🖋روایتی از جامعه نمایش زده
امروز فرهنگ رسانه ای وجوه مختلف زندگی ما را تحت تاثیر قرار داده است. چه بخواهیم چه نخواهیم بسیاری اتفاقات تاثیر گذار پیرامون دنیای ما حاصل از نمایش های رسانه ای اند. از سیاست های تاثیر گذار در زندگی مان تا لباسی که می پوشیم و غذایی که می خوریم از یک منطق «نمایش» پیروی می کنند. این فرهنگ رسانه ای مشخص می کند چه چیزهایی باید مهم پنداشته شوند و چه چیزهایی به حاشیه روند. وجود داشتن به معنای به نمایش درآمدن است و برعکس. هر آن چیزی که دیده نشود و به تصویر کشیده نگردد اصلا وجود ندارد.
#جامعه_نمایشی
#نمایش
"فرهنگ شهرت"
📝مطالعه یادداشت کامل:
https://b2n.ir/r12827
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
امروز فرهنگ رسانه ای وجوه مختلف زندگی ما را تحت تاثیر قرار داده است. چه بخواهیم چه نخواهیم بسیاری اتفاقات تاثیر گذار پیرامون دنیای ما حاصل از نمایش های رسانه ای اند. از سیاست های تاثیر گذار در زندگی مان تا لباسی که می پوشیم و غذایی که می خوریم از یک منطق «نمایش» پیروی می کنند. این فرهنگ رسانه ای مشخص می کند چه چیزهایی باید مهم پنداشته شوند و چه چیزهایی به حاشیه روند. وجود داشتن به معنای به نمایش درآمدن است و برعکس. هر آن چیزی که دیده نشود و به تصویر کشیده نگردد اصلا وجود ندارد.
#جامعه_نمایشی
#نمایش
"فرهنگ شهرت"
📝مطالعه یادداشت کامل:
https://b2n.ir/r12827
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
پلیس خوب، پلیس بد | مثلث مسموم نگارِ جوان
🔺از اینکه چنین تحلیلی را مبتنی بر شواهد و قراین، درست می‌دانم، ناخرسندم، اما متأسفانه واقعیت دارد و #حقوق_معنوی_مخاطب مهم‌تر است.
و اما بعد…
🔸رخنه‌ها، زمانی نمود جدی پیدا می‌کنند که #رامبد_جوان و #نگار_جواهریان تصمیم می‌گیرند فرزندشان را در کانادا به‌دنیا بیاورند. از سه سال پیش، بسیاری از مردم با سلایق و عقاید مختلف، همگی رامبد را متهم کردند به #رفتار_دو‌گانه.
🔸لب کلام اعتراضات این است که «تویی که مدام در برنامه‌ات دم از استفاده از محصولات ایرانی می‌زنی و مدام تظاهر می‌کنی که زندگی در ایران را افتخار میدانی، غلط می‌کنی به ریش ملت بخندی و خودت هم‌زمان با پول‌گرفتن از صداوسیما و شرکت‌ها و بسیاری نهادهای حاکمیتی به فکر این هستی که بچه‌ات در ایران به دنیا نیاید و اقامت کانادا را در بدو تولد به‌دست بیاورد.»
🔸این نقدها بسیار منطقی و به‌جا مطرح شدند ولی گمان نمی‌شد که این اتصالات خارجی -که به بهانه تولد «نوردخت جوان» در کانادا ایجاد شده- تا این حد مؤثر و بیش‌فعالانه بتواند فعالیت‌های هنری پدر و مخصوص مادر نوردخت را تحت تأثیر قرار دهد.
🔸هرکس فعالیت حرفه‌ای در زیست‌بوم فرهنگ و هنر ایران داشته باشد، می‌داند کافی است یک اثر شبیه مجموعه #خاتون نگار جواهریان، یا شبیه فیلم‌سینمایی #مجبوریم نگار جواهریان، یا شبیه #نمایش_مخاطب نگار جواهریان، طی یک دهه از فعالیت‌هایش باشد، کل عمر حرفه‌ای‌اش را به خطر می‌اندازد و ممکن است دیگر هرگز امکان درخشش و فعالیت جدی برای او از جانب نهادهای فرهنگی و هنری کشور ایجاد نشود اما چه میشود که یک بازیگر به نام نگار جواهریان می‌تواند هر سه گونه سریال ضد ایرانی (خاتون)، فیلم ضد ایرانی (مجبوریم) و تئاتر ضد ایرانی (مخاطب) را در کارنامه‌اش داشته باشد، آن هم در حالی که هر سه اثر در بازه‌ای کم‌تر از یک سال به مخاطب عرضه شده است، بدون هیچ مشکلی، می‌تواند به فعالیت‌هایش ادامه دهد و هر روز، بیش از دیروز، مورد توجه رسانه‌ها قرار بگیرد و تبلیغ شود.
🔸ماجرا خیلی واضح است؛
یک زن بازیگر در مسئله‌دارترین آثار هنری نقش محوری دارد و شوهرش در مهم‌ترین نهاد فرهنگی جمهوری اسلامی ایران -که صداوسیماست- در بهترین ساعت و با بیشترین تعداد مخاطب، قدرت‌نمایی میکند.
🔸کسانی که رامبد را کامل بشناسند، می‌دانند که با بسیاری نهادها و رجال خاص -که ممکن است حتی بسیاری نیروهای انقلابی با آن کیفیت با آنها ارتباط نداشته باشند- به بهترین شکل ارتباط دارد و از رانت‌هایی استفاده میکند که اکثر قریب به اتفاق مردم از آن بی‌خبرند.
🔸هیچ‌کس نمی‌تواند تصور کند که طی این هشت سال (از تابستان ۱۳۹۳) تا امروز، درآمد مستقیم و غیرمستقیم رامبد از خندوانه، چه عددی بوده.
🔸برای مردم باورش سخت است که فردی، درآمدی میلیاردی در ماه داشته باشد از قِبَل خندوانه و اینستاگرامی که با خندوانه متولد شد و شرکتی که بعد چند سال از شروع خندوانه آن را به راه انداخت، باز هم به کمک خندوانه و قراردادهای عجیب و غریبی که با خنداننده‌ها امضا می‌شده و آنها به واسطه آن موظف می‌شده‌اند خدمات مالی و کاری خاصی به رامبد ارائه دهند، آن هم خارج از چارچوب خندوانه؛ چرا؟ چون رامبد اجازه داده در خندوانه حاضر شوند.
🔸یعنی اتفاقات عجیبی رخ می‌داد در خندوانه که بعید است بازرگانی صداوسیما، اجازه می‌داد مجری و برنامه‌ساز دیگری، آن را در برنامه‌اش پیش ببرد.
🔸رامبد، در جمهوری اسلامی ایران پول درو میکند و نگار، به رسالتی می‌پردازد که مقابل گفتمان فرهنگی و هنری جمهوری اسلامی ایران است.
🔸در واقع، رامبد کسی است که خود را متظاهرانه همراه و معتقد به نظام جلوه میدهد و همسرش، آزادانه و رها، تقابلش با نظام را نشان میدهد و اگر هم مشکلی پیدا کند و لکه سیاهی در کارنامه نگار پیدا شود، رامبد از روابط خاصش استفاده کرده و زنش را اصطلاحاً سفید میکند و بعدش دیگر انگار نه انگار که نگار، نقش اول فیلم، سریال یا تئاتری بوده که به ازای هر موردش، بسیاری تحلیل‌گران، منتقدان، رسانه‌ها و نهادهای جبهه فرهنگی انقلاب، خونشان به جوش آمده است.
🔸اگر همین آثار را شخص دیگری ایفای نقش می‌کرد، حاکمیت موضعی به او پیدا می‌کرد، شبیه موضع به‌حق و درستی که با نماد فمینیزم و کینه علیه اسلام و نظام بازیگران سینمای ایران یعنی #ترانه_علیدوستی دارد.
🔸نگار، «ترانه ثانی» است با این تفاوت که شوهری دارد مثل رامبد که به اشتباه، درون گفتمان تعریف میشود.
🔸چه روزی معلوم خواهد شد امثال این‌ها، چه ارتباط و خط و ربطی با سفارت‌ها داشته‌اند؟
"آرما"
✍ احسان رستگار
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔺از اینکه چنین تحلیلی را مبتنی بر شواهد و قراین، درست می‌دانم، ناخرسندم، اما متأسفانه واقعیت دارد و #حقوق_معنوی_مخاطب مهم‌تر است.
و اما بعد…
🔸رخنه‌ها، زمانی نمود جدی پیدا می‌کنند که #رامبد_جوان و #نگار_جواهریان تصمیم می‌گیرند فرزندشان را در کانادا به‌دنیا بیاورند. از سه سال پیش، بسیاری از مردم با سلایق و عقاید مختلف، همگی رامبد را متهم کردند به #رفتار_دو‌گانه.
🔸لب کلام اعتراضات این است که «تویی که مدام در برنامه‌ات دم از استفاده از محصولات ایرانی می‌زنی و مدام تظاهر می‌کنی که زندگی در ایران را افتخار میدانی، غلط می‌کنی به ریش ملت بخندی و خودت هم‌زمان با پول‌گرفتن از صداوسیما و شرکت‌ها و بسیاری نهادهای حاکمیتی به فکر این هستی که بچه‌ات در ایران به دنیا نیاید و اقامت کانادا را در بدو تولد به‌دست بیاورد.»
🔸این نقدها بسیار منطقی و به‌جا مطرح شدند ولی گمان نمی‌شد که این اتصالات خارجی -که به بهانه تولد «نوردخت جوان» در کانادا ایجاد شده- تا این حد مؤثر و بیش‌فعالانه بتواند فعالیت‌های هنری پدر و مخصوص مادر نوردخت را تحت تأثیر قرار دهد.
🔸هرکس فعالیت حرفه‌ای در زیست‌بوم فرهنگ و هنر ایران داشته باشد، می‌داند کافی است یک اثر شبیه مجموعه #خاتون نگار جواهریان، یا شبیه فیلم‌سینمایی #مجبوریم نگار جواهریان، یا شبیه #نمایش_مخاطب نگار جواهریان، طی یک دهه از فعالیت‌هایش باشد، کل عمر حرفه‌ای‌اش را به خطر می‌اندازد و ممکن است دیگر هرگز امکان درخشش و فعالیت جدی برای او از جانب نهادهای فرهنگی و هنری کشور ایجاد نشود اما چه میشود که یک بازیگر به نام نگار جواهریان می‌تواند هر سه گونه سریال ضد ایرانی (خاتون)، فیلم ضد ایرانی (مجبوریم) و تئاتر ضد ایرانی (مخاطب) را در کارنامه‌اش داشته باشد، آن هم در حالی که هر سه اثر در بازه‌ای کم‌تر از یک سال به مخاطب عرضه شده است، بدون هیچ مشکلی، می‌تواند به فعالیت‌هایش ادامه دهد و هر روز، بیش از دیروز، مورد توجه رسانه‌ها قرار بگیرد و تبلیغ شود.
🔸ماجرا خیلی واضح است؛
یک زن بازیگر در مسئله‌دارترین آثار هنری نقش محوری دارد و شوهرش در مهم‌ترین نهاد فرهنگی جمهوری اسلامی ایران -که صداوسیماست- در بهترین ساعت و با بیشترین تعداد مخاطب، قدرت‌نمایی میکند.
🔸کسانی که رامبد را کامل بشناسند، می‌دانند که با بسیاری نهادها و رجال خاص -که ممکن است حتی بسیاری نیروهای انقلابی با آن کیفیت با آنها ارتباط نداشته باشند- به بهترین شکل ارتباط دارد و از رانت‌هایی استفاده میکند که اکثر قریب به اتفاق مردم از آن بی‌خبرند.
🔸هیچ‌کس نمی‌تواند تصور کند که طی این هشت سال (از تابستان ۱۳۹۳) تا امروز، درآمد مستقیم و غیرمستقیم رامبد از خندوانه، چه عددی بوده.
🔸برای مردم باورش سخت است که فردی، درآمدی میلیاردی در ماه داشته باشد از قِبَل خندوانه و اینستاگرامی که با خندوانه متولد شد و شرکتی که بعد چند سال از شروع خندوانه آن را به راه انداخت، باز هم به کمک خندوانه و قراردادهای عجیب و غریبی که با خنداننده‌ها امضا می‌شده و آنها به واسطه آن موظف می‌شده‌اند خدمات مالی و کاری خاصی به رامبد ارائه دهند، آن هم خارج از چارچوب خندوانه؛ چرا؟ چون رامبد اجازه داده در خندوانه حاضر شوند.
🔸یعنی اتفاقات عجیبی رخ می‌داد در خندوانه که بعید است بازرگانی صداوسیما، اجازه می‌داد مجری و برنامه‌ساز دیگری، آن را در برنامه‌اش پیش ببرد.
🔸رامبد، در جمهوری اسلامی ایران پول درو میکند و نگار، به رسالتی می‌پردازد که مقابل گفتمان فرهنگی و هنری جمهوری اسلامی ایران است.
🔸در واقع، رامبد کسی است که خود را متظاهرانه همراه و معتقد به نظام جلوه میدهد و همسرش، آزادانه و رها، تقابلش با نظام را نشان میدهد و اگر هم مشکلی پیدا کند و لکه سیاهی در کارنامه نگار پیدا شود، رامبد از روابط خاصش استفاده کرده و زنش را اصطلاحاً سفید میکند و بعدش دیگر انگار نه انگار که نگار، نقش اول فیلم، سریال یا تئاتری بوده که به ازای هر موردش، بسیاری تحلیل‌گران، منتقدان، رسانه‌ها و نهادهای جبهه فرهنگی انقلاب، خونشان به جوش آمده است.
🔸اگر همین آثار را شخص دیگری ایفای نقش می‌کرد، حاکمیت موضعی به او پیدا می‌کرد، شبیه موضع به‌حق و درستی که با نماد فمینیزم و کینه علیه اسلام و نظام بازیگران سینمای ایران یعنی #ترانه_علیدوستی دارد.
🔸نگار، «ترانه ثانی» است با این تفاوت که شوهری دارد مثل رامبد که به اشتباه، درون گفتمان تعریف میشود.
🔸چه روزی معلوم خواهد شد امثال این‌ها، چه ارتباط و خط و ربطی با سفارت‌ها داشته‌اند؟
"آرما"
✍ احسان رستگار
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Forwarded from 2020 (...علیرضامحمدلو)
🔎هشتگ سازی، واکاوی راهبردی و آسیب شناسی
بدون مقدمه تاملاتی در باب پیامدسنجی هشتگ سازی تقدیم می‌کنم:
1⃣روانشناسی هشتگ سازی و تولیدخشم: محور کنترل افکارعمومی در عصر امپراطوری رسانه، #اقتصاد_توجه است. هشتگ سازی نیز بعنوان ابتکار سایبری، در خدمت جلب توجه و تمرکز به یک موضوع و #حواس_پرتی از مسائل هم عرض یا موازی به کار می‌رود. سوای از اقتصاد توجه و حواس پرتی، طبق اذعان مطالعات ارتباطی و فرهنگی، معماری و طراحی توییتر بر مبنای #تولید_خشم صورت گرفته و اینستاگرام برمبنای خودنمایی و شهوت است. هرچقدر کاراکترها کوتاه میشود، فرکانس استدلال پایین می‌آید و هیجان افزایش می‌یابد.
2⃣جامعه شناسی هشتگ سازی: از آنجایی که هشتگ به یک زبان نو در عصر اطلاعات و جامعه شبکه ای تبدیل شده، این فقره اگر در خدمت نظام حاکم باشد، زبان انسجام و تولید #نظم_اجتماعی و تخلیه انتقادات و پیشنهادات است، اما اگر علیه نظام حاکم باشد، #زبان_اعتراض و تولید گسل و تهدید با ایجاد کمپین های اپوزیسیونی به شمار خواهد رفت. فارغ از این ماجرا، هشتگ سازی توان فرقه سازی و #قطبی_سازی جامعه را هم فراهم میکند.
3⃣هشتگ سازی، سیاست و دمکراسی کنترل شده: ادعای دولت های مدرن امروزی، سیاست ورزی دمکراتیک است. نقش و مشارکت مردم در پیشبرد ارزان و سریع اهداف دولتی و حاکمیتی پررنگ شده است. فضای سایبر را هم بدلیل حضور پررنگ مردمی‌اش، ذیل توسعه دمکراسی تعریف می‌کنند. اما نکته اینجاست که هشتگ سازی با ژست دمکراتیک، معادلات بازی را تغییر میدهد و یک #دمکراسی_کنترل_شده را رقم می‌زند. وقتی بیش از یک سوم اکانت های توییتر جعلی باشد بطوری که صدای CNN و دویچه وله آلمانی و...هم درمی‌آید، یعنی هشتگ سازی با لشگر رباتیک، صرفا یک #نمایش_دمکراسی و صدای مردم است نه یک #مردم‌سالاری_اورجینال!
4⃣هشتگ سازی و مارپیچ سکوت: وقتی با اکانت های جعلی به یک موضوع ضریب داده و #برجسته_سازی صورت می‌گیرد، اتفاق پیچیده ای بنام #مارپیچ_سکوت(وحشت از مخالفت با فضای مجازی) رقم می خورد. دلیل این رویداد رسانه‌ای آنجاست که بصورت کاملا رباتیک، ۵۰۰ میلیون هشتگ با نام مهسا امینی در راستای اکثریت سازی و #اکثریت_پنداری ساخته میشود که حتی شبکه سعودی‌نشنال هم مسئولیت ساختگی آن را متوجه توییتر میکند.
#مکانیزم_اکثریت‌پنداری در صدد تحقق مارپیچ سکوت، تحمیل عقیده و سرکوب هرگونه مخالفت با گفتمان هشتگی است.
5⃣هشتگ سازی و فلسفه: موضوع و مساله مرکزی فلسفه از ارسطو تا به امروز، واقعیت و هستی شناسی است. ژان بودریار اندیشمند فرانسوی، تکنولوژی را عاملی برای تغییر مناسبات هستی شناختی تعریف میکند. فراواقعیتی که بودریار از آن سخن گفت، مصداق امروزی اش را در همین هشتگ سازی می‌توان یافت. موقعیتی که واقعیت، نه بازنمایی که #خلق میشود. او وقتی واقعیت جنگ خلیج فارس را دستپخت CNN بدون شلیک حتی یک گلوله می‌داند، در قبال حادواقعیتی که توییتر با مدد #سنتکام و #لشگر_ربات‌ها محقق میکند، چه خواهد گفت!؟
6⃣هشتگ سازی و خطای استراتژیک: فراموش نکنیم که راهبردها در پی حل مسائل و واقعیت های میدانی با نگاه به آینده نوشته می‌شوند. وقتی که واقعیت توسط هشتگ سازی، #بازآفرینی و خلق شد، طبیعتا برای اتاق های فکر و تصمیم سازان و دولتمردان کشورها، #خطای_شناختی و اختلال راهبردی رخ خواهد داد. تصویرسازی و داده‌کاوی وقتی مهندسی میشود، پردازش و عقلانیت استراتژیک را هم دچار خطا و گمراهی خواهد کرد. تصمیمات غلط برای آینده مطلوب به دلیل داده ها و تصاویر غلطی است که از وضعیت موجود، رصد میشود.
7⃣ژئوپلیتیک هشتگ سازی: وقتی رسانه با توسل به هشتگ سازی، تصویری فیک و ناامن از وضعیت جامعه به صحنه ملی و بین‌المللی منعکس میکند، ریسک سرمایه‌گذاری را بالابرده و #فرار_سرمایه را از بازارهای کشور به دنبال خواهد داشت. از طرفی همراهی و اجماع جامعه جهانی برای #تحریم و تهدید علیه کشور را نیز می‌تواند در پی داشته باشد. شرکای استراتژیک منطقه ای و جهانی هم چه بسا همکاری‌های سیاسی و اقتصادی و نظامی را به حالت تعلیق درآورند و برخی محورهای ایدئولوژیک نیز دچار #بحران_مقاومت و ناامیدی خواهند شد.
8⃣هشتگ سازی و ابتذال فرهنگ: نبض جامعه دیروز ما، فرهنگ بود و فرهنگ هم مقوله ای معرفت پایه به شمار می‌رفت. مکانیزم رشد و تعالی اش، کتاب و منبر و دیالوگ و انتقال معرفت و تثبیت عقلانیت بود. نبض جامعه شبکه ای و پلتفرمی امروز، #افکارعمومی است. افکار عمومی یک پله نازل از فرهنگ است و شاید فرهنگ در موقعیت و #فرهنگ_در_لحظه، تعریف نامناسبی نباشد. افکار عمومی هم برخلاف فرهنگ که معرفت پایه بود، #خبرپایه است. هشتگ‌ها بصورت ویروسی، افکارعمومی را مسموم می‌کنند و با افزایش هیجانات، عقلانیت را کاهش داده و فرهنگ را به #ابتذال و سرگردانی نزدیک‌تر می‌کنند.
✍علیرضامحمدلو، مدرس رسانه و پژوهشگر علوم اجتماعی
🆔@andisheengelabi
بدون مقدمه تاملاتی در باب پیامدسنجی هشتگ سازی تقدیم می‌کنم:
1⃣روانشناسی هشتگ سازی و تولیدخشم: محور کنترل افکارعمومی در عصر امپراطوری رسانه، #اقتصاد_توجه است. هشتگ سازی نیز بعنوان ابتکار سایبری، در خدمت جلب توجه و تمرکز به یک موضوع و #حواس_پرتی از مسائل هم عرض یا موازی به کار می‌رود. سوای از اقتصاد توجه و حواس پرتی، طبق اذعان مطالعات ارتباطی و فرهنگی، معماری و طراحی توییتر بر مبنای #تولید_خشم صورت گرفته و اینستاگرام برمبنای خودنمایی و شهوت است. هرچقدر کاراکترها کوتاه میشود، فرکانس استدلال پایین می‌آید و هیجان افزایش می‌یابد.
2⃣جامعه شناسی هشتگ سازی: از آنجایی که هشتگ به یک زبان نو در عصر اطلاعات و جامعه شبکه ای تبدیل شده، این فقره اگر در خدمت نظام حاکم باشد، زبان انسجام و تولید #نظم_اجتماعی و تخلیه انتقادات و پیشنهادات است، اما اگر علیه نظام حاکم باشد، #زبان_اعتراض و تولید گسل و تهدید با ایجاد کمپین های اپوزیسیونی به شمار خواهد رفت. فارغ از این ماجرا، هشتگ سازی توان فرقه سازی و #قطبی_سازی جامعه را هم فراهم میکند.
3⃣هشتگ سازی، سیاست و دمکراسی کنترل شده: ادعای دولت های مدرن امروزی، سیاست ورزی دمکراتیک است. نقش و مشارکت مردم در پیشبرد ارزان و سریع اهداف دولتی و حاکمیتی پررنگ شده است. فضای سایبر را هم بدلیل حضور پررنگ مردمی‌اش، ذیل توسعه دمکراسی تعریف می‌کنند. اما نکته اینجاست که هشتگ سازی با ژست دمکراتیک، معادلات بازی را تغییر میدهد و یک #دمکراسی_کنترل_شده را رقم می‌زند. وقتی بیش از یک سوم اکانت های توییتر جعلی باشد بطوری که صدای CNN و دویچه وله آلمانی و...هم درمی‌آید، یعنی هشتگ سازی با لشگر رباتیک، صرفا یک #نمایش_دمکراسی و صدای مردم است نه یک #مردم‌سالاری_اورجینال!
4⃣هشتگ سازی و مارپیچ سکوت: وقتی با اکانت های جعلی به یک موضوع ضریب داده و #برجسته_سازی صورت می‌گیرد، اتفاق پیچیده ای بنام #مارپیچ_سکوت(وحشت از مخالفت با فضای مجازی) رقم می خورد. دلیل این رویداد رسانه‌ای آنجاست که بصورت کاملا رباتیک، ۵۰۰ میلیون هشتگ با نام مهسا امینی در راستای اکثریت سازی و #اکثریت_پنداری ساخته میشود که حتی شبکه سعودی‌نشنال هم مسئولیت ساختگی آن را متوجه توییتر میکند.
#مکانیزم_اکثریت‌پنداری در صدد تحقق مارپیچ سکوت، تحمیل عقیده و سرکوب هرگونه مخالفت با گفتمان هشتگی است.
5⃣هشتگ سازی و فلسفه: موضوع و مساله مرکزی فلسفه از ارسطو تا به امروز، واقعیت و هستی شناسی است. ژان بودریار اندیشمند فرانسوی، تکنولوژی را عاملی برای تغییر مناسبات هستی شناختی تعریف میکند. فراواقعیتی که بودریار از آن سخن گفت، مصداق امروزی اش را در همین هشتگ سازی می‌توان یافت. موقعیتی که واقعیت، نه بازنمایی که #خلق میشود. او وقتی واقعیت جنگ خلیج فارس را دستپخت CNN بدون شلیک حتی یک گلوله می‌داند، در قبال حادواقعیتی که توییتر با مدد #سنتکام و #لشگر_ربات‌ها محقق میکند، چه خواهد گفت!؟
6⃣هشتگ سازی و خطای استراتژیک: فراموش نکنیم که راهبردها در پی حل مسائل و واقعیت های میدانی با نگاه به آینده نوشته می‌شوند. وقتی که واقعیت توسط هشتگ سازی، #بازآفرینی و خلق شد، طبیعتا برای اتاق های فکر و تصمیم سازان و دولتمردان کشورها، #خطای_شناختی و اختلال راهبردی رخ خواهد داد. تصویرسازی و داده‌کاوی وقتی مهندسی میشود، پردازش و عقلانیت استراتژیک را هم دچار خطا و گمراهی خواهد کرد. تصمیمات غلط برای آینده مطلوب به دلیل داده ها و تصاویر غلطی است که از وضعیت موجود، رصد میشود.
7⃣ژئوپلیتیک هشتگ سازی: وقتی رسانه با توسل به هشتگ سازی، تصویری فیک و ناامن از وضعیت جامعه به صحنه ملی و بین‌المللی منعکس میکند، ریسک سرمایه‌گذاری را بالابرده و #فرار_سرمایه را از بازارهای کشور به دنبال خواهد داشت. از طرفی همراهی و اجماع جامعه جهانی برای #تحریم و تهدید علیه کشور را نیز می‌تواند در پی داشته باشد. شرکای استراتژیک منطقه ای و جهانی هم چه بسا همکاری‌های سیاسی و اقتصادی و نظامی را به حالت تعلیق درآورند و برخی محورهای ایدئولوژیک نیز دچار #بحران_مقاومت و ناامیدی خواهند شد.
8⃣هشتگ سازی و ابتذال فرهنگ: نبض جامعه دیروز ما، فرهنگ بود و فرهنگ هم مقوله ای معرفت پایه به شمار می‌رفت. مکانیزم رشد و تعالی اش، کتاب و منبر و دیالوگ و انتقال معرفت و تثبیت عقلانیت بود. نبض جامعه شبکه ای و پلتفرمی امروز، #افکارعمومی است. افکار عمومی یک پله نازل از فرهنگ است و شاید فرهنگ در موقعیت و #فرهنگ_در_لحظه، تعریف نامناسبی نباشد. افکار عمومی هم برخلاف فرهنگ که معرفت پایه بود، #خبرپایه است. هشتگ‌ها بصورت ویروسی، افکارعمومی را مسموم می‌کنند و با افزایش هیجانات، عقلانیت را کاهش داده و فرهنگ را به #ابتذال و سرگردانی نزدیک‌تر می‌کنند.
✍علیرضامحمدلو، مدرس رسانه و پژوهشگر علوم اجتماعی
🆔@andisheengelabi
📝رسانه شناسی اعتراضات و تکنیکهای شناختی
🔸انسانهای نخستین برای تأمین غذایشان بسیار اهل سفر بودند و چون مثل انسان امروزی یخچال نداشتند «آزادی» بیشتری در مسافرت داشتند. آنها در زمستانها حوالی استوا سکونت میکردند و در تابستان
به مناطق نزدیک قطبها مهاجرت می کردند.
🔹وقتی به استوا میروید توقع گرما دارید و وقتی به قطب میروید توقع سرما دارید و قاعدتا کاپشن تنتان میکنید حالا تصور کنید همه چیز به هم بریزد و قطب گرم شود و در استوا برف ببارد. در این حال یک #اختلال_ذهنی و استرس در مخاطب ایجاد میشود. این روایت یک شیوه رسانه ای است که اصطلاحاً به آن #استوای_سرد_و_قطب_گرم می گویند.
🔸قاعدتا وقتی که #گرانی میشود مردم باید #اعتراض کنند وقتی که اعتراض می کنند باید #کف_خیابان بیایند وقتی کف خیابان می آیند؛ یعنی زدوخورد و هزار مسئله دیگر رخ میدهد. این حالت استوا گرم و قطب سرد است؛ اما ناگهان رسانه میگوید باید محیط را برعکس کنیم، یعنی زمانی که همه چیز آرام است با یک مسئله ساده مردم را به کف خیابان می آورند برای مثال رسانه ها تلاش میکند به خاطر یک مؤسسه مالی و اعتباری کوچک، همه مردم را به کف خیابان بیاورند و آن را معضل همگانی کنند.
🔹نتیجه این تکنیک تلاش برای پیوستن به #شورشهای_حداقلی میباشد و فرد احساس میکند اگر همراه جمعیت و محیط معکوس سازی شده، همراه نشود یا به عبارتی در استوا کاپشن نپوشد دچار استرس خواهد شد.
🔸امروزه آنچه تبدیل به #گزارش_رسانه_ای میشود نوعی صحنه پردازی برای روشن نگه داشتن آتش اعتراضات در بستر #رسانه است.
🔹رسانه از شهرهای مختلف به عنوان #استودیوهای_اصلی ساخت کلیپ و فیلم اغتشاشات استفاده می کند؛ و مکرر مشخص شده که این بازداشت شدگان از ساکنین همان شهر نبوده و برای اجرای پروژه شان #دوره_گردی کرده اند.
🔸بخش تأسف انگیز ماجرا اینجاست که این فیلم ها اغلب با نقش آفرینی واقعی برخی #جوانها ساخته میشود.
در واقع خیلی ها نمیدانند در حال بازی در یک صحنه از پیش طراحی شده هستند. همه چیز برایشان مثل فیلم #نمایش_ترومن به نظر میرسد. ستاره این فیلم نقش مردی را بازی میکند که بدون آنکه بداند از همان زمان تولد در یک نمایش تلویزیونی شبیه سازی شده، زندگی میکند.
🔹رسانه امروز، بیانگر فیلمی است که در صحنه ی نمایش و فیلم برداری جمعیت حداقلی میخواهند با #کشتار_سازی، #تظاهرات کوچک، #عملیات_های_ایذایی، استوای گرم و قطب آرام کشورمان را دستخوش #تغییر کنند!!!
#عصر_تبیین
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔸انسانهای نخستین برای تأمین غذایشان بسیار اهل سفر بودند و چون مثل انسان امروزی یخچال نداشتند «آزادی» بیشتری در مسافرت داشتند. آنها در زمستانها حوالی استوا سکونت میکردند و در تابستان
به مناطق نزدیک قطبها مهاجرت می کردند.
🔹وقتی به استوا میروید توقع گرما دارید و وقتی به قطب میروید توقع سرما دارید و قاعدتا کاپشن تنتان میکنید حالا تصور کنید همه چیز به هم بریزد و قطب گرم شود و در استوا برف ببارد. در این حال یک #اختلال_ذهنی و استرس در مخاطب ایجاد میشود. این روایت یک شیوه رسانه ای است که اصطلاحاً به آن #استوای_سرد_و_قطب_گرم می گویند.
🔸قاعدتا وقتی که #گرانی میشود مردم باید #اعتراض کنند وقتی که اعتراض می کنند باید #کف_خیابان بیایند وقتی کف خیابان می آیند؛ یعنی زدوخورد و هزار مسئله دیگر رخ میدهد. این حالت استوا گرم و قطب سرد است؛ اما ناگهان رسانه میگوید باید محیط را برعکس کنیم، یعنی زمانی که همه چیز آرام است با یک مسئله ساده مردم را به کف خیابان می آورند برای مثال رسانه ها تلاش میکند به خاطر یک مؤسسه مالی و اعتباری کوچک، همه مردم را به کف خیابان بیاورند و آن را معضل همگانی کنند.
🔹نتیجه این تکنیک تلاش برای پیوستن به #شورشهای_حداقلی میباشد و فرد احساس میکند اگر همراه جمعیت و محیط معکوس سازی شده، همراه نشود یا به عبارتی در استوا کاپشن نپوشد دچار استرس خواهد شد.
🔸امروزه آنچه تبدیل به #گزارش_رسانه_ای میشود نوعی صحنه پردازی برای روشن نگه داشتن آتش اعتراضات در بستر #رسانه است.
🔹رسانه از شهرهای مختلف به عنوان #استودیوهای_اصلی ساخت کلیپ و فیلم اغتشاشات استفاده می کند؛ و مکرر مشخص شده که این بازداشت شدگان از ساکنین همان شهر نبوده و برای اجرای پروژه شان #دوره_گردی کرده اند.
🔸بخش تأسف انگیز ماجرا اینجاست که این فیلم ها اغلب با نقش آفرینی واقعی برخی #جوانها ساخته میشود.
در واقع خیلی ها نمیدانند در حال بازی در یک صحنه از پیش طراحی شده هستند. همه چیز برایشان مثل فیلم #نمایش_ترومن به نظر میرسد. ستاره این فیلم نقش مردی را بازی میکند که بدون آنکه بداند از همان زمان تولد در یک نمایش تلویزیونی شبیه سازی شده، زندگی میکند.
🔹رسانه امروز، بیانگر فیلمی است که در صحنه ی نمایش و فیلم برداری جمعیت حداقلی میخواهند با #کشتار_سازی، #تظاهرات کوچک، #عملیات_های_ایذایی، استوای گرم و قطب آرام کشورمان را دستخوش #تغییر کنند!!!
#عصر_تبیین
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
✡️ دین بشری؛ تعریف #هالیوودی سکولاریسم در لیگ عدالت
💥 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی
💠 #جرج_هولیوک (George Holyoake) #یهودی را می‌بایست اولین نظریه‌پردازی دانست که واژهٔ «سکولاریسم» را در سال ۱۸۵۱م معرفی و در سال ۱۸۹۶م و در کتابی با عنوان «سکولاریسم انگلیسی» اقدام به ارائهٔ تعریف مبسوطی از آن نمود.
وی #سکولاریسم را این‌گونه تعریف میکند:
سکولاریسم شیوه و قانون زیستن است که بر پایهٔ انسانِ خالص بنا نهاده شده است و به‌صورت کلی، برای کسانی است که #باورهای_مذهبی یا #خرافی را ناکافی یا غیرقابل اطمینان یا غیرقابل باور یافته‌اند.
از این منظر می‌توان تفکر سکولاریسم را راهبرد عملیاتی #تمدن_غرب برای تشکیل نظام مبتنی بر #لیبرالیسم قلمداد نمود؛ راهبردی که هم‌راستا با دو اصل #فردگرایی و #بشرمحوری سعی دارد تا هرگونه ارجاع به هدف یا معنایی ورای انسان را نفی نموده و به ترسیم جامعه‌ای به‌دور از دین الهی مبادرت ورزد.
⭕️ یکی از اصلی‌ترین کارکردهای صنعت #سینمای_غرب نیز همین است. اصلی که در عموم آثار #هالیوود متجلّی گردیده و به حذف #خدا و نقش او از معادلات جهان و تنظیم امور فردی و اجتماعی انسان‌ها منجر شده است.
💠 به عنوان نمونه، فیلم #نمایش_ترومن (The Truman Show) را می‌توان فیلمی در راستای تعمیق مبانی سکولاریسم بر عمق جان مخاطبان سینما.
▪️ فیلم، روایت زندگی فردی به‌نام «ترومن بربنک» با بازی «جیم کری» است که در یک #دروغ_بزرگ زندگی میکند؛ او فرزند ناخواستهٔ خانواده‌ای است که زندگی او را از زمان تولد تا مرگ، به یک شبکه تلویزیونی فروخته‌اند و اکنون سی سال است که این شبکه زندگی این شخص را به‌طور زنده و به‌صورت یک شوی تلویزیونی ۲۴ساعته، در کل دنیا پخش میکند.
این در حالی‌است که او بی‌خبر از این فریب و دروغ بزرگ در شهرک ساحلی سی‌هیون گذر ایام میکند و تمامی افرادی که با او در تماس قرار می‌گیرند، بازیگرانی هستند که توسط «کریستف» با بازی «ادوارد هریس»، به‌عنوان رئیس آن ایستگاه تلویزیونی، استخدام گردیده و به بازی گرفته شده‌اند.
در ادامه، ترومن بربنک متوجه دروغ بزرگ زندگی خود میشود و فیلم نشان میدهد که چگونه می‌توان از دنیای غیرحقیقی و موهومات ترسیم شده توسط «خدایگان کریستف» رهایی یافت و به اصل #انسانیت خویش نایل گردید؛ اصلی که حاصل نمی‌گردد مگر با تمسّک به اختیار و ارادهٔ آزاد انسان که در پرتو #لیبرالیسم محقق می‌گردد!
💠 #لیگ_عدالت (Justice League) نیز از جمله آثار شاخص سینمای #هالیوود به‌منظور ترسیم وجههٔ #سکولاریسم بوده و تلاش دارد تا انسانی فارغ از دین حق و شریعت الهی را به‌عنوان ناجی بَشر معرفی کند.
▪️ فیلم، داستان بَشر در دوران بعد از مرگ سوپرمن است؛ دورانی که جهان در حال عزاداری برای این #منجی_لیبرال بوده و در عین حال همچنان خطرات عدیده‌ای بر ضد بَشر وجود دارد. از این جهت «بن افلک» یهودی در نقش بَتمن، با استعانت از بازیگری یهودی دیگر، یعنی: «گل گدوت» در نقش «زن شگفت‌انگیز»، اقدام به تأسیس گروهی با عنوان «لیگ عدالت» می‌نماید که منجیان بَشری هستند.
این گروه به تقابل با خطرات جدید می‌پردازد؛ خطراتی که جهان هستی و جان بَشریت را تهدید میکند، در حالی‌که در داستان فیلم، در چارچوب تعالیم لیبرالیستی، کوچکترین خبری از حضور #خدا و تعالیم نجات‌بخش او نیست!
و این‌گونه، انسان #سکولار می‌آموزد که در خلوت خود می‌تواند مقیّد به دینی خاص بماند؛ به این شرط که این تقیّدات از حریم خصوصی فرد تجاوز نکرده و جلوت یومیه پیدا ننماید و در عرصه‌های فردی و اجتماعی حیات آدمی ظاهر نشود!!
متن کامل این مقاله را در آدرس زیر مطالعه کنید: https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/18573
"اندیشکده مطالعات یهود"
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
💥 تجربه‌ای چهل‌ساله از لیبرالیزاسیون دولتی
💠 #جرج_هولیوک (George Holyoake) #یهودی را می‌بایست اولین نظریه‌پردازی دانست که واژهٔ «سکولاریسم» را در سال ۱۸۵۱م معرفی و در سال ۱۸۹۶م و در کتابی با عنوان «سکولاریسم انگلیسی» اقدام به ارائهٔ تعریف مبسوطی از آن نمود.
وی #سکولاریسم را این‌گونه تعریف میکند:
سکولاریسم شیوه و قانون زیستن است که بر پایهٔ انسانِ خالص بنا نهاده شده است و به‌صورت کلی، برای کسانی است که #باورهای_مذهبی یا #خرافی را ناکافی یا غیرقابل اطمینان یا غیرقابل باور یافته‌اند.
از این منظر می‌توان تفکر سکولاریسم را راهبرد عملیاتی #تمدن_غرب برای تشکیل نظام مبتنی بر #لیبرالیسم قلمداد نمود؛ راهبردی که هم‌راستا با دو اصل #فردگرایی و #بشرمحوری سعی دارد تا هرگونه ارجاع به هدف یا معنایی ورای انسان را نفی نموده و به ترسیم جامعه‌ای به‌دور از دین الهی مبادرت ورزد.
⭕️ یکی از اصلی‌ترین کارکردهای صنعت #سینمای_غرب نیز همین است. اصلی که در عموم آثار #هالیوود متجلّی گردیده و به حذف #خدا و نقش او از معادلات جهان و تنظیم امور فردی و اجتماعی انسان‌ها منجر شده است.
💠 به عنوان نمونه، فیلم #نمایش_ترومن (The Truman Show) را می‌توان فیلمی در راستای تعمیق مبانی سکولاریسم بر عمق جان مخاطبان سینما.
▪️ فیلم، روایت زندگی فردی به‌نام «ترومن بربنک» با بازی «جیم کری» است که در یک #دروغ_بزرگ زندگی میکند؛ او فرزند ناخواستهٔ خانواده‌ای است که زندگی او را از زمان تولد تا مرگ، به یک شبکه تلویزیونی فروخته‌اند و اکنون سی سال است که این شبکه زندگی این شخص را به‌طور زنده و به‌صورت یک شوی تلویزیونی ۲۴ساعته، در کل دنیا پخش میکند.
این در حالی‌است که او بی‌خبر از این فریب و دروغ بزرگ در شهرک ساحلی سی‌هیون گذر ایام میکند و تمامی افرادی که با او در تماس قرار می‌گیرند، بازیگرانی هستند که توسط «کریستف» با بازی «ادوارد هریس»، به‌عنوان رئیس آن ایستگاه تلویزیونی، استخدام گردیده و به بازی گرفته شده‌اند.
در ادامه، ترومن بربنک متوجه دروغ بزرگ زندگی خود میشود و فیلم نشان میدهد که چگونه می‌توان از دنیای غیرحقیقی و موهومات ترسیم شده توسط «خدایگان کریستف» رهایی یافت و به اصل #انسانیت خویش نایل گردید؛ اصلی که حاصل نمی‌گردد مگر با تمسّک به اختیار و ارادهٔ آزاد انسان که در پرتو #لیبرالیسم محقق می‌گردد!
💠 #لیگ_عدالت (Justice League) نیز از جمله آثار شاخص سینمای #هالیوود به‌منظور ترسیم وجههٔ #سکولاریسم بوده و تلاش دارد تا انسانی فارغ از دین حق و شریعت الهی را به‌عنوان ناجی بَشر معرفی کند.
▪️ فیلم، داستان بَشر در دوران بعد از مرگ سوپرمن است؛ دورانی که جهان در حال عزاداری برای این #منجی_لیبرال بوده و در عین حال همچنان خطرات عدیده‌ای بر ضد بَشر وجود دارد. از این جهت «بن افلک» یهودی در نقش بَتمن، با استعانت از بازیگری یهودی دیگر، یعنی: «گل گدوت» در نقش «زن شگفت‌انگیز»، اقدام به تأسیس گروهی با عنوان «لیگ عدالت» می‌نماید که منجیان بَشری هستند.
این گروه به تقابل با خطرات جدید می‌پردازد؛ خطراتی که جهان هستی و جان بَشریت را تهدید میکند، در حالی‌که در داستان فیلم، در چارچوب تعالیم لیبرالیستی، کوچکترین خبری از حضور #خدا و تعالیم نجات‌بخش او نیست!
و این‌گونه، انسان #سکولار می‌آموزد که در خلوت خود می‌تواند مقیّد به دینی خاص بماند؛ به این شرط که این تقیّدات از حریم خصوصی فرد تجاوز نکرده و جلوت یومیه پیدا ننماید و در عرصه‌های فردی و اجتماعی حیات آدمی ظاهر نشود!!
متن کامل این مقاله را در آدرس زیر مطالعه کنید: https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/18573
"اندیشکده مطالعات یهود"
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
📟انسان در ماتریکسِ ترومن
☯️ظهور خدایان جدید در جهان غرب
👨🌾فناوری های بشر می‌تواند کمک زیادی به شما بکند، اما اگر قدرت زیادی روی زندگی‌تان پیدا کند، شاید گروگان برنامه‌اش شوید. این طبیعت فناوری است که با آمدن آن؛ یک سری افراد را به گروگان می گیرد برای مثال هزاران سال پیش، کشاورزی ابداع شد؛ اما آن فناوری، فقط یک قشر کوچک بورژوایی را غنی کرد و بقیه افراد را تحت سلطه ی طبقه سرمایه‌دار قرارداد.
👨💻فناوری بد نیست. اگر بدانید هدفتان از استفاده آن چیست می‌تواند به شما کمک دهد؛ ولی اگر ندانید دنبال چه هستید، فناوری اهداف و کنترل زندگی‌تان را به دست می‌گیرد
🧟فیلم‌های #زامبی بیانگر افرادی هستند که به‌واسطه یک ماده افیونی صنعتی کنترل خودشان را ازدست‌داده‌اند. خط تولیدات فناوری در نهایت توانسته است زامبی‌هایی را به وجود بیاورد که سرشان در گوشی‌های هوشمندشان است و در خیابان‌ها پرسه می‌زنند. به نظرتان آنها فناوری را کنترل می‌کنند یا فناوری آنها را کنترل میکند؟
💚امروزه #غول_های_فناوری و #تولیدکنندگان_صنایع_مختلف، همگی دنبال هک‌کردن شما هستند. نه گوشی هوشمندتان، نه رایانه‌تان، و نه حساب بانکی‌تان؛ آنها مسابقه گذاشته‌اند تا خود شما، و سیستم‌عامل #ارگانیکتان را هک کنند.شاید شنیده باشید که در عصر هک‌کردن رایانه‌ها هستیم، اما این حرف نصف حقیقت هم نیست. به‌واقع ما در عصر هک‌کردن انسان‌ها هستیم.
🎰الگوریتم‌ها همین‌الان هم مراقب شما هستند. مراقب‌اند که کجا میروید، چه می‌خرید، با چه کسی ملاقات میکنید. به‌زودی تک‌تک قدم‌ها، نفس‌ها و ضربان‌های قلبتان را هم رصد می‌کنند. آنها با اتکا به #کلان_داده_ها و #یادگیری_ماشین، شما را روزبه‌روز بهتر می‌شناسند و آنگاه که این الگوریتم‌ها بهتر از خودتان شما را بشناسند
🔋تکنولوژی امروزی می‌توانند شما را کنترل و دست‌کاری کنند و با ارائه خدمات مجانی شما در امپراطوری خودشان تحت سلطه درمی‌آورند. در این هنگام شاید شما در به طور واقعی بازیگران #فیلم_ماتریکس یا #نمایش_ترومن باشید که در آن زندگی جبری خواهید داشت.
🤖انسانهای آخرالزمانی باکمال‌میل مرجعیت زندگی‌شان را تسلیم الگوریتم‌ها می‌کنند و هوش مصنوعی را همچون یک فرستاده‌ای از دنیای دیگر که پیامش، کلان‌داده‌های گوناگون است برای مسیر زندگی‌شان برمی‌گزینند. شاید این مطلب را غیرواقعی بدانید؛ اما جهان غرب به #خدایان_الگوریتمی در حال روی‌آوردن است
📽پیشنهاد چند فیلم مرتبط در زمستان راحت ایرانی:
📺سریال «100»
📺سریال «بزرگ شده توسط گرگ ها»
📺فیلم «ماتریکس»
📺فیلم «ترومن»
#ژورسان
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
☯️ظهور خدایان جدید در جهان غرب
👨🌾فناوری های بشر می‌تواند کمک زیادی به شما بکند، اما اگر قدرت زیادی روی زندگی‌تان پیدا کند، شاید گروگان برنامه‌اش شوید. این طبیعت فناوری است که با آمدن آن؛ یک سری افراد را به گروگان می گیرد برای مثال هزاران سال پیش، کشاورزی ابداع شد؛ اما آن فناوری، فقط یک قشر کوچک بورژوایی را غنی کرد و بقیه افراد را تحت سلطه ی طبقه سرمایه‌دار قرارداد.
👨💻فناوری بد نیست. اگر بدانید هدفتان از استفاده آن چیست می‌تواند به شما کمک دهد؛ ولی اگر ندانید دنبال چه هستید، فناوری اهداف و کنترل زندگی‌تان را به دست می‌گیرد
🧟فیلم‌های #زامبی بیانگر افرادی هستند که به‌واسطه یک ماده افیونی صنعتی کنترل خودشان را ازدست‌داده‌اند. خط تولیدات فناوری در نهایت توانسته است زامبی‌هایی را به وجود بیاورد که سرشان در گوشی‌های هوشمندشان است و در خیابان‌ها پرسه می‌زنند. به نظرتان آنها فناوری را کنترل می‌کنند یا فناوری آنها را کنترل میکند؟
💚امروزه #غول_های_فناوری و #تولیدکنندگان_صنایع_مختلف، همگی دنبال هک‌کردن شما هستند. نه گوشی هوشمندتان، نه رایانه‌تان، و نه حساب بانکی‌تان؛ آنها مسابقه گذاشته‌اند تا خود شما، و سیستم‌عامل #ارگانیکتان را هک کنند.شاید شنیده باشید که در عصر هک‌کردن رایانه‌ها هستیم، اما این حرف نصف حقیقت هم نیست. به‌واقع ما در عصر هک‌کردن انسان‌ها هستیم.
🎰الگوریتم‌ها همین‌الان هم مراقب شما هستند. مراقب‌اند که کجا میروید، چه می‌خرید، با چه کسی ملاقات میکنید. به‌زودی تک‌تک قدم‌ها، نفس‌ها و ضربان‌های قلبتان را هم رصد می‌کنند. آنها با اتکا به #کلان_داده_ها و #یادگیری_ماشین، شما را روزبه‌روز بهتر می‌شناسند و آنگاه که این الگوریتم‌ها بهتر از خودتان شما را بشناسند
🔋تکنولوژی امروزی می‌توانند شما را کنترل و دست‌کاری کنند و با ارائه خدمات مجانی شما در امپراطوری خودشان تحت سلطه درمی‌آورند. در این هنگام شاید شما در به طور واقعی بازیگران #فیلم_ماتریکس یا #نمایش_ترومن باشید که در آن زندگی جبری خواهید داشت.
🤖انسانهای آخرالزمانی باکمال‌میل مرجعیت زندگی‌شان را تسلیم الگوریتم‌ها می‌کنند و هوش مصنوعی را همچون یک فرستاده‌ای از دنیای دیگر که پیامش، کلان‌داده‌های گوناگون است برای مسیر زندگی‌شان برمی‌گزینند. شاید این مطلب را غیرواقعی بدانید؛ اما جهان غرب به #خدایان_الگوریتمی در حال روی‌آوردن است
📽پیشنهاد چند فیلم مرتبط در زمستان راحت ایرانی:
📺سریال «100»
📺سریال «بزرگ شده توسط گرگ ها»
📺فیلم «ماتریکس»
📺فیلم «ترومن»
#ژورسان
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🎞 #فیلم_دینی چیست؟
🔖فیلم دینی در منابع مختلف، طیف وسیعی از تعاریف گوناگون را به خود اختصاص داده است؛ اما عنوان «فیلم دینی» از منظر این کتاب به هر فیلمی با هر موضوع و داستان و فرم و ساختاری معطوف است که بتواند بر #مخاطب تأثیری #معنوی بگذارد و او را به حقیقتی مذهبی و #ماورایی در عالَم رهنمون سازد.
🔖به صورت عملیاتی نیز می‌توان گفت که #فیلم_دینی از منظر ما فیلمی است که تمرکز قصه‌ی آن بر:
الف) زندگی شخصیت یا کنش‌گران خاصّ دینی (نظیر روحانیان، متولیان مساجد یا امام‌زاده‌ها یا افراد مؤمنی که دینداری آنها عاملی است که روایت فیلم بر اساس آن پیش می‌رود.
ب) #نمایش مثبت از مناسک مشخص دینی (نظیرِ نمازخواندن، روزه‌داری و زیارت)
ج) پرداخت مناسب به الگوهای دینی و معنوی (نظیرِ پیامبران و ائمه) و تاریخ مقدس
د) مفاهیم #معناگرا یا فیلم‌هایی که با استفاده از #تصویرسازی، معنایی را که ریشه در آموزه‌های دینی دارد غیر مستقیم به مخاطب ارائه دهد، خواند بود.
📓سینما، دین و سیاست، صفحه ۱۳ و ۱۴
#استقلال_سایبری
#جهاد_تبیین
#مستند
#رسانه
#سوادرسانه
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔖فیلم دینی در منابع مختلف، طیف وسیعی از تعاریف گوناگون را به خود اختصاص داده است؛ اما عنوان «فیلم دینی» از منظر این کتاب به هر فیلمی با هر موضوع و داستان و فرم و ساختاری معطوف است که بتواند بر #مخاطب تأثیری #معنوی بگذارد و او را به حقیقتی مذهبی و #ماورایی در عالَم رهنمون سازد.
🔖به صورت عملیاتی نیز می‌توان گفت که #فیلم_دینی از منظر ما فیلمی است که تمرکز قصه‌ی آن بر:
الف) زندگی شخصیت یا کنش‌گران خاصّ دینی (نظیر روحانیان، متولیان مساجد یا امام‌زاده‌ها یا افراد مؤمنی که دینداری آنها عاملی است که روایت فیلم بر اساس آن پیش می‌رود.
ب) #نمایش مثبت از مناسک مشخص دینی (نظیرِ نمازخواندن، روزه‌داری و زیارت)
ج) پرداخت مناسب به الگوهای دینی و معنوی (نظیرِ پیامبران و ائمه) و تاریخ مقدس
د) مفاهیم #معناگرا یا فیلم‌هایی که با استفاده از #تصویرسازی، معنایی را که ریشه در آموزه‌های دینی دارد غیر مستقیم به مخاطب ارائه دهد، خواند بود.
📓سینما، دین و سیاست، صفحه ۱۳ و ۱۴
#استقلال_سایبری
#جهاد_تبیین
#مستند
#رسانه
#سوادرسانه
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔴 یکی از دلایل پا از گلیم دراز کردن سلبریتی ها
🔰اینکه این روزها می بینیم برخی از سلبریتی ها پایشان را از گلیم خود دراز کرده اند و در انقلاب پلاستیکی و هشتگ بازی فتنه اخیر نیز آتش بیار معرکه و پیاده نظام بوده اند، عوامل مختلف دارد.
🔺 یکی از دلایلی که نسبت به گذشته راحت تر نسبت به برخی خطوط قرمز بی اعتنا هستند، این است که در شبکه های #نمایش_خانگی دل و جرأت هنجارشکنی پیدا کرده اند.
◽️ کار هم در همان جا برایشان وجود دارد.
آنجا امتحان کردند و در سایه اهمال کاری های صورت گرفته، شد! چرا در کف خیابان و فضای مجازی امتحان نکنند؟
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir
🔰اینکه این روزها می بینیم برخی از سلبریتی ها پایشان را از گلیم خود دراز کرده اند و در انقلاب پلاستیکی و هشتگ بازی فتنه اخیر نیز آتش بیار معرکه و پیاده نظام بوده اند، عوامل مختلف دارد.
🔺 یکی از دلایلی که نسبت به گذشته راحت تر نسبت به برخی خطوط قرمز بی اعتنا هستند، این است که در شبکه های #نمایش_خانگی دل و جرأت هنجارشکنی پیدا کرده اند.
◽️ کار هم در همان جا برایشان وجود دارد.
آنجا امتحان کردند و در سایه اهمال کاری های صورت گرفته، شد! چرا در کف خیابان و فضای مجازی امتحان نکنند؟
#ژئوپلیتیک_رسانه
با ما همراه باشید
@Dr_bavir