آیا شیعه یک دین است یا فرقه؟
نیما قاسمی، پژوهشگر فلسفه، بر این باور است همانطور که خود شیعیان، شیعه را دین تلقی نمی‌کنند و بلکه آن را مذهب و روایت «حق» از اسلام می‌دانند، شیعه را نمی‌توان جزو ادیان تلقی کرد و بر این اساس در قالب آزادی ادیان آن را گنجاند.
به باور نیما قاسمی شیعه در یک نگاه برون دینی، یک «فرقه» است و در برخی کشورهای متمدن و آزاد نیز فرقه‌ها ممنوع هستند. مانند فرانسه. اینکه چرا شیعه را می‌توان فرقه دانست از دید نیما قاسمی به دلایل خصایصی چون وجود خودکشی آیینی یا دگرکشی آیینی است که در شیعه «عملیات استشهادی» نامیده می‌شود.
نظر شما درباره دیدگاه نیما قاسمی چیست؟ آیا با او موافق هستید؟
آیا با مذهب شیعه بایستی همچون یک فرقه برخوردار شود؟
گفته‌های او را می‌توانید در اینجا بشنوید:
لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=34tvH1w9-0I&t=2s
لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/shia
لینک ساندکلاد
https://soundcloud.com/tavaana/zdknxbaeha9v
#گفتگو_توانا #فرقه_شیعه #آزادی_انتخاب #مدارا_رواداری
@Dialogue1402
نیما قاسمی، پژوهشگر فلسفه، بر این باور است همانطور که خود شیعیان، شیعه را دین تلقی نمی‌کنند و بلکه آن را مذهب و روایت «حق» از اسلام می‌دانند، شیعه را نمی‌توان جزو ادیان تلقی کرد و بر این اساس در قالب آزادی ادیان آن را گنجاند.
به باور نیما قاسمی شیعه در یک نگاه برون دینی، یک «فرقه» است و در برخی کشورهای متمدن و آزاد نیز فرقه‌ها ممنوع هستند. مانند فرانسه. اینکه چرا شیعه را می‌توان فرقه دانست از دید نیما قاسمی به دلایل خصایصی چون وجود خودکشی آیینی یا دگرکشی آیینی است که در شیعه «عملیات استشهادی» نامیده می‌شود.
نظر شما درباره دیدگاه نیما قاسمی چیست؟ آیا با او موافق هستید؟
آیا با مذهب شیعه بایستی همچون یک فرقه برخوردار شود؟
گفته‌های او را می‌توانید در اینجا بشنوید:
لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=34tvH1w9-0I&t=2s
لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/shia
لینک ساندکلاد
https://soundcloud.com/tavaana/zdknxbaeha9v
#گفتگو_توانا #فرقه_شیعه #آزادی_انتخاب #مدارا_رواداری
@Dialogue1402
آیا شیعه یک دین است یا فرقه؟
نیما قاسمی، پژوهشگر فلسفه، بر این باور است همانطور که خود شیعیان، شیعه را دین تلقی نمی‌کنند و بلکه آن را مذهب و روایت «حق» از اسلام می‌دانند، شیعه را نمی‌توان جزو ادیان تلقی کرد و بر این اساس در قالب آزادی ادیان آن را گنجاند.
به باور نیما قاسمی شیعه در یک نگاه برون دینی، یک «فرقه» است و در برخی کشورهای متمدن و آزاد نیز فرقه‌ها ممنوع هستند. مانند فرانسه. اینکه چرا شیعه را می‌توان فرقه دانست از دید نیما قاسمی به دلایل خصایصی چون وجود خودکشی آیینی یا دگرکشی آیینی است که در شیعه «عملیات استشهادی» نامیده می‌شود.
نظر شما درباره دیدگاه نیما قاسمی چیست؟ آیا با او موافق هستید؟
آیا با مذهب شیعه بایستی همچون یک فرقه برخوردار شود؟
گفته‌های او را می‌توانید در اینجا بشنوید:
لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=34tvH1w9-0I&t=2s
لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/shia
لینک ساندکلاد
https://soundcloud.com/tavaana/zdknxbaeha9v
#گفتگو_توانا #فرقه_شیعه #آزادی_انتخاب #مدارا_رواداری
@Dialogue1402
نیما قاسمی، پژوهشگر فلسفه، بر این باور است همانطور که خود شیعیان، شیعه را دین تلقی نمی‌کنند و بلکه آن را مذهب و روایت «حق» از اسلام می‌دانند، شیعه را نمی‌توان جزو ادیان تلقی کرد و بر این اساس در قالب آزادی ادیان آن را گنجاند.
به باور نیما قاسمی شیعه در یک نگاه برون دینی، یک «فرقه» است و در برخی کشورهای متمدن و آزاد نیز فرقه‌ها ممنوع هستند. مانند فرانسه. اینکه چرا شیعه را می‌توان فرقه دانست از دید نیما قاسمی به دلایل خصایصی چون وجود خودکشی آیینی یا دگرکشی آیینی است که در شیعه «عملیات استشهادی» نامیده می‌شود.
نظر شما درباره دیدگاه نیما قاسمی چیست؟ آیا با او موافق هستید؟
آیا با مذهب شیعه بایستی همچون یک فرقه برخوردار شود؟
گفته‌های او را می‌توانید در اینجا بشنوید:
لینک یوتیوب
https://www.youtube.com/watch?v=34tvH1w9-0I&t=2s
لینک وبسایت
https://tolerance.tavaana.org/fa/shia
لینک ساندکلاد
https://soundcloud.com/tavaana/zdknxbaeha9v
#گفتگو_توانا #فرقه_شیعه #آزادی_انتخاب #مدارا_رواداری
@Dialogue1402
رسانه‌های بریتانیایی از تلاش یک روحانی شیعه ساکن این کشور و سازمان متبوعش، «اتحاد خدام مهدی»، برای خرید یک جزیره کوچک و دورافتاده در بریتانیا و ایجاد «وطن» برای پیروانش خبر دادند./ رادیوفردا
مشاوران املاک اطمینان داده‌اند که هنوز جزیره تورسا در غرب اسکاتلند به این روحانی شیعه فروخته نشده است.
گزارش‌های اولیه درباره تلاش این روحانی افراطی شیعه در ابتدا کمی غیرواقعی و کمدی به نظر می‌رسید، اما ماجرا واقعیت داشت.
شیخ یاسر الحبیب، روحانی افراطی ۴۵ ساله که اصالتا اهل کویت است، و سازمانی را با عنوان «اتحاد خدام مهدی» به نام امام دوازدهم شیعیان در بریتانیا راه‌اندازی کرده است، قصد داشته جزیره تورسا به مساحت ۲۷۰ هکتار را بخرد و به یک کشور اسلامی تبدیل کند.
بر اساس گزارش روزنامه بریتانیایی تلگراف، او برای این هدف خود، ۳.۵ میلیون پوند نیاز داشت که نزدیک به سه میلیون پوند آن را جمع‌آوری کرده بود.
او جمع‌آوری این میزان پول را با فیلمبرداری از جزیره و تبلیغ پروژه خود در شبکه‌های اجتماعی از پائیز سال گذشته آغاز کرد.
#شیعه_گری #فرقه_شیعه #گفتگو_توانا
رسانه‌های بریتانیایی از تلاش یک روحانی شیعه ساکن این کشور و سازمان متبوعش، «اتحاد خدام مهدی»، برای خرید یک جزیره کوچک و دورافتاده در بریتانیا و ایجاد «وطن» برای پیروانش خبر دادند./ رادیوفردا
مشاوران املاک اطمینان داده‌اند که هنوز جزیره تورسا در غرب اسکاتلند به این روحانی شیعه فروخته نشده است.
گزارش‌های اولیه درباره تلاش این روحانی افراطی شیعه در ابتدا کمی غیرواقعی و کمدی به نظر می‌رسید، اما ماجرا واقعیت داشت.
شیخ یاسر الحبیب، روحانی افراطی ۴۵ ساله که اصالتا اهل کویت است، و سازمانی را با عنوان «اتحاد خدام مهدی» به نام امام دوازدهم شیعیان در بریتانیا راه‌اندازی کرده است، قصد داشته جزیره تورسا به مساحت ۲۷۰ هکتار را بخرد و به یک کشور اسلامی تبدیل کند.
بر اساس گزارش روزنامه بریتانیایی تلگراف، او برای این هدف خود، ۳.۵ میلیون پوند نیاز داشت که نزدیک به سه میلیون پوند آن را جمع‌آوری کرده بود.
او جمع‌آوری این میزان پول را با فیلمبرداری از جزیره و تبلیغ پروژه خود در شبکه‌های اجتماعی از پائیز سال گذشته آغاز کرد.
#شیعه_گری #فرقه_شیعه #گفتگو_توانا
محسن اراکی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، گفت: «جامعه روحانیت نمی‌تواند در مقابل درد و رنج مردم ساکت باشند زیرا جامعه روحانیت بخشی از جامعه و در کنار جامعه است.»
او افزود: «جامعه روحانیت باید در میان مردم باشند.»
این در حالیست که میزان نارضایتی مردم از روحانیت در بالاترین سطح از ابتدای بر سر کار آمدن جمهوری اسلامی قراردارد و شکاف عمیق اجتماعی مابین مردم و جامعهٔ روحانیت هر روز افزایش پیدا می‌کند.
شما چطور فکر می‌کنید؟
آیا روحانیت را جزئی از جامعه، همراه و هم‌درد خود می‌دانید؟
#روحانیت_شیعه #فرقه_شیعه #گفتگو_توانا
@dialogue1402
محسن اراکی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، گفت: «جامعه روحانیت نمی‌تواند در مقابل درد و رنج مردم ساکت باشند زیرا جامعه روحانیت بخشی از جامعه و در کنار جامعه است.»
او افزود: «جامعه روحانیت باید در میان مردم باشند.»
این در حالیست که میزان نارضایتی مردم از روحانیت در بالاترین سطح از ابتدای بر سر کار آمدن جمهوری اسلامی قراردارد و شکاف عمیق اجتماعی مابین مردم و جامعهٔ روحانیت هر روز افزایش پیدا می‌کند.
شما چطور فکر می‌کنید؟
آیا روحانیت را جزئی از جامعه، همراه و هم‌درد خود می‌دانید؟
#روحانیت_شیعه #فرقه_شیعه #گفتگو_توانا
@dialogue1402