📝رسانه شناسی اعتراضات و تکنیکهای شناختی
🔸انسانهای نخستین برای تأمین غذایشان بسیار اهل سفر بودند و چون مثل انسان امروزی یخچال نداشتند «آزادی» بیشتری در مسافرت داشتند. آنها در زمستانها حوالی استوا سکونت میکردند و در تابستان
به مناطق نزدیک قطبها مهاجرت می کردند.
🔹وقتی به استوا میروید توقع گرما دارید و وقتی به قطب میروید توقع سرما دارید و قاعدتا کاپشن تنتان میکنید حالا تصور کنید همه چیز به هم بریزد و قطب گرم شود و در استوا برف ببارد. در این حال یک #اختلال_ذهنی و استرس در مخاطب ایجاد میشود. این روایت یک شیوه رسانه ای است که اصطلاحاً به آن #استوای_سرد_و_قطب_گرم می گویند.
🔸قاعدتا وقتی که #گرانی میشود مردم باید #اعتراض کنند وقتی که اعتراض می کنند باید #کف_خیابان بیایند وقتی کف خیابان می آیند؛ یعنی زدوخورد و هزار مسئله دیگر رخ میدهد. این حالت استوا گرم و قطب سرد است؛ اما ناگهان رسانه میگوید باید محیط را برعکس کنیم، یعنی زمانی که همه چیز آرام است با یک مسئله ساده مردم را به کف خیابان می آورند برای مثال رسانه ها تلاش میکند به خاطر یک مؤسسه مالی و اعتباری کوچک، همه مردم را به کف خیابان بیاورند و آن را معضل همگانی کنند.
🔹نتیجه این تکنیک تلاش برای پیوستن به #شورشهای_حداقلی میباشد و فرد احساس میکند اگر همراه جمعیت و محیط معکوس سازی شده، همراه نشود یا به عبارتی در استوا کاپشن نپوشد دچار استرس خواهد شد.
🔸امروزه آنچه تبدیل به #گزارش_رسانه_ای میشود نوعی صحنه پردازی برای روشن نگه داشتن آتش اعتراضات در بستر #رسانه است.
🔹رسانه از شهرهای مختلف به عنوان #استودیوهای_اصلی ساخت کلیپ و فیلم اغتشاشات استفاده می کند؛ و مکرر مشخص شده که این بازداشت شدگان از ساکنین همان شهر نبوده و برای اجرای پروژه شان #دوره_گردی کرده اند.
🔸بخش تأسف انگیز ماجرا اینجاست که این فیلم ها اغلب با نقش آفرینی واقعی برخی #جوانها ساخته میشود.
در واقع خیلی ها نمیدانند در حال بازی در یک صحنه از پیش طراحی شده هستند. همه چیز برایشان مثل فیلم #نمایش_ترومن به نظر میرسد. ستاره این فیلم نقش مردی را بازی میکند که بدون آنکه بداند از همان زمان تولد در یک نمایش تلویزیونی شبیه سازی شده، زندگی میکند.
🔹رسانه امروز، بیانگر فیلمی است که در صحنه ی نمایش و فیلم برداری جمعیت حداقلی میخواهند با #کشتار_سازی، #تظاهرات کوچک، #عملیات_های_ایذایی، استوای گرم و قطب آرام کشورمان را دستخوش #تغییر کنند!!!
#عصر_تبیین
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔸انسانهای نخستین برای تأمین غذایشان بسیار اهل سفر بودند و چون مثل انسان امروزی یخچال نداشتند «آزادی» بیشتری در مسافرت داشتند. آنها در زمستانها حوالی استوا سکونت میکردند و در تابستان
به مناطق نزدیک قطبها مهاجرت می کردند.
🔹وقتی به استوا میروید توقع گرما دارید و وقتی به قطب میروید توقع سرما دارید و قاعدتا کاپشن تنتان میکنید حالا تصور کنید همه چیز به هم بریزد و قطب گرم شود و در استوا برف ببارد. در این حال یک #اختلال_ذهنی و استرس در مخاطب ایجاد میشود. این روایت یک شیوه رسانه ای است که اصطلاحاً به آن #استوای_سرد_و_قطب_گرم می گویند.
🔸قاعدتا وقتی که #گرانی میشود مردم باید #اعتراض کنند وقتی که اعتراض می کنند باید #کف_خیابان بیایند وقتی کف خیابان می آیند؛ یعنی زدوخورد و هزار مسئله دیگر رخ میدهد. این حالت استوا گرم و قطب سرد است؛ اما ناگهان رسانه میگوید باید محیط را برعکس کنیم، یعنی زمانی که همه چیز آرام است با یک مسئله ساده مردم را به کف خیابان می آورند برای مثال رسانه ها تلاش میکند به خاطر یک مؤسسه مالی و اعتباری کوچک، همه مردم را به کف خیابان بیاورند و آن را معضل همگانی کنند.
🔹نتیجه این تکنیک تلاش برای پیوستن به #شورشهای_حداقلی میباشد و فرد احساس میکند اگر همراه جمعیت و محیط معکوس سازی شده، همراه نشود یا به عبارتی در استوا کاپشن نپوشد دچار استرس خواهد شد.
🔸امروزه آنچه تبدیل به #گزارش_رسانه_ای میشود نوعی صحنه پردازی برای روشن نگه داشتن آتش اعتراضات در بستر #رسانه است.
🔹رسانه از شهرهای مختلف به عنوان #استودیوهای_اصلی ساخت کلیپ و فیلم اغتشاشات استفاده می کند؛ و مکرر مشخص شده که این بازداشت شدگان از ساکنین همان شهر نبوده و برای اجرای پروژه شان #دوره_گردی کرده اند.
🔸بخش تأسف انگیز ماجرا اینجاست که این فیلم ها اغلب با نقش آفرینی واقعی برخی #جوانها ساخته میشود.
در واقع خیلی ها نمیدانند در حال بازی در یک صحنه از پیش طراحی شده هستند. همه چیز برایشان مثل فیلم #نمایش_ترومن به نظر میرسد. ستاره این فیلم نقش مردی را بازی میکند که بدون آنکه بداند از همان زمان تولد در یک نمایش تلویزیونی شبیه سازی شده، زندگی میکند.
🔹رسانه امروز، بیانگر فیلمی است که در صحنه ی نمایش و فیلم برداری جمعیت حداقلی میخواهند با #کشتار_سازی، #تظاهرات کوچک، #عملیات_های_ایذایی، استوای گرم و قطب آرام کشورمان را دستخوش #تغییر کنند!!!
#عصر_تبیین
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⚠️زن و آزادی، از عصر مدرن تا فروشنده
🔺چارلی چاپلین در فیلم #عصر_مدرن (the modern time)، به ظاهر غرب سرمایه داری را به چالش میکشد.
او در این فیلم معروف، از حقوق کارگران دفاع و البته با زیرکی تمام، بر حقوق زنان نیز تأکید میکند.
نقش مکمل چارلی چاپلین در این اثر سینمایی را دختری جوان بر عهده دارد.
دختری که از طبقه فرودستان است به طوری که از شدت گرسنگی مجبور به دزدیدن نان از نانوایی شده و چارلی چاپلین تلاش میکند تا او به زندان نرود.
با این حال، در انتهای فیلم او در کنار چارلی چاپلین میرقصد، مشروب مینوشد، لباسهای شیک به تن میکند و به #آزادی می رسد!
۱. غرب با استفاده از ابزار هنر، برداشت خود از مفهوم آزادی را به دنیا صادر کرد.
از منظر تمدن غرب، آزادی برابر است با «اباحیگری»، انسان موجودی آزاد است و هیچ چارچوبی نمیتواند او را محدود کند.
انسان آزاد است تا هر کار که میخواهد بکند، هر جور که دوست دارد لباس بپوشد، با هر فردی که تمایل دارد رابطه داشته باشد و هیچ کس حق مخالفت با او را ندارد!
۲. شعار آزادی به معنای غربی آن، از زمان #مشروطه وارد ایران شد. در آن مقطع، روشنفکران غرب زده، مخالفین آزادی را، مستبد مینامیدند!
بنابراین هر کس با شعار آزادی مخالف بود، از نظر آنها فردی عقب مانده، متحجر و حتی مستبد بود.
۳. نمیدانم چرا اما حداقل در صد سال اخیر، چه در ایران و چه در غرب، همیشه اینگونه بوده که هر جا شعار آزادی سر داده شده، کنار آن مفهوم "زن" نیز بکار رفته است! شاید بگویید از سر اتفاق بوده اما بعید به نظر میرسد که این حد از باهم بودن شعار «آزادی و زن» اتفاقی بوده باشد.
۴. وقتی برای اولین بار سینما به ایران آمد، رضا شاه شخصاً به سینما رفت تا اولین فیلم سینمایی را در کنار مردم ببیند، فیلم سینمایی «دختر لُر» که از قضا ماجرای زنی را به تصویر میکشید که در انتهای فیلم به #آزادی میرسید! زنی که از جامعه سنتی به سمت جامعه مدرن با محوریت آزادی به پیش میرفت و در این مسیر هیچ چیز جلودارش نبود!
۵. با نگاهی گذرا به سینمای قبل از انقلاب و حتی -با کمال تأسف- سینمای بعد از انقلاب، شاهد این هستیم که مفهوم زن در دایره پرگار آزادی قرار گرفته، گویی مراد از آزادی چیزی جز آزادی زن و یا بهتر بگویم، آزادی دسترسی به زن نمیباشد!
قطعا سینمای منحط قبل از انقلاب را نمیتوان با سینمای ارزشی بعد از انقلاب مقایسه کرد اما اگر بخواهیم قدری با عینک واقع بینی نگاه کنیم، باید بگوییم که رد پای جریان روشنفکری غربگرا همچنان در آثار سینمایی بعد از انقلاب نیز دیده میشود. تقریبا در عمده آثار سینمایی چند دهه اخیر، ظلم به زن، احیای حقوق زنان، آزادی زنان و موضوعاتی از این دست، محور کار فیلم سازان بوده است.
۶. نسل نوجوان و جوان کنونی که بخشی از آنها حاصل تربیت اشتباه رسانه و ولنگاری شبکههای اجتماعی در دو دهه اخیر هستند، متاسفانه در آشوب ها و اغتشاشات اخیر نیز حضوری پر رنگ داشتند.
اگر بپذیریم که رسانه و شبکههای اجتماعی صرفاً زمینه و بستری هستند برای انتقال پیام، بنابراین منشأ و محل پیدایش مفاهیم و شعارهایی همچون «آزادی و زن» را باید در جایی دیگر جستجو کرد، جایی که با استفاده از ابزار هنر و رسانه، برای مخاطب خود #انگاره_سازی میکند و تصویری نوین از زن و آزادی خلق میکند و آن چیزی نیست جز #سینما.
۷. سینما -که متأسفانه همچنان از اهمیت آن غافل هستیم- نقش بسیار مهمی در تولید محتوا، تولید ادبیات و خلق رفتار دارد.
سینما قدرت این را دارد که ذهن را مسخ کند و با انس و تکرار و تلقین، برای مخاطبش ذهنیت، زاویه نگاه و در نهایت، تصمیم و رفتار خلق کند.
۸. متأسفانه تصویری که امروز بوسیله سینما از جایگاه زن در جامعه کنونی ایران به دنیا منتقل میشود، تصویری سرد و تاریک و بعضاً همراه با لودگی و تمسخر است، از فیلمی مانند فروشنده، که اساساً بر همین مبنا ساخته شده، تا فیلم هایی مانند هزارپا، آنتن و ده ها فیلم دیگر.
آیا براستی مقام و منزلت زن در ایران امروز، اینگونه است؟
#جنگادراکی_محاسباتی_شناختی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔺چارلی چاپلین در فیلم #عصر_مدرن (the modern time)، به ظاهر غرب سرمایه داری را به چالش میکشد.
او در این فیلم معروف، از حقوق کارگران دفاع و البته با زیرکی تمام، بر حقوق زنان نیز تأکید میکند.
نقش مکمل چارلی چاپلین در این اثر سینمایی را دختری جوان بر عهده دارد.
دختری که از طبقه فرودستان است به طوری که از شدت گرسنگی مجبور به دزدیدن نان از نانوایی شده و چارلی چاپلین تلاش میکند تا او به زندان نرود.
با این حال، در انتهای فیلم او در کنار چارلی چاپلین میرقصد، مشروب مینوشد، لباسهای شیک به تن میکند و به #آزادی می رسد!
۱. غرب با استفاده از ابزار هنر، برداشت خود از مفهوم آزادی را به دنیا صادر کرد.
از منظر تمدن غرب، آزادی برابر است با «اباحیگری»، انسان موجودی آزاد است و هیچ چارچوبی نمیتواند او را محدود کند.
انسان آزاد است تا هر کار که میخواهد بکند، هر جور که دوست دارد لباس بپوشد، با هر فردی که تمایل دارد رابطه داشته باشد و هیچ کس حق مخالفت با او را ندارد!
۲. شعار آزادی به معنای غربی آن، از زمان #مشروطه وارد ایران شد. در آن مقطع، روشنفکران غرب زده، مخالفین آزادی را، مستبد مینامیدند!
بنابراین هر کس با شعار آزادی مخالف بود، از نظر آنها فردی عقب مانده، متحجر و حتی مستبد بود.
۳. نمیدانم چرا اما حداقل در صد سال اخیر، چه در ایران و چه در غرب، همیشه اینگونه بوده که هر جا شعار آزادی سر داده شده، کنار آن مفهوم "زن" نیز بکار رفته است! شاید بگویید از سر اتفاق بوده اما بعید به نظر میرسد که این حد از باهم بودن شعار «آزادی و زن» اتفاقی بوده باشد.
۴. وقتی برای اولین بار سینما به ایران آمد، رضا شاه شخصاً به سینما رفت تا اولین فیلم سینمایی را در کنار مردم ببیند، فیلم سینمایی «دختر لُر» که از قضا ماجرای زنی را به تصویر میکشید که در انتهای فیلم به #آزادی میرسید! زنی که از جامعه سنتی به سمت جامعه مدرن با محوریت آزادی به پیش میرفت و در این مسیر هیچ چیز جلودارش نبود!
۵. با نگاهی گذرا به سینمای قبل از انقلاب و حتی -با کمال تأسف- سینمای بعد از انقلاب، شاهد این هستیم که مفهوم زن در دایره پرگار آزادی قرار گرفته، گویی مراد از آزادی چیزی جز آزادی زن و یا بهتر بگویم، آزادی دسترسی به زن نمیباشد!
قطعا سینمای منحط قبل از انقلاب را نمیتوان با سینمای ارزشی بعد از انقلاب مقایسه کرد اما اگر بخواهیم قدری با عینک واقع بینی نگاه کنیم، باید بگوییم که رد پای جریان روشنفکری غربگرا همچنان در آثار سینمایی بعد از انقلاب نیز دیده میشود. تقریبا در عمده آثار سینمایی چند دهه اخیر، ظلم به زن، احیای حقوق زنان، آزادی زنان و موضوعاتی از این دست، محور کار فیلم سازان بوده است.
۶. نسل نوجوان و جوان کنونی که بخشی از آنها حاصل تربیت اشتباه رسانه و ولنگاری شبکههای اجتماعی در دو دهه اخیر هستند، متاسفانه در آشوب ها و اغتشاشات اخیر نیز حضوری پر رنگ داشتند.
اگر بپذیریم که رسانه و شبکههای اجتماعی صرفاً زمینه و بستری هستند برای انتقال پیام، بنابراین منشأ و محل پیدایش مفاهیم و شعارهایی همچون «آزادی و زن» را باید در جایی دیگر جستجو کرد، جایی که با استفاده از ابزار هنر و رسانه، برای مخاطب خود #انگاره_سازی میکند و تصویری نوین از زن و آزادی خلق میکند و آن چیزی نیست جز #سینما.
۷. سینما -که متأسفانه همچنان از اهمیت آن غافل هستیم- نقش بسیار مهمی در تولید محتوا، تولید ادبیات و خلق رفتار دارد.
سینما قدرت این را دارد که ذهن را مسخ کند و با انس و تکرار و تلقین، برای مخاطبش ذهنیت، زاویه نگاه و در نهایت، تصمیم و رفتار خلق کند.
۸. متأسفانه تصویری که امروز بوسیله سینما از جایگاه زن در جامعه کنونی ایران به دنیا منتقل میشود، تصویری سرد و تاریک و بعضاً همراه با لودگی و تمسخر است، از فیلمی مانند فروشنده، که اساساً بر همین مبنا ساخته شده، تا فیلم هایی مانند هزارپا، آنتن و ده ها فیلم دیگر.
آیا براستی مقام و منزلت زن در ایران امروز، اینگونه است؟
#جنگادراکی_محاسباتی_شناختی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
Forwarded from اتچ بات
این یادداشت را مسوولان بخوانند
نداشتن سواد رسانهای، پاشنه آشیل مدیر عصر رسانه
▫️معصومه نصیری ـ دبیرکل باشگاه مدیریت رسانه و توسعه سواد رسانه ای یونسکو ایران در یادداشتی به ارائه الگوی دهگانه برای یک مدیر دارای سواد رسانه ای پرداخت. اینکه داشتن سواد رسانهای برای یک مسئول لزوماً حول اظهاراتش رقم نمیخورد، گاه درک صحیح از اینکه سکوت عالمانه و همراه با تدبیر خود نشان از داشتن سواد رسانهای است نیز مورد توجه است. پس در این یادداشت منظور از سواد رسانهای درک مبتنی بر شرایط (اعم از سکوت یا کنش) مدنظر است.
1: رصد همه جانبه پرهیز از نگرش تک بعدی
2: واژه گزینی اقناعی
3: پرهیز از کندروی و تندروی
4: نگاه دایرهای نه خطی
5: سکوت عالمانه اظهارنظر مدبرانه
6: ساخت روایت جریان ساز
7: پرهیز از ساخت دوقطبی
8: توجه به فرامتن
9: فهم پازل سازی رسانههای معاند
10: مدیریت بحران نه تقویت آن
متن این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
👉mehrnews.com/xZ763
✅#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانه ای و اطلاعاتی
@asrehooshmandi
نداشتن سواد رسانهای، پاشنه آشیل مدیر عصر رسانه
▫️معصومه نصیری ـ دبیرکل باشگاه مدیریت رسانه و توسعه سواد رسانه ای یونسکو ایران در یادداشتی به ارائه الگوی دهگانه برای یک مدیر دارای سواد رسانه ای پرداخت. اینکه داشتن سواد رسانهای برای یک مسئول لزوماً حول اظهاراتش رقم نمیخورد، گاه درک صحیح از اینکه سکوت عالمانه و همراه با تدبیر خود نشان از داشتن سواد رسانهای است نیز مورد توجه است. پس در این یادداشت منظور از سواد رسانهای درک مبتنی بر شرایط (اعم از سکوت یا کنش) مدنظر است.
1: رصد همه جانبه پرهیز از نگرش تک بعدی
2: واژه گزینی اقناعی
3: پرهیز از کندروی و تندروی
4: نگاه دایرهای نه خطی
5: سکوت عالمانه اظهارنظر مدبرانه
6: ساخت روایت جریان ساز
7: پرهیز از ساخت دوقطبی
8: توجه به فرامتن
9: فهم پازل سازی رسانههای معاند
10: مدیریت بحران نه تقویت آن
متن این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
👉mehrnews.com/xZ763
✅#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانه ای و اطلاعاتی
@asrehooshmandi
Telegram
attach 📎
🅾 خطای محاسباتی غرب؛
از مونیخ ۲۰۱۷ تا مونیخ ۲۰۲۳
🔹ادعای محافل غربی درباره حذف ایران از کنفرانس امنیتی مونیخ، دست کم به دو دلیل، بی ارزش و مسخره است.
♦️نخست این که باید پرسید: آورده حضور مقامات کشورمان در این کنفرانس غربی در تمام سالهای گذشته چه بوده که با شرکت نکردن، از آن محروم شده باشیم؟
🔹شاید غربگراها نخواهند به خاطر بیاورند بهمنماه ۱۳۹۵ (فوریه ۲۰۱۷) یعنی در اوج اجرای برجام و روزهای توهمی پس از آن، در حالی که آقای ظریف برای حضور در همین کنفرانس، عازم مونیخ شده بود، در دادن سوخت برای هواپیما وی کارشکنی کردند و رفتاری توهین آمیز روا داشتند و حال آن دوره، مثلا روزگار ماه عسل برجامی بود!
♦️خود ظریف در این باره میگوید «براي سوختگيري پرواز من، به يکي، دو شرکت مراجعه شده بود که گفتند ملاحظاتي دارند. آن ملاحظات هم براساس اطلاعات غلطي بود که دريافت کرده بودند؛ مثلا در اينباره که هواپيماي بنده از کدام شرکت و کدام سرويس استفاده ميکند. سفارت ما به دولت آلمان مراجعه کرد و دولت آلمان تصميم گرفت ارتش وارد شود و موضوع ادامه پيدا نکند».
🔹ثانیا ایران امروز در تغییر معادلات مهم جهانی، حتما به نسبت شش سال قبل، نقش تعیین کننده تری دارد. از جمله در چند ماه اخیر ، محافل سیاسی و رسانه ای غرب بارها اذعان کرده اند که نقش آفرینی پهپادهای ایرانی، سرنوشت جنگ اوکراین را خلاف انتظار غرب تغییر داد.
♦️فوریه ۲۰۱۷ که هنوز معادلات قدرت جهانی به اندازه امروز تغییر نکرده بود، ولفگانگ ایشینگر رئیس کنفرانس امنیتی مونیخ ضمن انتشار گزارش سالانه تصریح کرد:
▪️"جهان در حال عبور از غرب به #عصر_پسا_غرب است. کاهش نفوذ اروپا و آمریکا، زمینه را برای کشورهای دیگر فراهم کرده تا نظم جهانی جدیدی را شکل دهند. فضای امنیتی جهان مسلما بیثباتتر از هر مقطع دیگر از زمان جنگ جهانی دوم تاکنون است.
▪️احتمالا ما در آستانه دوره عبور از غرب هستیم؛ دورهای که در آن #بازیگران_غیر_غربی امور بینالمللی را شکل میدهند. برخی از اساسیترین ارکان غرب و نظم جهانی لیبرال تضعیف شده است. ناکامی سران غرب برای پاسخ به درگیریها در سوریه و اوکراین، ضعف در مقابله با بحرانهای جهانی را آشکار کرد. این وضعیت، زمینه را برای پر کردن خلاء توسط کشورهایی مانند #ایران و #روسیه فراهم کرده است".
🔹مونیخ امروز شاهد اعتراضات چند هزار نفره مردم آلمان علیه کنفرانس امنیتی بود که خواستار توقف کمکهای نظامی به اوکراین شدند. استراتژیست های غربی اگر درک و درایت کافی داشتند، با تشدید خطاهای خود موجب نمی شدند جنگ سوریه و شکست بزرگ غرب در آن، به شکست غرب در اوکراین امتداد یابد.
گزیدهها
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
از مونیخ ۲۰۱۷ تا مونیخ ۲۰۲۳
🔹ادعای محافل غربی درباره حذف ایران از کنفرانس امنیتی مونیخ، دست کم به دو دلیل، بی ارزش و مسخره است.
♦️نخست این که باید پرسید: آورده حضور مقامات کشورمان در این کنفرانس غربی در تمام سالهای گذشته چه بوده که با شرکت نکردن، از آن محروم شده باشیم؟
🔹شاید غربگراها نخواهند به خاطر بیاورند بهمنماه ۱۳۹۵ (فوریه ۲۰۱۷) یعنی در اوج اجرای برجام و روزهای توهمی پس از آن، در حالی که آقای ظریف برای حضور در همین کنفرانس، عازم مونیخ شده بود، در دادن سوخت برای هواپیما وی کارشکنی کردند و رفتاری توهین آمیز روا داشتند و حال آن دوره، مثلا روزگار ماه عسل برجامی بود!
♦️خود ظریف در این باره میگوید «براي سوختگيري پرواز من، به يکي، دو شرکت مراجعه شده بود که گفتند ملاحظاتي دارند. آن ملاحظات هم براساس اطلاعات غلطي بود که دريافت کرده بودند؛ مثلا در اينباره که هواپيماي بنده از کدام شرکت و کدام سرويس استفاده ميکند. سفارت ما به دولت آلمان مراجعه کرد و دولت آلمان تصميم گرفت ارتش وارد شود و موضوع ادامه پيدا نکند».
🔹ثانیا ایران امروز در تغییر معادلات مهم جهانی، حتما به نسبت شش سال قبل، نقش تعیین کننده تری دارد. از جمله در چند ماه اخیر ، محافل سیاسی و رسانه ای غرب بارها اذعان کرده اند که نقش آفرینی پهپادهای ایرانی، سرنوشت جنگ اوکراین را خلاف انتظار غرب تغییر داد.
♦️فوریه ۲۰۱۷ که هنوز معادلات قدرت جهانی به اندازه امروز تغییر نکرده بود، ولفگانگ ایشینگر رئیس کنفرانس امنیتی مونیخ ضمن انتشار گزارش سالانه تصریح کرد:
▪️"جهان در حال عبور از غرب به #عصر_پسا_غرب است. کاهش نفوذ اروپا و آمریکا، زمینه را برای کشورهای دیگر فراهم کرده تا نظم جهانی جدیدی را شکل دهند. فضای امنیتی جهان مسلما بیثباتتر از هر مقطع دیگر از زمان جنگ جهانی دوم تاکنون است.
▪️احتمالا ما در آستانه دوره عبور از غرب هستیم؛ دورهای که در آن #بازیگران_غیر_غربی امور بینالمللی را شکل میدهند. برخی از اساسیترین ارکان غرب و نظم جهانی لیبرال تضعیف شده است. ناکامی سران غرب برای پاسخ به درگیریها در سوریه و اوکراین، ضعف در مقابله با بحرانهای جهانی را آشکار کرد. این وضعیت، زمینه را برای پر کردن خلاء توسط کشورهایی مانند #ایران و #روسیه فراهم کرده است".
🔹مونیخ امروز شاهد اعتراضات چند هزار نفره مردم آلمان علیه کنفرانس امنیتی بود که خواستار توقف کمکهای نظامی به اوکراین شدند. استراتژیست های غربی اگر درک و درایت کافی داشتند، با تشدید خطاهای خود موجب نمی شدند جنگ سوریه و شکست بزرگ غرب در آن، به شکست غرب در اوکراین امتداد یابد.
گزیدهها
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💠سایت WolframAlpha به تمام سوالهای شما جواب میده
🔹شاید در نگاه اول با دیدن این سایت تصور کنید که با چیزی شبیه گوگل و یاهو سروکار دارید؛ اما اینطور نیست!
🎯این سایت چیزی رو برای شما جستجو و پیشنهاد نمیکنه! بلکه به تمامی سوالات شما در هر حوزهای پاسخ دقیق رو میده.
شما در این سایت می توانید هر نوع اطلاعاتی که نیاز دارید رو بدست بیارید و مطمئن باشید که این اطلاعات تا حد زیادی درست هستن.
❓ولفرام به چه سوالاتی جواب میده
شاید جالبترین سوالهایی که این سایت بتونه جواب بده، حل هر نوع مسأله ریاضی باشه. از ساده ترین مسائل ممکن تا انواع انتگرالهای معین و نامعین. ولفرام فقط به شما جواب نمیده، راه حل هم میده!
🔸میتونین جواب انواع اطلاعات اقتصادی، سیاسی، جغرافی و علوم شیمی، فیزیک ریاضی و … بدست بیارید و یا تمایل داشته باشید صورفلکی آسمون رو بشناسید یا مقایسه آمار تیمهای فوتبال و یا نرخ تورم کشورها
❗️با رفتن به قسمت مثالهای این سایت میتونید انواع اطلاعاتی رو که از این سایت به جوابشون برسید ببینید.
#هوش_مصنوعی #عصر_گویش
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔹شاید در نگاه اول با دیدن این سایت تصور کنید که با چیزی شبیه گوگل و یاهو سروکار دارید؛ اما اینطور نیست!
🎯این سایت چیزی رو برای شما جستجو و پیشنهاد نمیکنه! بلکه به تمامی سوالات شما در هر حوزهای پاسخ دقیق رو میده.
شما در این سایت می توانید هر نوع اطلاعاتی که نیاز دارید رو بدست بیارید و مطمئن باشید که این اطلاعات تا حد زیادی درست هستن.
❓ولفرام به چه سوالاتی جواب میده
شاید جالبترین سوالهایی که این سایت بتونه جواب بده، حل هر نوع مسأله ریاضی باشه. از ساده ترین مسائل ممکن تا انواع انتگرالهای معین و نامعین. ولفرام فقط به شما جواب نمیده، راه حل هم میده!
🔸میتونین جواب انواع اطلاعات اقتصادی، سیاسی، جغرافی و علوم شیمی، فیزیک ریاضی و … بدست بیارید و یا تمایل داشته باشید صورفلکی آسمون رو بشناسید یا مقایسه آمار تیمهای فوتبال و یا نرخ تورم کشورها
❗️با رفتن به قسمت مثالهای این سایت میتونید انواع اطلاعاتی رو که از این سایت به جوابشون برسید ببینید.
#هوش_مصنوعی #عصر_گویش
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
ساعت هوش مصنوعی که در هر دقیقه یک شعر جدید تولید میکند
💡یک طراح به نام Matt Webb ساعتی ساخته است که از ChatGPT برای ایجاد یک شعر قافیهدار و کوتاه دو خطی استفاده می کند و همچنین زمان را برای هر دقیقه از روز نشان می دهد.
📎وب در اینباره توییت کرده:
"من یک ساعت هوش مصنوعی برای کتابخانهام ساختهام که هر دقیقه یک شعر جدید با استفاده از ChatGPT میسراید" او اضافه کرد که از حال و هوای شعرهایی که در نتیجه میبیند بسیار لذت میبرد.
✨مت وب اضافه کرده که او در دستوراتی که برای این ساعت نوشته هرگز اشارهای به این سخنان مثبت و انگیزشی که در نتیجه میبیند نکرده است.
🔮شعرهایی که توسط ساعتش خلق میشود به قدری برایش جذاب هستند که حتی نمیتواند برای صرف غذا هم این ریسک را بپذیرد که شعر آن دقیقه را از دست بدهد.
⬆️⬆️⬆️شما میتوانید تعدادی از شعرهای قافیهدار شگفتانگیز این ساعت را در تصویر پست ببینید
#عصر_گویش #هوش_مصنوعی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💡یک طراح به نام Matt Webb ساعتی ساخته است که از ChatGPT برای ایجاد یک شعر قافیهدار و کوتاه دو خطی استفاده می کند و همچنین زمان را برای هر دقیقه از روز نشان می دهد.
📎وب در اینباره توییت کرده:
"من یک ساعت هوش مصنوعی برای کتابخانهام ساختهام که هر دقیقه یک شعر جدید با استفاده از ChatGPT میسراید" او اضافه کرد که از حال و هوای شعرهایی که در نتیجه میبیند بسیار لذت میبرد.
✨مت وب اضافه کرده که او در دستوراتی که برای این ساعت نوشته هرگز اشارهای به این سخنان مثبت و انگیزشی که در نتیجه میبیند نکرده است.
🔮شعرهایی که توسط ساعتش خلق میشود به قدری برایش جذاب هستند که حتی نمیتواند برای صرف غذا هم این ریسک را بپذیرد که شعر آن دقیقه را از دست بدهد.
⬆️⬆️⬆️شما میتوانید تعدادی از شعرهای قافیهدار شگفتانگیز این ساعت را در تصویر پست ببینید
#عصر_گویش #هوش_مصنوعی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
Forwarded from عصر هوشمندی
💢انقلابی فراتر از اینترنت در راه است!
به جرئت میتوان مشهورترین هوش مصنوعی این روزها در جهان را «ChatGPT» دانست. این پلتفرم چتباتی مبتنیبر هوش مصنوعی است که به زعم بسیاری از کارشناسان، چهره جهان را به طور کامل دگرگون میسازد.
هوش مصنوعی که یکی از فناوریهای نوظهور است را میتوان بهعنوان یک فناوری که سعی در شبیهسازی استدلال انسان و توانایی کشف معنا، تعمیم و یادگیری از تجربیات گذشته را دارد، تعریف کرد. این فناوری نوظهور که اخیراً سروصدای زیادی در کل دنیا و بهخصوص علاقهمندان به تکنولوژی ایجاد کرده را «جان مککارتی» برای اولینبار در سال ۱۹۵۰ هوش مصنوعی نامید.
👈 در لینک درباره سه نوع هوش مصنوعی بر اساس قابلیتهای آن، مزایا و معایب هوش مصنوعی و راهکارهای کاهش آسیبهای آن را بخوانید.
✅#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانهای و اطلاعاتی
@asrehooshmandi
به جرئت میتوان مشهورترین هوش مصنوعی این روزها در جهان را «ChatGPT» دانست. این پلتفرم چتباتی مبتنیبر هوش مصنوعی است که به زعم بسیاری از کارشناسان، چهره جهان را به طور کامل دگرگون میسازد.
هوش مصنوعی که یکی از فناوریهای نوظهور است را میتوان بهعنوان یک فناوری که سعی در شبیهسازی استدلال انسان و توانایی کشف معنا، تعمیم و یادگیری از تجربیات گذشته را دارد، تعریف کرد. این فناوری نوظهور که اخیراً سروصدای زیادی در کل دنیا و بهخصوص علاقهمندان به تکنولوژی ایجاد کرده را «جان مککارتی» برای اولینبار در سال ۱۹۵۰ هوش مصنوعی نامید.
👈 در لینک درباره سه نوع هوش مصنوعی بر اساس قابلیتهای آن، مزایا و معایب هوش مصنوعی و راهکارهای کاهش آسیبهای آن را بخوانید.
✅#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانهای و اطلاعاتی
@asrehooshmandi
📌 ورود نسل زد به بازار کار و چالشهای مدیریت آنها
🔹 با ورود نسل زد به بازار کار، چالش مدیریت این نسل در محل کار بیش از پیش خودنمایی میکند و به نظر میرسد در آینده با چالشهای مهمتری هم روبهرو خواهیم بود.
🔸 یکی از اصلیترین ویژگیهای این نسل که معروف به بومیان اینترنت هستند – یعنی با مفاهیم اینترنت، دیجیتالیشدن و فضای مجازی متولد و بزرگ شدهاند- عدم مسئولیتپذیری و تعهد در قبال سازمان است.
🔹 به این معنی که درگیر بودن بیش از حد این نسل با اینترنت و فضای مجازی و در پی آن افزایش سطح اطلاعات ایشان، هم به باهوشتر شدن این نسل منجر شده و هم باعث افزایش درک آنان شده است، بنابراین مفهوم تعهد از منظر آنها تغییر کرده است.
🔗 ادامه یادداشت:
🌐 asretarakonesh.ir/?p=6016
#عصر_تراکنش
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔹 با ورود نسل زد به بازار کار، چالش مدیریت این نسل در محل کار بیش از پیش خودنمایی میکند و به نظر میرسد در آینده با چالشهای مهمتری هم روبهرو خواهیم بود.
🔸 یکی از اصلیترین ویژگیهای این نسل که معروف به بومیان اینترنت هستند – یعنی با مفاهیم اینترنت، دیجیتالیشدن و فضای مجازی متولد و بزرگ شدهاند- عدم مسئولیتپذیری و تعهد در قبال سازمان است.
🔹 به این معنی که درگیر بودن بیش از حد این نسل با اینترنت و فضای مجازی و در پی آن افزایش سطح اطلاعات ایشان، هم به باهوشتر شدن این نسل منجر شده و هم باعث افزایش درک آنان شده است، بنابراین مفهوم تعهد از منظر آنها تغییر کرده است.
🔗 ادامه یادداشت:
🌐 asretarakonesh.ir/?p=6016
#عصر_تراکنش
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⁉️در دنیای دیجیتال چه کسی با سواد است؟!
📌اگر بخواهیم بدانیم در عصر دیجیتال جزو با سوادان محسوب می شویم یا خیر، ابتدا باید تعریف کوتاهی از سواد داشته باشیم:
📍سواد در مختصرترین تعریف توانائی خواندن و نوشتن است ولذا هر کس که در هر سطحی، قادر به خواندن و نوشتن متنی باشد می توان او را در سطحی از با سوادی ارزیابی و قرار داد...
📌اما در عصر اطلاعات و رسانه، این تعریف از سواد هرچند لازم ولی کافی نیست؛
در دنیای دیجیتال امروز سواد در مفهومی جدید و نیازمند به ارائه ی تعریف گستردهتری در بعد رسانه ای است که بسیار فراتر از توانایی خواندن و نوشتن و مبتنی بر قابلیت ها و مهارت های دیگری است...
📍 سواد رسانهای علاوه بر توانایی معمول در سواد سنتی، توانایی تحلیل و ارزشیابی پیامها و قدرت تولید و انتقال اطلاعات به دیگران در قالبهای مختلف و با ابزار گوناگون را در انسان پدید میآورد.
📍اینگونه از سواد؛ با توانمند کردن انسان بر درک نحوهی کار رسانهها و نحوهی معنیسازی آنها، ماهیت و اهداف تولید پیام رسانهها و
تأثیرات و تکنیکهای رسانههای گوناگون، او را از مصرفکنندگی صرف خارج کرده و در برابر اثرات رسانهها مقاوم میسازد...
📍سواد رسانهای در کنار آموختن خواندن ظاهر پیامهای رسانهای از رسانههای مختلف، میکوشد خواندن سطرهای نانوشتۀ رسانههای نوشتاری،
تماشای پلانهای به نمایش درنیامده و یا شنیدن صداهای پخشنشده از رسانههای الکترونیک را به مخاطبان بیاموزد...
📍در واقع، سواد رسانه ای بر خلاف تصور عوام، مقابله با رسانه ها نبوده و بلکه مدیریت محتوا و توانایی شناسایی سودمند ترین پیام ها و مناسب ترین آنهاست. بدین منظورکاربر و استفاده کننده از رسانه باید فعالانه در میان خیل ابزارهای رسانه ای و شبکه ها دست به گزینش رسانه ی مطلوب و انتخاب بهترین پیام بزند و لذا لازم است قبل از مراجعه به رسانه ای از ماهیت و کارکرد آن رسانه آگاهی گافی داشته باشد...
📌 کاربران همواره باید به عنوان کنشگری فعال، مهارت و توانایی های دیگری همچون
ماهیت و کارکرد رسانه،
انگیزه سنجی صاحبان رسانه،
تحلیل روابط علی و معلولی در پیام و گزارش های دریافتی و
توانایی تشخیص و شناسایی تحریف ها،
کلیشه سازی ها،
تفکیک و تحلیل تبلیغات و نقد هر یک
را بخوبی کسب کنند و همواره با درک شناخت نیاز خود از خود سوال کنند که:
⁉️ از میان انبوه رسانه ها و شبکه های خبری و اطلاعاتی و نیز انبوه محتواهای تولید شده، کدامیک را برگزینند تا بیشترین منفعت و سودآوری را در راستای پاسخگویی به نیازشان، برای آنها رقم زند...
⁉️حال با این تعاریف در عصر دیجیتال کدام یک از ما حقیقتاً با سوادیم؟!
#سواد_رسانه
#عصر_دیجیتال
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
📌اگر بخواهیم بدانیم در عصر دیجیتال جزو با سوادان محسوب می شویم یا خیر، ابتدا باید تعریف کوتاهی از سواد داشته باشیم:
📍سواد در مختصرترین تعریف توانائی خواندن و نوشتن است ولذا هر کس که در هر سطحی، قادر به خواندن و نوشتن متنی باشد می توان او را در سطحی از با سوادی ارزیابی و قرار داد...
📌اما در عصر اطلاعات و رسانه، این تعریف از سواد هرچند لازم ولی کافی نیست؛
در دنیای دیجیتال امروز سواد در مفهومی جدید و نیازمند به ارائه ی تعریف گستردهتری در بعد رسانه ای است که بسیار فراتر از توانایی خواندن و نوشتن و مبتنی بر قابلیت ها و مهارت های دیگری است...
📍 سواد رسانهای علاوه بر توانایی معمول در سواد سنتی، توانایی تحلیل و ارزشیابی پیامها و قدرت تولید و انتقال اطلاعات به دیگران در قالبهای مختلف و با ابزار گوناگون را در انسان پدید میآورد.
📍اینگونه از سواد؛ با توانمند کردن انسان بر درک نحوهی کار رسانهها و نحوهی معنیسازی آنها، ماهیت و اهداف تولید پیام رسانهها و
تأثیرات و تکنیکهای رسانههای گوناگون، او را از مصرفکنندگی صرف خارج کرده و در برابر اثرات رسانهها مقاوم میسازد...
📍سواد رسانهای در کنار آموختن خواندن ظاهر پیامهای رسانهای از رسانههای مختلف، میکوشد خواندن سطرهای نانوشتۀ رسانههای نوشتاری،
تماشای پلانهای به نمایش درنیامده و یا شنیدن صداهای پخشنشده از رسانههای الکترونیک را به مخاطبان بیاموزد...
📍در واقع، سواد رسانه ای بر خلاف تصور عوام، مقابله با رسانه ها نبوده و بلکه مدیریت محتوا و توانایی شناسایی سودمند ترین پیام ها و مناسب ترین آنهاست. بدین منظورکاربر و استفاده کننده از رسانه باید فعالانه در میان خیل ابزارهای رسانه ای و شبکه ها دست به گزینش رسانه ی مطلوب و انتخاب بهترین پیام بزند و لذا لازم است قبل از مراجعه به رسانه ای از ماهیت و کارکرد آن رسانه آگاهی گافی داشته باشد...
📌 کاربران همواره باید به عنوان کنشگری فعال، مهارت و توانایی های دیگری همچون
ماهیت و کارکرد رسانه،
انگیزه سنجی صاحبان رسانه،
تحلیل روابط علی و معلولی در پیام و گزارش های دریافتی و
توانایی تشخیص و شناسایی تحریف ها،
کلیشه سازی ها،
تفکیک و تحلیل تبلیغات و نقد هر یک
را بخوبی کسب کنند و همواره با درک شناخت نیاز خود از خود سوال کنند که:
⁉️ از میان انبوه رسانه ها و شبکه های خبری و اطلاعاتی و نیز انبوه محتواهای تولید شده، کدامیک را برگزینند تا بیشترین منفعت و سودآوری را در راستای پاسخگویی به نیازشان، برای آنها رقم زند...
⁉️حال با این تعاریف در عصر دیجیتال کدام یک از ما حقیقتاً با سوادیم؟!
#سواد_رسانه
#عصر_دیجیتال
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⁉️ از دوران پساحقیقت چه می دانیم؟!
دوران برانگیختگی احساسات و از بین رفتن مرز میان واقعیت و دروغ...
📡 «رسانههای خارجی احساسات عمومی را بر می انگیزند و از همین طریق است که دیگر حقیقت دیده نمیشود!
همین امر باعث شده به گفته اندیشمندان ارتباطات، وارد عصر پساحقیقت شویم...»
📌دانشمندان ارتباطات عصر کنونی را دوران «پسا حقیقت» نام نهاده اند؛
عصری که بهدلیل تکثر مبادی اخبار و اطلاعات و نیز، توانایی افراد در تولید خبر، «مرزهای بین حقیقت و دروغ از بین رفته است.»
در این عصر مطابق تعاریف، احساسات نسبت به واقعیتهای عینی در بین مردم برتری پیدا میکند، تا جاییکه هرچقدر میزان احساسیبودن خبر بیشتر باشد، میزان مصرف آن افزایش مییابد.
رسانههای خارجی هم از همین حربه استفاده و سعی میکنند احساسات عمومی را برانگیزند و از همین طریق است که دیگر حقیقت دیده نمیشود؛ مثل همین چیزی که در رویدادهای اخیر میبینیم...
📌 در عصر پساحقیقت، هرچقدر میزان «نفوذ در رسانههای اجتماعی» بیشتر باشد، میزان موفقیت هم بیشتر است.
یعنی رسانه ها هر چه بیشتر در افکارعمومی نفوذ میکنند و روایت آنها نیز موثرتر است.
بههمین دلیل است که اینجا سلبریتیها با تعداد دنبالکنندگان بالا، نقش تعیینکنندهای پیدا میکنند!
♨️ در این عصر جوامع، درحال حرکت از یک چرخش خبری تحت سلطه ی روزنامهنگاران، به یک چرخش خبری پیچیده هستند که در آن مردم عادی هم در تولید خبر نقش دارند.
الگوهای پایداری که در حوزه مصرف خبر داشتیم، درحال تبدیل به الگوهای پراکنده و گذرا است.
♨️ هم اکنون خبر، لحظهبهلحظه تولید میشود، انبوهی از خبر که عمق چندانی هم ندارد...
از طرف دیگر، ذائقه مخاطب هم در حال تغییر است. از جمله اینکه فقط تصویر و تیتر خبر را میبیند و رد میشود.
این مصرف خبر ناپایدار، گذرا و تصادفی باعث میشود امکان تولید خبرهای جعلی افزایش یابد. چون مخاطب دقت نمیکند که ببیند یک خبر از چه صفحهای و با چه الگوریتمی تولید میشود...
🚫 به این ترتیب هم بنابر ویژگی های رسانه و هم بنابر ویژگی های مخاطب، این دوران به
#عصر_پسا_حقیقت
_"عصر خبرهای احساسی همراه با دروغ" _
تنزل یافته و «سواد رسانهای» را از ضروریات زندگی در این عصر ساخته است...
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
دوران برانگیختگی احساسات و از بین رفتن مرز میان واقعیت و دروغ...
📡 «رسانههای خارجی احساسات عمومی را بر می انگیزند و از همین طریق است که دیگر حقیقت دیده نمیشود!
همین امر باعث شده به گفته اندیشمندان ارتباطات، وارد عصر پساحقیقت شویم...»
📌دانشمندان ارتباطات عصر کنونی را دوران «پسا حقیقت» نام نهاده اند؛
عصری که بهدلیل تکثر مبادی اخبار و اطلاعات و نیز، توانایی افراد در تولید خبر، «مرزهای بین حقیقت و دروغ از بین رفته است.»
در این عصر مطابق تعاریف، احساسات نسبت به واقعیتهای عینی در بین مردم برتری پیدا میکند، تا جاییکه هرچقدر میزان احساسیبودن خبر بیشتر باشد، میزان مصرف آن افزایش مییابد.
رسانههای خارجی هم از همین حربه استفاده و سعی میکنند احساسات عمومی را برانگیزند و از همین طریق است که دیگر حقیقت دیده نمیشود؛ مثل همین چیزی که در رویدادهای اخیر میبینیم...
📌 در عصر پساحقیقت، هرچقدر میزان «نفوذ در رسانههای اجتماعی» بیشتر باشد، میزان موفقیت هم بیشتر است.
یعنی رسانه ها هر چه بیشتر در افکارعمومی نفوذ میکنند و روایت آنها نیز موثرتر است.
بههمین دلیل است که اینجا سلبریتیها با تعداد دنبالکنندگان بالا، نقش تعیینکنندهای پیدا میکنند!
♨️ در این عصر جوامع، درحال حرکت از یک چرخش خبری تحت سلطه ی روزنامهنگاران، به یک چرخش خبری پیچیده هستند که در آن مردم عادی هم در تولید خبر نقش دارند.
الگوهای پایداری که در حوزه مصرف خبر داشتیم، درحال تبدیل به الگوهای پراکنده و گذرا است.
♨️ هم اکنون خبر، لحظهبهلحظه تولید میشود، انبوهی از خبر که عمق چندانی هم ندارد...
از طرف دیگر، ذائقه مخاطب هم در حال تغییر است. از جمله اینکه فقط تصویر و تیتر خبر را میبیند و رد میشود.
این مصرف خبر ناپایدار، گذرا و تصادفی باعث میشود امکان تولید خبرهای جعلی افزایش یابد. چون مخاطب دقت نمیکند که ببیند یک خبر از چه صفحهای و با چه الگوریتمی تولید میشود...
🚫 به این ترتیب هم بنابر ویژگی های رسانه و هم بنابر ویژگی های مخاطب، این دوران به
#عصر_پسا_حقیقت
_"عصر خبرهای احساسی همراه با دروغ" _
تنزل یافته و «سواد رسانهای» را از ضروریات زندگی در این عصر ساخته است...
#سواد_مدیا
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💢 دانشمندان غربْ پیامبرانی شکستخوردهاند؛ ‼️چرا که دانش مدرن مشکلات عدیدهای برای جهان و بشریت بوجود آورده است.
‼️در واقعْ بیماریهای عام فرهنگی، نه علت، بلکه معلول بیماریهای علمیاند.
🔺«روشنفکران غرب پیامبرانی هستند که ناکام ماندهاند. شکست آنان نه به دلیل بیاعتباری دانش که فراهم آوردهاند و نه به علت بیتوجهی موجود به موعظههای آنان بودهاست.
آنان بیشتر بدین دلیل شکست خوردهاند که دانش عرضهشده بهوسیلهٔ آنان و موعظههایی که القا کردهاند، بهآن اندازهای که مورد ادعای بعضی از آنان است، به اصلاح اخلاقی و بهبود اقتصادی اجتماعی غرب کمکی نکردهاست.
‼️ آنان به این دلیل شکست خوردهاند که دانش و موعظهٔ ایشان، خود مشکلاتی برای جامعه بهوجود آورده است.
🔺 روشنفکران علوم اجتماعی و انسانی مقصودشان این بوده است که دانشی فراهم سازند که بنیانی برای سیاستگذاری باشد، سیاستهایی که جامعه را به سمت آیندهٔ بهتر هدایت کند.
🔺 روشنفکران علوم فیزیک و طبیعی منظورشان این بوده است که دانشی عرضه کنند که کاربرد عملی آن دانش، جامعه را به سوی آیندهٔ بهتر راهنمایی کند. هر دو شکست خوردهاند؛ اما به دلایل متفاوتی... آثار ناگوار علم تجربی نظیر آثار گوارای آن محصول عرضی و فرعی آن نیست، بلکه ذاتی طبیعت آن است.»¹
📍 «میان بیماریهای عام فرهنگی و بیماریهای خاصی که با علم ارتباط مییابند، نه تنها تطابقهای آشکار و همهجانبه وجود دارد، بلکه وقتی به دقت نگاه کنیم خواهیم دید که بیماریهای عام فرهنگی، نه علت، بلکه معلول بیماریهای علمیاند.» ²
📕۱.ایوا اتزیونی هالوی، روشنفکران و شکست در پیامبری، صفحهٔ ۱۱ و ۱۰۸
📕۲.آلن تورن، نقد مدرنیته، صفحهٔ ۳۳۶
#عصر_جدید
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
‼️در واقعْ بیماریهای عام فرهنگی، نه علت، بلکه معلول بیماریهای علمیاند.
🔺«روشنفکران غرب پیامبرانی هستند که ناکام ماندهاند. شکست آنان نه به دلیل بیاعتباری دانش که فراهم آوردهاند و نه به علت بیتوجهی موجود به موعظههای آنان بودهاست.
آنان بیشتر بدین دلیل شکست خوردهاند که دانش عرضهشده بهوسیلهٔ آنان و موعظههایی که القا کردهاند، بهآن اندازهای که مورد ادعای بعضی از آنان است، به اصلاح اخلاقی و بهبود اقتصادی اجتماعی غرب کمکی نکردهاست.
‼️ آنان به این دلیل شکست خوردهاند که دانش و موعظهٔ ایشان، خود مشکلاتی برای جامعه بهوجود آورده است.
🔺 روشنفکران علوم اجتماعی و انسانی مقصودشان این بوده است که دانشی فراهم سازند که بنیانی برای سیاستگذاری باشد، سیاستهایی که جامعه را به سمت آیندهٔ بهتر هدایت کند.
🔺 روشنفکران علوم فیزیک و طبیعی منظورشان این بوده است که دانشی عرضه کنند که کاربرد عملی آن دانش، جامعه را به سوی آیندهٔ بهتر راهنمایی کند. هر دو شکست خوردهاند؛ اما به دلایل متفاوتی... آثار ناگوار علم تجربی نظیر آثار گوارای آن محصول عرضی و فرعی آن نیست، بلکه ذاتی طبیعت آن است.»¹
📍 «میان بیماریهای عام فرهنگی و بیماریهای خاصی که با علم ارتباط مییابند، نه تنها تطابقهای آشکار و همهجانبه وجود دارد، بلکه وقتی به دقت نگاه کنیم خواهیم دید که بیماریهای عام فرهنگی، نه علت، بلکه معلول بیماریهای علمیاند.» ²
📕۱.ایوا اتزیونی هالوی، روشنفکران و شکست در پیامبری، صفحهٔ ۱۱ و ۱۰۸
📕۲.آلن تورن، نقد مدرنیته، صفحهٔ ۳۳۶
#عصر_جدید
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
Forwarded from اتچ بات
🎯نگاهی به #پیوست_رسانهای اقدام مقاومت علیه رژیم صهیونیستی
✍️معصومه نصیری، مدرس سواد رسانهای و دبیرکل باشگاه مدیریت رسانه و توسعه سواد رسانهای یونسکو ایران یادداشتی پیرامون پیوست رسانهای اقدام نظامی حماس علیه رژیم صهیونیستی نوشته که در ادامه میخوانید:
▫️رسانه امروز بازوی جدی و غیرقابل انکار تمام تحولات جهانی محسوب میشود. رسانه دیگر صرفاً انعکاس دهنده رخدادها نبوده و خود در توفیق یا عدم توفیق وقایع نقشی بیبدیل ایفا میکند. اقدام عملیاتی مقاومت علیه رژیم صهیونیستی در قالب عملیات «طوفان الاقصی» فقط یک اقدام نظامی و امنیتی نبوده و با پیوست رسانهای دقیق در قالب عملیات رسانهای همافزا، توفیقات میدان را نیز مضاعف کرده است.
▫️پیوسترسانهای، سندی است که برای پوشش خبری اطلاعرسانی و همراهسازی افکار عمومی درباره اقدامات، طرحها و رخدادهای مهمی که با طراحی، تدوین و تنظیم، اجرا و ارزیابی دقیق، فرایند توفیق اقدام مذکور را تضمینشدهتر میکند. با این وصف طی عملیات «طوفان الاقصی» ما شاهد مجموعهای از اقدامات منظم و هماهنگ رسانهای بودیم که میدان را به خوبی پشتیبانی کرده است.
▫️این اقدامات تنها در محور حماس نبوده و محورهای یمن، عراق، سوریه، ایران و لبنان و ... نیز به صورت منسجم و در قالب «وحدت میادین» در عرصه افکار عمومی و فعلیت بخشی به حمایتهای رسانهای (بیانیه، مصاحبه، تولیدات مختلف رسانهای و بروز و ظهور در قالب تجمعات) فضایی همافزا را رقم زده است. فضایی که معنای صحیح میدان را به ذهن مخاطب مخابره میکند.
در این یادداشت سعی داریم به ۱۰ گانهای که به عنوان نقاط قوت اقدام رسانهای پیوست شده به عملیات روز گذشته علیه رژیم صهیونیستی شاهد بودیم، اشاره کنیم:
۱ - تصویرسازی موفق رسانهای
۲ ـ ساخت نماد و نشانه
۳ ـ پیوست فرهنگی ـ هنری
۴ ـ محتوای متنوع و همافزا
۵ ـ توزیع بههنگام نظرات
۶ ـ پیوند آمار و تصویر
۷ ـ قول صادق ـ عملگرایی میدانی
۸ ـ ساخت معنا
۹ ـ تنوع قالب ارائه
۱۰ ـ همگامی میدان و رسانه
✅متن کامل را در لینک بخوانید.
#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانهای و اطلاعاتی
@asrehooshmandi
✍️معصومه نصیری، مدرس سواد رسانهای و دبیرکل باشگاه مدیریت رسانه و توسعه سواد رسانهای یونسکو ایران یادداشتی پیرامون پیوست رسانهای اقدام نظامی حماس علیه رژیم صهیونیستی نوشته که در ادامه میخوانید:
▫️رسانه امروز بازوی جدی و غیرقابل انکار تمام تحولات جهانی محسوب میشود. رسانه دیگر صرفاً انعکاس دهنده رخدادها نبوده و خود در توفیق یا عدم توفیق وقایع نقشی بیبدیل ایفا میکند. اقدام عملیاتی مقاومت علیه رژیم صهیونیستی در قالب عملیات «طوفان الاقصی» فقط یک اقدام نظامی و امنیتی نبوده و با پیوست رسانهای دقیق در قالب عملیات رسانهای همافزا، توفیقات میدان را نیز مضاعف کرده است.
▫️پیوسترسانهای، سندی است که برای پوشش خبری اطلاعرسانی و همراهسازی افکار عمومی درباره اقدامات، طرحها و رخدادهای مهمی که با طراحی، تدوین و تنظیم، اجرا و ارزیابی دقیق، فرایند توفیق اقدام مذکور را تضمینشدهتر میکند. با این وصف طی عملیات «طوفان الاقصی» ما شاهد مجموعهای از اقدامات منظم و هماهنگ رسانهای بودیم که میدان را به خوبی پشتیبانی کرده است.
▫️این اقدامات تنها در محور حماس نبوده و محورهای یمن، عراق، سوریه، ایران و لبنان و ... نیز به صورت منسجم و در قالب «وحدت میادین» در عرصه افکار عمومی و فعلیت بخشی به حمایتهای رسانهای (بیانیه، مصاحبه، تولیدات مختلف رسانهای و بروز و ظهور در قالب تجمعات) فضایی همافزا را رقم زده است. فضایی که معنای صحیح میدان را به ذهن مخاطب مخابره میکند.
در این یادداشت سعی داریم به ۱۰ گانهای که به عنوان نقاط قوت اقدام رسانهای پیوست شده به عملیات روز گذشته علیه رژیم صهیونیستی شاهد بودیم، اشاره کنیم:
۱ - تصویرسازی موفق رسانهای
۲ ـ ساخت نماد و نشانه
۳ ـ پیوست فرهنگی ـ هنری
۴ ـ محتوای متنوع و همافزا
۵ ـ توزیع بههنگام نظرات
۶ ـ پیوند آمار و تصویر
۷ ـ قول صادق ـ عملگرایی میدانی
۸ ـ ساخت معنا
۹ ـ تنوع قالب ارائه
۱۰ ـ همگامی میدان و رسانه
✅متن کامل را در لینک بخوانید.
#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانهای و اطلاعاتی
@asrehooshmandi
Telegram
attach 📎
💠 #آموزش_حریمخصوصی_به_کودکان
🔹بخشی از وبسایت افبیآی اختصاص به نکات امنیتی برای کودکان دارد که در آموزش نکات امنیتی برای کودکان زیر ۱۲ سال آورده است:
۱. کودکان هرگز اطلاعات شخصی و عکس خود را روی پروفایلهای خود قرار ندهند یا در چت با افراد غریبه ارسال نکنند؛ مگر با اجازه والدین.
۲. اگر چیزی باعث ناراحتی یا ترس آنها شد، آن را به خانواده خود اطلاع دهند.
۳. همچنین افبیآی هشدار میدهد که افراد آنلاین ممکن است آن کسی نباشند که می گویند؛ مثلا کسی که خود را دختری ۱۲ ساله معرفی میکند، ممکن است یک مرد ۳۰ یا ۴۰ ساله باشد.
🔹افبیآی از والدین میخواد به کودکان خود بگویند چرا مخفی نگه داشتن برخی چیزها در مورد خود، خانواده و دوستانشان بسیار مهم است. اطلاعاتی مانند کد ملی، خیابان محل زندگی، شماره تلفن، حسابهای بانکی و مواردی از این دست شخصی هستند و باید شخصی بمانند.
#نکات_امنیتی_برای_کودکان
#عصر_هوشمندی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔹بخشی از وبسایت افبیآی اختصاص به نکات امنیتی برای کودکان دارد که در آموزش نکات امنیتی برای کودکان زیر ۱۲ سال آورده است:
۱. کودکان هرگز اطلاعات شخصی و عکس خود را روی پروفایلهای خود قرار ندهند یا در چت با افراد غریبه ارسال نکنند؛ مگر با اجازه والدین.
۲. اگر چیزی باعث ناراحتی یا ترس آنها شد، آن را به خانواده خود اطلاع دهند.
۳. همچنین افبیآی هشدار میدهد که افراد آنلاین ممکن است آن کسی نباشند که می گویند؛ مثلا کسی که خود را دختری ۱۲ ساله معرفی میکند، ممکن است یک مرد ۳۰ یا ۴۰ ساله باشد.
🔹افبیآی از والدین میخواد به کودکان خود بگویند چرا مخفی نگه داشتن برخی چیزها در مورد خود، خانواده و دوستانشان بسیار مهم است. اطلاعاتی مانند کد ملی، خیابان محل زندگی، شماره تلفن، حسابهای بانکی و مواردی از این دست شخصی هستند و باید شخصی بمانند.
#نکات_امنیتی_برای_کودکان
#عصر_هوشمندی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
▪️نزدیکشدن به برگزاری انتخابات ریاست جمهوری، و ضرورت ذکر نکاتی در این رابطه؛
▪️اغلب نامزدهای انتخاباتی، شعارهایی چون انقلابی، فسادستیزی، عدالتخواه و... را سر میدهند، اما آنچه که باید ملاک و معیار انتخاب ما قرار بگیرد، نباید صرفاً شعارها باشد و باید از بسندگی به شعارها به سمت رصد برنامهها و نسخههای اجرایی و سازوکارهای مدیریت کاندید مورد نظر برویم.
▪️البته که باید ملاک و معیار ما در انتخاب، صفات و روحیات شخصیِ کارگزار باشد؛ و باید به معنای واقعی کلمه، خدمتگزاری سادهزیست، انقلابی، فسادستیز، خیرخواه، مردمی، پرتلاش و خستگیناپذیر باشد اما وجه دیگری که تقریباً نادیده گرفته میشود، این است که ❓او بر اساس کدام طرحها، نسخهها و سازوکارها میخواهد به مدیریت دولت و کشور بپردازد؟
📌با این دید، از میان نامزدهای موجود، عدهای فاقد طرح و برنامه هستند، گروهی دیگر دارای برنامههای نامطلوب و ناکارآمد هستند و دستهای نیز دارای طرحها و ایدههای خوب و کارساز هستند، که شوربختانه مورد غفلت رأیدهندگان قرار میگیرند؛ به عبارت دیگر، رصد و بررسی برنامههای یک نامزد، ملاک و معیار انتخاب قرار نمیگیرند.
🔺اگر نخبگان انقلاب، بنا بر یک کار تخصصی دقیق، به رصد برنامهها و مکانیسمهای نامزدهای موجود بپردازند و سپس مقایسهای بین برنامههای تمام نامزدها انجام دهند تا نقاط قوت و ضعف هر یک مشخص گردد. و بر اساس این آمارها هر یک از نامزدها در مقام پاسخگویی و دفاع از خود برآید تا قضاوتها منصفانهتر و دقیقتر گردد؛ این کار دارای فواید بسیاری است؛ از جمله این که مردم رأیدهنده با فهم نقاط قوت و ضعف و تمایزهای میان برنامههای کاندیداها، به انتخاب آگاهانه و دقیقتر نزدیک میشوند و در واقع، زمینههای انتخاب درست فراهم میشود و موانع آن؛ مانند انتخابها و تصمیمهای هیجانی و احساسی برطرف میشوند.
▪️این روش، خیلی کارآمدتر از مناظراتی است که در آن هریک از کاندیدها در مقام اسکات خصم و رقیب برآمده و با نادیدهگرفتن اخلاق سیاسی، به صورت سلبی به توهین و نفی یکدیگر مشغول شوند؛ اینجا در واقع درگیری بر روی نسخهها و برنامهها و حل مشکلات مردم متمرکز میشود.
💢ذکر چهار نکته در این میان حائز اهمیت است؛ کارگزار تراز جمهوری اسلامی کسی است که
اولاً تمایز میان الگوی پیشرفت ایرانی-اسلامی و الگوی توسعهی غربی در عرصهی اداره کشور
ثانیاً تمایز بین گفتمان مقاومت و سازش در عرصه سیاست خارجی را درک و تصور کند لااقل
ثالثاً معتقد به الگوی پیشرفت ایرانی-اسلامی در میدان ادارهی کشور و
چهارم گفتمان مقاومت در عرصهی سیاست خارجی باشد.
🔺ضمناً دیگر دوران دوگانههای کاذب و دستساز دشمن، موسوم به چپ و راست یا اصلاحطلب و اصولگرا تمام شده است، امروزه برجستهکردن دوگانهی ارزش و ضدّارزش یا مصداقیتر بگویم: انقلابی و غربگرا، کارساز خواهد بود که محل نزاع را دقیقاً و عميقاً نقطهزنی میکند؛ بنابراین مراقب باشیم تا فریب دوگانههای دروغین را نخوریم.
🚫با روش مذکور میتوان نشان داد که کدام نامزد بناست با الگوهای توسعهی غربی به ادارهی کشور بپردازد، آیا اساساً نسخههای غربی در دوران قبل از انقلاب و نیز بعد از انقلاب کارآمد بودهاند؟ نسخههای غربی چگونه به نفع صاحبان قدرت(زور) و ثروت (زر) تمام میشود؟ میتوان نشان داد که یک نامزد، معتقد و ملتزم به انقلاب اسلامی است اما در امر ادارهی کشور، متوسل به الگوهای غربی است.
(در عرصهی سیاست خارجی) میتوان نشان داد آیا اساساً سازشکاری در فضای آنارشیک، ضامن توان بازدارندگی است؟ آیا سازش و امتیازدادن برای حل مشکلات کشور، منطقی است؟ یا تبیینهای دیگر در موضوعات مختلف دیگر که میتواند انجام شود و برای انتخاب صحیح مردم، تعیینکننده باشد.
‼️بنابراین، تأسیس یک ستاد یا پویش کاملاً خودجوش توسط نخبگان با مأموریت رصد و بررسی برنامههای نامزدها ضروری است. میتوان به مکانیسمهای مطلوبِ تحقق این امر اندیشید، که آیا باید یک پویش شکل گیرد؟ یا یک ستاد؟ یا به نحوههای دیگری از ظهور وبروز نیاز است؟ حالا نتایج این رصدها چگونه به حقیقت نزدیک باشد و چگونه این نتایج در اختیار مردم قرار داده شود، چگونه اعتماد مردم در امر انتخاب به این نتایج جلب شود و... همه و همه قابل تأمل و بررسی است.
#عصر_جدید
#انتخابات
#ماموریت_نخبگان
#کارگزار_تراز_جمهوری_اسلامی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
▪️اغلب نامزدهای انتخاباتی، شعارهایی چون انقلابی، فسادستیزی، عدالتخواه و... را سر میدهند، اما آنچه که باید ملاک و معیار انتخاب ما قرار بگیرد، نباید صرفاً شعارها باشد و باید از بسندگی به شعارها به سمت رصد برنامهها و نسخههای اجرایی و سازوکارهای مدیریت کاندید مورد نظر برویم.
▪️البته که باید ملاک و معیار ما در انتخاب، صفات و روحیات شخصیِ کارگزار باشد؛ و باید به معنای واقعی کلمه، خدمتگزاری سادهزیست، انقلابی، فسادستیز، خیرخواه، مردمی، پرتلاش و خستگیناپذیر باشد اما وجه دیگری که تقریباً نادیده گرفته میشود، این است که ❓او بر اساس کدام طرحها، نسخهها و سازوکارها میخواهد به مدیریت دولت و کشور بپردازد؟
📌با این دید، از میان نامزدهای موجود، عدهای فاقد طرح و برنامه هستند، گروهی دیگر دارای برنامههای نامطلوب و ناکارآمد هستند و دستهای نیز دارای طرحها و ایدههای خوب و کارساز هستند، که شوربختانه مورد غفلت رأیدهندگان قرار میگیرند؛ به عبارت دیگر، رصد و بررسی برنامههای یک نامزد، ملاک و معیار انتخاب قرار نمیگیرند.
🔺اگر نخبگان انقلاب، بنا بر یک کار تخصصی دقیق، به رصد برنامهها و مکانیسمهای نامزدهای موجود بپردازند و سپس مقایسهای بین برنامههای تمام نامزدها انجام دهند تا نقاط قوت و ضعف هر یک مشخص گردد. و بر اساس این آمارها هر یک از نامزدها در مقام پاسخگویی و دفاع از خود برآید تا قضاوتها منصفانهتر و دقیقتر گردد؛ این کار دارای فواید بسیاری است؛ از جمله این که مردم رأیدهنده با فهم نقاط قوت و ضعف و تمایزهای میان برنامههای کاندیداها، به انتخاب آگاهانه و دقیقتر نزدیک میشوند و در واقع، زمینههای انتخاب درست فراهم میشود و موانع آن؛ مانند انتخابها و تصمیمهای هیجانی و احساسی برطرف میشوند.
▪️این روش، خیلی کارآمدتر از مناظراتی است که در آن هریک از کاندیدها در مقام اسکات خصم و رقیب برآمده و با نادیدهگرفتن اخلاق سیاسی، به صورت سلبی به توهین و نفی یکدیگر مشغول شوند؛ اینجا در واقع درگیری بر روی نسخهها و برنامهها و حل مشکلات مردم متمرکز میشود.
💢ذکر چهار نکته در این میان حائز اهمیت است؛ کارگزار تراز جمهوری اسلامی کسی است که
اولاً تمایز میان الگوی پیشرفت ایرانی-اسلامی و الگوی توسعهی غربی در عرصهی اداره کشور
ثانیاً تمایز بین گفتمان مقاومت و سازش در عرصه سیاست خارجی را درک و تصور کند لااقل
ثالثاً معتقد به الگوی پیشرفت ایرانی-اسلامی در میدان ادارهی کشور و
چهارم گفتمان مقاومت در عرصهی سیاست خارجی باشد.
🔺ضمناً دیگر دوران دوگانههای کاذب و دستساز دشمن، موسوم به چپ و راست یا اصلاحطلب و اصولگرا تمام شده است، امروزه برجستهکردن دوگانهی ارزش و ضدّارزش یا مصداقیتر بگویم: انقلابی و غربگرا، کارساز خواهد بود که محل نزاع را دقیقاً و عميقاً نقطهزنی میکند؛ بنابراین مراقب باشیم تا فریب دوگانههای دروغین را نخوریم.
🚫با روش مذکور میتوان نشان داد که کدام نامزد بناست با الگوهای توسعهی غربی به ادارهی کشور بپردازد، آیا اساساً نسخههای غربی در دوران قبل از انقلاب و نیز بعد از انقلاب کارآمد بودهاند؟ نسخههای غربی چگونه به نفع صاحبان قدرت(زور) و ثروت (زر) تمام میشود؟ میتوان نشان داد که یک نامزد، معتقد و ملتزم به انقلاب اسلامی است اما در امر ادارهی کشور، متوسل به الگوهای غربی است.
(در عرصهی سیاست خارجی) میتوان نشان داد آیا اساساً سازشکاری در فضای آنارشیک، ضامن توان بازدارندگی است؟ آیا سازش و امتیازدادن برای حل مشکلات کشور، منطقی است؟ یا تبیینهای دیگر در موضوعات مختلف دیگر که میتواند انجام شود و برای انتخاب صحیح مردم، تعیینکننده باشد.
‼️بنابراین، تأسیس یک ستاد یا پویش کاملاً خودجوش توسط نخبگان با مأموریت رصد و بررسی برنامههای نامزدها ضروری است. میتوان به مکانیسمهای مطلوبِ تحقق این امر اندیشید، که آیا باید یک پویش شکل گیرد؟ یا یک ستاد؟ یا به نحوههای دیگری از ظهور وبروز نیاز است؟ حالا نتایج این رصدها چگونه به حقیقت نزدیک باشد و چگونه این نتایج در اختیار مردم قرار داده شود، چگونه اعتماد مردم در امر انتخاب به این نتایج جلب شود و... همه و همه قابل تأمل و بررسی است.
#عصر_جدید
#انتخابات
#ماموریت_نخبگان
#کارگزار_تراز_جمهوری_اسلامی
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
⁉️از دوران #پساحقیقت چه میدانیم؟!
دوران برانگیختگی احساسات و از بین رفتن مرز میان واقعیت و دروغ...
📡 «رسانههای خارجی احساسات عمومی را بر میانگیزند و از همین طریق است که دیگر حقیقت دیده نمیشود!
همین امر باعث شده به گفته اندیشمندان ارتباطات، وارد عصر پساحقیقت شویم...»
📌«پسا حقیقت»، عصری که بهدلیل تکثر مبادی اخبار و اطلاعات و نیز، توانایی افراد در تولید خبر، «مرزهای بین حقیقت و دروغ از بین رفته است.»
❗️در این عصر مطابق تعاریف، احساسات نسبت به واقعیتهای عینی در بین مردم برتری پیدا میکند، تا جاییکه هرچقدر میزان احساسیبودن خبر بیشتر باشد، میزان مصرف آن افزایش مییابد.
🔺رسانههای خارجی هم از همین حربه استفاده و سعی میکنند احساسات عمومی را برانگیزند و از همین طریق است که دیگر حقیقت دیده نمیشود؛ مثل همین چیزی که در رویدادهای اخیر میبینیم...
📌 در عصر پساحقیقت، هرچقدر میزان «نفوذ در رسانههای اجتماعی» بیشتر باشد، میزان موفقیت هم بیشتر است.
یعنی #رسانهها هر چه بیشتر در افکارعمومی نفوذ میکنند و روایت آنها نیز موثرتر است.
بههمین دلیل است که اینجا #سلبریتیها با تعداد دنبالکنندگان بالا، نقش تعیینکنندهای پیدا میکنند!!
♨️ در این عصر جوامع، درحال حرکت از یک چرخش خبری تحت سلطهی روزنامهنگاران، به یک چرخش خبری پیچیده هستند که در آن مردم عادی هم در تولید خبر نقش دارند.
الگوهای پایداری که در حوزه مصرف خبر داشتیم، درحال تبدیل به الگوهای پراکنده و گذرا است.
♨️ هم اکنون خبر، لحظهبهلحظه تولید میشود، انبوهی از خبر که عمق چندانی هم ندارد...
از طرف دیگر، ذائقه مخاطب هم در حال تغییر است. از جمله اینکه فقط تصویر و تیتر خبر را میبیند و رد میشود.
این مصرف خبر ناپایدار، گذرا و تصادفی باعث میشود امکان تولید خبرهای جعلی افزایش یابد. چون مخاطب دقت نمیکند که ببیند یک خبر از چه صفحهای و با چه الگوریتمی تولید میشود...
🚫 به این ترتیب هم بنابر ویژگیهای رسانه و هم بنابر ویژگیهای مخاطب، این دوران به #عصر_پسا_حقیقت (عصر خبرهای احساسی همراه با دروغ)، تنزل یافته و #سواد_رسانهای را از ضروریات زندگی در این عصر ساخته است...
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
دوران برانگیختگی احساسات و از بین رفتن مرز میان واقعیت و دروغ...
📡 «رسانههای خارجی احساسات عمومی را بر میانگیزند و از همین طریق است که دیگر حقیقت دیده نمیشود!
همین امر باعث شده به گفته اندیشمندان ارتباطات، وارد عصر پساحقیقت شویم...»
📌«پسا حقیقت»، عصری که بهدلیل تکثر مبادی اخبار و اطلاعات و نیز، توانایی افراد در تولید خبر، «مرزهای بین حقیقت و دروغ از بین رفته است.»
❗️در این عصر مطابق تعاریف، احساسات نسبت به واقعیتهای عینی در بین مردم برتری پیدا میکند، تا جاییکه هرچقدر میزان احساسیبودن خبر بیشتر باشد، میزان مصرف آن افزایش مییابد.
🔺رسانههای خارجی هم از همین حربه استفاده و سعی میکنند احساسات عمومی را برانگیزند و از همین طریق است که دیگر حقیقت دیده نمیشود؛ مثل همین چیزی که در رویدادهای اخیر میبینیم...
📌 در عصر پساحقیقت، هرچقدر میزان «نفوذ در رسانههای اجتماعی» بیشتر باشد، میزان موفقیت هم بیشتر است.
یعنی #رسانهها هر چه بیشتر در افکارعمومی نفوذ میکنند و روایت آنها نیز موثرتر است.
بههمین دلیل است که اینجا #سلبریتیها با تعداد دنبالکنندگان بالا، نقش تعیینکنندهای پیدا میکنند!!
♨️ در این عصر جوامع، درحال حرکت از یک چرخش خبری تحت سلطهی روزنامهنگاران، به یک چرخش خبری پیچیده هستند که در آن مردم عادی هم در تولید خبر نقش دارند.
الگوهای پایداری که در حوزه مصرف خبر داشتیم، درحال تبدیل به الگوهای پراکنده و گذرا است.
♨️ هم اکنون خبر، لحظهبهلحظه تولید میشود، انبوهی از خبر که عمق چندانی هم ندارد...
از طرف دیگر، ذائقه مخاطب هم در حال تغییر است. از جمله اینکه فقط تصویر و تیتر خبر را میبیند و رد میشود.
این مصرف خبر ناپایدار، گذرا و تصادفی باعث میشود امکان تولید خبرهای جعلی افزایش یابد. چون مخاطب دقت نمیکند که ببیند یک خبر از چه صفحهای و با چه الگوریتمی تولید میشود...
🚫 به این ترتیب هم بنابر ویژگیهای رسانه و هم بنابر ویژگیهای مخاطب، این دوران به #عصر_پسا_حقیقت (عصر خبرهای احساسی همراه با دروغ)، تنزل یافته و #سواد_رسانهای را از ضروریات زندگی در این عصر ساخته است...
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir