⁉️آمریکا در همسایگی ایران چه دام هایی تنیده است؟!
🔻 امروز نیروهای آمریکایی به‌طور کامل افغانستان را ترک کردند اما چرا با وجود مصوبه دوسال گذشته پارلمان عراق پیرامون خروج نظامیان آمریکایی از این کشور، حضور غیرقانونی نظامیان آمریکایی در عراق همچنان ادامه دارد؟
🔻جدا از پتانسیل‌های بالفعل کشور عراق ازجمله وجود منابع نفتی و مزیت‌های آمریکا و متحدانش در غرب آسیا، واشنگتن برخلاف افغانستان که جامعه مبتنی‌بر قومیت بود، در عراق با وجود یک‌بار اخراج نظامیانش، توانست در عرصه دیپلماسی فرهنگی و قدرت نرم با استفاده از نهادهای جامعه مدنی، بسیار موفق عمل کند.
🔻غرب و در راس آن آمریکا برای توسعه قدرت نرم و نفوذش در عراق راهکارهای متنوعی را در دستور کار خود قرار داده‌اند.
🔻تازه‌ترین تلاش برای باز کردن جای پا در عراق، به سفر اخیر امانوئل مکرون رئیس جمهور فرانسه به عراق مربوط است. مکرون که برای حضور در نشست بغداد به عراق سفر کرده بود، با رهبران سیاسی و مذهبی بلندپایه عراقی نیز دیدار داشت و حتی به حرم مطهر امامان هفتم و نهم شیعیان(ع) نیز سری زد تا این گزاره را تقویت کند که فرانسه درصدد بازگشت به غرب آسیا است.
🔻در کنار رفتاری که مکرون در عراق داشت، کشورهای غربی به رهبری آمریکا در دو دهه گذشته متمرکز بر تأسیس و تقویت سازمان‌های مردم‌نهاد (NGO) به‌عنوان یکی از نخستین راهبردهای خود برای تقویت نفوذ در عراق بوده‌اند.
🔻در این خصوص آمریکا از ظرفیت دو موسسه آمریکایی موقوفه ملی برای دموکراسی (NED) و آژانس توسعه جهانی ایالات متحده (USAID) بهره برده است.
🔻اگرچه این دو موسسه در نهادهای به‌اصطلاح غیردولتی آمریکا هستند اما تحت فرماندهی شورای عالی امنیت ملی آمریکا و نهادهای بالادستی واشنگتن قرار دارند.
🔻این موسسات وظیفه دارند با اعطای کمک‌های خارجی به سازمان‌های مردم‌نهاد به «پیشبرد منافع سیاست خارجی آمریکا در گسترش دموکراسی و بازار آزاد» در کشورهای درحال توسعه کمک کنند.
🔻درباره حمایت‌های مالی این دو موسسه ازNGO های عراقی همین بس که براساس گزارش مالی NED در سال ۲۰۱۵، این موسسه موفق شده هزار و ۹۵۰ شبکه مردم‌نهاد در عراق ایجاد کند.
🔻براساس این گزارش یکی از این شبکه‌ها به‌تنهایی حدود ۱۹۰میلیون دلار از موسسه موقوفه ملی برای دموکراسی پول دریافت کرده است. این موسسه در گزارش مالی سال ۲۰۱۴ نیز اعلام کرده بود بیش از ۵میلیون دلار و در سال ۲۰۱۵ بیش از ۶میلیون دلار به موسسات مردم‌نهاد در عراق کمک کرده است!
🔻آژانس توسعه جهانی ایالات متحده (USAID) نیز به موازات اشغال عراق، فعالیت‌های گسترده‌اش را به‌منظور اثرگذاری بر جامعه عراق در زمینه‌های فکری، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی آغاز کرد.
منبع:فرهیختگان
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔻 امروز نیروهای آمریکایی به‌طور کامل افغانستان را ترک کردند اما چرا با وجود مصوبه دوسال گذشته پارلمان عراق پیرامون خروج نظامیان آمریکایی از این کشور، حضور غیرقانونی نظامیان آمریکایی در عراق همچنان ادامه دارد؟
🔻جدا از پتانسیل‌های بالفعل کشور عراق ازجمله وجود منابع نفتی و مزیت‌های آمریکا و متحدانش در غرب آسیا، واشنگتن برخلاف افغانستان که جامعه مبتنی‌بر قومیت بود، در عراق با وجود یک‌بار اخراج نظامیانش، توانست در عرصه دیپلماسی فرهنگی و قدرت نرم با استفاده از نهادهای جامعه مدنی، بسیار موفق عمل کند.
🔻غرب و در راس آن آمریکا برای توسعه قدرت نرم و نفوذش در عراق راهکارهای متنوعی را در دستور کار خود قرار داده‌اند.
🔻تازه‌ترین تلاش برای باز کردن جای پا در عراق، به سفر اخیر امانوئل مکرون رئیس جمهور فرانسه به عراق مربوط است. مکرون که برای حضور در نشست بغداد به عراق سفر کرده بود، با رهبران سیاسی و مذهبی بلندپایه عراقی نیز دیدار داشت و حتی به حرم مطهر امامان هفتم و نهم شیعیان(ع) نیز سری زد تا این گزاره را تقویت کند که فرانسه درصدد بازگشت به غرب آسیا است.
🔻در کنار رفتاری که مکرون در عراق داشت، کشورهای غربی به رهبری آمریکا در دو دهه گذشته متمرکز بر تأسیس و تقویت سازمان‌های مردم‌نهاد (NGO) به‌عنوان یکی از نخستین راهبردهای خود برای تقویت نفوذ در عراق بوده‌اند.
🔻در این خصوص آمریکا از ظرفیت دو موسسه آمریکایی موقوفه ملی برای دموکراسی (NED) و آژانس توسعه جهانی ایالات متحده (USAID) بهره برده است.
🔻اگرچه این دو موسسه در نهادهای به‌اصطلاح غیردولتی آمریکا هستند اما تحت فرماندهی شورای عالی امنیت ملی آمریکا و نهادهای بالادستی واشنگتن قرار دارند.
🔻این موسسات وظیفه دارند با اعطای کمک‌های خارجی به سازمان‌های مردم‌نهاد به «پیشبرد منافع سیاست خارجی آمریکا در گسترش دموکراسی و بازار آزاد» در کشورهای درحال توسعه کمک کنند.
🔻درباره حمایت‌های مالی این دو موسسه ازNGO های عراقی همین بس که براساس گزارش مالی NED در سال ۲۰۱۵، این موسسه موفق شده هزار و ۹۵۰ شبکه مردم‌نهاد در عراق ایجاد کند.
🔻براساس این گزارش یکی از این شبکه‌ها به‌تنهایی حدود ۱۹۰میلیون دلار از موسسه موقوفه ملی برای دموکراسی پول دریافت کرده است. این موسسه در گزارش مالی سال ۲۰۱۴ نیز اعلام کرده بود بیش از ۵میلیون دلار و در سال ۲۰۱۵ بیش از ۶میلیون دلار به موسسات مردم‌نهاد در عراق کمک کرده است!
🔻آژانس توسعه جهانی ایالات متحده (USAID) نیز به موازات اشغال عراق، فعالیت‌های گسترده‌اش را به‌منظور اثرگذاری بر جامعه عراق در زمینه‌های فکری، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی آغاز کرد.
منبع:فرهیختگان
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
✅ تکنیکهای #عملیات_روانی در رسانه
میلیونها واژه ای که روزانه از سوی دستگاه های رسانه ای و تبلیغاتی غربی به سوی ما روانه می شود، از پشتوانه نظری و علمی دقیق در حوزه های سیاسی، روان شناسی، جامعه شناسی و علوم ارتباطات برخوردار است.
برای ایفای نقش یک مخاطب آگاه و کنشگر و نه مخاطبی منفعل و از پیش باخته، باید با مواردی مهم از تکنیک های عملیات روانی آشنا شد.
1⃣ #نامگذاری_معکوس
در این روش، به تناسب هدفهای تبلیغاتی برای مفاهیم نامگذاری شود.
به عنوان مثال، «استعمار» در لغت به معنی طلب آبادی و عمران است؛ اما غرب این کلمه را در مورد تسخیر و اشغال کشورها به کار گرفته و امروز حتی در اثر تکرار این کاربرد معکوس، مفهوم واقعی کلمه عوض شده است.
یا واژه #میانه_رو به رژیم های دست نشانده که به حفظ منافع غرب اطلاق می گردد.
تاور در گزارش خود از این قاعده استفاده کرده است و نام رسوایی مک فارلین را حادثه «ایران- کنترا» گذاشته است.
وی بیداری ضد امپریالیستی را «تروریسم»،
بیداری جهانی ضد امپریالیسم» را تروریسم بین الملل، یا نبود سیاست مطلوب غرب در یک کشور را «هرج و مرج» و نبود رابطه نظامی با غرب را «خلا نظامی» گذاشته است.
2⃣ #عرفی_سازی یا #همراهی
تکنیکی است برای متقاعد کردن مخاطب، با ترویج این پنداشت که مواضع مربوط، بیانگر درک عمومی و حس مشترک مردم است.
در این تکنیک، طراحان تبلیغات روانی با استفاده از زبان، عادات و آداب مردم عادی (و نیز نوع لباس آنها در ارتباطات رو در رو، شنیداری و دیداری) تلاش می کنند، دیدگاه مورد نظر خود را متناسب با ذائقه عامه مردم معرفی کنند.
این تکنیک در مواردی که جمعیت هدف نسبت به زبان و آداب رسمی یا روشنفکرانه بدگمان است، بسیار مؤثر خواهد بود، و نظام سلطه برای از بین بردن روحیه مقاومت ملتها به خوبی از این تکنیک استفاده می کند.
3⃣ #تصویرسازی یا #انگاره_سازی
در این روش، نیروهای مهاجم سعی می کنند با ایجاد تصویری مطلوب از خود، تصویری مخدوش و ناموجه از نیروهای مدافع در اذهان مخاطبان ایجاد کنند.
کارل هوسمن در مورد انگاره سازی رسانه ها می گوید: رسانه ها، فضایی ساختگی و برداشتی ذهنی از جهان که ضرورتاً با جهان واقعی منطبق نیست را ارائه می دهند.
در رسانه ها، خبر، الزاماً همان چیزی نیست که اتفاق می افتد بلکه چیزی است که منبع خبری آن را ارایه می دهد. لذا برای هدایت افکار عمومی از واقعیات، انگاره هایی خلق می شود که تنها در راستای اهداف کارگزاران ارتباطی است. مانند ایجاد انگاره ای از ایران در رسانه های آمریکایی و غربی که درصدد است ایران را کشوری خشونت طلب جلوه دهد. این انگاره باعث می شود که در صورت تجاوز کشوری به ایران، افکار عمومی همسو با آن عمل کرده و به اعمال خلاف دیگران مشروعیت داده شود.
#حسن_باویر
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
میلیونها واژه ای که روزانه از سوی دستگاه های رسانه ای و تبلیغاتی غربی به سوی ما روانه می شود، از پشتوانه نظری و علمی دقیق در حوزه های سیاسی، روان شناسی، جامعه شناسی و علوم ارتباطات برخوردار است.
برای ایفای نقش یک مخاطب آگاه و کنشگر و نه مخاطبی منفعل و از پیش باخته، باید با مواردی مهم از تکنیک های عملیات روانی آشنا شد.
1⃣ #نامگذاری_معکوس
در این روش، به تناسب هدفهای تبلیغاتی برای مفاهیم نامگذاری شود.
به عنوان مثال، «استعمار» در لغت به معنی طلب آبادی و عمران است؛ اما غرب این کلمه را در مورد تسخیر و اشغال کشورها به کار گرفته و امروز حتی در اثر تکرار این کاربرد معکوس، مفهوم واقعی کلمه عوض شده است.
یا واژه #میانه_رو به رژیم های دست نشانده که به حفظ منافع غرب اطلاق می گردد.
تاور در گزارش خود از این قاعده استفاده کرده است و نام رسوایی مک فارلین را حادثه «ایران- کنترا» گذاشته است.
وی بیداری ضد امپریالیستی را «تروریسم»،
بیداری جهانی ضد امپریالیسم» را تروریسم بین الملل، یا نبود سیاست مطلوب غرب در یک کشور را «هرج و مرج» و نبود رابطه نظامی با غرب را «خلا نظامی» گذاشته است.
2⃣ #عرفی_سازی یا #همراهی
تکنیکی است برای متقاعد کردن مخاطب، با ترویج این پنداشت که مواضع مربوط، بیانگر درک عمومی و حس مشترک مردم است.
در این تکنیک، طراحان تبلیغات روانی با استفاده از زبان، عادات و آداب مردم عادی (و نیز نوع لباس آنها در ارتباطات رو در رو، شنیداری و دیداری) تلاش می کنند، دیدگاه مورد نظر خود را متناسب با ذائقه عامه مردم معرفی کنند.
این تکنیک در مواردی که جمعیت هدف نسبت به زبان و آداب رسمی یا روشنفکرانه بدگمان است، بسیار مؤثر خواهد بود، و نظام سلطه برای از بین بردن روحیه مقاومت ملتها به خوبی از این تکنیک استفاده می کند.
3⃣ #تصویرسازی یا #انگاره_سازی
در این روش، نیروهای مهاجم سعی می کنند با ایجاد تصویری مطلوب از خود، تصویری مخدوش و ناموجه از نیروهای مدافع در اذهان مخاطبان ایجاد کنند.
کارل هوسمن در مورد انگاره سازی رسانه ها می گوید: رسانه ها، فضایی ساختگی و برداشتی ذهنی از جهان که ضرورتاً با جهان واقعی منطبق نیست را ارائه می دهند.
