✅ تاثیر رسانه ها (شبکه های استانی)بر سبک زندگی روستاییان
🖌#حسن_باویر
🔸از میان همه فرآیندهایی که خاص #مدرنیته هستند، #رسانه_ای_شدن فرآیندی است که تأثیرات آن بیشتر از همه فرآیندهای دیگر بوده و این تأثیر همچنان زندگی اجتماعی را در سطح وسیعی دگرگون میکند، دوام و تکامل رو به رشد این فرآیند آن را از سایر فرآیندها متمایز میکند .
🔺استفاده از رسانه ها به شکل های متعدد با زندگی روزمره ما عجین شده است. در چنین وضعی رسانه ها جایگاه خاصی در ساعت خاصی از زندگی روزانه مردم را به خود اختصاص داده و انجام سایر امور را تحت تأثیر قرار میدهند.
🔹پرداختن به موضوع مهمی مانند سبک زندگی، در واقع فرع بر پذیرش دو نکته اساسی و مهم در جهان معاصر ماست:
🔅نخست، سرعت و گستره وسیع تغییر و تحول در زندگی امروزی
🔅 دوم، کثرت الگوهای مورد توجه جامعه بشری برای زیستن.
🔺روشن است که اگر این دو پدیده نبود، دیگر پرداختن به "سبک زندگی" اهمیت کنونی را نداشت. اثبات این ادعا نیز چندان دشوار و پیچیده نیست؛ فقط کافی است درباره دیروز و امروز جامعه خودمان مطالعه کنیم. مثلا اگر به دگرگونی های کمی و کیفی که در حوزه رسانه و ارتباطات در جامعه ایران و تنها در همین پنجاه سال اخیر رخداده است، توجه کنیم، به آسانی متوجه خواهیم شد چه دگرگونی ها وجود دارد و نتیجه آن نیز انتخاب های گوناگون برای سبک زندگی است. پس سبک پذیر شدن زندگی، نتیجه دگرگونی های گسترده در زندگی و کثرت الگوهای آن است.
🔺🔻زندگی امروزی و نگاهی هرچند ساده به شرایط زندگی، نشانگر این واقعیت است که سبک
و روش زندگی مردم روستایی در حال تغییر است.
🔸در حال حاضر سیطره روزافزون اینترنت، شبکه های اجتماعی و پخش برنامه های گوناگون تلویزیونی و ماهواره ای زمینه ساز تغییر سبک زندگی برای اقشاری از جامعه و به ویژه #روستاییان هست و این روشی است که غرب چند سالی است آن را پیشه خود قرار داده و تا حدودی نیز موفق عمل کرده اند.
🔹رسانه به عنوان مهمترین و تأثیرگذارترین نهاد اجتماعی میتواند بر تغییر سبک زندگی افراد نقش داشته باشند.
🔺در حال حاضر رفتار و نگرش اقشاری از مردم،
مخصوصاً بخشی از روستاییان به ما این هشدار را میدهد که نگاه و نگرش بیشتر آنها با آن چیزی که هدف گذاری شده است، تفاوت دارد و این تفاوت آنچنان مشهود هست که #مقام_معظم_رهبری به صراحت به آن اشاره و تاکید داشته است.
🔻🔺لذا برای رفع آسیب رسانه‌ها، ازجمله شبکه های اجتماعی و ماهواره ها و نیز افزایش اثربخشی برنامه‌های رسانه ملی بویژه #شبکه_های_استانی، راهکارهایی منطبق با ماهیت تولیدگرای روستاها، حفظ هویت محلی و آداب و رسوم، حفظ و تقویت بنیان خانواده، پای‌بندی به هویت مذهبی و ملی ارائه میشود.؛
1⃣ #آسیب‌شناسی دقیق برنامه‌های تلویزیونی از نظر تضاد با فرهنگ اصیل محلی و مذهبی روستایی از دیدگاه کارشناسان فرهنگی قبل از پخش برنامه.
2⃣ توجه بیشتر به تهیۀ برنامه‌های #مهارت‌آموزی_زنان_روستایی در راستای ارتقای کیفیت زندگی آنها
3⃣ #آموزش_مشاغل_جدید؛ صنایع دستی ـ هنری، کارگاه‌های خانگی و در نتیجه حمایت از فرهنگ استقلال اقتصادی خانوار روستایی.
4⃣ تولید برنامههایی در راستای #معرفی_ارزشهای_فرهنگی نهفته در روابط روستاییان شامل اعتماد، صداقت، همکاری و خیرخواهی.
5⃣ توجه بیشتر به #تبلیغ_فرهنگ_تلاش، کار و تولید فیلم‌ها، سریال‌ها و مستندهایی در راستای تبلیع این فرهنگ.
6⃣ تهیۀ برنامههایی برای معرفی #ارزش_واقعی_زن_روستایی ایرانی و جایگاه والای او در نظام خانواده و کشور و کاهش تمایل زنان روستایی به مدگرایی، مصرف‌گرایی، پذیرش فرهنگ بیگانه و سرمایه‌داری.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🖌#حسن_باویر
🔸از میان همه فرآیندهایی که خاص #مدرنیته هستند، #رسانه_ای_شدن فرآیندی است که تأثیرات آن بیشتر از همه فرآیندهای دیگر بوده و این تأثیر همچنان زندگی اجتماعی را در سطح وسیعی دگرگون میکند، دوام و تکامل رو به رشد این فرآیند آن را از سایر فرآیندها متمایز میکند .
🔺استفاده از رسانه ها به شکل های متعدد با زندگی روزمره ما عجین شده است. در چنین وضعی رسانه ها جایگاه خاصی در ساعت خاصی از زندگی روزانه مردم را به خود اختصاص داده و انجام سایر امور را تحت تأثیر قرار میدهند.
🔹پرداختن به موضوع مهمی مانند سبک زندگی، در واقع فرع بر پذیرش دو نکته اساسی و مهم در جهان معاصر ماست:
🔅نخست، سرعت و گستره وسیع تغییر و تحول در زندگی امروزی
🔅 دوم، کثرت الگوهای مورد توجه جامعه بشری برای زیستن.
🔺روشن است که اگر این دو پدیده نبود، دیگر پرداختن به "سبک زندگی" اهمیت کنونی را نداشت. اثبات این ادعا نیز چندان دشوار و پیچیده نیست؛ فقط کافی است درباره دیروز و امروز جامعه خودمان مطالعه کنیم. مثلا اگر به دگرگونی های کمی و کیفی که در حوزه رسانه و ارتباطات در جامعه ایران و تنها در همین پنجاه سال اخیر رخداده است، توجه کنیم، به آسانی متوجه خواهیم شد چه دگرگونی ها وجود دارد و نتیجه آن نیز انتخاب های گوناگون برای سبک زندگی است. پس سبک پذیر شدن زندگی، نتیجه دگرگونی های گسترده در زندگی و کثرت الگوهای آن است.
🔺🔻زندگی امروزی و نگاهی هرچند ساده به شرایط زندگی، نشانگر این واقعیت است که سبک
و روش زندگی مردم روستایی در حال تغییر است.
🔸در حال حاضر سیطره روزافزون اینترنت، شبکه های اجتماعی و پخش برنامه های گوناگون تلویزیونی و ماهواره ای زمینه ساز تغییر سبک زندگی برای اقشاری از جامعه و به ویژه #روستاییان هست و این روشی است که غرب چند سالی است آن را پیشه خود قرار داده و تا حدودی نیز موفق عمل کرده اند.
🔹رسانه به عنوان مهمترین و تأثیرگذارترین نهاد اجتماعی میتواند بر تغییر سبک زندگی افراد نقش داشته باشند.
🔺در حال حاضر رفتار و نگرش اقشاری از مردم،
مخصوصاً بخشی از روستاییان به ما این هشدار را میدهد که نگاه و نگرش بیشتر آنها با آن چیزی که هدف گذاری شده است، تفاوت دارد و این تفاوت آنچنان مشهود هست که #مقام_معظم_رهبری به صراحت به آن اشاره و تاکید داشته است.
🔻🔺لذا برای رفع آسیب رسانه‌ها، ازجمله شبکه های اجتماعی و ماهواره ها و نیز افزایش اثربخشی برنامه‌های رسانه ملی بویژه #شبکه_های_استانی، راهکارهایی منطبق با ماهیت تولیدگرای روستاها، حفظ هویت محلی و آداب و رسوم، حفظ و تقویت بنیان خانواده، پای‌بندی به هویت مذهبی و ملی ارائه میشود.؛
1⃣ #آسیب‌شناسی دقیق برنامه‌های تلویزیونی از نظر تضاد با فرهنگ اصیل محلی و مذهبی روستایی از دیدگاه کارشناسان فرهنگی قبل از پخش برنامه.
2⃣ توجه بیشتر به تهیۀ برنامه‌های #مهارت‌آموزی_زنان_روستایی در راستای ارتقای کیفیت زندگی آنها
3⃣ #آموزش_مشاغل_جدید؛ صنایع دستی ـ هنری، کارگاه‌های خانگی و در نتیجه حمایت از فرهنگ استقلال اقتصادی خانوار روستایی.
4⃣ تولید برنامههایی در راستای #معرفی_ارزشهای_فرهنگی نهفته در روابط روستاییان شامل اعتماد، صداقت، همکاری و خیرخواهی.
5⃣ توجه بیشتر به #تبلیغ_فرهنگ_تلاش، کار و تولید فیلم‌ها، سریال‌ها و مستندهایی در راستای تبلیع این فرهنگ.
6⃣ تهیۀ برنامههایی برای معرفی #ارزش_واقعی_زن_روستایی ایرانی و جایگاه والای او در نظام خانواده و کشور و کاهش تمایل زنان روستایی به مدگرایی، مصرف‌گرایی، پذیرش فرهنگ بیگانه و سرمایه‌داری.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
📨 نامه وزیر بهداشت به #رهبرمعظم_ انقلاب: دیری نخواهد پایید که مردم با سلامتی کنار هم زندگی کنند
👤 #دکتر_نمکی:
🔹فراز اول فرمایشات حکیمانه امروزتان همچون پیش، مایه #وفاق_و_همگرائی ملی بود.
🔹آهنگ محزون صدایتان در فراز دوم که سوز دل مهربانتان را از داغ فقدان عزیزانمان بر زبان جاری فرمودید وجودم را گداخت.
🔹قبل از این موج جدید بلاخیز پیش بینی ایام را بدلیل غفلت های ساده انگارانه به محضرتان تقدیم کرده بودم دلم نمی خواست آنچه می دیدم، تحقق یابد.
🔹هنوز دیر نشده است، تا #خدا هست که یاریمان کند، شما هستید که نصیحت و دعایمان کنید، مردمی هستند که حرفهایمان را بشنوند.
🔹یقین داریم که مهارش می کنیم و بی تردید دوباره بر می گردیم به روزهائی که مردم عزیز کشورمان با سلامتی و شادمانی در کنار هم زندگی کنند.
🔹دیری نخواهد پائید تا بر چهره نازنین فرمانده مهربانمان لبخند رضایتمندی بنشانیم.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
👤 #دکتر_نمکی:
🔹فراز اول فرمایشات حکیمانه امروزتان همچون پیش، مایه #وفاق_و_همگرائی ملی بود.
🔹آهنگ محزون صدایتان در فراز دوم که سوز دل مهربانتان را از داغ فقدان عزیزانمان بر زبان جاری فرمودید وجودم را گداخت.
🔹قبل از این موج جدید بلاخیز پیش بینی ایام را بدلیل غفلت های ساده انگارانه به محضرتان تقدیم کرده بودم دلم نمی خواست آنچه می دیدم، تحقق یابد.
🔹هنوز دیر نشده است، تا #خدا هست که یاریمان کند، شما هستید که نصیحت و دعایمان کنید، مردمی هستند که حرفهایمان را بشنوند.
🔹یقین داریم که مهارش می کنیم و بی تردید دوباره بر می گردیم به روزهائی که مردم عزیز کشورمان با سلامتی و شادمانی در کنار هم زندگی کنند.
🔹دیری نخواهد پائید تا بر چهره نازنین فرمانده مهربانمان لبخند رضایتمندی بنشانیم.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅ مخاطبان صداوسیما و ضرورت آموزش سواد رسانه ای
🔸 رسانه‌های دیداری بویژه #صداوسیما اگر حقیقتاً بخواهند در رقابت با شبکه‌های تلویزیونی، مخاطبان خود را حفظ کنند، علاوه بر همه راهبردها و شیوه های گوناگونی که برای جذب مخاطب در پیش می‌گیرند باید به جانب دریافت مخاطب از رسانه ها توجه داشته باشند و مخاطبان را فعال در نظر بگیرد که می‌توانند با برخورداری از #سواد_رسانه‌ای، تولیدات رسانه‌ای کم اهمیت، بی کیفیت و بی محتوا را از محصولات مفید و ارزشمند تشخیص دهند.
🔺 شرط لازم این موضوع این است که باور داشته باشیم که شمار زیادی از مردم در کشورمان به ویژه در شهرهای بزرگ به تلویزیون‌های ماهوارهای دسترسی گسترده دارند و این موضوع را به عنوان یک تابوی رسانه‌ای یا اجتماعی مطرح نکنیم که امکان سخن گفتن درباره آن وجود نداشته باشد، بلکه باید واقع‌بینانه به سراغ مخاطبان رفت.
🔹 #توانمندسازی_مخاطبان از طریق توسعه سواد رسانه ای آنها میتواند به عنوان راهبردی جدی از جانب صداوسیما اجرا شود،
🔺 این پیشنهاد بر این فرض استوار است که اگر مخاطب توانمند شود اغلب برنامه های تلویزیونی ماهوارهای قابلیت جذب چندانی برای مخاطبان نخواهند داشت چرا که از محتوا و عمق کافی، برخوردار نیستند و صرفاً کارکرد گذران اوقات فراغت را برای مخاطب دارند.
🔺هرچند به نظر می‌رسد به تدریج مخاطبان با تماشای تلویزیون های ماهواره ای به طور تجربی به شناختی نسبی از این موضوع رسیده‌اند، اما آموزش سواد رسانه‌ای به ویژه با کمک #خبرگان_رسانه و ارتباطات و روانشناسی اجتماعی تا حد زیادی در این زمینه موثر خواهد بود.
🔸 هدف اصلی سواد رسانه‌ای این است که مخاطبان به قدرت و توانایی بیشتری در تفسیر تعبیر و نقد پیام‌های رسانه‌ای دست یابند.
🔺 سواد رسانه‌ای به افراد این امکان را می دهد تا ضمن اینکه #متفکرانی_منتقد باشند، خود نیز به مولدان خلاق پیام ها تبدیل و بر فهم و ادراک افراد از خود، جامعه و تنوع فرهنگی آنها تاثیر بگذارد. لذا بهره مندی از سواد رسانه‌ای مهارتی حیاتی برای قرن بیست و یکم به حساب می آید.
🔹 سواد رسانه‌ای در مفهوم وسیع خود شامل توانایی دسترسی، تحلیل ارزیابی و پردازش فعال اطلاعات در اشکال مختلف پیام های مکتوب دیداری و شنیداری است،
🔺 به عبارتی سواد رسانه‌ای پاسخی ضروری و غیر قابل اجتناب و واقع نگر به محیط رسانه‌ای پیچیده و دائم در حال تغییر و تحول اطراف ماست.
🔹🔸 نکته اساسی که باید به آن توجه داشت این است که با وجود اینکه سواد رسانه‌ای #پرسش_های_انتقادی را در خصوص تاثیرات رسانه ها مطرح میکند اما باید گفت سواد رسانه‌ای با رسانه و تولیدات رسانه‌ای مخالف نیست. بلکه هدف اصلی این است که از طریق مهارت های سواد رسانه‌ای به همه افرادی که در برابر تولیدات رسانه های گوناگون مانند شبکه های اجتماعی و تلویزیون‌های ماهوارهای، به ویژه سریال های با مضامین درام تا حدودی آسیب پذیرند، کمک کند تا در خصوص این تولیدات، نقاد، دقیق و تحلیل گر باشند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸 رسانه‌های دیداری بویژه #صداوسیما اگر حقیقتاً بخواهند در رقابت با شبکه‌های تلویزیونی، مخاطبان خود را حفظ کنند، علاوه بر همه راهبردها و شیوه های گوناگونی که برای جذب مخاطب در پیش می‌گیرند باید به جانب دریافت مخاطب از رسانه ها توجه داشته باشند و مخاطبان را فعال در نظر بگیرد که می‌توانند با برخورداری از #سواد_رسانه‌ای، تولیدات رسانه‌ای کم اهمیت، بی کیفیت و بی محتوا را از محصولات مفید و ارزشمند تشخیص دهند.
🔺 شرط لازم این موضوع این است که باور داشته باشیم که شمار زیادی از مردم در کشورمان به ویژه در شهرهای بزرگ به تلویزیون‌های ماهوارهای دسترسی گسترده دارند و این موضوع را به عنوان یک تابوی رسانه‌ای یا اجتماعی مطرح نکنیم که امکان سخن گفتن درباره آن وجود نداشته باشد، بلکه باید واقع‌بینانه به سراغ مخاطبان رفت.
🔹 #توانمندسازی_مخاطبان از طریق توسعه سواد رسانه ای آنها میتواند به عنوان راهبردی جدی از جانب صداوسیما اجرا شود،
🔺 این پیشنهاد بر این فرض استوار است که اگر مخاطب توانمند شود اغلب برنامه های تلویزیونی ماهوارهای قابلیت جذب چندانی برای مخاطبان نخواهند داشت چرا که از محتوا و عمق کافی، برخوردار نیستند و صرفاً کارکرد گذران اوقات فراغت را برای مخاطب دارند.
🔺هرچند به نظر می‌رسد به تدریج مخاطبان با تماشای تلویزیون های ماهواره ای به طور تجربی به شناختی نسبی از این موضوع رسیده‌اند، اما آموزش سواد رسانه‌ای به ویژه با کمک #خبرگان_رسانه و ارتباطات و روانشناسی اجتماعی تا حد زیادی در این زمینه موثر خواهد بود.
🔸 هدف اصلی سواد رسانه‌ای این است که مخاطبان به قدرت و توانایی بیشتری در تفسیر تعبیر و نقد پیام‌های رسانه‌ای دست یابند.
🔺 سواد رسانه‌ای به افراد این امکان را می دهد تا ضمن اینکه #متفکرانی_منتقد باشند، خود نیز به مولدان خلاق پیام ها تبدیل و بر فهم و ادراک افراد از خود، جامعه و تنوع فرهنگی آنها تاثیر بگذارد. لذا بهره مندی از سواد رسانه‌ای مهارتی حیاتی برای قرن بیست و یکم به حساب می آید.
🔹 سواد رسانه‌ای در مفهوم وسیع خود شامل توانایی دسترسی، تحلیل ارزیابی و پردازش فعال اطلاعات در اشکال مختلف پیام های مکتوب دیداری و شنیداری است،
🔺 به عبارتی سواد رسانه‌ای پاسخی ضروری و غیر قابل اجتناب و واقع نگر به محیط رسانه‌ای پیچیده و دائم در حال تغییر و تحول اطراف ماست.
🔹🔸 نکته اساسی که باید به آن توجه داشت این است که با وجود اینکه سواد رسانه‌ای #پرسش_های_انتقادی را در خصوص تاثیرات رسانه ها مطرح میکند اما باید گفت سواد رسانه‌ای با رسانه و تولیدات رسانه‌ای مخالف نیست. بلکه هدف اصلی این است که از طریق مهارت های سواد رسانه‌ای به همه افرادی که در برابر تولیدات رسانه های گوناگون مانند شبکه های اجتماعی و تلویزیون‌های ماهوارهای، به ویژه سریال های با مضامین درام تا حدودی آسیب پذیرند، کمک کند تا در خصوص این تولیدات، نقاد، دقیق و تحلیل گر باشند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Forwarded from عصر هوشمندی
🔹بیایید تغییر رویه دهیم
✍️معصومه نصیری
▫️این روزها در لابه‌لای اخبار و محتواهای رسانه‌ای سکه ارزش خبری «#تضاد_و_درگیری» پررونق‌تر از سایر ارزشهای خبری است. تضاد و درگیری یعنی خبرهای قتل، کودتا، تظاهرات، اولتیماتوم‌ها، دعواها سیاسی و غیرسیاسی و ... این اخبار ضمن اینکه به‌هرحال بخشی از اتفاقات دنیا را تشکیل میدهند، قابلیت جلب‌توجه مخاطب و کسب کلیک بیشتر را هم دارند.
▫️اما اثرات ثانویه این دست از اخبار بر افکار عمومی دنیا چیزی جز تنش‌آفرینی، القای حس ناامنی، بدبینی، ترس و ناامیدی از آینده نیست. بشر از این حجم از اخبار بد و نگران‌کننده که سایه سنگین تباهی را با خود حمل کرده و ابرهای سیاه نابسامانی را بارورتر می‌کنند، دل‌زده شده است و شاید گرایش به مدل‌های سطحی سرگرمی و گذران اوقات فراغت برای فرار از این حجم از بیچارگی باشد.
▫️اما اگر به‌طور ویژه به اخبار ایران عزیزمان نگاهی بیندازیم این پمپاژ تأسف‌بار اخبار تلخ بدون محاسبه اثرات روانی آن بر مخاطب، مسئله مهمی است که به‌سادگی نمی‌توان از آن گذشت. سؤال اینجاست که آیا در این کشور هیچ اتفاق خوب یا دستاورد قابل‌ارائه‌ای رخ نمی‌دهد که رسانه‌ها بخواهند به آن بپردازند؟ قطعاً دستاوردهای علمی، پژوهشی، عمرانی، پزشکی و .... در این کشور رخ میدهد اما در بین اخبار با سویه بد گم می‌شوند. الحق که درست گفته‌اند امروز دیگر #سانسور با گرفتن گلوگاه ارائه اطلاعات رخ نمی‌دهد بلکه با نشر گسترده اطلاعات رخ میدهد و این انبوهی اطلاعات به مخاطبان و حتی خود رسانه‌ها مجال تمرکز بر برخی محتواها را نمی‌دهد.
▫️نکته اینجاست که افکار عمومی اگر به آینده امیدی نداشته باشد بخشی به عملکرد مسئولان مربوط و بخشی به بازنمایی و انعکاس رسانه‌ای شرایط بازمی‌گردد. میزان و ضریب پرداخت به اخبار نکته‌ای است که نباید از آن غافل شویم. روح حاکم بر بیانیه گام دوم امید به آینده و رسیدن به ایرانی مقتدر و سربلند است. آیا با این مدل از خبررسانی به مردمی که در عصر اشباع رسانه‌ای و محتوایی قرار دارند و خبرخوان شده‌اند، میتوانیم روح جمعی خواهان پیشرفت، آبادانی و ساخت ایران قوی را انتظار داشته باشیم. البته که پرواضح است که بخشی از تصویر ذهنی مردم متأثر از جریان سازی رسانه‌های خارج از ایران است اما در میانه‌ی جنگ رسانه‌ای ما باید خنثی‌کننده این اثرات باشیم نه تکمیل‌کننده آن.
▫️نباید فراموش کنیم تکرار به‌عنوان یکی از روش‌های رسانه‌ای میتواند در یک ملت احساس و #باور_عزتمندی_ملی ایجاد کرده یا برعکس، آن را از بین ببرد. برچسب‌زنی، جهت‌دهی به کلمات، تصاویر، بزرگنمایی‌ها، سوژه پردازی‌ها و ... همه و همه باید ضمن توجه به‌ضرورت شفافیت و اطلاع‌رسانی به هنگام به افکار عمومی، بر داشته‌ها و دستاوردها نیز تأکید داشته باشد.
▫️اخبار «خوب»، «مفید» و «امیدبخش» سه مؤلفه اساسی برای حوزه اطلاع‌رسانی است. این تصور که خبر خوب، خبر بد است نیاز به بازنگری دارد. اگر احساس عزت ملی از کشوری گرفته شود احساس همبستگی و مشارکت نیز از آن گرفته میشود و این یعنی میزان آسیب‌پذیری آن سرزمین بالاتر می‌رود.
@asrehooshmandi
✍️معصومه نصیری
▫️این روزها در لابه‌لای اخبار و محتواهای رسانه‌ای سکه ارزش خبری «#تضاد_و_درگیری» پررونق‌تر از سایر ارزشهای خبری است. تضاد و درگیری یعنی خبرهای قتل، کودتا، تظاهرات، اولتیماتوم‌ها، دعواها سیاسی و غیرسیاسی و ... این اخبار ضمن اینکه به‌هرحال بخشی از اتفاقات دنیا را تشکیل میدهند، قابلیت جلب‌توجه مخاطب و کسب کلیک بیشتر را هم دارند.
▫️اما اثرات ثانویه این دست از اخبار بر افکار عمومی دنیا چیزی جز تنش‌آفرینی، القای حس ناامنی، بدبینی، ترس و ناامیدی از آینده نیست. بشر از این حجم از اخبار بد و نگران‌کننده که سایه سنگین تباهی را با خود حمل کرده و ابرهای سیاه نابسامانی را بارورتر می‌کنند، دل‌زده شده است و شاید گرایش به مدل‌های سطحی سرگرمی و گذران اوقات فراغت برای فرار از این حجم از بیچارگی باشد.
▫️اما اگر به‌طور ویژه به اخبار ایران عزیزمان نگاهی بیندازیم این پمپاژ تأسف‌بار اخبار تلخ بدون محاسبه اثرات روانی آن بر مخاطب، مسئله مهمی است که به‌سادگی نمی‌توان از آن گذشت. سؤال اینجاست که آیا در این کشور هیچ اتفاق خوب یا دستاورد قابل‌ارائه‌ای رخ نمی‌دهد که رسانه‌ها بخواهند به آن بپردازند؟ قطعاً دستاوردهای علمی، پژوهشی، عمرانی، پزشکی و .... در این کشور رخ میدهد اما در بین اخبار با سویه بد گم می‌شوند. الحق که درست گفته‌اند امروز دیگر #سانسور با گرفتن گلوگاه ارائه اطلاعات رخ نمی‌دهد بلکه با نشر گسترده اطلاعات رخ میدهد و این انبوهی اطلاعات به مخاطبان و حتی خود رسانه‌ها مجال تمرکز بر برخی محتواها را نمی‌دهد.
▫️نکته اینجاست که افکار عمومی اگر به آینده امیدی نداشته باشد بخشی به عملکرد مسئولان مربوط و بخشی به بازنمایی و انعکاس رسانه‌ای شرایط بازمی‌گردد. میزان و ضریب پرداخت به اخبار نکته‌ای است که نباید از آن غافل شویم. روح حاکم بر بیانیه گام دوم امید به آینده و رسیدن به ایرانی مقتدر و سربلند است. آیا با این مدل از خبررسانی به مردمی که در عصر اشباع رسانه‌ای و محتوایی قرار دارند و خبرخوان شده‌اند، میتوانیم روح جمعی خواهان پیشرفت، آبادانی و ساخت ایران قوی را انتظار داشته باشیم. البته که پرواضح است که بخشی از تصویر ذهنی مردم متأثر از جریان سازی رسانه‌های خارج از ایران است اما در میانه‌ی جنگ رسانه‌ای ما باید خنثی‌کننده این اثرات باشیم نه تکمیل‌کننده آن.
▫️نباید فراموش کنیم تکرار به‌عنوان یکی از روش‌های رسانه‌ای میتواند در یک ملت احساس و #باور_عزتمندی_ملی ایجاد کرده یا برعکس، آن را از بین ببرد. برچسب‌زنی، جهت‌دهی به کلمات، تصاویر، بزرگنمایی‌ها، سوژه پردازی‌ها و ... همه و همه باید ضمن توجه به‌ضرورت شفافیت و اطلاع‌رسانی به هنگام به افکار عمومی، بر داشته‌ها و دستاوردها نیز تأکید داشته باشد.
▫️اخبار «خوب»، «مفید» و «امیدبخش» سه مؤلفه اساسی برای حوزه اطلاع‌رسانی است. این تصور که خبر خوب، خبر بد است نیاز به بازنگری دارد. اگر احساس عزت ملی از کشوری گرفته شود احساس همبستگی و مشارکت نیز از آن گرفته میشود و این یعنی میزان آسیب‌پذیری آن سرزمین بالاتر می‌رود.
@asrehooshmandi
✅ ژئوپلیتیک عمومی «مردمی»
🔸از میانهء دهه 1990، باگسترش روند مردم سالاری در عرصه اطلاع رسانی و فضای مجازی به "ژئوپلیتیک عمومی" در پویایی بُن مایه‌های ژئوپلیتیک توجه بیشتری شد.
🔺 درونمایه ژئوپلیتیک عمومی بر این فرض، استوار است که قدرت در لایه های پایین جامعه نهفته است؛ ازاین‌رو، در برابر مفهوم ژئوپلیتیک سنتی که قدرت را در ساخت دولت و قلمرو خواهی، نخبگان سیاسی و رسمی دولت (ژئوپلیتیک خاص) متمرکز میداند، قرارمیگیرد.
🔹 ژئوپلیتیک عمومی، به واکاوی استدلال‌های عملی ژئوپلیتیک درخصوص کنشها و تعامل‌های فزاینده روزانه مردم با رسانه‌ها (دیداری، شنیداری و نوشتاری) و درک و دیدگاه عمومی مردم درباره رویدادهای سیاسی می‌پردازد. و تأثیر رسانه‌ها را بر ایجاد و تداوم درک و فهم غالب ژئوپلیتیکی بررسی میکند.
🔺 لذا دانشی راجع‌به شیوه‌هایی است که در آن #ادراک‌های_غیرحرفه‌ای از موضوع‌های ژئوپلیتیک، از طریق فرهنگ عمومی، تولید و بازتولیدمی‌شوند.
🔅 #اولافلاین دراین‌راستا می‌افزاید که ژئوپلیتیک عمومی، به تصاویری (تصورات)، مربوط است که شهروندان عادی از کشور خود و دیگران دارند. این اتفاق نیز وجود دارد که رسانه، مبحثی جدایی ناپذیر از ژئوپلیتیک عمومی است؛
#چنان‌که_کلاس_دادز معتقد است: ژئوپلیتیک عمومی، اهمیت رسانه را در شکل‌گیری ادراک و تعامل ما با جهان مطرح‌می‌کند و در تأیید آن، #جراردتوآل، ژئوپلیتیک عمومی را عبارت از ساخت و انتشار گفتمان ژئوپلیتیک، در فرهنگ عمومی به‌وسیله رسانه‌های جمعی میداند.
🔹🔸بنابراین، ژئوپلیتیک عمومی در دو سطح تعریف‌پذیر است:
1⃣ ژئوپلیتیک عمومی، بازنمایی ژئوپلیتیکی ازسوی رسانه برای هدایت ادراک‌هاست و هدف در این رهیافت، #کسب_قدرت است.
2⃣ ژئوپلیتیک عمومی، بازنمایی موضوع (سوژه) ژئوپلیتیکی تولیدشده در رسانه است و هدف در این سطح و تعریف، ساخت‌شکنی و #کشف_روابط_قدرت است.
🔺🔻 ازاین‌رو، ژئوپلیتیک عمومی، آن دسته از اشکال عمومی و درک غیرتخصصی موضوع های ژئوپلیتیکی و رابطه متقابل میان فرهنگ عمومی جامعه با نوع ادراک افراد را بررسی میکند که مردم، آنها را تولید و باز تولید می‌کنند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸از میانهء دهه 1990، باگسترش روند مردم سالاری در عرصه اطلاع رسانی و فضای مجازی به "ژئوپلیتیک عمومی" در پویایی بُن مایه‌های ژئوپلیتیک توجه بیشتری شد.
🔺 درونمایه ژئوپلیتیک عمومی بر این فرض، استوار است که قدرت در لایه های پایین جامعه نهفته است؛ ازاین‌رو، در برابر مفهوم ژئوپلیتیک سنتی که قدرت را در ساخت دولت و قلمرو خواهی، نخبگان سیاسی و رسمی دولت (ژئوپلیتیک خاص) متمرکز میداند، قرارمیگیرد.
🔹 ژئوپلیتیک عمومی، به واکاوی استدلال‌های عملی ژئوپلیتیک درخصوص کنشها و تعامل‌های فزاینده روزانه مردم با رسانه‌ها (دیداری، شنیداری و نوشتاری) و درک و دیدگاه عمومی مردم درباره رویدادهای سیاسی می‌پردازد. و تأثیر رسانه‌ها را بر ایجاد و تداوم درک و فهم غالب ژئوپلیتیکی بررسی میکند.
🔺 لذا دانشی راجع‌به شیوه‌هایی است که در آن #ادراک‌های_غیرحرفه‌ای از موضوع‌های ژئوپلیتیک، از طریق فرهنگ عمومی، تولید و بازتولیدمی‌شوند.
🔅 #اولافلاین دراین‌راستا می‌افزاید که ژئوپلیتیک عمومی، به تصاویری (تصورات)، مربوط است که شهروندان عادی از کشور خود و دیگران دارند. این اتفاق نیز وجود دارد که رسانه، مبحثی جدایی ناپذیر از ژئوپلیتیک عمومی است؛
#چنان‌که_کلاس_دادز معتقد است: ژئوپلیتیک عمومی، اهمیت رسانه را در شکل‌گیری ادراک و تعامل ما با جهان مطرح‌می‌کند و در تأیید آن، #جراردتوآل، ژئوپلیتیک عمومی را عبارت از ساخت و انتشار گفتمان ژئوپلیتیک، در فرهنگ عمومی به‌وسیله رسانه‌های جمعی میداند.
🔹🔸بنابراین، ژئوپلیتیک عمومی در دو سطح تعریف‌پذیر است:
1⃣ ژئوپلیتیک عمومی، بازنمایی ژئوپلیتیکی ازسوی رسانه برای هدایت ادراک‌هاست و هدف در این رهیافت، #کسب_قدرت است.
2⃣ ژئوپلیتیک عمومی، بازنمایی موضوع (سوژه) ژئوپلیتیکی تولیدشده در رسانه است و هدف در این سطح و تعریف، ساخت‌شکنی و #کشف_روابط_قدرت است.
🔺🔻 ازاین‌رو، ژئوپلیتیک عمومی، آن دسته از اشکال عمومی و درک غیرتخصصی موضوع های ژئوپلیتیکی و رابطه متقابل میان فرهنگ عمومی جامعه با نوع ادراک افراد را بررسی میکند که مردم، آنها را تولید و باز تولید می‌کنند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Forwarded from تفکر و سواد رسانه ای
✍️✍️امین نورآبادی
*سربازان وطن و جنگ نرم*
✅ نشر اکاذیب و تبلیغات دروغ از عوامل تضعیف روحیه و سُست کردن عقاید در نبرد هاست.
جنگ نرم، *کم هزینه ترین، کارآمدترین* و *خطرناک ترین* وسیله برای *فرهنگ، عقاید، مصالح و امنیت ملی* است.
به این مثال ها دقت شود، 👇👇
✔️در اوج ارتباطات دوستانه تجاری-زیارتیِ ایران و عراق، شایعه روابط نامشروع بین دو تبعه دو کشور پخش می شود.
✔️ در شروع بیماری کرونا، حمله ژورنالیستی به قم، مراجع، روحانیت و ضعف مدیریت ایران، صورت می گیرد و بعد در مورد اوج درماندگی اروپا در مقابل کرونا خبرها عادی و معمولی انتشار داده می شود و هیچ کس نمی گوید اِاِاِاِاِ شما که گفتید قم و روحانیت دلیل شیوع کروناست پس چرا تمام جهان زمین گیر شده است؟
✔️ در اوج روابط تجاری ایران با چین، در حالی که دنیا ما را تحریم کرده، شایعه واگذاری کیش و حضور سربازان چینی صورت می گیرد.
به دلیل اختصار از دیگر مثال ها خودداری می شود...
✅ باور کنید آنهایی که با این بازی‌ها، بازی می خورند اگر در جنگ صفین بودند با یک قرآن بر نیزه کردنِ
عمرو عاص، *شمشیرهای کشیده شده به سمت معاویه را به سمت خیمه علی علیه السلام می کشیدند*.
خُدعه و نیرنگ از شمشیر و گلوله اثرگذار تر است.
✅ امروز در حال دور زدن تحریم ها نه بصورت پنهان و مخفی بلکه به صورت آشکارا و قراردادی از آمریکای لاتین تا شرق آسیا هستیم،
هر کجا آمریکا از ما و عمل ما خشنود شد، کار ما می لَنگد، مشکل دارد، ضعف دارد، مثل خوشحالی اَش از برخی از انتخابات های ما....
هر کجا از عمل ما نگران و ناراضی بود پس کار ما خوب، مثبت و تاثیرگذار است.
این یک شاخص است.ملاک است☝️
خوشنودی و ناراحتی آمریکا معیار و ترازو و کِیل است.
✅ هنوز هیچ سایت و خبرگزاری و نهادهای متمرکز بر ایران در آمریکا که ظاهرا دقیق ترین رصد های اطلاعاتی را دارند، دلیلی قاطع و سندی مستند بر واگذاری و اهدای سرزمینی به چین ارائه نداده اند،
فقط مردم ما را دارند بازی می دهند، درست مثل غزوه اُحد، که با انتشار شایعه شهادت پیامبر سعی در تفرقه و ایجاد سُستی بین سربازان اسلام داشتند.
هیچ شخصی با خودش نمی گوید 5000 سرباز چینی قرار است کجا مستقر بشوند و چه کنند؟
هیچ کس از واگذاری سرزمینی و ممنوعیت قانونی و تصویب مجلس در قراردادهای خارجی حرفی نمی زند..
هیچ کس نمی گوید آمریکایی که باید از قرداد ترکمنچایِ ما خوشحال باشد، پس چرا الان ناراحت است...
❌ *فقط یک خبر دروغ آمده، باید انتشارش بدهند،*
✔️به کسی برنخورد، معاویه گفت به علی بگویید با سربازانی به جنگ با تو آمده ام که فرق شُتر ماده را از شتر نَر تشخیص نمی دهند،،،
❌مبادا ما از این دست سربازان وطن باشیم که برای آمریکا فرق بین شتر نَر و ماده را ندانیم و او به ریشِمان بخندد.
بزرگترین کار این شایعات و تبلیغاتِ فیک و دروغ، تبدیل امید به ناامیدی، اعتماد به بی اعتمادی، سُست کردن عقاید و بی مبالاتی فرهنگی است. مصیبت بزرگ آن است که بوسیله این دروغ ها احساس غرور ملی خود را از دست بدهیم.
*ما باید سرباز جنگ نرم باشیم، نه مجروح و زخمیِ آن*
@sawad
*سربازان وطن و جنگ نرم*
✅ نشر اکاذیب و تبلیغات دروغ از عوامل تضعیف روحیه و سُست کردن عقاید در نبرد هاست.
جنگ نرم، *کم هزینه ترین، کارآمدترین* و *خطرناک ترین* وسیله برای *فرهنگ، عقاید، مصالح و امنیت ملی* است.
به این مثال ها دقت شود، 👇👇
✔️در اوج ارتباطات دوستانه تجاری-زیارتیِ ایران و عراق، شایعه روابط نامشروع بین دو تبعه دو کشور پخش می شود.
✔️ در شروع بیماری کرونا، حمله ژورنالیستی به قم، مراجع، روحانیت و ضعف مدیریت ایران، صورت می گیرد و بعد در مورد اوج درماندگی اروپا در مقابل کرونا خبرها عادی و معمولی انتشار داده می شود و هیچ کس نمی گوید اِاِاِاِاِ شما که گفتید قم و روحانیت دلیل شیوع کروناست پس چرا تمام جهان زمین گیر شده است؟
✔️ در اوج روابط تجاری ایران با چین، در حالی که دنیا ما را تحریم کرده، شایعه واگذاری کیش و حضور سربازان چینی صورت می گیرد.
به دلیل اختصار از دیگر مثال ها خودداری می شود...
✅ باور کنید آنهایی که با این بازی‌ها، بازی می خورند اگر در جنگ صفین بودند با یک قرآن بر نیزه کردنِ
عمرو عاص، *شمشیرهای کشیده شده به سمت معاویه را به سمت خیمه علی علیه السلام می کشیدند*.
خُدعه و نیرنگ از شمشیر و گلوله اثرگذار تر است.
✅ امروز در حال دور زدن تحریم ها نه بصورت پنهان و مخفی بلکه به صورت آشکارا و قراردادی از آمریکای لاتین تا شرق آسیا هستیم،
هر کجا آمریکا از ما و عمل ما خشنود شد، کار ما می لَنگد، مشکل دارد، ضعف دارد، مثل خوشحالی اَش از برخی از انتخابات های ما....
هر کجا از عمل ما نگران و ناراضی بود پس کار ما خوب، مثبت و تاثیرگذار است.
این یک شاخص است.ملاک است☝️
خوشنودی و ناراحتی آمریکا معیار و ترازو و کِیل است.
✅ هنوز هیچ سایت و خبرگزاری و نهادهای متمرکز بر ایران در آمریکا که ظاهرا دقیق ترین رصد های اطلاعاتی را دارند، دلیلی قاطع و سندی مستند بر واگذاری و اهدای سرزمینی به چین ارائه نداده اند،
فقط مردم ما را دارند بازی می دهند، درست مثل غزوه اُحد، که با انتشار شایعه شهادت پیامبر سعی در تفرقه و ایجاد سُستی بین سربازان اسلام داشتند.
هیچ شخصی با خودش نمی گوید 5000 سرباز چینی قرار است کجا مستقر بشوند و چه کنند؟
هیچ کس از واگذاری سرزمینی و ممنوعیت قانونی و تصویب مجلس در قراردادهای خارجی حرفی نمی زند..
هیچ کس نمی گوید آمریکایی که باید از قرداد ترکمنچایِ ما خوشحال باشد، پس چرا الان ناراحت است...
❌ *فقط یک خبر دروغ آمده، باید انتشارش بدهند،*
✔️به کسی برنخورد، معاویه گفت به علی بگویید با سربازانی به جنگ با تو آمده ام که فرق شُتر ماده را از شتر نَر تشخیص نمی دهند،،،
❌مبادا ما از این دست سربازان وطن باشیم که برای آمریکا فرق بین شتر نَر و ماده را ندانیم و او به ریشِمان بخندد.
بزرگترین کار این شایعات و تبلیغاتِ فیک و دروغ، تبدیل امید به ناامیدی، اعتماد به بی اعتمادی، سُست کردن عقاید و بی مبالاتی فرهنگی است. مصیبت بزرگ آن است که بوسیله این دروغ ها احساس غرور ملی خود را از دست بدهیم.
*ما باید سرباز جنگ نرم باشیم، نه مجروح و زخمیِ آن*
@sawad
Forwarded from اتچ بات
🔻جشنی برای فیک ها و ربات ها!
✍معصومه_نصیری
خیلی سریع و صریح و بی پرده می روم سر اصل موضوع.
1⃣جریان رسانه ای مجدد در حال تلاش برای تبدیل مجرم به قهرمان و قربانی است. هشتگ اعدام نکنید هم زاییده همین جریان چند ضلعی رسانه ای است؛ خارج نشینان+برخی سیاسیون داخلی+ برخی سلبریتی ها مثلث همیشگی این جریان رسانه ای هستند.
2⃣کافی است نگاهی به تصویر داشته باشید تا متوجه شوید هشتگ اعدام نکنید از کدام کشورها بیشتر مورد استفاده قرار گرفته است و این تصویر را بگذارید کنار جملاتی مثل خروش مردم ایران(تکنیک همراهی جماعت)، اختلال در اینترنت به دلیل و همزمان با ترند شدن هشتگ در ایران (دروغ بزرگ)، ایستادگی مردم در برابر ظلم (توسل به احساسات و شاه ماه سرخ) و... که با تکرار و تعمیم سعی در #برانگیختن_احساسات با #پرداخت_به_موضوع_از_پله_دوم دارند.
3⃣به این جمله دقت کنید! من نباید جریمه شوم. پلیس هم به جای اینکه به کار اصلی اش بپردازد یعنی جیب برها و معتادها را از خیابان جمع کند، می آید سراغ من که در یک خیابان خلوت به جای ۸۰ کیلومتر ۸۵ کیلومتر بر ساعت سرعت داشته ام آن هم برای اینکه به کلاسم برسم. ببینید با دانشگاهیان چه برخوردی می کنند در حالی که جیب زن ها آزادند!!
📌در این استدلال از تکنیک شاه ماهی سرخ برای #فریب/ #مغالطه استفاده شده است. اما موضوع اصلی چیست؟ جریمه به خاطر خلافی که مرتکب شده. اما این جا پلیس سرزنش میشود که کار اصلی‌اش را انجام نمی‌دهد. اما کار اصلی اش از نظر گوینده فریب کار چیست؟ یک موضوع کاملا نامربوط: مشکلاتی که در جامعه وجود دارد به نام جیب برها و معتادها.
📌شاه‌ماهی سرخ یک استدلال #مغلطه‌آمیز است که سازوکارش بر اساس #پرت_سازی_حواس متکی است. در این تکنیک مرکز توجه منحرف میشود و توجه افراد به موضوعات نامرتبط کشانده می شود.
4⃣در ماجرای این سه جوان مثل مثال بالا اصل ماجرا چیست؟ سرقت مسلحانه یعنی جرم اصلی آنها سرقت است اما آنچه سعی میشود مخاطبان باور کنند ارتباط این حکم با حوادث آبان ماه است چراکه این موضوع توان بیشتری برای برانگیختن احساسات دارد، قطعا سرقت مسلحانه از یک زن اصلا قابلیت لازم برای مغالطه را ندارد اما اینکه سه نفر به خاطر اعتراض دارند اعدام می‌شوند به اندازه کافی فریب دهنده است.
پس براساس این تکنیک، حواسمان به طرح ادعاهای احساسات برانگیز باشد.
@asrehooshmandi
✍معصومه_نصیری
خیلی سریع و صریح و بی پرده می روم سر اصل موضوع.
1⃣جریان رسانه ای مجدد در حال تلاش برای تبدیل مجرم به قهرمان و قربانی است. هشتگ اعدام نکنید هم زاییده همین جریان چند ضلعی رسانه ای است؛ خارج نشینان+برخی سیاسیون داخلی+ برخی سلبریتی ها مثلث همیشگی این جریان رسانه ای هستند.
2⃣کافی است نگاهی به تصویر داشته باشید تا متوجه شوید هشتگ اعدام نکنید از کدام کشورها بیشتر مورد استفاده قرار گرفته است و این تصویر را بگذارید کنار جملاتی مثل خروش مردم ایران(تکنیک همراهی جماعت)، اختلال در اینترنت به دلیل و همزمان با ترند شدن هشتگ در ایران (دروغ بزرگ)، ایستادگی مردم در برابر ظلم (توسل به احساسات و شاه ماه سرخ) و... که با تکرار و تعمیم سعی در #برانگیختن_احساسات با #پرداخت_به_موضوع_از_پله_دوم دارند.
3⃣به این جمله دقت کنید! من نباید جریمه شوم. پلیس هم به جای اینکه به کار اصلی اش بپردازد یعنی جیب برها و معتادها را از خیابان جمع کند، می آید سراغ من که در یک خیابان خلوت به جای ۸۰ کیلومتر ۸۵ کیلومتر بر ساعت سرعت داشته ام آن هم برای اینکه به کلاسم برسم. ببینید با دانشگاهیان چه برخوردی می کنند در حالی که جیب زن ها آزادند!!
📌در این استدلال از تکنیک شاه ماهی سرخ برای #فریب/ #مغالطه استفاده شده است. اما موضوع اصلی چیست؟ جریمه به خاطر خلافی که مرتکب شده. اما این جا پلیس سرزنش میشود که کار اصلی‌اش را انجام نمی‌دهد. اما کار اصلی اش از نظر گوینده فریب کار چیست؟ یک موضوع کاملا نامربوط: مشکلاتی که در جامعه وجود دارد به نام جیب برها و معتادها.
📌شاه‌ماهی سرخ یک استدلال #مغلطه‌آمیز است که سازوکارش بر اساس #پرت_سازی_حواس متکی است. در این تکنیک مرکز توجه منحرف میشود و توجه افراد به موضوعات نامرتبط کشانده می شود.
4⃣در ماجرای این سه جوان مثل مثال بالا اصل ماجرا چیست؟ سرقت مسلحانه یعنی جرم اصلی آنها سرقت است اما آنچه سعی میشود مخاطبان باور کنند ارتباط این حکم با حوادث آبان ماه است چراکه این موضوع توان بیشتری برای برانگیختن احساسات دارد، قطعا سرقت مسلحانه از یک زن اصلا قابلیت لازم برای مغالطه را ندارد اما اینکه سه نفر به خاطر اعتراض دارند اعدام می‌شوند به اندازه کافی فریب دهنده است.
پس براساس این تکنیک، حواسمان به طرح ادعاهای احساسات برانگیز باشد.
@asrehooshmandi
Telegram
attach 📎
◀️پشت پرده مسدودسازی شبکه اجتماعی چینی در آمریکا
آیا فیس‌بوک بر تیک‌تاک پیروز میشود؟
⭕️مایک پمپئو گفته است به انتخاب آمریکایی‌هایی که کاربر تیک‌تاک به شمار می‌آیند، احترام می‌گذاریم؛ اما این حق را برای خود قائل هستیم که مسدودسازی این شبکه اجتماعی را در آمریکا بررسی کنیم. در نگاه اول، انگیزه اصلی دولت آمریکا در مسدودسازی تیک‌تاک که 165 میلیون نفر آمریکایی در آن حضور دارند، این است که نباید یک شبکه اجتماعی خارجی به ویژه چینی، بتواند از آمریکایی‌ها جاسوسی کند یا بر ذهنیت آنان تأثیر بگذارد. دو هفته پیش نیز هند، با تصریح به اینکه تیک‌تاک تهدیدی برای حاکمیت و یکپارچگی جامعه هند به شمار می‌رود، تصمیم گرفت تیک‌تاک را در هند فیلتر کند.
⭕️جدا از نگرانی‌های امنیتی دولت آمریکا در مورد دیتایی که تیک‌تاک از کاربران آمریکایی این پلتفرم جمع‌آوری میکند، بدون شک اقدام آمریکا برای فیلترسازی تیک‌تاک که ماهانه 800 میلیون کاربر فعال دارد و نیمی از آنان، زیر 24 سال سن دارند؛ به نفع فیس‌بوک تمام خواهد شد. به ویژه پس از آنکه فیس‌بوک برخلاف توئیتر نسبت به حذف چند پست جنجالی ترامپ هیچ اقدامی نکرد.
⭕️برخی بر این باورند که اقدام دولت آمریکا نسبت به مسدودسازی تیک‌تاک، کاملاً سیاسی است. به ویژه پس از آنکه چند هفته پیش کاربران تیک‌تاک در یک اعتراض آنلاین باعث شدند صندلی‌های تجمع انتخاباتی ترامپ در اوکلاهما خالی بماند. با این حال، اینفلوئنسرهای تیک‌تاک پس از اعلام وزیر خارجه آمریکا به دنبال تقویت دیگر کانال‌های خود در سایر پلتفرم‌ها از جمله اینستاگرام هستند. آنان به شکل فنی و متمرکز روی تیک‌تاک کار می‌کنند و معتقدند تهدید دولت آمریکا روی درآمدی که آنان از تیک‌تاک به دست می‌آورند، تأثیر خواهد گذاشت. با این حال، آنان اعلام کرده‌اند که «برای هر اتفاقی آماده هستند».
⭕️از سویی دیگر، فیس‌بوک آماده است تا بلافاصله پس از مسدودسازی تیک‌تاک با برنامه‌ها و قابلیت‌های جدید جای خالی تیک‌تاک را پر کند. دیروز در هند، اینستاگرام یک قابلیت جدید انتشار ویدئو به نام «ریلز» راه انداخت. ریلز در فرانسه و آلمان نیز قابل دسترسی است. هند غیر از تیک‌تاک، 58 اپ و برنامه از سویی دیگر، فیس‌بوک آماده است تا بلافاصله پس از مسدودسازی تیک‌تاک با برنامه‌ها و قابلیت‌های جدید جای خالی تیک‌تاک را پر کند. دیروز در هند، اینستاگرام یک قابلیت جدید انتشار ویدئو به نام «ریلز» راه انداخت. ریلز در فرانسه و آلمان نیز قابل دسترسی است. هند غیر از تیک‌تاک، 58 اپ و برنامه کاربردی دیگر چینی را نیز مسدود کرده است. دولت کنونی هند با فیس‌بوک رابطه خوبی دارد. فوریه گذشته، دونالد ترمپ پیش از سفر به هند، به این موضوع اشاره کرد و گفت نخست وزیر هند دومین چهره سیاسی پرفالوئر فیس‌بوک است و نفر اول، خود اوست.
#ترجمه
🔗 جهت jahat98@
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
آیا فیس‌بوک بر تیک‌تاک پیروز میشود؟
⭕️مایک پمپئو گفته است به انتخاب آمریکایی‌هایی که کاربر تیک‌تاک به شمار می‌آیند، احترام می‌گذاریم؛ اما این حق را برای خود قائل هستیم که مسدودسازی این شبکه اجتماعی را در آمریکا بررسی کنیم. در نگاه اول، انگیزه اصلی دولت آمریکا در مسدودسازی تیک‌تاک که 165 میلیون نفر آمریکایی در آن حضور دارند، این است که نباید یک شبکه اجتماعی خارجی به ویژه چینی، بتواند از آمریکایی‌ها جاسوسی کند یا بر ذهنیت آنان تأثیر بگذارد. دو هفته پیش نیز هند، با تصریح به اینکه تیک‌تاک تهدیدی برای حاکمیت و یکپارچگی جامعه هند به شمار می‌رود، تصمیم گرفت تیک‌تاک را در هند فیلتر کند.
⭕️جدا از نگرانی‌های امنیتی دولت آمریکا در مورد دیتایی که تیک‌تاک از کاربران آمریکایی این پلتفرم جمع‌آوری میکند، بدون شک اقدام آمریکا برای فیلترسازی تیک‌تاک که ماهانه 800 میلیون کاربر فعال دارد و نیمی از آنان، زیر 24 سال سن دارند؛ به نفع فیس‌بوک تمام خواهد شد. به ویژه پس از آنکه فیس‌بوک برخلاف توئیتر نسبت به حذف چند پست جنجالی ترامپ هیچ اقدامی نکرد.
⭕️برخی بر این باورند که اقدام دولت آمریکا نسبت به مسدودسازی تیک‌تاک، کاملاً سیاسی است. به ویژه پس از آنکه چند هفته پیش کاربران تیک‌تاک در یک اعتراض آنلاین باعث شدند صندلی‌های تجمع انتخاباتی ترامپ در اوکلاهما خالی بماند. با این حال، اینفلوئنسرهای تیک‌تاک پس از اعلام وزیر خارجه آمریکا به دنبال تقویت دیگر کانال‌های خود در سایر پلتفرم‌ها از جمله اینستاگرام هستند. آنان به شکل فنی و متمرکز روی تیک‌تاک کار می‌کنند و معتقدند تهدید دولت آمریکا روی درآمدی که آنان از تیک‌تاک به دست می‌آورند، تأثیر خواهد گذاشت. با این حال، آنان اعلام کرده‌اند که «برای هر اتفاقی آماده هستند».
⭕️از سویی دیگر، فیس‌بوک آماده است تا بلافاصله پس از مسدودسازی تیک‌تاک با برنامه‌ها و قابلیت‌های جدید جای خالی تیک‌تاک را پر کند. دیروز در هند، اینستاگرام یک قابلیت جدید انتشار ویدئو به نام «ریلز» راه انداخت. ریلز در فرانسه و آلمان نیز قابل دسترسی است. هند غیر از تیک‌تاک، 58 اپ و برنامه از سویی دیگر، فیس‌بوک آماده است تا بلافاصله پس از مسدودسازی تیک‌تاک با برنامه‌ها و قابلیت‌های جدید جای خالی تیک‌تاک را پر کند. دیروز در هند، اینستاگرام یک قابلیت جدید انتشار ویدئو به نام «ریلز» راه انداخت. ریلز در فرانسه و آلمان نیز قابل دسترسی است. هند غیر از تیک‌تاک، 58 اپ و برنامه کاربردی دیگر چینی را نیز مسدود کرده است. دولت کنونی هند با فیس‌بوک رابطه خوبی دارد. فوریه گذشته، دونالد ترمپ پیش از سفر به هند، به این موضوع اشاره کرد و گفت نخست وزیر هند دومین چهره سیاسی پرفالوئر فیس‌بوک است و نفر اول، خود اوست.
#ترجمه
🔗 جهت jahat98@
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
📊 در اینستاگرام فارسی چه می گذرد؟
💢 با بررسی پست های منتشر شده توسط کاربران ایرانی اینستاگرام و مشخص کردن موضوعات این پست ها با استفاده از علم داده کاوی و هوش مصنوعی نمودار فوق حاصل شده است.
💢 حدود یک سوم محتواهای پست ها در خصوص #سبک_زندگی (مصرف فرهنگی، نوع تفریحات، سلفی و...) حدود یک پنجم در حوزه تبلیغاتی و بازاریابی (مد و فشن، لوازم زیبایی و بهداشتی و...) و حدود یک پنجم نیز پست های هنری یا مربوط به هنرمندان است.
💢 محتواهای #دینی و عقیدتی در رتبه ششم قرار داشته و درصد آن نسبت به محتواهای ورزشی، سرگرمی و موضوعات اجتماعی کمتر است.
💢 می توان گفت فضای عمومی ایسنتاگرام بیشتر به سمت موضوعات سبک زندگی و سرگرمی است و این سبب شده است آن را #بستر_اجتماعی بدانیم.
💢 موضوعات #سیاسی سهم کمی دارند که حکایت از کمتر سیاسی کلیات بستر اینستاگرام است.
💢 موضوعات مرتبط با جامعه و اجتماع که اشاره به رویدادهای جامعه نظیر فقر ، بیکاری و... دارد نیز سهم اندکی را به خود اختصاص داده است.
✍نویسنده: محسن فینی‌زاده
مطالعه کامل در روزنامه صبح نو
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
💢 با بررسی پست های منتشر شده توسط کاربران ایرانی اینستاگرام و مشخص کردن موضوعات این پست ها با استفاده از علم داده کاوی و هوش مصنوعی نمودار فوق حاصل شده است.
💢 حدود یک سوم محتواهای پست ها در خصوص #سبک_زندگی (مصرف فرهنگی، نوع تفریحات، سلفی و...) حدود یک پنجم در حوزه تبلیغاتی و بازاریابی (مد و فشن، لوازم زیبایی و بهداشتی و...) و حدود یک پنجم نیز پست های هنری یا مربوط به هنرمندان است.
💢 محتواهای #دینی و عقیدتی در رتبه ششم قرار داشته و درصد آن نسبت به محتواهای ورزشی، سرگرمی و موضوعات اجتماعی کمتر است.
💢 می توان گفت فضای عمومی ایسنتاگرام بیشتر به سمت موضوعات سبک زندگی و سرگرمی است و این سبب شده است آن را #بستر_اجتماعی بدانیم.
💢 موضوعات #سیاسی سهم کمی دارند که حکایت از کمتر سیاسی کلیات بستر اینستاگرام است.
💢 موضوعات مرتبط با جامعه و اجتماع که اشاره به رویدادهای جامعه نظیر فقر ، بیکاری و... دارد نیز سهم اندکی را به خود اختصاص داده است.
✍نویسنده: محسن فینی‌زاده
مطالعه کامل در روزنامه صبح نو
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔘پشت پرده هشتگ اعدام نکنید
🔺 امروزه طرحان اصلی هشتگ "اعدام نکنید"، همان ها هستند که حضرت امام (ره) را به خاطر مجازات منافقین (پیاده نظام ارتش متجاوز صدام) مورد ملامت قرار دادند.
داغ دل مستکبرانی که سال 67 خیال کردند با منافقین، تهران را فتح می کنند، هرگز فروکش نخواهد کرد.
🔺فضاسازی رسانه ای مسموم سال۹۶، موجب شد #رهبر_انقلاب در حرم مطهر حضرت امام(ره) درباره تحریفگری دشمن و عوض شدن جای شهید و جلاد هشدار بدهند.
سه سال پس از آن سخنان، آیت الله رئیسی با همه هزینه هایش، سرگرم مبارزه با مفسدان دانه درشتی است که در دولت و مجلس و قوه قضائیه لانه کرده بودند. این، برای دشمنی که بُرندگی حربه اش را صرفا در غبار آلود کردن فضا و ناامید کردن مردم می داند، عذاب آور است. بنابراین باید دوباره تشخیص را برای مردم دشوار کرد یا اذهان را از اولویت ها منحرف نمود.
🔺مدت هاست در حالی که طیفی از مدعیان اصلاحات با بی تدبیری یا سوء تدبیر، نارضایتی تولید می کنند و مقدمه اغتشاش را فراهم می سازند، پیاده نظام گروهکی و رسانه های دشمن بر موج سوار می شوند؛
وقتی هم نوبت مجازات برخی متهمان می رسد، هم منافقین محارب و هم حامیان سیاسی- انتخاباتی "فتنه بنزینی"، هشتگ می زنند "اعدام نکنید"؟ این هم پوشانی، تصادفی است؟
🔺دشمن در حال تدوام عملیات و اسکی رفتن روی موج برخی سوء تدبیرهاست. در این شرایط، در هر فعالیت رسانه ای باید فاصله گذاری جدی با عملیات دشمن و دواعش و قاتلان 17 هزار شهروند ایرانی را حفظ کرد.
🔅اما سواری ندادن و دوشیده نشدن، حداقل مسئولیت در شرایط فتنه است. باید روشنگری کرد و بر بصیرت و صبر انقلابی عمومی افزود؛ رفتاری که بی تردید، تضمین آینده است:
"ان الانسان لفی خسر؛ الا الذین آمنوا عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر".
محمد ایمانی/ مشرق
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔺 امروزه طرحان اصلی هشتگ "اعدام نکنید"، همان ها هستند که حضرت امام (ره) را به خاطر مجازات منافقین (پیاده نظام ارتش متجاوز صدام) مورد ملامت قرار دادند.
داغ دل مستکبرانی که سال 67 خیال کردند با منافقین، تهران را فتح می کنند، هرگز فروکش نخواهد کرد.
🔺فضاسازی رسانه ای مسموم سال۹۶، موجب شد #رهبر_انقلاب در حرم مطهر حضرت امام(ره) درباره تحریفگری دشمن و عوض شدن جای شهید و جلاد هشدار بدهند.
سه سال پس از آن سخنان، آیت الله رئیسی با همه هزینه هایش، سرگرم مبارزه با مفسدان دانه درشتی است که در دولت و مجلس و قوه قضائیه لانه کرده بودند. این، برای دشمنی که بُرندگی حربه اش را صرفا در غبار آلود کردن فضا و ناامید کردن مردم می داند، عذاب آور است. بنابراین باید دوباره تشخیص را برای مردم دشوار کرد یا اذهان را از اولویت ها منحرف نمود.
🔺مدت هاست در حالی که طیفی از مدعیان اصلاحات با بی تدبیری یا سوء تدبیر، نارضایتی تولید می کنند و مقدمه اغتشاش را فراهم می سازند، پیاده نظام گروهکی و رسانه های دشمن بر موج سوار می شوند؛
وقتی هم نوبت مجازات برخی متهمان می رسد، هم منافقین محارب و هم حامیان سیاسی- انتخاباتی "فتنه بنزینی"، هشتگ می زنند "اعدام نکنید"؟ این هم پوشانی، تصادفی است؟
🔺دشمن در حال تدوام عملیات و اسکی رفتن روی موج برخی سوء تدبیرهاست. در این شرایط، در هر فعالیت رسانه ای باید فاصله گذاری جدی با عملیات دشمن و دواعش و قاتلان 17 هزار شهروند ایرانی را حفظ کرد.
🔅اما سواری ندادن و دوشیده نشدن، حداقل مسئولیت در شرایط فتنه است. باید روشنگری کرد و بر بصیرت و صبر انقلابی عمومی افزود؛ رفتاری که بی تردید، تضمین آینده است:
"ان الانسان لفی خسر؛ الا الذین آمنوا عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر".
محمد ایمانی/ مشرق
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
khabarpu.com خبرپو
پشت پرده هشتگ اعدام نکنید|مشرق
پشت پرده هشتگ اعدام نکنید | منبع: مشرق - پویشگر: خبرپو
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*🎥 اهمیت "توافق راهبردی" بین ایران و چین از نگاه کارشناس شبکه فرانس 24:*
🔹این توافق نه تنها به نفوذ آمریکا در منطقه ضربه می‌زند بلکه سیاست‌های تحریمی علیه ایران را ناکارآمد میکند و باعث نجات اقتصاد ایران است 🛑🛑🛑🛑🛑
#چین
#اخبارجغرافیایی-سیاسی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔹این توافق نه تنها به نفوذ آمریکا در منطقه ضربه می‌زند بلکه سیاست‌های تحریمی علیه ایران را ناکارآمد میکند و باعث نجات اقتصاد ایران است 🛑🛑🛑🛑🛑
#چین
#اخبارجغرافیایی-سیاسی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔅معرفی شخصیت های رسانه ای
🔸دکتر #علی_دارابی عضو هیئت علمی دانشگاه صداوسیما، محقق در حوزه ارتباطات و انقلاب اسلامی ایرانی و معاون امور استان‌های سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است.
علاوه بر هدایت و مدیرت موفق سیمای استان ها، از جمله مهمترین اقدامات وی می‌توان به مطالعه، تدارک و راه اندازی شبکه‌های: نسیم، پویا، ورزش، نمایش، تماشا، مستند، افق، سلامت و همچنین تولید مجموعه نمایشی پایتخت ۱-۲-۳، مجموعه نمایشی ۱۱۰ قسمتی کیمیا که برای نخستین بار در تلویزیون در این دوره بوده‌است.
📚دکتر دارابی بیش از ۲۰ عنوان کتاب را تاکنون تألیف کرده‌است که بخشی از آنها شامل:[
📕آینده پژوهی انقلاب اسلامی (چاپ سوم)
📗درآمدی بر جامعه‌شناسی ارتباطات (چاپ چهارم)
📘فرهنگ و رسانه
📙جریانشناسی سیاسی در ایران (چاپ نوزدهم)
📕جامعه‌شناسی انتخاب یازدهم
📒رفتار انتخاباتی در ایران
📓شبکه‌های ماهوارهای و شبهات انتخاباتی
📗زیتون سرخ (حزب‌الله لبنان الگوی مقاومت)
📔سیاستمداران اهل فیضیه
📘انتخاب هشتم
📖۲۵ گفتار پیرامون انقلاب اسلامی
📙کارگزاران سازندگی از فراز تا فرود
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸دکتر #علی_دارابی عضو هیئت علمی دانشگاه صداوسیما، محقق در حوزه ارتباطات و انقلاب اسلامی ایرانی و معاون امور استان‌های سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است.
علاوه بر هدایت و مدیرت موفق سیمای استان ها، از جمله مهمترین اقدامات وی می‌توان به مطالعه، تدارک و راه اندازی شبکه‌های: نسیم، پویا، ورزش، نمایش، تماشا، مستند، افق، سلامت و همچنین تولید مجموعه نمایشی پایتخت ۱-۲-۳، مجموعه نمایشی ۱۱۰ قسمتی کیمیا که برای نخستین بار در تلویزیون در این دوره بوده‌است.
📚دکتر دارابی بیش از ۲۰ عنوان کتاب را تاکنون تألیف کرده‌است که بخشی از آنها شامل:[
📕آینده پژوهی انقلاب اسلامی (چاپ سوم)
📗درآمدی بر جامعه‌شناسی ارتباطات (چاپ چهارم)
📘فرهنگ و رسانه
📙جریانشناسی سیاسی در ایران (چاپ نوزدهم)
📕جامعه‌شناسی انتخاب یازدهم
📒رفتار انتخاباتی در ایران
📓شبکه‌های ماهوارهای و شبهات انتخاباتی
📗زیتون سرخ (حزب‌الله لبنان الگوی مقاومت)
📔سیاستمداران اهل فیضیه
📘انتخاب هشتم
📖۲۵ گفتار پیرامون انقلاب اسلامی
📙کارگزاران سازندگی از فراز تا فرود
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔴 صادق زیباکلام؛ تئوریسین افراطی اصلاحطلب : برجام به تیر غیب گرفتار شد.
✍ اتفاقاً برعکس تمام انتقاداتی که به نظریات شاذ با چاشنی فکاهی این مثلا استاد علوم سیاسی داریم؛ اما این حرف زیباکلام کاملا درست است. برجام به #تیر_غیب گرفتار شد تا خداوند به ما مسلمان نماها بفهماند و تفهیم کند و تنبّه دهد که راه حل مشکلات شما بدست خداست نه کدخدا.
#افهم_یا_فلان_بن_فلان
#افهموا_ایها_المثلا_مسلمون
#آیا_پند_گیرنده_ای_هست؟
#تحلیل_سیاسی_وجنگ_نرم
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✍ اتفاقاً برعکس تمام انتقاداتی که به نظریات شاذ با چاشنی فکاهی این مثلا استاد علوم سیاسی داریم؛ اما این حرف زیباکلام کاملا درست است. برجام به #تیر_غیب گرفتار شد تا خداوند به ما مسلمان نماها بفهماند و تفهیم کند و تنبّه دهد که راه حل مشکلات شما بدست خداست نه کدخدا.
#افهم_یا_فلان_بن_فلان
#افهموا_ایها_المثلا_مسلمون
#آیا_پند_گیرنده_ای_هست؟
#تحلیل_سیاسی_وجنگ_نرم
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
افتضاح در توئیتر؛ هک صفحات افراد مهم و سرشناس از بیل گیتس تا باراک اوباما
تاریخ انتشار: 99/04/26 - 09:34
akhr.ir/6556284
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
تاریخ انتشار: 99/04/26 - 09:34
akhr.ir/6556284
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
آخرین خبر
آخرین خبر | افتضاح در توئیتر؛ هک صفحات افراد مهم و سرشناس از بیل گیتس تا باراک اوباما
ایسنا/ حساب‌های توییتری الون ماسک، جف بزوس، بیل گیتس و باراک اوباما هک شد و هکرها از این اشخاص درخواست بیت‌کوین کردند.حساب‌های کاربری باراک اوباما رییس جمهوری سابق آمریکا، جو بایدن نامزد انتخابات ریاست جمهوری آمریکا، کانیه وست خواننده، ایلان ماسک بنیانگذار…
🔷 از بی بی سی فارسی تا ترامپ در جنگ شناختی بر علیه ایران :
🔹 همانطور که می دانید در جنگ شناختی دشمن به سراغ ذهن مخاطب می رود و سعی می کند در دو حوزه سلبی و ایجابی کار کند ،یعنی با انجام یکسری از تکنیکها و تاکتیکهای عملیات روانی ارزشها و باورهای مخاطب را به آرامی تخریب یا تغییر دهد و همچنین جایگزین آن را نیز به صورت غیر مستقیم و غیر محسوس با عملیات روانی در او ایجاد و او را نسبت به آنها متقاعد کند.
🔸در مورد پویش #اعدام_نکنید نیز دشمن از قبل کار سلبی خود را انجام داده حالا به سراغ طرح ایجابی خود یعنی متقاعد کردن مردم نسبت به اینکه نباید سه جوان کم سن و سال اعدام شوند می رود و آنقدر یک عملیاتی که سطح آن تاکتیکی و نازل است برایشان اهمیت دارد که از بی بی سی گرفته تا نفوذیها داخلی و منافقین و سعودیها و در نهایت خود ترامپ وارد عمل می شوند، در حالی که هنوز آتش خشم مردم آمریکا نسبت به خفه کردن و کشتن بی رحمانه جورج فلوید خاموش نشده است.
✍محسنی .
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔹 همانطور که می دانید در جنگ شناختی دشمن به سراغ ذهن مخاطب می رود و سعی می کند در دو حوزه سلبی و ایجابی کار کند ،یعنی با انجام یکسری از تکنیکها و تاکتیکهای عملیات روانی ارزشها و باورهای مخاطب را به آرامی تخریب یا تغییر دهد و همچنین جایگزین آن را نیز به صورت غیر مستقیم و غیر محسوس با عملیات روانی در او ایجاد و او را نسبت به آنها متقاعد کند.
🔸در مورد پویش #اعدام_نکنید نیز دشمن از قبل کار سلبی خود را انجام داده حالا به سراغ طرح ایجابی خود یعنی متقاعد کردن مردم نسبت به اینکه نباید سه جوان کم سن و سال اعدام شوند می رود و آنقدر یک عملیاتی که سطح آن تاکتیکی و نازل است برایشان اهمیت دارد که از بی بی سی گرفته تا نفوذیها داخلی و منافقین و سعودیها و در نهایت خود ترامپ وارد عمل می شوند، در حالی که هنوز آتش خشم مردم آمریکا نسبت به خفه کردن و کشتن بی رحمانه جورج فلوید خاموش نشده است.
✍محسنی .
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
📑جلسه پایان‌نامه
🎓▫️جلسه پایان‌نامه ارشد روزنامه‌نگاری محمدرضا احمدی در روز یکشنبه ۲۲ تیرماه در دانشگاه صداوسیما برگزار شد.
استاد راهنمای این پایان‌نامه دکتر #علی_دارابی، استاد مشاور دکتر #داوود_نعمتی_انارکی و استاد داور دکتر #محمدقلی_میناوند و دکتر #محسن_گودرزی بودند.
▫️موضوع پایان‌نامه "بررسی معیارهای حرفه‌ای در برنامه‌های گفتگومحور با تاکید بر برنامه سختانه شبکه سه سیما" بود که به بررسی و تحلیل برنامه #سختانه (که ادعا داشت اولین هاردتاک ایران است) پرداخت.
▫️ دانشجو رعایت معیارهای حرفه‌ای در این برنامه را بررشی و پیشنهادهایی برای بهتر اجرا شدن هاردتاک های بعدی ارائه کرد.
در پایان جلسه دفاع، نمره ۱۹.۱۳ برای دانشجو محمدرضا احمدی منظور شد.
#پایان_نامه #جلسه_دفاع_پایان_نامه #دانشگاه_صدا_و_سیما #کارشناسی_ارشد #شبکه_سه #سختانه
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🎓▫️جلسه پایان‌نامه ارشد روزنامه‌نگاری محمدرضا احمدی در روز یکشنبه ۲۲ تیرماه در دانشگاه صداوسیما برگزار شد.
استاد راهنمای این پایان‌نامه دکتر #علی_دارابی، استاد مشاور دکتر #داوود_نعمتی_انارکی و استاد داور دکتر #محمدقلی_میناوند و دکتر #محسن_گودرزی بودند.
▫️موضوع پایان‌نامه "بررسی معیارهای حرفه‌ای در برنامه‌های گفتگومحور با تاکید بر برنامه سختانه شبکه سه سیما" بود که به بررسی و تحلیل برنامه #سختانه (که ادعا داشت اولین هاردتاک ایران است) پرداخت.
▫️ دانشجو رعایت معیارهای حرفه‌ای در این برنامه را بررشی و پیشنهادهایی برای بهتر اجرا شدن هاردتاک های بعدی ارائه کرد.
در پایان جلسه دفاع، نمره ۱۹.۱۳ برای دانشجو محمدرضا احمدی منظور شد.
#پایان_نامه #جلسه_دفاع_پایان_نامه #دانشگاه_صدا_و_سیما #کارشناسی_ارشد #شبکه_سه #سختانه
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅ نسبت "انقلاب اسلامی"و"فضای مجازی"
🔘 در این رابطه 4 رویکرد کلی وجود دارد که براساس هریک به قضاوتی متفاوت در خصوص جزئیات و شیوه مواجهه و مدیریت فضای مجازی می رسیم.
1⃣ رویکرد "ما تا حدودی می توانیم ." یعنی ما میتوانیم فضای مجازی را در مسیر اهداف انقلاب اسلامی به کار گرفته و تا حدی مدیریت کنیم که برای انقلاب اسلامی تهدید ساز نباشد و از برخی فرصت های آن برای انتشار پیام انقلاب بهره ببریم.
🔺بر اساس این رویکرد با #بومی_سازی برخی خدمات اینترنتی از قبیل موتور جستجو و برخی از شبکه های اجتماعی از تولید و انتشار محتواهای خودی و حاوی پیام های انقلاب اسلامی در سطح اینترنت حمایت کنیم.
2⃣ رویکرد " ما نمی توانیم" ؛ برپایه این رویکرد، فضای مجازی موجود و بویژه اینترنت یک فضای مجازی بی طرف است که با تشریک مساعی جهانی ساخته شده است، فلذا ما نمی توانیم نقش فعالی در مدیریت این شبکه داشته باشیم.
🔺ذیل این رویکرد دو نگاه قوت می یابد:
▪️یکی که معتقد است حالا که اینترنت یک سوگیری یک طرفه دارد وتنها مدل قابل تصور از توسعه فضای مجازی است، پس همچون آبهای آزاد بین المللی است که ما هم از آن استفاده می کنیم و بدون دخل و تصرف سعی می کنیم به سهم خود محتوایی را در این اقیانوس بریزیم تا ضمن ادای دین خود به آن، امیدوار باشیم که با هزینه کردن جهت افزایش محتوای خودی، در این اقیانوس ما هم دیده شویم و چون "ما نمی توانیم" پس به این امید که از موج تکنولوژی آن عقب نباشیم همواره اولین نفری باشیم که با کمترین دخل و تصرف وحتی بدون بررسی تبعات آن، آن را تا اقصی نقاط کشور شیوع دهیم و امیدوار باشیم که به موجب این همراهی داوطلبانه با موج تکنولوژی بین المللی مورد تشویق واقع شویم و امتیازاتی و احیاناٌ اولویت هایی برای پیاده سازی "ورژن های" بعدی برای ما قائل شوند. یعنی به امید لطف و مرحمت خارجی (؟!) افراد کوشا و مطیعی برای جامعه بین الملل موجود باشیم.
▪️اما نگاه دیگر این است که چون "ما نمی توانیم" دخل و تصرف در تکنولوژی داشته باشیم و نگران تبعات نفوذ تکنولوژی خارجی هستیم پس راه را بر اصل تکنولوژی ببندیم تا از صدمات آن در امان باشیم.
3⃣ رویکرد "ما نباید بتوانیم"؛ این رویکرد به صورت هوشمندانه از سوی دشمنان انقلاب اسلامی به همفکرانشان در داخل القاء می شود که برای رفع هرگونه تنش یا جلوگیری از سوء تفاهم در خصوص رقابت با غرب، ما نباید بتوانیم در تکنولوژی وارداتی اینترنت دخل وتصرف و هرگونه مدیریتی اعمال کنیم. چرا که طرف خارجی و غربی روی این موضوع حساس شده و منافع ما در دنیا به خطر می افتد و نمی توانند به ما اطمینان کنند فلذا ما از علم و دانش و فن آوری محروم می شویم پس بر این اساس "مانباید بتوانیم" در فضای مجازی مدیریت انقلاب اسلامی را طراحی و پیاده سازی کنیم چون موجب تنش می شود!
4⃣ رویکرد "ما قطعا" می توانیم. " در چهارچوب این رویکرد با توجه به این که اساساٌ فن آوری بعنوان مولفه مهم قدرت باید در خدمت انقلاب اسلامی باشد، به بازطراحی تخصصی ارکان فضای مجازی مبتنی بر نیازهای واقعی پرداخته میشود و از موضع فعال با تداوم وابستگی فناورانه فضای مجازی موجود که تامین کننده منافع طراحان استعمارگر اولیه آن است مقابله میشود.
🔺این رویکرد شیوه هوشمندانه مبتنی بر فن آوری بومی موجود در میان متخصصان جوان کشور را برای مواجهه با فن آوری وابسته تجویز میکند. براین پایه، در عصر حاضر فضای مجازی در لایه های مختلف از زیرساخت سخت افزاری تا محتوا باید همسو با منافع امت اسلامی باز تعریف شود و با توجه به توان، دانش، تخصص و ظرفیت جوانان به پاخواسته که مهمترین مزیت در فضای مجازی محسوب می شوند، بایستی بجای رضایت حداقلی به #انتشار_پیام_انقلاب_اسلامی در فضای مجازی موجود، به دنبال "انقلاب اسلامی در فضای مجازی" باشیم.
🔺🔻برای تحقق "انقلاب اسلامی" در "فضای مجازی" بایستی در همه سطوح مختلف فضای مجازی اعم از زیرساخت، شبکه، سخت افزار، نرم افزار، سرویس و البته محتوا، یکبار دیگر پیام "ما میتوانیم" انقلاب اسلامی را به شکلی جدید در قالب #شعارهای_اصلی_انقلاب هجی کنیم:
🔸این شیوه جدید از تفسیر شعارهای عمیق و راهبردی انقلاب اسلامی متناسب با شکل گیری نوعی جدید از فضای زندگی یعنی فضای مجازی رویکردی مهم در نحوه مدیریت فن آوری را به دنیا معرفی خواهد کرد. الگویی که در مقابل چشمان بهت زده قطب استکباری مسلط، به سرعت معادلات ظاهرا قطعی جهانی را به نفع مردمان آزاده در دنیای حاضر تغییر خواهد داد.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔘 در این رابطه 4 رویکرد کلی وجود دارد که براساس هریک به قضاوتی متفاوت در خصوص جزئیات و شیوه مواجهه و مدیریت فضای مجازی می رسیم.
1⃣ رویکرد "ما تا حدودی می توانیم ." یعنی ما میتوانیم فضای مجازی را در مسیر اهداف انقلاب اسلامی به کار گرفته و تا حدی مدیریت کنیم که برای انقلاب اسلامی تهدید ساز نباشد و از برخی فرصت های آن برای انتشار پیام انقلاب بهره ببریم.
🔺بر اساس این رویکرد با #بومی_سازی برخی خدمات اینترنتی از قبیل موتور جستجو و برخی از شبکه های اجتماعی از تولید و انتشار محتواهای خودی و حاوی پیام های انقلاب اسلامی در سطح اینترنت حمایت کنیم.
2⃣ رویکرد " ما نمی توانیم" ؛ برپایه این رویکرد، فضای مجازی موجود و بویژه اینترنت یک فضای مجازی بی طرف است که با تشریک مساعی جهانی ساخته شده است، فلذا ما نمی توانیم نقش فعالی در مدیریت این شبکه داشته باشیم.
🔺ذیل این رویکرد دو نگاه قوت می یابد:
▪️یکی که معتقد است حالا که اینترنت یک سوگیری یک طرفه دارد وتنها مدل قابل تصور از توسعه فضای مجازی است، پس همچون آبهای آزاد بین المللی است که ما هم از آن استفاده می کنیم و بدون دخل و تصرف سعی می کنیم به سهم خود محتوایی را در این اقیانوس بریزیم تا ضمن ادای دین خود به آن، امیدوار باشیم که با هزینه کردن جهت افزایش محتوای خودی، در این اقیانوس ما هم دیده شویم و چون "ما نمی توانیم" پس به این امید که از موج تکنولوژی آن عقب نباشیم همواره اولین نفری باشیم که با کمترین دخل و تصرف وحتی بدون بررسی تبعات آن، آن را تا اقصی نقاط کشور شیوع دهیم و امیدوار باشیم که به موجب این همراهی داوطلبانه با موج تکنولوژی بین المللی مورد تشویق واقع شویم و امتیازاتی و احیاناٌ اولویت هایی برای پیاده سازی "ورژن های" بعدی برای ما قائل شوند. یعنی به امید لطف و مرحمت خارجی (؟!) افراد کوشا و مطیعی برای جامعه بین الملل موجود باشیم.
▪️اما نگاه دیگر این است که چون "ما نمی توانیم" دخل و تصرف در تکنولوژی داشته باشیم و نگران تبعات نفوذ تکنولوژی خارجی هستیم پس راه را بر اصل تکنولوژی ببندیم تا از صدمات آن در امان باشیم.
3⃣ رویکرد "ما نباید بتوانیم"؛ این رویکرد به صورت هوشمندانه از سوی دشمنان انقلاب اسلامی به همفکرانشان در داخل القاء می شود که برای رفع هرگونه تنش یا جلوگیری از سوء تفاهم در خصوص رقابت با غرب، ما نباید بتوانیم در تکنولوژی وارداتی اینترنت دخل وتصرف و هرگونه مدیریتی اعمال کنیم. چرا که طرف خارجی و غربی روی این موضوع حساس شده و منافع ما در دنیا به خطر می افتد و نمی توانند به ما اطمینان کنند فلذا ما از علم و دانش و فن آوری محروم می شویم پس بر این اساس "مانباید بتوانیم" در فضای مجازی مدیریت انقلاب اسلامی را طراحی و پیاده سازی کنیم چون موجب تنش می شود!
4⃣ رویکرد "ما قطعا" می توانیم. " در چهارچوب این رویکرد با توجه به این که اساساٌ فن آوری بعنوان مولفه مهم قدرت باید در خدمت انقلاب اسلامی باشد، به بازطراحی تخصصی ارکان فضای مجازی مبتنی بر نیازهای واقعی پرداخته میشود و از موضع فعال با تداوم وابستگی فناورانه فضای مجازی موجود که تامین کننده منافع طراحان استعمارگر اولیه آن است مقابله میشود.
🔺این رویکرد شیوه هوشمندانه مبتنی بر فن آوری بومی موجود در میان متخصصان جوان کشور را برای مواجهه با فن آوری وابسته تجویز میکند. براین پایه، در عصر حاضر فضای مجازی در لایه های مختلف از زیرساخت سخت افزاری تا محتوا باید همسو با منافع امت اسلامی باز تعریف شود و با توجه به توان، دانش، تخصص و ظرفیت جوانان به پاخواسته که مهمترین مزیت در فضای مجازی محسوب می شوند، بایستی بجای رضایت حداقلی به #انتشار_پیام_انقلاب_اسلامی در فضای مجازی موجود، به دنبال "انقلاب اسلامی در فضای مجازی" باشیم.
🔺🔻برای تحقق "انقلاب اسلامی" در "فضای مجازی" بایستی در همه سطوح مختلف فضای مجازی اعم از زیرساخت، شبکه، سخت افزار، نرم افزار، سرویس و البته محتوا، یکبار دیگر پیام "ما میتوانیم" انقلاب اسلامی را به شکلی جدید در قالب #شعارهای_اصلی_انقلاب هجی کنیم:
🔸این شیوه جدید از تفسیر شعارهای عمیق و راهبردی انقلاب اسلامی متناسب با شکل گیری نوعی جدید از فضای زندگی یعنی فضای مجازی رویکردی مهم در نحوه مدیریت فن آوری را به دنیا معرفی خواهد کرد. الگویی که در مقابل چشمان بهت زده قطب استکباری مسلط، به سرعت معادلات ظاهرا قطعی جهانی را به نفع مردمان آزاده در دنیای حاضر تغییر خواهد داد.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔴تکنیکهای جذب مخاطب خبر رادیو وتلویزیون
🔺️🔺️ضرورت مخاطب شناسی
✍🏻ویژگی مهم وحرفه ای دبیران ، سردبیران ومدیران اتاق خبراین است که مخاطب خود رامیشناسد ونیاز و خواسته های روزانه آنان رادرک میکند و متناسب بادرخواست آنان کنداکتورخبری خودراچینش می کند.
✍🏻دبیران ،سردبیران ومدیران خبر برای جذب مخاطب بیشتر دررادیو وتلویزیون بیشتر،باید چه ویژگیهای مخاطب را بداند ؟!
⭐پنج ویژگی مخاطب_فعال که او را از مخاطب منفعل جدا میکند:
✍🏻1- گزینش گر است:
یعنی خود مخاطب، پیام موردنظر را از بین مجموعه پیام هایی که از طریق رسانه‌ها فرستاده میشود، انتخاب میکند.
✍🏻2- فایده گرا است:
یعنی پیام‌هایی را انتخاب میکند که برایش سود داشته باشد، یا نیازی را از او برطرف کند.
✍🏻3- هدفمند است:
یعنی بطور آگاهانه و ارادی و براساس طرح ذهنی خود، رسانه‌ای را برای استفاده و دریافت پیام انتخاب میکند.
✍🏻4- خود را با رویدادها درگیر میکند:
یعنی فکر میکند و دنبال تکمیل یا توقف اطلاعات است. در واقع بعد از فکر کردن و درگیری با خبر، بهره لازم را از آن می‌برد.
✍🏻5- در برابر نفوذ رسانه‌ها مقاومت میکند:
یعنی نفوذ رسانه در او بسیار کم است، مقاومت میکند، انتخاب میکند و متفاوت عمل میکند.
🔺️🔺️بدیهی است تلاش دبیران، سردبیران ومدیران خبر برای جذب مخاطب بیشتر،بدون شناخت کافی از مخاطبان خود بی ثمر وبیهوده است و لازم است قبل ازتولیدپردازش و انتشار خبر ، به خصوصیات روزانه مخاطب توجه کافی کنند...
🔗 #پیام_آموزشی_خبری
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔺️🔺️ضرورت مخاطب شناسی
✍🏻ویژگی مهم وحرفه ای دبیران ، سردبیران ومدیران اتاق خبراین است که مخاطب خود رامیشناسد ونیاز و خواسته های روزانه آنان رادرک میکند و متناسب بادرخواست آنان کنداکتورخبری خودراچینش می کند.
✍🏻دبیران ،سردبیران ومدیران خبر برای جذب مخاطب بیشتر دررادیو وتلویزیون بیشتر،باید چه ویژگیهای مخاطب را بداند ؟!
⭐پنج ویژگی مخاطب_فعال که او را از مخاطب منفعل جدا میکند:
✍🏻1- گزینش گر است:
یعنی خود مخاطب، پیام موردنظر را از بین مجموعه پیام هایی که از طریق رسانه‌ها فرستاده میشود، انتخاب میکند.
✍🏻2- فایده گرا است:
یعنی پیام‌هایی را انتخاب میکند که برایش سود داشته باشد، یا نیازی را از او برطرف کند.
✍🏻3- هدفمند است:
یعنی بطور آگاهانه و ارادی و براساس طرح ذهنی خود، رسانه‌ای را برای استفاده و دریافت پیام انتخاب میکند.
✍🏻4- خود را با رویدادها درگیر میکند:
یعنی فکر میکند و دنبال تکمیل یا توقف اطلاعات است. در واقع بعد از فکر کردن و درگیری با خبر، بهره لازم را از آن می‌برد.
✍🏻5- در برابر نفوذ رسانه‌ها مقاومت میکند:
یعنی نفوذ رسانه در او بسیار کم است، مقاومت میکند، انتخاب میکند و متفاوت عمل میکند.
🔺️🔺️بدیهی است تلاش دبیران، سردبیران ومدیران خبر برای جذب مخاطب بیشتر،بدون شناخت کافی از مخاطبان خود بی ثمر وبیهوده است و لازم است قبل ازتولیدپردازش و انتشار خبر ، به خصوصیات روزانه مخاطب توجه کافی کنند...
🔗 #پیام_آموزشی_خبری
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔴 روش های پروپاگاندا و تکنیک های جنگ رسانه ای
1⃣ #برچسب_زدن: این روش به منظور برانگیختن وحشت یا تعصب افراد جامعه علیه یک گروه مخالف استفاده میشود. این روش باعث میشود که نیازی به ایجاد بحث استدلالی با گروه‌های مخالف نباشد یکی از این روش‌ها استهزای مخالفان با کاریکاتور می‌باشد.
2⃣ #شعارهای_فریبنده : دراین روش سعی میشود که بادادن شعارهایی با مفهوم مبهم و کلّی توجه افکار عمومی به پیام مبلغ جلب شود. این پیام‌ها اغلب بر حول محور ارزش‌هایی همچون شرافت، دین، افتخار به میهن و میهن‌پرستی یا ارزشهای خانوادگی می‌باشد.
3⃣ #حمله_شخصی : حمله کردن به شخصیت فرد (مثلاً اتهام روابط نامشروع یا خیانت به کشور)، به جای رد کردن منطقی افکار و سخنان او.
4⃣ #تکرار : تکرار بی وقفه ی یک حرف، مخصوصاً اگر یک شعار ساده باشد، باعث می شود که کم کم به عنوان یک حقیقت بدیهی پذیرفته شود. این حربه اگر همراه با کنترل و سانسور رسانه ها باشد، تأثیر بیشتری خواهد گذاشت.
5⃣ #توسل_به_مرجع : برای اثبات درستی یک سخن، به جای استدلال منطقی، به مرجعیت و اقتدار و محبوبیت گوینده ی آن استناد می شود.
6⃣ #توسل_به_ترس :القای ترس و نگرانی همگانی برای آن که مردم با حکومت همراه شوند، همچون تأکید بر خشونت و وحشی گری دشمنان یا احتمال قریب‌الوقوع حمله ی آن ها.
7⃣ #توسل_به_اکثریت: القای این حس که اکثریت مردم پیرو این فرد یا حزب هستند و پیروزی آن قطعی است، تا افراد برای همرنگ جماعت شدن، یا برای رسیدن به پیروزی حتمی، به پیروان آن فرد یا حزب بپیوندند.
8⃣ #دروغ_بزرگ: بیان دروغی چنان بزرگ که هیچ کس فکرش را هم نمی‌کند که کسی آن قدر بی شرم باشد که چنین گستاخانه حقیقت را تحریف کند، در نتیجه همگان آن دروغ را باور خواهند کرد.
9⃣ #سیاه_و_سفیدنمایی: جلوه دادن اوضاع به گونه ای که افراد تنها دو گزینه در برابر خود ببینند: یا دوست کامل بودن یا دشمن کامل بودن.
🔟 #حقیقت_گزینشی: گفتن پیام تبلیغاتی در ضمن حقایق گزینش شده، به شکلی که مخاطب متوجه نشود که مورد هجوم تبلیغاتی قرار گرفته است.
1⃣1⃣ #شرطی_سازی: اگر مخاطب نسبت به الف واکنش خاصی داشته باشد (مثلاً از آن بیزار باشد، یا به آن علاقه‌مند باشد)، در چنین صورتی اگر شرطی ساز همواره الف و ب را همراه هم به مخاطب عرضه کند، مخاطب کم کم خصوصیت الف را به ب هم سرایت می دهد، به طوری که حتی اگر الف نبود، مخاطب همان واکنش را نسبت به ب نشان می دهد (و از آن بیزار یا به آن علاقه‌مند می گردد)
#مطالب_شهید_مصطفی_اخلاقی
#جبرئیل
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
1⃣ #برچسب_زدن: این روش به منظور برانگیختن وحشت یا تعصب افراد جامعه علیه یک گروه مخالف استفاده میشود. این روش باعث میشود که نیازی به ایجاد بحث استدلالی با گروه‌های مخالف نباشد یکی از این روش‌ها استهزای مخالفان با کاریکاتور می‌باشد.
2⃣ #شعارهای_فریبنده : دراین روش سعی میشود که بادادن شعارهایی با مفهوم مبهم و کلّی توجه افکار عمومی به پیام مبلغ جلب شود. این پیام‌ها اغلب بر حول محور ارزش‌هایی همچون شرافت، دین، افتخار به میهن و میهن‌پرستی یا ارزشهای خانوادگی می‌باشد.
3⃣ #حمله_شخصی : حمله کردن به شخصیت فرد (مثلاً اتهام روابط نامشروع یا خیانت به کشور)، به جای رد کردن منطقی افکار و سخنان او.
4⃣ #تکرار : تکرار بی وقفه ی یک حرف، مخصوصاً اگر یک شعار ساده باشد، باعث می شود که کم کم به عنوان یک حقیقت بدیهی پذیرفته شود. این حربه اگر همراه با کنترل و سانسور رسانه ها باشد، تأثیر بیشتری خواهد گذاشت.
5⃣ #توسل_به_مرجع : برای اثبات درستی یک سخن، به جای استدلال منطقی، به مرجعیت و اقتدار و محبوبیت گوینده ی آن استناد می شود.
6⃣ #توسل_به_ترس :القای ترس و نگرانی همگانی برای آن که مردم با حکومت همراه شوند، همچون تأکید بر خشونت و وحشی گری دشمنان یا احتمال قریب‌الوقوع حمله ی آن ها.
7⃣ #توسل_به_اکثریت: القای این حس که اکثریت مردم پیرو این فرد یا حزب هستند و پیروزی آن قطعی است، تا افراد برای همرنگ جماعت شدن، یا برای رسیدن به پیروزی حتمی، به پیروان آن فرد یا حزب بپیوندند.
8⃣ #دروغ_بزرگ: بیان دروغی چنان بزرگ که هیچ کس فکرش را هم نمی‌کند که کسی آن قدر بی شرم باشد که چنین گستاخانه حقیقت را تحریف کند، در نتیجه همگان آن دروغ را باور خواهند کرد.
9⃣ #سیاه_و_سفیدنمایی: جلوه دادن اوضاع به گونه ای که افراد تنها دو گزینه در برابر خود ببینند: یا دوست کامل بودن یا دشمن کامل بودن.
🔟 #حقیقت_گزینشی: گفتن پیام تبلیغاتی در ضمن حقایق گزینش شده، به شکلی که مخاطب متوجه نشود که مورد هجوم تبلیغاتی قرار گرفته است.
1⃣1⃣ #شرطی_سازی: اگر مخاطب نسبت به الف واکنش خاصی داشته باشد (مثلاً از آن بیزار باشد، یا به آن علاقه‌مند باشد)، در چنین صورتی اگر شرطی ساز همواره الف و ب را همراه هم به مخاطب عرضه کند، مخاطب کم کم خصوصیت الف را به ب هم سرایت می دهد، به طوری که حتی اگر الف نبود، مخاطب همان واکنش را نسبت به ب نشان می دهد (و از آن بیزار یا به آن علاقه‌مند می گردد)
#مطالب_شهید_مصطفی_اخلاقی
#جبرئیل
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
◽️فقدان مرجعیت رسانۀ حرفه‌ای به نفع چه کسی است؟
✍️علی ورامینی
▫️اوضاع مطبوعات خوب نیست، بد است، از بد هم بدتر حتی. این واقعیتی غیرقابل‌انکار برای ما روزنامه‌نگاران و علاقه‌مندان به مطبوعات است (اگر که هنوز وجود داشته باشند).
▫️در مدت اخیر چند روزنامۀ اسم‌ورسم‌دار و تأثیرگذار به بحران‌های مختلفی دچار شده‌اند که عمدۀ آن حول منابع مالی می‌گذرد. خود منابع مالی البته معلول علتی بزرگ‌تر است به نام فقدان مخاطب، یا شاید بهتر باشد بگوییم که فقدان مخاطبی که حاضر باشد برای خواندن مطالب روزنامه هزینه بپردازد و این هزینه به چرخۀ تولید محتوا بازگردد.
▫️این وضعیت، فارغ از مسائل صنفی‌ای که در پی دارد، یا احساساتی شدن آنهایی که با روزنامه و ورق زدن کاغذهای آن عجین شده‌اند، به ضرر آگاهی و به نفع تعمیق جهل در جامعه است.
▫️واقعیت این است که در پیشرفته‌‌ترین کشورها که دارای زندگی الکترونیکی از هر جهت هستند، مطبوعات حتی در فرمت چاپی خود همانند گذشته به کارشان ادامه میدهد. علاقه‌مندان بسیاری با گرفتن اشتراک سالیانه و ماهیانه تداوم مطبوعات مستقل را رقم می‌زنند و بسیاری همانطور که برای خوراک جسم خود پول می‌پردازند تا تغذیه کنند، برای خوراک ذهن خود هم هزینه می‌کنند.
▫️شاید دیگرگونه ساختاری، جز ساختار کنونی که همه‌چیز بر محور پول می‌چرخد، می‌توانست وجود داشته باشد و آگاهی‌بخشی بدون هزینه هم، اما فعلاً و تا اطلاع ثانوی درگیر همین ساختاریم و هیچ فعالیتی بدون سرمایه و گردش مالی نمی‌تواند که دوام داشته باشد.
▫️اگر گردش مالی به‌معنای عرضه و تقاضا وجود داشت، اینکه روزنامه مخاطب و مشتری‌های پروپاقرصی مثل فست‌‌فودها و آب‌میوه‌فروشی‌ها می‌داشت، بی‌شک شاهد چنین بحرانی در مطبوعات نبودیم و صنفی که قرار است در دفاع از حقوق همۀ مردم جامعه قد علم کند، امروز چنین خوار نمی‌شد.
▫️گفتم که به محاق رفتن مطبوعات به ضرر آگاهی و به نفع تعمیق حماقت است. کار ژورنالیستی، خلاف کار آکادمیک، به مباحث روز می‌پردازد. تفسیر آنچه به‌روز اتفاق می‌افتد برای قریب‌به‌اتفاق مردمان از هرچیز دیگری بیشتر اهمیت دارد.
▫️رسانه‌های حرفه‌ای، و در کل روزنامه‌ها، هر هدف و نیتی که داشته باشند، کار را حرفه‌ای انجام میدهند. کار حرفه‌ای یعنی در پس آن مثلاً اصول ابتدایی نوشتن و صحیح نوشتن حفظ شود، کار حرفه‌ای در رسانه یعنی اینکه بدانید وقتی با انسان‌های زیادی طرف هستید برای گفتن یا نوشتن هر کلمه باید برنامه‌ریزی داشته باشید. اشتباهی میتواند منجر به فجایع اجتماعی شود یا فردی را دچار فروپاشی روانی یا حتی انضمامی کند.
▫️در کار حرفه‌ای رسانه، کار گروهی، بودن افراد حرفه‌ای در کنار افراد تازه‌کار، پیشینۀ نظری و آگاهی از اصول و... باعث میشود که امکان اشتباه کمتر شود.
▫️در فقدان مرجعیت رسانۀ حرفه‌ای، انسانی که زیست روزمره‌اش و تفسیر آنچه در این چند روز زندگیاش می‌گذرد مهمترین چیز است به رسانه‌های آلترناتیو رجوع میکند تا خوراکش را از آنجا تهیه کند.
▫️رسانه‌های آلترناتیو در ایران را می‌توان به سه دسته تقسیم کرد: رسانه‌هایی که هم حیات روزمره را مدنظر دارند و هم اینکه مخاطبانی دارند. صداوسیما، شبکه‌های ماهوارهای فارسی‌زبان و شبکه‌های اجتماعی سه رسانۀ آلترناتیو و پرمخاطب هستند. تکلیف صداوسیما مشخص است، سال‌هاست قافیه را پیش دیگر رسانه‌ها باخته است.
▫️شبکه‌های ماهوارهای فارسی‌زبان در فقدان اعتماد به صداوسیما و عدم مرجعیت رسانه‌های حرفه‌ای و آزاد توانسته‌اند قاپ بسیاری را بدزدند، شبکه‌هایی که عمدۀ آنها ارتزاق‌شان از ایجاد آشوب روانی میان ماست و اهداف خاص سرمایه‌گذارن‌شان، که هرچه باشد، دغدغۀ ایران و ایرانی ندارند.
▫️شبکه‌های اجتماعی ساختاری متنوع‌تر، پیچیده‌تر و تأثیرگذارتر از دو آلترناتیوی که ذکرشان رفت دارند. از جهاتی این شبکه‌های اجتماعی به‌واسطۀ اینکه هر فردی به صرف داشتن یک موبایل میتواند رسانه‌ای ایجاد کند، از هر رسانۀ دیگری بیشتر میتواند آسیب‌زا باشد.
▫️در فقدان مرجعیت رسانۀ حرفه‌ای و دغدغه‌دار، عرصه برای میدان‌داری اینان باز میشود، امری که نه به نفع مردم است و نه حکومت و تنها جماعت بسیار قلیل خودشان هر روز منتفع‌تر می‌شوند.
🗞منبع: بخشی از مقاله #سردبیر ماهنامه مدیریت ارتباطات، منتشر شده در شماره 122، تیر 1399
"هدهد"
با ما همراه باشید
ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✍️علی ورامینی
▫️اوضاع مطبوعات خوب نیست، بد است، از بد هم بدتر حتی. این واقعیتی غیرقابل‌انکار برای ما روزنامه‌نگاران و علاقه‌مندان به مطبوعات است (اگر که هنوز وجود داشته باشند).
▫️در مدت اخیر چند روزنامۀ اسم‌ورسم‌دار و تأثیرگذار به بحران‌های مختلفی دچار شده‌اند که عمدۀ آن حول منابع مالی می‌گذرد. خود منابع مالی البته معلول علتی بزرگ‌تر است به نام فقدان مخاطب، یا شاید بهتر باشد بگوییم که فقدان مخاطبی که حاضر باشد برای خواندن مطالب روزنامه هزینه بپردازد و این هزینه به چرخۀ تولید محتوا بازگردد.
▫️این وضعیت، فارغ از مسائل صنفی‌ای که در پی دارد، یا احساساتی شدن آنهایی که با روزنامه و ورق زدن کاغذهای آن عجین شده‌اند، به ضرر آگاهی و به نفع تعمیق جهل در جامعه است.
▫️واقعیت این است که در پیشرفته‌‌ترین کشورها که دارای زندگی الکترونیکی از هر جهت هستند، مطبوعات حتی در فرمت چاپی خود همانند گذشته به کارشان ادامه میدهد. علاقه‌مندان بسیاری با گرفتن اشتراک سالیانه و ماهیانه تداوم مطبوعات مستقل را رقم می‌زنند و بسیاری همانطور که برای خوراک جسم خود پول می‌پردازند تا تغذیه کنند، برای خوراک ذهن خود هم هزینه می‌کنند.
▫️شاید دیگرگونه ساختاری، جز ساختار کنونی که همه‌چیز بر محور پول می‌چرخد، می‌توانست وجود داشته باشد و آگاهی‌بخشی بدون هزینه هم، اما فعلاً و تا اطلاع ثانوی درگیر همین ساختاریم و هیچ فعالیتی بدون سرمایه و گردش مالی نمی‌تواند که دوام داشته باشد.
▫️اگر گردش مالی به‌معنای عرضه و تقاضا وجود داشت، اینکه روزنامه مخاطب و مشتری‌های پروپاقرصی مثل فست‌‌فودها و آب‌میوه‌فروشی‌ها می‌داشت، بی‌شک شاهد چنین بحرانی در مطبوعات نبودیم و صنفی که قرار است در دفاع از حقوق همۀ مردم جامعه قد علم کند، امروز چنین خوار نمی‌شد.
▫️گفتم که به محاق رفتن مطبوعات به ضرر آگاهی و به نفع تعمیق حماقت است. کار ژورنالیستی، خلاف کار آکادمیک، به مباحث روز می‌پردازد. تفسیر آنچه به‌روز اتفاق می‌افتد برای قریب‌به‌اتفاق مردمان از هرچیز دیگری بیشتر اهمیت دارد.
▫️رسانه‌های حرفه‌ای، و در کل روزنامه‌ها، هر هدف و نیتی که داشته باشند، کار را حرفه‌ای انجام میدهند. کار حرفه‌ای یعنی در پس آن مثلاً اصول ابتدایی نوشتن و صحیح نوشتن حفظ شود، کار حرفه‌ای در رسانه یعنی اینکه بدانید وقتی با انسان‌های زیادی طرف هستید برای گفتن یا نوشتن هر کلمه باید برنامه‌ریزی داشته باشید. اشتباهی میتواند منجر به فجایع اجتماعی شود یا فردی را دچار فروپاشی روانی یا حتی انضمامی کند.
▫️در کار حرفه‌ای رسانه، کار گروهی، بودن افراد حرفه‌ای در کنار افراد تازه‌کار، پیشینۀ نظری و آگاهی از اصول و... باعث میشود که امکان اشتباه کمتر شود.
▫️در فقدان مرجعیت رسانۀ حرفه‌ای، انسانی که زیست روزمره‌اش و تفسیر آنچه در این چند روز زندگیاش می‌گذرد مهمترین چیز است به رسانه‌های آلترناتیو رجوع میکند تا خوراکش را از آنجا تهیه کند.
▫️رسانه‌های آلترناتیو در ایران را می‌توان به سه دسته تقسیم کرد: رسانه‌هایی که هم حیات روزمره را مدنظر دارند و هم اینکه مخاطبانی دارند. صداوسیما، شبکه‌های ماهوارهای فارسی‌زبان و شبکه‌های اجتماعی سه رسانۀ آلترناتیو و پرمخاطب هستند. تکلیف صداوسیما مشخص است، سال‌هاست قافیه را پیش دیگر رسانه‌ها باخته است.
▫️شبکه‌های ماهوارهای فارسی‌زبان در فقدان اعتماد به صداوسیما و عدم مرجعیت رسانه‌های حرفه‌ای و آزاد توانسته‌اند قاپ بسیاری را بدزدند، شبکه‌هایی که عمدۀ آنها ارتزاق‌شان از ایجاد آشوب روانی میان ماست و اهداف خاص سرمایه‌گذارن‌شان، که هرچه باشد، دغدغۀ ایران و ایرانی ندارند.
▫️شبکه‌های اجتماعی ساختاری متنوع‌تر، پیچیده‌تر و تأثیرگذارتر از دو آلترناتیوی که ذکرشان رفت دارند. از جهاتی این شبکه‌های اجتماعی به‌واسطۀ اینکه هر فردی به صرف داشتن یک موبایل میتواند رسانه‌ای ایجاد کند، از هر رسانۀ دیگری بیشتر میتواند آسیب‌زا باشد.
▫️در فقدان مرجعیت رسانۀ حرفه‌ای و دغدغه‌دار، عرصه برای میدان‌داری اینان باز میشود، امری که نه به نفع مردم است و نه حکومت و تنها جماعت بسیار قلیل خودشان هر روز منتفع‌تر می‌شوند.
🗞منبع: بخشی از مقاله #سردبیر ماهنامه مدیریت ارتباطات، منتشر شده در شماره 122، تیر 1399
"هدهد"
با ما همراه باشید
ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir