💠🇺🇸آمریکا که نماد سبک زندگی غربی است در جمع ۱۰کشور ناامن برای زنان و ۲۰کشور خطرناک برای زنان قرار دارد.
🔻زن در سبک زندگی(لایف استایل) غربی چیزی جز عروسک جنسی نیست.
🔻غرب که همواره به بهانه دفاع و حمایت از حقوق زنان در حال اشاعه فحشا و ولنگاری خانواده بوده خود موجب بیشترین احساس ناامنی در بین زنان در جامعه خود گردیده است.
‼️بر اساس تحقیقات انجام شده در مؤسسه تامسون رویترز، امریکا در بین ۱۰ کشور نخست ناامن برای زنان قرار دارد؛ رتبه‌ای که در حداقل یک دهه بدون تغییر باقی مانده است.
🔻ابی هانولد،کارشناس آمریکایی و از بازماندگان تجاوز جنسی و فعال در مینیاپولیس، به بنیاد تامسون رویترز گفت:
«می‌توانم بفهمم چرا مردم، ما را کشوری می‌دانند که برای زنان خطرناک است، زیرا ما چنین هستیم.»
🔗منابع:
🌐https://www.reuters.com/article/us-women-dangerous-poll-usa-exclusive-idUSKBN1JM02G
https://www.forbes.com/sites/laurabegleybloom/2019/07/26/20-most-dangerous-places-for-women-travelers/?sh=6e160c36c2f4
#نگاه_استعماری_غرب_به_زن
#جنایات_غرب
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
🔻زن در سبک زندگی(لایف استایل) غربی چیزی جز عروسک جنسی نیست.
🔻غرب که همواره به بهانه دفاع و حمایت از حقوق زنان در حال اشاعه فحشا و ولنگاری خانواده بوده خود موجب بیشترین احساس ناامنی در بین زنان در جامعه خود گردیده است.
‼️بر اساس تحقیقات انجام شده در مؤسسه تامسون رویترز، امریکا در بین ۱۰ کشور نخست ناامن برای زنان قرار دارد؛ رتبه‌ای که در حداقل یک دهه بدون تغییر باقی مانده است.
🔻ابی هانولد،کارشناس آمریکایی و از بازماندگان تجاوز جنسی و فعال در مینیاپولیس، به بنیاد تامسون رویترز گفت:
«می‌توانم بفهمم چرا مردم، ما را کشوری می‌دانند که برای زنان خطرناک است، زیرا ما چنین هستیم.»
🔗منابع:
🌐https://www.reuters.com/article/us-women-dangerous-poll-usa-exclusive-idUSKBN1JM02G
https://www.forbes.com/sites/laurabegleybloom/2019/07/26/20-most-dangerous-places-for-women-travelers/?sh=6e160c36c2f4
#نگاه_استعماری_غرب_به_زن
#جنایات_غرب
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
✡️ "سیارهٔ میمون‌ها" ادای دین هالیوود به داروین
🎬 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی
1️⃣ «ایمان به وجود آیات الهی»، گفتمان خدامحوری است که تمام پدیده‌های عالَم را نشانه‌ای از ذات اقدس الهی دانسته و معرفت صحیح بَشری را در چارچوب توجه به نظام علیّت، متوجه خالق عالم هستی به‌عنوان علّت العلل می‌سازد.
آنچه که تحت عنوان آیات الهی می‌شناسیم را می‌توان در دو سطح کُلی تقسیم‌بندی نمود: ١- نشانه‌هایی که در سراسر عالَم پراکنده بوده و از آن به #آیات_آفاقی تعبیر میشود، ٢- نشانه‌هایی که در درون آدمی نهفته است و تحت عنوان #آیات_انفسی شناخته می‌شوند. و از آنجا که این آیات مخلوق خداست، در نتیجه ما به‌وسیلهٔ خود خدا و از راه عنایت‌هایش، او را می‌شناسیم.
2⃣ این ایمان، بُن‌مایه‌های اساسی تفکر بَشرمحور را متزلزل کرده و #تمدن_غرب را که عالم هستی را حول وجود مادی انسان تعریف میکند، به چالش می‌کشد.
غرب در مواجهه با آیات الهی، تلاش میکند تا آنها را به آزمایشگاه برده و از طریق حسّ و تجربه به تجزیه و تحلیل آنها بپردازد. همین رویکرد در ادامه، به بهره‌گیری از ظرفیت #فیلم_مستند انجامید. تولید آثار بی‌شمار مستند، اعم از مستندهای علمی، تاریخی، آموزشی و… را باید در این راستا ارزیابی نمود.
3⃣ مستند #سیاره_زمین (Planet Earth) از شاخص‌ترین آثاری است که در همین راستا، هدف خود را تثبیت «ایمان به وجود آیات مادی» در ذهن مخاطب قرار داده است. این مجموعه، که طیّ مدتی بیش از پنج سال، توسط شبکه بی‌بی‌سی و با سرمایه‌گذاری بنگاه سخن‌پراکنی بریتانیا تولید شد، توانست جوایز بسیاری را از آنِ خود سازد.
این مجموعه با عناوین: «از قطب تا قطب»؛ «کوه‌ها»؛ «آب شیرین»؛ «غارها»؛ «بیابان‌ها»؛ «دنیاهای یخی»؛ «جلگه‌های پهناور»؛ «جنگل‌ها»؛ «دریاهای کم‌عمق»؛ «جنگل‌های فصلی» و «اعماق اقیانوس‌ها»، به ارائهٔ یک نمای مادی از جهان می‌پردازد، و پدید‌ه‌ها نه به‌عنوان مخلوقات الهی، بلکه به‌عنوان اموری طبیعی و در قالب نظام فکری #اومانیسم به مخاطب معرفی می‌شوند.
4⃣ #تمدن_غرب همواره از نگرش حقیقی به پدیده‌های عالم هستی فاصله گرفته و توجه به نظام علیّت را به وادی مغالطه‌های فیلسوفان ملحد کشانده و رویکرد تقابلی خود در این عرصه را در چارچوب هجویه‌ای با عنوان #تکامل یا #فرگشت (Evolution) سامان داده است.
اهتمام ویژهٔ #هالیوود به تولید فیلم‌هایی نظیر: زمین‌لرزه (1974)، شیوع (1995)، شهاب‌وار (1979)، طوفان (1999)، گردباد (1996)، آتشفشان (1997) و صدها آثار دیگر این‌چُنین را می‌توان نمودی بارز از تصویرسازی به‌منظور تحمیل «ایمان به وجود آیات مادی» و حذف آفریدگار جهان معرفی نمود.
5⃣ فیلم #سن_آندریاس (2015)، از آیات الهی تفسیری مادی به‌دست داده و از پدیده‌هایی همچون زلزله به‌عنوان #بلایای_طبیعی (Natural disaster) تعبیر میکند. یا فیلم هسته (2003)، حتی هنگامی که هستهٔ مرکزی زمین از چرخش باز می‌ایستد، آن را به‌عنوان نشانه‌ای از وجود و حاکمیت ماده دانسته، و در این شرایط نیز تنها بَشر است که به‌عنوان محور عالم هستی می‌تواند به مرکز زمین برود و دوباره هستهٔ مرکزی زمین را فعال و دنیا را از نابودی حتمی نجات دهد!
6⃣ #سیاره_میمون‌ها نمودی بارز از همین نوع تصویرسازی هالیوودی است که صریحاً اقدام به خلق تصویری از انگاره‌های #چارلز_داروین بر پردهٔ #سینما می‌نماید.
این فیلم، برداشتی سینمایی از کتاب سیارهٔ میمون‌ها است که توسط نویسندهٔ فرانسوی «پیر بول» به نگارش درآمد و سعی داشت تا حلقهٔ مفقوده‌ای را که داروین نتوانسته بود به آن وجاهتی علمی ببخشد، با خلق داستانی بلند، معنی داده و #داروینیسم را به مخاطب بقبولاند.
7⃣ کتاب سیاره میمون‌ها تا به امروز الهام‌بخش آثار متعددی در هالیوود بوده که غیر از فیلم مورد اشاره، می‌توان به چهار اثر سینمایی دیگر با عنوان «سیارهٔ میمون‌ها» به کارگردانی «تیم برتون»، «ظهور سیارهٔ میمون‌ها» به کارگردانی «روپرت ویات»، «طلوع سیارهٔ میمون‌ها» و «جنگ برای سیارهٔ میمون‌ها» به کارگردانی «مت ریوز» نیز اشاره نمود.
✡️ متن کامل: https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/17490
#محمدرضا_شاه‌حسینی
#اندیشکده_مطالعات_یهود
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
🎬 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی
1️⃣ «ایمان به وجود آیات الهی»، گفتمان خدامحوری است که تمام پدیده‌های عالَم را نشانه‌ای از ذات اقدس الهی دانسته و معرفت صحیح بَشری را در چارچوب توجه به نظام علیّت، متوجه خالق عالم هستی به‌عنوان علّت العلل می‌سازد.
آنچه که تحت عنوان آیات الهی می‌شناسیم را می‌توان در دو سطح کُلی تقسیم‌بندی نمود: ١- نشانه‌هایی که در سراسر عالَم پراکنده بوده و از آن به #آیات_آفاقی تعبیر میشود، ٢- نشانه‌هایی که در درون آدمی نهفته است و تحت عنوان #آیات_انفسی شناخته می‌شوند. و از آنجا که این آیات مخلوق خداست، در نتیجه ما به‌وسیلهٔ خود خدا و از راه عنایت‌هایش، او را می‌شناسیم.
2⃣ این ایمان، بُن‌مایه‌های اساسی تفکر بَشرمحور را متزلزل کرده و #تمدن_غرب را که عالم هستی را حول وجود مادی انسان تعریف میکند، به چالش می‌کشد.
غرب در مواجهه با آیات الهی، تلاش میکند تا آنها را به آزمایشگاه برده و از طریق حسّ و تجربه به تجزیه و تحلیل آنها بپردازد. همین رویکرد در ادامه، به بهره‌گیری از ظرفیت #فیلم_مستند انجامید. تولید آثار بی‌شمار مستند، اعم از مستندهای علمی، تاریخی، آموزشی و… را باید در این راستا ارزیابی نمود.
3⃣ مستند #سیاره_زمین (Planet Earth) از شاخص‌ترین آثاری است که در همین راستا، هدف خود را تثبیت «ایمان به وجود آیات مادی» در ذهن مخاطب قرار داده است. این مجموعه، که طیّ مدتی بیش از پنج سال، توسط شبکه بی‌بی‌سی و با سرمایه‌گذاری بنگاه سخن‌پراکنی بریتانیا تولید شد، توانست جوایز بسیاری را از آنِ خود سازد.
این مجموعه با عناوین: «از قطب تا قطب»؛ «کوه‌ها»؛ «آب شیرین»؛ «غارها»؛ «بیابان‌ها»؛ «دنیاهای یخی»؛ «جلگه‌های پهناور»؛ «جنگل‌ها»؛ «دریاهای کم‌عمق»؛ «جنگل‌های فصلی» و «اعماق اقیانوس‌ها»، به ارائهٔ یک نمای مادی از جهان می‌پردازد، و پدید‌ه‌ها نه به‌عنوان مخلوقات الهی، بلکه به‌عنوان اموری طبیعی و در قالب نظام فکری #اومانیسم به مخاطب معرفی می‌شوند.
4⃣ #تمدن_غرب همواره از نگرش حقیقی به پدیده‌های عالم هستی فاصله گرفته و توجه به نظام علیّت را به وادی مغالطه‌های فیلسوفان ملحد کشانده و رویکرد تقابلی خود در این عرصه را در چارچوب هجویه‌ای با عنوان #تکامل یا #فرگشت (Evolution) سامان داده است.
اهتمام ویژهٔ #هالیوود به تولید فیلم‌هایی نظیر: زمین‌لرزه (1974)، شیوع (1995)، شهاب‌وار (1979)، طوفان (1999)، گردباد (1996)، آتشفشان (1997) و صدها آثار دیگر این‌چُنین را می‌توان نمودی بارز از تصویرسازی به‌منظور تحمیل «ایمان به وجود آیات مادی» و حذف آفریدگار جهان معرفی نمود.
5⃣ فیلم #سن_آندریاس (2015)، از آیات الهی تفسیری مادی به‌دست داده و از پدیده‌هایی همچون زلزله به‌عنوان #بلایای_طبیعی (Natural disaster) تعبیر میکند. یا فیلم هسته (2003)، حتی هنگامی که هستهٔ مرکزی زمین از چرخش باز می‌ایستد، آن را به‌عنوان نشانه‌ای از وجود و حاکمیت ماده دانسته، و در این شرایط نیز تنها بَشر است که به‌عنوان محور عالم هستی می‌تواند به مرکز زمین برود و دوباره هستهٔ مرکزی زمین را فعال و دنیا را از نابودی حتمی نجات دهد!
6⃣ #سیاره_میمون‌ها نمودی بارز از همین نوع تصویرسازی هالیوودی است که صریحاً اقدام به خلق تصویری از انگاره‌های #چارلز_داروین بر پردهٔ #سینما می‌نماید.
این فیلم، برداشتی سینمایی از کتاب سیارهٔ میمون‌ها است که توسط نویسندهٔ فرانسوی «پیر بول» به نگارش درآمد و سعی داشت تا حلقهٔ مفقوده‌ای را که داروین نتوانسته بود به آن وجاهتی علمی ببخشد، با خلق داستانی بلند، معنی داده و #داروینیسم را به مخاطب بقبولاند.
7⃣ کتاب سیاره میمون‌ها تا به امروز الهام‌بخش آثار متعددی در هالیوود بوده که غیر از فیلم مورد اشاره، می‌توان به چهار اثر سینمایی دیگر با عنوان «سیارهٔ میمون‌ها» به کارگردانی «تیم برتون»، «ظهور سیارهٔ میمون‌ها» به کارگردانی «روپرت ویات»، «طلوع سیارهٔ میمون‌ها» و «جنگ برای سیارهٔ میمون‌ها» به کارگردانی «مت ریوز» نیز اشاره نمود.
✡️ متن کامل: https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/17490
#محمدرضا_شاه‌حسینی
#اندیشکده_مطالعات_یهود
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
Telegram
ژئوپلیتیک رسانه
سایت اختصاصی
https://chaponashr.ir/bavir
بخشی از فعالیت‌های علمی و پژوهشی
https://elmnet.ir/eid/N-0017-7032
برقراری ارتباط
https://t.iss.one/Bavir_hassan
https://chaponashr.ir/bavir
بخشی از فعالیت‌های علمی و پژوهشی
https://elmnet.ir/eid/N-0017-7032
برقراری ارتباط
https://t.iss.one/Bavir_hassan
Forwarded from دكتر على دارابى
*با خطیبان جمعه*
نماز جمعه از دستاوردهای مهم انقلاب اسلامی است. یادگار امام خمینی (ره) و میراث دار امامان جمعه ای چون زنده یادان سید محمود طالقانی، علی مشکینی، سید روح ا... خاتمی و 🌷شهیدان محراب ؛اشرفی اصفهانی، قاضی طباطبايي، سید اسدا... مدنی، صدوقی، دستغيب ... و اعاظم و بزرگانی چون حضرات آیات جوادی آملی، ابراهیم امينى، امامی کاشانی، هاشمی رفسنجانی،رضا استادى و ... است.
سنگر نماز جمعه نقشی اساسی در حفظ و تثبیت و انقلاب اسلامی، بسیج مردم برای دفاع از انقلاب و کشور در دوران جنگ تحمیلی داشته است.
به رغم این خدمات انکارناپذیر سنگر نماز جمعه در سالیان اخیر دچار آسیب ها و چالش هایی شده است؛ برخی رویکردهای جناحی و انتخاباتی ، ورود به فعالیت های اقتصادی و تجاری، ضعف تعامل و ارتباط دوسویه امامان جمعه با مخاطبان بخصوص جوانان، کاهش تدریجی نمازگزاران، فقدان یا ناکارآمدی شورای اندیشه ورز (اتاق فكر) ، مواضع غیر معقول و نسنجیده برخی امامان جمعه را باید از مهم ترین چالش های آنان مورد توجه قرار داد.
امامان جمعه سه وظيفه مهم دارند؛ ترویج اسلام وقرآن ومكتب نورانى اهل بيت عليهم السلام ، تبين انقلاب و خدمات نظام ودفاع از حقوق مردم و مطالبه ازمسئولان را باید در سپهر وظایف آنان دانست. تذکر رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با امامان جمعه در ٥ مرداد ١٤٠١ مبنی بر اینکه «حوزه های علمیه، مراجع و فضلای حوزه، وابسته به مردم هستند و احتیاجی به دولت ها و قدرت ها ندارند و این یک افتخار و امتیاز است»دقيقا همان مزيت تاريخى
است که استاد شهید مرتضی مطهری که خودالگوی تمام عیار روحانیت مردمی، مستقل، فاضل و مجاهد بود در کتاب نهضت های اسلامی در صد سال اخیر (صص ٥٦-٥٧)مى گويد؛ «روحانیت شیعه یک نهاد مستقل که از نظر روحی به خدا و از نظر اجتماعی به قدرت مردم متکی است ولهذا درطول تاريخ به صورت يك قدرت رقيب درمقابل زورمندان تاريخ ظاهر شده است» و اين خصوصيت را بزرگترین مزیت نهاد روحانيت می داند. زمانه و عصر فرصت بازنگری و بازتعریف وظایف، مأموریت ها، رویکردها و نگرش ها در راستای « *جهاد تبیین* » و «روایت گری» است. با قدردانی از خدمات ارزنده همه دست اندرکاران نماز جمعه انتظار ميرود كاركرد روحانيت مردمى ومستقل و مدافع حقوق مردم را در عمل و بدور از شعار و تبليغات شاهد باشيم. اين يعنى تقوى عملى كه خطيبان جمعه امربه دعوت از خود و ديگران شده اند.
#ائمه_جمعه #نماز_جمعه #خطیب #جهاد_تبیین #امام_جمعه #نمازجمعه
https://www.instagram.com/p/Cgj6q85qa4M/?igshid=MDJmNzVkMjY=
نماز جمعه از دستاوردهای مهم انقلاب اسلامی است. یادگار امام خمینی (ره) و میراث دار امامان جمعه ای چون زنده یادان سید محمود طالقانی، علی مشکینی، سید روح ا... خاتمی و 🌷شهیدان محراب ؛اشرفی اصفهانی، قاضی طباطبايي، سید اسدا... مدنی، صدوقی، دستغيب ... و اعاظم و بزرگانی چون حضرات آیات جوادی آملی، ابراهیم امينى، امامی کاشانی، هاشمی رفسنجانی،رضا استادى و ... است.
سنگر نماز جمعه نقشی اساسی در حفظ و تثبیت و انقلاب اسلامی، بسیج مردم برای دفاع از انقلاب و کشور در دوران جنگ تحمیلی داشته است.
به رغم این خدمات انکارناپذیر سنگر نماز جمعه در سالیان اخیر دچار آسیب ها و چالش هایی شده است؛ برخی رویکردهای جناحی و انتخاباتی ، ورود به فعالیت های اقتصادی و تجاری، ضعف تعامل و ارتباط دوسویه امامان جمعه با مخاطبان بخصوص جوانان، کاهش تدریجی نمازگزاران، فقدان یا ناکارآمدی شورای اندیشه ورز (اتاق فكر) ، مواضع غیر معقول و نسنجیده برخی امامان جمعه را باید از مهم ترین چالش های آنان مورد توجه قرار داد.
امامان جمعه سه وظيفه مهم دارند؛ ترویج اسلام وقرآن ومكتب نورانى اهل بيت عليهم السلام ، تبين انقلاب و خدمات نظام ودفاع از حقوق مردم و مطالبه ازمسئولان را باید در سپهر وظایف آنان دانست. تذکر رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با امامان جمعه در ٥ مرداد ١٤٠١ مبنی بر اینکه «حوزه های علمیه، مراجع و فضلای حوزه، وابسته به مردم هستند و احتیاجی به دولت ها و قدرت ها ندارند و این یک افتخار و امتیاز است»دقيقا همان مزيت تاريخى
است که استاد شهید مرتضی مطهری که خودالگوی تمام عیار روحانیت مردمی، مستقل، فاضل و مجاهد بود در کتاب نهضت های اسلامی در صد سال اخیر (صص ٥٦-٥٧)مى گويد؛ «روحانیت شیعه یک نهاد مستقل که از نظر روحی به خدا و از نظر اجتماعی به قدرت مردم متکی است ولهذا درطول تاريخ به صورت يك قدرت رقيب درمقابل زورمندان تاريخ ظاهر شده است» و اين خصوصيت را بزرگترین مزیت نهاد روحانيت می داند. زمانه و عصر فرصت بازنگری و بازتعریف وظایف، مأموریت ها، رویکردها و نگرش ها در راستای « *جهاد تبیین* » و «روایت گری» است. با قدردانی از خدمات ارزنده همه دست اندرکاران نماز جمعه انتظار ميرود كاركرد روحانيت مردمى ومستقل و مدافع حقوق مردم را در عمل و بدور از شعار و تبليغات شاهد باشيم. اين يعنى تقوى عملى كه خطيبان جمعه امربه دعوت از خود و ديگران شده اند.
#ائمه_جمعه #نماز_جمعه #خطیب #جهاد_تبیین #امام_جمعه #نمازجمعه
https://www.instagram.com/p/Cgj6q85qa4M/?igshid=MDJmNzVkMjY=
Instagram
دکتر علی دارابی shared a post on Instagram: "*با خطیبان جمعه*
نماز جمعه از دستاوردهای مهم انقلاب اسلامی است. یادگار امام خمینی (ره) و میراث دار امامان جمعه ای چون زنده یادان سید محمود طالقانی، علی مشکینی، سید روح ا... خاتمی و 🌷شهیدان محراب ؛اشرفی اصفهانی،…
نماز جمعه از دستاوردهای مهم انقلاب اسلامی است. یادگار امام خمینی (ره) و میراث دار امامان جمعه ای چون زنده یادان سید محمود طالقانی، علی مشکینی، سید روح ا... خاتمی و 🌷شهیدان محراب ؛اشرفی اصفهانی،…
🔆 آزادی بیان غربی، شوخی یا واقعیت؟!
🇬🇧 دولت بریتانیا یک خبرنگار بریتانیایی را به دلیل پوشش خبری وقایع اوکراین خلاف سیاست های غرب، تحریم کرد!
☑️ برای اولین بار، بریتانیا یک شهروند خود را در لیست تحریم ها قرار داد - این فرد گراهام فیلیپس نام دارد که عملیات نظامی در اوکراین را پوشش داد، حساب های او مسدود شد. گراهام به عنوان روزنامه نگار در رسانه های روسی کار می کرد و همچنین رویدادهای اوکراین را در صفحه یوتیوب خود پوشش می داد
🏰 در بیانیه دولت انگلیس آمده که وبلاگ نویس ویدئویی محتوای رسانه ای را منتشر کرده است که "تمامیت ارضی، حاکمیت و استقلال اوکراین را تهدید می کند."
#قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
🇬🇧 دولت بریتانیا یک خبرنگار بریتانیایی را به دلیل پوشش خبری وقایع اوکراین خلاف سیاست های غرب، تحریم کرد!
☑️ برای اولین بار، بریتانیا یک شهروند خود را در لیست تحریم ها قرار داد - این فرد گراهام فیلیپس نام دارد که عملیات نظامی در اوکراین را پوشش داد، حساب های او مسدود شد. گراهام به عنوان روزنامه نگار در رسانه های روسی کار می کرد و همچنین رویدادهای اوکراین را در صفحه یوتیوب خود پوشش می داد
🏰 در بیانیه دولت انگلیس آمده که وبلاگ نویس ویدئویی محتوای رسانه ای را منتشر کرده است که "تمامیت ارضی، حاکمیت و استقلال اوکراین را تهدید می کند."
#قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
🔺 فیروزآبادی: جرایم سایبری زیر سایه‌ی پلتفرم های آمریکایی در حال گسترش است
دبیر شورای عالی فضای مجازی کشور:
🔹 هم اکنون جرایم سایبری به شدت در کشور در حال گسترش است که یکی از مهمترین علل شیوع این جرایم، حاکم بودن پلتفرم های آمریکایی است. /سیتنا
🔗لینک خبر
https://www.citna.ir/node/270851
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
دبیر شورای عالی فضای مجازی کشور:
🔹 هم اکنون جرایم سایبری به شدت در کشور در حال گسترش است که یکی از مهمترین علل شیوع این جرایم، حاکم بودن پلتفرم های آمریکایی است. /سیتنا
🔗لینک خبر
https://www.citna.ir/node/270851
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
Forwarded from دكتر على دارابى
میراث ناملموس عاشورایی
میراث ناملموس عاشورایی، در زمره مهمترین مواریث فرهنگی ناملموس اسلامی قرار دارد. این میراث مهم تاریخی، که در رثا و عزای سرور و سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله حسین (ع) ظهور وبروز یافته با محوريت واقعه عظیم کربلا و روايت‌هاي سوزناک آن شکل گرفته است.
سنت ها، آیین ها، رسوم، نمایش های مذهبی و به ویژه نوحه ها و عناصری که میراث ناملموس عاشورایی را شکل می دهند به دليل نقشي که در حيات دینی و اجتماعی مردم داشته سبب ساز وفاق ملی در میان ایرانیان فارغ از اختلافات مذهبی و قومی بوده است، چرا که حسین بن علی (ع) فارغ از نسب و کنیه و نژاد، برای ایرانیان، نماد آزادگی و ایثار است.
سنت هایی عاشورایی در تناسب با تنوعات فرهنگی، زبانی و جغرافیایی از اشکال و صور متنوعی برخوردار گشته و در هر دوره ای در ظرف زمان جای می گیرد. این میراث مهم بشری که در دوره های مختلف تاریخی به ویژه در دوره آل بویه، صفویه، قاجار شکل و شمایل خاصی پیدا نموده است دارای یک اصل واحد است: بازنمایی و شرح حماسه آزادگی.
حماسه ای که در میراث جهانی تعزیه به بهترین شکل نمایش درآمده و در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده است.
فهرست میراث ملی ناملموس ایران نیز مشحون از عناصر میراث ناملموس عاشورایی است. که از جمله آنها می توان به :
🏴مراسم عزاداری هشتم محرم
🏴حسینیه اعظم زنجان
🏴مراسم عزاداری تکیه معاون الملک کرمانشاه
🏴مراسم جارزدن ماه محرم عقدا یزد
🏴سینه‌زنی روستای گیلی اراک
🏴مدیریت سنتی مراسم دهه اول محرم ماسوله
🏴سینه زنی کمر به کمر رامیان گلستان
🏴تعزیه خوانی در تکیه نیاوران و تکیه تجریش
🏴عزاداری ایل شاهسون اراک
🏴چهارپایه خوانی بازار تهران
🏴تعزیه شاهچراغ شیراز
🏴مراسم سنج و دمام بوشهر
🏴چاووشی خوانی ماه محرم کاشان
🏴نخل گردانی یزد
اشاره کرد.
در سال جاری و همزمان با شروع ماه محرم ۱۴۴۴ هجری قمری وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی مفتخر به ثبت دو عنصر «محتشم خوانی» و «مرثیه خوانی امام حسین (ع) به سبک بحر طویل» در فهرست ملی میراث ناملموس کشور به ثبت شده است.
باشد که در پرتو عنایت پاسدار بزرگ میراث ناملموس عاشورا حضرت زینب سلام الله علیها باشیم. 🤲
#محتشم_خوانی
#محرم
#میراث_فرهنگی
#میراث_ناملموس
#عاشورا
#مرثیه_خوانی
#تعزیه
https://www.instagram.com/p/Cgmhcj0qYVU/?igshid=MDJmNzVkMjY=
میراث ناملموس عاشورایی، در زمره مهمترین مواریث فرهنگی ناملموس اسلامی قرار دارد. این میراث مهم تاریخی، که در رثا و عزای سرور و سالار شهیدان، حضرت اباعبدالله حسین (ع) ظهور وبروز یافته با محوريت واقعه عظیم کربلا و روايت‌هاي سوزناک آن شکل گرفته است.
سنت ها، آیین ها، رسوم، نمایش های مذهبی و به ویژه نوحه ها و عناصری که میراث ناملموس عاشورایی را شکل می دهند به دليل نقشي که در حيات دینی و اجتماعی مردم داشته سبب ساز وفاق ملی در میان ایرانیان فارغ از اختلافات مذهبی و قومی بوده است، چرا که حسین بن علی (ع) فارغ از نسب و کنیه و نژاد، برای ایرانیان، نماد آزادگی و ایثار است.
سنت هایی عاشورایی در تناسب با تنوعات فرهنگی، زبانی و جغرافیایی از اشکال و صور متنوعی برخوردار گشته و در هر دوره ای در ظرف زمان جای می گیرد. این میراث مهم بشری که در دوره های مختلف تاریخی به ویژه در دوره آل بویه، صفویه، قاجار شکل و شمایل خاصی پیدا نموده است دارای یک اصل واحد است: بازنمایی و شرح حماسه آزادگی.
حماسه ای که در میراث جهانی تعزیه به بهترین شکل نمایش درآمده و در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسیده است.
فهرست میراث ملی ناملموس ایران نیز مشحون از عناصر میراث ناملموس عاشورایی است. که از جمله آنها می توان به :
🏴مراسم عزاداری هشتم محرم
🏴حسینیه اعظم زنجان
🏴مراسم عزاداری تکیه معاون الملک کرمانشاه
🏴مراسم جارزدن ماه محرم عقدا یزد
🏴سینه‌زنی روستای گیلی اراک
🏴مدیریت سنتی مراسم دهه اول محرم ماسوله
🏴سینه زنی کمر به کمر رامیان گلستان
🏴تعزیه خوانی در تکیه نیاوران و تکیه تجریش
🏴عزاداری ایل شاهسون اراک
🏴چهارپایه خوانی بازار تهران
🏴تعزیه شاهچراغ شیراز
🏴مراسم سنج و دمام بوشهر
🏴چاووشی خوانی ماه محرم کاشان
🏴نخل گردانی یزد
اشاره کرد.
در سال جاری و همزمان با شروع ماه محرم ۱۴۴۴ هجری قمری وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی مفتخر به ثبت دو عنصر «محتشم خوانی» و «مرثیه خوانی امام حسین (ع) به سبک بحر طویل» در فهرست ملی میراث ناملموس کشور به ثبت شده است.
باشد که در پرتو عنایت پاسدار بزرگ میراث ناملموس عاشورا حضرت زینب سلام الله علیها باشیم. 🤲
#محتشم_خوانی
#محرم
#میراث_فرهنگی
#میراث_ناملموس
#عاشورا
#مرثیه_خوانی
#تعزیه
https://www.instagram.com/p/Cgmhcj0qYVU/?igshid=MDJmNzVkMjY=
🏴می‌رسد موسم عزا
رخت سیاه
مویه‌ها و گریه‌ها
نام او با یاد او یکی میشود و مرا به کربلا می‌برد
هر سال ، یاد
هر روز ، یاد
با هر جرعه‌ای آب ، یاد
یاد حسین (ع) کلیدی است برای گشودن قفل‌های زمان
🏴 سلام بر حسین (ع)
سلام بر اولاد حسین (ع)
سلام بر اصحاب حسین (ع)
فرا رسیدن ماه محرم و ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان تسلیت باد.
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
رخت سیاه
مویه‌ها و گریه‌ها
نام او با یاد او یکی میشود و مرا به کربلا می‌برد
هر سال ، یاد
هر روز ، یاد
با هر جرعه‌ای آب ، یاد
یاد حسین (ع) کلیدی است برای گشودن قفل‌های زمان
🏴 سلام بر حسین (ع)
سلام بر اولاد حسین (ع)
سلام بر اصحاب حسین (ع)
فرا رسیدن ماه محرم و ایام سوگواری سرور و سالار شهیدان تسلیت باد.
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
Forwarded from 2020 (...علیرضامحمدلو)
🔎چرایی واقعه عاشورا در یک بازخوانی رسانه ای
🔻اگرچه مطالعات سوادرسانه یک موضوع نوین است و در ادامه ظهور تکنولوژی، جایگاهی در مباحث علمی پیدا کرده است، اما تاریخ، مملو از موقعیت هایی است که اگر سوادرسانه ای وجود داشت، مسیر بشر بطور کلی تغییر می‌کرد. واقعه عاشورا را در چندگام رسانه ای هم می‌توان نگاه کرد و تحلیل نمود. جامعه ای که تسلیم شایعه شد و #دروازه_بانی خبر انجام نداد.
🔹مردمانی که تبلیغات را بر واقعیات ترجیح دادند و حوصله مکث و تامل و بررسی پیام را نداشتند. اجتماعی که بدون اطمینان از صحت و سقم پیام، #فوروارد کرد و اطلاعات فیک و جعلی را ویروس وار در بدنه جامعه رسوخ داد و مریض شد.
1⃣گام اول آنجایی بود که گفتند؛ حسین ابن‌علی سر جنگ دارد و قدرت‌طلب است. خارجی است و مخالف آرامش و ثبات اجتماعی است. مردم نیز بدلیل زمینه ذهنی ضعیف و مسمومی که داشتند و عافیت‌طلبی در جانشان رسوب یافته بود و مهمتر از همه، بدون تحقیق درباره اهداف قیام و گفت‌وگو با امام و اصحابش، اتهام ساختگی را پذیرفتند.(#تکنیک_برچسب_زنی و انگاره سازی منفی جهت انحراف افکارعمومی)
2⃣گام دوم آنجایی بود که مسلم ابن عقیل را در عرض یک وعده ظهر تا شام و با تبلیغات ابن زیاد مبنی بر در راه بودن لشگر شام و تولید شایعه توام با ترس، تنها گذاشتند و خلف وعده کردند.
این درحالی بود که اگر محاصره قصر ابن زیاد را ادامه می‌دانند، کار تمام بود و مسیر تاریخ عوض می‌شد. ولی زنان و مادران باور کردند و همسران و فرزندان را ترساندند و شد آنچه که نباید می‌شد.(#تکنیک_شایعه، تولید ترس و دروغ بزرگ که باعث اختلال در مسیراصلی جامعه میشود)
3⃣گام سوم هم زمانی بود که قبیله هانی ابن عروه که شجاع و جنگجو بودند، سخن #شریح_قاضی که یکی از خواص فریب خورده و تطمیع شده زمان بود را در رابطه با سلامتی هانی، پذیرفتند و از اطراف قصر ابن‌زیاد متواری شدند. موقعیتی بود که شجاعت و غضب قبیله‌ای، با بصیرت و سوادرسانه‌ای گره نخورده بود و بدون بررسی و #سرچ_دقیق‌تر، فریب خوردند و صحنه حساسی را برای شکست ابن‌زیاد از دست دادند.(#تکنیک_خلق_اعتبار و استفاده از شخصیت‌های مرجع برای فریب و دور زدن فرایند تحقیق و استدلال)
🔸هرکدام از این موقعیت‌ها اگر با سوادرسانه ای همراه می‌بود و #مقاومت_ذهنی_مردم در برابر شایعات و فیک نیوزها و تبلیغات شکننده نبود، قطعا مسیر تاریخ طور دیگری رقم می‌خورد و امام جامعه، اسیر اجتماع خبرزده، راهی قتلگاه نمی‌شد.
🔸سوای بصیرت سیاسی و معرفت امام که عناصر مهمی در زمان‌شناسی و درک موقعیت هستند، توانایی در برابر اخبارگمراه‌کننده و جعلی ضلع سومی است که جامعه را از خطاهای فاحش و غیرقابل جبران تاریخی نجات می‌دهد.
✍علیرضامحمدلو،کارشناس و پژوهشگر رسانه
🆔 @andisheengelabi
🔻اگرچه مطالعات سوادرسانه یک موضوع نوین است و در ادامه ظهور تکنولوژی، جایگاهی در مباحث علمی پیدا کرده است، اما تاریخ، مملو از موقعیت هایی است که اگر سوادرسانه ای وجود داشت، مسیر بشر بطور کلی تغییر می‌کرد. واقعه عاشورا را در چندگام رسانه ای هم می‌توان نگاه کرد و تحلیل نمود. جامعه ای که تسلیم شایعه شد و #دروازه_بانی خبر انجام نداد.
🔹مردمانی که تبلیغات را بر واقعیات ترجیح دادند و حوصله مکث و تامل و بررسی پیام را نداشتند. اجتماعی که بدون اطمینان از صحت و سقم پیام، #فوروارد کرد و اطلاعات فیک و جعلی را ویروس وار در بدنه جامعه رسوخ داد و مریض شد.
1⃣گام اول آنجایی بود که گفتند؛ حسین ابن‌علی سر جنگ دارد و قدرت‌طلب است. خارجی است و مخالف آرامش و ثبات اجتماعی است. مردم نیز بدلیل زمینه ذهنی ضعیف و مسمومی که داشتند و عافیت‌طلبی در جانشان رسوب یافته بود و مهمتر از همه، بدون تحقیق درباره اهداف قیام و گفت‌وگو با امام و اصحابش، اتهام ساختگی را پذیرفتند.(#تکنیک_برچسب_زنی و انگاره سازی منفی جهت انحراف افکارعمومی)
2⃣گام دوم آنجایی بود که مسلم ابن عقیل را در عرض یک وعده ظهر تا شام و با تبلیغات ابن زیاد مبنی بر در راه بودن لشگر شام و تولید شایعه توام با ترس، تنها گذاشتند و خلف وعده کردند.
این درحالی بود که اگر محاصره قصر ابن زیاد را ادامه می‌دانند، کار تمام بود و مسیر تاریخ عوض می‌شد. ولی زنان و مادران باور کردند و همسران و فرزندان را ترساندند و شد آنچه که نباید می‌شد.(#تکنیک_شایعه، تولید ترس و دروغ بزرگ که باعث اختلال در مسیراصلی جامعه میشود)
3⃣گام سوم هم زمانی بود که قبیله هانی ابن عروه که شجاع و جنگجو بودند، سخن #شریح_قاضی که یکی از خواص فریب خورده و تطمیع شده زمان بود را در رابطه با سلامتی هانی، پذیرفتند و از اطراف قصر ابن‌زیاد متواری شدند. موقعیتی بود که شجاعت و غضب قبیله‌ای، با بصیرت و سوادرسانه‌ای گره نخورده بود و بدون بررسی و #سرچ_دقیق‌تر، فریب خوردند و صحنه حساسی را برای شکست ابن‌زیاد از دست دادند.(#تکنیک_خلق_اعتبار و استفاده از شخصیت‌های مرجع برای فریب و دور زدن فرایند تحقیق و استدلال)
🔸هرکدام از این موقعیت‌ها اگر با سوادرسانه ای همراه می‌بود و #مقاومت_ذهنی_مردم در برابر شایعات و فیک نیوزها و تبلیغات شکننده نبود، قطعا مسیر تاریخ طور دیگری رقم می‌خورد و امام جامعه، اسیر اجتماع خبرزده، راهی قتلگاه نمی‌شد.
🔸سوای بصیرت سیاسی و معرفت امام که عناصر مهمی در زمان‌شناسی و درک موقعیت هستند، توانایی در برابر اخبارگمراه‌کننده و جعلی ضلع سومی است که جامعه را از خطاهای فاحش و غیرقابل جبران تاریخی نجات می‌دهد.
✍علیرضامحمدلو،کارشناس و پژوهشگر رسانه
🆔 @andisheengelabi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚨صحبتهای قیصر خواننده ایرانی مقیم لس آنجلس درباره مدافعان حرم، دفاع ایران از سوریه، اقتدار و امنیت جمهوری اسلامی ایران
♻️ناپلئون میگه؛ هیچوقت توی اتاق خوابت نجنگ.....
این سخنان را مقایسه کنید با سلبریتی های داخل کشور...
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
♻️ناپلئون میگه؛ هیچوقت توی اتاق خوابت نجنگ.....
این سخنان را مقایسه کنید با سلبریتی های داخل کشور...
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
⭕️ افشای پشت‌پرده‌ها برای هل دادن عراق به سمت رژیم صهیونیستی
🔹فارس: شبکه «الجزیره» در قسمت جدید برنامه «المتحری» در گفت‌وگوهایی اختصاصی با برخی شخصیت‌های عراقی به بررسی تلاش‌های #رژیم_صهیونیستی برای تأثیر بر جامعه عراق در راستای #عادی‌سازی روابط پرداخت.
🔹الجزیره ابتدا به نقل از «شامل عبدالقادر» نویسنده و مورخ عراقی اعلام کرد که رژیم صهیونیستی معتقد است قدیمی‌ترین #یهودیان از #عراق هستند اما این کشور روابط دیپلماتیک با رژیم اسرائیل را رد میکند.
🔹در ادامه این برنامه خاطرنشان شده، تلاش‌های پشت پرده برای نزدیکی میان عراق و رژیم صهیونیستی بیشتر شده است، از سال ۲۰۱۸ وزارت خارجه رژیم صهیونیستی صفحه ویژه عراق راه‌اندازی کرده و پس از آن گام‌های سریعی برداشته شده به نحوی که رژیم صهیونیستی اجازه تبادل تجاری با عراق را داده و سفر هیأت‌هایی عراقی به تل‌آویو رسما اعلام شده است.
🔹«بهاء الاعرجی» معاون نخست‌وزیر پیشین عراق در همین رابطه به الجزیره گفت، عادی‌سازی در عراق آغاز شده اما به صورت غیررسمی. وی افزود، طرف‌هایی خارجی هستند که با ایجاد شرایط اجتماعی و اقتصادی سخت برای ملت عراق در تلاشند این ملت را به سمت گزینه عادی‌سازی روابط سوق دهند.
🔹الجزیره در ادامه گفت‌وگویی با «قیس الخزعلی» رئیس جنبش «عصائب اهل الحق» عراق انجام داده و نوشته وی به دلایل امنیتی اعلام کرد که فیلمبرداری فقط باید از طریق تجهیزات ویژه خودشان انجام شود.
🔹الخزعلی در این گفت‌وگو اعلام کرد، تلاش‌هایی برای ایجاد اختلافات شیعی-شیعی در جریان است تا بتوانند پروژه عادی‌سازی روابط را پیش ببرند.
🔹وی افزود، بدون عراق موفقیت پروژه عادی‌سازی روابط ممکن نیست، رژیم صهیونیستی بر روی اقلیم کردستان حساب زیادی کرده و اربیل به منطقه عملیاتی پیشرفته‌ای تبدیل شده است.
🔹الخزعلی گفت، اطلاعاتی تفصیلی از اماکن موساد در اربیل دارد و حضور اسرائیلی‌ها شامل بغداد، بصره، نینوا و الانبار میشود و تحت پوشش موسسات مدنی، شرکت‌های امنیتی یا افراد مشخص فعالیت می‌کنند.
🔹«جوتیار عادل» سخنگوی رسمی اقلیم کردستان اما فروش نفت اقلیم به رژیم صهیونیستی را منکر و در ادامه مدعی شد، اقدام اخیر ایران که بنا به ادعای وی یکی از «ساختمان‌های غیرنظامی» را هدف گرفت توسط تیمی مورد بررسی قرار گرفت و این تیم بر عدم وجود مقرهای اسرائیلی در اقلیم کردستان آنگونه که ایران ادعا میکند، تأکید کرد.
🔹اما قیس الخزعلی درباره شفافیت تحقیق انجام شده بنا به گفته جوتیار عادل، گفت، این تحقیق حرفه‌ای و مسؤولانه نبوده و اطلاعات از وجود کشته و مجروحانی در مکان مذکور حکایت دارد که مستقیما با هواپیما از اربیل به اسرائیل منتقل شده‌اند.
🔹الجزیره در ادامه به برگزاری نشستی در اربیل در تاریخ ۲۴ سپتامبر ۲۰۲۱ تحت عنوان «صلح و استرداد» توسط یک نهاد آمریکایی موسوم به «مرکز ارتباطات صلح» پرداخت، نشستی که در آن بحث پیوستن عراق به توافق‌های موسوم به «آبراهام» برای عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونیستی مطرح شد و موجی از عکس‌العمل‌های سیاسی و محکومیت را به دنبال داشت.
🔹«طلال الحریری» عضو مرکز آمریکایی ارتباطات صلح در این خصوص به الجزیره گفت، همه حاضران در نشست از دستورکار آن آگاه و حامی صلح و عادی‌سازی روابط بودند اما پس از حمله به این کنفرانس، با کمال تعجب دولت کردستان عراق آگاهی از دستورکار این نشست و تمامی روایت‌ها مبنی بر روابط سری کردستان با تل‌آویو را تکذیب کرد.
🔹«محمود المشهدانی» رئیس پیشین پارلمان عراق هم به الجزیره گفت، تا زمانی که موساد در بغداد و از طریق دو سفارتخانه آمریکا و انگلیس مستقر است عراق همچنان تحت اشغال است؛ همچنین کسانی که با امارات رابطه دارند شک و تردیدهای درباره مشارکت آنها در پروژه عادی‌سازی روابط وجود دارد.
منبع :
https://www.farsnews.ir/news/14010501000052
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
🔹فارس: شبکه «الجزیره» در قسمت جدید برنامه «المتحری» در گفت‌وگوهایی اختصاصی با برخی شخصیت‌های عراقی به بررسی تلاش‌های #رژیم_صهیونیستی برای تأثیر بر جامعه عراق در راستای #عادی‌سازی روابط پرداخت.
🔹الجزیره ابتدا به نقل از «شامل عبدالقادر» نویسنده و مورخ عراقی اعلام کرد که رژیم صهیونیستی معتقد است قدیمی‌ترین #یهودیان از #عراق هستند اما این کشور روابط دیپلماتیک با رژیم اسرائیل را رد میکند.
🔹در ادامه این برنامه خاطرنشان شده، تلاش‌های پشت پرده برای نزدیکی میان عراق و رژیم صهیونیستی بیشتر شده است، از سال ۲۰۱۸ وزارت خارجه رژیم صهیونیستی صفحه ویژه عراق راه‌اندازی کرده و پس از آن گام‌های سریعی برداشته شده به نحوی که رژیم صهیونیستی اجازه تبادل تجاری با عراق را داده و سفر هیأت‌هایی عراقی به تل‌آویو رسما اعلام شده است.
🔹«بهاء الاعرجی» معاون نخست‌وزیر پیشین عراق در همین رابطه به الجزیره گفت، عادی‌سازی در عراق آغاز شده اما به صورت غیررسمی. وی افزود، طرف‌هایی خارجی هستند که با ایجاد شرایط اجتماعی و اقتصادی سخت برای ملت عراق در تلاشند این ملت را به سمت گزینه عادی‌سازی روابط سوق دهند.
🔹الجزیره در ادامه گفت‌وگویی با «قیس الخزعلی» رئیس جنبش «عصائب اهل الحق» عراق انجام داده و نوشته وی به دلایل امنیتی اعلام کرد که فیلمبرداری فقط باید از طریق تجهیزات ویژه خودشان انجام شود.
🔹الخزعلی در این گفت‌وگو اعلام کرد، تلاش‌هایی برای ایجاد اختلافات شیعی-شیعی در جریان است تا بتوانند پروژه عادی‌سازی روابط را پیش ببرند.
🔹وی افزود، بدون عراق موفقیت پروژه عادی‌سازی روابط ممکن نیست، رژیم صهیونیستی بر روی اقلیم کردستان حساب زیادی کرده و اربیل به منطقه عملیاتی پیشرفته‌ای تبدیل شده است.
🔹الخزعلی گفت، اطلاعاتی تفصیلی از اماکن موساد در اربیل دارد و حضور اسرائیلی‌ها شامل بغداد، بصره، نینوا و الانبار میشود و تحت پوشش موسسات مدنی، شرکت‌های امنیتی یا افراد مشخص فعالیت می‌کنند.
🔹«جوتیار عادل» سخنگوی رسمی اقلیم کردستان اما فروش نفت اقلیم به رژیم صهیونیستی را منکر و در ادامه مدعی شد، اقدام اخیر ایران که بنا به ادعای وی یکی از «ساختمان‌های غیرنظامی» را هدف گرفت توسط تیمی مورد بررسی قرار گرفت و این تیم بر عدم وجود مقرهای اسرائیلی در اقلیم کردستان آنگونه که ایران ادعا میکند، تأکید کرد.
🔹اما قیس الخزعلی درباره شفافیت تحقیق انجام شده بنا به گفته جوتیار عادل، گفت، این تحقیق حرفه‌ای و مسؤولانه نبوده و اطلاعات از وجود کشته و مجروحانی در مکان مذکور حکایت دارد که مستقیما با هواپیما از اربیل به اسرائیل منتقل شده‌اند.
🔹الجزیره در ادامه به برگزاری نشستی در اربیل در تاریخ ۲۴ سپتامبر ۲۰۲۱ تحت عنوان «صلح و استرداد» توسط یک نهاد آمریکایی موسوم به «مرکز ارتباطات صلح» پرداخت، نشستی که در آن بحث پیوستن عراق به توافق‌های موسوم به «آبراهام» برای عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونیستی مطرح شد و موجی از عکس‌العمل‌های سیاسی و محکومیت را به دنبال داشت.
🔹«طلال الحریری» عضو مرکز آمریکایی ارتباطات صلح در این خصوص به الجزیره گفت، همه حاضران در نشست از دستورکار آن آگاه و حامی صلح و عادی‌سازی روابط بودند اما پس از حمله به این کنفرانس، با کمال تعجب دولت کردستان عراق آگاهی از دستورکار این نشست و تمامی روایت‌ها مبنی بر روابط سری کردستان با تل‌آویو را تکذیب کرد.
🔹«محمود المشهدانی» رئیس پیشین پارلمان عراق هم به الجزیره گفت، تا زمانی که موساد در بغداد و از طریق دو سفارتخانه آمریکا و انگلیس مستقر است عراق همچنان تحت اشغال است؛ همچنین کسانی که با امارات رابطه دارند شک و تردیدهای درباره مشارکت آنها در پروژه عادی‌سازی روابط وجود دارد.
منبع :
https://www.farsnews.ir/news/14010501000052
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
فارس
افشای پشت‌پرده‌ها برای هل دادن عراق به سمت رژیم صهیونیستی
یک شبکه قطری در برنامه‌ای به تلاش‌هایی پرداخت که در حال حاضر برای سوق دادن عراق به سمت عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونیستی در حال انجام است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بیت‌کوین چیست؟ در 100 ثانیه + زیرنویس اختصاصی
تاکنون این واژه‌ها را از کنشگران رَمز ارز و پول دیجیتال شنیده‌اید؟
بیت‌کوین، بلاک‌چِین، ماینینگ، ماینر، ترِید
بیت‌کوین یک سیستم پول نقدی دیجیتال است. خوشبینها آن را طلای آینده و بدبینها آن را طلای احمقها نامیده‌اند؛ ولی درواقع چیزی جز نرم‌افزار نیست.
توضیحِ چیستیِ رمز ارز و چگونگیِ عملکردِ سیستم آن.
آیا بیت‌کوین آینده را تغییر خواهد داد یا فقط یک کلاهبرداری جدید است؟
ولی چگونه یک نرم‌افزار مثل پول ارزش دارد؟ چون ما باور داریم که ارزش دارد!
#اقتصاد
"مستندهای پارسی"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
تاکنون این واژه‌ها را از کنشگران رَمز ارز و پول دیجیتال شنیده‌اید؟
بیت‌کوین، بلاک‌چِین، ماینینگ، ماینر، ترِید
بیت‌کوین یک سیستم پول نقدی دیجیتال است. خوشبینها آن را طلای آینده و بدبینها آن را طلای احمقها نامیده‌اند؛ ولی درواقع چیزی جز نرم‌افزار نیست.
توضیحِ چیستیِ رمز ارز و چگونگیِ عملکردِ سیستم آن.
آیا بیت‌کوین آینده را تغییر خواهد داد یا فقط یک کلاهبرداری جدید است؟
ولی چگونه یک نرم‌افزار مثل پول ارزش دارد؟ چون ما باور داریم که ارزش دارد!
#اقتصاد
"مستندهای پارسی"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
🔷 اینستاگرام هرگز خسته کننده تر از این نبوده است. پس چرا ما هنوز در آن هستیم؟
🔸 دکتر اریک گودمن، روانشناس بالینی، توضیح می‌دهد که چگونه می‌توانید خود را از اضطراب ناشی از شبکه‌های اجتماعی پاک کنید و سلامت روان خود را بهبود ببخشید:
خمیر ترش، انواع نوشیدنی و مهمانی، شمع و گل و پروانه، میزهای شیک با لوازم شیک و بسیار تمیز و دست نخورد، چالش‌های مختلف و فیلم‌های تناسب اندام بدنسازی خانگی، همراه با نقشه‌های در حال اجرا و عکس‌های انگیزشی. شما را نمی‌دانم، اما تجربۀ اخیر من در اینستاگرام مانند تماشای یک سیرک احمقانه بوده است، و نگذارید از مادرانی بگویم که فرزندانشان انگار رباتهای خوب آموزش دیده اند .
🔸 حتی در یک بیماری همه گیر جهانی، ما انگار احساس فشار می‌کنیم تا بهترین زندگی را انجام دهیم؛ منتها در اینستاگرم! علی رغم اینکه خوب می دانیم در یک بیماری همه گیر جهانی قرار داریم و نرخ کم‌کاری (نه بیکاری مطلق) 13.7 درصد است و هیچ‌کس آنطور که در اینستاگرام نشان می‌دهد کامل و بی نقص نیست، ما هنوز به این تصاویر غیر ممکن نگاه می‌کنیم و آنها را می‌خوریم! از آن بدتر، اجازه می‌دهیم آنها بر ما تأثیر بگذارند. چرا این حقیقت را که اینستاگرام "حوصله سر بر" شده، نمی‌پذیریم؟ رسانه‌های اجتماعی برای سلامت روان ما مضر هستند، ما این را می دانیم. از زمان حذف لایک و پیاده سازی مواردی مانند ویژگی بی صدا، اینستاگرام چند استراتژی برای کمک به سلامت روان در نظر گرفته است از جمله همکاری با سازمان بهداشت روان .
💢 مراقب آنچه در حال اتفاق افتادن هست باشید. آیا تحت تأثیر پست‌های اینفلوئنسرها در مورد بلبل‌های خوش آوازشان هستید؟ آن رفیق باحال شما شغلش همین است: عکس‌های شگفت‌انگیز پست میکند؛ مدلی که بدن رؤیاهای شما را دارد و به نظر نمی‌رسد استرس چاق شدن در دوران کرونا را داشته باشد هم همینطور! یادتان باشد، با مشاهده این نوع حساب‌های تجاری در اینستاگرام یا یوتیوب، دارید این افراد را در "محل کارشان" می‌بینید . خستگی جمعی ما از این نوع محتوا همان چیزی است که منجر به ظهور قالب معصوم و بدون فیلتر "تیک توک" شده است، بنابراین شما در دلزدگی خود تنها نیستید!/مفتا
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
🔸 دکتر اریک گودمن، روانشناس بالینی، توضیح می‌دهد که چگونه می‌توانید خود را از اضطراب ناشی از شبکه‌های اجتماعی پاک کنید و سلامت روان خود را بهبود ببخشید:
خمیر ترش، انواع نوشیدنی و مهمانی، شمع و گل و پروانه، میزهای شیک با لوازم شیک و بسیار تمیز و دست نخورد، چالش‌های مختلف و فیلم‌های تناسب اندام بدنسازی خانگی، همراه با نقشه‌های در حال اجرا و عکس‌های انگیزشی. شما را نمی‌دانم، اما تجربۀ اخیر من در اینستاگرام مانند تماشای یک سیرک احمقانه بوده است، و نگذارید از مادرانی بگویم که فرزندانشان انگار رباتهای خوب آموزش دیده اند .
🔸 حتی در یک بیماری همه گیر جهانی، ما انگار احساس فشار می‌کنیم تا بهترین زندگی را انجام دهیم؛ منتها در اینستاگرم! علی رغم اینکه خوب می دانیم در یک بیماری همه گیر جهانی قرار داریم و نرخ کم‌کاری (نه بیکاری مطلق) 13.7 درصد است و هیچ‌کس آنطور که در اینستاگرام نشان می‌دهد کامل و بی نقص نیست، ما هنوز به این تصاویر غیر ممکن نگاه می‌کنیم و آنها را می‌خوریم! از آن بدتر، اجازه می‌دهیم آنها بر ما تأثیر بگذارند. چرا این حقیقت را که اینستاگرام "حوصله سر بر" شده، نمی‌پذیریم؟ رسانه‌های اجتماعی برای سلامت روان ما مضر هستند، ما این را می دانیم. از زمان حذف لایک و پیاده سازی مواردی مانند ویژگی بی صدا، اینستاگرام چند استراتژی برای کمک به سلامت روان در نظر گرفته است از جمله همکاری با سازمان بهداشت روان .
💢 مراقب آنچه در حال اتفاق افتادن هست باشید. آیا تحت تأثیر پست‌های اینفلوئنسرها در مورد بلبل‌های خوش آوازشان هستید؟ آن رفیق باحال شما شغلش همین است: عکس‌های شگفت‌انگیز پست میکند؛ مدلی که بدن رؤیاهای شما را دارد و به نظر نمی‌رسد استرس چاق شدن در دوران کرونا را داشته باشد هم همینطور! یادتان باشد، با مشاهده این نوع حساب‌های تجاری در اینستاگرام یا یوتیوب، دارید این افراد را در "محل کارشان" می‌بینید . خستگی جمعی ما از این نوع محتوا همان چیزی است که منجر به ظهور قالب معصوم و بدون فیلتر "تیک توک" شده است، بنابراین شما در دلزدگی خود تنها نیستید!/مفتا
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
Telegram
ژئوپلیتیک رسانه
سایت اختصاصی
https://chaponashr.ir/bavir
بخشی از فعالیت‌های علمی و پژوهشی
https://elmnet.ir/eid/N-0017-7032
برقراری ارتباط
https://t.iss.one/Bavir_hassan
https://chaponashr.ir/bavir
بخشی از فعالیت‌های علمی و پژوهشی
https://elmnet.ir/eid/N-0017-7032
برقراری ارتباط
https://t.iss.one/Bavir_hassan
🟢 گوشی‌های هوشمندتان را زمین بگذارید
⭕️ بار اطلاعاتی و کشتن زمان
💠 بر اساس نتایج یک مطالعۀ جدید، اینکه به مغزتان اجازه بدهید رها باشد و کمی حال و هوای تازه را تجربه کند، بسیار سرگرم‌کننده‌تر از آن چیزی است که فکر می‌کنید.
🔸پژوهشگران بریتانیایی، آلمانی و ژاپنی دریافتند که مردم «لذت» حاصل از رها کردن فناوری‌های ارتباطی دیجیتال و اجازه دادن به ذهن برای تفکر دربارۀ آنچه در اطراف می‌گذرد را، دست‌کم می‌گیرند.
🔸یورونیوز می‌گوید این نتیجه که پس از انجام مجموعه‌ای از آزمایش‌ها روی بیش از ۲۵۰ داوطلب حاصل شد، نشان داد مردم همواره این موضوع که حتی ۲۰ دقیقه غرق شدن در تفکرات خود و فکر کردن دربارۀ آرزوها چقدر «لذت‌بخش» است را، دست‌کم می‌گیرند.
🔸ایا هاناتو از دانشگاه کیوتو و مسئول این تحقیق می‌گوید: «انسان‌ها توانایی شگفت‌انگیزی برای غوطه‌ور شدن در افکار خود را دارند...تحقیق ما نشان داد که افراد در درک اینکه چقدر غرق شدن در تفکرات جذاب است، مشکل دارند. این می‌تواند توضیح دهد که چرا مردم به جای اینکه لحظاتی را در زندگی روزمره به تفکر و تخیل بگذارند، ترجیح می‌دهند که خود را با وسایل دیجیتالی مشغول کنند.»
🔸در یکی از مراحل این آزمایش‌ها، پژوهشگران از شرکت‌کنندگان خواستند حدس بزنند که چقدر از تنها نشستن و ۲۰ دقیقه با خود فکر کردن لذت می‌برند؟ سپس همین کار را عملی کردند و در جریان این آزمایش عملی، داوطلبان نمی‌توانستند از گوشی‌های هوشمند استفاده کنند، بخوانند یا حتی راه بروند.
🔸نتایج نشان داد که هر کدام از داوطلبان بسیار بیشتر از آنچه که فکر می‌کرده، از این که ذهن خود را رها کند، لذت برده است.
🔸پژوهشگران این آزمایش را چند بار تغییر دادند؛ مثلا شرکت‌کنندگان را در یک اتاق کنفرانس خالی یا در یک چادر تاریک قرار دادند یا از آنها خواستند که فقط برای سه دقیقه بنشینند. سپس از آنها پرسیدند که چقدر از این تجربه‌ها لذت برده‌اند.
🔸در هر آزمایش، شرکت کنندگان در نهایت می‌گفتند که نشستن و استفاده از مغزشان برای تفکر آزاد، بسیار سرگرم‌کننده‌تر از آن چیزی بوده که آنها حدس می‌زدند.
🔸پژوهشگران می‌گویند که یافته‌های آنها به‌ویژه زمانی مهم است که میزان #بار_اطلاعاتی که روزانه هر فرد دریافت میکند را در نظر بگیریم.
🔸کو مورایاما، عضو تیم تحقیق از دانشگاه توبینگن آلمان می‌گوید: «در حال حاضر #کشتن‌زمان بسیار آسان است. مثلا افراد در اتوبوس به جای غوطه‌ور شدن در افکار سیال خود، گوشی تلفن خود را چک می‌کنند. زیرا این پیش‌فرض را دارند که فکر کردن کاری خسته کننده است.»
🔸مطالعات قبلی نیز نشان داده بود که اجازه دادن به ذهن برای رها شدن، می‌تواند به افراد در حل مشکلات کمک کند، خلاقیت آنها را افزایش دهد و حتی به آنها کمک کند تا معنای زندگی خود را پیدا کنند. مورایاما می‌افزاید: با اجتناب فعالانه از انجام فعالیت‌های فکری، مردم ممکن است این مزایای مهم را از دست بدهند.
🔸به گفتۀ پژوهشگران این تحقیق، به نظر می‌رسد که مردم هنوز نمی‌توانند تفکر را به عنوان یک کار «لذت‌بخش» رتبه بندی کنند. آنها قصد دارد در ادامۀ این تحقیقات، این موضوع را بررسی کنند که چه نوع تمرین‌های فکری برای مردم لذت‌بخش‌ترین و انگیزه‌بخش‌ترین هستند.
#مردم‌داران_ایران
♦️یورونیوز فارسی
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
⭕️ بار اطلاعاتی و کشتن زمان
💠 بر اساس نتایج یک مطالعۀ جدید، اینکه به مغزتان اجازه بدهید رها باشد و کمی حال و هوای تازه را تجربه کند، بسیار سرگرم‌کننده‌تر از آن چیزی است که فکر می‌کنید.
🔸پژوهشگران بریتانیایی، آلمانی و ژاپنی دریافتند که مردم «لذت» حاصل از رها کردن فناوری‌های ارتباطی دیجیتال و اجازه دادن به ذهن برای تفکر دربارۀ آنچه در اطراف می‌گذرد را، دست‌کم می‌گیرند.
🔸یورونیوز می‌گوید این نتیجه که پس از انجام مجموعه‌ای از آزمایش‌ها روی بیش از ۲۵۰ داوطلب حاصل شد، نشان داد مردم همواره این موضوع که حتی ۲۰ دقیقه غرق شدن در تفکرات خود و فکر کردن دربارۀ آرزوها چقدر «لذت‌بخش» است را، دست‌کم می‌گیرند.
🔸ایا هاناتو از دانشگاه کیوتو و مسئول این تحقیق می‌گوید: «انسان‌ها توانایی شگفت‌انگیزی برای غوطه‌ور شدن در افکار خود را دارند...تحقیق ما نشان داد که افراد در درک اینکه چقدر غرق شدن در تفکرات جذاب است، مشکل دارند. این می‌تواند توضیح دهد که چرا مردم به جای اینکه لحظاتی را در زندگی روزمره به تفکر و تخیل بگذارند، ترجیح می‌دهند که خود را با وسایل دیجیتالی مشغول کنند.»
🔸در یکی از مراحل این آزمایش‌ها، پژوهشگران از شرکت‌کنندگان خواستند حدس بزنند که چقدر از تنها نشستن و ۲۰ دقیقه با خود فکر کردن لذت می‌برند؟ سپس همین کار را عملی کردند و در جریان این آزمایش عملی، داوطلبان نمی‌توانستند از گوشی‌های هوشمند استفاده کنند، بخوانند یا حتی راه بروند.
🔸نتایج نشان داد که هر کدام از داوطلبان بسیار بیشتر از آنچه که فکر می‌کرده، از این که ذهن خود را رها کند، لذت برده است.
🔸پژوهشگران این آزمایش را چند بار تغییر دادند؛ مثلا شرکت‌کنندگان را در یک اتاق کنفرانس خالی یا در یک چادر تاریک قرار دادند یا از آنها خواستند که فقط برای سه دقیقه بنشینند. سپس از آنها پرسیدند که چقدر از این تجربه‌ها لذت برده‌اند.
🔸در هر آزمایش، شرکت کنندگان در نهایت می‌گفتند که نشستن و استفاده از مغزشان برای تفکر آزاد، بسیار سرگرم‌کننده‌تر از آن چیزی بوده که آنها حدس می‌زدند.
🔸پژوهشگران می‌گویند که یافته‌های آنها به‌ویژه زمانی مهم است که میزان #بار_اطلاعاتی که روزانه هر فرد دریافت میکند را در نظر بگیریم.
🔸کو مورایاما، عضو تیم تحقیق از دانشگاه توبینگن آلمان می‌گوید: «در حال حاضر #کشتن‌زمان بسیار آسان است. مثلا افراد در اتوبوس به جای غوطه‌ور شدن در افکار سیال خود، گوشی تلفن خود را چک می‌کنند. زیرا این پیش‌فرض را دارند که فکر کردن کاری خسته کننده است.»
🔸مطالعات قبلی نیز نشان داده بود که اجازه دادن به ذهن برای رها شدن، می‌تواند به افراد در حل مشکلات کمک کند، خلاقیت آنها را افزایش دهد و حتی به آنها کمک کند تا معنای زندگی خود را پیدا کنند. مورایاما می‌افزاید: با اجتناب فعالانه از انجام فعالیت‌های فکری، مردم ممکن است این مزایای مهم را از دست بدهند.
🔸به گفتۀ پژوهشگران این تحقیق، به نظر می‌رسد که مردم هنوز نمی‌توانند تفکر را به عنوان یک کار «لذت‌بخش» رتبه بندی کنند. آنها قصد دارد در ادامۀ این تحقیقات، این موضوع را بررسی کنند که چه نوع تمرین‌های فکری برای مردم لذت‌بخش‌ترین و انگیزه‌بخش‌ترین هستند.
#مردم‌داران_ایران
♦️یورونیوز فارسی
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍁 جنبش‌های اجتماعی در عصر اینترنت
مانوئل کاستلز، جامعه‌شناس اسپانیایی، معتقد است که اینترنت برای همیشه جنبش‌های اعتراضی را تغییر داده است. او می‌گوید اگرچه فعالیت آنلاین می‌تواند مؤثر باشد، تغییرات سیاسی عمده اخیر به اقدام فیزیکی نیز محتاج است و تقاطع بین فضای شهری و فضای سایبری جایی است که می‌توان جذاب‌ترین جنبش‌های سیاسی مدرن را پیدا کرد.
از جمله آثار مهم مانوئل کاستلز می‌توان به کتاب سه‌جلدی عصر اطلاعات، شبکه‌های خشم و امید: جنبش‌های اجتماعی در عصر اینترنت، گیسختگی: بحران لیبرال دموکراسی و قدرت ارتباطات اشاره کرد.
ترجمه و زیرنویس: نوشین دیلمی و علی نانوایی
"همپرسه"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
مانوئل کاستلز، جامعه‌شناس اسپانیایی، معتقد است که اینترنت برای همیشه جنبش‌های اعتراضی را تغییر داده است. او می‌گوید اگرچه فعالیت آنلاین می‌تواند مؤثر باشد، تغییرات سیاسی عمده اخیر به اقدام فیزیکی نیز محتاج است و تقاطع بین فضای شهری و فضای سایبری جایی است که می‌توان جذاب‌ترین جنبش‌های سیاسی مدرن را پیدا کرد.
از جمله آثار مهم مانوئل کاستلز می‌توان به کتاب سه‌جلدی عصر اطلاعات، شبکه‌های خشم و امید: جنبش‌های اجتماعی در عصر اینترنت، گیسختگی: بحران لیبرال دموکراسی و قدرت ارتباطات اشاره کرد.
ترجمه و زیرنویس: نوشین دیلمی و علی نانوایی
"همپرسه"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
📣از ما چه می‌خواهند؟
🔺در جشنواره #ونیز امسال چهار اثر ایرانی به نمایش درمی‌آیند؛ در بخش رقابتی «شب، داخلی، دیوار» و «بدون خرس» و در بخش خارج از مسابقه «جنگ جهانی سوم» و «بی‌رویا».
🔺«بی‌رویا» تنها فیلم ایرانی حاضر در ونیز امسال است که ایرانی‌ها قبل از خارجی‌ها آن را دیده‌اند و تحسین‌های یکسانی که مدیر ونیز نسبت به چهار فیلم حاضر داشت، می‌تواند درباره کیفیت آن سه فیلم دیگر کنجکاوی‌ها را کاهش بدهد.
🔺اگرچه هنوز مخاطبان عام غربی فکر می‌کنند در غرب آسیا، همه با شتر تردد می‌کنند، اما در فستیوال‌های هنری بحث چند پله بالاتر می‌رود. آنها دیگر این را می‌دانند که ما هم اتومبیل سوار می‌شویم و حتی پهپاد می‌سازیم اما ذهن‌شان مترصد مولفه‌های یک نزاع تمدنی است. ساختار زن‌ستیز اجتماع، جاری بودن قوانین ظالمانه و البته متلاشی بودن پیوندهای اجتماعی بین افراد مختلف جامعه، چیزی است که آنها می‌خواهند از ما نشان بدهند.
🔺#نقد اوضاع داخلی ایران نه‌تنها مجاز بلکه لازم است. اما وقتی فیلمسازانی از ما حاضر نباشند که از فرستادن آثارشان با محتواهایی از این دست به فستیوال‌های غربی صرف‌نظر کنند، مشخصا قصدشان موفقیت شخصی است نه نمایش کاستی‌ها به امید اصلاح‌شان.
"فرهیختگان"
✅مطالعه کامل یادداشت:
🌐 b2n.ir/e28624
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
🔺در جشنواره #ونیز امسال چهار اثر ایرانی به نمایش درمی‌آیند؛ در بخش رقابتی «شب، داخلی، دیوار» و «بدون خرس» و در بخش خارج از مسابقه «جنگ جهانی سوم» و «بی‌رویا».
🔺«بی‌رویا» تنها فیلم ایرانی حاضر در ونیز امسال است که ایرانی‌ها قبل از خارجی‌ها آن را دیده‌اند و تحسین‌های یکسانی که مدیر ونیز نسبت به چهار فیلم حاضر داشت، می‌تواند درباره کیفیت آن سه فیلم دیگر کنجکاوی‌ها را کاهش بدهد.
🔺اگرچه هنوز مخاطبان عام غربی فکر می‌کنند در غرب آسیا، همه با شتر تردد می‌کنند، اما در فستیوال‌های هنری بحث چند پله بالاتر می‌رود. آنها دیگر این را می‌دانند که ما هم اتومبیل سوار می‌شویم و حتی پهپاد می‌سازیم اما ذهن‌شان مترصد مولفه‌های یک نزاع تمدنی است. ساختار زن‌ستیز اجتماع، جاری بودن قوانین ظالمانه و البته متلاشی بودن پیوندهای اجتماعی بین افراد مختلف جامعه، چیزی است که آنها می‌خواهند از ما نشان بدهند.
🔺#نقد اوضاع داخلی ایران نه‌تنها مجاز بلکه لازم است. اما وقتی فیلمسازانی از ما حاضر نباشند که از فرستادن آثارشان با محتواهایی از این دست به فستیوال‌های غربی صرف‌نظر کنند، مشخصا قصدشان موفقیت شخصی است نه نمایش کاستی‌ها به امید اصلاح‌شان.
"فرهیختگان"
✅مطالعه کامل یادداشت:
🌐 b2n.ir/e28624
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌐The Leader of the Muslim Ummah – #Imam_Khamenei – talks about the steadfastness of Imam Husayn (A) on his words, and identifies that quality as one which brings one glory.
Always Remember And Never Forget, "We Are Far From Humiliation!"
We Are The Nation of Martyrdom.
We Are The Nation of Imam Husayn.
🏴 رهبر امت اسلامی - #امام_خامنه‌ای - از پایداری امام حسین (ع) می‌گویند.
همیشه به یاد داشته باشید و هرگز فراموش نکنید که "ما از ذلت به دوریم!"
ما ملت شهادتیم.
ما امت امام حسین هستیم.
🌐 purestream-media.com
on the "Geopolitics Media" channel
https://t.iss.one/Dr_bavir
Always Remember And Never Forget, "We Are Far From Humiliation!"
We Are The Nation of Martyrdom.
We Are The Nation of Imam Husayn.
🏴 رهبر امت اسلامی - #امام_خامنه‌ای - از پایداری امام حسین (ع) می‌گویند.
همیشه به یاد داشته باشید و هرگز فراموش نکنید که "ما از ذلت به دوریم!"
ما ملت شهادتیم.
ما امت امام حسین هستیم.
🌐 purestream-media.com
on the "Geopolitics Media" channel
https://t.iss.one/Dr_bavir
📊 در اینستاگرام فارسی چه می گذرد؟
💢 با بررسی پست های منتشر شده توسط کاربران ایرانی اینستاگرام و مشخص کردن موضوعات این پست ها با استفاده از علم داده کاوی و هوش مصنوعی نمودار فوق حاصل شده است.
💢 حدود یک سوم محتواهای پست ها در خصوص #سبک_زندگی (مصرف فرهنگی، نوع تفریحات، سلفی و...) حدود یک پنجم در حوزه تبلیغاتی و بازاریابی (مد و فشن، لوازم زیبایی و بهداشتی و...) و حدود یک پنجم نیز پست های هنری یا مربوط به هنرمندان است.
💢 محتواهای #دینی و عقیدتی در رتبه ششم قرار داشته و درصد آن نسبت به محتواهای ورزشی، سرگرمی و موضوعات اجتماعی کمتر است.
💢 می توان گفت فضای عمومی ایسنتاگرام بیشتر به سمت موضوعات سبک زندگی و سرگرمی است و این سبب شده است آن را #بستر_اجتماعی بدانیم.
💢 موضوعات #سیاسی سهم کمی دارند که حکایت از کمتر سیاسی کلیات بستر اینستاگرام است.
💢 موضوعات مرتبط با جامعه و اجتماع که اشاره به رویدادهای جامعه نظیر فقر ، بیکاری و... دارد نیز سهم اندکی را به خود اختصاص داده است.
در این رابطه 4 رویکرد کلی وجود دارد که براساس هریک به قضاوتی متفاوت در خصوص جزئیات و شیوه مواجهه و مدیریت فضای مجازی می رسیم.
1⃣ رویکرد "ما تا حدودی می توانیم ." یعنی ما میتوانیم فضای مجازی را در مسیر اهداف انقلاب اسلامی به کار گرفته و تا حدی مدیریت کنیم که برای انقلاب اسلامی تهدید ساز نباشد و از برخی فرصت های آن برای انتشار پیام انقلاب بهره ببریم.
🔺بر اساس این رویکرد با #بومی_سازی برخی خدمات اینترنتی از قبیل موتور جستجو و برخی از شبکه های اجتماعی از تولید و انتشار محتواهای خودی و حاوی پیام های انقلاب اسلامی در سطح اینترنت حمایت کنیم.
2⃣ رویکرد " ما نمی توانیم" ؛ برپایه این رویکرد، فضای مجازی موجود و بویژه اینترنت یک فضای مجازی بی طرف است که با تشریک مساعی جهانی ساخته شده است، فلذا ما نمی توانیم نقش فعالی در مدیریت این شبکه داشته باشیم.
🔺ذیل این رویکرد دو نگاه قوت می یابد:
▪️یکی که معتقد است حالا که اینترنت یک سوگیری یک طرفه دارد وتنها مدل قابل تصور از توسعه فضای مجازی است، پس همچون آبهای آزاد بین المللی است که ما هم از آن استفاده می کنیم و بدون دخل و تصرف سعی می کنیم به سهم خود محتوایی را در این اقیانوس بریزیم تا ضمن ادای دین خود به آن، امیدوار باشیم که با هزینه کردن جهت افزایش محتوای خودی، در این اقیانوس ما هم دیده شویم و چون "ما نمی توانیم" پس به این امید که از موج تکنولوژی آن عقب نباشیم همواره اولین نفری باشیم که با کمترین دخل و تصرف وحتی بدون بررسی تبعات آن، آن را تا اقصی نقاط کشور شیوع دهیم و امیدوار باشیم که به موجب این همراهی داوطلبانه با موج تکنولوژی بین المللی مورد تشویق واقع شویم و امتیازاتی و احیاناٌ اولویت هایی برای پیاده سازی "ورژن های" بعدی برای ما قائل شوند. یعنی به امید لطف و مرحمت خارجی (؟!) افراد کوشا و مطیعی برای جامعه بین الملل موجود باشیم.
▪️اما نگاه دیگر این است که چون "ما نمی توانیم" دخل و تصرف در تکنولوژی داشته باشیم و نگران تبعات نفوذ تکنولوژی خارجی هستیم پس راه را بر اصل تکنولوژی ببندیم تا از صدمات آن در امان باشیم.
3⃣ رویکرد "ما نباید بتوانیم"؛ این رویکرد به صورت هوشمندانه از سوی دشمنان انقلاب اسلامی به همفکرانشان در داخل القاء می شود که برای رفع هرگونه تنش یا جلوگیری از سوء تفاهم در خصوص رقابت با غرب، ما نباید بتوانیم در تکنولوژی وارداتی اینترنت دخل وتصرف و هرگونه مدیریتی اعمال کنیم. چرا که طرف خارجی و غربی روی این موضوع حساس شده و منافع ما در دنیا به خطر می افتد و نمی توانند به ما اطمینان کنند فلذا ما از علم و دانش و فن آوری محروم می شویم پس بر این اساس "مانباید بتوانیم" در فضای مجازی مدیریت انقلاب اسلامی را طراحی و پیاده سازی کنیم چون موجب تنش می شود!
4⃣ رویکرد "ما قطعا" می توانیم. " در چهارچوب این رویکرد با توجه به این که اساساٌ فن آوری بعنوان مولفه مهم قدرت باید در خدمت انقلاب اسلامی باشد، به بازطراحی تخصصی ارکان فضای مجازی مبتنی بر نیازهای واقعی پرداخته میشود و از موضع فعال با تداوم وابستگی فناورانه فضای مجازی موجود که تامین کننده منافع طراحان استعمارگر اولیه آن است مقابله میشود.
🔺این رویکرد شیوه هوشمندانه مبتنی بر فن آوری بومی موجود در میان متخصصان جوان کشور را برای مواجهه با فن آوری وابسته تجویز میکند.
🖌محسن فینی‌زاده / صبح نو
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
💢 با بررسی پست های منتشر شده توسط کاربران ایرانی اینستاگرام و مشخص کردن موضوعات این پست ها با استفاده از علم داده کاوی و هوش مصنوعی نمودار فوق حاصل شده است.
💢 حدود یک سوم محتواهای پست ها در خصوص #سبک_زندگی (مصرف فرهنگی، نوع تفریحات، سلفی و...) حدود یک پنجم در حوزه تبلیغاتی و بازاریابی (مد و فشن، لوازم زیبایی و بهداشتی و...) و حدود یک پنجم نیز پست های هنری یا مربوط به هنرمندان است.
💢 محتواهای #دینی و عقیدتی در رتبه ششم قرار داشته و درصد آن نسبت به محتواهای ورزشی، سرگرمی و موضوعات اجتماعی کمتر است.
💢 می توان گفت فضای عمومی ایسنتاگرام بیشتر به سمت موضوعات سبک زندگی و سرگرمی است و این سبب شده است آن را #بستر_اجتماعی بدانیم.
💢 موضوعات #سیاسی سهم کمی دارند که حکایت از کمتر سیاسی کلیات بستر اینستاگرام است.
💢 موضوعات مرتبط با جامعه و اجتماع که اشاره به رویدادهای جامعه نظیر فقر ، بیکاری و... دارد نیز سهم اندکی را به خود اختصاص داده است.
در این رابطه 4 رویکرد کلی وجود دارد که براساس هریک به قضاوتی متفاوت در خصوص جزئیات و شیوه مواجهه و مدیریت فضای مجازی می رسیم.
1⃣ رویکرد "ما تا حدودی می توانیم ." یعنی ما میتوانیم فضای مجازی را در مسیر اهداف انقلاب اسلامی به کار گرفته و تا حدی مدیریت کنیم که برای انقلاب اسلامی تهدید ساز نباشد و از برخی فرصت های آن برای انتشار پیام انقلاب بهره ببریم.
🔺بر اساس این رویکرد با #بومی_سازی برخی خدمات اینترنتی از قبیل موتور جستجو و برخی از شبکه های اجتماعی از تولید و انتشار محتواهای خودی و حاوی پیام های انقلاب اسلامی در سطح اینترنت حمایت کنیم.
2⃣ رویکرد " ما نمی توانیم" ؛ برپایه این رویکرد، فضای مجازی موجود و بویژه اینترنت یک فضای مجازی بی طرف است که با تشریک مساعی جهانی ساخته شده است، فلذا ما نمی توانیم نقش فعالی در مدیریت این شبکه داشته باشیم.
🔺ذیل این رویکرد دو نگاه قوت می یابد:
▪️یکی که معتقد است حالا که اینترنت یک سوگیری یک طرفه دارد وتنها مدل قابل تصور از توسعه فضای مجازی است، پس همچون آبهای آزاد بین المللی است که ما هم از آن استفاده می کنیم و بدون دخل و تصرف سعی می کنیم به سهم خود محتوایی را در این اقیانوس بریزیم تا ضمن ادای دین خود به آن، امیدوار باشیم که با هزینه کردن جهت افزایش محتوای خودی، در این اقیانوس ما هم دیده شویم و چون "ما نمی توانیم" پس به این امید که از موج تکنولوژی آن عقب نباشیم همواره اولین نفری باشیم که با کمترین دخل و تصرف وحتی بدون بررسی تبعات آن، آن را تا اقصی نقاط کشور شیوع دهیم و امیدوار باشیم که به موجب این همراهی داوطلبانه با موج تکنولوژی بین المللی مورد تشویق واقع شویم و امتیازاتی و احیاناٌ اولویت هایی برای پیاده سازی "ورژن های" بعدی برای ما قائل شوند. یعنی به امید لطف و مرحمت خارجی (؟!) افراد کوشا و مطیعی برای جامعه بین الملل موجود باشیم.
▪️اما نگاه دیگر این است که چون "ما نمی توانیم" دخل و تصرف در تکنولوژی داشته باشیم و نگران تبعات نفوذ تکنولوژی خارجی هستیم پس راه را بر اصل تکنولوژی ببندیم تا از صدمات آن در امان باشیم.
3⃣ رویکرد "ما نباید بتوانیم"؛ این رویکرد به صورت هوشمندانه از سوی دشمنان انقلاب اسلامی به همفکرانشان در داخل القاء می شود که برای رفع هرگونه تنش یا جلوگیری از سوء تفاهم در خصوص رقابت با غرب، ما نباید بتوانیم در تکنولوژی وارداتی اینترنت دخل وتصرف و هرگونه مدیریتی اعمال کنیم. چرا که طرف خارجی و غربی روی این موضوع حساس شده و منافع ما در دنیا به خطر می افتد و نمی توانند به ما اطمینان کنند فلذا ما از علم و دانش و فن آوری محروم می شویم پس بر این اساس "مانباید بتوانیم" در فضای مجازی مدیریت انقلاب اسلامی را طراحی و پیاده سازی کنیم چون موجب تنش می شود!
4⃣ رویکرد "ما قطعا" می توانیم. " در چهارچوب این رویکرد با توجه به این که اساساٌ فن آوری بعنوان مولفه مهم قدرت باید در خدمت انقلاب اسلامی باشد، به بازطراحی تخصصی ارکان فضای مجازی مبتنی بر نیازهای واقعی پرداخته میشود و از موضع فعال با تداوم وابستگی فناورانه فضای مجازی موجود که تامین کننده منافع طراحان استعمارگر اولیه آن است مقابله میشود.
🔺این رویکرد شیوه هوشمندانه مبتنی بر فن آوری بومی موجود در میان متخصصان جوان کشور را برای مواجهه با فن آوری وابسته تجویز میکند.
🖌محسن فینی‌زاده / صبح نو
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
sobhe-no.ir
در اینستاگرام فارسی چه می‌گذرد - صبح نو
فرایند جهانی شدن با گسترش قلمرو، روابط زندگی اجتماعی دنیای اجتماعی افراد را ...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💬 ریکی جرویس، کمدین انگلیسی - امریکایی، مجری اصلی برنامه جوایز گلدن گلوب (سال ۲۰۲۰) خطاب به سلبریتی ها می‌گوید:
🔹 "شما بازیگران برای هر که بخواهد بازی می کنید؛ حتی اگر داعش هم شبکه پخش مستمر راه بیندازد و به شما پیشنهاد بازی بدهد پیشنهادش را قبول می کنید.
پس وقتی می‌آیید روی سن تا جایزه بگیرید بی‌خود درباره چیزهای مهم سخنرانی نکنید. شما در مورد هیچ چیزی صلاحیت سخنرانی ندارید؛ شما حتی به اندازه یک بچه محصل هم سواد ندارید؛ پس لطفاً بیایید بالا؛ جایزه‌تان را بگیرید، از مدیر برنامه تون ، از مامی ، از ددی و از خدا تشکر کنید؛ بعد هم گورتان را گم کنید و بروید...
#سلبریتی
#تفکر_انتقادی
"نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
🔹 "شما بازیگران برای هر که بخواهد بازی می کنید؛ حتی اگر داعش هم شبکه پخش مستمر راه بیندازد و به شما پیشنهاد بازی بدهد پیشنهادش را قبول می کنید.
پس وقتی می‌آیید روی سن تا جایزه بگیرید بی‌خود درباره چیزهای مهم سخنرانی نکنید. شما در مورد هیچ چیزی صلاحیت سخنرانی ندارید؛ شما حتی به اندازه یک بچه محصل هم سواد ندارید؛ پس لطفاً بیایید بالا؛ جایزه‌تان را بگیرید، از مدیر برنامه تون ، از مامی ، از ددی و از خدا تشکر کنید؛ بعد هم گورتان را گم کنید و بروید...
#سلبریتی
#تفکر_انتقادی
"نهضت سواد رسانه ای انقلاب اسلامی"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
♦️در عصر حاضر جنگ ابزار به جنگ افکار تبدیل شده و دشمن با گسترش ناامنی روانی به دنبال اجرای برنامه‌های خود است. در بحث غفلت از جنگ نرم که رهبر معظم انقلاب در جلسه ی خودشان با نخبگان به آن اشاره کردند، چند نکته حائز اهمیت است. یکی از مهمترین اهداف دشمن در حوزه جنگ نرم مأیوس کردن و ناامید‌سازی مردم و مسئولان است.
♦️این مأیوس کردن منجر به نوعی اختلال روانشناختی به نام «درماندگی آموخته شده» میشود که با بمباران اطلاعاتی اخبار جعلی و پیام‌های منفی بزرگنمایی مشکلات و سانسور کردن موفقیت‌ها و پروپاگاندای سیاه رسانه‌ای همراه است.
♦️این اختلال روانشناختی در نهایت منجر به تقویت روحیه «ما نمی‌توانیم» در ملت‌ها میشود.
♦️باتوجه به اینکه فضای مجازی در ایران فضایی رها شده، بی‌ضابطه و بی‌قانون است، دشمن از این فضا سوءاستفاده میکند و عوامل دشمن در داخل کشور نیز از این رها شدگی برای رسیدن به اهداف خود بهره می‌برند. در واقع دشمن می‌خواهد نخبگان را از ساختن وطن خود مأیوس سازد. برای مقابله با گسترش این تفکر باید بدانیم اکنون در چهار حوزه آماده شویم که عبارتند از قدرت سخت، قدرت نرم، قدرت هوشمند و قدرت هنرمندانه. رهبر فرزانه انقلاب نیز در این زمینه فرمودند: «از ابزار هنر برای تأثیرگذاری استفاده شود.» در عصر حاضر بازوی پیاده‌‌سازی این قدرت رسانه‌ها و اپلیکیشن‌های مجهز به هوش مصنوعی. هستند.
#تفکر_و_سواد_رسانه‌ای
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
♦️این مأیوس کردن منجر به نوعی اختلال روانشناختی به نام «درماندگی آموخته شده» میشود که با بمباران اطلاعاتی اخبار جعلی و پیام‌های منفی بزرگنمایی مشکلات و سانسور کردن موفقیت‌ها و پروپاگاندای سیاه رسانه‌ای همراه است.
♦️این اختلال روانشناختی در نهایت منجر به تقویت روحیه «ما نمی‌توانیم» در ملت‌ها میشود.
♦️باتوجه به اینکه فضای مجازی در ایران فضایی رها شده، بی‌ضابطه و بی‌قانون است، دشمن از این فضا سوءاستفاده میکند و عوامل دشمن در داخل کشور نیز از این رها شدگی برای رسیدن به اهداف خود بهره می‌برند. در واقع دشمن می‌خواهد نخبگان را از ساختن وطن خود مأیوس سازد. برای مقابله با گسترش این تفکر باید بدانیم اکنون در چهار حوزه آماده شویم که عبارتند از قدرت سخت، قدرت نرم، قدرت هوشمند و قدرت هنرمندانه. رهبر فرزانه انقلاب نیز در این زمینه فرمودند: «از ابزار هنر برای تأثیرگذاری استفاده شود.» در عصر حاضر بازوی پیاده‌‌سازی این قدرت رسانه‌ها و اپلیکیشن‌های مجهز به هوش مصنوعی. هستند.
#تفکر_و_سواد_رسانه‌ای
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
Telegram
ژئوپلیتیک رسانه
سایت اختصاصی
https://chaponashr.ir/bavir
بخشی از فعالیت‌های علمی و پژوهشی
https://elmnet.ir/eid/N-0017-7032
برقراری ارتباط
https://t.iss.one/Bavir_hassan
https://chaponashr.ir/bavir
بخشی از فعالیت‌های علمی و پژوهشی
https://elmnet.ir/eid/N-0017-7032
برقراری ارتباط
https://t.iss.one/Bavir_hassan
از دیپلماسی دیجیتالی تا دیپلماسی توئیتری
🔸 دیپلماسی عمومی در شکل و قالب های متفاوت بروز و ظهور پیدا میکند به طوری که امروزه دیپلماسی دیجیتالی یا دیپلماسی توییتری یکی از بارزترین و مهم ترین انواع دیپلماسی عمومی است. کشورها تلاش می کنند با استراتژی های متفاوت از بسترهای دیجیتال برای اثرگذاری بر مخاطبین هدف خود اقدام کنند؛ یک موضوع را قابل توجیه جلوه دهند یا توجه عمومی در اتمسفر کاربران مجازی را جلب کنند.
🔸 توییتر مهم ترین بستر برای ارائه موضع گیری های دیپلمات هاست که این پلتفرم (سکو) را تبدیل به صحنه ای از کارزار مبارزات دیپلماتیک و روایت های کشورهای مختلف کرده است.در این صحنه همه شخصیت ها تلاش می کنند تا روایت خود را در این سکو مستدل تر و باورپذیرتر جلوه دهند.
🔸 در انواع دیپلماسی های دیجیتال دیپلماسی توییتری جذابیت و دلائل بیشتری برای برجسته شدن دارد از اصلی ترین دلائل آن سهولت استفاده از توییتر نسبت به یوتیوب یا فیس بوک است چرا که محتوای تولید کننده ی مطلب در توییتر کاراکترهای حروفی هستند برخلاف عکس و ویدیو که در بسترهای مثل یوتیوب، ایسنتاگرام یا فیس بوک استفاده می شوند.با این حال این سکو نیز توسط دستگاه دیپلماسی کشور ایران به درستی استفاده نشده است.
🔗برای مطالعه کامل اینجا کلیک کنید.
#فرهنگ_دیپلماسی
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
🔸 دیپلماسی عمومی در شکل و قالب های متفاوت بروز و ظهور پیدا میکند به طوری که امروزه دیپلماسی دیجیتالی یا دیپلماسی توییتری یکی از بارزترین و مهم ترین انواع دیپلماسی عمومی است. کشورها تلاش می کنند با استراتژی های متفاوت از بسترهای دیجیتال برای اثرگذاری بر مخاطبین هدف خود اقدام کنند؛ یک موضوع را قابل توجیه جلوه دهند یا توجه عمومی در اتمسفر کاربران مجازی را جلب کنند.
🔸 توییتر مهم ترین بستر برای ارائه موضع گیری های دیپلمات هاست که این پلتفرم (سکو) را تبدیل به صحنه ای از کارزار مبارزات دیپلماتیک و روایت های کشورهای مختلف کرده است.در این صحنه همه شخصیت ها تلاش می کنند تا روایت خود را در این سکو مستدل تر و باورپذیرتر جلوه دهند.
🔸 در انواع دیپلماسی های دیجیتال دیپلماسی توییتری جذابیت و دلائل بیشتری برای برجسته شدن دارد از اصلی ترین دلائل آن سهولت استفاده از توییتر نسبت به یوتیوب یا فیس بوک است چرا که محتوای تولید کننده ی مطلب در توییتر کاراکترهای حروفی هستند برخلاف عکس و ویدیو که در بسترهای مثل یوتیوب، ایسنتاگرام یا فیس بوک استفاده می شوند.با این حال این سکو نیز توسط دستگاه دیپلماسی کشور ایران به درستی استفاده نشده است.
🔗برای مطالعه کامل اینجا کلیک کنید.
#فرهنگ_دیپلماسی
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
📛چرا تلویزیون از مجریانش مراقبت نمی کند؟
▫️افول ناگهانی ستاره‌های تلویزیونی در عرصه اجرا و گویندگی، حالا دیگر موضوعی غافلگیرکننده و دور از ذهن نیست؛ رویه‌ای است که در سال‌های اخیر بر اثر تکرار مکررات، قابل پیش‌بینی شده، اما همچنان برای مخاطب و فعالان این حوزه پرسش‌برانگیز و آزاردهنده است.
▫️بعد از عادل فردوسی‌پور، علی درستکار، احسان کرمی، رضا رشیدپور، محمدرضا شهیدی‌فرد، محمود شهریاری، سونیا پوریامین، آزاده نامداری، فرزاد حسنی حالا نجم‌الدین شریعتی هم از آنتن فاصله گرفته است.
▫️تلویزیون می‌توانست با "مدیریت کارآمد" بسیاری از این افراد را مقابل دوربین‌های خود در قاب تصویر داشته باشد./ایسنا
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir
▫️افول ناگهانی ستاره‌های تلویزیونی در عرصه اجرا و گویندگی، حالا دیگر موضوعی غافلگیرکننده و دور از ذهن نیست؛ رویه‌ای است که در سال‌های اخیر بر اثر تکرار مکررات، قابل پیش‌بینی شده، اما همچنان برای مخاطب و فعالان این حوزه پرسش‌برانگیز و آزاردهنده است.
▫️بعد از عادل فردوسی‌پور، علی درستکار، احسان کرمی، رضا رشیدپور، محمدرضا شهیدی‌فرد، محمود شهریاری، سونیا پوریامین، آزاده نامداری، فرزاد حسنی حالا نجم‌الدین شریعتی هم از آنتن فاصله گرفته است.
▫️تلویزیون می‌توانست با "مدیریت کارآمد" بسیاری از این افراد را مقابل دوربین‌های خود در قاب تصویر داشته باشد./ایسنا
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
https://t.iss.one/Dr_bavir