در رسانه ها، خبر، الزاماً همان چیزی نیست که اتفاق می افتد بلکه چیزی است که منبع خبری آن را ارایه می دهد. لذا برای هدایت افکار عمومی از واقعیات، انگاره هایی خلق می شود که تنها در راستای اهداف کارگزاران ارتباطی است. مانند ایجاد انگاره ای از ایران در رسانه های آمریکایی و غربی که درصدد است ایران را کشوری خشونت طلب جلوه دهد. این انگاره باعث می شود که در صورت تجاوز کشوری به ایران، افکار عمومی همسو با آن عمل کرده و به اعمال خلاف دیگران مشروعیت داده شود.
#حسن_باویر
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
#متدولوژی #چارچوب‌نظری
#عرصه^های_ارتباطی
#سینماویژن 🔸درباره چارچوب نظری در مطالعات فیلم
▫️برخی اصطلاحات برای دانشجویانی که موضوع رساله آنها مطالعات فیلم است.
🔸Studying Film with Different Film Theory App roaches
Film theory sometimes seems difficult and complicated, but fundamentally it’s a range of different tools that you can use to explain how film works. Following are a few of the most helpful theoretical methods used in film studies:
Auteur theory: The idea that the director is the single misunderstood artistic genius responsible for creating a movie, instead of the thousands of other people typically involved.
Cognitive theory: Using science such as neuroscience and psychology to help explain how audiences watch and understand films.
Deconstruction: Not simply dismantling films, but dismantling the ways you think about and interpret them.
Feminism: Study of film as an element of patriarchy, or structural male superiority over women. For example, the idea of the male gaze proposes that men control the ‘looks’ of cinema and women are present to be looked at.
Formalism: Focusing on the formal properties of film (such as editing or image composition) to understand how it’s different from other artistic media.
Ideological analysis: The notion that culture shapes how people think and behave. Ideological analysis seeks to expose the hidden politics of a film.
Post-colonialism: Analysing the impact or legacy of colonial power exerted over cultures or nations. In film studies, post-colonialism looks at films made by film-makers from countries colonised (or formerly colonised) by the West or at Western films that depict colonised nations.
Postmodernism: Period of critical theory claiming that the old big ideas have run out of juice, that high art and popular culture are now inseparable, and that images have become more real than reality.
Reception studies: Just asking film spectators what they’re thinking, rather than theorising about how they’re interacting with what they see on film.
Semiotics: The study of how film works like a language, using signs symbols and formal structures to convey meaning.
Structuralism: The idea that you can boil down popular cinema to key elements or structures. These function like modern-day mythology, or stories that people keep telling themselves to help them understand the world and to make themselves feel better.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
#عرصه^های_ارتباطی
#سینماویژن 🔸درباره چارچوب نظری در مطالعات فیلم
▫️برخی اصطلاحات برای دانشجویانی که موضوع رساله آنها مطالعات فیلم است.
🔸Studying Film with Different Film Theory App roaches
Film theory sometimes seems difficult and complicated, but fundamentally it’s a range of different tools that you can use to explain how film works. Following are a few of the most helpful theoretical methods used in film studies:
Auteur theory: The idea that the director is the single misunderstood artistic genius responsible for creating a movie, instead of the thousands of other people typically involved.
Cognitive theory: Using science such as neuroscience and psychology to help explain how audiences watch and understand films.
Deconstruction: Not simply dismantling films, but dismantling the ways you think about and interpret them.
Feminism: Study of film as an element of patriarchy, or structural male superiority over women. For example, the idea of the male gaze proposes that men control the ‘looks’ of cinema and women are present to be looked at.
Formalism: Focusing on the formal properties of film (such as editing or image composition) to understand how it’s different from other artistic media.
Ideological analysis: The notion that culture shapes how people think and behave. Ideological analysis seeks to expose the hidden politics of a film.
Post-colonialism: Analysing the impact or legacy of colonial power exerted over cultures or nations. In film studies, post-colonialism looks at films made by film-makers from countries colonised (or formerly colonised) by the West or at Western films that depict colonised nations.
Postmodernism: Period of critical theory claiming that the old big ideas have run out of juice, that high art and popular culture are now inseparable, and that images have become more real than reality.
Reception studies: Just asking film spectators what they’re thinking, rather than theorising about how they’re interacting with what they see on film.
Semiotics: The study of how film works like a language, using signs symbols and formal structures to convey meaning.
Structuralism: The idea that you can boil down popular cinema to key elements or structures. These function like modern-day mythology, or stories that people keep telling themselves to help them understand the world and to make themselves feel better.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌چه سایتهایی پالایش میشوند؟
🔸پالایش و محدودسازی دسترسی کاربران به برخی سایت‌ها و صفحات در اینترنت یا به‌اصطلاح فیلترینگ، پدیده‌ای است که فقط مختص کشور ما نیست. هر کشوری بر مبنای سیاست‌ها و قوانین خود، سایت‌ها و محتواهایی را فیلتر میکند. اگر می‌خواهید با قوانین فیلتر و پالایش بیشتر آشنا شوید تماشای این ویدئو را از دست ندهید.
#فضای_مجازی
#شبکه_های_اجتماعی
#سواد_رسانه_ای
#پالایش
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔸پالایش و محدودسازی دسترسی کاربران به برخی سایت‌ها و صفحات در اینترنت یا به‌اصطلاح فیلترینگ، پدیده‌ای است که فقط مختص کشور ما نیست. هر کشوری بر مبنای سیاست‌ها و قوانین خود، سایت‌ها و محتواهایی را فیلتر میکند. اگر می‌خواهید با قوانین فیلتر و پالایش بیشتر آشنا شوید تماشای این ویدئو را از دست ندهید.
#فضای_مجازی
#شبکه_های_اجتماعی
#سواد_رسانه_ای
#پالایش
#انجمن_سواد_رسانه_ای_ایران
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
📌 استفاده شهروندان از رسانه‌های اجتماعی مجازی به تفکیک خارجی و داخلی
🔸 ۴۸.۴ درصد از پاسخگویان گفته‌اند فقط از رسانه‌های اجتماعی خارجی مثل #تلگرام و #اینستاگرام استفاده میکنند. در مقابل ۱.۸ درصد بیان کرده‌اند فقط از رسانه‌های اجتماعی داخلی مثل سروش استفاده می کنند. ۲۲.۸ درصد پاسخگویان گفته‌اند هم از رسانه‌های اجتماعی داخلی و هم خارجی استفاده می کنند. ۲۷ درصد پاسخگویان گفته‌اند در حال حاضر کاربر هیچکدام از رسانه‌های اجتماعی داخلی یا خارجی نیستند.
🔸 گروه سنی ۱۸ تا ۲۹ سال بیش از سایر گروه‌های سنی فقط از رسانه‌های اجتماعی خارجی استفاده میکنند. ۵۰.۵ درصد از گروه سنی ۱۸ تا ۲۹ سال، ۴۹.۴ درصد از گروه سنی ۳۰ تا ۴۹ سال و ۴۴.۴ درصد افراد ۵۰ سال و بالاتر گفته اند فقط از رسانه‌های اجتماعی خارجی استفاده میکنند.
🔸 نظرسنجی در روزهای ۱۷ تا ۲۰ مردادماه ۱۴۰۰ در مقیاس ملی انجام شده است. اطلاعات این نظرسنجی با رعایت اصول علمی و با در نظر گرفتن جمعیت ۱۸ سال به بالای کل کشور (اعم از مناطق شهری و روستایی) با تعداد نمونه ۱۵۷۰ نفر به شیوه مصاحبه تلفنی گردآوری شده است.
"مجازیست"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavi
🔸 ۴۸.۴ درصد از پاسخگویان گفته‌اند فقط از رسانه‌های اجتماعی خارجی مثل #تلگرام و #اینستاگرام استفاده میکنند. در مقابل ۱.۸ درصد بیان کرده‌اند فقط از رسانه‌های اجتماعی داخلی مثل سروش استفاده می کنند. ۲۲.۸ درصد پاسخگویان گفته‌اند هم از رسانه‌های اجتماعی داخلی و هم خارجی استفاده می کنند. ۲۷ درصد پاسخگویان گفته‌اند در حال حاضر کاربر هیچکدام از رسانه‌های اجتماعی داخلی یا خارجی نیستند.
🔸 گروه سنی ۱۸ تا ۲۹ سال بیش از سایر گروه‌های سنی فقط از رسانه‌های اجتماعی خارجی استفاده میکنند. ۵۰.۵ درصد از گروه سنی ۱۸ تا ۲۹ سال، ۴۹.۴ درصد از گروه سنی ۳۰ تا ۴۹ سال و ۴۴.۴ درصد افراد ۵۰ سال و بالاتر گفته اند فقط از رسانه‌های اجتماعی خارجی استفاده میکنند.
🔸 نظرسنجی در روزهای ۱۷ تا ۲۰ مردادماه ۱۴۰۰ در مقیاس ملی انجام شده است. اطلاعات این نظرسنجی با رعایت اصول علمی و با در نظر گرفتن جمعیت ۱۸ سال به بالای کل کشور (اعم از مناطق شهری و روستایی) با تعداد نمونه ۱۵۷۰ نفر به شیوه مصاحبه تلفنی گردآوری شده است.
"مجازیست"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavi
⭕نگاه نو به ارزشهای خبری
✍کارشناسان خبری رسانه معتقدند ارزشهای خبری مرسوم شرط لازم تولید خبرند اما باتوجه به ضرورت حرفه ای گری دررسانه ونیز نیاز امروزه مخاطب ،این ارزشهای خبری شرط کافی تولیدفاخر نیستند.
✍آنها توجه به اصول جدید غافلگیری ، جذب حواس،ایجاد حساسیت ،جریان سازی وجذب مخاطب را از شاخصهای اصلی تولید محتوا وخبر حرفه ای معرفی میکنند.
✍از سویی دیگر دسترسی آسان وفراگیر به رسانه های متنوع بویژه رسانه های آنلاین ودنبال آن افزایش سواد اطلاعاتی وسواد رسانه ای مخاطب ،ایجاب میکند رسانه هادرشاخصهای خود برای تولید،پردازش وانتشار خبربازتگری کنند.
✍دراینجا به ارزش هاي دوازده گانه خبری از دیدگاه يوهان گالتونگ (Johan Galtung) و مری روگ (Mari ruge) اشارهای کوتاه میکنیم.
⏺- بخش اول
✅۱. تواتر (Freguency)
🔘 خبرهايي كه از لحاظ تواتر و فركانس كوتاهترند، بيشتر مطلوب خبرنویسان هستند. اما از سوي ديگر، گرايش ها و تحولات اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي كه از نظر تكوين و تحقق نهايي مستلزم زمان طولاني تر هستند و لذا از جنبة معني، مفهوم و وزن، ديرتر از رويدادهاي با فركانس و تواتر كوتاه، درك مي شوند در خارج از دايرة انتخاب روزنامه نگاران باقي مي مانند و بخت انتخاب شدن را پيدا نمي كنند. وانگهي، روزنامه نگاران حتي اگر رويدادهاي پرتواتر را انتخاب كنند، بيشتر از زاويه آماري به آنها مي پردازند و اين نيز غالبادر نشريه هاي تخصصي صورت مي گيرد.
✅۲. آستانه (Threshold)
🔘 آستانه كه مي توان آن را نقطة شروع هم ناميد، در حقيقت اندازة قد و قوارة رويداد است. براي هر رويداد، “آستانه” اي وجود دارد كه اگر رويداد به سطح آن نرسد، اصلاً مخابره نخواهد شد. افزون براين، اگر رويدادي به آستانه برسد و مخابره شود، ممكن است كه در درون خود آستانه هاي ديگري بيافريند.
اين نكته را يادآوري كنيم كه هراندازه كه يك رويداد از نظر آستانه، بزرگ تر باشد، براي استمرار درج آن به “درام” يا هيجان قوي تري نياز داريم. به عقيدة گالتونگ و روگ، گزارش هاي مربوط به جنگ از موارد بارز برخوردهاي مهيج به حساب می آيند. اما، همان گونه كه گفته شد، در بسياري از موارد، رويدادهايي كه مخابره مي شوند، در درون خود حاوي موضوع هاي پركشش ديگري هستند كه اگر رويداد نخست، مخابره نشده بود و به خبر تبديل نمي شد، رويداهاي بعد، اصلاً بخت و فرصت تبديل شدن به خبر را به دست نمي آورن.
✅۳. فقدان ابهام (Unambiguity)
🔘 فقدان ابهام به مثابه سومين ارزش خبري كه به وسيلة دو محقق مورد بحث مطرح شده است در واقع به وضوح رويداد مربوط مي شود. وضوح به معني ساده سازي نيست، اما به هر حال بايد به طيف گستردة معاني جهت داد و سامان بخشيد. همان طور كه مي دانيم، روزنامه نگاري برخلاف ادبيات، به رمز و رازهاي ژرف نياز ندارد و اين رمز و رازها درحد منطقي مي پذيرد. برخلاف ادبيات كه در آن ابهام و ايهام ابزار كار به حساب مي آيد، در روزنامه نگاري اين امر تا حدامكان كاهش مي يابد.
✅۴. معني دار بودن (Meaningfulness)
چهارمين ارزش خبري مورد نظر گالتونگ و روگ تحت عنوان معنی دار بودن، خود را در دو صورت نشان می دهد:
الف. مجاورت فرهنگي (Cultural Proximity)
ب. مربوط بودن (Relevance)
🔘 مجاورت فرهنگي براي كسي كه خبر را گردآوري مي كند، در قياس با ساير معيارها، معني دارتر به نظر مي رسد.گزينشگر خبر اگر احساس كند كه پيشينة فرهنگي يك رخداد با او و مخاطبان رسانه اش هماهنگي و سنخيت و همخواني دارد، آن را براي درج و پخش انتخاب می كند (همچون انعكاس اخبار جوامع اسلامي در رسانه هاي ايران). مربوط بودن و ربط داشتن هم از همين زاويه و منظر مطرح است. رويدادهايي كه در فرهنگ هاي دوردست رخ مي دهند، كمتر بخت و امكان گزينش مي يابند، مگر آنكه به صورت تهديد جلوه گر شوند (مثل درج اخبار اوپك و مسائل كشورهاي عضو آن در نشريات غربي در هر زمان كه موضوع نفت براي غرب به صورت تهديد در می آید).
"پیام آموزشی خبر"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
✍کارشناسان خبری رسانه معتقدند ارزشهای خبری مرسوم شرط لازم تولید خبرند اما باتوجه به ضرورت حرفه ای گری دررسانه ونیز نیاز امروزه مخاطب ،این ارزشهای خبری شرط کافی تولیدفاخر نیستند.
✍آنها توجه به اصول جدید غافلگیری ، جذب حواس،ایجاد حساسیت ،جریان سازی وجذب مخاطب را از شاخصهای اصلی تولید محتوا وخبر حرفه ای معرفی میکنند.
✍از سویی دیگر دسترسی آسان وفراگیر به رسانه های متنوع بویژه رسانه های آنلاین ودنبال آن افزایش سواد اطلاعاتی وسواد رسانه ای مخاطب ،ایجاب میکند رسانه هادرشاخصهای خود برای تولید،پردازش وانتشار خبربازتگری کنند.
✍دراینجا به ارزش هاي دوازده گانه خبری از دیدگاه يوهان گالتونگ (Johan Galtung) و مری روگ (Mari ruge) اشارهای کوتاه میکنیم.
⏺- بخش اول
✅۱. تواتر (Freguency)
🔘 خبرهايي كه از لحاظ تواتر و فركانس كوتاهترند، بيشتر مطلوب خبرنویسان هستند. اما از سوي ديگر، گرايش ها و تحولات اقتصادي، اجتماعي و فرهنگي كه از نظر تكوين و تحقق نهايي مستلزم زمان طولاني تر هستند و لذا از جنبة معني، مفهوم و وزن، ديرتر از رويدادهاي با فركانس و تواتر كوتاه، درك مي شوند در خارج از دايرة انتخاب روزنامه نگاران باقي مي مانند و بخت انتخاب شدن را پيدا نمي كنند. وانگهي، روزنامه نگاران حتي اگر رويدادهاي پرتواتر را انتخاب كنند، بيشتر از زاويه آماري به آنها مي پردازند و اين نيز غالبادر نشريه هاي تخصصي صورت مي گيرد.
✅۲. آستانه (Threshold)
🔘 آستانه كه مي توان آن را نقطة شروع هم ناميد، در حقيقت اندازة قد و قوارة رويداد است. براي هر رويداد، “آستانه” اي وجود دارد كه اگر رويداد به سطح آن نرسد، اصلاً مخابره نخواهد شد. افزون براين، اگر رويدادي به آستانه برسد و مخابره شود، ممكن است كه در درون خود آستانه هاي ديگري بيافريند.
اين نكته را يادآوري كنيم كه هراندازه كه يك رويداد از نظر آستانه، بزرگ تر باشد، براي استمرار درج آن به “درام” يا هيجان قوي تري نياز داريم. به عقيدة گالتونگ و روگ، گزارش هاي مربوط به جنگ از موارد بارز برخوردهاي مهيج به حساب می آيند. اما، همان گونه كه گفته شد، در بسياري از موارد، رويدادهايي كه مخابره مي شوند، در درون خود حاوي موضوع هاي پركشش ديگري هستند كه اگر رويداد نخست، مخابره نشده بود و به خبر تبديل نمي شد، رويداهاي بعد، اصلاً بخت و فرصت تبديل شدن به خبر را به دست نمي آورن.
✅۳. فقدان ابهام (Unambiguity)
🔘 فقدان ابهام به مثابه سومين ارزش خبري كه به وسيلة دو محقق مورد بحث مطرح شده است در واقع به وضوح رويداد مربوط مي شود. وضوح به معني ساده سازي نيست، اما به هر حال بايد به طيف گستردة معاني جهت داد و سامان بخشيد. همان طور كه مي دانيم، روزنامه نگاري برخلاف ادبيات، به رمز و رازهاي ژرف نياز ندارد و اين رمز و رازها درحد منطقي مي پذيرد. برخلاف ادبيات كه در آن ابهام و ايهام ابزار كار به حساب مي آيد، در روزنامه نگاري اين امر تا حدامكان كاهش مي يابد.
✅۴. معني دار بودن (Meaningfulness)
چهارمين ارزش خبري مورد نظر گالتونگ و روگ تحت عنوان معنی دار بودن، خود را در دو صورت نشان می دهد:
الف. مجاورت فرهنگي (Cultural Proximity)
ب. مربوط بودن (Relevance)
🔘 مجاورت فرهنگي براي كسي كه خبر را گردآوري مي كند، در قياس با ساير معيارها، معني دارتر به نظر مي رسد.گزينشگر خبر اگر احساس كند كه پيشينة فرهنگي يك رخداد با او و مخاطبان رسانه اش هماهنگي و سنخيت و همخواني دارد، آن را براي درج و پخش انتخاب می كند (همچون انعكاس اخبار جوامع اسلامي در رسانه هاي ايران). مربوط بودن و ربط داشتن هم از همين زاويه و منظر مطرح است. رويدادهايي كه در فرهنگ هاي دوردست رخ مي دهند، كمتر بخت و امكان گزينش مي يابند، مگر آنكه به صورت تهديد جلوه گر شوند (مثل درج اخبار اوپك و مسائل كشورهاي عضو آن در نشريات غربي در هر زمان كه موضوع نفت براي غرب به صورت تهديد در می آید).
"پیام آموزشی خبر"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
⭕️ راه‌هایی برای تقویت مهارت‌های #ویرایش خبر
⬅️ این مطلب به توصیه هایی می‌پردازد که مهارت و توانایی ویرایش #خبر را تقویت میکنند و کیفیت مطالب و اخباری را که می‌نویسید بهبود می‌بخشند.
۱. اخباری را که نوشته‌اید، بازخوانی کنید تا از درستی کلمات و جملات و آیین نگارش، نقطه‌گذاری و ترکیب کلمات و جملات مطمئن شوید و اشتباهات احتمالی را اصلاح کنید.
۲. #مقاله یا مطلب را با صدای بلند بخوانید. اگر ناگزیر شدید نفس تازه کنید و یک جمله کامل را در یک نفس نتوانستید به طور کامل بخوانید، معلوم است که جمله‌تان بیش از حد طولانی بوده است.
۳. جملات را تا حد امکان کوتاه بنویسید. #کوتاه‌نویسی کار دشوارتری از طولانی‌نویسی است، اما برای اعتبار بیشتر مطلب و کیفیت بالاتر آن لازم است.
۴. از «بولت پوینت» (●) تا حد امکان استفاده کنید. این کار، کارتان را هنگام نوشتن برای گذار از جمله‌ای به جمله ای دیگر یا از موضوعی به موضوع دیگر بسیار ساده می کند.
۵. متناسب با #مخاطب‌تان مطلب بنویسید. مخاطب‌تان را بشناسید و بر اساس سلیقه‌ای که از آنها می‌شناسید، مطلب را تدوین و ویرایش کنید.
۶. از کلمات بیشتر برای رساندن منظورتان استفاده نکنید. سعی نکنید که برای توضیح یا تبیین نکته یا مطلبی، از واژه‌های اضافی استفاده کنید. از تکرار کلمات یا به کار بردن کلمات مترادف بپرهیزید.
۷. مطلب را تا حد امکان کوتاه نگاه دارید و سعی کنید اگر به طول مطلب اضافه می کنید، واقعا حرفی برای گفتن داشته باشید.
۸. حتما دو پارگراف اول مطلب‌تان را بازخوانی کنید تا مطمئن شوید که به وجود آن نیاز دارید. گاهی دو پارگراف اول تنها توضیح واضحات است.
۹. وقتی کارتان با مطلب تمام شد، آن را کنار بگذارید و پس از وقفه ای به آن بازگردید و آن را دوباره بخوانید. سعی کنید بار دوم نگاه نقادانه‌تری به مطلب داشته باشید.
۱۰. برای تمرین، ببنیید آیا می توانید پنجاه کلمه از مطلب را به شکلی که اثری بر محتوا و مفهوم مطلب نداشته باشد، کم کنید یا نه.
#درس_رسانه
⭕️ نوشته: سیلویا اسمیت
شبکه بین المللی خبرنگاران
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
⬅️ این مطلب به توصیه هایی می‌پردازد که مهارت و توانایی ویرایش #خبر را تقویت میکنند و کیفیت مطالب و اخباری را که می‌نویسید بهبود می‌بخشند.
۱. اخباری را که نوشته‌اید، بازخوانی کنید تا از درستی کلمات و جملات و آیین نگارش، نقطه‌گذاری و ترکیب کلمات و جملات مطمئن شوید و اشتباهات احتمالی را اصلاح کنید.
۲. #مقاله یا مطلب را با صدای بلند بخوانید. اگر ناگزیر شدید نفس تازه کنید و یک جمله کامل را در یک نفس نتوانستید به طور کامل بخوانید، معلوم است که جمله‌تان بیش از حد طولانی بوده است.
۳. جملات را تا حد امکان کوتاه بنویسید. #کوتاه‌نویسی کار دشوارتری از طولانی‌نویسی است، اما برای اعتبار بیشتر مطلب و کیفیت بالاتر آن لازم است.
۴. از «بولت پوینت» (●) تا حد امکان استفاده کنید. این کار، کارتان را هنگام نوشتن برای گذار از جمله‌ای به جمله ای دیگر یا از موضوعی به موضوع دیگر بسیار ساده می کند.
۵. متناسب با #مخاطب‌تان مطلب بنویسید. مخاطب‌تان را بشناسید و بر اساس سلیقه‌ای که از آنها می‌شناسید، مطلب را تدوین و ویرایش کنید.
۶. از کلمات بیشتر برای رساندن منظورتان استفاده نکنید. سعی نکنید که برای توضیح یا تبیین نکته یا مطلبی، از واژه‌های اضافی استفاده کنید. از تکرار کلمات یا به کار بردن کلمات مترادف بپرهیزید.
۷. مطلب را تا حد امکان کوتاه نگاه دارید و سعی کنید اگر به طول مطلب اضافه می کنید، واقعا حرفی برای گفتن داشته باشید.
۸. حتما دو پارگراف اول مطلب‌تان را بازخوانی کنید تا مطمئن شوید که به وجود آن نیاز دارید. گاهی دو پارگراف اول تنها توضیح واضحات است.
۹. وقتی کارتان با مطلب تمام شد، آن را کنار بگذارید و پس از وقفه ای به آن بازگردید و آن را دوباره بخوانید. سعی کنید بار دوم نگاه نقادانه‌تری به مطلب داشته باشید.
۱۰. برای تمرین، ببنیید آیا می توانید پنجاه کلمه از مطلب را به شکلی که اثری بر محتوا و مفهوم مطلب نداشته باشد، کم کنید یا نه.
#درس_رسانه
⭕️ نوشته: سیلویا اسمیت
شبکه بین المللی خبرنگاران
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔴پهلوان پنبه رسانه های ضد ایرانی در روزهای حکومت طالبان بر مردم افغانی
🔺یکی از تکنیکهای ظریف پروپاگاندا در هفته‌های اخیر استفاده از ترفند "پهلوان پنبه" بود. در بحث مغالطات علم منطق یکی از مغالطات پرکاربرد مغالطۀ پهلوان پنبه است.
🔺در این مغالطه شما عقیده یا شخصی به وضوح قبیح و غیرقابل دفاع را به شخص مقابل میچسبانید و به جای نقد نظرات اصلی او، تا جای ممکن به آن "پهلوان پنبه‌ای" که اساساً از بیخ به فرد هیچ ربطی نداشته حمله میکنید.
🔺 تمام شبکه‌های پروپاگاندای اصلی (بی‌بی‌سی، اینترنشنال و . . .) در هفته‌های اخیر از عمد مدام برای طالبان از تیترهای دروغ و تحریف شده و با ادبیات تحریک آمیز استفاده میکنند تا در ایران قشر انقلابی قبول کند این پهلوانِ پنبه‌ای یعنی "طالبان" واقعاً خط قرمز و مقدس است و باید از آن دفاع کند‼️
⚠️ مواظب باشیم وارد این پازل رسانه‌ای نشویم. طالبان از خط قرمزهای مبنایی ما نبوده و نیست، هرچند درموردش دروغ زیاد گفته شده است.
"آرما"
#روزنگار
#عملیات_روانی
#سواد_رسانه‌ای
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔺یکی از تکنیکهای ظریف پروپاگاندا در هفته‌های اخیر استفاده از ترفند "پهلوان پنبه" بود. در بحث مغالطات علم منطق یکی از مغالطات پرکاربرد مغالطۀ پهلوان پنبه است.
🔺در این مغالطه شما عقیده یا شخصی به وضوح قبیح و غیرقابل دفاع را به شخص مقابل میچسبانید و به جای نقد نظرات اصلی او، تا جای ممکن به آن "پهلوان پنبه‌ای" که اساساً از بیخ به فرد هیچ ربطی نداشته حمله میکنید.
🔺 تمام شبکه‌های پروپاگاندای اصلی (بی‌بی‌سی، اینترنشنال و . . .) در هفته‌های اخیر از عمد مدام برای طالبان از تیترهای دروغ و تحریف شده و با ادبیات تحریک آمیز استفاده میکنند تا در ایران قشر انقلابی قبول کند این پهلوانِ پنبه‌ای یعنی "طالبان" واقعاً خط قرمز و مقدس است و باید از آن دفاع کند‼️
⚠️ مواظب باشیم وارد این پازل رسانه‌ای نشویم. طالبان از خط قرمزهای مبنایی ما نبوده و نیست، هرچند درموردش دروغ زیاد گفته شده است.
"آرما"
#روزنگار
#عملیات_روانی
#سواد_رسانه‌ای
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
✅ قرق رسانه ای یا انحصار رسانه ای؟
🔹🔸نظریه قرق رسانه‌ای در برخی از موارد با نظریه انحصار رسانه‌ای همخوانی دارد واین بدین معنا نیست که نظریه قرق رسانه ای برگرفته از نظریه انحصار رسانه ای است، چرا که در عین تشابه جزیی در دیدگاه، تفاوت کلی در جایگاه دارند؛ به این مفهوم که نظریه قرق رسانه ای رویکردی روش شناسانه از رفتار رسانه ها به شمار می رود ولی نظریه انحصار رسانه ای برعملکرد رسانه ها در حوزه انتشار اخبار وجریان‌های خبری تاکید دارد.
🔹نظریه #انحصار_رسانه ای در واقع بر فراگرد انتشار اخبار وتاثیر آن بر جوامع تاکید دارد و انحصار گران عبارتند از رسانه های قدرتمندی که بر جریان های خبری سیطره دارند وبا برجسته سازی رویدادهای خاص وبه تعبیر لانگ ها «خبر خوب خبر بد است» می کوشند تا این سیطره را حفظ کنند؛ تا بدین وسیله تصور و تصویر دلخواه خود را در جهان برای مخاطبان وملت ها ترسیم کنند.
در واقع در نظریه انحصار رسانه ای این رسانه های قدرتمند جهانی هستند که می گویند کدام رخداد مهمتر است و رسانه های کوچکتر چه چیز را باید پوشش خبری دهند.
🔺در نظریه انحصار رسانه ای ما با نوعی انحصار خبری مواجه هستیم که این انحصار خبری سبب می شود تا سیطره رسانه های بزرگ جهانی بر جریان های خبری دنیا و رسانه های کوچک و محلی همچنان محفوظ و مصون باقی بماند.
🔸اما در نظریه #قرق_رسانه_ای پرده از یک استراتژی رسانه ای برداشته می شود به این مفهوم که امپریالیسم رسانه ای غرب با در اختیار داشتن دو بازوی مهم و کارآمد نرم افزار و سخت افزار و بر اساس شناخت دقیق و جامعی که از جوامع و کشورهای هدف دارند حقایق را واژگون نشان داده وبا استفاده از تکنیک های تکرار و اعتبار رسانه، باور افراد را تغییر داده و به سمت وسوی دلخواه جهت دهی می کنند.
🔺منظور از قدرت نرم افزاری و سخت افزاری این است که غرب با داشتن زیر ساخت های لازم سخت افزاری و تکنولوژی های مربوطه از یک سو و داشتن قدرت نرم افزاری به مفهوم در اختیار داشتن دانش استفاده از سخت افزار و نیز برنامه ها و نیروی انسانی لازم برای تولید علم در حوزه های مورد نیاز، دارای یک قدرت مدرن نه تنها برای تسلط بر جوامع بلکه جهت دهی جوامع به سمت و سوی دلخواه خویش است.
🔺امپریالیسم رسانه ای غرب امروزه هنگامی که می خواهد یک کشور را مورد هجوم خود قرار دهد از قدرت سخت و یا همان موشک و تانک و هواپیما استفاده نمی کند بلکه با استفاده از قدرت نرم، آن هم با بهره جستن از دو بازوی مهم و کارآمد نرم افزار وسخت افزار که شیوه ای بسیار تاثیرگذارتر است به استعمار و استثمار کشورها به روشی مدرن می پردازد.
به این مفهوم که وقتی غربی ها می بینند استفاده از رسانه ها در مدیوم های مختلف آن اعم از تلوزیون، ماهواره، شبکه های اجتماعی، پیام رسان های موبایلی مانند واتس اپ و تلگرام وغیره درجریان سازی و یا سلطه بر یک کشور ویا یک جامعه (به ویژه جوامع ایدئولوژیک) کارایی لازم را ندارد و یا از دست می دهد از دیگر بازوی قدرتمند که همان سخت افزار است استفاده می کنند و با قطع اینترنت، ماهواره ها، شبکه های اجتماعی و پیام رسان های موبایلی و یا ایجاد محدودیت و یا اختلال در دریافت و ارسال، فشار لازم را بر جوامع ایجاد می کنند؛ چرا که امروزه تبادل اطلاعات و دیتا بر بستر اینترنت مبدل به جریان حیاتی دنیای امروز شده است که تسلط بر آن یعنی تسلط بر جهان و این یعنی داشتن توانایی لازم برای ایجاد تغییرات در دنیا وفشار بر ملت ها و به زانو درآوردن کشورها؛ اگرچه ملت هایی که دارای ایدئولوژی وجریان فکری ضد امپریالیستی هستند با درک این واقعیت به مقاومت در برابر این جنگ نابرابر و ناجوانمردانه قد علم کرده اند.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔹🔸نظریه قرق رسانه‌ای در برخی از موارد با نظریه انحصار رسانه‌ای همخوانی دارد واین بدین معنا نیست که نظریه قرق رسانه ای برگرفته از نظریه انحصار رسانه ای است، چرا که در عین تشابه جزیی در دیدگاه، تفاوت کلی در جایگاه دارند؛ به این مفهوم که نظریه قرق رسانه ای رویکردی روش شناسانه از رفتار رسانه ها به شمار می رود ولی نظریه انحصار رسانه ای برعملکرد رسانه ها در حوزه انتشار اخبار وجریان‌های خبری تاکید دارد.
🔹نظریه #انحصار_رسانه ای در واقع بر فراگرد انتشار اخبار وتاثیر آن بر جوامع تاکید دارد و انحصار گران عبارتند از رسانه های قدرتمندی که بر جریان های خبری سیطره دارند وبا برجسته سازی رویدادهای خاص وبه تعبیر لانگ ها «خبر خوب خبر بد است» می کوشند تا این سیطره را حفظ کنند؛ تا بدین وسیله تصور و تصویر دلخواه خود را در جهان برای مخاطبان وملت ها ترسیم کنند.
در واقع در نظریه انحصار رسانه ای این رسانه های قدرتمند جهانی هستند که می گویند کدام رخداد مهمتر است و رسانه های کوچکتر چه چیز را باید پوشش خبری دهند.
🔺در نظریه انحصار رسانه ای ما با نوعی انحصار خبری مواجه هستیم که این انحصار خبری سبب می شود تا سیطره رسانه های بزرگ جهانی بر جریان های خبری دنیا و رسانه های کوچک و محلی همچنان محفوظ و مصون باقی بماند.
🔸اما در نظریه #قرق_رسانه_ای پرده از یک استراتژی رسانه ای برداشته می شود به این مفهوم که امپریالیسم رسانه ای غرب با در اختیار داشتن دو بازوی مهم و کارآمد نرم افزار و سخت افزار و بر اساس شناخت دقیق و جامعی که از جوامع و کشورهای هدف دارند حقایق را واژگون نشان داده وبا استفاده از تکنیک های تکرار و اعتبار رسانه، باور افراد را تغییر داده و به سمت وسوی دلخواه جهت دهی می کنند.
🔺منظور از قدرت نرم افزاری و سخت افزاری این است که غرب با داشتن زیر ساخت های لازم سخت افزاری و تکنولوژی های مربوطه از یک سو و داشتن قدرت نرم افزاری به مفهوم در اختیار داشتن دانش استفاده از سخت افزار و نیز برنامه ها و نیروی انسانی لازم برای تولید علم در حوزه های مورد نیاز، دارای یک قدرت مدرن نه تنها برای تسلط بر جوامع بلکه جهت دهی جوامع به سمت و سوی دلخواه خویش است.
🔺امپریالیسم رسانه ای غرب امروزه هنگامی که می خواهد یک کشور را مورد هجوم خود قرار دهد از قدرت سخت و یا همان موشک و تانک و هواپیما استفاده نمی کند بلکه با استفاده از قدرت نرم، آن هم با بهره جستن از دو بازوی مهم و کارآمد نرم افزار وسخت افزار که شیوه ای بسیار تاثیرگذارتر است به استعمار و استثمار کشورها به روشی مدرن می پردازد.
به این مفهوم که وقتی غربی ها می بینند استفاده از رسانه ها در مدیوم های مختلف آن اعم از تلوزیون، ماهواره، شبکه های اجتماعی، پیام رسان های موبایلی مانند واتس اپ و تلگرام وغیره درجریان سازی و یا سلطه بر یک کشور ویا یک جامعه (به ویژه جوامع ایدئولوژیک) کارایی لازم را ندارد و یا از دست می دهد از دیگر بازوی قدرتمند که همان سخت افزار است استفاده می کنند و با قطع اینترنت، ماهواره ها، شبکه های اجتماعی و پیام رسان های موبایلی و یا ایجاد محدودیت و یا اختلال در دریافت و ارسال، فشار لازم را بر جوامع ایجاد می کنند؛ چرا که امروزه تبادل اطلاعات و دیتا بر بستر اینترنت مبدل به جریان حیاتی دنیای امروز شده است که تسلط بر آن یعنی تسلط بر جهان و این یعنی داشتن توانایی لازم برای ایجاد تغییرات در دنیا وفشار بر ملت ها و به زانو درآوردن کشورها؛ اگرچه ملت هایی که دارای ایدئولوژی وجریان فکری ضد امپریالیستی هستند با درک این واقعیت به مقاومت در برابر این جنگ نابرابر و ناجوانمردانه قد علم کرده اند.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
💢 هیچ محصول رسانه‌ای فاقد محتوای ارزشی و هنجاری نیست
🔺نمی‌توان هيچ محصول رسانه‌ای يافت كه با خود پيام هنجاری و ارزشی نداشته باشد. به گفته «رولان بارت» از انديشمندان مشهور و نظريه‌پرداز نشانه‌شناسی، امروز هر محصول توليدی حتی با رويكرد صنعتی نيز خود يك «فرهنگ» و يك «رسانه» محسوب میشود كه درصدد است مشتری یا مخاطب را بر اساس ارزش‌ها و هنجارهايی كه در كانون آن #مصرف_انبوه قرار دارد جامعه‌پذير كند.
🔺«ژان بودريار» نيز در كتاب معروف خود #نظام_آبجکت بر اين باور است که مد، تكنولوژی و همه ابزارهای نوين مدرنيته كاركردي ايدئولوژيك دارند و در اين ميان رسانه‌ها به مرحله‌ای رسيده‌اند كه ديگر نمی‌توان از محصولات رسانه‌ای واقعی سخن گفت بلكه بايد از #حد_واقعيت سخن به ميان آورد.
از نظر بودريار محصولات رسانه‌ای به گونه‌ای توليد و عرضه میشوند كه تنها شكلی از واقعيت را دارند اما محتوای آنها خود #واقعيتی_جديد محسوب میشود كه نه تنها هيچ نسبتی با اصل واقعيت ندارد، بلكه بازتاب‌دهنده اراده معطوف به منافع توليدكننده است.
💢با اين توصيف به رغم تفكيک ديدگاه‌ها و رويكردهای مختلف می‌توان گفت محصول رسانه‌اي، زمينه‌پرورده، مكان‌پرورده و زمان‌پرورده است به عبارت ديگر محصول رسانه‌ای محصولی هنجار است و بازتاب نياز مخاطب در جغرافيای فرهنگی، سياسی و اجماعی خاص محسوب میشود. اگرچه در توليد شكلی محصولات فرهنگی نوعی تبادل بين حوزه‌های جغرافيايی مختلف وجود دارد و بهره‌گيری از اين روش‌ها و ابتكارات نوين در پرداخت شكلی و محتوايی ضرورتی اجتناب‌ناپذير است؛ اما در محتوای پيام، الزامات زمينه اجتماعی بايد رعايت شود و نمی‌توان قواعد و هنجارهايی را كه به طرد و نفی هويت توليدكننده به عنوان يك ساختار مستقل اجتماعی منجر میشود، در فرايند توليد و عرضه محصول فرهنگی به كار گرفت.
🔺🔺از اين منظر كالای رسانه‌ای آن گاه از كيفيت برخوردار است كه بتواند مولدِ #معنایی باشد كه ضمن تامين انتظار مخاطب، انتظار توليدكننده و ساختار دينی، اجتماعی و فرهنگی محل توليد و عرضه را نيز برآورده كند.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔺نمی‌توان هيچ محصول رسانه‌ای يافت كه با خود پيام هنجاری و ارزشی نداشته باشد. به گفته «رولان بارت» از انديشمندان مشهور و نظريه‌پرداز نشانه‌شناسی، امروز هر محصول توليدی حتی با رويكرد صنعتی نيز خود يك «فرهنگ» و يك «رسانه» محسوب میشود كه درصدد است مشتری یا مخاطب را بر اساس ارزش‌ها و هنجارهايی كه در كانون آن #مصرف_انبوه قرار دارد جامعه‌پذير كند.
🔺«ژان بودريار» نيز در كتاب معروف خود #نظام_آبجکت بر اين باور است که مد، تكنولوژی و همه ابزارهای نوين مدرنيته كاركردي ايدئولوژيك دارند و در اين ميان رسانه‌ها به مرحله‌ای رسيده‌اند كه ديگر نمی‌توان از محصولات رسانه‌ای واقعی سخن گفت بلكه بايد از #حد_واقعيت سخن به ميان آورد.
از نظر بودريار محصولات رسانه‌ای به گونه‌ای توليد و عرضه میشوند كه تنها شكلی از واقعيت را دارند اما محتوای آنها خود #واقعيتی_جديد محسوب میشود كه نه تنها هيچ نسبتی با اصل واقعيت ندارد، بلكه بازتاب‌دهنده اراده معطوف به منافع توليدكننده است.
💢با اين توصيف به رغم تفكيک ديدگاه‌ها و رويكردهای مختلف می‌توان گفت محصول رسانه‌اي، زمينه‌پرورده، مكان‌پرورده و زمان‌پرورده است به عبارت ديگر محصول رسانه‌ای محصولی هنجار است و بازتاب نياز مخاطب در جغرافيای فرهنگی، سياسی و اجماعی خاص محسوب میشود. اگرچه در توليد شكلی محصولات فرهنگی نوعی تبادل بين حوزه‌های جغرافيايی مختلف وجود دارد و بهره‌گيری از اين روش‌ها و ابتكارات نوين در پرداخت شكلی و محتوايی ضرورتی اجتناب‌ناپذير است؛ اما در محتوای پيام، الزامات زمينه اجتماعی بايد رعايت شود و نمی‌توان قواعد و هنجارهايی را كه به طرد و نفی هويت توليدكننده به عنوان يك ساختار مستقل اجتماعی منجر میشود، در فرايند توليد و عرضه محصول فرهنگی به كار گرفت.
🔺🔺از اين منظر كالای رسانه‌ای آن گاه از كيفيت برخوردار است كه بتواند مولدِ #معنایی باشد كه ضمن تامين انتظار مخاطب، انتظار توليدكننده و ساختار دينی، اجتماعی و فرهنگی محل توليد و عرضه را نيز برآورده كند.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
✅ شاخصهای كيفی یک محصول رسانه‌ای
یک محصول كيفی در حوزه رسانه دارای وجوه مختلف محتوايی و شكلی است. اگرچه هر رسانه و محصول فرهنگی دارای ويژگی ها و قابليت‌های خاص خود است؛ اما برخی از مهم‌ترين شاخصهای شكلی و محتوايی مشترك كيفيت در محصولات رسانه‌اي (راديو، تلويزيون، اخبار و رسانه‌های مكتوب) به شرح ذيل است:
1⃣ #كيفيت_محتوا
🔺كيفيت محتوا از نظر مخاطبان
▫️پاسخگویی به نياز مخاطبان در حوزه‌هایی چون اطلاعات، شفاف‌سازی، ايجاد فرصت‌های اجتماعی مفيد و توانمندسازی مخاطبان برای مديريت زندگی و مشاركت‌شان در جامعه. یعنی اثر رسانه‌ای به لحاظ محتوايی باید انگیزه و نیاز لازم برای مراجعه به محصول را در مخاطب ایجاد كند.
🔺 كيفيت محتوا از نظر توليدكنندگان
▫️تأمين اهداف توليدكنندگان آثار
▫️رعايت هنجارها و قواعد جامعه
▫️كمك به توسعه دانش در جامعه
▫️ فراگيری و پاسخ‌گويی به همه اقشار (نخبگان، زنان، جوانان، اقوام و...)
▫️توجه به ارائه مطالب مؤثر در توسعه فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی جامعه
▫️ هدايت مخاطبان به سمت تجربه‌های مفيد
▫️ توان رقابت با رسانه‌های رقيب و مهاجم به لحاظ اجتماعی
▫️ ماندگاری پيام در عين تأمين انتظار زودگذری مخاطب
2⃣ #كيفيت_اطلاعات
🔺ارائه اطلاعات واقعی، قابل اعتماد و تازه، ويژگيِ مهم محصول كيفی رسانه‌ای است. اطلاعات قابل اعتماد در محصولات فرهنگی نه به عنوان «توليد محض» بلكه به عنوان #سرمايه‌ای_اجتماعی و منفعت مشترك برای همه اعضای جامعه محسوب میشود.
▫️اطلاعات بايد با شفافيت كامل ارایه شود؛
▫️دسترسی آسان و برابر برای همه افراد جامعه،
▫️سرعت در انتقال اطلاعات و بی نياز كردن مخاطب از مراجعه به ساير منابع رسانه‌ای
▫️▫️ از نظر توليدكنندگان نيز اقناع مخاطب با توليد ارزش‌ها و هنجارهای بنیادین جامعه و توسعه امنيت عمومی و ملی از جمله ويژگی های محصول كيفی از نظر اطلاعات است.
3⃣ #رعايت_اخلاق
▫️ توجه به اصول اخلاقی مورد احترام اعضای جامعه
▫️ بی طرفی در انعكاس مطالب
▫️ توجه به مبانی شكل‌دهنده منافع ملی، هويت مذهبی، ملی و قومی
▫️ احترام به حقوق خصوصی و عمومی
🔺 رعايت اخلاق، جزئی از فرايند هر توليد رسانه‌ای است که هر دو نگاهِ #مخاطب‌محور و #رسانه‌محور را در خود دارد. لذا محصول كيفی محصولی محسوب میشود كه ضمن رعايت اصول اخلاقی مورد پذيرش جامعه از مخاطبان گذر كند و به توليد و بازتوليد ارزش‌ها و هنجارها منجر شود.
4⃣ #جاذبه_شكلی_محصول
▫️بهره‌گيری از تكنولوژی های نوين در مراحل مختلف توليد اثر (توليد تا پخش يا انتشار)
▫️ بهره‌گيری از ابزارهای مناسب برای تصويربرداری، تدوين و انتشار محصول
▫️ رعايت اصول حرفه‌ای در توليد. نورپردازي، صحنه‌پردازي و... در رسانه‌هاي تصويري، صفحه‌آرايي، بهره‌گيري از عنصر گرافيك و... در رسانه هاي مكتوب و فضاي مجازی و...
▫️ تحقق انتظار آگهي‌دهندگان،
▫️ ارتباط مداوم با عموم مخاطبان،
▫️ ارتباط با نهادهای عمومی دولتی و غيردولتی،
▫️شفافيت، طراحی ساختار سازمانی مناسب و آموزش مداوم كاركنان از این جمله‌اند.
🔺🔻شاخصهای ياد شده نشان مي‌دهد محصول رسانه‌ای آن‌گاه «كيفی» است كه با تكيه بر مؤلفه‌هايی چون «مخاطب»، «فناوری های مناسب»، «توجه به ارزش‌ها و هنجارها»، «اصول سازمانی و حرفه‌ای» و «رسانه‌های رقيب»، نتیجه‌ای را ارائه دهد كه افزون بر جلب نظر سياستگذاران و مسئولان محيط توليد، رضايت مخاطبان را نيز به دست آورد و اثری پايدار بر ذهن آنها بگذارد.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
یک محصول كيفی در حوزه رسانه دارای وجوه مختلف محتوايی و شكلی است. اگرچه هر رسانه و محصول فرهنگی دارای ويژگی ها و قابليت‌های خاص خود است؛ اما برخی از مهم‌ترين شاخصهای شكلی و محتوايی مشترك كيفيت در محصولات رسانه‌اي (راديو، تلويزيون، اخبار و رسانه‌های مكتوب) به شرح ذيل است:
1⃣ #كيفيت_محتوا
🔺كيفيت محتوا از نظر مخاطبان
▫️پاسخگویی به نياز مخاطبان در حوزه‌هایی چون اطلاعات، شفاف‌سازی، ايجاد فرصت‌های اجتماعی مفيد و توانمندسازی مخاطبان برای مديريت زندگی و مشاركت‌شان در جامعه. یعنی اثر رسانه‌ای به لحاظ محتوايی باید انگیزه و نیاز لازم برای مراجعه به محصول را در مخاطب ایجاد كند.
🔺 كيفيت محتوا از نظر توليدكنندگان
▫️تأمين اهداف توليدكنندگان آثار
▫️رعايت هنجارها و قواعد جامعه
▫️كمك به توسعه دانش در جامعه
▫️ فراگيری و پاسخ‌گويی به همه اقشار (نخبگان، زنان، جوانان، اقوام و...)
▫️توجه به ارائه مطالب مؤثر در توسعه فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی جامعه
▫️ هدايت مخاطبان به سمت تجربه‌های مفيد
▫️ توان رقابت با رسانه‌های رقيب و مهاجم به لحاظ اجتماعی
▫️ ماندگاری پيام در عين تأمين انتظار زودگذری مخاطب
2⃣ #كيفيت_اطلاعات
🔺ارائه اطلاعات واقعی، قابل اعتماد و تازه، ويژگيِ مهم محصول كيفی رسانه‌ای است. اطلاعات قابل اعتماد در محصولات فرهنگی نه به عنوان «توليد محض» بلكه به عنوان #سرمايه‌ای_اجتماعی و منفعت مشترك برای همه اعضای جامعه محسوب میشود.
▫️اطلاعات بايد با شفافيت كامل ارایه شود؛
▫️دسترسی آسان و برابر برای همه افراد جامعه،
▫️سرعت در انتقال اطلاعات و بی نياز كردن مخاطب از مراجعه به ساير منابع رسانه‌ای
▫️▫️ از نظر توليدكنندگان نيز اقناع مخاطب با توليد ارزش‌ها و هنجارهای بنیادین جامعه و توسعه امنيت عمومی و ملی از جمله ويژگی های محصول كيفی از نظر اطلاعات است.
3⃣ #رعايت_اخلاق
▫️ توجه به اصول اخلاقی مورد احترام اعضای جامعه
▫️ بی طرفی در انعكاس مطالب
▫️ توجه به مبانی شكل‌دهنده منافع ملی، هويت مذهبی، ملی و قومی
▫️ احترام به حقوق خصوصی و عمومی
🔺 رعايت اخلاق، جزئی از فرايند هر توليد رسانه‌ای است که هر دو نگاهِ #مخاطب‌محور و #رسانه‌محور را در خود دارد. لذا محصول كيفی محصولی محسوب میشود كه ضمن رعايت اصول اخلاقی مورد پذيرش جامعه از مخاطبان گذر كند و به توليد و بازتوليد ارزش‌ها و هنجارها منجر شود.
4⃣ #جاذبه_شكلی_محصول
▫️بهره‌گيری از تكنولوژی های نوين در مراحل مختلف توليد اثر (توليد تا پخش يا انتشار)
▫️ بهره‌گيری از ابزارهای مناسب برای تصويربرداری، تدوين و انتشار محصول
▫️ رعايت اصول حرفه‌ای در توليد. نورپردازي، صحنه‌پردازي و... در رسانه‌هاي تصويري، صفحه‌آرايي، بهره‌گيري از عنصر گرافيك و... در رسانه هاي مكتوب و فضاي مجازی و...
▫️ تحقق انتظار آگهي‌دهندگان،
▫️ ارتباط مداوم با عموم مخاطبان،
▫️ ارتباط با نهادهای عمومی دولتی و غيردولتی،
▫️شفافيت، طراحی ساختار سازمانی مناسب و آموزش مداوم كاركنان از این جمله‌اند.
🔺🔻شاخصهای ياد شده نشان مي‌دهد محصول رسانه‌ای آن‌گاه «كيفی» است كه با تكيه بر مؤلفه‌هايی چون «مخاطب»، «فناوری های مناسب»، «توجه به ارزش‌ها و هنجارها»، «اصول سازمانی و حرفه‌ای» و «رسانه‌های رقيب»، نتیجه‌ای را ارائه دهد كه افزون بر جلب نظر سياستگذاران و مسئولان محيط توليد، رضايت مخاطبان را نيز به دست آورد و اثری پايدار بر ذهن آنها بگذارد.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
✅ معاون امور استان‌های رسانه ملی:
تولید بیش از 157 قسمت سریال با موضوع دفاع مقدس طی پنج سال گذشته، و بیش از 338 قسمت سریال جدید و ده‌ها اثر در قالب های مختلف برای معرفی سرداران شهید و چهره های شاخص انقلاب در حال تولید در #سیمای_مراکز
🔸🔹 نشست مشترک سردار #بهمن_کارگر رئیس بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس با دکتر #علی_دارابی معاون امور استان های رسانه ملی، صبح امروز برگزار شد. در این نشست که در آن مدیران کل مراکز استانی صدا و سیما و مدیران کل بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس در سراسر کشور به صورت ویدیو کنفرانسی حضور داشتند، دکتر علی دارابی معاون امور استان‌ها با بیان اینکه در چهار دهه بعد از پیروزی انقلاب، گفتمان‌های گوناگونی همچون سازندگی، اصلاحات، مهر و عدالت، اعتدال و دولت مردمی را شاهد بوده‌ایم اظهار کرد: در این بین گفتمان دفاع مقدس است که پایان‌ناپذیر، بی بدیل و همچنان کارآمد می‌نمایاند زیرا بر پایه‌هایی همچون دنیاگریزی، آخرت‌گرایی، خداباوری، شجاعت، شهادت‌طلبی، تقدم منافع جمعی بر فردی و دشمن‌ستیزی استوار است و به دیگر سخن، مولفه‌هایی فراتر از سایر گفتمان‌ها دارد، زیرا ترکیبی از آرمان‌گرایی و واقع‌گرایی و تلفیقی از دفاع و خدمت است.
وی با بیان اینکه انتظار از صدا و سیما این است که برنامه‌هایی با موضوع دفاع مقدس را بر اساس شناخت مخاطب، نیازها و پاسخگویی به شبهات تولید و پخش کند گفت: مخاطب جوان اصلی‌ترین جامعه آماری ماست، اکثریت این جامعه نسل سوم و چهارم هستند و ما باید برای آنها برنامهسازی به سبک دیگری انجام دهیم.
وی تصریح کرد: برنامهسازی در همه ساختارها همچون موسیقی، نمایش ،مستند، رادیو و فضای مجازی ضروری است به همین دلیل در مناسبت‌ها، یک مدیر پروژه داریم و از 6 ماه قبل از فرا رسیدن آن مناسبت، جلسات کاری متعددی برگزار و برنامه‌ریزی لازم انجام میشود.
معاون امور استان‌ها افزود: همکاری با بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس یکی از ضروری‌ترین امور در برنامهسازی رسانه‌ای در حوزه دفاع مقدس است و بر این اساس باید دبیرخانه‌ای مشترک توسط صدا و سیما و این بنیاد شکل بگیرد تا منشور و سند راهبردی مبتنی بر دو مسئله اساسی یعنی راهبردها و راهکارهای برنامهسازی تنظیم شود.
دکتر دارابی با اشاره به تولید 338 قسمت سریال جدید با موضوع دفاع مقدس طی پنج سال گذشته در سیمای مراکز گفت: سریال‌های راز ناتمام، سنجرخان، بارش تند، ستاره درخشان، ابوذر زمان، رضا و مرضیه، به سوی اروند، سوخته دل، ققنوس و ده‌ها اثر در معرفی سرداران شهید و چهرههای شاخص انقلاب در حال تولید هستند.
🔸🔹بهمن کارگر رئیس بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس هم در این نشست طی سخنانی اظهار کرد: صدا و سیما جزو دستگاه‌های پیشگام در بیان هنرمندانه ارزش‌ها و آثار دفاع مقدس است.
وی با قدردانی از تولید بیش از 12 هزار برنامه در مراکز استانی صداوسیما نقش رسانه ملی را در برنامهسازی درباره دفاع مقدس بی‌بدیل دانست و هدف از تولید این برنامه‌ها را ترویج فرهنگ ولایت‌مداری، مقاومت، ایثار، جهاد، شهادت و خودباوری دینی و ملی دانست.
🔸در ادامه این نشست محمدمهدی رحمتی رئیس بسیج رسانه ملی هم با اعلام اینکه کتاب «تنها گریه کن» که خاطرات مادر شهیدی از قم است به زودی توسط بسیج رسانه ملی منتشر میشود گفت: سریال های «کلبه ای در مه» و «شرایط خاص» و فیلم تلویزیونی «اینجا خانه من است» و کتاب «آب هر گز نمی میرد» هم از تولیدات بسیج رسانه ملی است.
🔹همچنین علی اصغرجعفری مدیرعامل موزه انقلاب و دفاع مقدس و دبیر برنامه‌های هفته دفاع مقدس هم ضمن تشریح برخی از ویژگی‌های برنامه‌های امسال دفاع مقدس گفت: در سال گذشته در استان‌ها شاهد همکاری گسترده این معاونت و مراکز با بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس و ادارات کل استانی بوده‌ایم به طوری که علاوه بر هزار و 272 عنوان خبر مکتوب، گزارش خبری تلویزیونی و عکس خبری در اخبار استان‌ها، 32 مرکز استانی در مجموع 12 هزار و 513 برنامه را با مدت زمان تقریبی 142 هزار و 684 دقیقه با محوریت دفاع مقدس تولید و پخش کرده‌اند.
🔸سید عباس فاطمی رئیس مرکز سیمای استان‌ها هم در گزارشی با اشاره به تولیدات سیمای مرکز استان ها در پنج سال گذشته گفت: از سال ۹۵ تا امروز با راهبردهای دکتر دارابی معاون امور استان‌ها، نگاه ویژه‌ای به مفاخر انقلاب، مقاومت و دفاع مقدس شده که حاصل آن تولید بیش از هزار عنوان مجموعه تلویزیونی شامل سریال، تله فیلم، مستند و انیمیشن در حوزه انقلاب و دفاع مقدس بوده است.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
تولید بیش از 157 قسمت سریال با موضوع دفاع مقدس طی پنج سال گذشته، و بیش از 338 قسمت سریال جدید و ده‌ها اثر در قالب های مختلف برای معرفی سرداران شهید و چهره های شاخص انقلاب در حال تولید در #سیمای_مراکز
🔸🔹 نشست مشترک سردار #بهمن_کارگر رئیس بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس با دکتر #علی_دارابی معاون امور استان های رسانه ملی، صبح امروز برگزار شد. در این نشست که در آن مدیران کل مراکز استانی صدا و سیما و مدیران کل بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس در سراسر کشور به صورت ویدیو کنفرانسی حضور داشتند، دکتر علی دارابی معاون امور استان‌ها با بیان اینکه در چهار دهه بعد از پیروزی انقلاب، گفتمان‌های گوناگونی همچون سازندگی، اصلاحات، مهر و عدالت، اعتدال و دولت مردمی را شاهد بوده‌ایم اظهار کرد: در این بین گفتمان دفاع مقدس است که پایان‌ناپذیر، بی بدیل و همچنان کارآمد می‌نمایاند زیرا بر پایه‌هایی همچون دنیاگریزی، آخرت‌گرایی، خداباوری، شجاعت، شهادت‌طلبی، تقدم منافع جمعی بر فردی و دشمن‌ستیزی استوار است و به دیگر سخن، مولفه‌هایی فراتر از سایر گفتمان‌ها دارد، زیرا ترکیبی از آرمان‌گرایی و واقع‌گرایی و تلفیقی از دفاع و خدمت است.
وی با بیان اینکه انتظار از صدا و سیما این است که برنامه‌هایی با موضوع دفاع مقدس را بر اساس شناخت مخاطب، نیازها و پاسخگویی به شبهات تولید و پخش کند گفت: مخاطب جوان اصلی‌ترین جامعه آماری ماست، اکثریت این جامعه نسل سوم و چهارم هستند و ما باید برای آنها برنامهسازی به سبک دیگری انجام دهیم.
وی تصریح کرد: برنامهسازی در همه ساختارها همچون موسیقی، نمایش ،مستند، رادیو و فضای مجازی ضروری است به همین دلیل در مناسبت‌ها، یک مدیر پروژه داریم و از 6 ماه قبل از فرا رسیدن آن مناسبت، جلسات کاری متعددی برگزار و برنامه‌ریزی لازم انجام میشود.
معاون امور استان‌ها افزود: همکاری با بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس یکی از ضروری‌ترین امور در برنامهسازی رسانه‌ای در حوزه دفاع مقدس است و بر این اساس باید دبیرخانه‌ای مشترک توسط صدا و سیما و این بنیاد شکل بگیرد تا منشور و سند راهبردی مبتنی بر دو مسئله اساسی یعنی راهبردها و راهکارهای برنامهسازی تنظیم شود.
دکتر دارابی با اشاره به تولید 338 قسمت سریال جدید با موضوع دفاع مقدس طی پنج سال گذشته در سیمای مراکز گفت: سریال‌های راز ناتمام، سنجرخان، بارش تند، ستاره درخشان، ابوذر زمان، رضا و مرضیه، به سوی اروند، سوخته دل، ققنوس و ده‌ها اثر در معرفی سرداران شهید و چهرههای شاخص انقلاب در حال تولید هستند.
🔸🔹بهمن کارگر رئیس بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس هم در این نشست طی سخنانی اظهار کرد: صدا و سیما جزو دستگاه‌های پیشگام در بیان هنرمندانه ارزش‌ها و آثار دفاع مقدس است.
وی با قدردانی از تولید بیش از 12 هزار برنامه در مراکز استانی صداوسیما نقش رسانه ملی را در برنامهسازی درباره دفاع مقدس بی‌بدیل دانست و هدف از تولید این برنامه‌ها را ترویج فرهنگ ولایت‌مداری، مقاومت، ایثار، جهاد، شهادت و خودباوری دینی و ملی دانست.
🔸در ادامه این نشست محمدمهدی رحمتی رئیس بسیج رسانه ملی هم با اعلام اینکه کتاب «تنها گریه کن» که خاطرات مادر شهیدی از قم است به زودی توسط بسیج رسانه ملی منتشر میشود گفت: سریال های «کلبه ای در مه» و «شرایط خاص» و فیلم تلویزیونی «اینجا خانه من است» و کتاب «آب هر گز نمی میرد» هم از تولیدات بسیج رسانه ملی است.
🔹همچنین علی اصغرجعفری مدیرعامل موزه انقلاب و دفاع مقدس و دبیر برنامه‌های هفته دفاع مقدس هم ضمن تشریح برخی از ویژگی‌های برنامه‌های امسال دفاع مقدس گفت: در سال گذشته در استان‌ها شاهد همکاری گسترده این معاونت و مراکز با بنیاد حفظ آثار و نشر ارزشهای دفاع مقدس و ادارات کل استانی بوده‌ایم به طوری که علاوه بر هزار و 272 عنوان خبر مکتوب، گزارش خبری تلویزیونی و عکس خبری در اخبار استان‌ها، 32 مرکز استانی در مجموع 12 هزار و 513 برنامه را با مدت زمان تقریبی 142 هزار و 684 دقیقه با محوریت دفاع مقدس تولید و پخش کرده‌اند.
🔸سید عباس فاطمی رئیس مرکز سیمای استان‌ها هم در گزارشی با اشاره به تولیدات سیمای مرکز استان ها در پنج سال گذشته گفت: از سال ۹۵ تا امروز با راهبردهای دکتر دارابی معاون امور استان‌ها، نگاه ویژه‌ای به مفاخر انقلاب، مقاومت و دفاع مقدس شده که حاصل آن تولید بیش از هزار عنوان مجموعه تلویزیونی شامل سریال، تله فیلم، مستند و انیمیشن در حوزه انقلاب و دفاع مقدس بوده است.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
📸 آیا #بی‌بی‌سی_فارسی، گرای #فهیم_دشتی را به نیروی هوایی پاکستان داد؟
▪️#بی‌بی‌سی_فارسی در گفت‌وگوی زنده با شهید #فهیم_دشتی، چند ثانیه تصویر را قطع میکند و شماره تماس او را بر روی صفحه نشان می‌دهد و چند دقیقه بعد نیروی هوایی پاکستان با شناسایی محل وی در پنجشیر از طریق شماره همراه او با پهپاد آن‌جا را بمباران میکند و #فهیم_دشتی به شهادت می‌رسد!
▪️با توجه به این اقدام بی‌بی‌سی فارسی که منجر به ترور #فهیم_دشتی شد، اینک این سوال مطرح است: آیا بی‌بی‌سی فارسی در همکاری با تروریست‌های طالبان، گرای #فهیم_دشتی را به نیروی هوایی پاکستان داد؟
#فهیم_دشتی
#پنجشیر
#مقاومت
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
▪️#بی‌بی‌سی_فارسی در گفت‌وگوی زنده با شهید #فهیم_دشتی، چند ثانیه تصویر را قطع میکند و شماره تماس او را بر روی صفحه نشان می‌دهد و چند دقیقه بعد نیروی هوایی پاکستان با شناسایی محل وی در پنجشیر از طریق شماره همراه او با پهپاد آن‌جا را بمباران میکند و #فهیم_دشتی به شهادت می‌رسد!
▪️با توجه به این اقدام بی‌بی‌سی فارسی که منجر به ترور #فهیم_دشتی شد، اینک این سوال مطرح است: آیا بی‌بی‌سی فارسی در همکاری با تروریست‌های طالبان، گرای #فهیم_دشتی را به نیروی هوایی پاکستان داد؟
#فهیم_دشتی
#پنجشیر
#مقاومت
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴دروغ گوبلزی: سوء استفاده از اقناع پاتوسی
🔺اگرچه بسیاری تصور می کنند دروغ بزرگ را اولین بار هیتلر استفاده کرده و چون گوبلز به آن نظم بخشیده؛ آلمان نازی مبدع آن است اما این سیاست در حقیقت یک سیاست قدیمی و مورد استفاده انگلیسی ها است.
🔺البته که شاید این جمله را از گوبلز دیده باشید که میگوید:"هر چه دروغ بزرگتر باورش برای توده های مردم راحت تر"
🔺در فریب با استراتژی دروغ بزرگ، کوشش میشود تا مخاطب مورد نظر، به سمت یک فضای روانی متفاوت با واقعیت سوق داده شود. این فضای درونی باید به گونه‌ای ساخته و پرداخته شود که گروه هدف بدون ابزار مقاومت، در آن فضا قرار گیرد و مفاهیم و علائم انتقالی، مورد قبول و پذیرش او باشد.
#اقناع
#اقناع_رسانه_ای
#پاتوس #ایتوس #لوگوس
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔺اگرچه بسیاری تصور می کنند دروغ بزرگ را اولین بار هیتلر استفاده کرده و چون گوبلز به آن نظم بخشیده؛ آلمان نازی مبدع آن است اما این سیاست در حقیقت یک سیاست قدیمی و مورد استفاده انگلیسی ها است.
🔺البته که شاید این جمله را از گوبلز دیده باشید که میگوید:"هر چه دروغ بزرگتر باورش برای توده های مردم راحت تر"
🔺در فریب با استراتژی دروغ بزرگ، کوشش میشود تا مخاطب مورد نظر، به سمت یک فضای روانی متفاوت با واقعیت سوق داده شود. این فضای درونی باید به گونه‌ای ساخته و پرداخته شود که گروه هدف بدون ابزار مقاومت، در آن فضا قرار گیرد و مفاهیم و علائم انتقالی، مورد قبول و پذیرش او باشد.
#اقناع
#اقناع_رسانه_ای
#پاتوس #ایتوس #لوگوس
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
⭕️افغانستانِ طالبانی از دریچه #بیگ_دیتا
🔻خاورمیانه همواره قلمروی بروز و ظهور حوادثی است که آن را در صدر توجهات افکار عمومی قرار می‌دهد، یک روز عراق، یک روز لبنان، یک روز سوریه و حالا در همسایگی ما افغانستان بعد از یک دوره ورود، نفوذ و اشغال توسط آمریکا و حمایت‌های حباب گونه آن، تحت سلطه کامل طلبان قرار گرفته است؛ طالبانی که ماهیتا گروهی افراطی است اما به‌ظاهر بنای به‌روزرسانی خود را دارد اما کمتر کسی در این کشور و دنیا این ادعا را در میان‌مدت و بلندمدت قابل تحقق و شدنی می‌داند.
🔻کاربران ایرانی در قبال «افغانستانِ در سیطره طالبان» بی‌تفاوت نبوده‌اند و اکثرا خواهان حفظ استقلال این کشور و تسهیم قدرت میان گروه‌های مختلف و برقراری صلح و امنیت عمومی برای مردم مظلوم افغانستان هستند.
📊رصد دیتاک نشان می‌دهد توییتری‌ها بیشتر سویه انتقادی نسبت به سلطه طالبان بر افغانستان داشته‌اند که نتیجه این کنشگری. ۴۶۲٫۱ هزار توییت، ۲۸۶٫۱ هزار ریتوییت و ۳٫۲ میلیون لایک بوده است. هشتگ های #طالبان، #افغانستان، #احمد_شاه_مسعود و #ایران با مجموع ۸۸٫۰۱۱ هزار مورد به‌کارگیری، پرکاربردترین هشتگ های پیرامون این موضوع در توییتر بوده‌اند.
پرلایک و پربازنشرترین محتوای توییتر در این باره مربوط به توییت سه دختر افغان که خواهان حق حیات هستند و زندگی زیر پرچم طالبان را نمی‌پذیرند، بوده است که مجموعا ۴۴۹۶ ریتوییت، ۸۲۴۰۰ لایک و حدود ۲ هزار کامنت را به خود اختصاص داده است.
📈کاربران در بستر اینستاگرام حواشی مربوط به حضور طالبان در افغانستان و بازخوانی تاریخی این گروه را مورد توجه قرار داده‌اند. غلبه در فضای اینستاگرام پرداختن به روحیه خشونت‌طلبی و افراطی‌گری طالبان بوده است. ۲۵٫۴ هزار پست، ۲۵٫۴ میلیون لایک و ۱۰ میلیون کامنت نشانگر درگیر شدن افکار عمومی ایران با موضوع تسلط طالبان در افغانستان دارد. خبر صفحه من و تو به نقل از اسکای نیوز مبنی بر اینکه «طالبان یک زن را به دلیل کیفیت پایین آشپزی برای جنگجویانش به آتش کشید» با ۳۵۷/۸۲۲ لایک، پرتوجه ترین مطلب این بستر بوده است.
📉اما در بستر تلگرام اخبار بعد از تسلط طالبان بیشتر مورد توجه کاربران بوده است. ۱۷۴٫۵ هزار پست و ۷۸۲٫۴ میلیون بازدید محصول این پیگیری و کنشگری بوده است که عکس‌ها بیشترین محتوای مورد توجه قرار گرفته کاربران در این بستر بوده‌اند.
دو خبر «وضعیت جنگ‌زدگان افغانستانی در مرز ایران» با ۲۸۶ هزار بازدید و منتشر شده در صفحه خبر فوری و «تصویر سرنشینان هواپیمای آمریکایی بعد از خروج از فرودگاه کابل» با ۳۸۶ هزار بازدید و منتشر شده در کانال گیزمیز نشان از اهمیت رخدادهای پس از تسلط این گروه بر افغانستان بوده است.
🔻وضعیت امروز افغانستان را می شود از چند زاویه مورد بررسی قرار داد؛ اول اینکه پیوند وضعیت یک جامعه با نگاهی غیر خودی، در نهایت سبب تن دادن به شرایطی خواهد شد که مذمت جهانی و داخلی آن کشور را به دنبال دارد. دوم اینکه امروز نگاه به افکارعمومی موید این نکته است که رویکردهای عمومی ممکن است مسیری متفاوت با جهت رویکرد سیاسی و حتی ژئوپلیتیک غالب و حاکم داشته باشد و تداوم هر اقتداری نیاز به همراهی عمومی دارد. تغییر ماهیت اگر توان اقناع اکثریت را نداشته باشد، محکوم به ناآرامی و شکست خواهد بود.
🔹و در نهایت اینکه واقعیت طالبان آنچه بود و آنچه هست و واقعیت امروز افغانستانِ طالبانی، نیاز به واکاوی به دور از بازنمایی های منفی، گاها خنثی و مثبت موجود دارد.
✍️معصومه نصیری ـ کارشناس و تحلیلگر رسانه
#دیتاریپورت
#دیتاپولیتیک
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔻خاورمیانه همواره قلمروی بروز و ظهور حوادثی است که آن را در صدر توجهات افکار عمومی قرار می‌دهد، یک روز عراق، یک روز لبنان، یک روز سوریه و حالا در همسایگی ما افغانستان بعد از یک دوره ورود، نفوذ و اشغال توسط آمریکا و حمایت‌های حباب گونه آن، تحت سلطه کامل طلبان قرار گرفته است؛ طالبانی که ماهیتا گروهی افراطی است اما به‌ظاهر بنای به‌روزرسانی خود را دارد اما کمتر کسی در این کشور و دنیا این ادعا را در میان‌مدت و بلندمدت قابل تحقق و شدنی می‌داند.
🔻کاربران ایرانی در قبال «افغانستانِ در سیطره طالبان» بی‌تفاوت نبوده‌اند و اکثرا خواهان حفظ استقلال این کشور و تسهیم قدرت میان گروه‌های مختلف و برقراری صلح و امنیت عمومی برای مردم مظلوم افغانستان هستند.
📊رصد دیتاک نشان می‌دهد توییتری‌ها بیشتر سویه انتقادی نسبت به سلطه طالبان بر افغانستان داشته‌اند که نتیجه این کنشگری. ۴۶۲٫۱ هزار توییت، ۲۸۶٫۱ هزار ریتوییت و ۳٫۲ میلیون لایک بوده است. هشتگ های #طالبان، #افغانستان، #احمد_شاه_مسعود و #ایران با مجموع ۸۸٫۰۱۱ هزار مورد به‌کارگیری، پرکاربردترین هشتگ های پیرامون این موضوع در توییتر بوده‌اند.
پرلایک و پربازنشرترین محتوای توییتر در این باره مربوط به توییت سه دختر افغان که خواهان حق حیات هستند و زندگی زیر پرچم طالبان را نمی‌پذیرند، بوده است که مجموعا ۴۴۹۶ ریتوییت، ۸۲۴۰۰ لایک و حدود ۲ هزار کامنت را به خود اختصاص داده است.
📈کاربران در بستر اینستاگرام حواشی مربوط به حضور طالبان در افغانستان و بازخوانی تاریخی این گروه را مورد توجه قرار داده‌اند. غلبه در فضای اینستاگرام پرداختن به روحیه خشونت‌طلبی و افراطی‌گری طالبان بوده است. ۲۵٫۴ هزار پست، ۲۵٫۴ میلیون لایک و ۱۰ میلیون کامنت نشانگر درگیر شدن افکار عمومی ایران با موضوع تسلط طالبان در افغانستان دارد. خبر صفحه من و تو به نقل از اسکای نیوز مبنی بر اینکه «طالبان یک زن را به دلیل کیفیت پایین آشپزی برای جنگجویانش به آتش کشید» با ۳۵۷/۸۲۲ لایک، پرتوجه ترین مطلب این بستر بوده است.
📉اما در بستر تلگرام اخبار بعد از تسلط طالبان بیشتر مورد توجه کاربران بوده است. ۱۷۴٫۵ هزار پست و ۷۸۲٫۴ میلیون بازدید محصول این پیگیری و کنشگری بوده است که عکس‌ها بیشترین محتوای مورد توجه قرار گرفته کاربران در این بستر بوده‌اند.
دو خبر «وضعیت جنگ‌زدگان افغانستانی در مرز ایران» با ۲۸۶ هزار بازدید و منتشر شده در صفحه خبر فوری و «تصویر سرنشینان هواپیمای آمریکایی بعد از خروج از فرودگاه کابل» با ۳۸۶ هزار بازدید و منتشر شده در کانال گیزمیز نشان از اهمیت رخدادهای پس از تسلط این گروه بر افغانستان بوده است.
🔻وضعیت امروز افغانستان را می شود از چند زاویه مورد بررسی قرار داد؛ اول اینکه پیوند وضعیت یک جامعه با نگاهی غیر خودی، در نهایت سبب تن دادن به شرایطی خواهد شد که مذمت جهانی و داخلی آن کشور را به دنبال دارد. دوم اینکه امروز نگاه به افکارعمومی موید این نکته است که رویکردهای عمومی ممکن است مسیری متفاوت با جهت رویکرد سیاسی و حتی ژئوپلیتیک غالب و حاکم داشته باشد و تداوم هر اقتداری نیاز به همراهی عمومی دارد. تغییر ماهیت اگر توان اقناع اکثریت را نداشته باشد، محکوم به ناآرامی و شکست خواهد بود.
🔹و در نهایت اینکه واقعیت طالبان آنچه بود و آنچه هست و واقعیت امروز افغانستانِ طالبانی، نیاز به واکاوی به دور از بازنمایی های منفی، گاها خنثی و مثبت موجود دارد.
✍️معصومه نصیری ـ کارشناس و تحلیلگر رسانه
#دیتاریپورت
#دیتاپولیتیک
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
✅ رسانه های جهانی و گفتمان‌سازی
🔸شايد بتوان گفتمان‌سازی را به دوران اخير عملكرد رسانه‌ای منتسب کرد. در دوران گذشته اگر چه تلاش برای ارائه تصوير خوب از خود و تصويری بد از ديگری از طريق رسانه‌ها جريان داشت اما اين تاكيدات مصداقی و تک گانه بود. اما امروزه اين جريان در قالب برنامهای ساماندهی شده و مدون تحت عنوان گفتمان صورت می گيرد و به عبارتی دوران جديد رسانه ای را می توان دوران تولد گفتمان‌ها برشمرد.
همه اين تلاشهایی كه صورت می گيرد برای آن است كه مخاطب #اقناع شود و افكار عمومی و ذهن انسان و به تبع آن رفتار بشر در مسير برنامه ريزی شده توسط رسانه ها جريان يابد.
از اين منظر گفتمان سازی يكی از بهترين روش ها برای وصول به اين هدف است. زیرا:
1⃣ ساختار معرفتی انسان اصولاً بر اساس گفتمان سازی عمل می كند.
2⃣ گفتمان از آن جهت كه در داخل زبان عمل می كند و با توجه به مثلث «وندايك» مبنی بر كاربرد زبان، شناخت و ايدئولوژی و تعامل در موقعيتهای فرهنگی و اجتماعی، دقيقاً مثل يك رسانه در داخل فرهنگ عمل مي کند. چنين ویژگی منحصر به فردی قطعاً ماندگاری آثار و تداوم نسلی معانی ساخته شده توسط آن را به صورت ويژهای افزايش خواهد داد.
3⃣ گفتمان‌سازی خود يك تاكتيك است كه تكنيک های ويژه ای دارد. چرا كه خلق گفتمان‌ها برای رسيدن به استراتژيی های ويژه ای است كه قطعاً در مسير استمرار قدرت و سلطه حاكم بهكار گرفته ميی شود.
4⃣ ما سناريوها را بر اساس گفتمان‌ها طراحيی می كنيم. سناريوهايی كه از طريق گفتمان‌ها طراحی شده باشد قطعاً قدرت اقناعی و تاثيرگذاری بيشتری خواهند داشت.
🔸🔹در بحث رسانه و گفتمان‌سازی، یک مثلث مطرح می شود که 3 رأس آن #قدرت_و_حکومت، #رسانه و #مردم هستند.
🔺رسانه ها می توانند در خدمت دولت بوده و گفتمانی را به گفتمان غالب تبدیل کرده و آن را به مردم دیکته نموده و از این طریق مردم را با خود همراه کنند.
🔺🔺در مقابل رسانه ها می توانند در خدمت مردم بوده و گفتمانی مخالف گفتمان مسلط که توسط نظام حاکم مطرح شده، بسازند و از این طریق به حکومت فشار آورده و مطالبات مردم را پیگیری کنند.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔸شايد بتوان گفتمان‌سازی را به دوران اخير عملكرد رسانه‌ای منتسب کرد. در دوران گذشته اگر چه تلاش برای ارائه تصوير خوب از خود و تصويری بد از ديگری از طريق رسانه‌ها جريان داشت اما اين تاكيدات مصداقی و تک گانه بود. اما امروزه اين جريان در قالب برنامهای ساماندهی شده و مدون تحت عنوان گفتمان صورت می گيرد و به عبارتی دوران جديد رسانه ای را می توان دوران تولد گفتمان‌ها برشمرد.
همه اين تلاشهایی كه صورت می گيرد برای آن است كه مخاطب #اقناع شود و افكار عمومی و ذهن انسان و به تبع آن رفتار بشر در مسير برنامه ريزی شده توسط رسانه ها جريان يابد.
از اين منظر گفتمان سازی يكی از بهترين روش ها برای وصول به اين هدف است. زیرا:
1⃣ ساختار معرفتی انسان اصولاً بر اساس گفتمان سازی عمل می كند.
2⃣ گفتمان از آن جهت كه در داخل زبان عمل می كند و با توجه به مثلث «وندايك» مبنی بر كاربرد زبان، شناخت و ايدئولوژی و تعامل در موقعيتهای فرهنگی و اجتماعی، دقيقاً مثل يك رسانه در داخل فرهنگ عمل مي کند. چنين ویژگی منحصر به فردی قطعاً ماندگاری آثار و تداوم نسلی معانی ساخته شده توسط آن را به صورت ويژهای افزايش خواهد داد.
3⃣ گفتمان‌سازی خود يك تاكتيك است كه تكنيک های ويژه ای دارد. چرا كه خلق گفتمان‌ها برای رسيدن به استراتژيی های ويژه ای است كه قطعاً در مسير استمرار قدرت و سلطه حاكم بهكار گرفته ميی شود.
4⃣ ما سناريوها را بر اساس گفتمان‌ها طراحيی می كنيم. سناريوهايی كه از طريق گفتمان‌ها طراحی شده باشد قطعاً قدرت اقناعی و تاثيرگذاری بيشتری خواهند داشت.
🔸🔹در بحث رسانه و گفتمان‌سازی، یک مثلث مطرح می شود که 3 رأس آن #قدرت_و_حکومت، #رسانه و #مردم هستند.
🔺رسانه ها می توانند در خدمت دولت بوده و گفتمانی را به گفتمان غالب تبدیل کرده و آن را به مردم دیکته نموده و از این طریق مردم را با خود همراه کنند.
🔺🔺در مقابل رسانه ها می توانند در خدمت مردم بوده و گفتمانی مخالف گفتمان مسلط که توسط نظام حاکم مطرح شده، بسازند و از این طریق به حکومت فشار آورده و مطالبات مردم را پیگیری کنند.
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Forwarded from اتچ بات
🎯نگاهی به شیوه‌های نفوذ رسانه‌های جمعی در افکار عمومی
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه‌ای
▫️امروز عرصه، عرصه تنازع برای بقا از طریق نفوذ هر چه بیشتر در افکار عمومی است. در این میان صاحبان و مدیران کلان رسانه‌های جهان به‌خوبی دریافتند برای تاثیرگذاری عمیق‌تر و ماندگارتر بر افکار عمومی باید آنها را در «خواب عدم هوشیاری» نگه دارند؛ یعنی چه؟ یعنی نباید هوشیاری مخاطب را تحریک کنند البته این موضوع در پوسته‌ی ظاهری تلاش برای آگاه‌سازی انجام میشود.
▫️ملوین دفلورکه سال‌ها درباره ارتباطات جمعی و شناخت آن فعالیت کرده است، معتقد است: تأثیرات و نفوذ رسانه‌های جمعی بر مردم را در سه سطح #شناختی، #عاطفی و #رفتاری باید طبقه‌بندی کرد. او بر این باور است که در جنگ رسانه‌ای، دو بُعد #بینش و #گرایش مورد هدف قرار می‌گیرد اما درنهایت به کنش و رفتار مخاطب ختم میشود.
▫️با این تعریف باید گفت «ایجاد ابهام در مخاطب»، «برخورد اطلاعات متناقض»، «برجسته‌سازی اخبار»، «شکل‌دهی به نگرش‌ها» و ... تاثیرات بینشی یا شناختی هستند. «ایجاد انفعال در افراد»، «افزایش نفوذپذیری»، «افزایش حس نگرانی»، «افزایش عدم امنیت اجتماعی» و... از تاثیرات گرایشی بوده و «ایجاد نگرش‌های جدید»، «مبهم جلوه دادن شرایط»، «منفعل ساختن مخاطب» و... نیز از تاثیرات کنشی یا رفتاری قلمداد میشوند.
▫️امروز رسانه‌ها با بزرگنمایی، کوچک‌سازی، تکرار و تعمیم و... هم به مخاطبان می‌گویند چگونه فکر کنند و هم می‌گویند به چه چیزی با چه عمقی و از چه زاویه‌ای فکر کنند. رسانه این توان را دارد که ذهن شما را به دورترین نقطه از واقعیت برده یا یک فریب را پیش چشم واقعی جلوه دهد و شما توان انکار آن را نداشته باشید.
▫️از سوی دیگر امروز این جمله را نباید فراموش کرد که مخاطبان دیگر #سرکوب نمی‌شوند بلکه #سرگرم میشوند. پس سرگرمی یکی دیگر از روش‌های رسانه‌ها برای نفوذ در افکار عمومی برای انتقال معناست که با تصویرسازی رخ می‌دهد. تصاویر از آن جهت مهم هستند که مردم آنچه می‌بینند را باور میکنند پس تصاویر دستکاری شده یا صحنه‌سازی شده یا دارای جهت مشخص بر فکر مردم اثرمیگذارد.
▫️امروز نزاع میان رسانه‌ها بر سر مهندسی توجه، تصاحب افکار و جهت‌دهی به ترجیحات و سلایق مردم جوامع برای تربیت شهروندانی یکدست و #بی‌دردسر است. شهروندانی که رسانه و کارکرد آن را می‌شناسند و در عین حال دانش و مهارت مواجه با آن را (#سواد_رسانه‌ای) کسب کرده‌اند، پیروزان واقعی این عرصه هستند. آنها فراگرفته‌اند رسانه را مدیریت کنند و نه رسانه آنها را.
✅#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی
@asrehooshmandi
✍️معصومه نصیری ـ مدرس سواد رسانه‌ای
▫️امروز عرصه، عرصه تنازع برای بقا از طریق نفوذ هر چه بیشتر در افکار عمومی است. در این میان صاحبان و مدیران کلان رسانه‌های جهان به‌خوبی دریافتند برای تاثیرگذاری عمیق‌تر و ماندگارتر بر افکار عمومی باید آنها را در «خواب عدم هوشیاری» نگه دارند؛ یعنی چه؟ یعنی نباید هوشیاری مخاطب را تحریک کنند البته این موضوع در پوسته‌ی ظاهری تلاش برای آگاه‌سازی انجام میشود.
▫️ملوین دفلورکه سال‌ها درباره ارتباطات جمعی و شناخت آن فعالیت کرده است، معتقد است: تأثیرات و نفوذ رسانه‌های جمعی بر مردم را در سه سطح #شناختی، #عاطفی و #رفتاری باید طبقه‌بندی کرد. او بر این باور است که در جنگ رسانه‌ای، دو بُعد #بینش و #گرایش مورد هدف قرار می‌گیرد اما درنهایت به کنش و رفتار مخاطب ختم میشود.
▫️با این تعریف باید گفت «ایجاد ابهام در مخاطب»، «برخورد اطلاعات متناقض»، «برجسته‌سازی اخبار»، «شکل‌دهی به نگرش‌ها» و ... تاثیرات بینشی یا شناختی هستند. «ایجاد انفعال در افراد»، «افزایش نفوذپذیری»، «افزایش حس نگرانی»، «افزایش عدم امنیت اجتماعی» و... از تاثیرات گرایشی بوده و «ایجاد نگرش‌های جدید»، «مبهم جلوه دادن شرایط»، «منفعل ساختن مخاطب» و... نیز از تاثیرات کنشی یا رفتاری قلمداد میشوند.
▫️امروز رسانه‌ها با بزرگنمایی، کوچک‌سازی، تکرار و تعمیم و... هم به مخاطبان می‌گویند چگونه فکر کنند و هم می‌گویند به چه چیزی با چه عمقی و از چه زاویه‌ای فکر کنند. رسانه این توان را دارد که ذهن شما را به دورترین نقطه از واقعیت برده یا یک فریب را پیش چشم واقعی جلوه دهد و شما توان انکار آن را نداشته باشید.
▫️از سوی دیگر امروز این جمله را نباید فراموش کرد که مخاطبان دیگر #سرکوب نمی‌شوند بلکه #سرگرم میشوند. پس سرگرمی یکی دیگر از روش‌های رسانه‌ها برای نفوذ در افکار عمومی برای انتقال معناست که با تصویرسازی رخ می‌دهد. تصاویر از آن جهت مهم هستند که مردم آنچه می‌بینند را باور میکنند پس تصاویر دستکاری شده یا صحنه‌سازی شده یا دارای جهت مشخص بر فکر مردم اثرمیگذارد.
▫️امروز نزاع میان رسانه‌ها بر سر مهندسی توجه، تصاحب افکار و جهت‌دهی به ترجیحات و سلایق مردم جوامع برای تربیت شهروندانی یکدست و #بی‌دردسر است. شهروندانی که رسانه و کارکرد آن را می‌شناسند و در عین حال دانش و مهارت مواجه با آن را (#سواد_رسانه‌ای) کسب کرده‌اند، پیروزان واقعی این عرصه هستند. آنها فراگرفته‌اند رسانه را مدیریت کنند و نه رسانه آنها را.
✅#عصر_هوشمندی، مجموعه تخصصی سواد رسانه‌ای و اطلاعاتی
@asrehooshmandi
Telegram
attach 📎
🔴📊#آپارتاید_واکسن | بی عدالتی در توزیع جهانی واکسن کرونا، غیر از جان انسان ها، تبعات اقتصادی نیز دارد
🔹 بر اساس ارزیابی the Economist :
کشورهای غیر ثروتمند جهان که به دلیل نظام ناعادلانه توزیع واکسن کرونا در جهان نتوانسته اند (یا نمی توانند) بیش از 60 درصد مردم خود را واکسینه کنند، مطابق نمودار فوق متحمل کاهش تولید ناخالص ملی در سال های آینده خواهند شد.
🔻پیش بینی شده است در سال 2022
کشورهای آسیایی و اقیانوسیه بالغ بر 250 ميليارد دلار کاهش و کشورهای خاورميانه و شمال آفریقا نزدیک به 30 میلیارد دلار کاهش GDP داشته باشند.
این کاهش در سال 2023، در آسیا و اقیانوسیه به 400 میلیارد دلار و در خاورمیانه به 50 میلیارد دلار خواهد رسید.
"وبسایت حقایق آمریکا"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔹 بر اساس ارزیابی the Economist :
کشورهای غیر ثروتمند جهان که به دلیل نظام ناعادلانه توزیع واکسن کرونا در جهان نتوانسته اند (یا نمی توانند) بیش از 60 درصد مردم خود را واکسینه کنند، مطابق نمودار فوق متحمل کاهش تولید ناخالص ملی در سال های آینده خواهند شد.
🔻پیش بینی شده است در سال 2022
کشورهای آسیایی و اقیانوسیه بالغ بر 250 ميليارد دلار کاهش و کشورهای خاورميانه و شمال آفریقا نزدیک به 30 میلیارد دلار کاهش GDP داشته باشند.
این کاهش در سال 2023، در آسیا و اقیانوسیه به 400 میلیارد دلار و در خاورمیانه به 50 میلیارد دلار خواهد رسید.
"وبسایت حقایق آمریکا"
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
♨️ مناظره کارشناس یمنی و سعودی
▪️کارشناس سعودی:صدها مستشار نظامی ایرانی در یمن حضور دارند/حوثی ها تبدیل به ستون پنجم ایران در منطقه شده‌اند و از ایران سلاح دریافت میکنند!
▪️کارشناس یمنی:هر چه جلوتر می‌رویم عمق و دقت حملاتمان علیه عربستان بیشتر میشود/ایران کشور بزرگی است و با روش خود عربستان را ادب خواهد کرد!
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
▪️کارشناس سعودی:صدها مستشار نظامی ایرانی در یمن حضور دارند/حوثی ها تبدیل به ستون پنجم ایران در منطقه شده‌اند و از ایران سلاح دریافت میکنند!
▪️کارشناس یمنی:هر چه جلوتر می‌رویم عمق و دقت حملاتمان علیه عربستان بیشتر میشود/ایران کشور بزرگی است و با روش خود عربستان را ادب خواهد کرد!
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️ نتانیاهو: به رؤسای سیا گفتم که به جاسوسی نیاز نیست تا وقتی در ایران ماهواره و اینترنت وجود دارد برای تغییر رژیم و فرهنگ ایرانی...
🔹 اسنودن، افشاگر آمریکایی: ایران ناامن ترین کشور در بحث فضای مجازی است و هیچ نقطه کوری برای ما وجود ندارد.
🔹 یک عده به اصطلاح روشنفکر در داخل سخن دشمن را در کشور درباره جلوگیری تشکیل شبکه ملی اطلاعات و تصویب قانون در این فضا را تکرار میکنند./جبهه انقلاب اسلامی
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
🔹 اسنودن، افشاگر آمریکایی: ایران ناامن ترین کشور در بحث فضای مجازی است و هیچ نقطه کوری برای ما وجود ندارد.
🔹 یک عده به اصطلاح روشنفکر در داخل سخن دشمن را در کشور درباره جلوگیری تشکیل شبکه ملی اطلاعات و تصویب قانون در این فضا را تکرار میکنند./جبهه انقلاب اسلامی
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
📌جنگ روایت ها
📛نباید بگذاریم جهان این دو تصویر همزمان را فراموش کند.
❗همین حالا که آمریکا افغانستان را فروخته و آلمان و سازمان ملل و ترکیه با طالبان فالوده می‌خورند، ایران تنها کشوری است که حملات به پنجشیر را محکوم کرده.
⭕خواهان تلاش بیشتر ایرانیم اما تا همینجا دستان ما از تمام جهان پاک تر است./ ایران آنلاین
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir
📛نباید بگذاریم جهان این دو تصویر همزمان را فراموش کند.
❗همین حالا که آمریکا افغانستان را فروخته و آلمان و سازمان ملل و ترکیه با طالبان فالوده می‌خورند، ایران تنها کشوری است که حملات به پنجشیر را محکوم کرده.
⭕خواهان تلاش بیشتر ایرانیم اما تا همینجا دستان ما از تمام جهان پاک تر است./ ایران آنلاین
با ما همراه باشید
#ژئوپلیتیک_رسانه
@Dr_bavir