا کنند تا بتواند به این مقاومت درونی در مقابل رسانه های با انگیزهء نادرست برسند.
رسانه ها برای تامین نظر مدیران و تامین کنندگان مالی خود باید در برنامه سازی هایشان دخل و تصرف کنند؛ بنابراین می توان نتیجه گرفت میزان دوری و نزدیکی رسانه های مختلف نسبت به منابع #قدرت و #ثروت که در نهایت نوع محتوا، نحوه چیدمان مدیران، نحوه انتخاب کارکنان و نیز ایدئولوژی حاکم بر رسانه را مشخص می کند، بر مخاطبان نیز اثرگذار خواهد بود.
🔸هرچه رسانه ای با توجه به میزان وابستگی های اقتصادی و سیاسی اش، از توده های مردم یا حداقل گروهی از توده ها دورتر شود، قطعا محتوای خروجی آن نیز از ذهنیت و دانش مخاطبان فاصله خواهد گرفت و در نهایت هم به اثرناپذیری منجر خواهد شد.
🔸🔸 از سوی دیگر هرچه رسانه به توده مردم نزدیک تر باشد و حالت عمومی تر و مردمی تری داشته باشد، مخاطبان هم پیشاپیش و بالشرط برای اثرپذیری از او آمادگی خواهند داشت؛ زیرا آن را توصیه و علم یافته و بیانی از انسانهای خودی، دلسوز و دارای انگیزه ای می دانند که به آنها اصول زندگی بهتر و انسان بودن را می آموزد.
🔹به طورکلی تهیه کننده گان علاوه بر استفاده از تکنیک های خاص #عملیات_روانی، باید سعی کنند نظام رسانه ای خود را نیز از لحاظ اقتصادی و سیاسی، مدیریت و سطح سواد و آموزش پرسنل را به نحوی تغییر دهند که بتوانند با نیازها و همچنین سطح توان و ادراک جامعه همنوایی بیشتری داشته باشند، تا هرچه بیشتر نیازهای ایشان رابرطرف سازند و در نتیجه با این عمل مخاطب را به سوی خود و اهدافش سوق دهند و از سوی دیگر مخاطب امروز باید سطح آگاهی خود را نسبت به رسانه ها و محتوایشان افزایش دهد تا بتوانند موضوعاتی که مورد نیازش است و هم ردیف و هم هم سنخ نگرش، باور و عقایدش می باشد، انتخاب و استفاده نماید.
🔅 این گونه است که در عصر کنونی رابطه ای دو سویه بین دست اندر کاران رسانه و مخاطبین وجود دارد و هیچ کدام به صورت منفعل عمل نمی کند ، هر کدام در حوزه خود با توجه به اهداف و خواسته صنف خود عمل می کند و تلاش بر تاثیر گذاری بر طرف مقابل خود دارند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸هرچه میزان #آگاهی در میان مخاطبان نسبت به رسانه ها، کانال ارتباطی، ژانرهای اصلی و فرعی و در ورای آن، اقتصاد سیاسی رسانه ها بیشتر باشد، فرد توانایی بیشتری برای در اختیار گرفتن فرآیند مصرف خود، خواهد داشت.
🔺 مخاطب باید بداند که یک رسانه، با چه اهدافی و چگونه در پی اثرگذاری بر او و سایر افراد در جامعه هست، تا از طریق مهارت های مرتبط با آن بتواند پیام را به عنوان یک #پیام_خودی دریافت کند، یا این که هر جا احساس کرد این پیام خودی نیست، مقاومت کند؛ البته به یاد داشته باشیم در نهایت مقاومت هم نوعی تاثیرپذیری تلقی می شود؛ زیرا یک یادآوری مجدد از ارزش ها و آگاهی های موجودِ خود فرد است. فرد با هر بار مقاومت در مقابل پیام های غیر خودی، نسبت به خود و نیز تیپ شناسی و انگیزه شناسی غیرخودی مقاومت می کند و تمام این ها را می توان در ذیل مفهوم #اثر، مطالعه کرد؛ با این تذکر که مفهوم اثر در اینجا به معنای کلاسیک آن یعنی آنچه که صرفا رسانه می خواهد یا نمی خواهد و به طور ناخودآگاه عرضه می کند و جامعه هم ناخودآگاه آن را می پذیرد، نیست؛ بلکه به معنای اعم از خودآگاه یا ناخودآگاه کنش ارتباط گران و کنش متقابل مخاطبان در لحظهءِ مصرف و پس از آن تعریف می شود که به معنای امروز اثرات رسانه ای هم نزدیک تر است.
🔹#سواد_رسانه_ای، و مهارت های مرتبط با آن، به مخاطب این امکان را می دهد که حتی لذت بیشتری از مصرف رسانه ای خود ببرد یا حتی گاهی آمادگی بیشتری برای اثرپذیری داشته باشد، یعنی لذت بیشتر، می تواند به معنای آمادگی برای اثرپذیری بیشتر هم باشد.
لذا سواد رسانه ای یک #تیغ_دولبه است؛ که مخاطب به وسیله آن می تواند با ما همراهی و هم رنگی بیشتری پیدا کند و در نتیجه با داشتن این دانش و مهارت، آمادگی بیشتری برای پذیرش اثری که ما به او عرضه می کنیم، داشته و در صورتی که این سواد متکی بر ارزش ها و نگرشی باشد که با اهداف و برنامه های ما تفاوت و تناقض داشته باشد مخاطب می تواند از همین ابزار علیه ما استفاده کرده و امکان اثرگذاری را از ما سلب کند؛ بنابراین سواد رسانه ای به برقراری ارتباط بیشتر بین تهیه کننده و مخاطب کمک می کند.
🔹🔹در مجموع می توان چنین گفت که سواد رسانه ای در عمق خود به مفاهیم پایه ادراک بشری، نوع یا جایگاه حواس پنج گانه انسان در درک انسانی و استنباط مفهوم حقیقت در تصویر و بازنمایی مرتبط می شود؛ بنابراین اگر بخواهیم یک سواد رسانه ای عمیق و وسیع در جامعه داشته باشیم که بر اساس آن افراد جامعه بتوانند در مقابل تمام رسانه ها، مقاومت کنند و فردیت، انسانیت و رسالت خود را محقق کنند، باید به این ابزار، دانش، معرفت و بصیرت احاطه پیدا کنند تا بتواند به این مقاومت درونی در مقابل رسانه های با انگیزهء نادرست برسند.
رسانه ها برای تامین نظر مدیران و تامین کنندگان مالی خود باید در برنامه سازی هایشان دخل و تصرف کنند؛ بنابراین می توان نتیجه گرفت میزان دوری و نزدیکی رسانه های مختلف نسبت به منابع #قدرت و #ثروت که در نهایت نوع محتوا، نحوه چیدمان مدیران، نحوه انتخاب کارکنان و نیز ایدئولوژی حاکم بر رسانه را مشخص می کند، بر مخاطبان نیز اثرگذار خواهد بود.
🔸هرچه رسانه ای با توجه به میزان وابستگی های اقتصادی و سیاسی اش، از توده های مردم یا حداقل گروهی از توده ها دورتر شود، قطعا محتوای خروجی آن نیز از ذهنیت و دانش مخاطبان فاصله خواهد گرفت و در نهایت هم به اثرناپذیری منجر خواهد شد.
🔸🔸 از سوی دیگر هرچه رسانه به توده مردم نزدیک تر باشد و حالت عمومی تر و مردمی تری داشته باشد، مخاطبان هم پیشاپیش و بالشرط برای اثرپذیری از او آمادگی خواهند داشت؛ زیرا آن را توصیه و علم یافته و بیانی از انسانهای خودی، دلسوز و دارای انگیزه ای می دانند که به آنها اصول زندگی بهتر و انسان بودن را می آموزد.
🔹به طورکلی تهیه کننده گان علاوه بر استفاده از تکنیک های خاص #عملیات_روانی، باید سعی کنند نظام رسانه ای خود را نیز از لحاظ اقتصادی و سیاسی، مدیریت و سطح سواد و آموزش پرسنل را به نحوی تغییر دهند که بتوانند با نیازها و همچنین سطح توان و ادراک جامعه همنوایی بیشتری داشته باشند، تا هرچه بیشتر نیازهای ایشان رابرطرف سازند و در نتیجه با این عمل مخاطب را به سوی خود و اهدافش سوق دهند و از سوی دیگر مخاطب امروز باید سطح آگاهی خود را نسبت به رسانه ها و محتوایشان افزایش دهد تا بتوانند موضوعاتی که مورد نیازش است و هم ردیف و هم هم سنخ نگرش، باور و عقایدش می باشد، انتخاب و استفاده نماید.
🔅 این گونه است که در عصر کنونی رابطه ای دو سویه بین دست اندر کاران رسانه و مخاطبین وجود دارد و هیچ کدام به صورت منفعل عمل نمی کند ، هر کدام در حوزه خود با توجه به اهداف و خواسته صنف خود عمل می کند و تلاش بر تاثیر گذاری بر طرف مقابل خود دارند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
⛔️ خط تحلیلی و رسانه ای قره باغ
🔻 با توجه به اوج گیری درگیری های نظامی میان جمهوری آذربایجان و ارمنستان و ضرورت اتخاذ مواضع مشترک از سوی رسانه های کشور ذیلا محورهای که ضرورت دارد مورد تاکید قرار بگیرد اعلام می شود:
1⃣ منطقه قره باغ از لحاظ سرزمینی متعلق به اذربایجان است اما هم در دل ارمنستان قرار دارد و هم اکثریت ساکنان ان ارمنی هستند و هیچ راه حلی غیر از مذاکره و توافق میان اذربایجان و ارمنستان برای رفع این بحران کهنه ندارد و به طورقطع تداون جنگ نه تنها مشکلی را حل نخواهد کرد بلکه به وخامت وضعیت کمک می کند.
2⃣ این منطقه تبدیل به محل مناقشه و زورازمایی بازیگران خارجی شده و منافع مردم اذربایجان و ارمنستان قربانی این رقابتها شده است.
3⃣ گروه مینسک(امریکا،روسیه،فرانسه) سه دهه است که نتوانسته اند و یا نخواسته اند این مشکل را حل کنند و ناکارامدی خود را نشان داده اند و ضرورتی بر تداوم محوریت این گروه در مدیریت بحران نیست.
4⃣ اخباری دلالت بر این دارد که با هدایت برخی سرویسهای اطلاعاتی خارجی و باهدف ناامن سازی این منطقه طرح انتقال جنگجویان تروریست خارجی از جمله جبهه النصره و پ ک ک به این منطقه در حال پیگیری است که هدف اصلی آن با توجه به کاهش درگیری در سوریه،انتقال میدان درگیریها به این منطقه است.
5⃣ رژیم صهیونیستی با ایجاد یک رقابت کاذب و هدفمند میان اذربایجان و ارمنستان برای افزایش تقرب هردو طرف منازعه به این رژیم جعلی و فروش تسلیحات، بالاترین نقش را در ایجاد این درگیری و دامن زدن به ان با هدف بی ثبات سازی در جوار مرز ایران را دارد. این روند از اثار اولیه برقراری روابط دیپلماتیک این دو کشور با این رژیم است.
6⃣ لازم است در یک ترکیب ۳+۳ (ایران،روسیه،ترکیه به عنوان سه همسایه قفقاز با سه کشور قفقاز اذربایجان،ارمنستان،گرجستان) سازوکار میانجیگری برای برقراری فوری آتش بس و مذاکرات ایجاد و به صورت فعال پیگیری شود
7⃣ لازم است نسبت به تولید و بازنشر هرگونه خبر و تصویری که نشان دهنده حمایت ایران از هریک از طرفین منازعه باشد و همچنین ضریب دادن به تجمعات داخل کشور جداً خودداری شود.
#بصیرت_نافذ_عامل_نجات
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔻 با توجه به اوج گیری درگیری های نظامی میان جمهوری آذربایجان و ارمنستان و ضرورت اتخاذ مواضع مشترک از سوی رسانه های کشور ذیلا محورهای که ضرورت دارد مورد تاکید قرار بگیرد اعلام می شود:
1⃣ منطقه قره باغ از لحاظ سرزمینی متعلق به اذربایجان است اما هم در دل ارمنستان قرار دارد و هم اکثریت ساکنان ان ارمنی هستند و هیچ راه حلی غیر از مذاکره و توافق میان اذربایجان و ارمنستان برای رفع این بحران کهنه ندارد و به طورقطع تداون جنگ نه تنها مشکلی را حل نخواهد کرد بلکه به وخامت وضعیت کمک می کند.
2⃣ این منطقه تبدیل به محل مناقشه و زورازمایی بازیگران خارجی شده و منافع مردم اذربایجان و ارمنستان قربانی این رقابتها شده است.
3⃣ گروه مینسک(امریکا،روسیه،فرانسه) سه دهه است که نتوانسته اند و یا نخواسته اند این مشکل را حل کنند و ناکارامدی خود را نشان داده اند و ضرورتی بر تداوم محوریت این گروه در مدیریت بحران نیست.
4⃣ اخباری دلالت بر این دارد که با هدایت برخی سرویسهای اطلاعاتی خارجی و باهدف ناامن سازی این منطقه طرح انتقال جنگجویان تروریست خارجی از جمله جبهه النصره و پ ک ک به این منطقه در حال پیگیری است که هدف اصلی آن با توجه به کاهش درگیری در سوریه،انتقال میدان درگیریها به این منطقه است.
5⃣ رژیم صهیونیستی با ایجاد یک رقابت کاذب و هدفمند میان اذربایجان و ارمنستان برای افزایش تقرب هردو طرف منازعه به این رژیم جعلی و فروش تسلیحات، بالاترین نقش را در ایجاد این درگیری و دامن زدن به ان با هدف بی ثبات سازی در جوار مرز ایران را دارد. این روند از اثار اولیه برقراری روابط دیپلماتیک این دو کشور با این رژیم است.
6⃣ لازم است در یک ترکیب ۳+۳ (ایران،روسیه،ترکیه به عنوان سه همسایه قفقاز با سه کشور قفقاز اذربایجان،ارمنستان،گرجستان) سازوکار میانجیگری برای برقراری فوری آتش بس و مذاکرات ایجاد و به صورت فعال پیگیری شود
7⃣ لازم است نسبت به تولید و بازنشر هرگونه خبر و تصویری که نشان دهنده حمایت ایران از هریک از طرفین منازعه باشد و همچنین ضریب دادن به تجمعات داخل کشور جداً خودداری شود.
#بصیرت_نافذ_عامل_نجات
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✍️رسانه های آذربایجان و ترکیه...
🔹از ماه ها قبل انگار رسانه های ترکیه خبر داشتند که قراره در قره باغ اتفاقاتی رخ بدهد؛ یواش یواش در طی چند ماه تمرکز خودشون رو روی ایران و بحث محدودیت کشور ایران به قومیت ها تمرکز کرده بودند
🔹تا اینکه اتفاقات قره باغ رخ داد و رسانه های ترکیه و آذربایجان همزمان چهره پلید خودشون رو نشان دادند
🔹برداشت من از رصد یک ماهه اخیر این رسانه ها این بود که این ها انتظار داشتند که با اتفاقات قره باغ، گسست قومیتی در ایران رو با توجه به پیاده نظام هاشون اجرا کنند
🔹البته دولت الهام علیف در این حد شعور رسانه ایی نداره، اصلا رسانه تاثیر گذار خاصی نداره و خیلی واضح هست که این برنامه یهود در بخش رسانه ها هست که اولین محصول رو از جنگ قره باغ برداشت کند که تا این لحظه نتوانسته به هدف کثیف خودش برسد
🔹ولی در این میان رسانه های ترکیه که به شدت اشراف میت رو دارند در برنامه یهود سنگ تمام گذاشتند؛ از گزارش های دو پهلو، خبرهای دروغ و اخبار شبهه افکن که فقط و فقط تحریک گسست قومیتی هست
🔹واقعیت این است که ما برای تک رسانه های ترکیه رسانه ایی در خور توجه برای پاتک نداریم و همیشه به امیدوارم گفتن اکتفا کردیم ولی نکته مهم اینکه این بحث تحریک قومیت ها چیزی نیست که شوخی بردار باشد
🔹در تحلیل اصلی که در pin کانال هست هم گفته ام؛ قلب ما با مردم آواره قره باغ هست نه با کسانی مثل اردوغان و الهام علیف و این بحث به الان و بحث جنگ چند روزه محدود نمیشه؛ اردوغان دستش به خون شهدای مدافع حرم ما آلوده هست و این ننگ هیچوقت پاک نمیشود و الهام علیف نیز دستش همانند پدرش به خون مردمان مظلوم قره باغ که صدها مورد بوده که این دیکتاتورها مانع قتل عام آذری ها نشده اند و قره باغ رو همیشه بهانه اتحاد حول خود نگه داشته اند
🔹اتفاقات مهمی در مرزهای ما داره رخ میده که امیدوارم جمهوری اسلامی ایران این اتفاق رو به نحو احسن مدیریت کند و این بهانه ای نشود برای ادمین های مزدوری که این اتفاقات رو بهانه کنند تا هر ناسزایی که دلشان خواست به آذری ها بدهند چون دقیقا این میشود همان برنامه یهود که نیتش رو دارد و اینها پیاده نظام پیشقراول یهود در ایران هستند
🔹انقلابی که بخاطر یک وجب خاکش هزاران خون شهید ریخته شده است که این گسست ها رخ ندهد باید حواسش برای قلع و قلم این جماعت تفرقه افکن بیش از این جمع باشد که انشالله بزودی خبر این اتفاق در همین کانال منتشر خواهد شد...
#دکتر_اسماعیل_احمدی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔹از ماه ها قبل انگار رسانه های ترکیه خبر داشتند که قراره در قره باغ اتفاقاتی رخ بدهد؛ یواش یواش در طی چند ماه تمرکز خودشون رو روی ایران و بحث محدودیت کشور ایران به قومیت ها تمرکز کرده بودند
🔹تا اینکه اتفاقات قره باغ رخ داد و رسانه های ترکیه و آذربایجان همزمان چهره پلید خودشون رو نشان دادند
🔹برداشت من از رصد یک ماهه اخیر این رسانه ها این بود که این ها انتظار داشتند که با اتفاقات قره باغ، گسست قومیتی در ایران رو با توجه به پیاده نظام هاشون اجرا کنند
🔹البته دولت الهام علیف در این حد شعور رسانه ایی نداره، اصلا رسانه تاثیر گذار خاصی نداره و خیلی واضح هست که این برنامه یهود در بخش رسانه ها هست که اولین محصول رو از جنگ قره باغ برداشت کند که تا این لحظه نتوانسته به هدف کثیف خودش برسد
🔹ولی در این میان رسانه های ترکیه که به شدت اشراف میت رو دارند در برنامه یهود سنگ تمام گذاشتند؛ از گزارش های دو پهلو، خبرهای دروغ و اخبار شبهه افکن که فقط و فقط تحریک گسست قومیتی هست
🔹واقعیت این است که ما برای تک رسانه های ترکیه رسانه ایی در خور توجه برای پاتک نداریم و همیشه به امیدوارم گفتن اکتفا کردیم ولی نکته مهم اینکه این بحث تحریک قومیت ها چیزی نیست که شوخی بردار باشد
🔹در تحلیل اصلی که در pin کانال هست هم گفته ام؛ قلب ما با مردم آواره قره باغ هست نه با کسانی مثل اردوغان و الهام علیف و این بحث به الان و بحث جنگ چند روزه محدود نمیشه؛ اردوغان دستش به خون شهدای مدافع حرم ما آلوده هست و این ننگ هیچوقت پاک نمیشود و الهام علیف نیز دستش همانند پدرش به خون مردمان مظلوم قره باغ که صدها مورد بوده که این دیکتاتورها مانع قتل عام آذری ها نشده اند و قره باغ رو همیشه بهانه اتحاد حول خود نگه داشته اند
🔹اتفاقات مهمی در مرزهای ما داره رخ میده که امیدوارم جمهوری اسلامی ایران این اتفاق رو به نحو احسن مدیریت کند و این بهانه ای نشود برای ادمین های مزدوری که این اتفاقات رو بهانه کنند تا هر ناسزایی که دلشان خواست به آذری ها بدهند چون دقیقا این میشود همان برنامه یهود که نیتش رو دارد و اینها پیاده نظام پیشقراول یهود در ایران هستند
🔹انقلابی که بخاطر یک وجب خاکش هزاران خون شهید ریخته شده است که این گسست ها رخ ندهد باید حواسش برای قلع و قلم این جماعت تفرقه افکن بیش از این جمع باشد که انشالله بزودی خبر این اتفاق در همین کانال منتشر خواهد شد...
#دکتر_اسماعیل_احمدی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺بازی خفن دوستِ دختر ترامپ!
📖 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی (نسرا)
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
📖 نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی (نسرا)
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Forwarded from اندیشکده دیتاک
🔹هشتگ #پدرمرادی_قربانی_ضدانقلاب کدام مطالبه جدی را پیگیری میکند؟
🔻بحث بر سر ضرورتهای ساماندهی و مدیریت فضای مجازی باهدف از صیانت مخاطبان و حفظ امنیت روانی افکار عمومی موضوعی است که هم باید از سوی مسئولان به جد مورد توجه قرار گیرد و هم مطالبه جدی افکارعمومی باشد. کمااینکه تجربه زیستهها حکایت از این مهم دارد که یک خبر جعلی چگونه میتواند توسط عدهای از کاربران پذیرفته شده و موجب اقدام اجتماعی آنها شود. اینکه افکار عمومی یک جامعه توسط افرادی خارج از آن جامعه مدیریت شود، موضوعی است که توسط بسیاری از کشورها مورد توجه بوده و اینگونه نیست که هشتگی در فضای رها شده مجازی بتواند منجر به ایجاد چالشهای ملی و بینالمللی شود.
🔻با این مقدمه مخاطبان توییتر فارسی در پس استقبال از هشتگ #پدرمرادی_قربانی_ضدانقلاب، نسبت به عدم مدیریت صحیح فضای مجازی اعتراض کردهاند.
🔻پس از آنکه هشتگ #اعدام_نکنید با هدف گمراه کردن کاربران، برانگیختن احساسات آنها، تحریف واقعیت و در راستای تحقق اهداف سیاسی طراحان آن جریانساز شد، حالا خودکشی پدر یک زندانی که طبق گفته مادر وی متأثر از برخی تماسها از خارج کشور، کمپینهایی مثل اعدام نکنید و ... و افزایش فشار روانی بر وی بوده، رخ داده است.
🔻 کاربران توییتر فارسی با هشتگ #پدرمرادی_قربانی_ضدانقلاب نسبت به این موضوع واکنش نشان داده و از وضعیت رها شده فضای مجازی که زمینهساز ایجاد چنین وضعیتی است بشدت انتقاد کردند و معتقدند مسئولان مربوطه باید پاسخگوی کمکاریها در این زمینه باشند.
📈بر اساس رصد سامانه دیتاک از فضای توییتر، این هشتگ که از ۷ مهر در قالب ۶۱.۵ هزار توییت و با ۵۴.۹ هزار ریتوییت در این بستر پیگیری شده است، با بیش از ۷۱ هزار لایک و بیش از ۲۵۶۰ پست در ساعت مورد توجه قرار گرفته است. البته این هشتگ از سوی ضد انقلاب نیز به شدت مورد حمله قرار گرفته و آن را عملیات روانی خطاب کردهاند.
📉این هشتگ بالغ بر ۱۹۹۶۰ بار مورد استفاده قرار گرفته که در کنار هشتگ #امیرحسین_مرادی، #مسیح_پولی_نژاد_قاتل، #اعدام_نکنید، #تنها، #ضدانقلابها و #جریان_تحریف بکار برده شده است.
🔻کاربرانی که این هشتگ را دنبال کردند معتقدند هدف دشمنان، منافقان و سلطنتطلبان قطعاً دلسوزی برای مشکلات موجود در کشور نیست و حتی قربانی شدن عدهای بیگناه که آنها را به اهداف مغرضانهشان نزدیک کند باعث خوشحالی آنهاست پس اعتماد به این گروهها شرایط و وضعیت را بدتر و کشور را ناامن خواهد کرد.
🔻آنها همچنین گفتهاند تا وقتی فضای مجازی قانون، نظارت و مدیریت صحیح نداشته باشد زمینه و بستر برای شایعه و دروغ رسانههای معاند و منافق فراهم میشود و هیچ نتیجهای جز برهم زدن آرامش روحی و روانی مردم و مختل شدن نظم عمومی جامعه در بر نخواهد داشت.
🔻کاربران خطاب به کسانی که مدیریت فضای مجازی کشور را بر عهده دارند یادآور شدند باید شرایط مناسب برای حفظ امنیت روانی مردم و جلوگیری از دروغپراکنی گروههای معاند که باعث آشوب و ترس در مردم میشود را به وجد بیاورند والا خیانت کردهاند.
📈 این هشتگ در بازهی ۷ تا ۹ مهر مورد استفاده قرار گرفته و پس از تاریخ مذکور روند استفاده آن به شدت نزولی بوده است.
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه ای
🔻بحث بر سر ضرورتهای ساماندهی و مدیریت فضای مجازی باهدف از صیانت مخاطبان و حفظ امنیت روانی افکار عمومی موضوعی است که هم باید از سوی مسئولان به جد مورد توجه قرار گیرد و هم مطالبه جدی افکارعمومی باشد. کمااینکه تجربه زیستهها حکایت از این مهم دارد که یک خبر جعلی چگونه میتواند توسط عدهای از کاربران پذیرفته شده و موجب اقدام اجتماعی آنها شود. اینکه افکار عمومی یک جامعه توسط افرادی خارج از آن جامعه مدیریت شود، موضوعی است که توسط بسیاری از کشورها مورد توجه بوده و اینگونه نیست که هشتگی در فضای رها شده مجازی بتواند منجر به ایجاد چالشهای ملی و بینالمللی شود.
🔻با این مقدمه مخاطبان توییتر فارسی در پس استقبال از هشتگ #پدرمرادی_قربانی_ضدانقلاب، نسبت به عدم مدیریت صحیح فضای مجازی اعتراض کردهاند.
🔻پس از آنکه هشتگ #اعدام_نکنید با هدف گمراه کردن کاربران، برانگیختن احساسات آنها، تحریف واقعیت و در راستای تحقق اهداف سیاسی طراحان آن جریانساز شد، حالا خودکشی پدر یک زندانی که طبق گفته مادر وی متأثر از برخی تماسها از خارج کشور، کمپینهایی مثل اعدام نکنید و ... و افزایش فشار روانی بر وی بوده، رخ داده است.
🔻 کاربران توییتر فارسی با هشتگ #پدرمرادی_قربانی_ضدانقلاب نسبت به این موضوع واکنش نشان داده و از وضعیت رها شده فضای مجازی که زمینهساز ایجاد چنین وضعیتی است بشدت انتقاد کردند و معتقدند مسئولان مربوطه باید پاسخگوی کمکاریها در این زمینه باشند.
📈بر اساس رصد سامانه دیتاک از فضای توییتر، این هشتگ که از ۷ مهر در قالب ۶۱.۵ هزار توییت و با ۵۴.۹ هزار ریتوییت در این بستر پیگیری شده است، با بیش از ۷۱ هزار لایک و بیش از ۲۵۶۰ پست در ساعت مورد توجه قرار گرفته است. البته این هشتگ از سوی ضد انقلاب نیز به شدت مورد حمله قرار گرفته و آن را عملیات روانی خطاب کردهاند.
📉این هشتگ بالغ بر ۱۹۹۶۰ بار مورد استفاده قرار گرفته که در کنار هشتگ #امیرحسین_مرادی، #مسیح_پولی_نژاد_قاتل، #اعدام_نکنید، #تنها، #ضدانقلابها و #جریان_تحریف بکار برده شده است.
🔻کاربرانی که این هشتگ را دنبال کردند معتقدند هدف دشمنان، منافقان و سلطنتطلبان قطعاً دلسوزی برای مشکلات موجود در کشور نیست و حتی قربانی شدن عدهای بیگناه که آنها را به اهداف مغرضانهشان نزدیک کند باعث خوشحالی آنهاست پس اعتماد به این گروهها شرایط و وضعیت را بدتر و کشور را ناامن خواهد کرد.
🔻آنها همچنین گفتهاند تا وقتی فضای مجازی قانون، نظارت و مدیریت صحیح نداشته باشد زمینه و بستر برای شایعه و دروغ رسانههای معاند و منافق فراهم میشود و هیچ نتیجهای جز برهم زدن آرامش روحی و روانی مردم و مختل شدن نظم عمومی جامعه در بر نخواهد داشت.
🔻کاربران خطاب به کسانی که مدیریت فضای مجازی کشور را بر عهده دارند یادآور شدند باید شرایط مناسب برای حفظ امنیت روانی مردم و جلوگیری از دروغپراکنی گروههای معاند که باعث آشوب و ترس در مردم میشود را به وجد بیاورند والا خیانت کردهاند.
📈 این هشتگ در بازهی ۷ تا ۹ مهر مورد استفاده قرار گرفته و پس از تاریخ مذکور روند استفاده آن به شدت نزولی بوده است.
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه ای
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❌ ترویج خیانت آنهم به سادگی!! پخش سریالهای ماهوارهای در تلویزیونهای اینترنتی ایران!
🔴 در حالی که پخش سریالهای ترکیه ای به دلیل محتوای نامناسب و پرخیانت در برخی کشورها ممنوع شده؛ اما vodهای ایرانی به تازگیها شروع به خرید و دوبله این سریالها کرده اند.
📌 کارشناسان ترکیهای، این سریالها رو عامل افزایش ۴۰ درصدی طلاق در کشورشون میدانند. این سریال ها مشروبات الکلی و خون در دست بازیگران را تار میکنند تا اطمینان بیننده را جلب کنند که صحنه های بدآموزی را حذف میکنند ولی خیانت زن و مرد متاهل را حتی خوشایند و نجات دهنده به تصویر میکشند
#پویش_سواد_رسانه ای
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔴 در حالی که پخش سریالهای ترکیه ای به دلیل محتوای نامناسب و پرخیانت در برخی کشورها ممنوع شده؛ اما vodهای ایرانی به تازگیها شروع به خرید و دوبله این سریالها کرده اند.
📌 کارشناسان ترکیهای، این سریالها رو عامل افزایش ۴۰ درصدی طلاق در کشورشون میدانند. این سریال ها مشروبات الکلی و خون در دست بازیگران را تار میکنند تا اطمینان بیننده را جلب کنند که صحنه های بدآموزی را حذف میکنند ولی خیانت زن و مرد متاهل را حتی خوشایند و نجات دهنده به تصویر میکشند
#پویش_سواد_رسانه ای
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔘 چرا مردم حاضرند ردپای دیجیتالشان نزد شرکت تلگرام باشد و نزد ما نه؟
⬅️ چرا وقتی صحبت از «نظارت» میشود، همگی از «فیلتر شدن» میگویند؟ حتی اگر نیت نگهداشتن دادههای کاربران ایرانی داخل پایگاههای خودمان باشد، این کار پیش از فیلتر کردن ابزارهای خارجی، نیازمند ارتقای اعتماد و سرمایهی اجتماعی است. نیازمند ارتقای اعتماد شهروندان به نهادهای حاکمیتی است.
🔺تا زمانی که اینها را اصلاح نکنیم همچنان مردم حتی در لطیفههای روزمرهی خویش از ترس سرک کشیدن در زندگی خصوصی خود خواهند گفت.
🔸قواعد و مواد قانونی در زمینهی رسانههای اجتماعی و پیامرسانها در سایر کشورها نیز وجود دارد؛ برای نمونه در ایالات متحده بیش از ۱۰ هزار قاعده و مادهی قانونی دربارهی پیامرسانی الکترونیک و نگهداری سوابق آن وجود دارد که در قوانینی چون «قانون قابلیت انتقال و مسئولیت بیمه سلامت» (HIPAA) یا قوانین اداری و حسابرسی موسوم به قانون ساربنز-آکسلی ۲۰۰۲ به آن اشاره شده است.
🔺سال ۲۰۰۷ سازمان تنظیم مقررات صنعت مالی (FINR) با اشاره به اینکه «ارتباطات الکترونیک»، «ایمیل» و «مکاتبات الکترونیک» ممکن است در جای دیگر هم استفاده شود، پیامهای پیامرسانها را نیز مشمول همین اصول و قواعد میکند. همچنین طبق قوانین آیین دادرسی مدنی فدرال (۲۰۰۶) این پیامها نیز میتواند در دسته سوابق الکترونیک جا بگیرد و در مراجع قانونی میتوان از آن استفاده کرد. سایر کشورها هم به طور مشابه در این زمینهها قانونگذاری کردهاند. معمولاً وجه قابل بازیابی بودن آرشیو این پیامها و نحوهی استفاده آن در مراجع قانونی اهمیت دارد.
🔸سواد رسانهای در اینجا به کار میآیند. اینکه ما از طریق پیامرسانها هر سند، عکس یا فیلمی را منتقل نکنیم.
🔸موضوع این نیست که بگوییم قاعده و قانون نداشته باشیم. موضوع این است که بستن و فیلتر کردن راهحلِ حفظ امنیت و آرامش شهروندان در فضای مجازی نیست.
🔸مسئولان امر باید توجه کنند که چرا شهروندان حاضرند اطلاعات و ردپای دیجیتال خویش را نزد کسانی چون «پاول دورف» یا «مارک زاکربرگ» باقی بگذارند، ولی حاضر نیستند همین اطلاعات نزد مقامهای داخلی باشد.
🔺 یادمان باشد که ذرهذره دادههایی که ما رایگان در اختیار این شرکتهای بزرگ میگذاریم، مرواریدهایی است ارزشمند برای شرکتهای تبلیغ و فروش کالا و خدمات. این شرکتها علائق و رویاهای ما را به آگهیدهندگان میفروشند.
🔸ترسی وجود دارد. ممکن است بگویند این ترسی نابجاست، اما ابتدا باید با این پرسش خیلی بیتعارف مواجه شد و شفاف به آن پاسخ داد. سپس بهتدریج میتوانیم قواعد زیست سالم در رسانههای اجتماعی و پیامرسانها را به کاربران گوشزد کنیم.
#آموزش_سواد_سایبری
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
⬅️ چرا وقتی صحبت از «نظارت» میشود، همگی از «فیلتر شدن» میگویند؟ حتی اگر نیت نگهداشتن دادههای کاربران ایرانی داخل پایگاههای خودمان باشد، این کار پیش از فیلتر کردن ابزارهای خارجی، نیازمند ارتقای اعتماد و سرمایهی اجتماعی است. نیازمند ارتقای اعتماد شهروندان به نهادهای حاکمیتی است.
🔺تا زمانی که اینها را اصلاح نکنیم همچنان مردم حتی در لطیفههای روزمرهی خویش از ترس سرک کشیدن در زندگی خصوصی خود خواهند گفت.
🔸قواعد و مواد قانونی در زمینهی رسانههای اجتماعی و پیامرسانها در سایر کشورها نیز وجود دارد؛ برای نمونه در ایالات متحده بیش از ۱۰ هزار قاعده و مادهی قانونی دربارهی پیامرسانی الکترونیک و نگهداری سوابق آن وجود دارد که در قوانینی چون «قانون قابلیت انتقال و مسئولیت بیمه سلامت» (HIPAA) یا قوانین اداری و حسابرسی موسوم به قانون ساربنز-آکسلی ۲۰۰۲ به آن اشاره شده است.
🔺سال ۲۰۰۷ سازمان تنظیم مقررات صنعت مالی (FINR) با اشاره به اینکه «ارتباطات الکترونیک»، «ایمیل» و «مکاتبات الکترونیک» ممکن است در جای دیگر هم استفاده شود، پیامهای پیامرسانها را نیز مشمول همین اصول و قواعد میکند. همچنین طبق قوانین آیین دادرسی مدنی فدرال (۲۰۰۶) این پیامها نیز میتواند در دسته سوابق الکترونیک جا بگیرد و در مراجع قانونی میتوان از آن استفاده کرد. سایر کشورها هم به طور مشابه در این زمینهها قانونگذاری کردهاند. معمولاً وجه قابل بازیابی بودن آرشیو این پیامها و نحوهی استفاده آن در مراجع قانونی اهمیت دارد.
🔸سواد رسانهای در اینجا به کار میآیند. اینکه ما از طریق پیامرسانها هر سند، عکس یا فیلمی را منتقل نکنیم.
🔸موضوع این نیست که بگوییم قاعده و قانون نداشته باشیم. موضوع این است که بستن و فیلتر کردن راهحلِ حفظ امنیت و آرامش شهروندان در فضای مجازی نیست.
🔸مسئولان امر باید توجه کنند که چرا شهروندان حاضرند اطلاعات و ردپای دیجیتال خویش را نزد کسانی چون «پاول دورف» یا «مارک زاکربرگ» باقی بگذارند، ولی حاضر نیستند همین اطلاعات نزد مقامهای داخلی باشد.
🔺 یادمان باشد که ذرهذره دادههایی که ما رایگان در اختیار این شرکتهای بزرگ میگذاریم، مرواریدهایی است ارزشمند برای شرکتهای تبلیغ و فروش کالا و خدمات. این شرکتها علائق و رویاهای ما را به آگهیدهندگان میفروشند.
🔸ترسی وجود دارد. ممکن است بگویند این ترسی نابجاست، اما ابتدا باید با این پرسش خیلی بیتعارف مواجه شد و شفاف به آن پاسخ داد. سپس بهتدریج میتوانیم قواعد زیست سالم در رسانههای اجتماعی و پیامرسانها را به کاربران گوشزد کنیم.
#آموزش_سواد_سایبری
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
💢دومینوی تصاویر فتوشاپی برای فریب افکار عمومی ایران!
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانهای
⬅️موضوع نوید افکاری که بهعنوان یکی از آخرین تلاشهای رسانهها و گروههای معاند برای اعمال فشار بر جمهوری اسلامی و ناامیدسازی و مخالفتراشی در دستور کار قرار گرفته بود، بهعنوان نمونهای مناسب برای به چالش کشیدن امپراطوریهای ترویج دروغ و فریب قابل تحلیل و بررسی است.
⬅️در جریان رسانهای نوید افکاری علاوه بر کلمات و هشتگهایی که با هدف درگیرسازی احساسات مخاطبان طراحی و مورد استفاده قرار گرفته بود، بهرهگیری از تصاویر برای تشدید احساسات، نمایش ساختگی "همراهی جماعت"، ایجاد پروپاگاندا برای اقناع مخاطب جهت همنوایی با این جریان رسانهای و ... را شاهد بودیم.
⬅️همانگونه که هشتگهای خاص این موضوع با تلاش «رسانهها و سیاستمداران خارجی»، «برخی سیاسیون داخلی» و «برخی سلبریتیها» و البته مردمی که فریب این جو رسانهای را خوردند، مورد استفاده قرار گرفت، #تصاویر_ساختگی و استفاده ناشیانه از #فتوشاپ به مثابه قمار رسانههایی که ادعای حرفهایگری داشتند بر سر حیثیتشان بود.
⬅️این #تصاویر_فتوشاپی که بعد از قصاص نوید افکاری بهصورت دومینویی، در رسانههای فارسی زبان خارج از کشور مورد استفاده قرار گرفته است، با نوشتههایی همچون «راه نوید ادامه دارد»، «انتقام نوید را میگیریم» و «نوید تنها نیست» ضمن تلاش برای دعوت مردم برای مشارکت در شعارنویسی، سعی در ایجاد موج اجتماعی داشتند. روشی که به مخاطب القا میکند جریانی توسط بخشی از جامعه در حال پیگیری است و سکوت و بی تفاوتی در برابر آن جایز نیست. این را از جنس جملات و کلمات استخدام شده در تصاویر فتوشاپی میتوان دریافت.
⬅️روندکاویها نشان میدهد این تصاویر ساختگی که مصداق #تولید_دیس_اینفورمیشن برای #فریب_افکار_عمومی هستند، ابتدا توسط صفحات مجازی رادیو فردا منتشر و سپس صدای آمریکا آن را بازنشر داده است و این فرایند در ادامه توسط شبکه من و تو، شبکه وهابی کلمه و حتی ارگان رسانهای منافقین و همچنین فعالان سلطنتطلب و عوامل این رسانهها بازنشر شدهاند.
⬅️این پاسکاری و همافزایی رسانهای آنهم پاسکاری یک محتوای ساختگی و عدم بررسی و راستیآزمایی تصاویر توسط کاربران شبکههای اجتماعی، موجب افتادن مخاطبان در دام فریب و باور محتوای نشر یافته، شده است. محتوایی که در کنار هشتگهای استفاده شده در خدمت جا به جا کردن «قصاص» و «اعدام»، «مجرم» و «قربانی»، «عدالت» و «ظلم» و در نهایت تشدید فشارها بر ایران و تشدید تحریم ها و ایجاد تنگنا برای مردم ایران بوده است.
⬅️پیش از باور تصاویر آنها را راستی آزمایی کنیم. خط سیر یا زنجیره انتشار محتواهای رسانهای را مورد بررسی قرار دهیم و به اهداف قبل، حین و بعد طراحان یک هشتگ واقف شویم. پس از طی این مراحل محتوایی را باور و بازنشر کنیم.
@asrehooshmandi
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانهای
⬅️موضوع نوید افکاری که بهعنوان یکی از آخرین تلاشهای رسانهها و گروههای معاند برای اعمال فشار بر جمهوری اسلامی و ناامیدسازی و مخالفتراشی در دستور کار قرار گرفته بود، بهعنوان نمونهای مناسب برای به چالش کشیدن امپراطوریهای ترویج دروغ و فریب قابل تحلیل و بررسی است.
⬅️در جریان رسانهای نوید افکاری علاوه بر کلمات و هشتگهایی که با هدف درگیرسازی احساسات مخاطبان طراحی و مورد استفاده قرار گرفته بود، بهرهگیری از تصاویر برای تشدید احساسات، نمایش ساختگی "همراهی جماعت"، ایجاد پروپاگاندا برای اقناع مخاطب جهت همنوایی با این جریان رسانهای و ... را شاهد بودیم.
⬅️همانگونه که هشتگهای خاص این موضوع با تلاش «رسانهها و سیاستمداران خارجی»، «برخی سیاسیون داخلی» و «برخی سلبریتیها» و البته مردمی که فریب این جو رسانهای را خوردند، مورد استفاده قرار گرفت، #تصاویر_ساختگی و استفاده ناشیانه از #فتوشاپ به مثابه قمار رسانههایی که ادعای حرفهایگری داشتند بر سر حیثیتشان بود.
⬅️این #تصاویر_فتوشاپی که بعد از قصاص نوید افکاری بهصورت دومینویی، در رسانههای فارسی زبان خارج از کشور مورد استفاده قرار گرفته است، با نوشتههایی همچون «راه نوید ادامه دارد»، «انتقام نوید را میگیریم» و «نوید تنها نیست» ضمن تلاش برای دعوت مردم برای مشارکت در شعارنویسی، سعی در ایجاد موج اجتماعی داشتند. روشی که به مخاطب القا میکند جریانی توسط بخشی از جامعه در حال پیگیری است و سکوت و بی تفاوتی در برابر آن جایز نیست. این را از جنس جملات و کلمات استخدام شده در تصاویر فتوشاپی میتوان دریافت.
⬅️روندکاویها نشان میدهد این تصاویر ساختگی که مصداق #تولید_دیس_اینفورمیشن برای #فریب_افکار_عمومی هستند، ابتدا توسط صفحات مجازی رادیو فردا منتشر و سپس صدای آمریکا آن را بازنشر داده است و این فرایند در ادامه توسط شبکه من و تو، شبکه وهابی کلمه و حتی ارگان رسانهای منافقین و همچنین فعالان سلطنتطلب و عوامل این رسانهها بازنشر شدهاند.
⬅️این پاسکاری و همافزایی رسانهای آنهم پاسکاری یک محتوای ساختگی و عدم بررسی و راستیآزمایی تصاویر توسط کاربران شبکههای اجتماعی، موجب افتادن مخاطبان در دام فریب و باور محتوای نشر یافته، شده است. محتوایی که در کنار هشتگهای استفاده شده در خدمت جا به جا کردن «قصاص» و «اعدام»، «مجرم» و «قربانی»، «عدالت» و «ظلم» و در نهایت تشدید فشارها بر ایران و تشدید تحریم ها و ایجاد تنگنا برای مردم ایران بوده است.
⬅️پیش از باور تصاویر آنها را راستی آزمایی کنیم. خط سیر یا زنجیره انتشار محتواهای رسانهای را مورد بررسی قرار دهیم و به اهداف قبل، حین و بعد طراحان یک هشتگ واقف شویم. پس از طی این مراحل محتوایی را باور و بازنشر کنیم.
@asrehooshmandi
Telegram
attach 📎
⭕️ دستور کار مشترک رسانههای ضدانقلاب و غربگرا / پروژه القای نظامیگری انتخابات ۱۴۰۰
♨️ در روزهای گذشته نشریات زنجیرهای اصلاح طلب به همراه رسانه های ضدانقلاب که اکثرا هم توسط نیروهای اصلاح طلب فراری اداره می شوند، تمرکز ویژه ای در برجسته سازی گزینه نظامی در انتخابات ریاست جمهوری کردهاند.
🔻موضوعی که به یک معنا از اساس وجود خارجی ندارد. یعنی قرار نیست که یکی از فرماندهان نظامی فعلی کشور وارد عرصه انتخابات ریاست جمهوری شود. اگر گزینه های نظامی همچون محسن رضایی و یا قالیباف و یا حتی حسین دهقان هم مطرح می شوند ، اساسا این افراد به عنوان یک مسئول ارشد نظامی اینک محسوب نمیشوند و بلکه چه بسا سوابق سیاسی و مدیریتی آنها از بسیاری از چهره های اصلاح طلب مدعی ریاست جمهوری هم بالاتر است.
🔴 بنابراین چرا این موضوع در دستور کار همزمان نشریات اصلاح طلب و رسانه های ضدانقلاب و خارج نشین قرار گرفته است.
🔸الف: اصلاح طلبان و ایضا اپوزسیون خارج نشین طبق یک اصل تبلیغاتی و رواشناسی اجتماعی معتقدند برجسته سازی هدفدار حضور نظامیان به عنوان کاندیدای ریاست جمهوری در واقع القای دوباره غیر مستقیم سایه جنگ در افکار عمومی در آستانه انتخابات 1400 است. به اعتقاد آنها این القائات روانی نهایتا می تواند زمینه ترس اجتماعی از گزینه های همچون قالیباف، محسن رضایی، حسین دهقان و... را نیز فرآهم کند و بدین ترتیب تعدادی از رقبای احتمالی را منزوی کنند. برای کسانی که «من سرهنگ نیستم» را در انتخابات سال 92 تبدیل به یک پروژه تبلیغاتی کردن، تکرار روش های نخ نما در این روزهای انزوای سیاسی کاملا محتمل است.
🔹ب: اما دلیل دوم که بحث را از یک رقابت سیاسی فراتر میبرد و حتی علائمی از خط دهی خارجی را نمایان می کند این مساله است که برجسته سازی دروغین گزینه نظامی و نظامی گری در انتخابات ریاست جمهوری در راستای ضربه به گفتمان برجسته شده اقتدار خواهی در میان مردم ایران است. گفتمانی که نوید انتخاب دولتی را در ایران می دهد که در برابر طرف خارجی مقتدر باشد و امتیازگیری از او بسیار سخت شود. از این منظر تلاش میشود که طرح گزینه نظامی معادل اقتدارخواهی جلوه کند و عملا این گفتمان در افکار عمومی دچار آدرس های غلط و تردید شود. شکستن روحیه تقویت شده مقاومت خواهی مردم ایران و خدشه به مطالبه تشکیل دولت مقتدر، یکی از بزرگترین پروژه های دشمن تا انتخابات 1400 است.
🔸ج: شواهد خارجی نیز نشان می دهد که نگرانی جدی سرویس اطلاعاتی آمریکا روی کارآمدن یک دولت انقلابی در ایران و توقف روند نفوذ و پایان امتیازگیری از طریق روند یک طرفه مذاکرات و اجرای تعهدات است. به همین دلیل مهم می توان گفت که برخی در داخل ایران از سرآگاهی و یا حداقل به خاطر منافع مشترک سیاسی در حال تکمیل کردن پازل طرف آمریکایی و غربی هستند. به راستی رابطین همراستا کردن نشریان زنجیره ای و طرف خارجی برای انتخابات 1400 چه کسانی هستند؟! ریز بینی در پروژه های رسانه ای و روانی آتی بیشتر این همفزایی و هسمویی و به خصوص چهره های مشترک و همکار را نمایان خواهد کرد./ایران آنلاین
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
♨️ در روزهای گذشته نشریات زنجیرهای اصلاح طلب به همراه رسانه های ضدانقلاب که اکثرا هم توسط نیروهای اصلاح طلب فراری اداره می شوند، تمرکز ویژه ای در برجسته سازی گزینه نظامی در انتخابات ریاست جمهوری کردهاند.
🔻موضوعی که به یک معنا از اساس وجود خارجی ندارد. یعنی قرار نیست که یکی از فرماندهان نظامی فعلی کشور وارد عرصه انتخابات ریاست جمهوری شود. اگر گزینه های نظامی همچون محسن رضایی و یا قالیباف و یا حتی حسین دهقان هم مطرح می شوند ، اساسا این افراد به عنوان یک مسئول ارشد نظامی اینک محسوب نمیشوند و بلکه چه بسا سوابق سیاسی و مدیریتی آنها از بسیاری از چهره های اصلاح طلب مدعی ریاست جمهوری هم بالاتر است.
🔴 بنابراین چرا این موضوع در دستور کار همزمان نشریات اصلاح طلب و رسانه های ضدانقلاب و خارج نشین قرار گرفته است.
🔸الف: اصلاح طلبان و ایضا اپوزسیون خارج نشین طبق یک اصل تبلیغاتی و رواشناسی اجتماعی معتقدند برجسته سازی هدفدار حضور نظامیان به عنوان کاندیدای ریاست جمهوری در واقع القای دوباره غیر مستقیم سایه جنگ در افکار عمومی در آستانه انتخابات 1400 است. به اعتقاد آنها این القائات روانی نهایتا می تواند زمینه ترس اجتماعی از گزینه های همچون قالیباف، محسن رضایی، حسین دهقان و... را نیز فرآهم کند و بدین ترتیب تعدادی از رقبای احتمالی را منزوی کنند. برای کسانی که «من سرهنگ نیستم» را در انتخابات سال 92 تبدیل به یک پروژه تبلیغاتی کردن، تکرار روش های نخ نما در این روزهای انزوای سیاسی کاملا محتمل است.
🔹ب: اما دلیل دوم که بحث را از یک رقابت سیاسی فراتر میبرد و حتی علائمی از خط دهی خارجی را نمایان می کند این مساله است که برجسته سازی دروغین گزینه نظامی و نظامی گری در انتخابات ریاست جمهوری در راستای ضربه به گفتمان برجسته شده اقتدار خواهی در میان مردم ایران است. گفتمانی که نوید انتخاب دولتی را در ایران می دهد که در برابر طرف خارجی مقتدر باشد و امتیازگیری از او بسیار سخت شود. از این منظر تلاش میشود که طرح گزینه نظامی معادل اقتدارخواهی جلوه کند و عملا این گفتمان در افکار عمومی دچار آدرس های غلط و تردید شود. شکستن روحیه تقویت شده مقاومت خواهی مردم ایران و خدشه به مطالبه تشکیل دولت مقتدر، یکی از بزرگترین پروژه های دشمن تا انتخابات 1400 است.
🔸ج: شواهد خارجی نیز نشان می دهد که نگرانی جدی سرویس اطلاعاتی آمریکا روی کارآمدن یک دولت انقلابی در ایران و توقف روند نفوذ و پایان امتیازگیری از طریق روند یک طرفه مذاکرات و اجرای تعهدات است. به همین دلیل مهم می توان گفت که برخی در داخل ایران از سرآگاهی و یا حداقل به خاطر منافع مشترک سیاسی در حال تکمیل کردن پازل طرف آمریکایی و غربی هستند. به راستی رابطین همراستا کردن نشریان زنجیره ای و طرف خارجی برای انتخابات 1400 چه کسانی هستند؟! ریز بینی در پروژه های رسانه ای و روانی آتی بیشتر این همفزایی و هسمویی و به خصوص چهره های مشترک و همکار را نمایان خواهد کرد./ایران آنلاین
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 پاسخ قاطعانه و شنیدنی "نورالدین شیرین" مدیر شبکه تلویزیونی "قدس" ترکیه به فردی که ایران را متهم به عدم حمایت از مسلمانان میکند:
🔸 از جان ایران چه میخواهید؟! از بوسنی تا فلسطین، از قفقاز تا عراق، هر جا که به مسلمانان ظلم شده، ایران به فریاد آنان رسیده و با ظالمان مبارزه میکند.
🔹 شما به جایی حمله میکنید که آمریکا و اسرائیل به آنجا حمله میکنند؛ چرا با زبان آنها صحبت می کنید؟! از خدا بترسید!
#تحولات_منطقه
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸 از جان ایران چه میخواهید؟! از بوسنی تا فلسطین، از قفقاز تا عراق، هر جا که به مسلمانان ظلم شده، ایران به فریاد آنان رسیده و با ظالمان مبارزه میکند.
🔹 شما به جایی حمله میکنید که آمریکا و اسرائیل به آنجا حمله میکنند؛ چرا با زبان آنها صحبت می کنید؟! از خدا بترسید!
#تحولات_منطقه
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ "من حسین را دوست دارم"
✳️ I Love Hussain - Pole 974 & 741-Najaf to Karbala-Arbaeen Walk
🔹Campaign iLoveHussain is organized, every year, by "Hussain the international love" camp at the pole #741 & 974, during the biggest walk event in the world named Arbaeen Walk, to spread the Love for Hussain.
#زبان_انگلیسی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✳️ I Love Hussain - Pole 974 & 741-Najaf to Karbala-Arbaeen Walk
🔹Campaign iLoveHussain is organized, every year, by "Hussain the international love" camp at the pole #741 & 974, during the biggest walk event in the world named Arbaeen Walk, to spread the Love for Hussain.
#زبان_انگلیسی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺واکنش "مشاور رسانهای رئیس مجلس" به صحبتهای "معاون اطلاع رسانی و ارتباطات دفتر رییس جمهور"
🔹محمد سعید احدیان با انتشار این ویدئو در صفحه توئیتر خود نوشت: آقای معزی سخنان شهید بهشتی را برای رئیس جمهور پخش کنید، شاید فرجی شد. برگردید به آن دوران که رئیس جمهور در خط مقدم جبهه بود
🔹حجاب بین مردم و مسئولان حرام مطلق است! اگر از جان خودت میترسی نباید زمامدار شوی!
🔹فساد وقتی رسوخ میکند که رابطه مستقیم میان مردم و مسئولان قطع شود/آخرین خبر
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔹محمد سعید احدیان با انتشار این ویدئو در صفحه توئیتر خود نوشت: آقای معزی سخنان شهید بهشتی را برای رئیس جمهور پخش کنید، شاید فرجی شد. برگردید به آن دوران که رئیس جمهور در خط مقدم جبهه بود
🔹حجاب بین مردم و مسئولان حرام مطلق است! اگر از جان خودت میترسی نباید زمامدار شوی!
🔹فساد وقتی رسوخ میکند که رابطه مستقیم میان مردم و مسئولان قطع شود/آخرین خبر
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir