📌 به جایزه بی‌ارزش منتقدان «فیبرشی» که در ید قدرت راستهای نئولیبرال است، نبالید
🔹دوستان کن رفته کن زده، نه فقط در کن، که در ونیز و برلین و اسکار و... دهه هاست که دیگر خبری و اثری از هنر نیست. هر چه هست مفهوم زدگی است و سیاست زدگی بورژوایی. در مورد فیلمهای غیر اروپایی و امریکایی، پرچم اگزوتیسم همچنان در اهتزاز است و فیلمهای مضمحل غیر انسانی بی هنر با ظاهر عوامفریب، به دفاع جدی از سرمایه داری مشغولند ( «پارازیت» را بیاد بیاورید) و طبعا جایزه میگیرند.
🔹دوستان از خود بیخود نشوید و مرعوب زرق و برق و فرش قرمز. آنها هرگز فیلم ایرانی را بهتر از مردمتان نمیفهمند.و شما نیز یک شبه، «جهانی» نمیشوید. پس ملی شوید و همیشه ملی بمانید تا بعد احیانا جهانی.
🔹به جایزه بی‌ارزش منتقدان «فیبرشی» که در ید قدرت راستهای نئولیبرال است، نبالید. این جایزه چند دهه قبل به فیلم اگزوتیک بهمن قبادی(زمانی برای مستی اسبها)، « به خاطر تصویر رقت آمیز اما دقیق از مشکلاتی که بین انسانها و اسبها مشترکند» داده شده بود. و جایزه امروز به برادران لیلا ، بخاطر «تصویر دقیق از جامعه پدر سالار» نیز در امتداد همان نگرش پاترنالیستی است. به آن افتخار نکنید و جاهلانه به مردم داغدار همیشه سربلند آبادان تقدیمش نکنید. تحمل حقارت بار گدایی جایزه فرنگی را نپذیرید. فیلمتان را برای مخاطب اینجا، نه آنجا با همه جوایزش، بسازید. هیچ فیلمساز جدی برای جایزه فیلم نمیسازد.
مسعود فراستی
"هفت راه"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔹دوستان کن رفته کن زده، نه فقط در کن، که در ونیز و برلین و اسکار و... دهه هاست که دیگر خبری و اثری از هنر نیست. هر چه هست مفهوم زدگی است و سیاست زدگی بورژوایی. در مورد فیلمهای غیر اروپایی و امریکایی، پرچم اگزوتیسم همچنان در اهتزاز است و فیلمهای مضمحل غیر انسانی بی هنر با ظاهر عوامفریب، به دفاع جدی از سرمایه داری مشغولند ( «پارازیت» را بیاد بیاورید) و طبعا جایزه میگیرند.
🔹دوستان از خود بیخود نشوید و مرعوب زرق و برق و فرش قرمز. آنها هرگز فیلم ایرانی را بهتر از مردمتان نمیفهمند.و شما نیز یک شبه، «جهانی» نمیشوید. پس ملی شوید و همیشه ملی بمانید تا بعد احیانا جهانی.
🔹به جایزه بی‌ارزش منتقدان «فیبرشی» که در ید قدرت راستهای نئولیبرال است، نبالید. این جایزه چند دهه قبل به فیلم اگزوتیک بهمن قبادی(زمانی برای مستی اسبها)، « به خاطر تصویر رقت آمیز اما دقیق از مشکلاتی که بین انسانها و اسبها مشترکند» داده شده بود. و جایزه امروز به برادران لیلا ، بخاطر «تصویر دقیق از جامعه پدر سالار» نیز در امتداد همان نگرش پاترنالیستی است. به آن افتخار نکنید و جاهلانه به مردم داغدار همیشه سربلند آبادان تقدیمش نکنید. تحمل حقارت بار گدایی جایزه فرنگی را نپذیرید. فیلمتان را برای مخاطب اینجا، نه آنجا با همه جوایزش، بسازید. هیچ فیلمساز جدی برای جایزه فیلم نمیسازد.
مسعود فراستی
"هفت راه"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Forwarded from 2020 (...علیرضامحمدلو)
🎥 سریال یاغی، بحران هویت و ده نکته توصیفی_انتقادی
🔻#خط_روایی و موضوع اصلی غالب فیلمهای کارت، مردم پایین شهر و معضلاتی چون فقر و اعتیاد و کارتن خوابی بوده و در این سریال نیز سراغ همین سوژه #جنوب_شهر ولی با زاویه نگاهی متفاوت تر رفته است.
1️⃣ #دال_مرکزی داستان مساله هویت است که گریبان بچه‌های پایین شهر و خصوصا #قهرمان داستان به نام جاوید را گرفته که در به در به دلایلی که در سریال خواهید دید، دنبال شناسنامه می‌گردد که هم پله ای برای تحقق آرمانش باشد و هم او را از وضعیت اسفبار #کودکان_کار در آورد.
2️⃣برجسته کردن این نکته که فضای نابرابر، باعث رقم خوردن قماربازی، #شرط_بندی، #اعتیاد، #دزدی و سرانجام بی‌هویتی میشود را در تصویرسازی و انتخاب لوکیشن و نماهای بلند سریال شاهد هستیم.
3️⃣ علی شادمان در نقش جاوید، به دنبال کسب #هویت، متوجه میشود که شناسنامه برای این منظور کافی نیست و بایستی شخصیت داشته باشد تا به #عشق خود که دختری بنام “ابرا” است برسد...
4️⃣ در این سریال میان طبقه #فقیر و #غنی، قشر سومی (شارلاتانیزم) را به تصویر می‌کشد که با ابزار کودکان کار و بچه‌های بی‌پناه و گنده‌لات بازی و نوچه پروری، طبقه غنی را تَلکه کرده و به اصطلاح تیغ میزند.
5️⃣ در طول داستان، مفهوم #خانواده بشدت زخمی میشود. تمامی پدر و مادرها و حتی عمه و دایی های داستان بدلیل بداخلاقی، بی توجهی، فقدان، بی عاطفگی و حتی بی‌فرهنگی برچسب منفی می‌خورند و تصویر سیاهی از خانواده به مخاطب منتقل میشود.
6️⃣ تصویر مخدوش دیگر، قانون و #پلیس شهر است. پلیسی که یا در تعقیب متخلف، مستاصل میشود یا #فیک در می‌آید و یا اینکه توان اثبات جرم را نداشته و کمکی به حال شهروندان در احقاق حقوقشان نمی‌کند.
7️⃣ تصویر دیگری که منفی و مانع به نمایش در می‌آید، مقوله #دین و گزاره‌ها و نشانه‌های #دینی است. شخصی که برای فوت‌شده ها تلقین و قرآن می‌خواند و یا عمه ای که اهل #نماز و مسجدی است ولی مانع رسیدن قهرمان داستان به منظورش میشود و بعد از اینکه مجبور به آزمایش DNA شد نیز مدعایش دروغ ازآب درآمده و اینطور برداشت میشود که یک شخصیت #نمازخوان و مسجدی مال یتیم خور بوده و ورثه را از ارثش محروم کرده بود.
8️⃣ محمد کارت در برخی از فیلم و سریال هایش شخصیت اول داستان را در لحظات متعددی به بهانه اصلاح سر یا کشتی گرفتن یا… بدون پیراهن و شلوار و #پوشش عرفی نشان می‌دهد که جواد عزتی با نقش حجت، در شنای پروانه و علی شادمان با نقش جاوید در این سریال، در تایید این مساله به چشم می‌خورند. استدلال کارگردان در بازی با برخی خطوط قرمز #عرفی و #شرعی، چه بسا باورپذیر نشان دادن کاراکتر اصلی و القای مفهوم صداقت و بی‌شیله پیله نشان دادن اوست که جای تامل دارد!
9️⃣ نگاه ترحم آلود مدیریت #کشتی با بازی پارسا پیروزفر به جاوید، پیامی جز تحقیر و نگاه از بالا به پایین ندارد. خریدهای #لاکچری طناز طباطبایی، همسر پارسا پیروزفر در سریال برای جاوید که به جهت تغییر شخصیت او و آماده شدنش برای ورود به دنیای جدید و حرفه‌ای #کشتی صورت میگیرد، نسبت تحقیرآمیزی میان فقر و غنا ایجاد می‌کند. در واقع محبتی که توام با کرامت نیست و نگاه های عاقل اندر سفیهی که سر سفره به نحوه غذاخوردن جاوید دارند و نوع ادبیات تعاملی‌شان و چاکرم گفتن ها و سوتی‌های متعدد زبانی جاوید، نشانه‌هایی بر این مدعاست که نسبت فقیر و غنی #بالانس نبوده و شکاف فقر و غنا را علاوه بر بحث مالی، بعد شخصیتی می‌بخشد.
0️⃣1️⃣ #کودک_کاری که بعد بزرگسالی بعنوان مددجو تحت تربیت شارلاتانیزم قرار میگیرد و به نفع همان باند #شارلاتان و در محیطی مملو از اعتیاد، دست به دزدی از بیت المال هم میزند و بر روی تشک کشتی، سر برد و باختش #قمار و شرط‌بندی میشود تا نانی درآورد، تصویری از بحران هویت به نمایش می گذارد و فرار توام با عشق او با ابرا نیز، فرار به سمت تثبیت و تاسیس هویت جدید بوده که البته به مانع برخورد می‌کند.
🔺وقتی #لیوتار از ویژگی های عصر جدید، افول #ابرروایت های فراگیر همچون روشنگری و لیبرالیسم و مارکسسیم را بر می‌شمارد و سبقت گرفتن ارزش‌های محلی و خرده روایت‌ها را مطرح می‌کند، ناظر بر بحرانی است که شامل علم و دین و قانون و اخلاق و خانواده نیز میشود که در این سریال به وضوح شاهد این مختصات #پست_مدرن هستیم.
✍️ علیرضا محمدلو، کارشناس و پژوهشگر رسانه
مشروح یادداشت:
🌐 https://v-o-h.ir/?p=43848
🆔 @andisheengelabi
🔻#خط_روایی و موضوع اصلی غالب فیلمهای کارت، مردم پایین شهر و معضلاتی چون فقر و اعتیاد و کارتن خوابی بوده و در این سریال نیز سراغ همین سوژه #جنوب_شهر ولی با زاویه نگاهی متفاوت تر رفته است.
1️⃣ #دال_مرکزی داستان مساله هویت است که گریبان بچه‌های پایین شهر و خصوصا #قهرمان داستان به نام جاوید را گرفته که در به در به دلایلی که در سریال خواهید دید، دنبال شناسنامه می‌گردد که هم پله ای برای تحقق آرمانش باشد و هم او را از وضعیت اسفبار #کودکان_کار در آورد.
2️⃣برجسته کردن این نکته که فضای نابرابر، باعث رقم خوردن قماربازی، #شرط_بندی، #اعتیاد، #دزدی و سرانجام بی‌هویتی میشود را در تصویرسازی و انتخاب لوکیشن و نماهای بلند سریال شاهد هستیم.
3️⃣ علی شادمان در نقش جاوید، به دنبال کسب #هویت، متوجه میشود که شناسنامه برای این منظور کافی نیست و بایستی شخصیت داشته باشد تا به #عشق خود که دختری بنام “ابرا” است برسد...
4️⃣ در این سریال میان طبقه #فقیر و #غنی، قشر سومی (شارلاتانیزم) را به تصویر می‌کشد که با ابزار کودکان کار و بچه‌های بی‌پناه و گنده‌لات بازی و نوچه پروری، طبقه غنی را تَلکه کرده و به اصطلاح تیغ میزند.
5️⃣ در طول داستان، مفهوم #خانواده بشدت زخمی میشود. تمامی پدر و مادرها و حتی عمه و دایی های داستان بدلیل بداخلاقی، بی توجهی، فقدان، بی عاطفگی و حتی بی‌فرهنگی برچسب منفی می‌خورند و تصویر سیاهی از خانواده به مخاطب منتقل میشود.
6️⃣ تصویر مخدوش دیگر، قانون و #پلیس شهر است. پلیسی که یا در تعقیب متخلف، مستاصل میشود یا #فیک در می‌آید و یا اینکه توان اثبات جرم را نداشته و کمکی به حال شهروندان در احقاق حقوقشان نمی‌کند.
7️⃣ تصویر دیگری که منفی و مانع به نمایش در می‌آید، مقوله #دین و گزاره‌ها و نشانه‌های #دینی است. شخصی که برای فوت‌شده ها تلقین و قرآن می‌خواند و یا عمه ای که اهل #نماز و مسجدی است ولی مانع رسیدن قهرمان داستان به منظورش میشود و بعد از اینکه مجبور به آزمایش DNA شد نیز مدعایش دروغ ازآب درآمده و اینطور برداشت میشود که یک شخصیت #نمازخوان و مسجدی مال یتیم خور بوده و ورثه را از ارثش محروم کرده بود.
8️⃣ محمد کارت در برخی از فیلم و سریال هایش شخصیت اول داستان را در لحظات متعددی به بهانه اصلاح سر یا کشتی گرفتن یا… بدون پیراهن و شلوار و #پوشش عرفی نشان می‌دهد که جواد عزتی با نقش حجت، در شنای پروانه و علی شادمان با نقش جاوید در این سریال، در تایید این مساله به چشم می‌خورند. استدلال کارگردان در بازی با برخی خطوط قرمز #عرفی و #شرعی، چه بسا باورپذیر نشان دادن کاراکتر اصلی و القای مفهوم صداقت و بی‌شیله پیله نشان دادن اوست که جای تامل دارد!
9️⃣ نگاه ترحم آلود مدیریت #کشتی با بازی پارسا پیروزفر به جاوید، پیامی جز تحقیر و نگاه از بالا به پایین ندارد. خریدهای #لاکچری طناز طباطبایی، همسر پارسا پیروزفر در سریال برای جاوید که به جهت تغییر شخصیت او و آماده شدنش برای ورود به دنیای جدید و حرفه‌ای #کشتی صورت میگیرد، نسبت تحقیرآمیزی میان فقر و غنا ایجاد می‌کند. در واقع محبتی که توام با کرامت نیست و نگاه های عاقل اندر سفیهی که سر سفره به نحوه غذاخوردن جاوید دارند و نوع ادبیات تعاملی‌شان و چاکرم گفتن ها و سوتی‌های متعدد زبانی جاوید، نشانه‌هایی بر این مدعاست که نسبت فقیر و غنی #بالانس نبوده و شکاف فقر و غنا را علاوه بر بحث مالی، بعد شخصیتی می‌بخشد.
0️⃣1️⃣ #کودک_کاری که بعد بزرگسالی بعنوان مددجو تحت تربیت شارلاتانیزم قرار میگیرد و به نفع همان باند #شارلاتان و در محیطی مملو از اعتیاد، دست به دزدی از بیت المال هم میزند و بر روی تشک کشتی، سر برد و باختش #قمار و شرط‌بندی میشود تا نانی درآورد، تصویری از بحران هویت به نمایش می گذارد و فرار توام با عشق او با ابرا نیز، فرار به سمت تثبیت و تاسیس هویت جدید بوده که البته به مانع برخورد می‌کند.
🔺وقتی #لیوتار از ویژگی های عصر جدید، افول #ابرروایت های فراگیر همچون روشنگری و لیبرالیسم و مارکسسیم را بر می‌شمارد و سبقت گرفتن ارزش‌های محلی و خرده روایت‌ها را مطرح می‌کند، ناظر بر بحرانی است که شامل علم و دین و قانون و اخلاق و خانواده نیز میشود که در این سریال به وضوح شاهد این مختصات #پست_مدرن هستیم.
✍️ علیرضا محمدلو، کارشناس و پژوهشگر رسانه
مشروح یادداشت:
🌐 https://v-o-h.ir/?p=43848
🆔 @andisheengelabi
پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه
سریال یاغی، بحران هویت و ده نکته توصیفی_انتقادی | پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه
به گزارش خبرنگار صدای حوزه، حجت الاسلام علیرضا محمدلو، سردبیر پایگاه خبری صدای حوزه، طی یادداشتی به بررسی ۱۰ نکته توصیفی- انتقادی درباره سریال یاغی پرداخته
♦️ نقد براندازی نظام در ایران در رسانه آمریکایی
🔹 تارنمای اینترنتی ریسپانسیبل‌استیت‌کرفت به یادداشت چندی پیش ری‌تکیه، کارشناس شورای روابط خارجی آمریکا در واشنگتن‌پست در تأیید سیاست «تغییر حکومت» واکنش نشان داد. جیمز سیبنس، پژوهشگر حوزه دفاعی و دیپلماسی در این مقاله با اشاره به ادعای آن یادداشت که براندازی جمهوری اسلامی را «عمل‌گرایانه، مقرون‌به‌صرفه، لیبرال و انسانی» دانسته بود، نکاتی را متذکر شده است:
1️⃣ تغییر نظام در ایران عمل‌گرایانه نیست زیرا تجربه سقوط دولت‌ها در افغانستان، عراق و لیبی نه‌تنها امنیت ملی آمریکا را تأمین نکرده بلکه منافع غرب در منطقه را بیش از پیش تهدید کرد. قطعاً سقوط جمهوری اسلامی این بی‌ثباتی را تشدید خواهد کرد.
2️⃣ مقرون‌به‌صرفه نیست زیرا تهدید و اقدام به «تغییر حکومت» علاوه بر انسداد مجاری دیپلماسی، به تحریک بیشتر ایران برای عبور از خطوط قرمز آمریکا در زمینه‌های هسته‌ای، موشکی و منطقه‌ای خواهد انجامید. چنان‌چه درباره کره شمالی چنین شد.
3️⃣ لیبرال نیست زیرا تاکنون تجربه موفقی از ایجاد و تقویت حکومت‌های آزاد و دموکراتیک پس از مداخله آمریکا وجود ندارد و در مواردی مانند کودتای 28 مرداد در ایران و یا 1973 در شیلی به تقویت حکومت‌های استبدادی منجر شد.
4️⃣ انسانی نیست زیرا بروز هرج‌ومرج و یا حتی جنگ داخلی متعاقب براندازی جمهوری اسلامی، مانند سوریه به کشتار و آوارگی هزاران غیرنظامی می‌انجامد.
🔹 نویسنده در پایان بیان می‌کند که برخلاف نظر واشنگتن‌پست، سیاست براندازی ایران در آمریکا تابو نبوده ولی باید باشد زیرا لازم است سیاست‌گذاران به این بیندیشند که به جای تقابل، با تعامل و رفع تحریم‌ها به بهبود وضعیت مردم ایران کمک کنند.
🔸 به نظر می‌رسد رسانه‌های تا حدودی مستقل و مخالف نومحافظه‌کاران آمریکایی، علاوه بر وجوه ضدبشری سیاست تغییر حکومت در ایران، با تأکید بر آسیب‌های این سیاست برای منافع ملی آمریکا درصدد جلوگیری از ترویج این ایده در میان تصمیم‌سازان هیئت حاکمه این کشور هستند.
"اندیشکده راهبردی تبیین"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔹 تارنمای اینترنتی ریسپانسیبل‌استیت‌کرفت به یادداشت چندی پیش ری‌تکیه، کارشناس شورای روابط خارجی آمریکا در واشنگتن‌پست در تأیید سیاست «تغییر حکومت» واکنش نشان داد. جیمز سیبنس، پژوهشگر حوزه دفاعی و دیپلماسی در این مقاله با اشاره به ادعای آن یادداشت که براندازی جمهوری اسلامی را «عمل‌گرایانه، مقرون‌به‌صرفه، لیبرال و انسانی» دانسته بود، نکاتی را متذکر شده است:
1️⃣ تغییر نظام در ایران عمل‌گرایانه نیست زیرا تجربه سقوط دولت‌ها در افغانستان، عراق و لیبی نه‌تنها امنیت ملی آمریکا را تأمین نکرده بلکه منافع غرب در منطقه را بیش از پیش تهدید کرد. قطعاً سقوط جمهوری اسلامی این بی‌ثباتی را تشدید خواهد کرد.
2️⃣ مقرون‌به‌صرفه نیست زیرا تهدید و اقدام به «تغییر حکومت» علاوه بر انسداد مجاری دیپلماسی، به تحریک بیشتر ایران برای عبور از خطوط قرمز آمریکا در زمینه‌های هسته‌ای، موشکی و منطقه‌ای خواهد انجامید. چنان‌چه درباره کره شمالی چنین شد.
3️⃣ لیبرال نیست زیرا تاکنون تجربه موفقی از ایجاد و تقویت حکومت‌های آزاد و دموکراتیک پس از مداخله آمریکا وجود ندارد و در مواردی مانند کودتای 28 مرداد در ایران و یا 1973 در شیلی به تقویت حکومت‌های استبدادی منجر شد.
4️⃣ انسانی نیست زیرا بروز هرج‌ومرج و یا حتی جنگ داخلی متعاقب براندازی جمهوری اسلامی، مانند سوریه به کشتار و آوارگی هزاران غیرنظامی می‌انجامد.
🔹 نویسنده در پایان بیان می‌کند که برخلاف نظر واشنگتن‌پست، سیاست براندازی ایران در آمریکا تابو نبوده ولی باید باشد زیرا لازم است سیاست‌گذاران به این بیندیشند که به جای تقابل، با تعامل و رفع تحریم‌ها به بهبود وضعیت مردم ایران کمک کنند.
🔸 به نظر می‌رسد رسانه‌های تا حدودی مستقل و مخالف نومحافظه‌کاران آمریکایی، علاوه بر وجوه ضدبشری سیاست تغییر حکومت در ایران، با تأکید بر آسیب‌های این سیاست برای منافع ملی آمریکا درصدد جلوگیری از ترویج این ایده در میان تصمیم‌سازان هیئت حاکمه این کشور هستند.
"اندیشکده راهبردی تبیین"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Responsible Statecraft
Why a US policy of fomenting regime change in Iran is a bad idea - Responsible Statecraft
A couple of think tank hawks are bummed that regime change isn’t cool anymore.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺کارشناس یک برنامه تلویزیونی ترکیه، برای توجیه تهدیدهای ارضی جدید دولت ترکیه علیه کشورهای منطقه، یک خط کش دستش گرفته به شکل عمودی روی نقشه جغرافیا گذاشته و مدعی میشود هرچه سمت راست این نقشه افتاده متعلق به ترکیه است!! با این شیوه بدیع در تعیین مرزها، ترکها مدعی حاکمیت بر چندین جزیره یونانی می‌شوند!
رجب طیب اردوغان این روزها از شمال سوریه تا جزایر یونانی در دریای اژه مشغول تهدید نظامی و ادعاهای ارضی است.
ترویج این شکل از ستیزه‌جویی و توسعه‌طلبی ارضی در کشور ترکیه می‌تواند عواقب بی‌ثبات‌کننده‌ای برای منطقه داشته باشد.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
رجب طیب اردوغان این روزها از شمال سوریه تا جزایر یونانی در دریای اژه مشغول تهدید نظامی و ادعاهای ارضی است.
ترویج این شکل از ستیزه‌جویی و توسعه‌طلبی ارضی در کشور ترکیه می‌تواند عواقب بی‌ثبات‌کننده‌ای برای منطقه داشته باشد.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☑️ اظهارات جنجالی کارشناس بی بی سی: ایران باید بمب اتم داشته باشد، در جهانی قرار داریم که اگر کشوری بخواهد امنیتش را تضمین کند باید بمب اتم داشته باشد!
🔹 علم صالح، استاد روابط بین‌الملل دانشگاه لنکستر با حضور در برنامه ای که قرار بود علیه ایران روی آنتن بی‌بی‌سی برود، گفت:
🔹"مخصوصا کشوری مثل ایران که در ۳۰۰ سال اخیر همیشه مورد هجوم قدرت‌های خارجی بوده باید بمب اتم بسازد!"
🔹"برای اولین بار در طول تاریخ مدرن ایران از سال ۱۹۷۹ (انقلاب ۱۳۵۷) تا الان یک وجب از خاک ایران را از دست ندادیم!
در جنگ جهانی دوم در زمان رضاشاه، او را بدون هیچ مقاومتی به آفریقا تبعید و ظرف چند روز ایران را از شمال و جنوب اشغال می کنند اما در حال حاضر یک پهپاد فوق مدرن آمریکایی چند متر وارد مرزهای دریایی ایران می شود با آن برخورد و ساقط می شود!"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔹 علم صالح، استاد روابط بین‌الملل دانشگاه لنکستر با حضور در برنامه ای که قرار بود علیه ایران روی آنتن بی‌بی‌سی برود، گفت:
🔹"مخصوصا کشوری مثل ایران که در ۳۰۰ سال اخیر همیشه مورد هجوم قدرت‌های خارجی بوده باید بمب اتم بسازد!"
🔹"برای اولین بار در طول تاریخ مدرن ایران از سال ۱۹۷۹ (انقلاب ۱۳۵۷) تا الان یک وجب از خاک ایران را از دست ندادیم!
در جنگ جهانی دوم در زمان رضاشاه، او را بدون هیچ مقاومتی به آفریقا تبعید و ظرف چند روز ایران را از شمال و جنوب اشغال می کنند اما در حال حاضر یک پهپاد فوق مدرن آمریکایی چند متر وارد مرزهای دریایی ایران می شود با آن برخورد و ساقط می شود!"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔰 نتیجه‌ی تبلیغات گسترده‌ی رسانه‌های غربی برای جذب افراد به ال‌جی‌بی‌تی+ جهت سوءاستفاده از آنان در راستای پول درآوردن از این جماعت و گرفتن حمایت آنان از #فحشای_همجنس_بازی 🔻
🌀 یک مطالعه جدید از سوی مؤسسه تحقیقاتی ویلیمامز نشان می‌دهد یک میلیون و ۶۴۰ هزار نفر از جمعیت آمریکا خود را تراجنسیتی می‌دانند و جنسیت خود را متفاوت از آنچه در زمان تولد به آنها نسبت داده شده می‌شناسند!
#جنبش_مردمی_حلال‌زاده‌ها
#آمریکا_ام_الفساد_قرن
#جاهلیت_مدرن
#تمدن_نکبت
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🌀 یک مطالعه جدید از سوی مؤسسه تحقیقاتی ویلیمامز نشان می‌دهد یک میلیون و ۶۴۰ هزار نفر از جمعیت آمریکا خود را تراجنسیتی می‌دانند و جنسیت خود را متفاوت از آنچه در زمان تولد به آنها نسبت داده شده می‌شناسند!
#جنبش_مردمی_حلال‌زاده‌ها
#آمریکا_ام_الفساد_قرن
#جاهلیت_مدرن
#تمدن_نکبت
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 چرا شبکه تلویزیونی اینترنشنال به "صدای ریاض" یا "شبکه سعودی" شناخته میشود؟!
⭕️ ناراحتی شبکه سعودی اینترنشنال از پروژه "فم تریپ" و رونق صنعت گردشگری و توریستی در ایران؛ مزدورانی که 24 ساعته مشغول سیاه نمایی علیه ایران هستند اما از آن طرف دستور دارند تا محمدبن‌سلمان و عربستان سعودی را فوق پیشرفته معرفی کنند و کوچکترین اتفاقی مثل اجازه رانندگی زنان و حق رأی در قرن 21 را دستاوردی بزرگ جلوه دهند و با مقایسه، مردم ایران را تحقیر و سرخورده کنند!
"روشنگری و افزایش سواد رسانه ای"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
⭕️ ناراحتی شبکه سعودی اینترنشنال از پروژه "فم تریپ" و رونق صنعت گردشگری و توریستی در ایران؛ مزدورانی که 24 ساعته مشغول سیاه نمایی علیه ایران هستند اما از آن طرف دستور دارند تا محمدبن‌سلمان و عربستان سعودی را فوق پیشرفته معرفی کنند و کوچکترین اتفاقی مثل اجازه رانندگی زنان و حق رأی در قرن 21 را دستاوردی بزرگ جلوه دهند و با مقایسه، مردم ایران را تحقیر و سرخورده کنند!
"روشنگری و افزایش سواد رسانه ای"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
✡️ اخلاق یهودی: قوم‌محور یا بشریت‌محور؟
1️⃣ «باورها» و «متون مقدس یهودی»، سرشار از #تناقض و تضاد است. #مارتین_بوبر در کتاب «در باب یهودیت» در این‌باره می‌نویسد:
✍️ «این یک حقیقت مسلّم است. یک یهودی همه‌ی اینهاست: انسان خوب یا ریاکار؛ مستعد زیبایی، و در عین حال زشت؛ هم شهوت‌ران، هم پارسا؛ شیّاد یا قمارباز؛ متعصّب یا برده‌ای بزدل»!
2️⃣ مارتین بوبر معتقد است: تناقض رازگونه، مهیب و خلاق، مسألهٔ اساسی این دین است. او می‌گوید:
✍️ «با بررسی جامعه و تاریخ این قوم، بارها با تضادهایی مواجه می‌شویم که از تضادهایی که در دیگر ساختارهای اجتماعی در کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند، بسیار عظیم‌تر است؛ صادقانه‌ترین راست‌گویی در کنار وقیح‌ترین دروغ‌گویی، اوج آمادگی برای فداکاری در کنار آزمندانه‌ترین خودپرستی. هیچ قوم دیگری چنین خائنان و ماجراجویان حقیر و چنین منجیان و انبیای والایی به بار نیاورده است»!
3️⃣ #آموزه‌های_اخلاقی یهودیت نیز به این مسأله آلوده، و دچار #تناقض‌گویی بسیاری شده است.
4️⃣ #یهودیت گرچه اصرار دارد که مباحث اخلاقی موجود در #تورات و #تلمود، ناظر به همه‌ی انسان‌هاست، اما شواهد بسیاری وجود دارد که این مسئله را رد می‌کند.
5️⃣ #یهودیان، از یک طرف خود را از نظر قومی و نژادی، برتر از سایر اقوام و ملل می‌دانند. درنتیجه، می‌بایست خود را از ملل و اقوام دیگر جدا سازند. اما از طرف دیگر، وظیفهٔ الاهیِ هدایت همهٔ انسانها را نیز بر دوش دارند و برای این انجام این وظیفه، باید از «کناره‌گیری از سایر اقوام» خودداری کنند!!
6️⃣ این مسأله، سرچشمهٔ همهٔ تناقض‌های موجود در #اخلاق_یهودی شده است. مقالهٔ زیر بر آن است تا علاوه بر نشان دادن تناقض‌های موجود، #قوم‌محور بودن آموزه‌های اخلاقی یهود را نیز نشان دهد:
✡️ نمونه‌ای از ادعاهای یهودی قوم‌محور
1️⃣ ربی شمعون بن یوحای: بهترین بت‌پرستان را بکش، و سرِ بهترین مارها را بکوب و له کن.
2️⃣ یهودا هلوی: #ساختار_روحی_یهود با ساختار روحی سایر اقوام متفاوت است. و اسرائیل قلب همهٔ ملت‌هاست.
3️⃣ #مشکلات_اخلاقی غیریهودیان، مشکلات نوعی و ذاتی است که در وجود یهودیان نیست.
4️⃣ غیریهودیان متعلق به زیر جهان کابالایی (که شیطان در آن جای میگیرد) هستند و مرتبهٔ آنان پایین‌تر از مرتبهٔ #روح_یهودی است!
5️⃣ نبوّت، موهبت خاص خدای متعال برای #مردم_اسرائیل است!! البته مشروط به انجام دادن احکام و دستورهای شرع و اقامت در #ارض_مقدس.
6️⃣ یهودیان به‌لحاظ زیست‌شناختی دارای #خلوص_نژادی بوده و از این جهت نیز از سایر نژادها متمایزند!
📚 منبع اندیشکده مطالعات یهود https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/12778
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
1️⃣ «باورها» و «متون مقدس یهودی»، سرشار از #تناقض و تضاد است. #مارتین_بوبر در کتاب «در باب یهودیت» در این‌باره می‌نویسد:
✍️ «این یک حقیقت مسلّم است. یک یهودی همه‌ی اینهاست: انسان خوب یا ریاکار؛ مستعد زیبایی، و در عین حال زشت؛ هم شهوت‌ران، هم پارسا؛ شیّاد یا قمارباز؛ متعصّب یا برده‌ای بزدل»!
2️⃣ مارتین بوبر معتقد است: تناقض رازگونه، مهیب و خلاق، مسألهٔ اساسی این دین است. او می‌گوید:
✍️ «با بررسی جامعه و تاریخ این قوم، بارها با تضادهایی مواجه می‌شویم که از تضادهایی که در دیگر ساختارهای اجتماعی در کنار یکدیگر قرار گرفته‌اند، بسیار عظیم‌تر است؛ صادقانه‌ترین راست‌گویی در کنار وقیح‌ترین دروغ‌گویی، اوج آمادگی برای فداکاری در کنار آزمندانه‌ترین خودپرستی. هیچ قوم دیگری چنین خائنان و ماجراجویان حقیر و چنین منجیان و انبیای والایی به بار نیاورده است»!
3️⃣ #آموزه‌های_اخلاقی یهودیت نیز به این مسأله آلوده، و دچار #تناقض‌گویی بسیاری شده است.
4️⃣ #یهودیت گرچه اصرار دارد که مباحث اخلاقی موجود در #تورات و #تلمود، ناظر به همه‌ی انسان‌هاست، اما شواهد بسیاری وجود دارد که این مسئله را رد می‌کند.
5️⃣ #یهودیان، از یک طرف خود را از نظر قومی و نژادی، برتر از سایر اقوام و ملل می‌دانند. درنتیجه، می‌بایست خود را از ملل و اقوام دیگر جدا سازند. اما از طرف دیگر، وظیفهٔ الاهیِ هدایت همهٔ انسانها را نیز بر دوش دارند و برای این انجام این وظیفه، باید از «کناره‌گیری از سایر اقوام» خودداری کنند!!
6️⃣ این مسأله، سرچشمهٔ همهٔ تناقض‌های موجود در #اخلاق_یهودی شده است. مقالهٔ زیر بر آن است تا علاوه بر نشان دادن تناقض‌های موجود، #قوم‌محور بودن آموزه‌های اخلاقی یهود را نیز نشان دهد:
✡️ نمونه‌ای از ادعاهای یهودی قوم‌محور
1️⃣ ربی شمعون بن یوحای: بهترین بت‌پرستان را بکش، و سرِ بهترین مارها را بکوب و له کن.
2️⃣ یهودا هلوی: #ساختار_روحی_یهود با ساختار روحی سایر اقوام متفاوت است. و اسرائیل قلب همهٔ ملت‌هاست.
3️⃣ #مشکلات_اخلاقی غیریهودیان، مشکلات نوعی و ذاتی است که در وجود یهودیان نیست.
4️⃣ غیریهودیان متعلق به زیر جهان کابالایی (که شیطان در آن جای میگیرد) هستند و مرتبهٔ آنان پایین‌تر از مرتبهٔ #روح_یهودی است!
5️⃣ نبوّت، موهبت خاص خدای متعال برای #مردم_اسرائیل است!! البته مشروط به انجام دادن احکام و دستورهای شرع و اقامت در #ارض_مقدس.
6️⃣ یهودیان به‌لحاظ زیست‌شناختی دارای #خلوص_نژادی بوده و از این جهت نیز از سایر نژادها متمایزند!
📚 منبع اندیشکده مطالعات یهود https://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-traits/12778
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
اندیشکده مطالعات یهود | Jewish Studies Center
اخلاق یهودی : قوم‌محور یا بشریت‌محور؟ - اندیشکده مطالعات یهود | Jewish Studies Center
دو نوع نگاه به اخلاق یهودی مطرح است: قوم‌محور و بشریت‌محور. اما روح حاکم بر آموزه‌های یهودی و اخلاق یهودی مبتنی بر قوم‌محوری است.
♨️ سایه فیلم های اروپایی بر نقض گسترده حقوق بشر توسط سعودی!
🔺اولین جشنواره فیلمهای اروپایی از روز چهارشنبه در ریاض برگزار میشود. در این جشنواره که تا ۲۲ ژوئن ادامه دارد، ۱۴ فیلم از کشورهای اروپایی از جمله فرانسه، آلمان، ایتالیا، اسپانیا و فنلاند به نمایش درمی‌آیند.
🔺برخی از فیلمهای مهم که قرار است در طول این جشنواره نمایش داده شوند عبارت‌اند از فیلم فرانسوی تحسین‌شده «عطرها» (Les Parfums) محصول سال ۲۰۱۹ با بازی گرگوری مونتل و امانوئل دوو و همچنین یک کمدی ساخت سال ۲۰۱۶ به نام «به آلمان خوش آمدید» که در آلمان بیش از ۲۰ میلیون دلار فروش داشت.
🔺گرگوری مگن، کارگردان فرانسوی فیلم عطرها، و ماریو پیپریدس، فیلمساز قبرسی، پس از نمایش فیلم‌هایشان برای بحث و گفت‌وگو در میان تماشاگران حاضر می‌شوند. قرار است در این رویداد فرهنگی، مجموعه‌ای از بحث‌های تخصصی مربوط به صنعت سینما شکل بگیرد که هدف آن تبادل نظر با سایر فیلمسازان و جلب توجه تهیه‌کنندگان مشتاق است.
🔺در بخش دیگری از این جشنواره نیز آلبرتو باتوکی، مسئول فرهنگی از شهر ترنتینو در ایتالیا، در مورد بهترین شیوه‌های زیست محیطی در مورد ساخت فیلم صحبت خواهد کرد. همچنین جاکومو ماتزاریول، فیلمنامه‌نویس ایتالیایی، برخی از جنبه‌های ظریف این هنر را برای مشتاقان شرح خواهد داد و متی راکنباخ، وکیل عرصه سینما و سرگرمی از ایالات متحده، درباره عناصر قانونی فیلمسازی توضیح می‌دهد.
🔺این جشنواره را هیئت اتحادیه اروپا در ریاض و شرکت پخش فیلم «عربین پیکچرز» (Arabia Pictures Group) سازماندهی کرده است. پاتریک سیمونت، سفیر اتحادیه اروپا در عربستان، درباره برگزاری این جشنواره گفت: «به عنوان اتحادیه اروپا، ما مشتاقیم که در عرصه فرهنگی عربستان حضور داشته باشیم، تبادل فرهنگی را تسهیل و فرهنگ اروپایی را به شهروندان این کشور معرفی کنیم. همچنین مشتاقیم که به منظور افزایش درک متقابل، ارتباط بین اروپایی‌ها و مردم عربستان را بیشتر تقویت کنیم.»
🔺روآ المدنی، مدیر اجرایی عربین پیکچرز، نیز گفت که این جشنواره با هدف توسعه بیشتر صنعت آینده‌دار سینمای عربستان برگزار میشود. به گفته او، این رویداد نقطه عطفی در عربستان محسوب میشود و پلی بین اروپا و صنعت فیلم در حال رشد این کشور است.
🔺مقام‌ها در عربستان سعودی برنامه‌های گسترده ای را برای ایجاد زیرساخت‌های سینمایی در این کشور شروع کردهاند. بر اساس داده‌های کام‌اسکور (Comscore)، یک شرکت اندازه‌گیری و تحلیل رسانه‌ای آمریکایی، از آوریل ۲۰۱۸ تا اواخر دسامبر ۲۰۲۱، درآمد حاصل از این بخش در عربستان به بیش از ۴۵۴ میلیون دلار رسید و انتظار می‌رود صنعت سینمای عربستان تا سال ۲۰۲۵ یک میلیارد دلاری شود.
🔺شرکت وکس (Vox) مستقر در امارات، در سال ۲۰۲۱ پانزدهمین سالن مجموعه سینمایی خود در عربستان را افتتاح کرد و اکنون دارای ۱۵۴ پرده نمایش در این کشور است؛ در حالی که مووی (Muvi) هجدهمین سایت خود را افتتاح کرده است. غول نمایشگاهی ای‌ام‌سی (AMC) نیز با حدود ۶۵ پرده نمایش در بازار نمایش عربستان فعال است.
✍️پیش از این بلومبرگ در نوامبر سال گذشته گزارش داده بود سعودی با روی کار آمدن بن سلمان، خود را برای تبدیل شدن به قطب فیلمسازی در سراسر جهان، پس از چندین دهه ممنوعیت سینما در این کشور برنامه ریزی می کند.
✍️این آژانس آمریکایی در گزارشی اعلام کرد که پادشاهی سعودی 64 میلیارد دلار در صنعت سرگرمی به عنوان بخشی از تلاش های خود برای تنوع بخشیدن به اقتصاد وابسته به نفت خود اختصاص داده است و خاطرنشان کرد که بخشی از این بودجه هنگفت به سینما اختصاص دارد.
✍️ همچنانکه سعودی در این حوزه به دنبال رقابت با اردن و مراکش است، زیرا هالیوود مدت هاست برای فیلمبرداری فیلم هایی که در خاورمیانه اتفاق می افتد یا ساخت فیلم های عملی تخیلی به استفاده از بیابان های وسیع این دو کشور روی آورده است.
به نوشته بلومبرگ جذب ستارگان هالیوود برای فیلمبرداری در پادشاهی، و پیش از آن تبلیغات گسترده اینفلوئنسرهای رسانه های اجتماعی، بخشی از تلاش های سعودی برای سرپوش گذاشتن بر سابقه سنگین نقض حقوق بشر و بهبود تصویر خود در خارج از کشور است.
"مطالعات خلیج فارس"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔺اولین جشنواره فیلمهای اروپایی از روز چهارشنبه در ریاض برگزار میشود. در این جشنواره که تا ۲۲ ژوئن ادامه دارد، ۱۴ فیلم از کشورهای اروپایی از جمله فرانسه، آلمان، ایتالیا، اسپانیا و فنلاند به نمایش درمی‌آیند.
🔺برخی از فیلمهای مهم که قرار است در طول این جشنواره نمایش داده شوند عبارت‌اند از فیلم فرانسوی تحسین‌شده «عطرها» (Les Parfums) محصول سال ۲۰۱۹ با بازی گرگوری مونتل و امانوئل دوو و همچنین یک کمدی ساخت سال ۲۰۱۶ به نام «به آلمان خوش آمدید» که در آلمان بیش از ۲۰ میلیون دلار فروش داشت.
🔺گرگوری مگن، کارگردان فرانسوی فیلم عطرها، و ماریو پیپریدس، فیلمساز قبرسی، پس از نمایش فیلم‌هایشان برای بحث و گفت‌وگو در میان تماشاگران حاضر می‌شوند. قرار است در این رویداد فرهنگی، مجموعه‌ای از بحث‌های تخصصی مربوط به صنعت سینما شکل بگیرد که هدف آن تبادل نظر با سایر فیلمسازان و جلب توجه تهیه‌کنندگان مشتاق است.
🔺در بخش دیگری از این جشنواره نیز آلبرتو باتوکی، مسئول فرهنگی از شهر ترنتینو در ایتالیا، در مورد بهترین شیوه‌های زیست محیطی در مورد ساخت فیلم صحبت خواهد کرد. همچنین جاکومو ماتزاریول، فیلمنامه‌نویس ایتالیایی، برخی از جنبه‌های ظریف این هنر را برای مشتاقان شرح خواهد داد و متی راکنباخ، وکیل عرصه سینما و سرگرمی از ایالات متحده، درباره عناصر قانونی فیلمسازی توضیح می‌دهد.
🔺این جشنواره را هیئت اتحادیه اروپا در ریاض و شرکت پخش فیلم «عربین پیکچرز» (Arabia Pictures Group) سازماندهی کرده است. پاتریک سیمونت، سفیر اتحادیه اروپا در عربستان، درباره برگزاری این جشنواره گفت: «به عنوان اتحادیه اروپا، ما مشتاقیم که در عرصه فرهنگی عربستان حضور داشته باشیم، تبادل فرهنگی را تسهیل و فرهنگ اروپایی را به شهروندان این کشور معرفی کنیم. همچنین مشتاقیم که به منظور افزایش درک متقابل، ارتباط بین اروپایی‌ها و مردم عربستان را بیشتر تقویت کنیم.»
🔺روآ المدنی، مدیر اجرایی عربین پیکچرز، نیز گفت که این جشنواره با هدف توسعه بیشتر صنعت آینده‌دار سینمای عربستان برگزار میشود. به گفته او، این رویداد نقطه عطفی در عربستان محسوب میشود و پلی بین اروپا و صنعت فیلم در حال رشد این کشور است.
🔺مقام‌ها در عربستان سعودی برنامه‌های گسترده ای را برای ایجاد زیرساخت‌های سینمایی در این کشور شروع کردهاند. بر اساس داده‌های کام‌اسکور (Comscore)، یک شرکت اندازه‌گیری و تحلیل رسانه‌ای آمریکایی، از آوریل ۲۰۱۸ تا اواخر دسامبر ۲۰۲۱، درآمد حاصل از این بخش در عربستان به بیش از ۴۵۴ میلیون دلار رسید و انتظار می‌رود صنعت سینمای عربستان تا سال ۲۰۲۵ یک میلیارد دلاری شود.
🔺شرکت وکس (Vox) مستقر در امارات، در سال ۲۰۲۱ پانزدهمین سالن مجموعه سینمایی خود در عربستان را افتتاح کرد و اکنون دارای ۱۵۴ پرده نمایش در این کشور است؛ در حالی که مووی (Muvi) هجدهمین سایت خود را افتتاح کرده است. غول نمایشگاهی ای‌ام‌سی (AMC) نیز با حدود ۶۵ پرده نمایش در بازار نمایش عربستان فعال است.
✍️پیش از این بلومبرگ در نوامبر سال گذشته گزارش داده بود سعودی با روی کار آمدن بن سلمان، خود را برای تبدیل شدن به قطب فیلمسازی در سراسر جهان، پس از چندین دهه ممنوعیت سینما در این کشور برنامه ریزی می کند.
✍️این آژانس آمریکایی در گزارشی اعلام کرد که پادشاهی سعودی 64 میلیارد دلار در صنعت سرگرمی به عنوان بخشی از تلاش های خود برای تنوع بخشیدن به اقتصاد وابسته به نفت خود اختصاص داده است و خاطرنشان کرد که بخشی از این بودجه هنگفت به سینما اختصاص دارد.
✍️ همچنانکه سعودی در این حوزه به دنبال رقابت با اردن و مراکش است، زیرا هالیوود مدت هاست برای فیلمبرداری فیلم هایی که در خاورمیانه اتفاق می افتد یا ساخت فیلم های عملی تخیلی به استفاده از بیابان های وسیع این دو کشور روی آورده است.
به نوشته بلومبرگ جذب ستارگان هالیوود برای فیلمبرداری در پادشاهی، و پیش از آن تبلیغات گسترده اینفلوئنسرهای رسانه های اجتماعی، بخشی از تلاش های سعودی برای سرپوش گذاشتن بر سابقه سنگین نقض حقوق بشر و بهبود تصویر خود در خارج از کشور است.
"مطالعات خلیج فارس"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
العربية
إطلاق أول مهرجان للسينما الأوروبية في السعودية
تستقبل الرياض 14 فيلماً من مختلف بلدان أوروبا بين تاريخ 15 و22 يونيو من العام الجاري
🎯 متاورس چيست؟ و چه کسی قرار است آن را بسازد؟
— نبرد برای ساخت متاورس جنگی بر سر تاج و تخت است
📍 متیو بال، کارشناس تکنولوژی‌های رسانه‌ای، می‌نویسد: زیاد پیش می‌آید که فناوری آن‌چنان غافل‌گیرمان کند که برخلاف پیش‌بینی‌های قبلی باشد. بااین‌حال، بزرگ‌ترین پیشرفت‌های فناوری معمولاً از چند دهه قبل‌تر پیش‌بینی شده‌اند. مثلاً در سال ۱۹۴۵ دستگاهی را توصیف می‌کردند که گفته می‌شد قرار است تمام کتاب‌ها، سوابق و ارتباطات را در خودش ذخیره کند و به‌صورت مکانیکی بین آنها پیوند برقرار کند. بعدها از روی همین مفهوم ایده‌ای مطرح شد به نام «فرامتن» که خود این ایده مبنایی شد برای ساخت شبکۀ جهانی وب.
به‌این‌ترتیب، می‌توان گفت چارچوب حدودیِ راه‌حل‌های آینده، معمولاً، به‌نوعی پیش از اینکه ظرفیت فناورانه برای ساختن آنها فراهم شود درک میشود و مورد توافق قرار میگیرد. البته در اکثر موارد، همچنان نمی‌توان از قبل پیش‌بینی کرد که راه‌حل‌های فناورانۀ جدید قرار است دقیقاً به چه ترتیبی ساخته شوند و در آن زمان کدام ویژگی‌های آنها قرار است بیشتر یا کمتر موضوعیت داشته باشند، چه مدلِ حکمرانی یا سازوکارِ رقابتی قرار است مشوق ساخت آنها شود یا ساختنشان قرار است چه تجربه‌های تازه‌ای را با خود به ارمغان آورد.
از اواخر دهۀ ۱۹۷۰ و اوایل دهۀ ۱۹۸۰ ، بسیاری از اهالی جامعۀ فناوری منتظر وضعیت آینده‌ای، اگر نخواهیم بگوییم شبه‌جایگزین، برای اینترنت بودند که می‌توان نامش را گذاشت «متاورس». متاورس نه‌تنها انقلابی در لایۀ زیرساخت دنیای دیجیتال ایجاد خواهد کرد، بلکه بخش عمده‌ای از لایۀ فیزیکی آن و همچنین تمام خدمات و پلتفرم‌هایی که روی آن بنا شده‌اند، طرز کار این دنیای دیجیتال و آنچه را در آن فروخته میشود نیز دستخوش تغییر اساسی خواهد کرد. هرچند تعریف چشم‌اندازی کامل از متاورس همچنان کاری دشوار و به‌ظاهر خارق‌العاده می‌نماید و به‌نظر می‌رسد دهه‌ها با آن فاصله داریم، تکه‌هایی از آن رفته‌رفته دارند واقعی و واقعی‌تر می‌شوند و، مثل آنچه در تمام تغییرات این‌چنینی دیدیم، مسیری که متاورس قرار است بپیماید، به‌اندازۀ سودآوربودن وضعیتِ پایانی‌اش، طولانی و غیرقابل‌پیش‌بینی خواهد بود.
متیو بال استراتژیست، سرمایۀ‌گذار خطرپذیر و مدیر عامل شرکت اپیلیون است و پیش از این مدیر برنامه‌ریزی استراتژیک آمازون بوده. بال را یکی از باهوش‌ترین و موثرترین صداها در تحلیل و بررسی اَبررسانه‌ها می‌دانند. او در این یادداشت از چیستی متاورس می‌گوید. برای مطالعۀ متن کامل این مطلب به لینک استوری مراجعه کنید.
📍 بیست‌و‌دومین شمارۀ فصلنامۀ ترجمان با حمایت هلدینگ فناپ منتشر شده است. شرکت فناپ در سال ۱۳۸۴ با سرمایه‌گذاری گروه مالی پاسارگاد و همکاری جمعی از نخبگان و فارغ‌التحصیلان دانشگاه‌های برتر کشور تأسیس شد. طراحی و تهیهٔ راهکار بانکی بومی ایرانی، ارائهٔ راهکارهای جامع بیمه‌گری، بورس و مدیریت و پردازش تراکنش‌های مالی، طراحی و پیاده‌سازی راهکار جامع سازمانی و صنعتی در قالب بزرگ‌ترین پروژۀ نرم‌افزاری کشور و راه‌اندازی مرکز نوآوری و شتاب‌دهی کسب وکارهای نوپا از دستاوردهای گروه فناپ تا به امروز بوده است.
"ترجمان علوم انسانی"
📌 دامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/10596
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
— نبرد برای ساخت متاورس جنگی بر سر تاج و تخت است
📍 متیو بال، کارشناس تکنولوژی‌های رسانه‌ای، می‌نویسد: زیاد پیش می‌آید که فناوری آن‌چنان غافل‌گیرمان کند که برخلاف پیش‌بینی‌های قبلی باشد. بااین‌حال، بزرگ‌ترین پیشرفت‌های فناوری معمولاً از چند دهه قبل‌تر پیش‌بینی شده‌اند. مثلاً در سال ۱۹۴۵ دستگاهی را توصیف می‌کردند که گفته می‌شد قرار است تمام کتاب‌ها، سوابق و ارتباطات را در خودش ذخیره کند و به‌صورت مکانیکی بین آنها پیوند برقرار کند. بعدها از روی همین مفهوم ایده‌ای مطرح شد به نام «فرامتن» که خود این ایده مبنایی شد برای ساخت شبکۀ جهانی وب.
به‌این‌ترتیب، می‌توان گفت چارچوب حدودیِ راه‌حل‌های آینده، معمولاً، به‌نوعی پیش از اینکه ظرفیت فناورانه برای ساختن آنها فراهم شود درک میشود و مورد توافق قرار میگیرد. البته در اکثر موارد، همچنان نمی‌توان از قبل پیش‌بینی کرد که راه‌حل‌های فناورانۀ جدید قرار است دقیقاً به چه ترتیبی ساخته شوند و در آن زمان کدام ویژگی‌های آنها قرار است بیشتر یا کمتر موضوعیت داشته باشند، چه مدلِ حکمرانی یا سازوکارِ رقابتی قرار است مشوق ساخت آنها شود یا ساختنشان قرار است چه تجربه‌های تازه‌ای را با خود به ارمغان آورد.
از اواخر دهۀ ۱۹۷۰ و اوایل دهۀ ۱۹۸۰ ، بسیاری از اهالی جامعۀ فناوری منتظر وضعیت آینده‌ای، اگر نخواهیم بگوییم شبه‌جایگزین، برای اینترنت بودند که می‌توان نامش را گذاشت «متاورس». متاورس نه‌تنها انقلابی در لایۀ زیرساخت دنیای دیجیتال ایجاد خواهد کرد، بلکه بخش عمده‌ای از لایۀ فیزیکی آن و همچنین تمام خدمات و پلتفرم‌هایی که روی آن بنا شده‌اند، طرز کار این دنیای دیجیتال و آنچه را در آن فروخته میشود نیز دستخوش تغییر اساسی خواهد کرد. هرچند تعریف چشم‌اندازی کامل از متاورس همچنان کاری دشوار و به‌ظاهر خارق‌العاده می‌نماید و به‌نظر می‌رسد دهه‌ها با آن فاصله داریم، تکه‌هایی از آن رفته‌رفته دارند واقعی و واقعی‌تر می‌شوند و، مثل آنچه در تمام تغییرات این‌چنینی دیدیم، مسیری که متاورس قرار است بپیماید، به‌اندازۀ سودآوربودن وضعیتِ پایانی‌اش، طولانی و غیرقابل‌پیش‌بینی خواهد بود.
متیو بال استراتژیست، سرمایۀ‌گذار خطرپذیر و مدیر عامل شرکت اپیلیون است و پیش از این مدیر برنامه‌ریزی استراتژیک آمازون بوده. بال را یکی از باهوش‌ترین و موثرترین صداها در تحلیل و بررسی اَبررسانه‌ها می‌دانند. او در این یادداشت از چیستی متاورس می‌گوید. برای مطالعۀ متن کامل این مطلب به لینک استوری مراجعه کنید.
📍 بیست‌و‌دومین شمارۀ فصلنامۀ ترجمان با حمایت هلدینگ فناپ منتشر شده است. شرکت فناپ در سال ۱۳۸۴ با سرمایه‌گذاری گروه مالی پاسارگاد و همکاری جمعی از نخبگان و فارغ‌التحصیلان دانشگاه‌های برتر کشور تأسیس شد. طراحی و تهیهٔ راهکار بانکی بومی ایرانی، ارائهٔ راهکارهای جامع بیمه‌گری، بورس و مدیریت و پردازش تراکنش‌های مالی، طراحی و پیاده‌سازی راهکار جامع سازمانی و صنعتی در قالب بزرگ‌ترین پروژۀ نرم‌افزاری کشور و راه‌اندازی مرکز نوآوری و شتاب‌دهی کسب وکارهای نوپا از دستاوردهای گروه فناپ تا به امروز بوده است.
"ترجمان علوم انسانی"
📌 دامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/neveshtar/10596
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🌐 گوگل با #نقشه_جهان_پویا روند تخریب طبیعت را در لحظه نشان‌تان می‌دهد
طبق اعلام این شرکت، جهان پویا (Dynamic World) که روز پنجشنبه، ۱۹ خرداد (۹ ژوئن)، از آن رونمایی شد، از ژوئن ۲۰۱۵ تا دو روز پیش از زمان حال زمین را با رنگ رمزگذاری، و آن را به قسمت‌های «آب»، «سطح کشاورزی» و «ساختمان‌سازی» تقسیم کرده است- تا بتوان عناصر تشکیل‌دهنده منظر زمین را دید.
از همه جالب‌تر آنکه کاربران می‌توانند تغییرات منظر زمین در تغییر فصل‌ها یا فجایعی مانند آتش‌سوزی در طبیعت را ببینند...
#صفحه_جهان_پویا حاوی نمونه‌هایی از رویدادهایی است که تغییرات کاملا آشکاری در پوشش زمین ایجاد کردهاند. وقتی بر نمونه آتش‌سوزی کالدر کلیک می‌‌کنیم که پارسال شمال کالیفرنیا را دربر گرفت، این ابزار با بزرگنمایی منطقه‌ای درست در شمال دریاچه تاهو، منظره‌های پیش از این واقعه را در سمت چپ و منظره‌های پس از آن را در سمت راست نمایش می‌دهد.
🔗ادامه مطلب در #شارا
https://www.shara.ir/view/33858/
#صفحه_جهان_پویا_گوگل: https://www.dynamicworld.app/explore/
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
طبق اعلام این شرکت، جهان پویا (Dynamic World) که روز پنجشنبه، ۱۹ خرداد (۹ ژوئن)، از آن رونمایی شد، از ژوئن ۲۰۱۵ تا دو روز پیش از زمان حال زمین را با رنگ رمزگذاری، و آن را به قسمت‌های «آب»، «سطح کشاورزی» و «ساختمان‌سازی» تقسیم کرده است- تا بتوان عناصر تشکیل‌دهنده منظر زمین را دید.
از همه جالب‌تر آنکه کاربران می‌توانند تغییرات منظر زمین در تغییر فصل‌ها یا فجایعی مانند آتش‌سوزی در طبیعت را ببینند...
#صفحه_جهان_پویا حاوی نمونه‌هایی از رویدادهایی است که تغییرات کاملا آشکاری در پوشش زمین ایجاد کردهاند. وقتی بر نمونه آتش‌سوزی کالدر کلیک می‌‌کنیم که پارسال شمال کالیفرنیا را دربر گرفت، این ابزار با بزرگنمایی منطقه‌ای درست در شمال دریاچه تاهو، منظره‌های پیش از این واقعه را در سمت چپ و منظره‌های پس از آن را در سمت راست نمایش می‌دهد.
🔗ادامه مطلب در #شارا
https://www.shara.ir/view/33858/
#صفحه_جهان_پویا_گوگل: https://www.dynamicworld.app/explore/
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔺 مقاومت مردم عراق در برابر «اشغال فرهنگی» و سلبریتی‌گرایی؛ «سعد المجرد» مجبور شد کنسرت خود را لغو کند
🔰 تعدادی از عراقی‌ها به منطقه تفریحی «سندباد لند» در پایتخت بغداد رفته و از برگزاری کنسرت «سعد المجرد»، خواننده مراکشی، که قرار بود روز پنجشنبه برگزار شود، با برگزاری تجمع و اقامه نماز، ممانعت کردند.
🔹 پیش از این کمپینی در شبکه‌های اجتماعی به راه افتاده بود که خواستار لغو کنسرت سعد المجرد، به دلیل اتهام او به تجاوز جنسی و به طور کلی مخالفت با برگزاری کنسرت‌های اباحی‌گرانه، شده بود.
🔸 مفهوم «اشغال فرهنگی» که آیت‌الله سیستانی آن را مطرح کرده، معادل همان «تهاجم فرهنگی» امام خامنه‌ای است و طرح این مفهوم و اجرای آن توسط مردم عراق، نشان می‌دهد جریان مقاومت در عراق محدود به حوزه نظامی نیست و گفتمانی پویا محسوب میشود.
#قرن_مستضعفین
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔰 تعدادی از عراقی‌ها به منطقه تفریحی «سندباد لند» در پایتخت بغداد رفته و از برگزاری کنسرت «سعد المجرد»، خواننده مراکشی، که قرار بود روز پنجشنبه برگزار شود، با برگزاری تجمع و اقامه نماز، ممانعت کردند.
🔹 پیش از این کمپینی در شبکه‌های اجتماعی به راه افتاده بود که خواستار لغو کنسرت سعد المجرد، به دلیل اتهام او به تجاوز جنسی و به طور کلی مخالفت با برگزاری کنسرت‌های اباحی‌گرانه، شده بود.
🔸 مفهوم «اشغال فرهنگی» که آیت‌الله سیستانی آن را مطرح کرده، معادل همان «تهاجم فرهنگی» امام خامنه‌ای است و طرح این مفهوم و اجرای آن توسط مردم عراق، نشان می‌دهد جریان مقاومت در عراق محدود به حوزه نظامی نیست و گفتمانی پویا محسوب میشود.
#قرن_مستضعفین
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔴 فعال شدن قابلیت کنترل حساب کاربران نوجوان در اینستاگرام
🔹والدین با کمک این ابزار می‌توانند بر پروفایل‌های فرزندان‌شان نظارت کنند، محدودیت‌های روزانه برای استفاده از اپ تعیین کنند و همچنین ببینند چه کسی آنها را فالو می‌کند.
🔹قابلیت‌های مذکور نخستین بار در ماه مارس در آمریکا ارائه شدند و از والدین می‌خواهد با ارسال دعوتنامه‌ای برای فرزندان‌شان بر حساب کاربری آنها نظارت کنند. هنگامی‌که دعوتنامه تایید شود، والد می‌تواند محدودیت‌های روزانه برای مدت زمانی که نوجوان در اپ می‌گذراند و بازه های استراحتی در ساعاتی خاص را تعیین کند.
🔹همچنین ابزارهای مذکور به والدین اجازه می‌دهد تا کسانی که فرزندشان را فالو می‌کنند و همچنین فالوئرهای آنها را ببینند و به اطلاعاتی درباره آنکه چه زمان نوجوان یک حساب کاربری را گزارش می‌دهد یا پستی در پلتفرم به اشتراک می‌گذارد، دست یابند.
🔹در کنار این موارد والدین قادر به مشاهده داشبوردی خواهند بود که عادات روزانه نوجوان در پلتفرم را نشان می‌دهد. به گفته اینستاگرام، زمانی که نوجوان به سن ۱۸ سالگی برسد، قابلیت‌های نظارتی والدین به طور خودکار پایان می یابند./آرگوس
با ما همراه باشید
🔹والدین با کمک این ابزار می‌توانند بر پروفایل‌های فرزندان‌شان نظارت کنند، محدودیت‌های روزانه برای استفاده از اپ تعیین کنند و همچنین ببینند چه کسی آنها را فالو می‌کند.
🔹قابلیت‌های مذکور نخستین بار در ماه مارس در آمریکا ارائه شدند و از والدین می‌خواهد با ارسال دعوتنامه‌ای برای فرزندان‌شان بر حساب کاربری آنها نظارت کنند. هنگامی‌که دعوتنامه تایید شود، والد می‌تواند محدودیت‌های روزانه برای مدت زمانی که نوجوان در اپ می‌گذراند و بازه های استراحتی در ساعاتی خاص را تعیین کند.
🔹همچنین ابزارهای مذکور به والدین اجازه می‌دهد تا کسانی که فرزندشان را فالو می‌کنند و همچنین فالوئرهای آنها را ببینند و به اطلاعاتی درباره آنکه چه زمان نوجوان یک حساب کاربری را گزارش می‌دهد یا پستی در پلتفرم به اشتراک می‌گذارد، دست یابند.
🔹در کنار این موارد والدین قادر به مشاهده داشبوردی خواهند بود که عادات روزانه نوجوان در پلتفرم را نشان می‌دهد. به گفته اینستاگرام، زمانی که نوجوان به سن ۱۸ سالگی برسد، قابلیت‌های نظارتی والدین به طور خودکار پایان می یابند./آرگوس
با ما همراه باشید
🇷🇺 دیمیتری مدودف، نایب رئیس شورای امنیت فدراسیون روسیه:
🔺"معلوم شد که شخصیت های «با استعداد ویژه» ای که من در مورد آنها نوشتم متوجه شدند که روسیه سرزمین مادری محبوب ما است. و همچنین به آنها فهماند که بدون کشور ما نمی توانند زنده بمانند.
🔶 پس از همه، در غیر این صورت آنها دریافت نخواهند کرد:
✔️- غذا برای شهروندان خود؛
✔️– کود برای تولید مواد غذایی برای شهروندان خود؛
✔️– منابع انرژی برای تولید غذا و گرم کردن شهروندان خود؛
✔️ - فلزات و سایر محصولات برای تولید ماشین آلات و مکانیزم برای شهروندان خود؛
✔️ - سوخت نیروگاه های هسته ای اروپا و آمریکا که بین 20 تا 40 درصد برق را در اختیار شهروندان خود قرار می دهند.
این لیست را میشود ادامه دارد.
◼️اکنون منتظر بسته بعدی تحریم‌های اروپا و تصمیمات تحریمی بزرگ «پدربزرگ جو» هستیم که نویسندگان همین تحریم‌ها بلافاصله شروع به طرح‌های دور زدن در مورد آن می‌کنند.
◼️تورم، قیمت انواع سوخت و پیش‌بینی سقوط اقتصادها را به شما یادآوری نمی‌کنم. همه داده ها در دسترس عموم است.
و این فقط اولین ماه تابستان است.
منتظر پاییز هستیم... زمانی که باید برداشت اصلی تحریم ها را جمع آوری کنیم.
◼️در این میان، لوکوموتیو اقتصاد خدمات و ارزهای دیجیتال آنها با بخار کامل به دیوار پرواز می کند. لبخند بزنید، آقایان، لبخند بزنید!»
💠 به هر حال، برخی نتایج در مورد تحریم ها:
🔶 نحوه عملکرد تحریم ها...
1. نتفلیکس: -70٪
2. پی پال: -60٪
3. فیس بوک: -48٪
4. نویدیا (NVIDIA): -٪44
5. تسلا: -43٪
6. بیت کوین: -38٪
7. آمازون: -36٪
8. اپل: -25٪
9. مایکروسافت: -23٪
10. گوگل: -24٪
نفت خام: +71 درصد
روبل + 22٪
Талышская правда 🅉 حقایق تالش
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔺"معلوم شد که شخصیت های «با استعداد ویژه» ای که من در مورد آنها نوشتم متوجه شدند که روسیه سرزمین مادری محبوب ما است. و همچنین به آنها فهماند که بدون کشور ما نمی توانند زنده بمانند.
🔶 پس از همه، در غیر این صورت آنها دریافت نخواهند کرد:
✔️- غذا برای شهروندان خود؛
✔️– کود برای تولید مواد غذایی برای شهروندان خود؛
✔️– منابع انرژی برای تولید غذا و گرم کردن شهروندان خود؛
✔️ - فلزات و سایر محصولات برای تولید ماشین آلات و مکانیزم برای شهروندان خود؛
✔️ - سوخت نیروگاه های هسته ای اروپا و آمریکا که بین 20 تا 40 درصد برق را در اختیار شهروندان خود قرار می دهند.
این لیست را میشود ادامه دارد.
◼️اکنون منتظر بسته بعدی تحریم‌های اروپا و تصمیمات تحریمی بزرگ «پدربزرگ جو» هستیم که نویسندگان همین تحریم‌ها بلافاصله شروع به طرح‌های دور زدن در مورد آن می‌کنند.
◼️تورم، قیمت انواع سوخت و پیش‌بینی سقوط اقتصادها را به شما یادآوری نمی‌کنم. همه داده ها در دسترس عموم است.
و این فقط اولین ماه تابستان است.
منتظر پاییز هستیم... زمانی که باید برداشت اصلی تحریم ها را جمع آوری کنیم.
◼️در این میان، لوکوموتیو اقتصاد خدمات و ارزهای دیجیتال آنها با بخار کامل به دیوار پرواز می کند. لبخند بزنید، آقایان، لبخند بزنید!»
💠 به هر حال، برخی نتایج در مورد تحریم ها:
🔶 نحوه عملکرد تحریم ها...
1. نتفلیکس: -70٪
2. پی پال: -60٪
3. فیس بوک: -48٪
4. نویدیا (NVIDIA): -٪44
5. تسلا: -43٪
6. بیت کوین: -38٪
7. آمازون: -36٪
8. اپل: -25٪
9. مایکروسافت: -23٪
10. گوگل: -24٪
نفت خام: +71 درصد
روبل + 22٪
Талышская правда 🅉 حقایق تالش
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وقتی سلبریتی پرستی دامان بازیگران مشهور هالیوودی را هم میگیرد
میزگرد ۶ ستاره سریال‌های آمریکایی و چالش‌های دوران جدید بازیگری؛شهرت در فضای مجازی شرط ورود به سینما/ «حالا از شما می‌پرسند چقدر فالوور داری؟»
به تازگی ۶ ستاره سریال های آمریکایی در میزگردی با همین موضوع، درباره چالش های دران جدید بازیگری صحبت کرده اند. برایان کاکس (از سریال «وراثت»)، مایکل کیتون (از سریال «دوپسیک»)، اسکار آیزاک («مون نایت» و «صحنه‌های از ازدواج»)، ساموئل ال جکسون (از سریال «آخرین روزهای پوتلمی گری»)، تام هیدلستون (از سریال «لوکی») و کوینسی ایزایا (از سریال «زمان بردن») در این میزگرد حاضر بودند.
"آرما (واحد فیلم، مستند و رسانه مصاف)"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
میزگرد ۶ ستاره سریال‌های آمریکایی و چالش‌های دوران جدید بازیگری؛شهرت در فضای مجازی شرط ورود به سینما/ «حالا از شما می‌پرسند چقدر فالوور داری؟»
به تازگی ۶ ستاره سریال های آمریکایی در میزگردی با همین موضوع، درباره چالش های دران جدید بازیگری صحبت کرده اند. برایان کاکس (از سریال «وراثت»)، مایکل کیتون (از سریال «دوپسیک»)، اسکار آیزاک («مون نایت» و «صحنه‌های از ازدواج»)، ساموئل ال جکسون (از سریال «آخرین روزهای پوتلمی گری»)، تام هیدلستون (از سریال «لوکی») و کوینسی ایزایا (از سریال «زمان بردن») در این میزگرد حاضر بودند.
"آرما (واحد فیلم، مستند و رسانه مصاف)"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Forwarded from دكتر على دارابى
*امضاء محفوظ*
📱🖥🔊
درباره شبکه های اجتماعی تاکنون صحبت های زیادی بوده است. درباره تأثیرگذاری و اهمیت شبکه های اجتماعی برخی آنها را به مثابه ابر رسانه ای که نقش اول را در قرن بیست و یکم در عرصه اطلاع رسانی می دانند.
این در برابر دیدگاه کسانی قرار دارد که معقدند شبکه های اجتماعی یله و رها هستند و ضرورت دارد با قوانین و مقرراتی نظارت و مدیریت شوند.
خبر بازداشت چند تن از ادمین کانال های تلگرامی به اتهام تشویش اذهان عمومی و انتشار اسناد طبقه بندی شده در روزهای اخیر این نکته را بار دیگر یادآور شد که حجم زیاد اخبار جعلی، شایعات، تخریب ها در شبکه های اجتماعی موجب « *بی اعتمادی* » رسانه ها را فراهم کرده است.
که چه بسا در شرایط خطیر و مهمی شبکه های اجتماعی «حکم چوپان دروغگو» را پیدا کنند و بجای آنکه فرصتی برای امداد و توسعه و یاری باشند تهدیدی برای کمک و همبستگی ملی شوند. از گذشته تا حال فکر قاعده گذاری و نظامند کردن انتشار پیام در کشورهای پیشرفته مطرح و مجازات هایی هم برای خاطیان در نظر گرفته اند.
*نیکلاس کار* بر این باور است که : «اگر کسی می خواهد با توده مردم حرف بزند، لازم است هویتش مشخص باشد. نمی توان بدون مسئولیت پذیری در جهت "مصلحت عمومی قدم برداشت" ». او می گوید شرکت هایی مانند فیسبوک، توئیتر باید در برابر محتواهایی که در آن منتشر می شود مسئولیت پذیر و تحت نظارت قانونی باشند.
✅️ بپذیریم وضعیت پیام رسان ها، فضای مجازی، شبکه های اجتماعی در کشور برای آنکه بتوانند به درستی نقش آفرینی کنند نیازمند قانون و مقررات ویژه ای است. وضعیت کنونی به نفع هیچ کس نیست و حتی به ضرر شبکه های اجتماعی است. دولت و مجلس با مشورت نخبگان و مشارکت پیام رسان ها گام بردارند و مسئولیت اجتماعی و قانونی خود را به همدیگر حواله ندهند.!
#فضای_مجازی
#رسانه
#اعتماد_عمومی
#پیام_رسان
https://www.instagram.com/p/Ce3JV3kLjbM/?igshid=MDJmNzVkMjY=
📱🖥🔊
درباره شبکه های اجتماعی تاکنون صحبت های زیادی بوده است. درباره تأثیرگذاری و اهمیت شبکه های اجتماعی برخی آنها را به مثابه ابر رسانه ای که نقش اول را در قرن بیست و یکم در عرصه اطلاع رسانی می دانند.
این در برابر دیدگاه کسانی قرار دارد که معقدند شبکه های اجتماعی یله و رها هستند و ضرورت دارد با قوانین و مقرراتی نظارت و مدیریت شوند.
خبر بازداشت چند تن از ادمین کانال های تلگرامی به اتهام تشویش اذهان عمومی و انتشار اسناد طبقه بندی شده در روزهای اخیر این نکته را بار دیگر یادآور شد که حجم زیاد اخبار جعلی، شایعات، تخریب ها در شبکه های اجتماعی موجب « *بی اعتمادی* » رسانه ها را فراهم کرده است.
که چه بسا در شرایط خطیر و مهمی شبکه های اجتماعی «حکم چوپان دروغگو» را پیدا کنند و بجای آنکه فرصتی برای امداد و توسعه و یاری باشند تهدیدی برای کمک و همبستگی ملی شوند. از گذشته تا حال فکر قاعده گذاری و نظامند کردن انتشار پیام در کشورهای پیشرفته مطرح و مجازات هایی هم برای خاطیان در نظر گرفته اند.
*نیکلاس کار* بر این باور است که : «اگر کسی می خواهد با توده مردم حرف بزند، لازم است هویتش مشخص باشد. نمی توان بدون مسئولیت پذیری در جهت "مصلحت عمومی قدم برداشت" ». او می گوید شرکت هایی مانند فیسبوک، توئیتر باید در برابر محتواهایی که در آن منتشر می شود مسئولیت پذیر و تحت نظارت قانونی باشند.
✅️ بپذیریم وضعیت پیام رسان ها، فضای مجازی، شبکه های اجتماعی در کشور برای آنکه بتوانند به درستی نقش آفرینی کنند نیازمند قانون و مقررات ویژه ای است. وضعیت کنونی به نفع هیچ کس نیست و حتی به ضرر شبکه های اجتماعی است. دولت و مجلس با مشورت نخبگان و مشارکت پیام رسان ها گام بردارند و مسئولیت اجتماعی و قانونی خود را به همدیگر حواله ندهند.!
#فضای_مجازی
#رسانه
#اعتماد_عمومی
#پیام_رسان
https://www.instagram.com/p/Ce3JV3kLjbM/?igshid=MDJmNzVkMjY=
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 واکنش جالب استاد جامعه شناسی دانشگاه پاریس به گزارش بی بی سی از فرانسه:
💢رسانه ها مأموریت دارند اخبار واقعی در فرانسه را پوشش ندهند و اذهان عمومی را منحرف کنند!
🔺آزاده کیان، استاد دانشگاه پاریس: گرانی، نرخ بالای تورم و از دست دادن قدرت خرید مردم، اکنون معضل مردم فرانسه است!
"روشنگری و افزایش سواد رسانه ای"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
💢رسانه ها مأموریت دارند اخبار واقعی در فرانسه را پوشش ندهند و اذهان عمومی را منحرف کنند!
🔺آزاده کیان، استاد دانشگاه پاریس: گرانی، نرخ بالای تورم و از دست دادن قدرت خرید مردم، اکنون معضل مردم فرانسه است!
"روشنگری و افزایش سواد رسانه ای"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
💠 دیپلماسی ذائقه
دیپلماسی ذائقه به معنای چگونگی هدایت دیپلماسی فرهنگی از طریق ترویج فرهنگ غذایی، استراتژی محبوبیت یافته ای است که به شکلی فزاینده در زمینه دیپلماسی عمومی و برندینگ ملی مطرح شده است. دیپلماسی ذائقه که جایی در محل تقاطع فرهنگ غذایی و سیاستگذاری خارجی قرار گرفته از لذات غذایی یک کشور به عنوان ابزاری برای پیشبرد دیپلماسی عمومی و بالا بردن آگاهی نسبت به برند ملی بهره می برد.
دیپلماسی ذائقه شکلی از دیپلماسی عمومی است که دیپلماسی فرهنگی، دیپلماسی آشپزی و برندینگ ملی را با هم درمی آمیزد تا فرهنگ بیگانه را به چیزی ملموس برای حواس چشایی و لامسه تبدیل کند. دیپلماسی عمومی خوب به فرهنگ محلی با دقت می نگرد تا راهی برای به اشتراک گذاشتن آن با دیگری بیابد؛ دیپلماسی ذائقه فرهنگ را از طریق نقاط دسترسی آشناتری مانند حس چشایی معرفی می کند.
مقوله دیگری که در ارتباط با غذا به مثابه خدمات مطرح است به چرخش درآوردن اکوسیستمی از مشاغل گوناگون در خدمت این صنعت است. منطق غلبه خدمات بر این صنعت چارچوبی از تعامل میان بازیگران مختلف درگیر در این فرایند را شامل می شود که با مکان و محیط فرهنگی آن در ارتباط اند و بدین ترتیب به رونق گرفتن مجموعه قابل توجهی از مشاغل در یک کشور کمک می کند.
"فرهنگ دیپلماسی"
برای مطالعه کامل اینجا کلیک کنید.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
دیپلماسی ذائقه به معنای چگونگی هدایت دیپلماسی فرهنگی از طریق ترویج فرهنگ غذایی، استراتژی محبوبیت یافته ای است که به شکلی فزاینده در زمینه دیپلماسی عمومی و برندینگ ملی مطرح شده است. دیپلماسی ذائقه که جایی در محل تقاطع فرهنگ غذایی و سیاستگذاری خارجی قرار گرفته از لذات غذایی یک کشور به عنوان ابزاری برای پیشبرد دیپلماسی عمومی و بالا بردن آگاهی نسبت به برند ملی بهره می برد.
دیپلماسی ذائقه شکلی از دیپلماسی عمومی است که دیپلماسی فرهنگی، دیپلماسی آشپزی و برندینگ ملی را با هم درمی آمیزد تا فرهنگ بیگانه را به چیزی ملموس برای حواس چشایی و لامسه تبدیل کند. دیپلماسی عمومی خوب به فرهنگ محلی با دقت می نگرد تا راهی برای به اشتراک گذاشتن آن با دیگری بیابد؛ دیپلماسی ذائقه فرهنگ را از طریق نقاط دسترسی آشناتری مانند حس چشایی معرفی می کند.
مقوله دیگری که در ارتباط با غذا به مثابه خدمات مطرح است به چرخش درآوردن اکوسیستمی از مشاغل گوناگون در خدمت این صنعت است. منطق غلبه خدمات بر این صنعت چارچوبی از تعامل میان بازیگران مختلف درگیر در این فرایند را شامل می شود که با مکان و محیط فرهنگی آن در ارتباط اند و بدین ترتیب به رونق گرفتن مجموعه قابل توجهی از مشاغل در یک کشور کمک می کند.
"فرهنگ دیپلماسی"
برای مطالعه کامل اینجا کلیک کنید.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
اندیشکده جریان | Jaraian.com
دیپلماسی ذائقه
غذا و سلیقه غذایی عناصر مهمی از هویت شهرها، مناطق و کشورها هستند و در نتیجه نقش معناداری در طراحی
🌐 کلان داده و کاربردهای سیاسی و اجتماعی آن
🔸با ظهور و گسترش استفاده از اینترنت، رسانه‌های اجتماعی به بخشی جدایی ناپذیر از برنامه روزمره افراد تبدیل شده‌اند. رسانه‌های اجتماعی نه تنها برای برقراری ارتباط با دیگران استفاده می‌شوند، بلکه بستر مناسبی برای ارائه مشاغل به مخاطبان خود هستند. با ظهور کلان داده‌ها، بازاریابی در شبکه‌های اجتماعی به مرحله جدیدی رسیده است.
تمام به‌روزرسانی‌ها، عکس‌ها و فیلمهای ارسال شده توسط کاربران در شبکه‌های اجتماعی، حاوی اطلاعات مفیدی در مورد افراد، علایق و گرایش‌ها، بیزاری‌های‌شان و ... است. مشاغل و سازمان‌ها از این اطلاعات به روش‌های مختلفی استفاده می‌کنند. مدیریت و تجزیه و تحلیل این داده‌ها به آنها کمک می‌کند تا مشتریان و علایق‌شان را شناسایی کنند و از مزیت‌های رقابتی برخوردار شوند.
همان‌طور که اکثر ما می‌دانیم، بسیاری از شبکه‌های اجتماعی و برنامه‌های تحت وب و سایت‌هایی مانند گوگل و اینستاگرام اطلاعات زیادی در مورد بازدید کنندگان صفحات‌مان در اختیار ما می‌گذارند. اگر از این داده‌ها استفاده کرده باشید به احتمال زیاد می‌دانید که همین تعداد بازدید‌ها و لایک‌ها در تصمیم‌گیری‌ها و انتخاب روش‌های بازاریابی چقدر کمک‌کننده هستند.
حالا تصور کنید که چنین اطلاعاتی و حتی اطلاعات بسیار دقیقی از افراد یک جامعه در دست باشد. کاملا واضح است که تحلیل علایق و ترجیحات و همچنین کشف گرایشات افراد به مسئولین و حاکمان کمک می‌کند تا تصمیمات درستی برای اداره جامعه بگیرند. اما آیا این حجم از داده قابل دسترسی است؟ و آیا این داده‌ها از طرف مخالفین یک ملت و دولت قابل استفاده است یا خیر؟ در ادامه جواب تمامی این سوالات را بر اساس شواهد موجود بررسی خواهیم کرد. قبل از هر چیزی باید ماهیت و طرز کار این داده‌ها را بشناسید.
🔗 مطالب زیر را در در اینجا مطالعه کنید
کلان داده چیست؟
انواع کلان داده‌ها
ویژگی اصلی کلان داده‌ها کدامند؟
نمونه‌هایی از کلان داده‌ها
چرا کلان داده‌ها حائز اهمیت هستند؟
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔸با ظهور و گسترش استفاده از اینترنت، رسانه‌های اجتماعی به بخشی جدایی ناپذیر از برنامه روزمره افراد تبدیل شده‌اند. رسانه‌های اجتماعی نه تنها برای برقراری ارتباط با دیگران استفاده می‌شوند، بلکه بستر مناسبی برای ارائه مشاغل به مخاطبان خود هستند. با ظهور کلان داده‌ها، بازاریابی در شبکه‌های اجتماعی به مرحله جدیدی رسیده است.
تمام به‌روزرسانی‌ها، عکس‌ها و فیلمهای ارسال شده توسط کاربران در شبکه‌های اجتماعی، حاوی اطلاعات مفیدی در مورد افراد، علایق و گرایش‌ها، بیزاری‌های‌شان و ... است. مشاغل و سازمان‌ها از این اطلاعات به روش‌های مختلفی استفاده می‌کنند. مدیریت و تجزیه و تحلیل این داده‌ها به آنها کمک می‌کند تا مشتریان و علایق‌شان را شناسایی کنند و از مزیت‌های رقابتی برخوردار شوند.
همان‌طور که اکثر ما می‌دانیم، بسیاری از شبکه‌های اجتماعی و برنامه‌های تحت وب و سایت‌هایی مانند گوگل و اینستاگرام اطلاعات زیادی در مورد بازدید کنندگان صفحات‌مان در اختیار ما می‌گذارند. اگر از این داده‌ها استفاده کرده باشید به احتمال زیاد می‌دانید که همین تعداد بازدید‌ها و لایک‌ها در تصمیم‌گیری‌ها و انتخاب روش‌های بازاریابی چقدر کمک‌کننده هستند.
حالا تصور کنید که چنین اطلاعاتی و حتی اطلاعات بسیار دقیقی از افراد یک جامعه در دست باشد. کاملا واضح است که تحلیل علایق و ترجیحات و همچنین کشف گرایشات افراد به مسئولین و حاکمان کمک می‌کند تا تصمیمات درستی برای اداره جامعه بگیرند. اما آیا این حجم از داده قابل دسترسی است؟ و آیا این داده‌ها از طرف مخالفین یک ملت و دولت قابل استفاده است یا خیر؟ در ادامه جواب تمامی این سوالات را بر اساس شواهد موجود بررسی خواهیم کرد. قبل از هر چیزی باید ماهیت و طرز کار این داده‌ها را بشناسید.
🔗 مطالب زیر را در در اینجا مطالعه کنید
کلان داده چیست؟
انواع کلان داده‌ها
ویژگی اصلی کلان داده‌ها کدامند؟
نمونه‌هایی از کلان داده‌ها
چرا کلان داده‌ها حائز اهمیت هستند؟
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Gerdab.IR | گرداب
پرونده: کلان داده و کاربردهای سیاسی و اجتماعی آن/ بخش اول: چیستی کلان‌داده
اصطلاح کلان داده به داده‌هایی گفته میشود که بسیار بزرگ و پیچیده هستند و پردازش آنها با استفاده از روش‌های سنتی دشوار یا غیرممکن است و عمل دستیابی و ذخیره آنها برای تجزیه و تحلیل، به زمان زیادی نیاز دارد.
📣 بسته فیلم #رسم_جهاد؛ یکی از مهم‌ترین و استراتژیک‌ترین بسته آثاری که حتما باید دید!
⭕️ به مناسبت فرمان تاریخی امام (ره) مبنی‌بر تاسیس #جهاد_سازندگی مجموعه آثار با این موضوع مهم را در عماریار ببینید🔻🔻
🔸 #بر_اثر_زلزله
🔹 #مرد_مردم
🔸 #آزاد_مرد
🔹 #سلام_مهربون
🔸 #یاران_او
🔹 #جهاد_ادامه_دارد
🔸 #هفت_برادر
🔹 #باتک
🔸 #روایت_جهاد
🔹 #خاکریزهای_خوزستان
🔸 #مردم_من
🔹 #بدون_مرز
"عماریار"
🎥 دانلود و تماشای این آثار جذاب:
🌐 b2n.ir/nhaja
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
⭕️ به مناسبت فرمان تاریخی امام (ره) مبنی‌بر تاسیس #جهاد_سازندگی مجموعه آثار با این موضوع مهم را در عماریار ببینید🔻🔻
🔸 #بر_اثر_زلزله
🔹 #مرد_مردم
🔸 #آزاد_مرد
🔹 #سلام_مهربون
🔸 #یاران_او
🔹 #جهاد_ادامه_دارد
🔸 #هفت_برادر
🔹 #باتک
🔸 #روایت_جهاد
🔹 #خاکریزهای_خوزستان
🔸 #مردم_من
🔹 #بدون_مرز
"عماریار"
🎥 دانلود و تماشای این آثار جذاب:
🌐 b2n.ir/nhaja
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سرود «سلام فرمانده» رسما تبدیل شده به مانور ارتش بین‌الملل شیعه از کشمیر تا نیجریه، از هند تا بحرین. نسخه‌های غیرفارسی «سلام فرمانده» را ببینید تا بفهمید ایران هزار و چهارصد و بیست تا کجاها گسترده خواهد شد.
.
ایران سیاسی درختی است که تنه‌اش در ظاهر در ایران جغرافیایی است اما ریشه‌هایش زیر خاک تک تک کشورهای غرب آسیا و بخشی از شبه قاره هند و حتی آفریقا کشیده شده. ریشه‌ای طبیعی که قرن‌ها در خاک در حالت خواب زمستانی بوده و چهل و دو سال پیش دوباره فعال شده.
.
حالا دیگر آینده امری تخیلی و انتزاعی نیست. حالا آینده مقابل چشمان ما و در دسترس ما است. سلام ایران هزار و چهارصد و بیست.
"جدال - علی علیزاده"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
.
ایران سیاسی درختی است که تنه‌اش در ظاهر در ایران جغرافیایی است اما ریشه‌هایش زیر خاک تک تک کشورهای غرب آسیا و بخشی از شبه قاره هند و حتی آفریقا کشیده شده. ریشه‌ای طبیعی که قرن‌ها در خاک در حالت خواب زمستانی بوده و چهل و دو سال پیش دوباره فعال شده.
.
حالا دیگر آینده امری تخیلی و انتزاعی نیست. حالا آینده مقابل چشمان ما و در دسترس ما است. سلام ایران هزار و چهارصد و بیست.
"جدال - علی علیزاده"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir