✅ امروز در دنیا #سلبریتی_زدایی بخشی از #فساد_زدایی در جوامع مدرن محسوب میشود؛ زیرا سلبریتیها بدترین الگوهای اجتماعی برای نوجوانان هستند.
🔸 الف. #سلبریتی ها از هنرمندان و ورزشکاران متمایز هستند. مثلا ایلان ماسک، دونالد ترامپ، #آمبر_هرد، یووال نوح هراری، و #مارادونا، سلبریتیهایی هستند که شهرت آنها به دلیل نکاتی فراتر از حوزه تخصصی آنهاست.
🔸 ب. آوازه هنر هنرمند و فنون ورزشکار، بلندتر از نام آنهاست. اما شهرت خود #سلبریتی ها ، جلوتر از هنر و فن آنان است. مثلا چنان #ایلان_ماسک حاشیه دارد که گاهی فراموش میشود که او یکی از فناوران است؛ زیرا شهرت او جلوتر از فن اوست.
🔸 ج. سلبریتیهای هنر و ورزش در ایران نیز تعدادی اندک، اما پرهیاهو هستند. تعداد #سلبریتی ها در سینمای ایران کمتر از پنجاه نفر است. اما بسیار پر سر و صدا، وقیح، پولپرست، هوسران، و #آمورالیست هستند.
🔸 د. بر اساس شناختی که از نزدیک با #هنرمندان دارم عرض میکنم؛ بیش از ۸۰ درصد هنرمندان به ویژه سینماگران مشکلات معیشتی دارند، و بیش از ۷۰ درصد آنان مستاجرند. اما با عزت نفس از موهبت هنر خدادادی خود صیانت میکنند. افسوس که با هیزم #سلبریتی های مفسد میسوزند.
رشته #توئیت استاد حسن عباسی
https://twitter.com/hasan_abbasi/status/1533122819424497664?t=7wnm_xbx1upZQSxKL1PXGw&s=19
"جنبش مردمی حلالزادهها"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔸 الف. #سلبریتی ها از هنرمندان و ورزشکاران متمایز هستند. مثلا ایلان ماسک، دونالد ترامپ، #آمبر_هرد، یووال نوح هراری، و #مارادونا، سلبریتیهایی هستند که شهرت آنها به دلیل نکاتی فراتر از حوزه تخصصی آنهاست.
🔸 ب. آوازه هنر هنرمند و فنون ورزشکار، بلندتر از نام آنهاست. اما شهرت خود #سلبریتی ها ، جلوتر از هنر و فن آنان است. مثلا چنان #ایلان_ماسک حاشیه دارد که گاهی فراموش میشود که او یکی از فناوران است؛ زیرا شهرت او جلوتر از فن اوست.
🔸 ج. سلبریتیهای هنر و ورزش در ایران نیز تعدادی اندک، اما پرهیاهو هستند. تعداد #سلبریتی ها در سینمای ایران کمتر از پنجاه نفر است. اما بسیار پر سر و صدا، وقیح، پولپرست، هوسران، و #آمورالیست هستند.
🔸 د. بر اساس شناختی که از نزدیک با #هنرمندان دارم عرض میکنم؛ بیش از ۸۰ درصد هنرمندان به ویژه سینماگران مشکلات معیشتی دارند، و بیش از ۷۰ درصد آنان مستاجرند. اما با عزت نفس از موهبت هنر خدادادی خود صیانت میکنند. افسوس که با هیزم #سلبریتی های مفسد میسوزند.
رشته #توئیت استاد حسن عباسی
https://twitter.com/hasan_abbasi/status/1533122819424497664?t=7wnm_xbx1upZQSxKL1PXGw&s=19
"جنبش مردمی حلالزادهها"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Twitter
حسن عباسی
امروز در دنیا #سلبریتی_زدایی بخشی از #فساد_زدایی در جوامع مدرن محسوب میشود؛ زیرا سلبریتیها بدترین الگوهای اجتماعی برای نوجوانان هستند. #رشتو
💢وقتی میگوییم نفوذ بهاییت را در فضای هنری جدی بگیرید از چه چیزی حرف میزنیم؟
💢 خانوم بشری دستوری نژاد در کنار آقای ایرج طهماسب !
اما این خانم کیست؟
خانم بشری دستوری نژاد از بازیگران بهائی مقیم آمریکا ، از مشارکت کنندگان در ساخت برنامه های شبکه pmp است .
ایشان به خصوص برای کودکان برنامه ای تحت عنوان جولی و جواهر می سازد .
جالب این است که برنامه های او در آپارت هم موجود است.
🔺اما بینش پشت این برنامه ها چیست؟
او به صراحت افکار خود را در پست های متعددی منتشر میکند از جمله :
برهنه انگاری ، نه به جمهوری اسلامی ، اباحه گری جنسی در بین کودکان ، ترویج بی بند و باری گسترده، توهین به مقدسات ، توهین به امام (ره) (عکس پایین سمت راست)و...
او به شکل وسیعی با شبکه محتوا ساز بهاییت ارتباط دارد و به طور منظم خوراک خود را با این جریان بروزرسانی میکند.
🚨آقای طهماسب شما که امروز در عرصه کودکان فعالیت میکنید ، چه ارتباطی با این مفسد بهایی دارید؟
#جهاد_تبیین
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
💢 خانوم بشری دستوری نژاد در کنار آقای ایرج طهماسب !
اما این خانم کیست؟
خانم بشری دستوری نژاد از بازیگران بهائی مقیم آمریکا ، از مشارکت کنندگان در ساخت برنامه های شبکه pmp است .
ایشان به خصوص برای کودکان برنامه ای تحت عنوان جولی و جواهر می سازد .
جالب این است که برنامه های او در آپارت هم موجود است.
🔺اما بینش پشت این برنامه ها چیست؟
او به صراحت افکار خود را در پست های متعددی منتشر میکند از جمله :
برهنه انگاری ، نه به جمهوری اسلامی ، اباحه گری جنسی در بین کودکان ، ترویج بی بند و باری گسترده، توهین به مقدسات ، توهین به امام (ره) (عکس پایین سمت راست)و...
او به شکل وسیعی با شبکه محتوا ساز بهاییت ارتباط دارد و به طور منظم خوراک خود را با این جریان بروزرسانی میکند.
🚨آقای طهماسب شما که امروز در عرصه کودکان فعالیت میکنید ، چه ارتباطی با این مفسد بهایی دارید؟
#جهاد_تبیین
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
💠 تحلیل محتوای مصاحبههای سازندهی «عنکبوت مقدس» نشان میدهد تنها با یک مغز استعمارزده مواجه نیستیم. شواهد جدی از یک شخصیت Psychopath (آزارگر روانی) و Sociopath (جامعهستیز) در گفتار او وجود دارد، با سطح بسیار بالایی از توهم!
1⃣ جالب این که خودش میگوید هنگام تماشای مستندی درباره سعید حنایی حس «همدردی» با او داشتم و یک «معصومیتی» در او بود! بعد ادعا میکند رسانههای ایران او را قهرمان میدانستند و مردم او را بیگناه میدانستند و لذا این قاتل زنجیرهای محصول جامعه است!
2⃣ میگوید: «هنگامی که [سعید حنایی] بازداشت شد، بخش قابل توجهی از رسانههای محافظهکار در ایران... او را قهرمانی میدانستند که به وظیفه مذهبیاش عمل کرده. بخش قابل توجهی از جمعیت طرفدار او بودند. با خودم فکر کردم کجای دنیا ممکن است مردم قاتلی را بیگناه بدانند؟»
3⃣ جالب این است که نتفلیکس به دلیل توهینآمیز بودن عنوان فیلم برای مسلمانان حاضر به سرمایهگذاری در فیلم نشده. اما این رواننژند میگوید من ترجیح میدهم دیگران از فیلم من احساس توهین کنند. میگوید مخاطبان ایرانی چون برهنگی ندیدهاند احتمالا واکنش تندی به فیلم خواهند داشت!
4⃣ «با نتفلیکس برای ساخت این فیلم مذاکره داشتم. گفتند اسم فیلم باید عوض شود چون ممکن است برای مردم [مسلمان] خاورمیانه توهینآمیز باشد... تصمیم گرفتم با آنها کار نکنم... برایم مهم نیست اگر افرادی احساس کنند به آنها توهین شده... ترجیح میدهم احساس کنند به آنها توهین شده.»
5⃣ اعتراض اصلی این شازده به «واقعگرا» نبودن سینمای ایران است. میگوید اینکه «در ۵۰ سال گذشته»! صحنههای توالت رفتن زنان و زایمان زنان در فیلمهای ایرانی وجود نداشته موجب ارائه تصویری غیرواقعی از ایران در فیلمها شده و «ماموریت» ایشان آگاه کردن جهانیان از این حقایق ناگفته است!
6⃣ «در ۵۰ سال گذشته زنان در سینمای ایران بدن نداشتند... فقط چهرههایی هستند که از وسط یک پارچه بیرون زده... حتی تا مدتی قبل تصویر آدمها در خیابان را نمیدیدی. بیشتر نماها داخلی بود و شخصیتها حرف میزدند. اما فیلم ما واقعگرا است. زنان بدن دارند. مو دارند. سکسوالیته دارند»!
7⃣ اما بامزهترین بخش آنجا است که میگوید «رویکرد من در شیوهی فیلمسازی «اگه میتونی منو بگیر» است. کوبریک هم اینطور بود. فونتریر هم اینطور بود. هر گونه فیلمی که فکر میکردند باحال است و دوست داشتند، میساختند. بعدا یک عده میآیند ربط این فیلمها را به هم کشف میکنند.»!
8⃣ سخن آخر:
کارکرد فیلم «عنکبوت مقدس» در این زمانه، مانند کارکرد فیلم «سفر قندهار» قبل از حمله نظامی آمریکا به افغانستان است. همراستا با تبلیغات دولت جنایتکار اسرائیل در این روزها است. آنها میگویند ایرانیها دروغگو هستند. این میگوید ایرانیها قاتل زنجیرهای هستند.
9⃣ قطعا نه آمریکا و نه صهیونیستهای جنایتکار در این زمان جرأت و قدرت حمله به ایران را ندارند. اما ننگ ابدی بر پیشانی آن ایرانیانی خواهد ماند که در سختترین شرایط اقتصادی مردم ایران، همدست و همنوا با سفاکترین رژیمهای جهان، برای تحریم و جنگ علیه ایران کوشیدند.
#آرما
#شهاب_اسفندیاری
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
1⃣ جالب این که خودش میگوید هنگام تماشای مستندی درباره سعید حنایی حس «همدردی» با او داشتم و یک «معصومیتی» در او بود! بعد ادعا میکند رسانههای ایران او را قهرمان میدانستند و مردم او را بیگناه میدانستند و لذا این قاتل زنجیرهای محصول جامعه است!
2⃣ میگوید: «هنگامی که [سعید حنایی] بازداشت شد، بخش قابل توجهی از رسانههای محافظهکار در ایران... او را قهرمانی میدانستند که به وظیفه مذهبیاش عمل کرده. بخش قابل توجهی از جمعیت طرفدار او بودند. با خودم فکر کردم کجای دنیا ممکن است مردم قاتلی را بیگناه بدانند؟»
3⃣ جالب این است که نتفلیکس به دلیل توهینآمیز بودن عنوان فیلم برای مسلمانان حاضر به سرمایهگذاری در فیلم نشده. اما این رواننژند میگوید من ترجیح میدهم دیگران از فیلم من احساس توهین کنند. میگوید مخاطبان ایرانی چون برهنگی ندیدهاند احتمالا واکنش تندی به فیلم خواهند داشت!
4⃣ «با نتفلیکس برای ساخت این فیلم مذاکره داشتم. گفتند اسم فیلم باید عوض شود چون ممکن است برای مردم [مسلمان] خاورمیانه توهینآمیز باشد... تصمیم گرفتم با آنها کار نکنم... برایم مهم نیست اگر افرادی احساس کنند به آنها توهین شده... ترجیح میدهم احساس کنند به آنها توهین شده.»
5⃣ اعتراض اصلی این شازده به «واقعگرا» نبودن سینمای ایران است. میگوید اینکه «در ۵۰ سال گذشته»! صحنههای توالت رفتن زنان و زایمان زنان در فیلمهای ایرانی وجود نداشته موجب ارائه تصویری غیرواقعی از ایران در فیلمها شده و «ماموریت» ایشان آگاه کردن جهانیان از این حقایق ناگفته است!
6⃣ «در ۵۰ سال گذشته زنان در سینمای ایران بدن نداشتند... فقط چهرههایی هستند که از وسط یک پارچه بیرون زده... حتی تا مدتی قبل تصویر آدمها در خیابان را نمیدیدی. بیشتر نماها داخلی بود و شخصیتها حرف میزدند. اما فیلم ما واقعگرا است. زنان بدن دارند. مو دارند. سکسوالیته دارند»!
7⃣ اما بامزهترین بخش آنجا است که میگوید «رویکرد من در شیوهی فیلمسازی «اگه میتونی منو بگیر» است. کوبریک هم اینطور بود. فونتریر هم اینطور بود. هر گونه فیلمی که فکر میکردند باحال است و دوست داشتند، میساختند. بعدا یک عده میآیند ربط این فیلمها را به هم کشف میکنند.»!
8⃣ سخن آخر:
کارکرد فیلم «عنکبوت مقدس» در این زمانه، مانند کارکرد فیلم «سفر قندهار» قبل از حمله نظامی آمریکا به افغانستان است. همراستا با تبلیغات دولت جنایتکار اسرائیل در این روزها است. آنها میگویند ایرانیها دروغگو هستند. این میگوید ایرانیها قاتل زنجیرهای هستند.
9⃣ قطعا نه آمریکا و نه صهیونیستهای جنایتکار در این زمان جرأت و قدرت حمله به ایران را ندارند. اما ننگ ابدی بر پیشانی آن ایرانیانی خواهد ماند که در سختترین شرایط اقتصادی مردم ایران، همدست و همنوا با سفاکترین رژیمهای جهان، برای تحریم و جنگ علیه ایران کوشیدند.
#آرما
#شهاب_اسفندیاری
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
✅ سلام عراقی ها به انقلابی ترین مرد جهان معاصر؛
"کردهای فیلی سنگ تمام گذاشتند"
🔸شهرهای عراق در روزهای ارتحال بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران و قیام ۱۵ خرداد شاهد مراسم متعدد در بزرگداشت آن رهبر انقلابی بزرگ است؛ مردی که جهت جهان را تغییر داد و معادله ها را عوض کرد.
گروه ها و شخصیت های متعدد عراقی در آیین بزرگداشت یاد و راه امام راحل شرکت کردند و یا پیام هایی به این مناسبت منتشر کردند.
هادی العامری رئیس ائتلاف الفتح جزو نخستین شخصیت های عراقی است که پیامی در بزرگداشت ارتحال امام خمینی (ره) صادر کرد.
در مراسم مختلف از سوی گروه های متعدد و متنوع عراقی، مراسم تکریم امام راحل از سوی کردهای فیلی، رنگ و بو و برجستگی خاصی داشت.
🔸کردهای فیلی، قومی که سال ها برای آرمان های والا هزینه های جانی و مادی فراوانی پرداخته اند، دهها هزار شهید دادند و نزدیک نیم میلیون نفر از آنها به خاطر نزدیکی به اندیشه های امام خمینی و انقلاب اسلامی در دوران حاکمیت حزب بعث صدامی، رنج آوارگی را به جان خریدند و درهای ایران را به روی خود باز دیدند، اکنون در عراق با وجود امکانات محدود از قبیل فضای کوچک برگزاری مراسم، به تمام معنا قدردان حمایت های انقلاب اسلامی و امام راحل هستند.
کردهای فیلی در خیابان فلسطین بغداد و در تالار کوچک مرکز «یادواره فیلی ها» عصر روز شنبه مراسمی با شکوه برگزار کردند و سنگ تمام گذاشتند؛ نشستی اندیشه ای با محتوایی غنی درباره شخصیت امام خمینی (ره) و با حضور اندیشمندانی مانند دکتر «عبدالامیر العبودی» پژوهشگر و متفکر اسلامی و «محمد صادق الهاشمی» کارشناس مسائل راهبردی و تحلیلگر مسائل سیاسی عراقی به سخنرانی های موشکافانه ای درباره شخصیت امام راحل پرداختند.
🔗برای مطالعه بیشتر کلیک کنید
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
"کردهای فیلی سنگ تمام گذاشتند"
🔸شهرهای عراق در روزهای ارتحال بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران و قیام ۱۵ خرداد شاهد مراسم متعدد در بزرگداشت آن رهبر انقلابی بزرگ است؛ مردی که جهت جهان را تغییر داد و معادله ها را عوض کرد.
گروه ها و شخصیت های متعدد عراقی در آیین بزرگداشت یاد و راه امام راحل شرکت کردند و یا پیام هایی به این مناسبت منتشر کردند.
هادی العامری رئیس ائتلاف الفتح جزو نخستین شخصیت های عراقی است که پیامی در بزرگداشت ارتحال امام خمینی (ره) صادر کرد.
در مراسم مختلف از سوی گروه های متعدد و متنوع عراقی، مراسم تکریم امام راحل از سوی کردهای فیلی، رنگ و بو و برجستگی خاصی داشت.
🔸کردهای فیلی، قومی که سال ها برای آرمان های والا هزینه های جانی و مادی فراوانی پرداخته اند، دهها هزار شهید دادند و نزدیک نیم میلیون نفر از آنها به خاطر نزدیکی به اندیشه های امام خمینی و انقلاب اسلامی در دوران حاکمیت حزب بعث صدامی، رنج آوارگی را به جان خریدند و درهای ایران را به روی خود باز دیدند، اکنون در عراق با وجود امکانات محدود از قبیل فضای کوچک برگزاری مراسم، به تمام معنا قدردان حمایت های انقلاب اسلامی و امام راحل هستند.
کردهای فیلی در خیابان فلسطین بغداد و در تالار کوچک مرکز «یادواره فیلی ها» عصر روز شنبه مراسمی با شکوه برگزار کردند و سنگ تمام گذاشتند؛ نشستی اندیشه ای با محتوایی غنی درباره شخصیت امام خمینی (ره) و با حضور اندیشمندانی مانند دکتر «عبدالامیر العبودی» پژوهشگر و متفکر اسلامی و «محمد صادق الهاشمی» کارشناس مسائل راهبردی و تحلیلگر مسائل سیاسی عراقی به سخنرانی های موشکافانه ای درباره شخصیت امام راحل پرداختند.
🔗برای مطالعه بیشتر کلیک کنید
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
ایرنا
سلام عراقی ها به انقلابی ترین مرد جهان معاصر؛ کردهای فیلی سنگ تمام گذاشتند
بغداد-ایرنا- «مردی که جهان را تکان داد و مسیر تاریخ را دگرگون کرد»؛ این توصیف مشترک و ترجیع بند ثابت شخصیت های عراقی حاضر در مراسم مختلف بزرگداشت امام راحل از شخصیت آن پیشوای انقلابی است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ببینید
🔴 اهمیت استراتژیکی ایران در جغرافیای جهانی، از دید امریکاییها!!!
💬 سکانسی از فیلم سینمایی W 2008 به کارگردانی الیور استون
🔹️ منابع امریکا وقتی تمام شود، فکر میکنید چه اتفاقی میافتد؟
🔸️ دجله و فرات رو خشک کنیم تا منابع آن را تصاحب کنیم!
✅ خروجی از عراق در کار نیست! ما میمانیم!
💢 این وسط ایران کم است! تنگه هرمز ... ایران رو کنترل کنیم، جهان تو دستمونه!
#بین_الملل
#خیابان_انقلاب
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔴 اهمیت استراتژیکی ایران در جغرافیای جهانی، از دید امریکاییها!!!
💬 سکانسی از فیلم سینمایی W 2008 به کارگردانی الیور استون
🔹️ منابع امریکا وقتی تمام شود، فکر میکنید چه اتفاقی میافتد؟
🔸️ دجله و فرات رو خشک کنیم تا منابع آن را تصاحب کنیم!
✅ خروجی از عراق در کار نیست! ما میمانیم!
💢 این وسط ایران کم است! تنگه هرمز ... ایران رو کنترل کنیم، جهان تو دستمونه!
#بین_الملل
#خیابان_انقلاب
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
«ایران اینترنشنال» صدای صهیونیستها را هم در آورد
📸 باراک راوید، خبرنگار اسرائیلی خطاب به رسانههای صهیونیستی: «ایران اینترنشنال» یک شبکه ایران نیست. این شبکه از ایران پخش نمیشود.
این شبکه از لندن و با بودجه سعودی فعالیت میکند و وابسته به مخالفان ایرانی بوده و گاهی نیز بهعنوان خط جریان اسرائیل برای انتشار اطلاعات عمل میکند.
رسانههای اسرائیلی با تشنگی گزارشهای این شبکه را میبلعند و بدون اینکه این پیشینه را به اسرائیلیها بدهند پخش میکنند. دیگر بس است.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
📸 باراک راوید، خبرنگار اسرائیلی خطاب به رسانههای صهیونیستی: «ایران اینترنشنال» یک شبکه ایران نیست. این شبکه از ایران پخش نمیشود.
این شبکه از لندن و با بودجه سعودی فعالیت میکند و وابسته به مخالفان ایرانی بوده و گاهی نیز بهعنوان خط جریان اسرائیل برای انتشار اطلاعات عمل میکند.
رسانههای اسرائیلی با تشنگی گزارشهای این شبکه را میبلعند و بدون اینکه این پیشینه را به اسرائیلیها بدهند پخش میکنند. دیگر بس است.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کاهش و کنترل جمعیت از طریق متاورس‼️
🤖 امکان بچهدار شدن در متاورس! | #ببینید
#تکینگی_هوش_مصنوعی
#جاهلیت_مدرن
#تمدن_نکبت
#جنبش_مردمی_حلالزادهها
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🤖 امکان بچهدار شدن در متاورس! | #ببینید
#تکینگی_هوش_مصنوعی
#جاهلیت_مدرن
#تمدن_نکبت
#جنبش_مردمی_حلالزادهها
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
💠 روش مطالعه بیونیک چیست؟
🔹 مدتی است که مفهومی با نام مطالعه بیونیک (Bionic Reading) بین برخی افراد اهل مطالعه طرفدار پیدا کرده است. در این روش حروف کلیدی کلمات را کمی پررنگتر از بقیه حروف میکنند و معتقدند با این روش سرعت خواندن بالاتر میرود و در وقت ما صرفهجویی میشود.
🔹 ایده مطالعه بیونیک براساس این منطق شکل گرفته که سرعت پردازش مغز ما سریعتر از بیناییمان است. بنابراین اگر برخی حروف را از تمرکز خارج کنیم، سرعت مطالعه افزایش پیدا میکند.
🔹 مخترع این روش معتقد است که این روش مطالعه برای افراد مبتلا به dyslexia (خوانشپریشی) نیز مفید است که تقریبا ۲۰ درصد جامعه به درجاتی از آن مبتلا هستند. البته قبلا یک فونت ویژه این افراد طراحی شده بود که تا حدی عملکردی مشابه همین روش دارد.
🔹 افراد مبتلا به خوانشپریشی در خواندن کلمات و جملات دچار مشکل هستند و عمدتا دچار کندخوانی و مشکل درک مطلب هستند. البته هوش این افراد کاملا طبیعی است و مثلا افراد مشهور زیادی مانند انیشتین، استیون اسپیلبرگ و والت دیزنی به این اختلال مبتلا هستند. ضمن اینکه بهنظر میرسد برخی افراد بیشفعال هم از راهکار مطالعه بیونیک سود میبرند.
♦️ چگونه مطالعه بیونیک را امتحان کنیم؟
در حال حاضر با سه روش میتوانید این روش مطالعه را امتحان کنید:
🔹 1- سازندگان یک افزونه کروم برای آن تهیه کردهاند که متنها را به این شکل تبدیل میکند که میتوانید آن را نصب کنید.
https://chrome.google.com/webstore/detail/bionic-reading/kdfkejelgkdjgfoolngegkhkiecmlflj
🔹 ۲- یک مبدل آنلاین هم برای تبدیل متن و فایلها در دسترس شما است که فرمتهای پرکاربرد TXT, RTF, RTFD, EPUB و DOCX را تبدیل میکند.
https://api.bionic-reading.com/convert/
🔹 ۳- یک API هم برای برنامهنویسان تدارک دیده شده است که از طریق آن میتوانند متنها را به شکل ظاهری جدید تبدیل کنند که اینجا در دسترس است:
https://rapidapi.com/bionic-reading-bionic-reading-default/api/bionic-reading1/
🔹 علاوه بر این، ابزارهای غیررسمی دیگری هم برای تبدیل نوشته های انگلیسی و فارسی وجود دارد:
not-br.neocities.org
10015.io/tools/bionic-reading-converter
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔹 مدتی است که مفهومی با نام مطالعه بیونیک (Bionic Reading) بین برخی افراد اهل مطالعه طرفدار پیدا کرده است. در این روش حروف کلیدی کلمات را کمی پررنگتر از بقیه حروف میکنند و معتقدند با این روش سرعت خواندن بالاتر میرود و در وقت ما صرفهجویی میشود.
🔹 ایده مطالعه بیونیک براساس این منطق شکل گرفته که سرعت پردازش مغز ما سریعتر از بیناییمان است. بنابراین اگر برخی حروف را از تمرکز خارج کنیم، سرعت مطالعه افزایش پیدا میکند.
🔹 مخترع این روش معتقد است که این روش مطالعه برای افراد مبتلا به dyslexia (خوانشپریشی) نیز مفید است که تقریبا ۲۰ درصد جامعه به درجاتی از آن مبتلا هستند. البته قبلا یک فونت ویژه این افراد طراحی شده بود که تا حدی عملکردی مشابه همین روش دارد.
🔹 افراد مبتلا به خوانشپریشی در خواندن کلمات و جملات دچار مشکل هستند و عمدتا دچار کندخوانی و مشکل درک مطلب هستند. البته هوش این افراد کاملا طبیعی است و مثلا افراد مشهور زیادی مانند انیشتین، استیون اسپیلبرگ و والت دیزنی به این اختلال مبتلا هستند. ضمن اینکه بهنظر میرسد برخی افراد بیشفعال هم از راهکار مطالعه بیونیک سود میبرند.
♦️ چگونه مطالعه بیونیک را امتحان کنیم؟
در حال حاضر با سه روش میتوانید این روش مطالعه را امتحان کنید:
🔹 1- سازندگان یک افزونه کروم برای آن تهیه کردهاند که متنها را به این شکل تبدیل میکند که میتوانید آن را نصب کنید.
https://chrome.google.com/webstore/detail/bionic-reading/kdfkejelgkdjgfoolngegkhkiecmlflj
🔹 ۲- یک مبدل آنلاین هم برای تبدیل متن و فایلها در دسترس شما است که فرمتهای پرکاربرد TXT, RTF, RTFD, EPUB و DOCX را تبدیل میکند.
https://api.bionic-reading.com/convert/
🔹 ۳- یک API هم برای برنامهنویسان تدارک دیده شده است که از طریق آن میتوانند متنها را به شکل ظاهری جدید تبدیل کنند که اینجا در دسترس است:
https://rapidapi.com/bionic-reading-bionic-reading-default/api/bionic-reading1/
🔹 علاوه بر این، ابزارهای غیررسمی دیگری هم برای تبدیل نوشته های انگلیسی و فارسی وجود دارد:
not-br.neocities.org
10015.io/tools/bionic-reading-converter
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Google
Bionic Reading - Chrome Web Store
The one and only from Switzerland is a “Life Changer” for Lisa, a “Game Changer” for Tommy and “Absolutely Mind Blowing” for Kelly.
🔎عنکبوت مقدس، پادوی لیبرالیسم در جنگ شناختی
🔻خاصیت فیلم و سریال های سکولار و پست مدرن امروزی خصوصا آنهایی که با رویکرد رئالیستی و در ژانر اجتماعی تولید میشوند، علاوه بر سرگرمی و چه بسا آموزش لایف استایل، #نگاه_انتقادی به افراد، ساختارها یا باورهایی است که در جامعه مخاطب وجود دارد.
1⃣افول ابرروایتها در نگاه سینمای سکولار
🔹در واقع با شعار افول ابرروایت ها(علم و اخلاق و دین و..) که ژان بودریار در تحلیل جامعه پسامدرن مطرح کرد، بر پیکر #باورهای_عمیق، با کاور پلورالیستی، تازیانهای دیکتاتورمآبانه می زند و طوری تنبیه میکند که با فطرت و ارتکاز و بدیهی و امثال ذلک، همچون خرافههای مولد خشونت برخورد میشود.
🔸حال این باورهای بنیادین را #ارتکازات_اجتماعی بنامیم و انباشته های دانشی و بینشی لقب نهیم یا عادت واره نامیده و به تعبیر بوردیو، از هبیتاس یا منش و ذهنیت درونی سازی شده گفتگو کنیم.
🔹یا اینکه به تعبیر رادیکال برخی روانشناسان، از #طرحواره و گزارههای عمیق و به یادگار مانده از دوران کودکی برای توصیف این باورهای بنیادین بهره ببریم.
🔸و یا از زبان سیاستمدار سکولار، شاید از بنیادگرایی و فاندامنتالیسم و عقاید افراطی در این رابطه سخن به میان آوریم و در مکتب کانت از اندیشه ها و بینش های #بینالاذهانی سخن بگوییم.
🔹اگر هم دیندار باشیم و باورهای عقلانی و #معرفت_یقینی یا همان "باور صادق موجه" با رویکرد مبناگرا اتخاذ کرده باشیم که با برچسب ایدئولوژیک بودن(آگاهی کاذب) به جرگه بنیادگران هدایت خواهیم شد.
2⃣خشونت زاییده یقین در اندیشه لیبرالیسم
🔸اساسا، #سینمای_سکولار برخلاف روح لیبرالیسم که قرار بود به تمام اندیشه ها احترام گذاشته و پلورلیستیک مشی نماید، در برابر هرگونه بینش تهنشین شده و باور نهادینه گشته، زاویه دار عمل کرده و تیغ از نیام برخواهد کشید.
🔹از نظر لیبرالها هر باوری که بوی نرمش و تسامح و #تلرانس(Tolerance) ندهد، یعنی خشن است و باید مورد ترور واقع شود. هر تفکری که بوی اندکی ثبات و مقداری فطرت و یقین بدهد، پشتوانه خشونت تلقی شده و بایستی حذف شود.
🔸چرا که از نظر لیبرالیسم، خشونت زاییده یقین است و اگر در اندیشه، اهل تساهل باشیم در عمل هم اهل مدارا خواهیم بود و اگر در نظریه اهل یقین باشیم، در عمل هم رادیکال عمل کرده و انتحاری و #شهادت گونه رفتار خواهیم نمود.
🔹بگذریم که همین اندیشه تلورانسیک و پلورال، صدها جنگ را راهبری کرده و #خشن_ترین_صحنه_های_تاریخ را به یادگار گذاشته است و این #پارادوکس اندیشه و عمل را در ترور اندیشه ها و آزادی عمل دیگران در کشورهای به اصطلاح مهد آزادی شاهد هستیم.
3⃣عنکبوت مقدس و به چالش کشیدن باورها
🔸اما چرا عنکبوت مقدس به عقاید مرکزی شیعیان توهین کرده و جشنواره کَن هم تحت استیلای لیبرالیسم برایش رپرتاژ رفته و #پروپاگاندا راه میاندازد در حالیکه نمره حداقلی به لحاظ فنی از نگاه مخاطب دریافت میکند؟
🔹چرا سنبل جشنواره ای سینمای غرب، حیثیت خود را برای چنین فیلم ضعیف و سخیفی هزینه میکند که بخشی از پاسخ با توضیحاتی که گذشت روشن میشود. از نگاه غرب هر چقدر علیه بنیادگرایی از نگاه آنها که آنتی تز تفکرشان محسوب میشود، بنویسید و بسازید و بازی کنید امتیاز بیشتری دارید، چرا که در خدمت ترویج پلورالیسم بوده و #سرباز_لیبرالیسم به شمار میآیید.
🔸از نگاه جنگ های شناختی نیز رخنه و نفوذ و گسست در باورهای اساسی دشمن یک اصل انکارناپذیر محسوب میشود. بطور کلی هر عملیاتی که بتواند #باورهای_مرکزی یا ارتکازات بنیادین یا عادت واره، طرحواره و یا فطریات و بدیهیات جامعه هدف را به چالش بکشد، یک گام به پیروزی محسوب شده و مورد تقدیر قرار خواهد گرفت.
4⃣عنکبوت مقدس، استیصال در پوشش انتحار و جنون
🔹عنکبوت مقدس با صراحت و وقاحت، بنیادهای فکری ایرانیان را در راستای جنگ شناختی به چالش کشید و در صدد بوده تا دلالت های این تولید تردید را در رفتار جامعه ایرانی درو کند.
🔸و توامان، #حساسیتهای_اعتقادی ما را کمرنگ کرده و تلورانس را نهادینه نماید و با بازنمایی خشونت آلود از اندیشه شیعی، #ترور_عقیدتی نموده و چارچوب های انسجام زا و معنویت ساز را از نرخ بیندازد.
🔹قدرت و یکدستی جامعه ایران در بینشها و جوهر سبکزندگی با قبول تمامی تفاوت ها و تکثرات در منش و جزییات برای رقیب تمدنی مان قابل تحمل نیست و جنون حاکم بر عنکبوت مقدس، نشان از #آشفتگی و انتحار موجود در جبهه شناختی و اتاقهای فکر غرب دارد که اینچنین عریان با فطرت شیعی به مواجهه برمیخیزد. زهی خیال باطل!
✍علیرضامحمدلو، کارشناس و پژوهشگر رسانه
#عصرجدید_عصررسانه
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔻خاصیت فیلم و سریال های سکولار و پست مدرن امروزی خصوصا آنهایی که با رویکرد رئالیستی و در ژانر اجتماعی تولید میشوند، علاوه بر سرگرمی و چه بسا آموزش لایف استایل، #نگاه_انتقادی به افراد، ساختارها یا باورهایی است که در جامعه مخاطب وجود دارد.
1⃣افول ابرروایتها در نگاه سینمای سکولار
🔹در واقع با شعار افول ابرروایت ها(علم و اخلاق و دین و..) که ژان بودریار در تحلیل جامعه پسامدرن مطرح کرد، بر پیکر #باورهای_عمیق، با کاور پلورالیستی، تازیانهای دیکتاتورمآبانه می زند و طوری تنبیه میکند که با فطرت و ارتکاز و بدیهی و امثال ذلک، همچون خرافههای مولد خشونت برخورد میشود.
🔸حال این باورهای بنیادین را #ارتکازات_اجتماعی بنامیم و انباشته های دانشی و بینشی لقب نهیم یا عادت واره نامیده و به تعبیر بوردیو، از هبیتاس یا منش و ذهنیت درونی سازی شده گفتگو کنیم.
🔹یا اینکه به تعبیر رادیکال برخی روانشناسان، از #طرحواره و گزارههای عمیق و به یادگار مانده از دوران کودکی برای توصیف این باورهای بنیادین بهره ببریم.
🔸و یا از زبان سیاستمدار سکولار، شاید از بنیادگرایی و فاندامنتالیسم و عقاید افراطی در این رابطه سخن به میان آوریم و در مکتب کانت از اندیشه ها و بینش های #بینالاذهانی سخن بگوییم.
🔹اگر هم دیندار باشیم و باورهای عقلانی و #معرفت_یقینی یا همان "باور صادق موجه" با رویکرد مبناگرا اتخاذ کرده باشیم که با برچسب ایدئولوژیک بودن(آگاهی کاذب) به جرگه بنیادگران هدایت خواهیم شد.
2⃣خشونت زاییده یقین در اندیشه لیبرالیسم
🔸اساسا، #سینمای_سکولار برخلاف روح لیبرالیسم که قرار بود به تمام اندیشه ها احترام گذاشته و پلورلیستیک مشی نماید، در برابر هرگونه بینش تهنشین شده و باور نهادینه گشته، زاویه دار عمل کرده و تیغ از نیام برخواهد کشید.
🔹از نظر لیبرالها هر باوری که بوی نرمش و تسامح و #تلرانس(Tolerance) ندهد، یعنی خشن است و باید مورد ترور واقع شود. هر تفکری که بوی اندکی ثبات و مقداری فطرت و یقین بدهد، پشتوانه خشونت تلقی شده و بایستی حذف شود.
🔸چرا که از نظر لیبرالیسم، خشونت زاییده یقین است و اگر در اندیشه، اهل تساهل باشیم در عمل هم اهل مدارا خواهیم بود و اگر در نظریه اهل یقین باشیم، در عمل هم رادیکال عمل کرده و انتحاری و #شهادت گونه رفتار خواهیم نمود.
🔹بگذریم که همین اندیشه تلورانسیک و پلورال، صدها جنگ را راهبری کرده و #خشن_ترین_صحنه_های_تاریخ را به یادگار گذاشته است و این #پارادوکس اندیشه و عمل را در ترور اندیشه ها و آزادی عمل دیگران در کشورهای به اصطلاح مهد آزادی شاهد هستیم.
3⃣عنکبوت مقدس و به چالش کشیدن باورها
🔸اما چرا عنکبوت مقدس به عقاید مرکزی شیعیان توهین کرده و جشنواره کَن هم تحت استیلای لیبرالیسم برایش رپرتاژ رفته و #پروپاگاندا راه میاندازد در حالیکه نمره حداقلی به لحاظ فنی از نگاه مخاطب دریافت میکند؟
🔹چرا سنبل جشنواره ای سینمای غرب، حیثیت خود را برای چنین فیلم ضعیف و سخیفی هزینه میکند که بخشی از پاسخ با توضیحاتی که گذشت روشن میشود. از نگاه غرب هر چقدر علیه بنیادگرایی از نگاه آنها که آنتی تز تفکرشان محسوب میشود، بنویسید و بسازید و بازی کنید امتیاز بیشتری دارید، چرا که در خدمت ترویج پلورالیسم بوده و #سرباز_لیبرالیسم به شمار میآیید.
🔸از نگاه جنگ های شناختی نیز رخنه و نفوذ و گسست در باورهای اساسی دشمن یک اصل انکارناپذیر محسوب میشود. بطور کلی هر عملیاتی که بتواند #باورهای_مرکزی یا ارتکازات بنیادین یا عادت واره، طرحواره و یا فطریات و بدیهیات جامعه هدف را به چالش بکشد، یک گام به پیروزی محسوب شده و مورد تقدیر قرار خواهد گرفت.
4⃣عنکبوت مقدس، استیصال در پوشش انتحار و جنون
🔹عنکبوت مقدس با صراحت و وقاحت، بنیادهای فکری ایرانیان را در راستای جنگ شناختی به چالش کشید و در صدد بوده تا دلالت های این تولید تردید را در رفتار جامعه ایرانی درو کند.
🔸و توامان، #حساسیتهای_اعتقادی ما را کمرنگ کرده و تلورانس را نهادینه نماید و با بازنمایی خشونت آلود از اندیشه شیعی، #ترور_عقیدتی نموده و چارچوب های انسجام زا و معنویت ساز را از نرخ بیندازد.
🔹قدرت و یکدستی جامعه ایران در بینشها و جوهر سبکزندگی با قبول تمامی تفاوت ها و تکثرات در منش و جزییات برای رقیب تمدنی مان قابل تحمل نیست و جنون حاکم بر عنکبوت مقدس، نشان از #آشفتگی و انتحار موجود در جبهه شناختی و اتاقهای فکر غرب دارد که اینچنین عریان با فطرت شیعی به مواجهه برمیخیزد. زهی خیال باطل!
✍علیرضامحمدلو، کارشناس و پژوهشگر رسانه
#عصرجدید_عصررسانه
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
💢 آیا درس عبرت آموختن متجاوزان، از جنگهای آینده جلوگیری خواهد کرد؟
خواستی که به طور گسترده درباره لزوم تحمیل شکست قاطع بر روسیه در اوکراین مطرح میشود اشتباه است و لزوما مانعی در برابر استفاده از زور توسط پوتین یا رهبران دیگر در آینده نخواهد بود
استوان والت، استاد روابط بین الملل دانشگاه هاروارد
فارن پالیسی
▫️غربیها مانند «ینس استولتنبرگ» دبیرکل ناتو که طرفدار سطوح بیشتر حمایت از اوکراین هستند گاهی به این نکته اشاره میکنند که تحمیل یک شکست قاطع بر روسیه از جنگهای آینده در نقاط دیگر جلوگیری میکند. اگر روسیه قاطعانه شکستی را متحمل شود یا دست کم دستاورد قابل توجهی در جنگ نداشته باشد غرب نشان خواهد داد که «تهاجم به درد نمیخورد».
این استدلال مبتنی بر آن است که در آن صورت نه تنها «ولادیمیر پوتین» رئیس جمهور روسیه درس خود را میآموزد و دیگر هرگز چنین چیزی را امتحان نخواهد کرد بلکه سایر رهبران جهان که ممکن است به استفاده از زور فکر کنند مانند «شی جین پینگ» رئیس جمهور چین پیش از انتخاب گزینهای مشابه دو بار فکر میکنند. برخی از ناظران، مانند «فرانسیس فوکویاما» حتی فراتر میروند و این ایده را مطرح میکنند که شکست قاطع روسیه میتواند به کسالتی که لیبرالیسم غربی سالیان اخیر تجربه کرده پایان دهد و «روح سال ۱۹۸۹» رو به زوال را احیا کند. با این وجود، اگر اوکراین و غرب نتوانند شکستی کوبنده را بر روسیه متجاوز تحمیل کنند و اگر کی یف در نهایت مجبور به سازش با مسکو شود آرمانهای غیر لیبرال تا حدودی تضعیف شده و خطر تجاوزات آینده (از جمله بازیهای جدید روسیه) وجود خواهد داشت و افزایش مییابد. همان طور که جو بایدن رئیس جمهور ایالات متحده در نیویورک تایمز نوشت: «اگر روسیه بهای سنگینی برای اقدامات خود نپردازد این پیام را به سایر متجاوزان احتمالی خواهد داد که آنان نیز میتوانند قلمروها را تصرف کنند و کشورهای دیگر را تحت سلطه خود درآورند». «تیموتی اشنایدر» مورخ در شکلی نگران کنندهتر هشدار میدهد که سرنوشت دموکراسیها به تار مویی بند است.
▫️استدلالهایی از این دست برای دههها جزء اصلی گفتمان تندروها (به ویژه نومحافظه کاران) بوده اند.
🔺سیاستگذاران ایالات متحده نباید اقدامات امروز خود را بر این باور قرار دهند که پیروزی در اوکراین (یا یمن یا اتیوپی یا لیبی) قوس تاریخ را قاطعانه به سمتی که آنان دوست دارند خواهد چرخاند.
هم چنین، نتیجه درگیریهای امروزی تاثیر زیادی بر نحوه تفکر رهبران آینده در مورد چشمانداز خود در هنگام تصمیم گیری برای شروع جنگ نخواهد داشت. دلایل خوبی برای حمایت از تلاشهای اوکراین به منظور مقاومت در برابر روسیه وجود دارد (اگرچه افراد منطقی میتوانند در مورد این که این حمایت تا کجا باید پیش برود با یکدیگر اختلاف نظر داشته باشند)، اما آینده دموکراسی به بند مویی وابسته نیست.
سیاستگذاران به جای این که این جنگ را فرصتی برای درس آموزی به روسیه بدانند باید بر شناسایی منافع و موضوعات خاص در حال حاضر تمرکز کنند و سعی نمایند راه حلی صلحآمیز طراحی کنند که بتواند به اندازه کافی آن چه را که میخواهند برای منصرف کردن دور دیگری از جنگ در اختیار همگان قرار دهد. فهمیدن این که چگونه این کار را انجام دهیم بدون این که خود را فریب دهیم به اندازه کافی سخت است. نباید فکر کنیم که سرنوشت بشریت به نتیجه جنگ جاری در اوکراین بستگی دارد.
🔗متن کامل مقاله
https://foreignpolicy.com/2022/06/02/will-teaching-aggressors-a-lesson-deter-future-wars/
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
خواستی که به طور گسترده درباره لزوم تحمیل شکست قاطع بر روسیه در اوکراین مطرح میشود اشتباه است و لزوما مانعی در برابر استفاده از زور توسط پوتین یا رهبران دیگر در آینده نخواهد بود
استوان والت، استاد روابط بین الملل دانشگاه هاروارد
فارن پالیسی
▫️غربیها مانند «ینس استولتنبرگ» دبیرکل ناتو که طرفدار سطوح بیشتر حمایت از اوکراین هستند گاهی به این نکته اشاره میکنند که تحمیل یک شکست قاطع بر روسیه از جنگهای آینده در نقاط دیگر جلوگیری میکند. اگر روسیه قاطعانه شکستی را متحمل شود یا دست کم دستاورد قابل توجهی در جنگ نداشته باشد غرب نشان خواهد داد که «تهاجم به درد نمیخورد».
این استدلال مبتنی بر آن است که در آن صورت نه تنها «ولادیمیر پوتین» رئیس جمهور روسیه درس خود را میآموزد و دیگر هرگز چنین چیزی را امتحان نخواهد کرد بلکه سایر رهبران جهان که ممکن است به استفاده از زور فکر کنند مانند «شی جین پینگ» رئیس جمهور چین پیش از انتخاب گزینهای مشابه دو بار فکر میکنند. برخی از ناظران، مانند «فرانسیس فوکویاما» حتی فراتر میروند و این ایده را مطرح میکنند که شکست قاطع روسیه میتواند به کسالتی که لیبرالیسم غربی سالیان اخیر تجربه کرده پایان دهد و «روح سال ۱۹۸۹» رو به زوال را احیا کند. با این وجود، اگر اوکراین و غرب نتوانند شکستی کوبنده را بر روسیه متجاوز تحمیل کنند و اگر کی یف در نهایت مجبور به سازش با مسکو شود آرمانهای غیر لیبرال تا حدودی تضعیف شده و خطر تجاوزات آینده (از جمله بازیهای جدید روسیه) وجود خواهد داشت و افزایش مییابد. همان طور که جو بایدن رئیس جمهور ایالات متحده در نیویورک تایمز نوشت: «اگر روسیه بهای سنگینی برای اقدامات خود نپردازد این پیام را به سایر متجاوزان احتمالی خواهد داد که آنان نیز میتوانند قلمروها را تصرف کنند و کشورهای دیگر را تحت سلطه خود درآورند». «تیموتی اشنایدر» مورخ در شکلی نگران کنندهتر هشدار میدهد که سرنوشت دموکراسیها به تار مویی بند است.
▫️استدلالهایی از این دست برای دههها جزء اصلی گفتمان تندروها (به ویژه نومحافظه کاران) بوده اند.
🔺سیاستگذاران ایالات متحده نباید اقدامات امروز خود را بر این باور قرار دهند که پیروزی در اوکراین (یا یمن یا اتیوپی یا لیبی) قوس تاریخ را قاطعانه به سمتی که آنان دوست دارند خواهد چرخاند.
هم چنین، نتیجه درگیریهای امروزی تاثیر زیادی بر نحوه تفکر رهبران آینده در مورد چشمانداز خود در هنگام تصمیم گیری برای شروع جنگ نخواهد داشت. دلایل خوبی برای حمایت از تلاشهای اوکراین به منظور مقاومت در برابر روسیه وجود دارد (اگرچه افراد منطقی میتوانند در مورد این که این حمایت تا کجا باید پیش برود با یکدیگر اختلاف نظر داشته باشند)، اما آینده دموکراسی به بند مویی وابسته نیست.
سیاستگذاران به جای این که این جنگ را فرصتی برای درس آموزی به روسیه بدانند باید بر شناسایی منافع و موضوعات خاص در حال حاضر تمرکز کنند و سعی نمایند راه حلی صلحآمیز طراحی کنند که بتواند به اندازه کافی آن چه را که میخواهند برای منصرف کردن دور دیگری از جنگ در اختیار همگان قرار دهد. فهمیدن این که چگونه این کار را انجام دهیم بدون این که خود را فریب دهیم به اندازه کافی سخت است. نباید فکر کنیم که سرنوشت بشریت به نتیجه جنگ جاری در اوکراین بستگی دارد.
🔗متن کامل مقاله
https://foreignpolicy.com/2022/06/02/will-teaching-aggressors-a-lesson-deter-future-wars/
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Foreign Policy
Will Teaching Aggressors a Lesson Deter Future Wars?
Calls to inflict a decisive defeat on Russia are misguided and won’t necessarily prevent Putin or others from using force.
💠▫️زنجیره اقتصادی حاکم بر رسانه
🔸یکی از تحولات اجتماعی خارقالعاده دهه 1980 تغییراتی بود که در دنیای رسانههای گروهی روی داد. بسیاری از جوامع بزرگ به این نتیجه رسیدند که ناگزیرند تا از شیوه کنترل تمرکز یافته اطلاعات دست بردارند. دقیقاً همزمان با این تحول، در دموکراسیهای پیشرفته جهان از جمله آمریکا حرکتی در جهت مخالف برای کنترل تمرکز یافته رسانههای گروهی آغاز گردید. اما این بار کنترل از طریق حکومتها صورت نمیگیرد. بلکه توسط چند کمپانی خصوصی انجام میپذیرد. به طوری که روزنامهها، مجلات، شبکههای رادیو و تلویزیون، کتابها، فیلمها و اکثر رسانههای دیگر به سرعت تحت کنترل شدید تعداد انگشت شماری از شرکتهای عظیم چند ملیتی قرار میگیرند.
💢با توجه به مشابهت اهداف سیاسی و اقتصادی تمامی شرکتهای خصوصی و خارقالعاده بودن مجموع قدرت انواع رسانههای امروزی، این واقعیت بسیار خطرناک به نظر میرسد.
🔺امروزه با وجود ۲۵ هزار رسانه مختلف در آمریکا، تنها بیست و سه شرکت اکثر تجارت مربوط به روزنامهها، مجلات، تلویزیون، کتابها و فیلمها را در انحصار خود دارند. میشود گفت الگوی نگرانکنندهای در حال شکلگیری است. در یک سو اطلاعات محدودی قرار دارد که هر فرد از طریق تجربه و تلاش شخصی خود کسب میکند و در سوی دیگر مسائل نامرئی جامعه، ملت، جهان و اطلاعاتی قرار گرفته که هر فرد برای جلوگیری از تبدیل شدن به موجود فاقد قدرت سیاسی به آنها نیاز دارد. آنچه این دو را به هم پیوند میدهد #رسانههای_گروهی است و این سیستم ارتباطی به تعدادی مدارهای بسته تنزل یافته که صاحبان روزنامهها، مجلات، ایستگاههای رادیو و تلویزیون ترجیح میدهند آنچه را که خود میخواهند یا مطالبی را که به اهداف اقتصادی آنها کمک میکند پخش کنند.
🔺از آنجا که این عده انواع متفاوتی از رسانهها را در اختیار دارند در نتیجه مالک یک کالای گرانبها یعنی #مخاطب_تضمین_شده (Guaranteed Audience) هستند که با سرمستی مالی از آن یاد میکنند.
🔺 عبارت مخاطب تضمین شده به بیان دیگر همان #مخاطب_فریفته (Captive Audience) است.🔺
💢شرکتهایی که بر بازار رسانهها مسلطاند، اخبار، اطلاعات، افکار و اندیشه، فرهنگ عامیانه و دیدگاههای سیاسی را تحت سیطره و نفوذ خود دارند. همین شرکتها دقیقاً به خاطر نفوذشان بر برداشت مردم از جامعه، از جمله برداشتهای آنان از سیاست و سیاستمداران، که در رسانهها مطرح یا نادیده گرفته میشوند از نفوذ قابل ملاحظهای در درون حکومت برخوردارند.
🔹«در یک نظام مردمی، رمز قدرت حکومت در #پاسخگو بودن آن، یعنی ارائه اطلاعات کامل و دادن حق انتخاب واقعی به رأیدهندگان، نهفته است. در مورد فعالیت رسانهها نیز همین نکته مصداق پیدا میکند؛ انحصار و کنترل تمرکز یافته رسانهها حق انتخاب واقعی را از میان میبرد.
🔺به عنوان مثال فهرستی از بنگاههای مسلط بر رسانهها را ذکر میکنیم:
شرکت نیویورک تایمز: ناشر روزنامه نیویورک تایمز
شرکت گانت: ناشر روزنامه یو اس آ تودی
شرکت تایمز میرور: ناشر روزنامه لس آنجلس تایمز
شرکت هرست ناشر روزنامه سانفرانسیسکو اگزمینر (San Francisco Examiner).
🔺🔻 این شرکتها و بسیاری دیگری از کمپانیهای اقتصادی مسلط بر رسانهها دست به کنترل اطلاعات میزنند که منجر به معکوس شدن حقایق و بازنمایی غیرواقعی از فضای اطلاعاتی موجود میشود.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔸یکی از تحولات اجتماعی خارقالعاده دهه 1980 تغییراتی بود که در دنیای رسانههای گروهی روی داد. بسیاری از جوامع بزرگ به این نتیجه رسیدند که ناگزیرند تا از شیوه کنترل تمرکز یافته اطلاعات دست بردارند. دقیقاً همزمان با این تحول، در دموکراسیهای پیشرفته جهان از جمله آمریکا حرکتی در جهت مخالف برای کنترل تمرکز یافته رسانههای گروهی آغاز گردید. اما این بار کنترل از طریق حکومتها صورت نمیگیرد. بلکه توسط چند کمپانی خصوصی انجام میپذیرد. به طوری که روزنامهها، مجلات، شبکههای رادیو و تلویزیون، کتابها، فیلمها و اکثر رسانههای دیگر به سرعت تحت کنترل شدید تعداد انگشت شماری از شرکتهای عظیم چند ملیتی قرار میگیرند.
💢با توجه به مشابهت اهداف سیاسی و اقتصادی تمامی شرکتهای خصوصی و خارقالعاده بودن مجموع قدرت انواع رسانههای امروزی، این واقعیت بسیار خطرناک به نظر میرسد.
🔺امروزه با وجود ۲۵ هزار رسانه مختلف در آمریکا، تنها بیست و سه شرکت اکثر تجارت مربوط به روزنامهها، مجلات، تلویزیون، کتابها و فیلمها را در انحصار خود دارند. میشود گفت الگوی نگرانکنندهای در حال شکلگیری است. در یک سو اطلاعات محدودی قرار دارد که هر فرد از طریق تجربه و تلاش شخصی خود کسب میکند و در سوی دیگر مسائل نامرئی جامعه، ملت، جهان و اطلاعاتی قرار گرفته که هر فرد برای جلوگیری از تبدیل شدن به موجود فاقد قدرت سیاسی به آنها نیاز دارد. آنچه این دو را به هم پیوند میدهد #رسانههای_گروهی است و این سیستم ارتباطی به تعدادی مدارهای بسته تنزل یافته که صاحبان روزنامهها، مجلات، ایستگاههای رادیو و تلویزیون ترجیح میدهند آنچه را که خود میخواهند یا مطالبی را که به اهداف اقتصادی آنها کمک میکند پخش کنند.
🔺از آنجا که این عده انواع متفاوتی از رسانهها را در اختیار دارند در نتیجه مالک یک کالای گرانبها یعنی #مخاطب_تضمین_شده (Guaranteed Audience) هستند که با سرمستی مالی از آن یاد میکنند.
🔺 عبارت مخاطب تضمین شده به بیان دیگر همان #مخاطب_فریفته (Captive Audience) است.🔺
💢شرکتهایی که بر بازار رسانهها مسلطاند، اخبار، اطلاعات، افکار و اندیشه، فرهنگ عامیانه و دیدگاههای سیاسی را تحت سیطره و نفوذ خود دارند. همین شرکتها دقیقاً به خاطر نفوذشان بر برداشت مردم از جامعه، از جمله برداشتهای آنان از سیاست و سیاستمداران، که در رسانهها مطرح یا نادیده گرفته میشوند از نفوذ قابل ملاحظهای در درون حکومت برخوردارند.
🔹«در یک نظام مردمی، رمز قدرت حکومت در #پاسخگو بودن آن، یعنی ارائه اطلاعات کامل و دادن حق انتخاب واقعی به رأیدهندگان، نهفته است. در مورد فعالیت رسانهها نیز همین نکته مصداق پیدا میکند؛ انحصار و کنترل تمرکز یافته رسانهها حق انتخاب واقعی را از میان میبرد.
🔺به عنوان مثال فهرستی از بنگاههای مسلط بر رسانهها را ذکر میکنیم:
شرکت نیویورک تایمز: ناشر روزنامه نیویورک تایمز
شرکت گانت: ناشر روزنامه یو اس آ تودی
شرکت تایمز میرور: ناشر روزنامه لس آنجلس تایمز
شرکت هرست ناشر روزنامه سانفرانسیسکو اگزمینر (San Francisco Examiner).
🔺🔻 این شرکتها و بسیاری دیگری از کمپانیهای اقتصادی مسلط بر رسانهها دست به کنترل اطلاعات میزنند که منجر به معکوس شدن حقایق و بازنمایی غیرواقعی از فضای اطلاعاتی موجود میشود.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢 مستند الجزیره | از بازدارندگی تا وحشت...چرا دنیا از موشکهای ایران میترسد؟ | بخش اول
🔻 طهرانی مقدم ژنرال با تدبیر ایرانی، فردی بود که برای ۳۰ سال برنامه پیچیده موشکی ایران را فرماندهی کرد
🔻 حمله صدام به ایران و حملات موشکی ارتش بعث به شهرها باعث شد ایران به سمت فناوری موشکی برود
🔻 امروز برنامه موشکی ایران خطرناک و کارآمد است و میتواند هر کشور مهمی در منطقه را هدف قرار دهد....
"اخبار استراتژیک"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔻 طهرانی مقدم ژنرال با تدبیر ایرانی، فردی بود که برای ۳۰ سال برنامه پیچیده موشکی ایران را فرماندهی کرد
🔻 حمله صدام به ایران و حملات موشکی ارتش بعث به شهرها باعث شد ایران به سمت فناوری موشکی برود
🔻 امروز برنامه موشکی ایران خطرناک و کارآمد است و میتواند هر کشور مهمی در منطقه را هدف قرار دهد....
"اخبار استراتژیک"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 مستند الجزیره | از بازدارندگی تا وحشت...چرا دنیا از موشکهای ایران میترسد؟ | بخش دوم
🔻 چرا ایران به دنبال تعویض سوخت موشکهای خود از مایع به جامد بود؟
🔻 جهش اصلی در موشکهای سوخت جامد با موشک سجیل انجام شد
🔻 دستوری که اولویت را از افزایش برد به دقت و کارآمدی موشکها تغییر داد
🔻 موشکهای ماهواره بر ایرانی به دلیل تشابه فناوری میتوانند راهی برای رسیدن به موشکهای قاره پیما باشند....
"اخبار استراتژیک"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔻 چرا ایران به دنبال تعویض سوخت موشکهای خود از مایع به جامد بود؟
🔻 جهش اصلی در موشکهای سوخت جامد با موشک سجیل انجام شد
🔻 دستوری که اولویت را از افزایش برد به دقت و کارآمدی موشکها تغییر داد
🔻 موشکهای ماهواره بر ایرانی به دلیل تشابه فناوری میتوانند راهی برای رسیدن به موشکهای قاره پیما باشند....
"اخبار استراتژیک"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 مستند الجزیره | از بازدارندگی تا وحشت...چرا دنیا از موشکهای ایران میترسد؟ | بخش سوم
🔻 بررسی نقش دانشگاه در پیشرفتهای موشکی و فضایی ایران
🔻 حملهای که به آرامکو صورت گرفت تحلیلگران نظامی آمریکا را شوکه کردـ این حمله قدرت واضح موشکهای ایرانی برای پشت سر گذاشتن سامانههای دفاعی آمریکا را نشان داد
🔻 این برنامه برگ برندهای برای ایران است که میتواند بزرگترین خسارتها را به دشمن وارد کند....
"اخبار استراتژیک"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔻 بررسی نقش دانشگاه در پیشرفتهای موشکی و فضایی ایران
🔻 حملهای که به آرامکو صورت گرفت تحلیلگران نظامی آمریکا را شوکه کردـ این حمله قدرت واضح موشکهای ایرانی برای پشت سر گذاشتن سامانههای دفاعی آمریکا را نشان داد
🔻 این برنامه برگ برندهای برای ایران است که میتواند بزرگترین خسارتها را به دشمن وارد کند....
"اخبار استراتژیک"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🌐 رسانهها؛ فضای جریانهای سیاسی
🔸 به دلیل تاثیرات همسوی بحران نظامهای سیاسی سنتی و گسترش به شدت فزاینده رسانههای جدید و نیز از آنجا که اطلاعات و ارتباطات عمدتا از طریق یک نظام رسانهای پراکنده ولی فراگیر به گردش درمی آیند، اطلاعات سیاسی اساسا در حوزه رسانهها جریان مییابند و بیرون از دنیای رسانهها فقط حاشیه های سیاسی را میتوان یافت.
بازی سیاسی به نحو فزاینده ای در فضای رسانهها انجام میگیرد. اما این بدان معنا نیست که کل سیاست را میتوان به تاثیرات رسانهای فروکاست، یا آن که نتایج سیاسی بر ارزشها و منافع تاثیری ندارد. اما بازیگران سیاسی هر که باشند و جهت گیری آنها هر چه باشد، در بازی قدرتی حضور دارند که از طریق و توسط رسانهها انجام میشود.
🔹 این حقیقت که سیاست باید در چارچوب #زبان_رسانهها قرار بگیرد، پیامدهای شگرفی برای ویژگیها، سازمان و اهداف فرایندهای سیاسی، بازیگران سیاسی و نهادهای سیاسی دارد. در نهایت قدرتهایی که در شبکه های رسانهای حضور دارند، نسبت به قدرتهای جریانهایی که در ساختار و زبان این رسانهها نهفته است، جایگاهی ثانوی دارند.
❗️در عین حال آنچه در حوزه تحت سیطره رسانهها رخ میدهد، توسط خود رسانهها تعیین نمیشود: بلکه فرایند سیاسی و اجتماعی باز و بدون قطعیتی در جریان است. اما منطق و سازمان رسانههای نوین هوشمند به گونه ای است که چارچوبها و ساختارهای سیاست را ایجاد میکند. چارچوبهای سیاست در حوزه رسانهها (که ویژگی عصر اطلاعات است) نه تنها بر انتخابات بلکه بر سازمانهای سیاسی، تصمیمگیریها و بر حکومت تاثیر می گذارد و در نهایت ماهیت رابطه دولت و جامعه را تغییر میدهد.
🔸این سخن که رسانهها فضای سیاست هستند به این معنی نیست که به مردم تصمیمهای بخصوص دیکته کنند یا این که توان هزینه کردن پول در تبلیغات رسانهای و دستکاری تصاویر به خودی خود عامل مسلطی به حساب میآید. در واقع رسانهها هیچ کدام به خودی خود نمیتوانند نتایج سیاسی را تعیین کنند، زیرا سیاست رسانهای عرصهای تناقضآمیز است که در آن استراتژیها و کنشگران متفاوتی با مهارتهای متفاوت و پیامدهای گوناگون مشغول فعالیت هستند و گاهی عواقب غیرمنتظره ای به بار می آید...اما نکته اساسی این است که بدون حضور فعال رسانهها، برنامهها یا مقامات سیاسی بختی برای کسب حمایت وسیع ندارند. سیاست رسانهای تمام دنیای سیاست نیست اما تمام سیاستها باید از طریق رسانهها بر فرایند تصمیمگیری اثر بگذارند. بدین ترتیب، منطق درونی نظام رسانهها، به خصوص رسانههای نوین الکترونیک،چارچوب اساسی محتوا، سازمان، فرایند و رهبری دنیای سیاست را تشکیل میدهند.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔸 به دلیل تاثیرات همسوی بحران نظامهای سیاسی سنتی و گسترش به شدت فزاینده رسانههای جدید و نیز از آنجا که اطلاعات و ارتباطات عمدتا از طریق یک نظام رسانهای پراکنده ولی فراگیر به گردش درمی آیند، اطلاعات سیاسی اساسا در حوزه رسانهها جریان مییابند و بیرون از دنیای رسانهها فقط حاشیه های سیاسی را میتوان یافت.
بازی سیاسی به نحو فزاینده ای در فضای رسانهها انجام میگیرد. اما این بدان معنا نیست که کل سیاست را میتوان به تاثیرات رسانهای فروکاست، یا آن که نتایج سیاسی بر ارزشها و منافع تاثیری ندارد. اما بازیگران سیاسی هر که باشند و جهت گیری آنها هر چه باشد، در بازی قدرتی حضور دارند که از طریق و توسط رسانهها انجام میشود.
🔹 این حقیقت که سیاست باید در چارچوب #زبان_رسانهها قرار بگیرد، پیامدهای شگرفی برای ویژگیها، سازمان و اهداف فرایندهای سیاسی، بازیگران سیاسی و نهادهای سیاسی دارد. در نهایت قدرتهایی که در شبکه های رسانهای حضور دارند، نسبت به قدرتهای جریانهایی که در ساختار و زبان این رسانهها نهفته است، جایگاهی ثانوی دارند.
❗️در عین حال آنچه در حوزه تحت سیطره رسانهها رخ میدهد، توسط خود رسانهها تعیین نمیشود: بلکه فرایند سیاسی و اجتماعی باز و بدون قطعیتی در جریان است. اما منطق و سازمان رسانههای نوین هوشمند به گونه ای است که چارچوبها و ساختارهای سیاست را ایجاد میکند. چارچوبهای سیاست در حوزه رسانهها (که ویژگی عصر اطلاعات است) نه تنها بر انتخابات بلکه بر سازمانهای سیاسی، تصمیمگیریها و بر حکومت تاثیر می گذارد و در نهایت ماهیت رابطه دولت و جامعه را تغییر میدهد.
🔸این سخن که رسانهها فضای سیاست هستند به این معنی نیست که به مردم تصمیمهای بخصوص دیکته کنند یا این که توان هزینه کردن پول در تبلیغات رسانهای و دستکاری تصاویر به خودی خود عامل مسلطی به حساب میآید. در واقع رسانهها هیچ کدام به خودی خود نمیتوانند نتایج سیاسی را تعیین کنند، زیرا سیاست رسانهای عرصهای تناقضآمیز است که در آن استراتژیها و کنشگران متفاوتی با مهارتهای متفاوت و پیامدهای گوناگون مشغول فعالیت هستند و گاهی عواقب غیرمنتظره ای به بار می آید...اما نکته اساسی این است که بدون حضور فعال رسانهها، برنامهها یا مقامات سیاسی بختی برای کسب حمایت وسیع ندارند. سیاست رسانهای تمام دنیای سیاست نیست اما تمام سیاستها باید از طریق رسانهها بر فرایند تصمیمگیری اثر بگذارند. بدین ترتیب، منطق درونی نظام رسانهها، به خصوص رسانههای نوین الکترونیک،چارچوب اساسی محتوا، سازمان، فرایند و رهبری دنیای سیاست را تشکیل میدهند.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Forwarded from 2020 (...علیرضامحمدلو)
✍️ تاملی در پدیدارشناسی سلبریتی به بهانه پویش me too:
بررسی تحلیلی_انتقادی مثلث سلبریتی، فرهنگ، رسانه
🔹اخیرا شاهد کلیپی بودم از لایو (اندکی قدیمی ظاهرا) یکی از هنرمندان طنزپرداز که این آقا در رابطه با سینما عبارات تامل برانگیزی را مطرح نمود که شاه بیت آن این بود: اساس سینما از فساد است.
🔸در ادامه نیز از #فساد_مالی و اخلاقی عجیبی سخن گفت که بنظر میرسد با توجه به جوی که برخی هنرمندان به اصطلاح #سلبریتی در فضای مجازی پیرامون فساد در پشت صحنه سینما راه انداخته اند، جای بررسی و پیگیری هم دارد.
🔹بعنوان کسی که دغدغه فرهنگی در شناخت پدیده ها دارم این سوال را مطرح می کنم:
⁉️سلبریتی چیست و کیست و چطور میشود فراز و فرود این پدیده را تحلیل نمود؟
اساسا در نسبت با بدنه #فرهنگی جامعه، سلبریتی باعث پیشرفت فرهنگی است یا آسیب زا بوده و باید تبیین و تحلیل جدی تری صورت بگیرد؟
⁉️چرا این پدیده به شرایطی می رسد که انتحاری عمل کرده و دست به خودزنی میزند و پویش me too راه میاندازد و با کاور مبارزه با فساد و افشاگری در سینما، پرده دری میکند و قبح #تجاوز و تعرض را از بین میبرد؟
⁉️چرا مقوله ای که قرار بود سکوی ترویج و توسعه مفاهیم و معانی متعالی باشد، در چرخه تکرار و بازتولید، تبدیل به صنعت میشود و بالادست مفاهیم قرار گرفته و بر معانی سایه میاندازد؟
🔹پیت وارد در کتاب خدایان بدکردار (ترجمه: دکتر احسان شاه قاسمی) از قول روجک، #شهرت را به سه گونه تقسیم می کند: نسبت دار، بدست آمده و منتسب...
🖊علیرضا محمدلو، کارشناس رسانه و فرهنگ
مشروح یادداشت:
v-o-h.ir/?p=43782
🆔 @andisheengelabi
بررسی تحلیلی_انتقادی مثلث سلبریتی، فرهنگ، رسانه
🔹اخیرا شاهد کلیپی بودم از لایو (اندکی قدیمی ظاهرا) یکی از هنرمندان طنزپرداز که این آقا در رابطه با سینما عبارات تامل برانگیزی را مطرح نمود که شاه بیت آن این بود: اساس سینما از فساد است.
🔸در ادامه نیز از #فساد_مالی و اخلاقی عجیبی سخن گفت که بنظر میرسد با توجه به جوی که برخی هنرمندان به اصطلاح #سلبریتی در فضای مجازی پیرامون فساد در پشت صحنه سینما راه انداخته اند، جای بررسی و پیگیری هم دارد.
🔹بعنوان کسی که دغدغه فرهنگی در شناخت پدیده ها دارم این سوال را مطرح می کنم:
⁉️سلبریتی چیست و کیست و چطور میشود فراز و فرود این پدیده را تحلیل نمود؟
اساسا در نسبت با بدنه #فرهنگی جامعه، سلبریتی باعث پیشرفت فرهنگی است یا آسیب زا بوده و باید تبیین و تحلیل جدی تری صورت بگیرد؟
⁉️چرا این پدیده به شرایطی می رسد که انتحاری عمل کرده و دست به خودزنی میزند و پویش me too راه میاندازد و با کاور مبارزه با فساد و افشاگری در سینما، پرده دری میکند و قبح #تجاوز و تعرض را از بین میبرد؟
⁉️چرا مقوله ای که قرار بود سکوی ترویج و توسعه مفاهیم و معانی متعالی باشد، در چرخه تکرار و بازتولید، تبدیل به صنعت میشود و بالادست مفاهیم قرار گرفته و بر معانی سایه میاندازد؟
🔹پیت وارد در کتاب خدایان بدکردار (ترجمه: دکتر احسان شاه قاسمی) از قول روجک، #شهرت را به سه گونه تقسیم می کند: نسبت دار، بدست آمده و منتسب...
🖊علیرضا محمدلو، کارشناس رسانه و فرهنگ
مشروح یادداشت:
v-o-h.ir/?p=43782
🆔 @andisheengelabi
پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه
بررسی تحلیلی - انتقادی مثلث سلبریتی، فرهنگ و رسانه | پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه
به گزارش خبرنگار صدای حوزه، حجت الاسلام علیرضا محمدلو طی یادداشتی به بررسی پدیدارشناسی سلبریتی به بهانه پویش me too پرداخته است که در ادامه مطالعه می نمایید:
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📣 چرا سلبریتیها در ایران اینقدر حاشیهساز و مهم هستند؟!
⚠️ مستند #تروکاژ؛ کشفالاسرار سلبریتیها، از هالیوود تا سینما و تلویزیون ایران و پردهبرداری از مأموریت عجیب سلبریتیهای ایرانی متقاضی #گرین_کارت EB1A آمریکا در فضای رسانهای ‼️
🌟 برنده فانوس بهترین مستند یازدهمین #جشنواره_عمار
#عماریار
🎥 دانلود و تماشا:
🌐 b2n.ir/truca
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
⚠️ مستند #تروکاژ؛ کشفالاسرار سلبریتیها، از هالیوود تا سینما و تلویزیون ایران و پردهبرداری از مأموریت عجیب سلبریتیهای ایرانی متقاضی #گرین_کارت EB1A آمریکا در فضای رسانهای ‼️
🌟 برنده فانوس بهترین مستند یازدهمین #جشنواره_عمار
#عماریار
🎥 دانلود و تماشا:
🌐 b2n.ir/truca
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Forwarded from مکتب سلیمانی
📌چند پهباد سرگردان باعث کشته شدن ایلاکرون فرمانده بخش ترور موساد شد
twitter.com/Sepah__News/status/1534659869868965888
✅ #این_مکتب_انقلاب_است
✅ #این_مکتب_سلیمانیست
🌐 کانال مکتب سلیمانی
(رسانه خبری،تحلیلی مقاومت)
🆔 t.iss.one/maktabsoleymani_ir
twitter.com/Sepah__News/status/1534659869868965888
✅ #این_مکتب_انقلاب_است
✅ #این_مکتب_سلیمانیست
🌐 کانال مکتب سلیمانی
(رسانه خبری،تحلیلی مقاومت)
🆔 t.iss.one/maktabsoleymani_ir
📌 نگاهی به حقایق موجود در کشور و جامعه ،
🔹 حقایقی ساده که باعث ایجاد مشکلات امروز میباشد.
👈 دکتر امیر عسگر
aparat.com/v/pT8rK
✅ #این_مکتب_انقلاب_است
✅ #این_مکتب_سلیمانیست
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔹 حقایقی ساده که باعث ایجاد مشکلات امروز میباشد.
👈 دکتر امیر عسگر
aparat.com/v/pT8rK
✅ #این_مکتب_انقلاب_است
✅ #این_مکتب_سلیمانیست
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
حقایقی در رابطه با شرایط موجود در کشور، دکتر امیر عسگر
شرایط موجود در کشور .
دکتر امیر عسگر
دکتر امیر عسگر
🌐 رسانههای جهانی؛ عرصه اقتدارگرایی نوین سیاستمداران و دیپلماتها
🔺جهانی شدن حوزه انتشار رسانههای نوین، چهره جدیدی از قدرت را به وجود آورده است که میتوان آن را چهره نامحسوس قدرت دانست. این امر غالبا از طریق دو عنصر سرعت و پیچیدگی ممکن گشته است.
▫️قدرت رسانهها برخلاف قدرت فیزیکی دارای آثار درازمدت و تدریجی است. آنها میتوانند با مطلوب جلوه دادن اوضاع، تصویر مردم از خود و جامعه شان را بهبود بخشند. به همین سان نیز قادرند مخالفتهای موجود داخلی با اقدامات فراملی تخفیف دهند.
🔺دسترسی بیشتر به رسانهها، دسترسی به قدرت بیشتر #اقناع را نیز به همراه دارد. دیپلماسی رسانهای از این قدرت نامحسوس بهره میگیرد. به بیان کستلز سیاست اطلاعاتی که عمدتا به وسیله دستکاری نمادها در فضای رسانهها اجرا میشود، با این جهان دائما دگرگون شونده روابط قدرت بسیار متناسب است. از آنجا که سیاست به یک تئاتر تبدیل میشود و نهادهای سیاسی بیشتر به آژانسهای چانه زنی می مانند تا پایگاه های قدرت، شهروندان سراسر جهان به گونه ای تدافعی واکنش نشان میدهند و به جای سپردن اراده خود به دست دولت برآنند تا از گزند آن در امان باشند.
▫️به یک معنا، نظام سیاسی از قدرت تهی میشود، اما از نفوذ نه.
🔺 قدرت، به مثابه توانایی تحمیل رفتار، در شبکه های مبادله اطلاعات و به کارگیری ماهرانه نمادها نهفته است که کنشگران اجتماعی، نهادها و جنبشهای فرهنگی را از طریق نمادها، سخنگویان و تقویت کنندگان فکری به هم مرتبط می سازد. در درازمدت، واقعا مهم نیست چه کسی بر سر قدرت است زیرا توزیع نقشهای سیاسی گسترده و گردشی میشود. دیگر نخبگان قدرتمدار ثابتی وجود نخواهند داشت. در عوض نخبگانی که در طی دوره معمولا کوتاهی صاحب قدرت شده اند و از جایگاه سیاسی ممتازی برای دستیابی پایدارتر به منابع مادی و روابط اجتماعی برخوردار شده اند، به وجود می آیند.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔺جهانی شدن حوزه انتشار رسانههای نوین، چهره جدیدی از قدرت را به وجود آورده است که میتوان آن را چهره نامحسوس قدرت دانست. این امر غالبا از طریق دو عنصر سرعت و پیچیدگی ممکن گشته است.
▫️قدرت رسانهها برخلاف قدرت فیزیکی دارای آثار درازمدت و تدریجی است. آنها میتوانند با مطلوب جلوه دادن اوضاع، تصویر مردم از خود و جامعه شان را بهبود بخشند. به همین سان نیز قادرند مخالفتهای موجود داخلی با اقدامات فراملی تخفیف دهند.
🔺دسترسی بیشتر به رسانهها، دسترسی به قدرت بیشتر #اقناع را نیز به همراه دارد. دیپلماسی رسانهای از این قدرت نامحسوس بهره میگیرد. به بیان کستلز سیاست اطلاعاتی که عمدتا به وسیله دستکاری نمادها در فضای رسانهها اجرا میشود، با این جهان دائما دگرگون شونده روابط قدرت بسیار متناسب است. از آنجا که سیاست به یک تئاتر تبدیل میشود و نهادهای سیاسی بیشتر به آژانسهای چانه زنی می مانند تا پایگاه های قدرت، شهروندان سراسر جهان به گونه ای تدافعی واکنش نشان میدهند و به جای سپردن اراده خود به دست دولت برآنند تا از گزند آن در امان باشند.
▫️به یک معنا، نظام سیاسی از قدرت تهی میشود، اما از نفوذ نه.
🔺 قدرت، به مثابه توانایی تحمیل رفتار، در شبکه های مبادله اطلاعات و به کارگیری ماهرانه نمادها نهفته است که کنشگران اجتماعی، نهادها و جنبشهای فرهنگی را از طریق نمادها، سخنگویان و تقویت کنندگان فکری به هم مرتبط می سازد. در درازمدت، واقعا مهم نیست چه کسی بر سر قدرت است زیرا توزیع نقشهای سیاسی گسترده و گردشی میشود. دیگر نخبگان قدرتمدار ثابتی وجود نخواهند داشت. در عوض نخبگانی که در طی دوره معمولا کوتاهی صاحب قدرت شده اند و از جایگاه سیاسی ممتازی برای دستیابی پایدارتر به منابع مادی و روابط اجتماعی برخوردار شده اند، به وجود می آیند.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 مستند: سوسیالیسم در جهان عرب
🔹دهه شصت میلادی، مقطعی مهم در تاریخ معاصر جهان عرب محسوب میشود. دورهای که انواع و اقسام رویکردهای چپ و ناسیونالیستی یکهتاز میدان اعراب بودند. تجربه ناسیونالیسم عربی و چپ گرایی اعراب در دهه 60 میلادی، تاثیرات بسیاری بر رویکردهای سیاسی و اجتماعی آنان در دهه های بعدی داشت. این است که بازخوانی این دوره تاریخی را مهم میکند.
🔹در این مستند فضای سیاسی و اجتماعی جهان عرب در دهه 60 و سرانجام مورد بررسی قرار گرفته است. این مستند توسط شبکه الجزیره تولید شده و پایگاه اینترنتی شعوبا آن را ترجمه و زیرنویس کرده است.
🖇برای مشاهده و دانلود این مستند اینجا کلیک کنید.
#مستند
#شعوبا
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔹دهه شصت میلادی، مقطعی مهم در تاریخ معاصر جهان عرب محسوب میشود. دورهای که انواع و اقسام رویکردهای چپ و ناسیونالیستی یکهتاز میدان اعراب بودند. تجربه ناسیونالیسم عربی و چپ گرایی اعراب در دهه 60 میلادی، تاثیرات بسیاری بر رویکردهای سیاسی و اجتماعی آنان در دهه های بعدی داشت. این است که بازخوانی این دوره تاریخی را مهم میکند.
🔹در این مستند فضای سیاسی و اجتماعی جهان عرب در دهه 60 و سرانجام مورد بررسی قرار گرفته است. این مستند توسط شبکه الجزیره تولید شده و پایگاه اینترنتی شعوبا آن را ترجمه و زیرنویس کرده است.
🖇برای مشاهده و دانلود این مستند اینجا کلیک کنید.
#مستند
#شعوبا
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir