4_6007073824351191588.mp4
13.6 MB
#رهبر_معظم_انقلاب:
بی شک اگر لحظات پر معنا و پر ماجرای هریک از این شهدا و حماسه ها ثبت شود غنی ترین میراث معنوی برای تاریخ بجا می ماند.
ای کاش ...
آن روزهای خيالی از زندگی سيرمان کرد
اين بالهای شکسته آخر زمين گيرمان کرد
مانديم و مانديم ومانديم از کاروانی که رفتند
يک عمر حسرت نصيبی زان روزها پيرمان کرد
ای کاش توفان بگيرد ، ای کاش مردی بيايد
تا از هياهو بيفتد آن کس که تکفيرمان کرد
گفتند : اينها غبارند، اما يقين دارم آری
نام زلال شهيدان با عشق تطهیرمان کرد
تا دورها تا فراسو پر بود از بوی پرواز
اين بالهای شکسته آخر زمين گيرمان کرد
#عبدالحسین_رحمتی
#دهلران
#دفاع_مقدس
#ما_ملت_امام_حسینیم
#سربازان_جنگ_سخت_دیروز
#فرماندهان_جنگ_نرم_امروز
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
بی شک اگر لحظات پر معنا و پر ماجرای هریک از این شهدا و حماسه ها ثبت شود غنی ترین میراث معنوی برای تاریخ بجا می ماند.
ای کاش ...
آن روزهای خيالی از زندگی سيرمان کرد
اين بالهای شکسته آخر زمين گيرمان کرد
مانديم و مانديم ومانديم از کاروانی که رفتند
يک عمر حسرت نصيبی زان روزها پيرمان کرد
ای کاش توفان بگيرد ، ای کاش مردی بيايد
تا از هياهو بيفتد آن کس که تکفيرمان کرد
گفتند : اينها غبارند، اما يقين دارم آری
نام زلال شهيدان با عشق تطهیرمان کرد
تا دورها تا فراسو پر بود از بوی پرواز
اين بالهای شکسته آخر زمين گيرمان کرد
#عبدالحسین_رحمتی
#دهلران
#دفاع_مقدس
#ما_ملت_امام_حسینیم
#سربازان_جنگ_سخت_دیروز
#فرماندهان_جنگ_نرم_امروز
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 دیکتاتورهای چماق به‌دست رسانه ای
▪️ رسانه‌های بیگانه و ضد نظام مانند من‌و‌تو و بی‌بی‌سی فارسی که ادعای روشنفکری و آزادی بیان دارند، چقدر در عمل به آزادی بیان پایبندند؟
#بازنمایی
#قدرت_رسانه
#تحریف
#نسرا
🚩 نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
▪️ رسانه‌های بیگانه و ضد نظام مانند من‌و‌تو و بی‌بی‌سی فارسی که ادعای روشنفکری و آزادی بیان دارند، چقدر در عمل به آزادی بیان پایبندند؟
#بازنمایی
#قدرت_رسانه
#تحریف
#نسرا
🚩 نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 | در مدارس اسرائیل چه می‌گذرد؟
🔴 شستشوی مغزی بچه های یهودی در مدارس اسرائیل!
💢 جنگ بزرگی رخ می‌دهد! همه عربها را می‌کشیم ! آن هایی هم که زنده می‌مانند همگی بردگان ما خواهند شد!
📌 ببینید برخی از دولتهای عرب با چه نسلی توافقنامه امضاء میکنند؛ ایدئولوژی ای که غیر از خود یا باید نابود شود و یا برده!!
# پویش_سواد_رسانه ای
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔴 شستشوی مغزی بچه های یهودی در مدارس اسرائیل!
💢 جنگ بزرگی رخ می‌دهد! همه عربها را می‌کشیم ! آن هایی هم که زنده می‌مانند همگی بردگان ما خواهند شد!
📌 ببینید برخی از دولتهای عرب با چه نسلی توافقنامه امضاء میکنند؛ ایدئولوژی ای که غیر از خود یا باید نابود شود و یا برده!!
# پویش_سواد_رسانه ای
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅ تعامل رسانه‌ها و سیاست خارجی
🔸اجرای سیاست خارجی دو مرحله مرتبط به هم را شامل میشود.
🔺مرحله اول مرحله #سیاستگذاری است که در آن گزینه های سیاسی، موضع گیری ها و تاکتیک ها در چهارچوب محیط داخلی طرف های ذیربط مورد بحث و بررسی قرار گرفته و درباره آنها تصمیم‌گیری میشود.
🔺مرحله دیگر یعنی #تعامل_و_دیپلماسی، اجرای سیاست ها در قبال بازیگران دیگر، معرفی مواضع و تقاضاهای تعیین شده در مرحله قبلی و جستجوی راه حل هایی از طریق مبادله، مذاکره و یا ترکیبی از هر دو را ایجاب میکند.
🔹رسانه‌های خبری جهانی هم درتصمیم‌گیریها و سیاستگذاری خارجی و هم در مراحل مختلف تعاملات دیپلماتیک تاثیر می گذارند.
🔸🔸در این میان سوال اصلی این است که آیا رسانه ها در قبال سیاست خارجی و روندهای دیپلماتیک به عنوان #بازیگران_کنترل_کننده عمل میکنند، یا ابزار پیشرفته تری در اختیار مقامات دولتی هستند؟
🔺در پاسخ به سوال مطرح شده باید گفت که، امروزه خبر هر جا که تولید و توسط هر کس که ساخته شود، قدرت می آفریند.
تحقیقات نشان داده است که ارتباطات جهانی نقش های چندگانه ای ایفا میکنند. زیرا در عین حال که دیپلمات‌ها و مسئولان سیاست خارجی را #مهار میکنند، #فرصتها و مقدوراتی نیز برای پیشبرد مقاصدشان در اختیار آنان می گذارند. این محدودیتها و مقدورات هم در سیاستگذاری و هم در مراحل تعاملی سیاست خارجی ظاهر می‌شوند و تحولات چشمگیری بر رفتار رهبران سیاسی، مقامات رسمی، سفیران و روزنامه نگاران بر جای می گذارند.
🔹البته هیچ گاه نمی‌توان کاملا نتیجه گرفت که دولت‌ها هیچ نفوذی بر رسانه‌ها ندارند، دولت‌ها هنوز رسانه‌های مهم را کنترل می کنند، رسانه هایی برای خود دارند و امکانات و فرصت های تاثیرگذاری بر رسانه‌ها را در اختیار دارند.
علاوه بر این رسانه‌ها مجبورند استقلال خود را کسب و حفظ کنند، زیرا این امر برای آنها عنصری کلیدی از اعتبارشان محسوب میشود.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸اجرای سیاست خارجی دو مرحله مرتبط به هم را شامل میشود.
🔺مرحله اول مرحله #سیاستگذاری است که در آن گزینه های سیاسی، موضع گیری ها و تاکتیک ها در چهارچوب محیط داخلی طرف های ذیربط مورد بحث و بررسی قرار گرفته و درباره آنها تصمیم‌گیری میشود.
🔺مرحله دیگر یعنی #تعامل_و_دیپلماسی، اجرای سیاست ها در قبال بازیگران دیگر، معرفی مواضع و تقاضاهای تعیین شده در مرحله قبلی و جستجوی راه حل هایی از طریق مبادله، مذاکره و یا ترکیبی از هر دو را ایجاب میکند.
🔹رسانه‌های خبری جهانی هم درتصمیم‌گیریها و سیاستگذاری خارجی و هم در مراحل مختلف تعاملات دیپلماتیک تاثیر می گذارند.
🔸🔸در این میان سوال اصلی این است که آیا رسانه ها در قبال سیاست خارجی و روندهای دیپلماتیک به عنوان #بازیگران_کنترل_کننده عمل میکنند، یا ابزار پیشرفته تری در اختیار مقامات دولتی هستند؟
🔺در پاسخ به سوال مطرح شده باید گفت که، امروزه خبر هر جا که تولید و توسط هر کس که ساخته شود، قدرت می آفریند.
تحقیقات نشان داده است که ارتباطات جهانی نقش های چندگانه ای ایفا میکنند. زیرا در عین حال که دیپلمات‌ها و مسئولان سیاست خارجی را #مهار میکنند، #فرصتها و مقدوراتی نیز برای پیشبرد مقاصدشان در اختیار آنان می گذارند. این محدودیتها و مقدورات هم در سیاستگذاری و هم در مراحل تعاملی سیاست خارجی ظاهر می‌شوند و تحولات چشمگیری بر رفتار رهبران سیاسی، مقامات رسمی، سفیران و روزنامه نگاران بر جای می گذارند.
🔹البته هیچ گاه نمی‌توان کاملا نتیجه گرفت که دولت‌ها هیچ نفوذی بر رسانه‌ها ندارند، دولت‌ها هنوز رسانه‌های مهم را کنترل می کنند، رسانه هایی برای خود دارند و امکانات و فرصت های تاثیرگذاری بر رسانه‌ها را در اختیار دارند.
علاوه بر این رسانه‌ها مجبورند استقلال خود را کسب و حفظ کنند، زیرا این امر برای آنها عنصری کلیدی از اعتبارشان محسوب میشود.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
📝 از انتخابات آمریکا چه خبر ؟
وضعیت رقابت ترامپ و بایدن چگونه است ؟
▪️در مجموع نتایج نظرسنجی ها، بایدن با اختلافی در حدود 7 درصد از ترامپ پیش هست.
هم چنین در مجموع نتایج نظرسنجی ها در ایالت های رقابتی ، بصورت کلی بایدن با اختلاف رای اندک بعضاً کمتر از 4 درصد برتری نسبی دارد.
اما واقعیت های دیگری وجود دارد :
1⃣ روند رو به کاهش فاصله ترامپ و بایدن در نظرسنجی ها .
2⃣ عدم لحاظ شدن آرای مرددها و خجالتی ها در نتایج نظرسنجی ها
3⃣ بهبود نسبی آمارهای اقتصادی نظیر نرخ بیکاری که به خاطر بحران کرونا بشدت افزایش یافته بود.
4⃣ پیروزی ترامپ در جنگ روایت پیرامون اعتراضات آمریکا که با انگاره سازی از اینکه حاصل روی کار آمدن دموکرات ها ناامنی و هرج و مرج است
5⃣ مناظرات انتخاباتی که طبق پیش بینی ها، ترامپ پیروز آنها خواهد شد و آرای مردد را از آن خود کند .
6⃣ برنامه ریزی ترامپ برای رونمایی و توزیع واکسن کرونا در روزهای منتهی به انتخابات.
🔻در نتیجه :
اگر روندهای موجود همینگونه باشد ، دور از انتظار نخواهد بود ترامپ مجدداً رییس جمهور آمریکا شود .
#حقایق_آمریکا
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
وضعیت رقابت ترامپ و بایدن چگونه است ؟
▪️در مجموع نتایج نظرسنجی ها، بایدن با اختلافی در حدود 7 درصد از ترامپ پیش هست.
هم چنین در مجموع نتایج نظرسنجی ها در ایالت های رقابتی ، بصورت کلی بایدن با اختلاف رای اندک بعضاً کمتر از 4 درصد برتری نسبی دارد.
اما واقعیت های دیگری وجود دارد :
1⃣ روند رو به کاهش فاصله ترامپ و بایدن در نظرسنجی ها .
2⃣ عدم لحاظ شدن آرای مرددها و خجالتی ها در نتایج نظرسنجی ها
3⃣ بهبود نسبی آمارهای اقتصادی نظیر نرخ بیکاری که به خاطر بحران کرونا بشدت افزایش یافته بود.
4⃣ پیروزی ترامپ در جنگ روایت پیرامون اعتراضات آمریکا که با انگاره سازی از اینکه حاصل روی کار آمدن دموکرات ها ناامنی و هرج و مرج است
5⃣ مناظرات انتخاباتی که طبق پیش بینی ها، ترامپ پیروز آنها خواهد شد و آرای مردد را از آن خود کند .
6⃣ برنامه ریزی ترامپ برای رونمایی و توزیع واکسن کرونا در روزهای منتهی به انتخابات.
🔻در نتیجه :
اگر روندهای موجود همینگونه باشد ، دور از انتظار نخواهد بود ترامپ مجدداً رییس جمهور آمریکا شود .
#حقایق_آمریکا
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
Forwarded from انتخابات و سواد رسانه‌ای
🎯رسانه های آمریکا چقدر در انتخابات اثر گذارند؟
🗳عضو هیأت علمی دانشکده مطالعات جهان و گروه آمریکا شناسی دانشگاه تهران ضمن تحلیل کارکرد منفی رسانه‌های مجازی در انتخابات۲۰۲۰ گفت: ۲۰درصد بزرگسالان عضو توئیتر، فالوور ترامپ هستند.
🗳باقر قهرمانی از مخالفت رسانه های رسمی این کشور ظرف ۴ سال گذشته با ترامپ سخن گفت و اظهار کرد: ضربه ای که نفوذ هکرها به دموکرات ها زد و اطلاعاتی از آن ها رو شد، به شدت علیه آن ها بود و این مسئله باعث شد علی رغم باخت ترامپ در آرای عمومی، در رای گیری الکترال پیروز میدان باشد.
🗳وی افزود: در آمریکا مرسوم است رسانه های سنتی نسبت به انتخابات اعلام موضع می کنند و امروز نیز همین رویه را پیش گرفته اند؛ به عنوان مثال فاکس نیوز به شدت طرفدار ترامپ است و رسانه های باسابقه نیویورک تایمز و سی ان ان از بایدن حمایت می کنند.
🗳وی از فعالیت چشم گیر لابی های صهیونیستی در رسانه های حزبی سخن گفت و افزود: در برخی جاها لابی ها به هر دو رسانه ی جمهوری خواه و دموکرات پول می دهند اما سیاست این ها نسبت به ایران یکسان است. رسانه هایی نظیر فیس بوک در انتخابات بسیار تاثیر گذار هستند و نگرانی های بسیاری در این راستا وجود دارد. از طرفی ۲۰درصد بزرگسالان عضو توئیتر، فالوور ترامپ هستند و این عدد بسیار بالایی است.
@entekhabat_resane
🗳عضو هیأت علمی دانشکده مطالعات جهان و گروه آمریکا شناسی دانشگاه تهران ضمن تحلیل کارکرد منفی رسانه‌های مجازی در انتخابات۲۰۲۰ گفت: ۲۰درصد بزرگسالان عضو توئیتر، فالوور ترامپ هستند.
🗳باقر قهرمانی از مخالفت رسانه های رسمی این کشور ظرف ۴ سال گذشته با ترامپ سخن گفت و اظهار کرد: ضربه ای که نفوذ هکرها به دموکرات ها زد و اطلاعاتی از آن ها رو شد، به شدت علیه آن ها بود و این مسئله باعث شد علی رغم باخت ترامپ در آرای عمومی، در رای گیری الکترال پیروز میدان باشد.
🗳وی افزود: در آمریکا مرسوم است رسانه های سنتی نسبت به انتخابات اعلام موضع می کنند و امروز نیز همین رویه را پیش گرفته اند؛ به عنوان مثال فاکس نیوز به شدت طرفدار ترامپ است و رسانه های باسابقه نیویورک تایمز و سی ان ان از بایدن حمایت می کنند.
🗳وی از فعالیت چشم گیر لابی های صهیونیستی در رسانه های حزبی سخن گفت و افزود: در برخی جاها لابی ها به هر دو رسانه ی جمهوری خواه و دموکرات پول می دهند اما سیاست این ها نسبت به ایران یکسان است. رسانه هایی نظیر فیس بوک در انتخابات بسیار تاثیر گذار هستند و نگرانی های بسیاری در این راستا وجود دارد. از طرفی ۲۰درصد بزرگسالان عضو توئیتر، فالوور ترامپ هستند و این عدد بسیار بالایی است.
@entekhabat_resane
رژیم مصرف رسانه ای و بهزیستی دیجیتال
📝منصور ساعی، استادیار ارتباطات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
✅ رژیم مصرف رسانه ای به نوعی مدیریت مصرف رسانه ای یک کاربر یا کنشگر در فضای آنلاین است. رژیم مصرف رسانه ای متغیر اثرگذاری بر بهزیستی دیجیتال یک شبکه وند یا کنشگر دیجیتالی دارد.
✅بهزیستی دیجیتال یا digital wellbeing به معنای حفظ و پایداری سلامت ذهنی، روانی و عاطفی، فکری و خلاقیتی هنگام و زمان مصرف رسانه ها و محتواهای دیجیتال است. بهزیستی دیجیتال محصول، مواجهه صحیح و آگاهانه با رسانه است.
✅عدم توجه به مقوله بهزیستی دیجیتال و پرمصرفی دیجیتالی به ویژه در دوره حضور و ظهور رسانه ها و ابزارهای ارتباطی دیجیتالی منجر به سرکوب های عاطفی و فکری، کاهش اعتماد به نفس، گوشه گیری، کاهش بینایی، کاهش تمرکز، بی خوابی و اعتیاد رسانه ای و نظایر آن می شود.
✅امروزه در بیشتر جوامع به دلیل توسعه رسانه های دیجیتالی همراه، با شکل گیری و توسعه «فراغت شناور» مواجه هستیم. یعنی همیشه و در همه حال در محل کار، خرید، غذا خوردن، صحبت کردن، خوابیدن و... به رسانه دسترسی دارند تا جایی که زمان کار و استرحات و اوقات جدی و فراغت شان باهم یکی شده است و همین امر سبب می شود تا تمرکز از میان برود و کیفیت کار کاهش یابد.
✅در حوزه کسب وکار، موضوعی به نام هزینه-فایده وجود دارد، یعنی هر آنچه که به لحاظ مادی و معنوی هزینه می کنیم، حداقل ارزش و فایده ای برابر با آن هزینه دارد؟ پاسخ هر کاربر به این سوال در موضوع رژیم مصرف رسانه¬ای خود خیلی مهم است.
✅ ما باید در خصوص مدیریت مصرف رسانه ای مان چند پرسش از خودمان داشته باشیم. اول آنکه دیدن محتوا، مشاهده فیلم و صفحات، گروه ها وکانال ها در رسانه های اجتماعی چقدر برای من مفید است؟ آیا این محتوا سطح دانش تخصصی، سواد اقتصادی، اجتماعی، مالی، بانکی و سلامت مان را افزایش می دهد. این محتوا و مطالب به کدام بخش از نیازهای زندگی مان پاسخ می دهد؟ و در چه ابعادی برایمان مفید است؟
✅ کاربران باید پرسش های دیگری نیز از خود داشته باشند، مبنی بر اینکه آیا زمان و محتوایی که در رسانه مصرف می کنند، سبب خشنودی و شادی درونی شان می شود؟ یا از پس دیدن و مشاهده این محتوا، حس شادی و خوشنودی وجودشان افزایش می یابد؟ یا صرفا جهت سرگرمی و وقت گذرانی بی هدف است؟ اینکه محتوایی که خلق می کنیم یا برای دیگران می فرستیم موجب افزایش دانش، خشنودی و سلامت روانی و فیزیکی آنها می شود؟ در مجموع این محتواها و وقت گذرانی آنلاین چه کمکی به بهزیستی دیجیتال من یا دیگران می کند؟
✅رسانه را نمی توان حذف و محدود کرد بخشی از زندگی ماست و بهبود زندگی ما در گروه بهبود نگاه به رسانه و آموزش نحوه استفاده مثبت از آن است. راهکار استفاده هدفمند از رسانه، آموزش و آموزش و آموزش است چه مستقیم در مدرسه و دانشگاه و محتوای حرفه ای چه به صورت غیرمستقیم و در قالب یک فیلم و سریال و داستان و روایت. آموزش باید به گونه ای باشد تا کاربران استفاده خلاقانه و هدفمند از رسانه ها را تشویق و ترغیب کند. استفاده غیرهدفمند از رسانه، منجر به گوشه گیری، خستگی، افسردگی، فقدان خلاقیت، سرکوب استعداد ها و توانمندی ها و کاهش سلامت و زیستی دیجیتال می شود.
✅ آموزش رژیم مصرف رسانه ای و چگونگی بهزیستن دیجیتال را می توان از شبکه های اجتماعی آفلاین و واقعی شروع کرد. ما پیش از شبکه های اجتماعی مجازی، شبکه های اجتماعی واقعی نظیر مساجد و مدارس را داشتیم. یعنی مردم براساس علاقه شان به مسجد و مکتب می رفتند و مسجد علاوه بر نماز و نیایش، محل شکل گیری تعاملات اجتماعی و آموزش و جامعه پذیری هم بود. ما تا چه اندازه از پتانسیل مسجد، مدرسه و فرهنگسراها به عنوان شبکه های اجتماعی واقعی برای آموزش رسانه ای به شهروندان و توسعه مهارت های بهره گیری از مزیت ها و منافع رسانه و ابزارهای دیجیتال استفاده کرده ایم؟ بسیار بسیار کم. متأسفانه ما مسجد را تنها محدود به نماز و نیایش کرده ایم، درحالی که مسجد می تواند تبدیل به شبکه اجتماعی آموزشی برای جامعه تبدیل شود و ما باید کارکردهای اجتماعی و اموزشی و تعاملی مسجد و فرهنگسرا و مدرسه را در این حوزه تقویت کنیم.
#کافه_ارتباطات
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
📝منصور ساعی، استادیار ارتباطات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
✅ رژیم مصرف رسانه ای به نوعی مدیریت مصرف رسانه ای یک کاربر یا کنشگر در فضای آنلاین است. رژیم مصرف رسانه ای متغیر اثرگذاری بر بهزیستی دیجیتال یک شبکه وند یا کنشگر دیجیتالی دارد.
✅بهزیستی دیجیتال یا digital wellbeing به معنای حفظ و پایداری سلامت ذهنی، روانی و عاطفی، فکری و خلاقیتی هنگام و زمان مصرف رسانه ها و محتواهای دیجیتال است. بهزیستی دیجیتال محصول، مواجهه صحیح و آگاهانه با رسانه است.
✅عدم توجه به مقوله بهزیستی دیجیتال و پرمصرفی دیجیتالی به ویژه در دوره حضور و ظهور رسانه ها و ابزارهای ارتباطی دیجیتالی منجر به سرکوب های عاطفی و فکری، کاهش اعتماد به نفس، گوشه گیری، کاهش بینایی، کاهش تمرکز، بی خوابی و اعتیاد رسانه ای و نظایر آن می شود.
✅امروزه در بیشتر جوامع به دلیل توسعه رسانه های دیجیتالی همراه، با شکل گیری و توسعه «فراغت شناور» مواجه هستیم. یعنی همیشه و در همه حال در محل کار، خرید، غذا خوردن، صحبت کردن، خوابیدن و... به رسانه دسترسی دارند تا جایی که زمان کار و استرحات و اوقات جدی و فراغت شان باهم یکی شده است و همین امر سبب می شود تا تمرکز از میان برود و کیفیت کار کاهش یابد.
✅در حوزه کسب وکار، موضوعی به نام هزینه-فایده وجود دارد، یعنی هر آنچه که به لحاظ مادی و معنوی هزینه می کنیم، حداقل ارزش و فایده ای برابر با آن هزینه دارد؟ پاسخ هر کاربر به این سوال در موضوع رژیم مصرف رسانه¬ای خود خیلی مهم است.
✅ ما باید در خصوص مدیریت مصرف رسانه ای مان چند پرسش از خودمان داشته باشیم. اول آنکه دیدن محتوا، مشاهده فیلم و صفحات، گروه ها وکانال ها در رسانه های اجتماعی چقدر برای من مفید است؟ آیا این محتوا سطح دانش تخصصی، سواد اقتصادی، اجتماعی، مالی، بانکی و سلامت مان را افزایش می دهد. این محتوا و مطالب به کدام بخش از نیازهای زندگی مان پاسخ می دهد؟ و در چه ابعادی برایمان مفید است؟
✅ کاربران باید پرسش های دیگری نیز از خود داشته باشند، مبنی بر اینکه آیا زمان و محتوایی که در رسانه مصرف می کنند، سبب خشنودی و شادی درونی شان می شود؟ یا از پس دیدن و مشاهده این محتوا، حس شادی و خوشنودی وجودشان افزایش می یابد؟ یا صرفا جهت سرگرمی و وقت گذرانی بی هدف است؟ اینکه محتوایی که خلق می کنیم یا برای دیگران می فرستیم موجب افزایش دانش، خشنودی و سلامت روانی و فیزیکی آنها می شود؟ در مجموع این محتواها و وقت گذرانی آنلاین چه کمکی به بهزیستی دیجیتال من یا دیگران می کند؟
✅رسانه را نمی توان حذف و محدود کرد بخشی از زندگی ماست و بهبود زندگی ما در گروه بهبود نگاه به رسانه و آموزش نحوه استفاده مثبت از آن است. راهکار استفاده هدفمند از رسانه، آموزش و آموزش و آموزش است چه مستقیم در مدرسه و دانشگاه و محتوای حرفه ای چه به صورت غیرمستقیم و در قالب یک فیلم و سریال و داستان و روایت. آموزش باید به گونه ای باشد تا کاربران استفاده خلاقانه و هدفمند از رسانه ها را تشویق و ترغیب کند. استفاده غیرهدفمند از رسانه، منجر به گوشه گیری، خستگی، افسردگی، فقدان خلاقیت، سرکوب استعداد ها و توانمندی ها و کاهش سلامت و زیستی دیجیتال می شود.
✅ آموزش رژیم مصرف رسانه ای و چگونگی بهزیستن دیجیتال را می توان از شبکه های اجتماعی آفلاین و واقعی شروع کرد. ما پیش از شبکه های اجتماعی مجازی، شبکه های اجتماعی واقعی نظیر مساجد و مدارس را داشتیم. یعنی مردم براساس علاقه شان به مسجد و مکتب می رفتند و مسجد علاوه بر نماز و نیایش، محل شکل گیری تعاملات اجتماعی و آموزش و جامعه پذیری هم بود. ما تا چه اندازه از پتانسیل مسجد، مدرسه و فرهنگسراها به عنوان شبکه های اجتماعی واقعی برای آموزش رسانه ای به شهروندان و توسعه مهارت های بهره گیری از مزیت ها و منافع رسانه و ابزارهای دیجیتال استفاده کرده ایم؟ بسیار بسیار کم. متأسفانه ما مسجد را تنها محدود به نماز و نیایش کرده ایم، درحالی که مسجد می تواند تبدیل به شبکه اجتماعی آموزشی برای جامعه تبدیل شود و ما باید کارکردهای اجتماعی و اموزشی و تعاملی مسجد و فرهنگسرا و مدرسه را در این حوزه تقویت کنیم.
#کافه_ارتباطات
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
📝استعمارگری پشت نقاب شعر و قهوه
چرا باید در بحث لبنان و فرانسه، ما هم دقیق شویم؟
🔻فرانسه با شعر و قهوه و عشق و عطر و البته "حقوق"، نقاب روشنفکری بر صورت زده و مهد تمدن و دمکراسی نامیده میشود، اما اگر مخاطب ساده لوحِ نمایشِ شوالیه‌های فرانسوی نشویم و آنقدری هم شیفته‌ی این نقاب نباشیم خودمان را فریب بدهیم، استعمارگری عریان پاریس را می‌بینیم وقتی ارباب مآبانه در میان ویرانه‌های بیروت برای لبنانی‌ها دست تکان می‌دهد و خواستار تغییر ساختار سیاسی لبنان میشود. گزافه نیست که بگوییم سفر رییس‌جمهور فرانسه به لبنان و درخواست تغییر ساختار سیاسی، یادآور رفتار آن موجودی است که در آسمان می‌چرخد تا جنازه‌ای بیابد و تغذیه کند!
🔻به پاریس برویم؛ جایی که ماه‌های متوالی‌ست هر شنبه صحنه اعتراض‌های اقتصادی و سیاسی‌ست. اما هیچ مقام خارجی‌ای خواستار تغییر ساختار سیاسی فرانسه نمیشود. کمی عقب‌تر برویم؛ وقتی فرانسه امنیت خود را به دلیل حملات پی در پی عوامل داعش از دست داده و ۲۲۸ فرانسوی در عملیات‌های متعدد داعش در نقاط مختلف فرانسه کشته و صدها تن زخمی شدند، چرا کسی از تغییر ساختار سیاسی فرانسه نگفت؟ و تازه این رویدادها را تصمیمات دولت فرانسه به وجود آورده و مانند انفجار بیروت حاصل سهل انگاری و سوء مدیریت نبود. موضوع روشن است؛ دموکراسی و حق حاکمیت مردم و دولت فرانسه بر سرزمین خود به رسمیت شناخته میشود، و حتی اگر خود به دولت‌شان معترض باشند، کسی اجازه‌ی صحبت از تغییر ساختار سیاسی کشور ندارد. اما دمکراسی برای مردم لبنان آن چیزی‌ست که فرانسه و آمریکا بپذیرند؛ حقوق آن چیزی‌ست که غرب تشخیص بدهد و اگر این اربابان تشخیص‌شان حتی حق اشغال لبنان بدست صهیونیست‌ها باشد، لبنانی‌ها باید رعیت حرف گوش‌کنی باشند که برای آزادی سرزمینش هم دست به اسلحه نمیشود! زیاده خواهی غرب برای خلع سلاح حزب الله یا مذاکره موشکی و تحریم تسلیحاتی ایران زاییده‌ی چنین تفکری‌ست. همین است که شناخت فرانسه را برای من ساده‌تر میکند.
📍چرا می‌گویم ما؟ چرا وقتی بحث لبنان و فرانسه است، ما هم باید دقیق باشیم که رفتار فرانسه را رصد کنیم؟
🔻اولاً بدانیم که غرب نسخه‌ی عدم مداخله در کشورهای دیگر را فقط برای دشمنان خود می‌پیچد تا فضا برای حضور و کسب منافع سیاسی و اقتصادی برای ملت خودش فراهم باشد. این سو ساده‌ترین سرمایه‌گذاری سیاسی و اقتصادی ایران در کشورهای دوست را حراج منافع ایران جا می‌زنند و سرمایه‌گذاری چین و روسیه در ایران را غارت ثروت ایران القا میکنند، آن‌سو دخالت‌های ترودوی کانادایی و مکرون فرانسوی در کشورهای دیگر میشود دلسوزی غرب، میشود سرمایه‌گذاری دوستانه، میشود تدبیر سیاسی و اقتصادی!
🔻ثانیاً امانوئل مکرون را ببینیم و با رصد عملکرد سیاسی او در قبال کشورهای دیگر، بار دیگر به مواضع فرانسه در قبال ایران نگاه کنیم. به وعده‌های پوچ و قدم‌های آغازین مداخله دقت کنیم وقتی رییس‌جمهور قبلی فرانسه از وعده‌ی ایجاد اشتغال در ایران سخن گفت! فرانسوی‌ها در برجام چه کردند و اگر زیر یوق استعمارگری نوین‌شان می‌رفتیم، چه می‌کردند؟ همین فرانسوی‌هایی که روی آوار بیروت، کمک را مشروط به تغییر ساختار سیاسی لبنان میکنند!
🔻ثالثاً از آن ۵۰ هزار لبنانی که ذلیلانه خواستار اداره‌ی کشورشان توسط فرانسه شدند، در ایران هم داریم. اقلیت بسیار کوچکی هستند، اما هستند. یک روز از جاستین ترودوی کانادایی قهرمان می‌سازند و در مورد فسادش سکوت میکنند، روز دیگر با ذوق خبر طومار ۵۰ هزار نفری لبنانی‌ها را دست بدست میکنند، جمعیتی کمتر از یک درصد لبنانی‌ها. لبنانی که خیلی بیشتر از این یک درصدها برای اخراج فرانسه از خاکش هزینه داده است...
🔻نسخه‌ای که غرب برای ایران می‌پیچد، مدل فرانسوی‌اش امروز دارد در خیابان‌های بیروت راه می‌رود. نسخه‌ای هم که غرب‌زده‌های ایرانی می‌پیچند، همان طومار نیم درصدی لبنانی‌هاست، آمیخته با ذلت و خیانت. انتخاب با ماست؛ میشود سفارش قهوه‌ی فرانسوی داد و از پاریس زیبا سخن گفت، اما سهم ما از این نقاب تمدن و زیبایی، از دست دادن استقلال و عزت در ازای دلار و یوروهای صدقه‌ای خواهد بود.
🔻سرهای بریده‌ی آزادی خواهانِ الجزایری بر سر نیزه‌ی نظامیان اشغالگر فرانسوی، نماد تاریخ استعمارگری این کشور است. فرانسه کافه‌های معروفی دارد؛ اما همان زمان که روشنفکران فرانسوی پشت میز کافه، روزنامه ورق می‌زنند و قهوه فرانسوی می‌خورند و برای جهان نقشه‌ی حقوق بشر می‌چینند، دولت منتخب‌شان استعمارگری نوین را تئوریزه و عملی میکند. فرانسه برج ایفل قشنگ و شانزه لیزه‌ی شیکی دارد و بوی قهوه و عطر و عشق در آن پیچیده است؛ اما پشت این نقاب، چنگال‌های لاشخوری‌ست که از آن خون می‌چکد. ما باید چقدر خودفریبی داشته باشیم که این خونریزیها را نبینیم؟ روزنامه‌ی جوان ۱۹ مرداد ۹۹
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
چرا باید در بحث لبنان و فرانسه، ما هم دقیق شویم؟
🔻فرانسه با شعر و قهوه و عشق و عطر و البته "حقوق"، نقاب روشنفکری بر صورت زده و مهد تمدن و دمکراسی نامیده میشود، اما اگر مخاطب ساده لوحِ نمایشِ شوالیه‌های فرانسوی نشویم و آنقدری هم شیفته‌ی این نقاب نباشیم خودمان را فریب بدهیم، استعمارگری عریان پاریس را می‌بینیم وقتی ارباب مآبانه در میان ویرانه‌های بیروت برای لبنانی‌ها دست تکان می‌دهد و خواستار تغییر ساختار سیاسی لبنان میشود. گزافه نیست که بگوییم سفر رییس‌جمهور فرانسه به لبنان و درخواست تغییر ساختار سیاسی، یادآور رفتار آن موجودی است که در آسمان می‌چرخد تا جنازه‌ای بیابد و تغذیه کند!
🔻به پاریس برویم؛ جایی که ماه‌های متوالی‌ست هر شنبه صحنه اعتراض‌های اقتصادی و سیاسی‌ست. اما هیچ مقام خارجی‌ای خواستار تغییر ساختار سیاسی فرانسه نمیشود. کمی عقب‌تر برویم؛ وقتی فرانسه امنیت خود را به دلیل حملات پی در پی عوامل داعش از دست داده و ۲۲۸ فرانسوی در عملیات‌های متعدد داعش در نقاط مختلف فرانسه کشته و صدها تن زخمی شدند، چرا کسی از تغییر ساختار سیاسی فرانسه نگفت؟ و تازه این رویدادها را تصمیمات دولت فرانسه به وجود آورده و مانند انفجار بیروت حاصل سهل انگاری و سوء مدیریت نبود. موضوع روشن است؛ دموکراسی و حق حاکمیت مردم و دولت فرانسه بر سرزمین خود به رسمیت شناخته میشود، و حتی اگر خود به دولت‌شان معترض باشند، کسی اجازه‌ی صحبت از تغییر ساختار سیاسی کشور ندارد. اما دمکراسی برای مردم لبنان آن چیزی‌ست که فرانسه و آمریکا بپذیرند؛ حقوق آن چیزی‌ست که غرب تشخیص بدهد و اگر این اربابان تشخیص‌شان حتی حق اشغال لبنان بدست صهیونیست‌ها باشد، لبنانی‌ها باید رعیت حرف گوش‌کنی باشند که برای آزادی سرزمینش هم دست به اسلحه نمیشود! زیاده خواهی غرب برای خلع سلاح حزب الله یا مذاکره موشکی و تحریم تسلیحاتی ایران زاییده‌ی چنین تفکری‌ست. همین است که شناخت فرانسه را برای من ساده‌تر میکند.
📍چرا می‌گویم ما؟ چرا وقتی بحث لبنان و فرانسه است، ما هم باید دقیق باشیم که رفتار فرانسه را رصد کنیم؟
🔻اولاً بدانیم که غرب نسخه‌ی عدم مداخله در کشورهای دیگر را فقط برای دشمنان خود می‌پیچد تا فضا برای حضور و کسب منافع سیاسی و اقتصادی برای ملت خودش فراهم باشد. این سو ساده‌ترین سرمایه‌گذاری سیاسی و اقتصادی ایران در کشورهای دوست را حراج منافع ایران جا می‌زنند و سرمایه‌گذاری چین و روسیه در ایران را غارت ثروت ایران القا میکنند، آن‌سو دخالت‌های ترودوی کانادایی و مکرون فرانسوی در کشورهای دیگر میشود دلسوزی غرب، میشود سرمایه‌گذاری دوستانه، میشود تدبیر سیاسی و اقتصادی!
🔻ثانیاً امانوئل مکرون را ببینیم و با رصد عملکرد سیاسی او در قبال کشورهای دیگر، بار دیگر به مواضع فرانسه در قبال ایران نگاه کنیم. به وعده‌های پوچ و قدم‌های آغازین مداخله دقت کنیم وقتی رییس‌جمهور قبلی فرانسه از وعده‌ی ایجاد اشتغال در ایران سخن گفت! فرانسوی‌ها در برجام چه کردند و اگر زیر یوق استعمارگری نوین‌شان می‌رفتیم، چه می‌کردند؟ همین فرانسوی‌هایی که روی آوار بیروت، کمک را مشروط به تغییر ساختار سیاسی لبنان میکنند!
🔻ثالثاً از آن ۵۰ هزار لبنانی که ذلیلانه خواستار اداره‌ی کشورشان توسط فرانسه شدند، در ایران هم داریم. اقلیت بسیار کوچکی هستند، اما هستند. یک روز از جاستین ترودوی کانادایی قهرمان می‌سازند و در مورد فسادش سکوت میکنند، روز دیگر با ذوق خبر طومار ۵۰ هزار نفری لبنانی‌ها را دست بدست میکنند، جمعیتی کمتر از یک درصد لبنانی‌ها. لبنانی که خیلی بیشتر از این یک درصدها برای اخراج فرانسه از خاکش هزینه داده است...
🔻نسخه‌ای که غرب برای ایران می‌پیچد، مدل فرانسوی‌اش امروز دارد در خیابان‌های بیروت راه می‌رود. نسخه‌ای هم که غرب‌زده‌های ایرانی می‌پیچند، همان طومار نیم درصدی لبنانی‌هاست، آمیخته با ذلت و خیانت. انتخاب با ماست؛ میشود سفارش قهوه‌ی فرانسوی داد و از پاریس زیبا سخن گفت، اما سهم ما از این نقاب تمدن و زیبایی، از دست دادن استقلال و عزت در ازای دلار و یوروهای صدقه‌ای خواهد بود.
🔻سرهای بریده‌ی آزادی خواهانِ الجزایری بر سر نیزه‌ی نظامیان اشغالگر فرانسوی، نماد تاریخ استعمارگری این کشور است. فرانسه کافه‌های معروفی دارد؛ اما همان زمان که روشنفکران فرانسوی پشت میز کافه، روزنامه ورق می‌زنند و قهوه فرانسوی می‌خورند و برای جهان نقشه‌ی حقوق بشر می‌چینند، دولت منتخب‌شان استعمارگری نوین را تئوریزه و عملی میکند. فرانسه برج ایفل قشنگ و شانزه لیزه‌ی شیکی دارد و بوی قهوه و عطر و عشق در آن پیچیده است؛ اما پشت این نقاب، چنگال‌های لاشخوری‌ست که از آن خون می‌چکد. ما باید چقدر خودفریبی داشته باشیم که این خونریزیها را نبینیم؟ روزنامه‌ی جوان ۱۹ مرداد ۹۹
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
⭕️ عشایر با برنوهایشان آبروی ارتش مجهز صدام را بردند
.
♨️ ۵ مهر ۵۹ سازمان ملل مشغول بحث و اظهار نظر درباره جنگ و آتش‌بس بود و در همان حال، ارتش بعثی عراق در خاک ایران به هر سو که می‌توانست، آتش می‌گشود.
🔻دشمن در شهرها اما به مشکل خورده بود. در خرمشهر گروهی از تانک‌ها و سربازان که قصد ورود به شهر را داشتند با مقاومت مردمی مواجه شدند و عقب‌نشینی آنان سه کامیون پر از مهمات برای ایرانی‌ها غنیمت گذاشت و چه غنیمت باارزشی! مدافعان شهر در خرمشهر فقط مردم بومی نبودند؛ دلاورانی هم بودند از پادگان دژ خرمشهر و تکاوران نیروی دریایی بوشهر و گروه‌هایی از پاسداران سپاه.
🔻بهترین سلاح‌هایی هم که داشتند موشک ضدتانک تاو بود و خمپاره ۱۲۰ و آر‌پی‌جی و همه اینها محدود بود. مقاومت خرمشهری‌ها و آبرویی که از ارتش صدام برده بودند در رسانه‌های دنیا خیلی بازتاب داشت و هر روز خبر حماسه ایرانی مخابره می‌شد.
💢 یک نمونه اینکه روزنامه رویترز در ششمین روز جنگ درباره خرمشهر نوشت: «گزارش‌های امروز نشان می‌دهد که نیروهای مجهز به تانک و توپخانه عراق برای تصرف خرمشهر حمله شدیدی آغاز کردند که با مقاومت سخت نیروهای ایرانی مواجه شد.»
عشایر غرب ایران چه کردند؟
🔴 در گیلانغرب، امکانات نظامی برای مقابله با یورش تانک ها کمیاب تر بود و نیروی‌های نظامی هم کم بودند. به جایش عشایر بودند و تفنگ‌های برنو و ام یک. تانک‌ها و خودروهای جنگی عراق تا پیش از رسیدن به گیلانغرب می‌تاختند، ولی وقتی به این شهر می‌رسیدند از نفس می‌افتادند.
‼️ عشایر، روزها می‌جنگیدند و شب‌ها هم؛ شبیخون می‌زدند به لشکر بعثی و دمار از روزگارشان درآوردند. صدام هم که به هر شهری در ایران طمع می‌کرد به در بسته می‌خورد در مقابل این اقدام عشایر شروع کرد به بمباران روستاهای غرب ایران و از همه بیشتر روستاهای کرمانشاه و به‌خصوص گیلانغرب. جنگ صدام با انقلاب اسلامی ایران شده بود جنگ صدام با مدافعان انقلاب، با مردم ایران.
آن روز میگ‌های عراقی علاوه بر روستاهای کرمانشاه به آبادان و اهواز و همدان و مریوان و سنندج هم حمله کردند. در مقابل نیروی هوایی ایران نیز به پل‌ها و مراکز مخابراتی و تاسیسات نفتی و نظامی عراق حمله کرد و کار مهم‌تر اینکه تعدادی از یگان‌های زرهی ارتش بعثی در داخل خاک عراق را بمباران کردند. نتیجه آنکه حداقل ۴۰ تانک عراقی نابود شد.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
.
♨️ ۵ مهر ۵۹ سازمان ملل مشغول بحث و اظهار نظر درباره جنگ و آتش‌بس بود و در همان حال، ارتش بعثی عراق در خاک ایران به هر سو که می‌توانست، آتش می‌گشود.
🔻دشمن در شهرها اما به مشکل خورده بود. در خرمشهر گروهی از تانک‌ها و سربازان که قصد ورود به شهر را داشتند با مقاومت مردمی مواجه شدند و عقب‌نشینی آنان سه کامیون پر از مهمات برای ایرانی‌ها غنیمت گذاشت و چه غنیمت باارزشی! مدافعان شهر در خرمشهر فقط مردم بومی نبودند؛ دلاورانی هم بودند از پادگان دژ خرمشهر و تکاوران نیروی دریایی بوشهر و گروه‌هایی از پاسداران سپاه.
🔻بهترین سلاح‌هایی هم که داشتند موشک ضدتانک تاو بود و خمپاره ۱۲۰ و آر‌پی‌جی و همه اینها محدود بود. مقاومت خرمشهری‌ها و آبرویی که از ارتش صدام برده بودند در رسانه‌های دنیا خیلی بازتاب داشت و هر روز خبر حماسه ایرانی مخابره می‌شد.
💢 یک نمونه اینکه روزنامه رویترز در ششمین روز جنگ درباره خرمشهر نوشت: «گزارش‌های امروز نشان می‌دهد که نیروهای مجهز به تانک و توپخانه عراق برای تصرف خرمشهر حمله شدیدی آغاز کردند که با مقاومت سخت نیروهای ایرانی مواجه شد.»
عشایر غرب ایران چه کردند؟
🔴 در گیلانغرب، امکانات نظامی برای مقابله با یورش تانک ها کمیاب تر بود و نیروی‌های نظامی هم کم بودند. به جایش عشایر بودند و تفنگ‌های برنو و ام یک. تانک‌ها و خودروهای جنگی عراق تا پیش از رسیدن به گیلانغرب می‌تاختند، ولی وقتی به این شهر می‌رسیدند از نفس می‌افتادند.
‼️ عشایر، روزها می‌جنگیدند و شب‌ها هم؛ شبیخون می‌زدند به لشکر بعثی و دمار از روزگارشان درآوردند. صدام هم که به هر شهری در ایران طمع می‌کرد به در بسته می‌خورد در مقابل این اقدام عشایر شروع کرد به بمباران روستاهای غرب ایران و از همه بیشتر روستاهای کرمانشاه و به‌خصوص گیلانغرب. جنگ صدام با انقلاب اسلامی ایران شده بود جنگ صدام با مدافعان انقلاب، با مردم ایران.
آن روز میگ‌های عراقی علاوه بر روستاهای کرمانشاه به آبادان و اهواز و همدان و مریوان و سنندج هم حمله کردند. در مقابل نیروی هوایی ایران نیز به پل‌ها و مراکز مخابراتی و تاسیسات نفتی و نظامی عراق حمله کرد و کار مهم‌تر اینکه تعدادی از یگان‌های زرهی ارتش بعثی در داخل خاک عراق را بمباران کردند. نتیجه آنکه حداقل ۴۰ تانک عراقی نابود شد.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅ ۲۰ موردی که در تکست جهانی جغرافیای سیاسی باید بدانید
🖌حسن نورعلی، پژوهشگر زبان تخصصی جغرافیای سیاسی
1-state به معنای حکومت= کشور است و نباید دولت معنی شود
2-nation-state به معنای حکومت ملت پایه است
3-national state به معنای حکومت ملی است و این دو باید هر کدام سر جای خود به کار روند.
4-central asia به معنای اسیای مرکزی است و نباید آسیای میانه معنی شود
5-territory به معنای سرزمین است
6-territoriality معادل سرزمین گرایی و سرزمین گستری است و نباید قلمرو سازی معنی شود
7-electoral geography به معنای جغرافیای انتخاباتی است و نباید جغرافیای انتخاب معنی شود
(Elections geography معادل جغرافیای انتخابات است که در تکست جهانی کم کاربرد است)
8-gerrymandering معادل دستکاری عمدی حوزه های انتخاباتی است
9-geostrategy معادل راهبرد جغرافیایی است و نباید به صورت راهبرد ژئوپلیتیکی به کار رود
10-geopolitical sterategy معادل راهبرد ژئوپلیتیکی است
11-power به معنای قدرت است
Authority به معنای اقتدار است
این دو نباید یکسان پنداشته شوند.
12-coastal state به معنای کشور ساحلی است و نه دولت ساحلی
دولت ساحل ندارد!
13- کد ژئوپلیتیکی برخلاف نظر دکتر حافظ نیا توسط تیلور وضع نشده است، تیلور خود. معتقد است این اصطلاح توسط گادیس در سال ۱۹۸۲وضع شد!
۱۴-ژئوکالچر نخستین بار توسط والراشتاین در کتابی تحت عنوان ”مسائل ژئوپلیتیک و ژئوکالچر در نظام در حال تغییر جهان به کار رفت”
۱۵-با رجوع به تکست های فرانسوی (برونا و ماسکارا) متوجه میشویم که گاتمن نظریه ای مبتنی بر تقسیم بندی سیاسی فضای جغرافیایی دارد و این نظریه از ۴ عنصر تشکیل شده است و نه دو عنصر
این عناصر عبارت اند از: پارتیشن بندی(کلویزنمنت)، حرکت (سیرکولاسیون) چهار راه(کارفور) و نمادنگاری (ایکونوگرافی)
۱۶-با نگاهی به آثار گلاسنر و دیگران، متوجه می شویم که ”جغرافیای سیاسی دریا” صحیح است و نه
جغرافیای سیاسی دریاها
همین طور حقوق بین الملل دریا و نه دریاها
این دو عبارت در تکست جهانی بدین صورت
است
The political geography of the sea
international law of the sea
۱۷. Globalization معادل ”جهانی شدن” است و نه جهانی سازی
Globalize و globalizing به معنای جهانی سازی هستند
۱۸-در تقسیم بندی مرز ها از هارتشون، subsequent معادل مرز متعاقب است و معنا کردن آن به صورت ”تطبیقی” صرفا تفسیری از تعریف هارتشورن است.
۱۹-administration هم به معنای دولت و هم به معنای اداره کردن است
Tramp administration: دولت ترامپ
Administration of boundary: اداره مرز
۲۰-در زمینه مرز، مفهوم سازی اصطلاحات تخصیص(allocation) تحدید حدود (delimitation) علامت گذاری (demarcation) و اداره کردن (administration) توسط جونز و لاپرادل به وجود آمدند و نه پرسکات، وی فقط نقل قول کرده است
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🖌حسن نورعلی، پژوهشگر زبان تخصصی جغرافیای سیاسی
1-state به معنای حکومت= کشور است و نباید دولت معنی شود
2-nation-state به معنای حکومت ملت پایه است
3-national state به معنای حکومت ملی است و این دو باید هر کدام سر جای خود به کار روند.
4-central asia به معنای اسیای مرکزی است و نباید آسیای میانه معنی شود
5-territory به معنای سرزمین است
6-territoriality معادل سرزمین گرایی و سرزمین گستری است و نباید قلمرو سازی معنی شود
7-electoral geography به معنای جغرافیای انتخاباتی است و نباید جغرافیای انتخاب معنی شود
(Elections geography معادل جغرافیای انتخابات است که در تکست جهانی کم کاربرد است)
8-gerrymandering معادل دستکاری عمدی حوزه های انتخاباتی است
9-geostrategy معادل راهبرد جغرافیایی است و نباید به صورت راهبرد ژئوپلیتیکی به کار رود
10-geopolitical sterategy معادل راهبرد ژئوپلیتیکی است
11-power به معنای قدرت است
Authority به معنای اقتدار است
این دو نباید یکسان پنداشته شوند.
12-coastal state به معنای کشور ساحلی است و نه دولت ساحلی
دولت ساحل ندارد!
13- کد ژئوپلیتیکی برخلاف نظر دکتر حافظ نیا توسط تیلور وضع نشده است، تیلور خود. معتقد است این اصطلاح توسط گادیس در سال ۱۹۸۲وضع شد!
۱۴-ژئوکالچر نخستین بار توسط والراشتاین در کتابی تحت عنوان ”مسائل ژئوپلیتیک و ژئوکالچر در نظام در حال تغییر جهان به کار رفت”
۱۵-با رجوع به تکست های فرانسوی (برونا و ماسکارا) متوجه میشویم که گاتمن نظریه ای مبتنی بر تقسیم بندی سیاسی فضای جغرافیایی دارد و این نظریه از ۴ عنصر تشکیل شده است و نه دو عنصر
این عناصر عبارت اند از: پارتیشن بندی(کلویزنمنت)، حرکت (سیرکولاسیون) چهار راه(کارفور) و نمادنگاری (ایکونوگرافی)
۱۶-با نگاهی به آثار گلاسنر و دیگران، متوجه می شویم که ”جغرافیای سیاسی دریا” صحیح است و نه
جغرافیای سیاسی دریاها
همین طور حقوق بین الملل دریا و نه دریاها
این دو عبارت در تکست جهانی بدین صورت
است
The political geography of the sea
international law of the sea
۱۷. Globalization معادل ”جهانی شدن” است و نه جهانی سازی
Globalize و globalizing به معنای جهانی سازی هستند
۱۸-در تقسیم بندی مرز ها از هارتشون، subsequent معادل مرز متعاقب است و معنا کردن آن به صورت ”تطبیقی” صرفا تفسیری از تعریف هارتشورن است.
۱۹-administration هم به معنای دولت و هم به معنای اداره کردن است
Tramp administration: دولت ترامپ
Administration of boundary: اداره مرز
۲۰-در زمینه مرز، مفهوم سازی اصطلاحات تخصیص(allocation) تحدید حدود (delimitation) علامت گذاری (demarcation) و اداره کردن (administration) توسط جونز و لاپرادل به وجود آمدند و نه پرسکات، وی فقط نقل قول کرده است
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🌎 رسانه‌های صهیونیستی با ادعاهای اغراق‌آمیز درباره تفاهم‌نامه ایران و چین، به آتش جنگ با ایران دامن می‌زنند
✍ تام حسین/ الجزیره
🌿 رسانه ها و اندیشکد های مطرح در ایالات متحده اخیرا درگیر دو تحول مهم در خاورمیانه شده اند که هر دو را می توان در ارتباط با تشدید درگیری های ژئوپلیتیک بین ایالات متحده و ایران تفسیر کرد: خبر چشم انداز یک همکاری استراتژیک احتمالی بین ایران و چین و عادی سازی روابط بین امارات متحده عربی و اسرائیل.
🌿 در حقیقت، اولین تحول ساخته و پرداخته رسانه بود؛ نیویورک تایمز با استناد به پیش نویس «لو رفته» توافق مشارکت 25 ساله بین چین و ایران در صفحه نخست خود مطلبی تحت عنوان «چین و ایران با نزدیک شدن به مشارکت تجاری و نظامی آمریکا را به چالش کشیدند» منتشر کرد. نیویورک تایمز در این گزارش آورده: «بسته سرمایه گذاری و امنیتی نفوذ چین را در خاورمیانه به میزان قابل توجهی گسترش می دهد و یک راه نجات اقتصادی برای ایران فراهم می آورد و یک نقطه درگیری جدید با ایالات متحده ایجاد می کند.» در پیش نویس توافق به مشارکت نظامی هیچ اشاره ای نشده بود.
🌿 چندان از هیاهوی این خبر گذشته بود که نیویورک تایمز خبری درباره برقراری روابط دیپلماتیک اسرائیل و امارات منتشر کرد و دیگر رسانه های آمریکایی هم به بحث درباره توافق امارات و اسرائیل و نقش آن در تشکیل یک اتحاد بزرگ به رهبری آمریکا علیه «محور شرارت» جدید بین ایران، چین و احتمالا ترکیه پرداختند.
🌿 اما همه اینها دادن اطلاعات نادرست به مخاطبان است. «اتحاد بزرگ» یا «محور شرارت» در کار نیست و مساله فقط دیپلماسی آزمایشی و جنگاوری نیابتی در میانه تغییر توازن قدرت در خاورمیانه است. کسب اطلاعات هم چندان مشکل نیست. کمی کند و کاو مجموعه وسیع و فصیحی از تحقیقات و تحلیل ها توسط افراد دانشگاهی فراهم می آورد. بسیاری از این نظرات اصیل و بی طرف را می توان در توئیتر یافت. جای تعجب نیست که رسانه های جریان اصلی تحت تاثیر پوشش ملودراماتیک رقابت ایالات متحده و چین در خاورمیانه به این نظرات توجهی نمی کنند.
🌿 گای برتون، نویسنده کتاب «چین و درگیری های خاورمیانه» در توئیتی اشاره به مقاله منتشر شده در سایت «دِ هیل» تحت عنوان «همکاری چین و ایران چین را به داور خاورمیانه تبدیل می کند» نوشت: «در مقالاتی از این دست بر سرمایه گذاری و نفوذ چین در ایران (و اسرائیل) اغراق می شود. این کار چقدر عمدی (و برای تاثیرگذاری در سیاست ایالات متحده) یا به دلیل درک نادرست از علاقه و ظرفیت چین است؟» از قضا، این سوال را شاخه رسانه ای وزارت امور خارجه یعنی «صدای آمریکا» با انتشار مقاله ای در رابطه با اظهارات مایک پومپئو، وزیر خارجه، جواب داد. پومپئو دوم اوت در مصاحبه با فاکس نیوز گفته بود: «توافق بالقوه چین و ایران پول کمونیست ها را به دست سپاه پاسداران انقلاب اسلامی می رساند. ورود چین به ایران باعث بی ثباتی خاورمیانه می شود. اسرائیل را در معرض خطر قرار می دهد. پادشاهی سعودی و امارات را نیز در معرض خطر قرار می دهد.» در ادامه این گزارش از اندیشکده های جنگ طلب آمریکا نقل و دولت دونالد ترامپ به اقدام در این زمینه ترغیب شده بود.
🌿 در همین حال، جاکوپو اسکیتا، دانشجوی دکترا در دانشگاه دورهام، در سایت «ریسپانسیبل استیت کرفت» نوشت: «خبر توافق همکاری 25 ساله که به طور مخفیانه بین دولت ایران و چین امضا شده، موضوع داغ چند هفته اخیر بوده و گمانه زنی، اغراق و تفسیر مغرضانه سیاسی را در پی داشته است. اما به نظر نمی رسد که این توافق انقلابی در مسیر روابط چین و ایران که از سال ۱۹۷۹ رویه ثابتی داشته، ایجاد کرده باشد.» اسکیتا و دیگران به جزئیات کامل توضیح داده اند که این هیاهوی گمراه کننده از کجا نشات می گیرد و چرا چین هیچ انگیزه ای برای جبهه گیری در درگیری های خاورمیانه ندارد و چرا سخنان پومپئو از احتمال از دست رفتن شغل او و رئیسش ناشی می شوند.
🌿 کارن یانگ، محقق موسسه امریکن اینترپرایز، در مقاله ای برای المانیتور تحت عنوان «منطق غلط انتخاب چین-آمریکا در خاورمیانه» نوشت: «مقابله با چین در خاورمیانه به دلیل ناهماهنگی در سیاست های ایالات متحده و با درک روزافزون از جذابیت چین برای منطقه، چالش برانگیز شده است. تبدیل بحث درباره ظهور یا نقش چین در خاورمیانه به یک بازی مجموع، صفر انتخاب حمایت یا مشارکت صرف با ایالات متحده یا چین، تنها به محبوبیت بیشتر چین در رهبری سیاسی منطقه کمک کرده است. و به همین ترتیب، استراتژی امنیتی ایالات متحده که در آن صراحتا به اهمیت متحدان و ارزش های مشترک اشاره شده، تاثیر چندانی در مقابله با چین در منطقه نداشته است.»
🌿برتون اینطور توضیح داده که هدف واقعی واشنگتن ابتکارعمل کمربند و جاده پکن است. در حالی که دولت ترامپ با خروج از برجام با ایران به شدت مشغول آشوب...
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✍ تام حسین/ الجزیره
🌿 رسانه ها و اندیشکد های مطرح در ایالات متحده اخیرا درگیر دو تحول مهم در خاورمیانه شده اند که هر دو را می توان در ارتباط با تشدید درگیری های ژئوپلیتیک بین ایالات متحده و ایران تفسیر کرد: خبر چشم انداز یک همکاری استراتژیک احتمالی بین ایران و چین و عادی سازی روابط بین امارات متحده عربی و اسرائیل.
🌿 در حقیقت، اولین تحول ساخته و پرداخته رسانه بود؛ نیویورک تایمز با استناد به پیش نویس «لو رفته» توافق مشارکت 25 ساله بین چین و ایران در صفحه نخست خود مطلبی تحت عنوان «چین و ایران با نزدیک شدن به مشارکت تجاری و نظامی آمریکا را به چالش کشیدند» منتشر کرد. نیویورک تایمز در این گزارش آورده: «بسته سرمایه گذاری و امنیتی نفوذ چین را در خاورمیانه به میزان قابل توجهی گسترش می دهد و یک راه نجات اقتصادی برای ایران فراهم می آورد و یک نقطه درگیری جدید با ایالات متحده ایجاد می کند.» در پیش نویس توافق به مشارکت نظامی هیچ اشاره ای نشده بود.
🌿 چندان از هیاهوی این خبر گذشته بود که نیویورک تایمز خبری درباره برقراری روابط دیپلماتیک اسرائیل و امارات منتشر کرد و دیگر رسانه های آمریکایی هم به بحث درباره توافق امارات و اسرائیل و نقش آن در تشکیل یک اتحاد بزرگ به رهبری آمریکا علیه «محور شرارت» جدید بین ایران، چین و احتمالا ترکیه پرداختند.
🌿 اما همه اینها دادن اطلاعات نادرست به مخاطبان است. «اتحاد بزرگ» یا «محور شرارت» در کار نیست و مساله فقط دیپلماسی آزمایشی و جنگاوری نیابتی در میانه تغییر توازن قدرت در خاورمیانه است. کسب اطلاعات هم چندان مشکل نیست. کمی کند و کاو مجموعه وسیع و فصیحی از تحقیقات و تحلیل ها توسط افراد دانشگاهی فراهم می آورد. بسیاری از این نظرات اصیل و بی طرف را می توان در توئیتر یافت. جای تعجب نیست که رسانه های جریان اصلی تحت تاثیر پوشش ملودراماتیک رقابت ایالات متحده و چین در خاورمیانه به این نظرات توجهی نمی کنند.
🌿 گای برتون، نویسنده کتاب «چین و درگیری های خاورمیانه» در توئیتی اشاره به مقاله منتشر شده در سایت «دِ هیل» تحت عنوان «همکاری چین و ایران چین را به داور خاورمیانه تبدیل می کند» نوشت: «در مقالاتی از این دست بر سرمایه گذاری و نفوذ چین در ایران (و اسرائیل) اغراق می شود. این کار چقدر عمدی (و برای تاثیرگذاری در سیاست ایالات متحده) یا به دلیل درک نادرست از علاقه و ظرفیت چین است؟» از قضا، این سوال را شاخه رسانه ای وزارت امور خارجه یعنی «صدای آمریکا» با انتشار مقاله ای در رابطه با اظهارات مایک پومپئو، وزیر خارجه، جواب داد. پومپئو دوم اوت در مصاحبه با فاکس نیوز گفته بود: «توافق بالقوه چین و ایران پول کمونیست ها را به دست سپاه پاسداران انقلاب اسلامی می رساند. ورود چین به ایران باعث بی ثباتی خاورمیانه می شود. اسرائیل را در معرض خطر قرار می دهد. پادشاهی سعودی و امارات را نیز در معرض خطر قرار می دهد.» در ادامه این گزارش از اندیشکده های جنگ طلب آمریکا نقل و دولت دونالد ترامپ به اقدام در این زمینه ترغیب شده بود.
🌿 در همین حال، جاکوپو اسکیتا، دانشجوی دکترا در دانشگاه دورهام، در سایت «ریسپانسیبل استیت کرفت» نوشت: «خبر توافق همکاری 25 ساله که به طور مخفیانه بین دولت ایران و چین امضا شده، موضوع داغ چند هفته اخیر بوده و گمانه زنی، اغراق و تفسیر مغرضانه سیاسی را در پی داشته است. اما به نظر نمی رسد که این توافق انقلابی در مسیر روابط چین و ایران که از سال ۱۹۷۹ رویه ثابتی داشته، ایجاد کرده باشد.» اسکیتا و دیگران به جزئیات کامل توضیح داده اند که این هیاهوی گمراه کننده از کجا نشات می گیرد و چرا چین هیچ انگیزه ای برای جبهه گیری در درگیری های خاورمیانه ندارد و چرا سخنان پومپئو از احتمال از دست رفتن شغل او و رئیسش ناشی می شوند.
🌿 کارن یانگ، محقق موسسه امریکن اینترپرایز، در مقاله ای برای المانیتور تحت عنوان «منطق غلط انتخاب چین-آمریکا در خاورمیانه» نوشت: «مقابله با چین در خاورمیانه به دلیل ناهماهنگی در سیاست های ایالات متحده و با درک روزافزون از جذابیت چین برای منطقه، چالش برانگیز شده است. تبدیل بحث درباره ظهور یا نقش چین در خاورمیانه به یک بازی مجموع، صفر انتخاب حمایت یا مشارکت صرف با ایالات متحده یا چین، تنها به محبوبیت بیشتر چین در رهبری سیاسی منطقه کمک کرده است. و به همین ترتیب، استراتژی امنیتی ایالات متحده که در آن صراحتا به اهمیت متحدان و ارزش های مشترک اشاره شده، تاثیر چندانی در مقابله با چین در منطقه نداشته است.»
🌿برتون اینطور توضیح داده که هدف واقعی واشنگتن ابتکارعمل کمربند و جاده پکن است. در حالی که دولت ترامپ با خروج از برجام با ایران به شدت مشغول آشوب...
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
لیست_کتب_رسانه،تبلیغات،عملیات_رسانه‌ای_و_روانی،_فقه_رسانه،اقناع،.pdf
683.6 KB
⭕️ معرفی منابع سواد رسانه‌ای
🔷🔸 لیست کتب و مقالات فقه رسانه، سواد رسانه، ارتباطات، افکار عمومی، تبلیغ و پروپاگاندا، سینما، عملیات روانی، شیوه‌ها و مؤلفه‌های تأثیرگذاری و اقناع رسانه‌ای؛ به همراه معرفی اجمالی برخی منابع
#منبع_شناسی
#سواد_رسانه‌ای
#معرفی_کتاب
🚩 #نسرا، نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔷🔸 لیست کتب و مقالات فقه رسانه، سواد رسانه، ارتباطات، افکار عمومی، تبلیغ و پروپاگاندا، سینما، عملیات روانی، شیوه‌ها و مؤلفه‌های تأثیرگذاری و اقناع رسانه‌ای؛ به همراه معرفی اجمالی برخی منابع
#منبع_شناسی
#سواد_رسانه‌ای
#معرفی_کتاب
🚩 #نسرا، نهضت سواد رسانه‌ای انقلاب اسلامی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
💢چگونگی تشخیص خبر درست از نادرست
اگر می‌خواهید توانایی خود را در تشخیص خبر درست از شایعه و خبرهای ساختگی تقویت کنید باید این ۵ پرسش را در هنگام خواندن خبر از خود بپرسید.
۱: خبر را #چه_کسی نوشته است؟
در خبر درست همیشه نامی واقعی از یک خبرنگار یا روزنامه‌نگار واقعی، که قابل‌پیگیری باشد به‌عنوان مرجع و منبع خبر گفته میشود ولی در خبرهای ساختگی، شایعه یا تبلیغاتی، چنین چیزی وجود ندارد. وقتی نام نویسنده یا گوینده را در خبر می‌بینید حتماً سرگذشت او را نیز دنبال کنید.
۲: خبر #چه_چیزی می‌خواهد بگوید؟
خبر واقعی وقتی درباره موضوعی جنجالی باشد معمولاً آن را به نقل از منابع واقعیِ معتبر که قابل‌پیگیری باشند، می‌گوید. درحالی‌که خبر ساختگی منبع دروغین، نشانی اینترنتی ساختگی، عنوان کلی غیرقابل‌پیگیری یا با استناد به مطالب مشابه غلط‌انداز دیگر می‌گوید که با اندکی کندوکاو و ژرف‌نگری، نادرستی آن قابل‌تشخیص است.
۳: خبر #چه_زمانی منتشر شده است؟
حتماً به تاریخ انتشار خبر دقت کنید اگر به کلمه‌های «خبر فوری» در خبر برمی‌خورید بیشتر دقت کنید زیرا احتمال ساختگی بودن یا تبلیغاتی بودن آن بیشتر است.
۴: خبر در #کجا منتشر شده است؟
خبر درست و مهم، حتماً در خبرگزاری‌ها و وبگاه‌های مشهورِ دارای اعتبار نیز منتشر میشود. اگر خبر را برای نخستین بار در شبکه‌های اجتماعی می‌بینید باید پیش از بازنشر و فرستادن آن برای دیگران، تلاش کنید تا درستی آن را بیازمایید.
۵: از خواندن خبر #چه_احساسی به شما دست می‌دهد؟
خبر ساختگی مثل همه‌ی تبلیغات دیگر برای برانگیختن احساس شما طراحی شده است. پس اگر با خواندن خبری بسیار ناراحت شدید، دِرَنگ کنید و نفس عمیقی بکشید. ادعایی که در خبر وجود دارد را دست کم در سه خبرگزاری و یا رسانه‌ی معتبر تحقیق کنید و سپس تصمیم بگیرید که خبر را ساختگی یا واقعی به حساب آورید. نباید همه چیز را زود باور کرد. هیچ چیزی بهتر از تفکر انتقادی در روبرو شدن با خبر نیست.
اگر ۵ پرسش بالا را در خواندن خبرها رعایت کنید به‌تدریج #سواد_رسانه‌ای خود را افزایش می‌دهید.
#رسادید
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
اگر می‌خواهید توانایی خود را در تشخیص خبر درست از شایعه و خبرهای ساختگی تقویت کنید باید این ۵ پرسش را در هنگام خواندن خبر از خود بپرسید.
۱: خبر را #چه_کسی نوشته است؟
در خبر درست همیشه نامی واقعی از یک خبرنگار یا روزنامه‌نگار واقعی، که قابل‌پیگیری باشد به‌عنوان مرجع و منبع خبر گفته میشود ولی در خبرهای ساختگی، شایعه یا تبلیغاتی، چنین چیزی وجود ندارد. وقتی نام نویسنده یا گوینده را در خبر می‌بینید حتماً سرگذشت او را نیز دنبال کنید.
۲: خبر #چه_چیزی می‌خواهد بگوید؟
خبر واقعی وقتی درباره موضوعی جنجالی باشد معمولاً آن را به نقل از منابع واقعیِ معتبر که قابل‌پیگیری باشند، می‌گوید. درحالی‌که خبر ساختگی منبع دروغین، نشانی اینترنتی ساختگی، عنوان کلی غیرقابل‌پیگیری یا با استناد به مطالب مشابه غلط‌انداز دیگر می‌گوید که با اندکی کندوکاو و ژرف‌نگری، نادرستی آن قابل‌تشخیص است.
۳: خبر #چه_زمانی منتشر شده است؟
حتماً به تاریخ انتشار خبر دقت کنید اگر به کلمه‌های «خبر فوری» در خبر برمی‌خورید بیشتر دقت کنید زیرا احتمال ساختگی بودن یا تبلیغاتی بودن آن بیشتر است.
۴: خبر در #کجا منتشر شده است؟
خبر درست و مهم، حتماً در خبرگزاری‌ها و وبگاه‌های مشهورِ دارای اعتبار نیز منتشر میشود. اگر خبر را برای نخستین بار در شبکه‌های اجتماعی می‌بینید باید پیش از بازنشر و فرستادن آن برای دیگران، تلاش کنید تا درستی آن را بیازمایید.
۵: از خواندن خبر #چه_احساسی به شما دست می‌دهد؟
خبر ساختگی مثل همه‌ی تبلیغات دیگر برای برانگیختن احساس شما طراحی شده است. پس اگر با خواندن خبری بسیار ناراحت شدید، دِرَنگ کنید و نفس عمیقی بکشید. ادعایی که در خبر وجود دارد را دست کم در سه خبرگزاری و یا رسانه‌ی معتبر تحقیق کنید و سپس تصمیم بگیرید که خبر را ساختگی یا واقعی به حساب آورید. نباید همه چیز را زود باور کرد. هیچ چیزی بهتر از تفکر انتقادی در روبرو شدن با خبر نیست.
اگر ۵ پرسش بالا را در خواندن خبرها رعایت کنید به‌تدریج #سواد_رسانه‌ای خود را افزایش می‌دهید.
#رسادید
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅ رسانه ها و گذر از سنت به مدرنیته
مک لوهان می گوید؛ اگر ارشمیدس نقطه اتكایی می خواســت تـا جهان را دگرگون كند، من رسانه ها را میخواهم تا جوامع را دگرگون سازم.
🔸چشم انداز رسانه ها همیشه درحال تغییر بوده، اما نه رادیو، ماشین چاپ و نه تلویزیون، رادیو را به انزوا متمایل میکند، بلکه #تولید_محتوا و کنترل اخبار از انحصار رسانه های سنتی، خارج و در اختیار رسانه های نوین و در نتیجه در حوزه عملکرد مخاطبان قرار گرفت. به طوری که دیگر، هر کاربر به عنوان یک تولیدکننده محتوا و یک رسانه مجزا، فعالیت میکند.
🔹باید واقعیت #مخاطب_محوری رسانه های اجتماعی را درک كرد و آنها را به رسمیت شناخت.
نباید چشمان خود را به روی محتوای تولیدی این رسانه ها بست؛ زیرا افکار عمومی و واقعی مردم است و باید با استراتژی مناسب از این محتوا بهره مند و با رعایت اصول اخلاقی از آن استفاده کرد تا همه، در جهان رسانه ای امروز، برنده باشند.
🔅در عصر دیجیتال، وسایل ارتباط جمعی پیچیده ترین ابزار القای اندیشه ها و كارآمدترین سلاح برای تسخیر آرام جوامع هستند.
🔺در گذر از رسانه های سنتی به نوین، باید در
حوزه عمومی و ارتباطاتِ بین فردی، تلاش کرد تا در کنار استفاده از ایــن فناوری، حس با هم بودن خدشه دار نشود.
🔸دنیای مدرن کنونی، ما را به سمت #گوشه_گیری و جدا بودن از جامعه سوق می دهد، افتادن در دام این فناوری مدرن، نباید ما را در بازه زمانی حیات مان، از با هم بودن دور کند.
🔺امروزه با پیشرفت ارتباطات و گذر از سنت به مدرنیته، جوامع، دستخوش تغییرات بسیاری شده اند. رسانه های همگانی مانند تلویزیون و رادیو در سطح جامعه جایگاهی به دست آورده اند كه در سطح ملی و بین المللی مطرح شده اند و چون فرهنگ، سیاست، اقتصاد و... از طریق رسانه های جمعی جریان می یابد، و شکل های متفاوت زندگی #توسعه می یابند.
🔹رسانه های دیجیتال بر عکس رسانه سنتی، راحت تر می توانند مردم را از انسانیت دور و از خود بیگانه کنند.
🔺این رسانه ها نیاز به تماس های #فرد _ فرد
را کاهش و تا حدی تعریف معنی انسان را تغییر دادند، از طرفی همین رسانه ها، نسلی آسان گیر، ناکارآمد و دارای مشکلات روانی به بار می آورد که از واقعیت بسیار دور هستند.
🔺🔻 رسانه ها به طور کلی فراتر از نقش خود در ترویج مصرف، به خوبی میدانند چگونه با ارائه نمونه های پیشرفته تر، بر اشتیاق ما برای چیزهای جدید بیفزاید و ما را متقاعد کنند که کالای قبلی را میتوان با چیزهای جدیـد و ارتقا یافته تغییر داد. در نتیجــه ایــن گــذر سنت به مدرنیته و پیشرفت رسانه و کاراترین ابزار ما
در دگرگونــی، متأسـفانه بایــد از اضطراری ترین نگرانی های ما باشد.
🔅 پس به یاد داشــته باشیم تکنولوژی، تعیین کننده تأثیرات نیست، بلکه خود این پدیده، محصول یک سیستم خاص است و تا آن جا پیش می رود که ما از شناخت و چالش های عوامل آن درمانده شویم. در نهایت، استفاده از این تکنولوژی، رسیدن بــه اهدافی کامال متفاوت از اهداف موجود را میسر میکند.
🔸گذشت زمان هم نشان می دهد شکوفایی فناوری دیجیتال، الزاماً بـه معنی پایان عصر چاپ نیست و شاید بتوان ایـن دو را در تفاهم با هم رشد داد. این ابزار نـه تنها میتوانـد به رقیبی برای رســانه های سـنتی بدل شود کـه حتی قدرت تبدیل شدن به جایگزینـی در فرایندهـای مهـم اجتماعـی را دارد.
🔸🔹مک لوهان معتقد بود كه هر كسی این وسایل ارتباطی را در اختیار داشته باشد حتـی فرهنگ عـام را نیـز تحت نفـوذ دارد و اگر ارشمیدس نقطه اتكایی میخواســت تـا جهان را دگرگون كند، من رسانه ها را میخواهم تا جوامع را دگرگون سازم.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
مک لوهان می گوید؛ اگر ارشمیدس نقطه اتكایی می خواســت تـا جهان را دگرگون كند، من رسانه ها را میخواهم تا جوامع را دگرگون سازم.
🔸چشم انداز رسانه ها همیشه درحال تغییر بوده، اما نه رادیو، ماشین چاپ و نه تلویزیون، رادیو را به انزوا متمایل میکند، بلکه #تولید_محتوا و کنترل اخبار از انحصار رسانه های سنتی، خارج و در اختیار رسانه های نوین و در نتیجه در حوزه عملکرد مخاطبان قرار گرفت. به طوری که دیگر، هر کاربر به عنوان یک تولیدکننده محتوا و یک رسانه مجزا، فعالیت میکند.
🔹باید واقعیت #مخاطب_محوری رسانه های اجتماعی را درک كرد و آنها را به رسمیت شناخت.
نباید چشمان خود را به روی محتوای تولیدی این رسانه ها بست؛ زیرا افکار عمومی و واقعی مردم است و باید با استراتژی مناسب از این محتوا بهره مند و با رعایت اصول اخلاقی از آن استفاده کرد تا همه، در جهان رسانه ای امروز، برنده باشند.
🔅در عصر دیجیتال، وسایل ارتباط جمعی پیچیده ترین ابزار القای اندیشه ها و كارآمدترین سلاح برای تسخیر آرام جوامع هستند.
🔺در گذر از رسانه های سنتی به نوین، باید در
حوزه عمومی و ارتباطاتِ بین فردی، تلاش کرد تا در کنار استفاده از ایــن فناوری، حس با هم بودن خدشه دار نشود.
🔸دنیای مدرن کنونی، ما را به سمت #گوشه_گیری و جدا بودن از جامعه سوق می دهد، افتادن در دام این فناوری مدرن، نباید ما را در بازه زمانی حیات مان، از با هم بودن دور کند.
🔺امروزه با پیشرفت ارتباطات و گذر از سنت به مدرنیته، جوامع، دستخوش تغییرات بسیاری شده اند. رسانه های همگانی مانند تلویزیون و رادیو در سطح جامعه جایگاهی به دست آورده اند كه در سطح ملی و بین المللی مطرح شده اند و چون فرهنگ، سیاست، اقتصاد و... از طریق رسانه های جمعی جریان می یابد، و شکل های متفاوت زندگی #توسعه می یابند.
🔹رسانه های دیجیتال بر عکس رسانه سنتی، راحت تر می توانند مردم را از انسانیت دور و از خود بیگانه کنند.
🔺این رسانه ها نیاز به تماس های #فرد _ فرد
را کاهش و تا حدی تعریف معنی انسان را تغییر دادند، از طرفی همین رسانه ها، نسلی آسان گیر، ناکارآمد و دارای مشکلات روانی به بار می آورد که از واقعیت بسیار دور هستند.
🔺🔻 رسانه ها به طور کلی فراتر از نقش خود در ترویج مصرف، به خوبی میدانند چگونه با ارائه نمونه های پیشرفته تر، بر اشتیاق ما برای چیزهای جدید بیفزاید و ما را متقاعد کنند که کالای قبلی را میتوان با چیزهای جدیـد و ارتقا یافته تغییر داد. در نتیجــه ایــن گــذر سنت به مدرنیته و پیشرفت رسانه و کاراترین ابزار ما
در دگرگونــی، متأسـفانه بایــد از اضطراری ترین نگرانی های ما باشد.
🔅 پس به یاد داشــته باشیم تکنولوژی، تعیین کننده تأثیرات نیست، بلکه خود این پدیده، محصول یک سیستم خاص است و تا آن جا پیش می رود که ما از شناخت و چالش های عوامل آن درمانده شویم. در نهایت، استفاده از این تکنولوژی، رسیدن بــه اهدافی کامال متفاوت از اهداف موجود را میسر میکند.
🔸گذشت زمان هم نشان می دهد شکوفایی فناوری دیجیتال، الزاماً بـه معنی پایان عصر چاپ نیست و شاید بتوان ایـن دو را در تفاهم با هم رشد داد. این ابزار نـه تنها میتوانـد به رقیبی برای رســانه های سـنتی بدل شود کـه حتی قدرت تبدیل شدن به جایگزینـی در فرایندهـای مهـم اجتماعـی را دارد.
🔸🔹مک لوهان معتقد بود كه هر كسی این وسایل ارتباطی را در اختیار داشته باشد حتـی فرهنگ عـام را نیـز تحت نفـوذ دارد و اگر ارشمیدس نقطه اتكایی میخواســت تـا جهان را دگرگون كند، من رسانه ها را میخواهم تا جوامع را دگرگون سازم.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✅ جای خالی میدان داری #قوه_مجریه
🔸درک درست از وظایف و قلمرو قانونی قوای سه گانه، نه تنها نقطه عزمیت برای مدیریت کلان کشور است که از تداخل و موازی کاری های هزینه بر و بی ثمر در اداره کشور جلوگیری کرده و امکان پویایی و گره گشایی بیشتری را برای هر یک از سه قوا در حل مشکلات مردم و جامعه ایجاد می کند. دکتر علی دارابی در یادداشتی با عنوان «جای خالی میدان داری قوه مجریه» با اشاره به اختیارات و ماموریت های قوای سه گانه در قانون اساسی، ضمن تاکید بر این تفکیک پذیری در ساحت مدیریتی، بر نقش میدان داری و پیشقراول بودن قوه مجریه در حل مشکلات جامعه و نیازهای مردم تاکید کرده است.
✳️ دکتر #علی_دارابی استاد دانشگاه و پژوهشگر در یادداشتی با اشاره به اینکه قوه مجریه مسئولیت اجرایی کشور را برعهده دارد و فرمانده میدان و مدیر اجرایی کشور، دولت است بیان داشت: اگر این مرزها و حدود اختیارات را مسوولان و مردم بدانند، آنگاه از دخالت در امور یکدیگر پرهیز میکنند و مطالبات مردم هم سمت و سوی واقعی به خود می‌‌گیرد. به گفته او: این موضع برای مدیریت و حکمرانی درست کشور است و شرایط بحرانی موجب تزاحم و مداخله قوا در کار یکدیگر نیست.
◀️ دکتر دارابی در ادامه یادداشت خود به شرایط کنونی کشور اشاره کرده و می نویسد: دولت و قوه مجریه که مسوولیت امور اجرایی کشور را برعهده دارد به‌دلیل شرایط کرونا در محیط‌‌‌های بسته پایتخت و حداکثر از طریق ویدئوکنفرانس ها با استان‌ها و شهرستان‌ها به اداره امور می‌‌پردازد که با مسوولیت قوه مجریه برای میدان‌داری نمی‌خواند.
◀️دارابی البته مشکل را نه در حذف یا کمرنگ شدن سفرهای استانی دولت که در اصلاح مکانیزم و #نحوه_مدیریت_قوای_سه‌گانه، مواضع متخذه و رفتارها می داند و با انتقاد از این شرایط می نویسد: رییس‌جمهور با استنباط حقوقی از قانون اساسی خود را برتر از سایر دو رییس قوه می‌داند و انتظار دارد که «هماهنگی سران قوا» در حکم ماشین امضا و تایید همه منویات دولت باشد! در حالی که اصولاً برابر قانون، معلوم نیست که حدود اختیارات و محدوده تصمیم‌گیری سران قوا تا چه میزان است؟ چگونه انتظار داریم تصمیمات راهبردی و حیاتی که در این مقطع مهم و تاریخی کشور سرنوشت‌ساز است را صرفاً به یک جلسه احاله دهیم!
◀️ دکتر دارابی در این یادداشت، شیوه اداره کشور را خلاف قانون اساسی و مداخله آشکار قوا در کار همدیگر و اولین گام در سست کردن «پاسخگوبودن مسوولان در برابر اختیارات وظایف محوله» می داند و نسبت به این مساله #هشدار می دهد.
🔷➖🔶✳️➖🔷➖🔶
متن کامل این یادداشت را میتوانید در صفحه ۳ روزنامه "صبح نو" مورخ ٩٩/٧/٧ از طریق لینک زیر مطالعه نمایید.
https://sobhe-no.ir/newspaper/1025/3/41806
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸درک درست از وظایف و قلمرو قانونی قوای سه گانه، نه تنها نقطه عزمیت برای مدیریت کلان کشور است که از تداخل و موازی کاری های هزینه بر و بی ثمر در اداره کشور جلوگیری کرده و امکان پویایی و گره گشایی بیشتری را برای هر یک از سه قوا در حل مشکلات مردم و جامعه ایجاد می کند. دکتر علی دارابی در یادداشتی با عنوان «جای خالی میدان داری قوه مجریه» با اشاره به اختیارات و ماموریت های قوای سه گانه در قانون اساسی، ضمن تاکید بر این تفکیک پذیری در ساحت مدیریتی، بر نقش میدان داری و پیشقراول بودن قوه مجریه در حل مشکلات جامعه و نیازهای مردم تاکید کرده است.
✳️ دکتر #علی_دارابی استاد دانشگاه و پژوهشگر در یادداشتی با اشاره به اینکه قوه مجریه مسئولیت اجرایی کشور را برعهده دارد و فرمانده میدان و مدیر اجرایی کشور، دولت است بیان داشت: اگر این مرزها و حدود اختیارات را مسوولان و مردم بدانند، آنگاه از دخالت در امور یکدیگر پرهیز میکنند و مطالبات مردم هم سمت و سوی واقعی به خود می‌‌گیرد. به گفته او: این موضع برای مدیریت و حکمرانی درست کشور است و شرایط بحرانی موجب تزاحم و مداخله قوا در کار یکدیگر نیست.
◀️ دکتر دارابی در ادامه یادداشت خود به شرایط کنونی کشور اشاره کرده و می نویسد: دولت و قوه مجریه که مسوولیت امور اجرایی کشور را برعهده دارد به‌دلیل شرایط کرونا در محیط‌‌‌های بسته پایتخت و حداکثر از طریق ویدئوکنفرانس ها با استان‌ها و شهرستان‌ها به اداره امور می‌‌پردازد که با مسوولیت قوه مجریه برای میدان‌داری نمی‌خواند.
◀️دارابی البته مشکل را نه در حذف یا کمرنگ شدن سفرهای استانی دولت که در اصلاح مکانیزم و #نحوه_مدیریت_قوای_سه‌گانه، مواضع متخذه و رفتارها می داند و با انتقاد از این شرایط می نویسد: رییس‌جمهور با استنباط حقوقی از قانون اساسی خود را برتر از سایر دو رییس قوه می‌داند و انتظار دارد که «هماهنگی سران قوا» در حکم ماشین امضا و تایید همه منویات دولت باشد! در حالی که اصولاً برابر قانون، معلوم نیست که حدود اختیارات و محدوده تصمیم‌گیری سران قوا تا چه میزان است؟ چگونه انتظار داریم تصمیمات راهبردی و حیاتی که در این مقطع مهم و تاریخی کشور سرنوشت‌ساز است را صرفاً به یک جلسه احاله دهیم!
◀️ دکتر دارابی در این یادداشت، شیوه اداره کشور را خلاف قانون اساسی و مداخله آشکار قوا در کار همدیگر و اولین گام در سست کردن «پاسخگوبودن مسوولان در برابر اختیارات وظایف محوله» می داند و نسبت به این مساله #هشدار می دهد.
🔷➖🔶✳️➖🔷➖🔶
متن کامل این یادداشت را میتوانید در صفحه ۳ روزنامه "صبح نو" مورخ ٩٩/٧/٧ از طریق لینک زیر مطالعه نمایید.
https://sobhe-no.ir/newspaper/1025/3/41806
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
sobhe-no.ir
جای خالی میدان داری قوه مجریه - صبح نو
دکتر علی دارابی ...
🔴سکوت شیخ الازهر به خیانت امارات و بحرین
🔹روزنامه رای الیوم گزارشی را درباره سکوت «احمد الطیب» شیخ الازهر مصر در برابر عادی سازی روابط امارات و بحرین با رژیم اشغالگر قدس و بازتاب این سکوت در شبکه‌های اجتماعی مصر منتشر کرد.
🔹محمود القیعی مقاله نویس روزنامه رای الیوم در یادداشتی که در پایگاه اینترنتی این روزنامه منتشر شد نوشت: سکوت دکتر احمد الطیب شیخ الازهر، در مورد توافق نامه اخیر امارات و بحرین با دولت اشغالگر صهیونیستی، جنجال پر سر و صدا ایجاد کرده است. جنجالی بین کسانی که او را در سکوت خود دچار اشتباه می‌بینند و دیگران که این بهانه و عذر را برایش می‌تراشند که از ترس رویارویی با رژیم مصر سکوت کرده است، به ویژه اینکه او قبلاً در بسیاری از قوانینی که صریحاً رد کرده و با دولت مخالفت کرده بود.
🔹هشتگ "شیخ الازهر" از جمله هشتگ‌هایی است که در مصر در حال انتشار است، زیرا فعالان رسانه‌های اجتماعی تلاش کردند مواضع وی را به صورت منفی یا مثبت ارزیابی کنند.
🔹«شیخ محمد الصغیر» نماینده پیشین کمیته مذهبی در پارلمان مصر، درباره شیخ الازهر، تصریح کرد: او نماینده دولت است و نه نماینده انقلاب. بخشی از نظام است، نه مخالف آن. او به جریان صوفی تعلق دارد نه جریان اسلامی.
🔹اما منتقدان شیخ الطیب گفتند که چشم بستن به روابط نزدیک اعراب با اسرائیل برای آنها تعجب آور نبود و خاطره نشست و برخاست وی با السیسی هنگام سرنگونی حکومت اخوان المسلمین را برای آنها تداعی کرد.
در همین زمینه، طرفداران الطیب با حمله به کمپین ضد او، اظهار داشتند که اخوان المسلمین این کمپین را ضد او به راه انداخته است.
#مکر_تکفیر
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔹روزنامه رای الیوم گزارشی را درباره سکوت «احمد الطیب» شیخ الازهر مصر در برابر عادی سازی روابط امارات و بحرین با رژیم اشغالگر قدس و بازتاب این سکوت در شبکه‌های اجتماعی مصر منتشر کرد.
🔹محمود القیعی مقاله نویس روزنامه رای الیوم در یادداشتی که در پایگاه اینترنتی این روزنامه منتشر شد نوشت: سکوت دکتر احمد الطیب شیخ الازهر، در مورد توافق نامه اخیر امارات و بحرین با دولت اشغالگر صهیونیستی، جنجال پر سر و صدا ایجاد کرده است. جنجالی بین کسانی که او را در سکوت خود دچار اشتباه می‌بینند و دیگران که این بهانه و عذر را برایش می‌تراشند که از ترس رویارویی با رژیم مصر سکوت کرده است، به ویژه اینکه او قبلاً در بسیاری از قوانینی که صریحاً رد کرده و با دولت مخالفت کرده بود.
🔹هشتگ "شیخ الازهر" از جمله هشتگ‌هایی است که در مصر در حال انتشار است، زیرا فعالان رسانه‌های اجتماعی تلاش کردند مواضع وی را به صورت منفی یا مثبت ارزیابی کنند.
🔹«شیخ محمد الصغیر» نماینده پیشین کمیته مذهبی در پارلمان مصر، درباره شیخ الازهر، تصریح کرد: او نماینده دولت است و نه نماینده انقلاب. بخشی از نظام است، نه مخالف آن. او به جریان صوفی تعلق دارد نه جریان اسلامی.
🔹اما منتقدان شیخ الطیب گفتند که چشم بستن به روابط نزدیک اعراب با اسرائیل برای آنها تعجب آور نبود و خاطره نشست و برخاست وی با السیسی هنگام سرنگونی حکومت اخوان المسلمین را برای آنها تداعی کرد.
در همین زمینه، طرفداران الطیب با حمله به کمپین ضد او، اظهار داشتند که اخوان المسلمین این کمپین را ضد او به راه انداخته است.
#مکر_تکفیر
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
⬅️واکنش رسانه‌های جهان به اولین مناظره انتخابات آمریکا
🔸خبرگزاری فرانسه: مناظره ترامپ و بایدن در حالیکه تنها 35 روز به انتخابات مانده به نمایشی مملو از آشفتگی تبدیل شد.
🔹خبرگزاری فرانسه: در اولین مناظره بایدن گفت نتیجه انتخابات هرچه باشد قبول میکند اما ترامپ از پاسخ به این سوال طفره رفت.
🔸مجری سیانان: اگر بخواهیم بگوییم چه کسی بازنده مناظره است بطور قطع مردم آمریکا بازنده مناظره بودند زیرا یک مناظره هولناک بود!
🔹مجری بی‌بی‌سی: معلوم نیست چند نفر از صد میلیون نفری که گفته می‌شد پای تماشای این مناظره خسته کننده نشسته بودند, تا پایان آن را همراهی کرده باشند زیرا سه مرد بالغ و عاقل سرهم فریاد می‌زدند به شکلی که شاید بچههای مهدکودکی بهتر از آنها عمل کنند.
🔸ولف بلتزر خبرنگار کهنهکار سیانان: بلبشوترین مناظره ریاست جمهوری همه عمرم را شاهد بودم.
🔹مجری سیانان: این بدترین مناظرهای بود که تا به حال دیدهام و این یک شرم است!
🔹بی‌بی‌سی عربی: نخستین مناظره، از نگاه کارشناسان سخت و تلخ و حتی روند مذاکره غیرعادی بود.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸خبرگزاری فرانسه: مناظره ترامپ و بایدن در حالیکه تنها 35 روز به انتخابات مانده به نمایشی مملو از آشفتگی تبدیل شد.
🔹خبرگزاری فرانسه: در اولین مناظره بایدن گفت نتیجه انتخابات هرچه باشد قبول میکند اما ترامپ از پاسخ به این سوال طفره رفت.
🔸مجری سیانان: اگر بخواهیم بگوییم چه کسی بازنده مناظره است بطور قطع مردم آمریکا بازنده مناظره بودند زیرا یک مناظره هولناک بود!
🔹مجری بی‌بی‌سی: معلوم نیست چند نفر از صد میلیون نفری که گفته می‌شد پای تماشای این مناظره خسته کننده نشسته بودند, تا پایان آن را همراهی کرده باشند زیرا سه مرد بالغ و عاقل سرهم فریاد می‌زدند به شکلی که شاید بچههای مهدکودکی بهتر از آنها عمل کنند.
🔸ولف بلتزر خبرنگار کهنهکار سیانان: بلبشوترین مناظره ریاست جمهوری همه عمرم را شاهد بودم.
🔹مجری سیانان: این بدترین مناظرهای بود که تا به حال دیدهام و این یک شرم است!
🔹بی‌بی‌سی عربی: نخستین مناظره، از نگاه کارشناسان سخت و تلخ و حتی روند مذاکره غیرعادی بود.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺 حیله گری تشکیلات فرقه بهائیت برای گرفتن مجوز تاسیس مدرسه
🔺اعتراف "سیامک ذبیحی مقدم" مبنی بر حیله و شگردهای تشکیلات بهائی برای دریافت مجوز تاسیس مدارس بهائی در زمان حکومت پهلوی!
🔺 در زمان حاضر هم مبلغان و عناصر فرقه، بدون معرفی هویت واقعی خود، در موسسات و مراکز آموزشی نفوذ میکنند و تلاش دارند خانواده ها و افراد را جذب و آلوده کنند.
📑 بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
🔺اعتراف "سیامک ذبیحی مقدم" مبنی بر حیله و شگردهای تشکیلات بهائی برای دریافت مجوز تاسیس مدارس بهائی در زمان حکومت پهلوی!
🔺 در زمان حاضر هم مبلغان و عناصر فرقه، بدون معرفی هویت واقعی خود، در موسسات و مراکز آموزشی نفوذ میکنند و تلاش دارند خانواده ها و افراد را جذب و آلوده کنند.
📑 بشرا
https://t.iss.one/joinchat/AAAAAELUZqLQVBK7m3NVRQ
✅ آگاه سازی مخاطبان رسانه
🔸هرچه میزان #آگاهی در میان مخاطبان نسبت به رسانه ها، کانال ارتباطی، ژانرهای اصلی و فرعی و در ورای آن، اقتصاد سیاسی رسانه ها بیشتر باشد، فرد توانایی بیشتری برای در اختیار گرفتن فرآیند مصرف خود، خواهد داشت.
🔺 مخاطب باید بداند که یک رسانه، با چه اهدافی و چگونه در پی اثرگذاری بر او و سایر افراد در جامعه هست، تا از طریق مهارت های مرتبط با آن بتواند پیام را به عنوان یک #پیام_خودی دریافت کند، یا این که هر جا احساس کرد این پیام خودی نیست، مقاومت کند؛ البته به یاد داشته باشیم در نهایت مقاومت هم نوعی تاثیرپذیری تلقی می شود؛ زیرا یک یادآوری مجدد از ارزش ها و آگاهی های موجودِ خود فرد است. فرد با هر بار مقاومت در مقابل پیام های غیر خودی، نسبت به خود و نیز تیپ شناسی و انگیزه شناسی غیرخودی مقاومت می کند و تمام این ها را می توان در ذیل مفهوم #اثر، مطالعه کرد؛ با این تذکر که مفهوم اثر در اینجا به معنای کلاسیک آن یعنی آنچه که صرفا رسانه می خواهد یا نمی خواهد و به طور ناخودآگاه عرضه می کند و جامعه هم ناخودآگاه آن را می پذیرد، نیست؛ بلکه به معنای اعم از خودآگاه یا ناخودآگاه کنش ارتباط گران و کنش متقابل مخاطبان در لحظهءِ مصرف و پس از آن تعریف می شود که به معنای امروز اثرات رسانه ای هم نزدیک تر است.
🔹#سواد_رسانه_ای، و مهارت های مرتبط با آن، به مخاطب این امکان را می دهد که حتی لذت بیشتری از مصرف رسانه ای خود ببرد یا حتی گاهی آمادگی بیشتری برای اثرپذیری داشته باشد، یعنی لذت بیشتر، می تواند به معنای آمادگی برای اثرپذیری بیشتر هم باشد.
لذا سواد رسانه ای یک #تیغ_دولبه است؛ که مخاطب به وسیله آن می تواند با ما همراهی و هم رنگی بیشتری پیدا کند و در نتیجه با داشتن این دانش و مهارت، آمادگی بیشتری برای پذیرش اثری که ما به او عرضه می کنیم، داشته و در صورتی که این سواد متکی بر ارزش ها و نگرشی باشد که با اهداف و برنامه های ما تفاوت و تناقض داشته باشد مخاطب می تواند از همین ابزار علیه ما استفاده کرده و امکان اثرگذاری را از ما سلب کند؛ بنابراین سواد رسانه ای به برقراری ارتباط بیشتر بین تهیه کننده و مخاطب کمک می کند.
🔹🔹در مجموع می توان چنین گفت که سواد رسانه ای در عمق خود به مفاهیم پایه ادراک بشری، نوع یا جایگاه حواس پنج گانه انسان در درک انسانی و استنباط مفهوم حقیقت در تصویر و بازنمایی مرتبط می شود؛ بنابراین اگر بخواهیم یک سواد رسانه ای عمیق و وسیع در جامعه داشته باشیم که بر اساس آن افراد جامعه بتوانند در مقابل تمام رسانه ها، مقاومت کنند و فردیت، انسانیت و رسالت خود را محقق کنند، باید به این ابزار، دانش، معرفت و بصیرت احاطه پیدا کنند تا بتواند به این مقاومت درونی در مقابل رسانه های با انگیزهء نادرست برسند.
رسانه ها برای تامین نظر مدیران و تامین کنندگان مالی خود باید در برنامه سازی هایشان دخل و تصرف کنند؛ بنابراین می توان نتیجه گرفت میزان دوری و نزدیکی رسانه های مختلف نسبت به منابع #قدرت و #ثروت که در نهایت نوع محتوا، نحوه چیدمان مدیران، نحوه انتخاب کارکنان و نیز ایدئولوژی حاکم بر رسانه را مشخص می کند، بر مخاطبان نیز اثرگذار خواهد بود.
🔸هرچه رسانه ای با توجه به میزان وابستگی های اقتصادی و سیاسی اش، از توده های مردم یا حداقل گروهی از توده ها دورتر شود، قطعا محتوای خروجی آن نیز از ذهنیت و دانش مخاطبان فاصله خواهد گرفت و در نهایت هم به اثرناپذیری منجر خواهد شد.
🔸🔸 از سوی دیگر هرچه رسانه به توده مردم نزدیک تر باشد و حالت عمومی تر و مردمی تری داشته باشد، مخاطبان هم پیشاپیش و بالشرط برای اثرپذیری از او آمادگی خواهند داشت؛ زیرا آن را توصیه و علم یافته و بیانی از انسانهای خودی، دلسوز و دارای انگیزه ای می دانند که به آنها اصول زندگی بهتر و انسان بودن را می آموزد.
🔹به طورکلی تهیه کننده گان علاوه بر استفاده از تکنیک های خاص #عملیات_روانی، باید سعی کنند نظام رسانه ای خود را نیز از لحاظ اقتصادی و سیاسی، مدیریت و سطح سواد و آموزش پرسنل را به نحوی تغییر دهند که بتوانند با نیازها و همچنین سطح توان و ادراک جامعه همنوایی بیشتری داشته باشند، تا هرچه بیشتر نیازهای ایشان رابرطرف سازند و در نتیجه با این عمل مخاطب را به سوی خود و اهدافش سوق دهند و از سوی دیگر مخاطب امروز باید سطح آگاهی خود را نسبت به رسانه ها و محتوایشان افزایش دهد تا بتوانند موضوعاتی که مورد نیازش است و هم ردیف و هم هم سنخ نگرش، باور و عقایدش می باشد، انتخاب و استفاده نماید.
🔅 این گونه است که در عصر کنونی رابطه ای دو سویه بین دست اندر کاران رسانه و مخاطبین وجود دارد و هیچ کدام به صورت منفعل عمل نمی کند ، هر کدام در حوزه خود با توجه به اهداف و خواسته صنف خود عمل می کند و تلاش بر تاثیر گذاری بر طرف مقابل خود دارند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔸هرچه میزان #آگاهی در میان مخاطبان نسبت به رسانه ها، کانال ارتباطی، ژانرهای اصلی و فرعی و در ورای آن، اقتصاد سیاسی رسانه ها بیشتر باشد، فرد توانایی بیشتری برای در اختیار گرفتن فرآیند مصرف خود، خواهد داشت.
🔺 مخاطب باید بداند که یک رسانه، با چه اهدافی و چگونه در پی اثرگذاری بر او و سایر افراد در جامعه هست، تا از طریق مهارت های مرتبط با آن بتواند پیام را به عنوان یک #پیام_خودی دریافت کند، یا این که هر جا احساس کرد این پیام خودی نیست، مقاومت کند؛ البته به یاد داشته باشیم در نهایت مقاومت هم نوعی تاثیرپذیری تلقی می شود؛ زیرا یک یادآوری مجدد از ارزش ها و آگاهی های موجودِ خود فرد است. فرد با هر بار مقاومت در مقابل پیام های غیر خودی، نسبت به خود و نیز تیپ شناسی و انگیزه شناسی غیرخودی مقاومت می کند و تمام این ها را می توان در ذیل مفهوم #اثر، مطالعه کرد؛ با این تذکر که مفهوم اثر در اینجا به معنای کلاسیک آن یعنی آنچه که صرفا رسانه می خواهد یا نمی خواهد و به طور ناخودآگاه عرضه می کند و جامعه هم ناخودآگاه آن را می پذیرد، نیست؛ بلکه به معنای اعم از خودآگاه یا ناخودآگاه کنش ارتباط گران و کنش متقابل مخاطبان در لحظهءِ مصرف و پس از آن تعریف می شود که به معنای امروز اثرات رسانه ای هم نزدیک تر است.
🔹#سواد_رسانه_ای، و مهارت های مرتبط با آن، به مخاطب این امکان را می دهد که حتی لذت بیشتری از مصرف رسانه ای خود ببرد یا حتی گاهی آمادگی بیشتری برای اثرپذیری داشته باشد، یعنی لذت بیشتر، می تواند به معنای آمادگی برای اثرپذیری بیشتر هم باشد.
لذا سواد رسانه ای یک #تیغ_دولبه است؛ که مخاطب به وسیله آن می تواند با ما همراهی و هم رنگی بیشتری پیدا کند و در نتیجه با داشتن این دانش و مهارت، آمادگی بیشتری برای پذیرش اثری که ما به او عرضه می کنیم، داشته و در صورتی که این سواد متکی بر ارزش ها و نگرشی باشد که با اهداف و برنامه های ما تفاوت و تناقض داشته باشد مخاطب می تواند از همین ابزار علیه ما استفاده کرده و امکان اثرگذاری را از ما سلب کند؛ بنابراین سواد رسانه ای به برقراری ارتباط بیشتر بین تهیه کننده و مخاطب کمک می کند.
🔹🔹در مجموع می توان چنین گفت که سواد رسانه ای در عمق خود به مفاهیم پایه ادراک بشری، نوع یا جایگاه حواس پنج گانه انسان در درک انسانی و استنباط مفهوم حقیقت در تصویر و بازنمایی مرتبط می شود؛ بنابراین اگر بخواهیم یک سواد رسانه ای عمیق و وسیع در جامعه داشته باشیم که بر اساس آن افراد جامعه بتوانند در مقابل تمام رسانه ها، مقاومت کنند و فردیت، انسانیت و رسالت خود را محقق کنند، باید به این ابزار، دانش، معرفت و بصیرت احاطه پیدا کنند تا بتواند به این مقاومت درونی در مقابل رسانه های با انگیزهء نادرست برسند.
رسانه ها برای تامین نظر مدیران و تامین کنندگان مالی خود باید در برنامه سازی هایشان دخل و تصرف کنند؛ بنابراین می توان نتیجه گرفت میزان دوری و نزدیکی رسانه های مختلف نسبت به منابع #قدرت و #ثروت که در نهایت نوع محتوا، نحوه چیدمان مدیران، نحوه انتخاب کارکنان و نیز ایدئولوژی حاکم بر رسانه را مشخص می کند، بر مخاطبان نیز اثرگذار خواهد بود.
🔸هرچه رسانه ای با توجه به میزان وابستگی های اقتصادی و سیاسی اش، از توده های مردم یا حداقل گروهی از توده ها دورتر شود، قطعا محتوای خروجی آن نیز از ذهنیت و دانش مخاطبان فاصله خواهد گرفت و در نهایت هم به اثرناپذیری منجر خواهد شد.
🔸🔸 از سوی دیگر هرچه رسانه به توده مردم نزدیک تر باشد و حالت عمومی تر و مردمی تری داشته باشد، مخاطبان هم پیشاپیش و بالشرط برای اثرپذیری از او آمادگی خواهند داشت؛ زیرا آن را توصیه و علم یافته و بیانی از انسانهای خودی، دلسوز و دارای انگیزه ای می دانند که به آنها اصول زندگی بهتر و انسان بودن را می آموزد.
🔹به طورکلی تهیه کننده گان علاوه بر استفاده از تکنیک های خاص #عملیات_روانی، باید سعی کنند نظام رسانه ای خود را نیز از لحاظ اقتصادی و سیاسی، مدیریت و سطح سواد و آموزش پرسنل را به نحوی تغییر دهند که بتوانند با نیازها و همچنین سطح توان و ادراک جامعه همنوایی بیشتری داشته باشند، تا هرچه بیشتر نیازهای ایشان رابرطرف سازند و در نتیجه با این عمل مخاطب را به سوی خود و اهدافش سوق دهند و از سوی دیگر مخاطب امروز باید سطح آگاهی خود را نسبت به رسانه ها و محتوایشان افزایش دهد تا بتوانند موضوعاتی که مورد نیازش است و هم ردیف و هم هم سنخ نگرش، باور و عقایدش می باشد، انتخاب و استفاده نماید.
🔅 این گونه است که در عصر کنونی رابطه ای دو سویه بین دست اندر کاران رسانه و مخاطبین وجود دارد و هیچ کدام به صورت منفعل عمل نمی کند ، هر کدام در حوزه خود با توجه به اهداف و خواسته صنف خود عمل می کند و تلاش بر تاثیر گذاری بر طرف مقابل خود دارند.
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
⛔️ خط تحلیلی و رسانه ای قره باغ
🔻 با توجه به اوج گیری درگیری های نظامی میان جمهوری آذربایجان و ارمنستان و ضرورت اتخاذ مواضع مشترک از سوی رسانه های کشور ذیلا محورهای که ضرورت دارد مورد تاکید قرار بگیرد اعلام می شود:
1⃣ منطقه قره باغ از لحاظ سرزمینی متعلق به اذربایجان است اما هم در دل ارمنستان قرار دارد و هم اکثریت ساکنان ان ارمنی هستند و هیچ راه حلی غیر از مذاکره و توافق میان اذربایجان و ارمنستان برای رفع این بحران کهنه ندارد و به طورقطع تداون جنگ نه تنها مشکلی را حل نخواهد کرد بلکه به وخامت وضعیت کمک می کند.
2⃣ این منطقه تبدیل به محل مناقشه و زورازمایی بازیگران خارجی شده و منافع مردم اذربایجان و ارمنستان قربانی این رقابتها شده است.
3⃣ گروه مینسک(امریکا،روسیه،فرانسه) سه دهه است که نتوانسته اند و یا نخواسته اند این مشکل را حل کنند و ناکارامدی خود را نشان داده اند و ضرورتی بر تداوم محوریت این گروه در مدیریت بحران نیست.
4⃣ اخباری دلالت بر این دارد که با هدایت برخی سرویسهای اطلاعاتی خارجی و باهدف ناامن سازی این منطقه طرح انتقال جنگجویان تروریست خارجی از جمله جبهه النصره و پ ک ک به این منطقه در حال پیگیری است که هدف اصلی آن با توجه به کاهش درگیری در سوریه،انتقال میدان درگیریها به این منطقه است.
5⃣ رژیم صهیونیستی با ایجاد یک رقابت کاذب و هدفمند میان اذربایجان و ارمنستان برای افزایش تقرب هردو طرف منازعه به این رژیم جعلی و فروش تسلیحات، بالاترین نقش را در ایجاد این درگیری و دامن زدن به ان با هدف بی ثبات سازی در جوار مرز ایران را دارد. این روند از اثار اولیه برقراری روابط دیپلماتیک این دو کشور با این رژیم است.
6⃣ لازم است در یک ترکیب ۳+۳ (ایران،روسیه،ترکیه به عنوان سه همسایه قفقاز با سه کشور قفقاز اذربایجان،ارمنستان،گرجستان) سازوکار میانجیگری برای برقراری فوری آتش بس و مذاکرات ایجاد و به صورت فعال پیگیری شود
7⃣ لازم است نسبت به تولید و بازنشر هرگونه خبر و تصویری که نشان دهنده حمایت ایران از هریک از طرفین منازعه باشد و همچنین ضریب دادن به تجمعات داخل کشور جداً خودداری شود.
#بصیرت_نافذ_عامل_نجات
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔻 با توجه به اوج گیری درگیری های نظامی میان جمهوری آذربایجان و ارمنستان و ضرورت اتخاذ مواضع مشترک از سوی رسانه های کشور ذیلا محورهای که ضرورت دارد مورد تاکید قرار بگیرد اعلام می شود:
1⃣ منطقه قره باغ از لحاظ سرزمینی متعلق به اذربایجان است اما هم در دل ارمنستان قرار دارد و هم اکثریت ساکنان ان ارمنی هستند و هیچ راه حلی غیر از مذاکره و توافق میان اذربایجان و ارمنستان برای رفع این بحران کهنه ندارد و به طورقطع تداون جنگ نه تنها مشکلی را حل نخواهد کرد بلکه به وخامت وضعیت کمک می کند.
2⃣ این منطقه تبدیل به محل مناقشه و زورازمایی بازیگران خارجی شده و منافع مردم اذربایجان و ارمنستان قربانی این رقابتها شده است.
3⃣ گروه مینسک(امریکا،روسیه،فرانسه) سه دهه است که نتوانسته اند و یا نخواسته اند این مشکل را حل کنند و ناکارامدی خود را نشان داده اند و ضرورتی بر تداوم محوریت این گروه در مدیریت بحران نیست.
4⃣ اخباری دلالت بر این دارد که با هدایت برخی سرویسهای اطلاعاتی خارجی و باهدف ناامن سازی این منطقه طرح انتقال جنگجویان تروریست خارجی از جمله جبهه النصره و پ ک ک به این منطقه در حال پیگیری است که هدف اصلی آن با توجه به کاهش درگیری در سوریه،انتقال میدان درگیریها به این منطقه است.
5⃣ رژیم صهیونیستی با ایجاد یک رقابت کاذب و هدفمند میان اذربایجان و ارمنستان برای افزایش تقرب هردو طرف منازعه به این رژیم جعلی و فروش تسلیحات، بالاترین نقش را در ایجاد این درگیری و دامن زدن به ان با هدف بی ثبات سازی در جوار مرز ایران را دارد. این روند از اثار اولیه برقراری روابط دیپلماتیک این دو کشور با این رژیم است.
6⃣ لازم است در یک ترکیب ۳+۳ (ایران،روسیه،ترکیه به عنوان سه همسایه قفقاز با سه کشور قفقاز اذربایجان،ارمنستان،گرجستان) سازوکار میانجیگری برای برقراری فوری آتش بس و مذاکرات ایجاد و به صورت فعال پیگیری شود
7⃣ لازم است نسبت به تولید و بازنشر هرگونه خبر و تصویری که نشان دهنده حمایت ایران از هریک از طرفین منازعه باشد و همچنین ضریب دادن به تجمعات داخل کشور جداً خودداری شود.
#بصیرت_نافذ_عامل_نجات
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
✍️رسانه های آذربایجان و ترکیه...
🔹از ماه ها قبل انگار رسانه های ترکیه خبر داشتند که قراره در قره باغ اتفاقاتی رخ بدهد؛ یواش یواش در طی چند ماه تمرکز خودشون رو روی ایران و بحث محدودیت کشور ایران به قومیت ها تمرکز کرده بودند
🔹تا اینکه اتفاقات قره باغ رخ داد و رسانه های ترکیه و آذربایجان همزمان چهره پلید خودشون رو نشان دادند
🔹برداشت من از رصد یک ماهه اخیر این رسانه ها این بود که این ها انتظار داشتند که با اتفاقات قره باغ، گسست قومیتی در ایران رو با توجه به پیاده نظام هاشون اجرا کنند
🔹البته دولت الهام علیف در این حد شعور رسانه ایی نداره، اصلا رسانه تاثیر گذار خاصی نداره و خیلی واضح هست که این برنامه یهود در بخش رسانه ها هست که اولین محصول رو از جنگ قره باغ برداشت کند که تا این لحظه نتوانسته به هدف کثیف خودش برسد
🔹ولی در این میان رسانه های ترکیه که به شدت اشراف میت رو دارند در برنامه یهود سنگ تمام گذاشتند؛ از گزارش های دو پهلو، خبرهای دروغ و اخبار شبهه افکن که فقط و فقط تحریک گسست قومیتی هست
🔹واقعیت این است که ما برای تک رسانه های ترکیه رسانه ایی در خور توجه برای پاتک نداریم و همیشه به امیدوارم گفتن اکتفا کردیم ولی نکته مهم اینکه این بحث تحریک قومیت ها چیزی نیست که شوخی بردار باشد
🔹در تحلیل اصلی که در pin کانال هست هم گفته ام؛ قلب ما با مردم آواره قره باغ هست نه با کسانی مثل اردوغان و الهام علیف و این بحث به الان و بحث جنگ چند روزه محدود نمیشه؛ اردوغان دستش به خون شهدای مدافع حرم ما آلوده هست و این ننگ هیچوقت پاک نمیشود و الهام علیف نیز دستش همانند پدرش به خون مردمان مظلوم قره باغ که صدها مورد بوده که این دیکتاتورها مانع قتل عام آذری ها نشده اند و قره باغ رو همیشه بهانه اتحاد حول خود نگه داشته اند
🔹اتفاقات مهمی در مرزهای ما داره رخ میده که امیدوارم جمهوری اسلامی ایران این اتفاق رو به نحو احسن مدیریت کند و این بهانه ای نشود برای ادمین های مزدوری که این اتفاقات رو بهانه کنند تا هر ناسزایی که دلشان خواست به آذری ها بدهند چون دقیقا این میشود همان برنامه یهود که نیتش رو دارد و اینها پیاده نظام پیشقراول یهود در ایران هستند
🔹انقلابی که بخاطر یک وجب خاکش هزاران خون شهید ریخته شده است که این گسست ها رخ ندهد باید حواسش برای قلع و قلم این جماعت تفرقه افکن بیش از این جمع باشد که انشالله بزودی خبر این اتفاق در همین کانال منتشر خواهد شد...
#دکتر_اسماعیل_احمدی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir
🔹از ماه ها قبل انگار رسانه های ترکیه خبر داشتند که قراره در قره باغ اتفاقاتی رخ بدهد؛ یواش یواش در طی چند ماه تمرکز خودشون رو روی ایران و بحث محدودیت کشور ایران به قومیت ها تمرکز کرده بودند
🔹تا اینکه اتفاقات قره باغ رخ داد و رسانه های ترکیه و آذربایجان همزمان چهره پلید خودشون رو نشان دادند
🔹برداشت من از رصد یک ماهه اخیر این رسانه ها این بود که این ها انتظار داشتند که با اتفاقات قره باغ، گسست قومیتی در ایران رو با توجه به پیاده نظام هاشون اجرا کنند
🔹البته دولت الهام علیف در این حد شعور رسانه ایی نداره، اصلا رسانه تاثیر گذار خاصی نداره و خیلی واضح هست که این برنامه یهود در بخش رسانه ها هست که اولین محصول رو از جنگ قره باغ برداشت کند که تا این لحظه نتوانسته به هدف کثیف خودش برسد
🔹ولی در این میان رسانه های ترکیه که به شدت اشراف میت رو دارند در برنامه یهود سنگ تمام گذاشتند؛ از گزارش های دو پهلو، خبرهای دروغ و اخبار شبهه افکن که فقط و فقط تحریک گسست قومیتی هست
🔹واقعیت این است که ما برای تک رسانه های ترکیه رسانه ایی در خور توجه برای پاتک نداریم و همیشه به امیدوارم گفتن اکتفا کردیم ولی نکته مهم اینکه این بحث تحریک قومیت ها چیزی نیست که شوخی بردار باشد
🔹در تحلیل اصلی که در pin کانال هست هم گفته ام؛ قلب ما با مردم آواره قره باغ هست نه با کسانی مثل اردوغان و الهام علیف و این بحث به الان و بحث جنگ چند روزه محدود نمیشه؛ اردوغان دستش به خون شهدای مدافع حرم ما آلوده هست و این ننگ هیچوقت پاک نمیشود و الهام علیف نیز دستش همانند پدرش به خون مردمان مظلوم قره باغ که صدها مورد بوده که این دیکتاتورها مانع قتل عام آذری ها نشده اند و قره باغ رو همیشه بهانه اتحاد حول خود نگه داشته اند
🔹اتفاقات مهمی در مرزهای ما داره رخ میده که امیدوارم جمهوری اسلامی ایران این اتفاق رو به نحو احسن مدیریت کند و این بهانه ای نشود برای ادمین های مزدوری که این اتفاقات رو بهانه کنند تا هر ناسزایی که دلشان خواست به آذری ها بدهند چون دقیقا این میشود همان برنامه یهود که نیتش رو دارد و اینها پیاده نظام پیشقراول یهود در ایران هستند
🔹انقلابی که بخاطر یک وجب خاکش هزاران خون شهید ریخته شده است که این گسست ها رخ ندهد باید حواسش برای قلع و قلم این جماعت تفرقه افکن بیش از این جمع باشد که انشالله بزودی خبر این اتفاق در همین کانال منتشر خواهد شد...
#دکتر_اسماعیل_احمدی
با ما همراه باشید
"ژئوپلیتیک رسانه"
@Dr_bavir