اللهم إنك عفوٌّ تحب العفو فاعف عنا
اللهم اعتق رقابنا من النار
اللهم بلّغنا ليلة القدر
اللهم صلِ وسلم على نبينا محمّد
لاحول ولاقوة إلا بالله
استغفرالله وأتوب إليه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

وسائل التواصل الاجتماعي صحائف لبعض أقوالنا فلنجعلها تحت مظلة ما يرضي الله لأن ما كتبناه و ما نشرناه سيبقى في ذاكرة الحياة و إن غادرناها..(( فدال على الخير كفاعله))

ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻭ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ .
" ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋَﺒَّﺎﺱٍ، ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ:
" ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﺭْﺯُﻗْﻨِﻲ ﻟَﻴْﻠَﺔَ ﺍﻟْﻘَﺪْﺭِ، ﻭَ ﺻَﻴِّﺮْ ﻟِﻲ ﻛُﻞَّ ﻋُﺴْﺮٍ ﺇِﻟَﻰ ﻳُﺴْﺮٍ، ﻭَ ﺍﻗْﺒَﻞْ ﻣَﻌَﺎﺫِﻳﺮِﻱ ﻭَ ﺣُﻂَّ ﻋَﻨِّﻲ ﺍﻟْﻮِﺯْﺭَ، ﻳَﺎ ﺭَﺣِﻴﻤﺎً ﺑِﻌِﺒَﺎﺩِﻩِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ."
ﺛﻮﺍﺏ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ
"ﻣَﻦْ ﺩَﻋَﺎ ﺑِﻪِ ﺑُﻨِﻲَ ﻟَﻪُ ﺃَﻟْﻒُ ﻣَﺪِﻳﻨَﺔٍ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺬَّﻫَﺐِ ﻭَ ﺍﻟْﻔِﻀَّﺔِ ﻭَ ﺍﻟﺰُّﻣُﺮُّﺩِ ﻭَ ﺍﻟﻠُّﺆْﻟُﺆِ "
🖤✨

اية اليوم
#كنْ قريباً..✨تأمل آية✨
قال تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ } 《طه: 124》

{ وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي }أي: كتابي الذي يتذكر به جميع المطالب العالية، وأن يتركه على وجه الإعراض عنه، أو ما هو أعظم من ذلك، بأن يكون على وجه الإنكار له، والكفر به { فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا } أي: فإن جزاءه، أن نجعل معيشته ضيقة مشقة، ولا يكون ذلك إلا عذابا . وفسرت المعيشة الضنك بعذاب القبر، وأنه يضيق عليه قبره، ويحصر فيه ويعذب، جزاء لإعراضه عن ذكر ربه، وهذه إحدى الآيات الدالة على عذاب القبر. والثانية قوله تعالى: { وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ } الآية. والثالثة قوله: { وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ } والرابعة قوله عن آل فرعون: { النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا } . والذي أوجب لمن فسرها بعذاب القبر فقط من السلف، وقصرها على ذلك -والله أعلم- و أن الله ذكر في آخرها عذاب يوم القيامة. وبعض المفسرين، يرى أن المعيشة الضنك، عامة في دار الدنيا، بما يصيب المعرض عن ذكر ربه، من الهموم والغموم والآلام، التي هي عذاب معجل، وفي دار البرزخ، وفي الدار الآخرة، لإطلاق المعيشة الضنك، وعدم تقييدها. { وَنَحْشُرُهُ } أي: هذا المعرض عن ذكر ربه { يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى }عمي البصر على الصحيح.

اللهم استودعناك راحة قلوبنا وأفراحنا ، ونسألك تسهيلاً لكل أمور حياتنا ، إنك ولي ذلك ومولاه 🤲❤️

أللهم أسعدنا ، وأسعد من يسعدنا ، وأسعد من يريد ويحب أن يرانا سعداء 😍

اللَّهمَّ لا تجعله آخر عهدِ صومِنا إيَّاه، اللَّهمَّ أعِد علينا رمضانَ أعوامًا عديدةً وأيَّامًا مديدة، اللَّهمَّ تقبَّل منَّا صيامَنا وقيامَنا ومحاولاتِنا ومجاهدتَنا لنفوسِنا، اللَّهمَّ لا تحرمنا فضلَك وعفوَك ورحمتَك✨🖤

-
‏طاب بكم العيد ودُمتم لأحبابكم أعيادًا وفرحة بلا فقدّ ولا حُزن وكُل عام و أنتم بخير عيد فطر سعيد💙

كلّ عامٍ وقلوبكم غضةٌ، طيّبةٌ، ليّنةٌ، لا يصيبهَا ظمأٌ ولا نصبٌ ولا مخمصَة .. 🖤
كلّ عامٍ وقلوبكم بخير 🖤 .

- اللهم اجعلنا بكل أعيادنا مكتملين، مجتمعين، متحابين، لا فاقدين ولا مفقودين 🖤✨.

- أعاد الله عليكم العيد ورزقكم العمر المديد و الرزق الوفير وكل عام وأنتم بألف خير 🤍✨.

اتولدنا في زمن حكومه الإنقاذ حضرنا موت جون قرنق بي تفاصيلها وضربه خليل ابراهيم في أمدرمان وانفصال الجنوب واربعه رؤوساء علي أمريكا واحداث سبتمبر ٢٠١٣ واغتيال اسامه بلادن ووفاه ٩ حكام عرب والثوره ٢٠١٨ وفض الاعتصام وكورونا ووفاه الملكه اليزابيث والحرب الروسيه الاوكرانيه وحرب السودان نحنا جيل ما بتوصف
# Dr.7up
✨🖤

#جزى الله خيرا من كتب هذا التوضيح

أحياناً وأثناء قراءتنا للقرآن الكريم تمر علينا بعض الكلمات التي تشبه كلماتنا العامية الدارجة، أو بعض الكلمات شائعة الاستخدام،

فنفهمها بمعنى آخر يختلف عن مفهومها في اللغة العربية الفصيحة الذي أنزل الله بها القرآن الكريم..

ومن أمثلة تلك الكلمات:

١- (وثمود الذين جابوا الصخر بالواد):
جابوا: بمعنى قطعوا، وليس احضروا..

٢- (وأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فَقَدر عليه رزقه):
قدر: أي ضيق عليه، وليس من القدرة واﻻستطاعة..

٣- (أجر غير ممنون):
غير ممنون: أي غير مقطوع، ولا تعني بغير مِنّة أو معايرة..

٤- (فجاءها بأسنا بياتاً أو هم قائلون):
قائلون: من وقت القيلولة، وليس من القول..

٥- (فأمُّه هاوية):
أمّه: أي رأسه هاوية بالنار، وليس المقصود الأم الحقيقية التي أنجبته.

٦-(إن تحمل عليه يلهث):
تحمل عليه: أي تطرده وتزجره، وليس من حمل الأشياء والأثقال؛ لان الكلاب لا يُحمل عليها.

٧- (فلما رآها تهتز كأنها جان) :
الجان: نوع من الحيات سريع الحركة، وليس الجِنّ.

٨- (إذا قومك منه يصِدُّون) :
(يصدون) بكسر الصاد: يضحكون، وليس من الصُّدُود والعزوف..

٩- (الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون):
الظن هنا يعني العِلم واليقين، وليس الشك..

١٠- (وقاسَمَهما إني لكما لمن الناصحين):
قاسمهما: من القسَم بمعنى الحلف، وليس من القِسْمَة.

١١- (كأن لم يغنوا فيها) :
يغنوا: أي لم يقيموا فيها، وليس من الغِنَى وكثرة المال.

١٢- (أو اطرحوه أرضاً):
اطرحوه: أي ألقوه في أرض بعيدة، وليس إيقاعه على الأرض.

١٣- (أيمسكه على هون):
هون: أي على هوان وذل، وليس على مهل.

١٤- (فإذا وجبت جنوبها):
وجبت: أي سقطت "جوانب" الإبل بعد نحرها، والوجوب هنا ليس بمعنى الإلزام.

١٥- (وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون):
المصانع: هنا أي القصور والحصون، وليست المصانع والمعامل المعروفة الآن..

١٦- (ولقد وصَّلنا لهم القول):
وصّلنا: أي بيّنا وفصَّلنا القرآن، وليس المراد إيصاله إليهم..

١٧- (أو يزوجهم ذكراناً وإناثا):
يزوجهم: أي يعطيهم النوعين إناث وذكور، وليس معناه الزواج أو النكاح..

١٨- (وأذِنت لربها وحقت):
أذنت: أي انقادت وخضعت، وليس معناها السماح..

١٩- (لوَّاحة للبشر):
لواحة: أي محرقة للجلد أي نار جهنم ، وليس بمعنى تلوح للناس، وتظهر لهم..

٢٠- (خلق الإنسان من صلصال):
الصلصال: الطين اليابس الذي يُسمع له صَلصَلة، وليس الصَّلصال المعروف..

٢١- (وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام) :
الأعلام: هي الجبال، وليست الرايات..

اللهم ارزقُنا حسن الفهم عنك، وحُسنَ العمل لك واجعلنا من أهلِ القرآن.
الذين يتدبرونَ آياتهِ ويعملون بها.. *اللهم امين يارب العالمين *
نسَألكُم الدُعاء.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. ودمُتُم سالمين.

نسألك أن تُروى حكايتنا في مجالس الطيّبين، أن يحمل الجميع صورة لنا في أذهانهم ونحن مبتسمين، صامتين عن الأذى، ساترين للعيب، متغاضين عن الإساءة، محاولين ومصرِّين أن يبقى الخير وتبقى سنابله الخضراء، أن يُسدل ستار النهاية ونحن في حال نُحب أن نلقاك به
# Dr.7up
🖤✨

كيفكم طمنوني عليكم

اشتقنا