This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دیوانگی شما چه شکلیه؟
آلن دوباتن، معتقد است که مفهوم عشق را نباید به نوعی احساس محدود کرد. عشق بیشتر یک مهارت است که مثل هر مهارت دیگری به آموزش نیاز دارد. در این ویدئو، او یکی از درسهای عشق را در «مدرسه زندگی» به ما میآموزد.
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
آلن دوباتن، معتقد است که مفهوم عشق را نباید به نوعی احساس محدود کرد. عشق بیشتر یک مهارت است که مثل هر مهارت دیگری به آموزش نیاز دارد. در این ویدئو، او یکی از درسهای عشق را در «مدرسه زندگی» به ما میآموزد.
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
👍29❤8👏6
دروغهای دوستداشتنی درباره کارآفرینی
#نیلوفر_سلاجقه
یکی از کلیشههای رایج درباره کارآفرینی، آن را در برابر کارمندی قرار میدهد و کارآفرین را به صورت فردی در نظر میگیرد که روزی مصمم خود را از بند اسارت سازمان – دانشگاه یا شرکت – آزاد و آرزوهای خود را پیگیری میکند.
در این نگرش، کارآفرینان مدام در حال آفرینش ارزش و نوآوری هستند و در تیمهای جوان و پرانرژی به یکدیگر در حل چالشها کمک میکنند. در حالی که کارمندی، انجام کارهای یکنواخت و کماهمیت است و کارمندانِ در بند سازمان دست به هیچ کار نو و ارزشمندی نمیزنند.
چیزی که در این روایت فرض میشود این است که کارآفرینان در همه تصمیمگیریها و اعمال خود آزاد و صاحب اختیار هستند در حالی که افراد کارمند، فرمانبردار، بدون میل به نوآوری، خلاقیت و بینشی برای ساختن چشماندازهای آینده هستند.
کافی است در کلاسها، کارگاه ها و سخنرانیهای کارآفرینی شرکت کنید یا به پستهای شبکههای اجتماعی صاحبنظران این حوزه نگاهی بیندازید. نقطه مشترک اکثریت آنها تشویق کارآفرینی و تقبیح کارمندی است.
این زاویه دید چند پرسش اساسی را مطرح میسازد:
✔️ واقعا کسانی که در این کلاسها و سخنرانیها چنین نگرشی را رواج میدهند، جدا از حقوق دریافتی از پست سازمانی خود، چه درآمدی از فعالیتهای کارآفرینانه خود دارند؟
✔️ با این همه ستایش کارآفرینی و تقبیح کارمندی، چه کسانی قرار است در کسب و کارهایی که به وسیلهی کارآفرینان شکل گرفته، کار کنند؟
✔️ آیا با این تقابل غیرواقعبینانه، نه تنها به دوستداران کارآفرینی بلکه به کسانی که کارمندی را خوب و ارزشمند انجام میدهند آسیب نمیزنیم؟
متن کامل
فصلنامه پیشرو به توسعه ایران می اندیشد...
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
#نیلوفر_سلاجقه
یکی از کلیشههای رایج درباره کارآفرینی، آن را در برابر کارمندی قرار میدهد و کارآفرین را به صورت فردی در نظر میگیرد که روزی مصمم خود را از بند اسارت سازمان – دانشگاه یا شرکت – آزاد و آرزوهای خود را پیگیری میکند.
در این نگرش، کارآفرینان مدام در حال آفرینش ارزش و نوآوری هستند و در تیمهای جوان و پرانرژی به یکدیگر در حل چالشها کمک میکنند. در حالی که کارمندی، انجام کارهای یکنواخت و کماهمیت است و کارمندانِ در بند سازمان دست به هیچ کار نو و ارزشمندی نمیزنند.
چیزی که در این روایت فرض میشود این است که کارآفرینان در همه تصمیمگیریها و اعمال خود آزاد و صاحب اختیار هستند در حالی که افراد کارمند، فرمانبردار، بدون میل به نوآوری، خلاقیت و بینشی برای ساختن چشماندازهای آینده هستند.
کافی است در کلاسها، کارگاه ها و سخنرانیهای کارآفرینی شرکت کنید یا به پستهای شبکههای اجتماعی صاحبنظران این حوزه نگاهی بیندازید. نقطه مشترک اکثریت آنها تشویق کارآفرینی و تقبیح کارمندی است.
این زاویه دید چند پرسش اساسی را مطرح میسازد:
✔️ واقعا کسانی که در این کلاسها و سخنرانیها چنین نگرشی را رواج میدهند، جدا از حقوق دریافتی از پست سازمانی خود، چه درآمدی از فعالیتهای کارآفرینانه خود دارند؟
✔️ با این همه ستایش کارآفرینی و تقبیح کارمندی، چه کسانی قرار است در کسب و کارهایی که به وسیلهی کارآفرینان شکل گرفته، کار کنند؟
✔️ آیا با این تقابل غیرواقعبینانه، نه تنها به دوستداران کارآفرینی بلکه به کسانی که کارمندی را خوب و ارزشمند انجام میدهند آسیب نمیزنیم؟
متن کامل
فصلنامه پیشرو به توسعه ایران می اندیشد...
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
👍37❤2👏2
قدر رفاقتها را بدانیم!
#محمد_درویش
این چند روزه، مدام از سوی دوستانم با این پرسش روبرویم: چرا میخواهید در انتخاباتی شرکت کنید که سه دوره آن را تحریم کردید؟
در کافه نشستم و نوجوانی ۱۶ ساله اهل مشهد صراحتاً و شفاف به من گفت: من شما را خیلی دوست دارم و از دنبالکنندگانتان هستم، اما از زمانی که متوجه شدم میخواهید در انتخابات شرکت کنید، آنفالو شدید!
برایش دلایل خود را شرح دادم. او لبخند زد، دیروز به من پیام داد که دوباره فالو شدید، اما اگر حق رای داشتم، باز هم در انتخابات شرکت نمیکردم!
اصل ماجرا هم همین است؛ نباید اجازه دهیم اختلافهای سیاسی منجر به کدورتهای عمیق شده و رفاقتها را به خطر اندازد. در این عکسها که میبینید، گفتیم و خندیدیم، با اینکه برخیها مصمم به عدم شرکت در انتخابات بودند و برخی مصمم به شرکت و گروهی هم مردد!
مهم این است که دلیل حال خوب هم بمانیم و یادمان باشد: آنچه جامعهای را خراش میدهد، قهر آدمها با هم، انزوا و دوری از جمع است چون احساس میکنند درک نمیشوند یا مورد پرسش و بازجویی قرار میگیرند. به آرای هم احترام نهاده و برای ایران با عشق زندگی کنیم.
@darvishnameh
@DevelopmentSc
#محمد_درویش
این چند روزه، مدام از سوی دوستانم با این پرسش روبرویم: چرا میخواهید در انتخاباتی شرکت کنید که سه دوره آن را تحریم کردید؟
در کافه نشستم و نوجوانی ۱۶ ساله اهل مشهد صراحتاً و شفاف به من گفت: من شما را خیلی دوست دارم و از دنبالکنندگانتان هستم، اما از زمانی که متوجه شدم میخواهید در انتخابات شرکت کنید، آنفالو شدید!
برایش دلایل خود را شرح دادم. او لبخند زد، دیروز به من پیام داد که دوباره فالو شدید، اما اگر حق رای داشتم، باز هم در انتخابات شرکت نمیکردم!
اصل ماجرا هم همین است؛ نباید اجازه دهیم اختلافهای سیاسی منجر به کدورتهای عمیق شده و رفاقتها را به خطر اندازد. در این عکسها که میبینید، گفتیم و خندیدیم، با اینکه برخیها مصمم به عدم شرکت در انتخابات بودند و برخی مصمم به شرکت و گروهی هم مردد!
مهم این است که دلیل حال خوب هم بمانیم و یادمان باشد: آنچه جامعهای را خراش میدهد، قهر آدمها با هم، انزوا و دوری از جمع است چون احساس میکنند درک نمیشوند یا مورد پرسش و بازجویی قرار میگیرند. به آرای هم احترام نهاده و برای ایران با عشق زندگی کنیم.
@darvishnameh
@DevelopmentSc
👍66❤20👎5👏2🕊2
رابطهی دوستانه
#مصطفی_ملکیان
آدم وقتی غذا میخورد و لقمهای را میجود و بخش نرمشده و خردشدهی آن را به پایین فرو میدهد و بخش سختتر را بیشتر میجود، فکر میکند که همهی اینها را خودآگاهانه انجام میدهد، در صورتیکه چنین نیست. انسان لقمهای را در دهان میگذارد و بعد به خود میآید و میبیند که در حال جویدن لقمهی بعدی است!
رابطهی دوستانه اینگونه است. در رابطهی دوستانه این چنین نیست که شما بگویید که من فضیلتهایی مثل صداقت و وفای به عهد او را از او یاد میگیرم، اما تندخویی او را یاد نمیگیرم. انسان بعد از چند سال بهخود میآید و میبیند که دست تکان دادن و حرف زدنش هم شبیه به دوستش شده است!
خود انسان ممکن است متوجه نشود که سخن گفتن و حرکاتش، شبیه به دوستش شده باشد. اما ناظران بیرونی، بهخوبی درک میکنند.
@JameahiBehtarBesazim
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
#مصطفی_ملکیان
آدم وقتی غذا میخورد و لقمهای را میجود و بخش نرمشده و خردشدهی آن را به پایین فرو میدهد و بخش سختتر را بیشتر میجود، فکر میکند که همهی اینها را خودآگاهانه انجام میدهد، در صورتیکه چنین نیست. انسان لقمهای را در دهان میگذارد و بعد به خود میآید و میبیند که در حال جویدن لقمهی بعدی است!
رابطهی دوستانه اینگونه است. در رابطهی دوستانه این چنین نیست که شما بگویید که من فضیلتهایی مثل صداقت و وفای به عهد او را از او یاد میگیرم، اما تندخویی او را یاد نمیگیرم. انسان بعد از چند سال بهخود میآید و میبیند که دست تکان دادن و حرف زدنش هم شبیه به دوستش شده است!
خود انسان ممکن است متوجه نشود که سخن گفتن و حرکاتش، شبیه به دوستش شده باشد. اما ناظران بیرونی، بهخوبی درک میکنند.
@JameahiBehtarBesazim
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
👍71❤10👏3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این حرص بیانتها...
#مهاتما_گاندی
زمین برای پاسخ به نیازهای انسانها کافی است، اما برای پاسخ به حرص و طمع آنها نه!
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
#مهاتما_گاندی
زمین برای پاسخ به نیازهای انسانها کافی است، اما برای پاسخ به حرص و طمع آنها نه!
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
👏45👍18❤13
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
برای محسن برهانی عزیز!
با این همه از یاد مبر
که ما
-من و تو-
انسان را رعایت کردیم
محسن برهانی را آزاد کنید...
لینک امضای پویش درخواست آزادی دکتر برهانی
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
با این همه از یاد مبر
که ما
-من و تو-
انسان را رعایت کردیم
محسن برهانی را آزاد کنید...
لینک امضای پویش درخواست آزادی دکتر برهانی
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
👍97💔14👏8👎5🤔1
مهر بدهید، نگران نباشید!
با توجیه «نگران بودن»، در جهانبینی، سبک زندگی، انتخاب شغل و مسیر زندگی فرزندان خود دخالت نکنید. هر خطری هم که آنها را تهدید کند، بزرگتر از خطری نیست که مداخلهی ما در زندگی آنها ایجاد خواهد کرد. ما فقط میتوانیم مهر خود را به آنها بدهیم و مراقبشان باشیم. انتخاب معنا و مسیر زندگی با خودشان است.
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
با توجیه «نگران بودن»، در جهانبینی، سبک زندگی، انتخاب شغل و مسیر زندگی فرزندان خود دخالت نکنید. هر خطری هم که آنها را تهدید کند، بزرگتر از خطری نیست که مداخلهی ما در زندگی آنها ایجاد خواهد کرد. ما فقط میتوانیم مهر خود را به آنها بدهیم و مراقبشان باشیم. انتخاب معنا و مسیر زندگی با خودشان است.
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
👍65❤14👏4🕊4👎2
از اپیکور تا سعدی!
#یاسر_عرب
"اﭘﻴﻜﻮر"، ﻓﻴﻠﺴﻮف ﻣﺸﻬﻮر ﻳﻮﻧﺎنی، دهﻫﺎ ﺳﺎل ﭘﻴﺶ ازﻣﻴﻼد ﻣﺴﻴﺢ میزﻳﺴﺖ. "اﭘﻴﻜﻮر" ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮد ﻫﺪف زﻧﺪگی، ﺧﻮش ﺑـﻮدن اﺳﺖ ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ اﮔﺮ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻧﺘﻮاﻧﺪ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﻮد در زﻧﺪگی ﺧﻮش ﺑﮕﺬراﻧﻴﻢ، به ﻫﻴﭻ دردی نمیﺧﻮرد!
ﺑﺎ اﻳﻦ وﺻﻒ، ﻣﺮدم «آﺗﻦ» ﺗﺼﻮر میﻛﺮدﻧﺪ اﭘﻴﻜـﻮر در ﻛـﺎﺧﻲ زﻳﺒـﺎ زﻧﺪگی میﻛﻨﺪ و از ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺧﻮردنیﻫﺎ و ﻧﻮﺷﻴﺪنیﻫﺎ ﺗﻐﺬﻳﻪ میکند. ﺗﺼﻮر میﻛﺮدﻧﺪ اﭘﻴﻜﻮر، ﻟﺒﺎسﻫﺎی ﮔﺮانﻗﻴﻤﺖ میﭘﻮﺷﺪ و اصطبلی ﭘﺮ از اﺳﺐﻫﺎی اﺻﻴﻞ دارد. ﺑﺮداﺷﺖ ﻣﺮدم از ﮔﻔﺘﻪﻫﺎی «اﭘﻴﻜﻮر»، اﻳﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ زﻧﺪگی را ﺻﺮف ﻋﻴﺶ و ﻧﻮش ﻛﺮد. «اﭘﻴﻜﻮر» در ﺣﻮﻣﻪی آﺗﻦ زﻧﺪگی میﻛﺮد. ﺑﺮخی از ﻣﺮدم آﺗﻦ، ﺳﺮاﻧﺠﺎم ﻛﻨﺠﻜﺎو ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ ﺳﻜﻮﻧﺖ اﭘﻴﻜﻮر ﺑﺮوﻧﺪ و زﻧﺪگی ﭘـﺮﺗﺠﻤـﻞ او را ﺑﺒﻴﻨﻨـﺪ.
اﻳـﻦ اﻓﺮاد ﭘﺲ از ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻣﺤﻞ ﺳﻜﻮﻧﺖ اﭘﻴﻜﻮر ، ﺷﮕﻔﺖزده ﺷﺪﻧﺪ؛ ﭼﺮا ﻛـﻪ در ﻛﻠﺒﻪی ﺳﺎده و کوچکی ﺑـﺎ ﭼﻨـﺪ ﺗـﻦ از دوﺳـﺘﺎن ﺧـﻮد زﻧﺪگی میﻛﺮد و اﻏﻠﺐ ﻏﺬای آﻧﺎن ﻣﺤﺪود ﺑﻪ ﻧﺎن و ﺳﺒﺰی و ﻛـﻮزهای آب ﺑﻮد! اﻳﻦ اﻓﺮاد از «اﭘﻴﻜﻮر» اﻳﺮاد ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺧﻮدت ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪﻫﺎﻳﺖ ﻋﻤﻞ نمیکنی، ﺑﻪ اﻳﻦ ﺳﺎدگی و ﻗﻨﺎﻋﺖ زﻧﺪگی میکنی و میگویی ﻫﺪف از زﻧﺪگی، ﺧﻮش ﺑـﻮدن اﺳـﺖ؟! «اﭘﻴﻜـﻮر» ﻓﻬﻤﻴـﺪ ﻛـﻪ ﻣـﺮدم، ﺑﺮداﺷﺖ درستی از ﮔﻔﺘﻪﻫﺎی او ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ.
او ﺑﺮایشان ﺗﻮﺿﻴﺢ داد ﻛـﻪ ﺧﻮشﺑﻮدن، یک وﺿﻌﻴﺖ روانی اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ زﻧﺪگی در ﻛﺎخﻫـﺎی زﻳﺒـﺎ، ﺧﻮردن ﻏﺬاﻫﺎی رﻧﮕﺎرﻧﮓ و داﺷﺘﻦ اصطبلی ﭘﺮ از اﺳـﺐﻫـﺎی اﺻـﻴﻞ ﻓﺮاﻫﻢ نمیﺷﻮد؛ ﺑﺪن ﻣﺎ ﻧﻴﺎزﻫـﺎیی دارد. ﺑـﺮای داﺷـﺘﻦ ﺑـﺪنی ﺳـﺎﻟﻢ، ﺧﻮردن ﻏﺬاﻫﺎی ﺳـﺎﻟﻢ و ﺳـﺎده، زﻧـﺪگی در ﺧﺎﻧـﻪای ﺗﻤﻴـﺰ و اﻣـﻦ و ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺑﺪنی ﻣﻨﺎﺳﺐ، ﻛﺎفی اﺳﺖ. ﺑﻴﺶ از اﻳﻦ، ﻫﺮﭼـﻪ را ﺻـﺮف ﺑـﺪن ﺧﻮد ﻛﻨﻴﻢ، ﺑﺮ ﺧﻮشی ﻣﺎ اﻓﺰوده نمیﺷﻮد. ﺧﻮشﺑﻮدن، زﻣـﺎنی ﻣﺤﻘـﻖ میﺷﻮد ﻛﻪ ﻣﺎ ﻋﻼوه ﺑﺮﻧﻴﺎزﻫﺎی ﺑﺪنﻣﺎن، ﺑﻪ ﻧﻴﺎزﻫﺎی روانیﻣـﺎن ﻫـﻢ رﺳﻴﺪگی ﻛﻨﻴﻢ.
"اﭘﻴﻜﻮر" ﺳﻪ ﻧﻴﺎز اﺳﺎسی را ﻧـﺎم ﺑـﺮد ﻛـﻪ ﺑـﺴﻴﺎری از ﻣﺮدم، ﺑﻪ دﻟﻴﻞ اﻳﻦ ﻛﻪ از آنﻫـﺎ ﺑﺮﺧـﻮردار ﻧﻴـﺴﺘﻨﺪ، اﺣـﺴﺎس ﺧﻮشی نمیﻛﻨﻨﺪ:
✔️ یکی از آنﻫﺎ، ﻧﻴﺎز ﺑﻪ دوﺳﺘﺎن ﻫﻢ رﻧﮓ و ﻣﻮاﻓﻖ اﺳﺖ؛ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ از ﻣﻌﺎﺷﺮت ﺑﺎ آﻧﺎن ﻟﺬت ﺑﺒﺮﻳﻢ، ﺑﺮایشان ﻧﻘﺶ ﺑﺎزی ﻧﻜﻨﻴﻢ و ﺑﺪاﻧﻴﻢ که آﻧﺎن ﻫﻢ ﺑﺮای ﻣﺎ ﻧﻘﺶ ﺑﺎزی نمیﻛﻨﻨﺪ.
✔️ ﻧﻴﺎز دﻳﮕﺮ ﻣﺎ ﺑﺮای ﺧﻮش ﺑﻮدن، ﻏﻮﻃﻪور ﺷﺪن و ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ و ﺗﺤﻘﻴﻖ در آﻓﺎق اﺳﺖ. از ﻧﻈﺮ«اﭘﻴﻜﻮر» داﻧﺶ، ﻏﺬای روح اﺳﺖ و کسی ﻛـﻪ در روز، وقتی را ﺑﺮای ﻛﺴﺐ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺻﺮف نمیﻛﻨﺪ، نمیﺗﻮاﻧﺪ از زﻧﺪگی ﻟﺬت ﺑﺒﺮد.
✔️ ﺳﻮﻣﻴﻦ ﻧﻴﺎز اﺳﺎسی روح و روان ﻣﺎ، ﻧﻴﺎز ﺑـﻪ «آزادگی» اﺳـﺖ. از ﻧﻈﺮ «اﭘﻴﻜﻮر»، ﺗﻨﻬﺎ ﻓﺮدی میﺗﻮاﻧﺪ اﻳﻦ ﻧﻴﺎز روح ﺧﻮد را ﺑﺮآورده ﻛﻨﺪ و «ﺧﻮش ﺑﮕﺬراﻧﺪ» ﻛﻪ ﻗﻨﺎﻋﺖ و ﺳﺎدگی ﭘﻴﺸﻪ ﻛﻨﺪ ﭼﺮا ﻛـﻪ اﻓـﺮادی ﻛـﻪ میﺧﻮاﻫﻨﺪ از ﻛﺎخﻫﺎی زﻳﺒﺎ، ﻏﺬاﻫﺎی رﻧﮕﺎرﻧـﮓ و اﺳـﺐﻫـﺎی اﺻـﻴﻞ ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﭼﺎرهای ﺟﺰ اﻳﻦ ﻧﺪارﻧﺪ ﻛﻪ ﮔﺎهی ﭘـﺎ روی ارزشﻫـﺎی اﺧﻼقی ﺧﻮد ﺑﮕﺬارﻧﺪ. اﻓﺮادی ﻛﻪ ﻗﻨﺎﻋﺖ، ﭘﻴﺸﻪ ﻧﻜﻨﻨﺪ، ﮔﺎهی ﺑﺎﻳـﺪ ﺑـﻪ ﺧﺪﻣﺖ زورﻣﻨﺪان و ﺳﺘﻤﮕﺮان درآﻳﻨﺪ و ﻳﺎ ﺑﻪ ﺳﻴـﺴﺘﻢﻫـﺎ و ﻧﻬﺎدﻫـﺎیی ﺧﺪﻣﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ اﻫﺪاف و ﻋﻤﻠﻜﺮد آﻧﺎن، ﻏﻴﺮ اﺧﻼقی اﺳـﺖ و ﻣـﺮدم را اﺑﺰاری ﺑﺮای اﻧﺒﺎﺷﺘﻦ ﻗﺪرت و ﺛﺮوت ﺧﻮد میداﻧﻨﺪ.
از ﻧﻈﺮ«اﭘﻴﻜﻮر»، کسی ﻛﻪ آزادگی ﺧﻮد را زﻳﺮﭘﺎ میﮔﺬارد، نمیﺗﻮاﻧـﺪ ﺧﻮش ﺑﺎﺷﺪ و از زﻧﺪگی ﻟﺬت ﺑﺒﺮد، ﭼﻴﺰی در درون او ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ او ﺑﺮمیﺧﻴﺰد و او در راﺣـﺖﺗـﺮﻳﻦ ﺑـﺴﺘﺮﻫﺎ ﻧﻴـﺰ ﺧـﻮاب راﺣـﺖ ﻧـﺪارد و ﻟﺬﻳﺬﺗﺮﻳﻦ ﻏﺬاﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺮای او ﺳﻮءﻫﺎﺿﻤﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه میآورد!
ﺷﻴﺦ ﻣﺼﻠﺢاﻟﺪﻳﻦ ﺳﻌﺪی ﺷﻴﺮازی میﮔﻮﻳﺪ:
دو ﺑﺮادر ﺑﻮدﻧﺪ، ﻳﻜﻲ از ﻣﻼزﻣﺎن و ﺧﺪﻣﺘﮕﺰاران ﺳﻠﻄﺎن و دﻳﮕـﺮی ﺑـﺎ آﻫﻨﮕﺮی، زﻧﺪگی ﺧﻮد را میﮔﺬراﻧﺪ. ﺑـﺮادر درﺑـﺎری، ﺑـﻪ ﺑـﺮادر ﻛـﺎرﮔﺮ میﮔﻮﻳﺪ ﺗﻮ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ درﺑﺎر ﺑﭙﻴﻮﻧﺪ ﺗﺎ از ﻣﺮارت اﻳـﻦ ﻛـﺎر ﺳـﺨﺖ، رﻫـﺎیی یابی. آﻫﻨﮕﺮ ﺑﻪ ﺑﺮادرش ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺎﺳﺦ میدﻫﺪ:
ﺑﻪ دﺳﺖ، آﻫﻦِ ﺗﻔﺘﻪ ﻛﺮدن ﺧﻤﻴﺮ
ﺑﻪ از دﺳﺖ ﺑﺮ ﺳﻴﻨﻪ ﭘﻴﺶِ اﻣﻴﺮ
@yaser_arab57
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
#یاسر_عرب
"اﭘﻴﻜﻮر"، ﻓﻴﻠﺴﻮف ﻣﺸﻬﻮر ﻳﻮﻧﺎنی، دهﻫﺎ ﺳﺎل ﭘﻴﺶ ازﻣﻴﻼد ﻣﺴﻴﺢ میزﻳﺴﺖ. "اﭘﻴﻜﻮر" ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮد ﻫﺪف زﻧﺪگی، ﺧﻮش ﺑـﻮدن اﺳﺖ ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ اﮔﺮ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﻧﺘﻮاﻧﺪ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﻮد در زﻧﺪگی ﺧﻮش ﺑﮕﺬراﻧﻴﻢ، به ﻫﻴﭻ دردی نمیﺧﻮرد!
ﺑﺎ اﻳﻦ وﺻﻒ، ﻣﺮدم «آﺗﻦ» ﺗﺼﻮر میﻛﺮدﻧﺪ اﭘﻴﻜـﻮر در ﻛـﺎﺧﻲ زﻳﺒـﺎ زﻧﺪگی میﻛﻨﺪ و از ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺧﻮردنیﻫﺎ و ﻧﻮﺷﻴﺪنیﻫﺎ ﺗﻐﺬﻳﻪ میکند. ﺗﺼﻮر میﻛﺮدﻧﺪ اﭘﻴﻜﻮر، ﻟﺒﺎسﻫﺎی ﮔﺮانﻗﻴﻤﺖ میﭘﻮﺷﺪ و اصطبلی ﭘﺮ از اﺳﺐﻫﺎی اﺻﻴﻞ دارد. ﺑﺮداﺷﺖ ﻣﺮدم از ﮔﻔﺘﻪﻫﺎی «اﭘﻴﻜﻮر»، اﻳﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ زﻧﺪگی را ﺻﺮف ﻋﻴﺶ و ﻧﻮش ﻛﺮد. «اﭘﻴﻜﻮر» در ﺣﻮﻣﻪی آﺗﻦ زﻧﺪگی میﻛﺮد. ﺑﺮخی از ﻣﺮدم آﺗﻦ، ﺳﺮاﻧﺠﺎم ﻛﻨﺠﻜﺎو ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ ﺳﻜﻮﻧﺖ اﭘﻴﻜﻮر ﺑﺮوﻧﺪ و زﻧﺪگی ﭘـﺮﺗﺠﻤـﻞ او را ﺑﺒﻴﻨﻨـﺪ.
اﻳـﻦ اﻓﺮاد ﭘﺲ از ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻣﺤﻞ ﺳﻜﻮﻧﺖ اﭘﻴﻜﻮر ، ﺷﮕﻔﺖزده ﺷﺪﻧﺪ؛ ﭼﺮا ﻛـﻪ در ﻛﻠﺒﻪی ﺳﺎده و کوچکی ﺑـﺎ ﭼﻨـﺪ ﺗـﻦ از دوﺳـﺘﺎن ﺧـﻮد زﻧﺪگی میﻛﺮد و اﻏﻠﺐ ﻏﺬای آﻧﺎن ﻣﺤﺪود ﺑﻪ ﻧﺎن و ﺳﺒﺰی و ﻛـﻮزهای آب ﺑﻮد! اﻳﻦ اﻓﺮاد از «اﭘﻴﻜﻮر» اﻳﺮاد ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺧﻮدت ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪﻫﺎﻳﺖ ﻋﻤﻞ نمیکنی، ﺑﻪ اﻳﻦ ﺳﺎدگی و ﻗﻨﺎﻋﺖ زﻧﺪگی میکنی و میگویی ﻫﺪف از زﻧﺪگی، ﺧﻮش ﺑـﻮدن اﺳـﺖ؟! «اﭘﻴﻜـﻮر» ﻓﻬﻤﻴـﺪ ﻛـﻪ ﻣـﺮدم، ﺑﺮداﺷﺖ درستی از ﮔﻔﺘﻪﻫﺎی او ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ.
او ﺑﺮایشان ﺗﻮﺿﻴﺢ داد ﻛـﻪ ﺧﻮشﺑﻮدن، یک وﺿﻌﻴﺖ روانی اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ زﻧﺪگی در ﻛﺎخﻫـﺎی زﻳﺒـﺎ، ﺧﻮردن ﻏﺬاﻫﺎی رﻧﮕﺎرﻧﮓ و داﺷﺘﻦ اصطبلی ﭘﺮ از اﺳـﺐﻫـﺎی اﺻـﻴﻞ ﻓﺮاﻫﻢ نمیﺷﻮد؛ ﺑﺪن ﻣﺎ ﻧﻴﺎزﻫـﺎیی دارد. ﺑـﺮای داﺷـﺘﻦ ﺑـﺪنی ﺳـﺎﻟﻢ، ﺧﻮردن ﻏﺬاﻫﺎی ﺳـﺎﻟﻢ و ﺳـﺎده، زﻧـﺪگی در ﺧﺎﻧـﻪای ﺗﻤﻴـﺰ و اﻣـﻦ و ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺑﺪنی ﻣﻨﺎﺳﺐ، ﻛﺎفی اﺳﺖ. ﺑﻴﺶ از اﻳﻦ، ﻫﺮﭼـﻪ را ﺻـﺮف ﺑـﺪن ﺧﻮد ﻛﻨﻴﻢ، ﺑﺮ ﺧﻮشی ﻣﺎ اﻓﺰوده نمیﺷﻮد. ﺧﻮشﺑﻮدن، زﻣـﺎنی ﻣﺤﻘـﻖ میﺷﻮد ﻛﻪ ﻣﺎ ﻋﻼوه ﺑﺮﻧﻴﺎزﻫﺎی ﺑﺪنﻣﺎن، ﺑﻪ ﻧﻴﺎزﻫﺎی روانیﻣـﺎن ﻫـﻢ رﺳﻴﺪگی ﻛﻨﻴﻢ.
"اﭘﻴﻜﻮر" ﺳﻪ ﻧﻴﺎز اﺳﺎسی را ﻧـﺎم ﺑـﺮد ﻛـﻪ ﺑـﺴﻴﺎری از ﻣﺮدم، ﺑﻪ دﻟﻴﻞ اﻳﻦ ﻛﻪ از آنﻫـﺎ ﺑﺮﺧـﻮردار ﻧﻴـﺴﺘﻨﺪ، اﺣـﺴﺎس ﺧﻮشی نمیﻛﻨﻨﺪ:
✔️ یکی از آنﻫﺎ، ﻧﻴﺎز ﺑﻪ دوﺳﺘﺎن ﻫﻢ رﻧﮓ و ﻣﻮاﻓﻖ اﺳﺖ؛ ﻛﺴﺎنی ﻛﻪ از ﻣﻌﺎﺷﺮت ﺑﺎ آﻧﺎن ﻟﺬت ﺑﺒﺮﻳﻢ، ﺑﺮایشان ﻧﻘﺶ ﺑﺎزی ﻧﻜﻨﻴﻢ و ﺑﺪاﻧﻴﻢ که آﻧﺎن ﻫﻢ ﺑﺮای ﻣﺎ ﻧﻘﺶ ﺑﺎزی نمیﻛﻨﻨﺪ.
✔️ ﻧﻴﺎز دﻳﮕﺮ ﻣﺎ ﺑﺮای ﺧﻮش ﺑﻮدن، ﻏﻮﻃﻪور ﺷﺪن و ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ و ﺗﺤﻘﻴﻖ در آﻓﺎق اﺳﺖ. از ﻧﻈﺮ«اﭘﻴﻜﻮر» داﻧﺶ، ﻏﺬای روح اﺳﺖ و کسی ﻛـﻪ در روز، وقتی را ﺑﺮای ﻛﺴﺐ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺻﺮف نمیﻛﻨﺪ، نمیﺗﻮاﻧﺪ از زﻧﺪگی ﻟﺬت ﺑﺒﺮد.
✔️ ﺳﻮﻣﻴﻦ ﻧﻴﺎز اﺳﺎسی روح و روان ﻣﺎ، ﻧﻴﺎز ﺑـﻪ «آزادگی» اﺳـﺖ. از ﻧﻈﺮ «اﭘﻴﻜﻮر»، ﺗﻨﻬﺎ ﻓﺮدی میﺗﻮاﻧﺪ اﻳﻦ ﻧﻴﺎز روح ﺧﻮد را ﺑﺮآورده ﻛﻨﺪ و «ﺧﻮش ﺑﮕﺬراﻧﺪ» ﻛﻪ ﻗﻨﺎﻋﺖ و ﺳﺎدگی ﭘﻴﺸﻪ ﻛﻨﺪ ﭼﺮا ﻛـﻪ اﻓـﺮادی ﻛـﻪ میﺧﻮاﻫﻨﺪ از ﻛﺎخﻫﺎی زﻳﺒﺎ، ﻏﺬاﻫﺎی رﻧﮕﺎرﻧـﮓ و اﺳـﺐﻫـﺎی اﺻـﻴﻞ ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﭼﺎرهای ﺟﺰ اﻳﻦ ﻧﺪارﻧﺪ ﻛﻪ ﮔﺎهی ﭘـﺎ روی ارزشﻫـﺎی اﺧﻼقی ﺧﻮد ﺑﮕﺬارﻧﺪ. اﻓﺮادی ﻛﻪ ﻗﻨﺎﻋﺖ، ﭘﻴﺸﻪ ﻧﻜﻨﻨﺪ، ﮔﺎهی ﺑﺎﻳـﺪ ﺑـﻪ ﺧﺪﻣﺖ زورﻣﻨﺪان و ﺳﺘﻤﮕﺮان درآﻳﻨﺪ و ﻳﺎ ﺑﻪ ﺳﻴـﺴﺘﻢﻫـﺎ و ﻧﻬﺎدﻫـﺎیی ﺧﺪﻣﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ اﻫﺪاف و ﻋﻤﻠﻜﺮد آﻧﺎن، ﻏﻴﺮ اﺧﻼقی اﺳـﺖ و ﻣـﺮدم را اﺑﺰاری ﺑﺮای اﻧﺒﺎﺷﺘﻦ ﻗﺪرت و ﺛﺮوت ﺧﻮد میداﻧﻨﺪ.
از ﻧﻈﺮ«اﭘﻴﻜﻮر»، کسی ﻛﻪ آزادگی ﺧﻮد را زﻳﺮﭘﺎ میﮔﺬارد، نمیﺗﻮاﻧـﺪ ﺧﻮش ﺑﺎﺷﺪ و از زﻧﺪگی ﻟﺬت ﺑﺒﺮد، ﭼﻴﺰی در درون او ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ او ﺑﺮمیﺧﻴﺰد و او در راﺣـﺖﺗـﺮﻳﻦ ﺑـﺴﺘﺮﻫﺎ ﻧﻴـﺰ ﺧـﻮاب راﺣـﺖ ﻧـﺪارد و ﻟﺬﻳﺬﺗﺮﻳﻦ ﻏﺬاﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﺮای او ﺳﻮءﻫﺎﺿﻤﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه میآورد!
ﺷﻴﺦ ﻣﺼﻠﺢاﻟﺪﻳﻦ ﺳﻌﺪی ﺷﻴﺮازی میﮔﻮﻳﺪ:
دو ﺑﺮادر ﺑﻮدﻧﺪ، ﻳﻜﻲ از ﻣﻼزﻣﺎن و ﺧﺪﻣﺘﮕﺰاران ﺳﻠﻄﺎن و دﻳﮕـﺮی ﺑـﺎ آﻫﻨﮕﺮی، زﻧﺪگی ﺧﻮد را میﮔﺬراﻧﺪ. ﺑـﺮادر درﺑـﺎری، ﺑـﻪ ﺑـﺮادر ﻛـﺎرﮔﺮ میﮔﻮﻳﺪ ﺗﻮ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ درﺑﺎر ﺑﭙﻴﻮﻧﺪ ﺗﺎ از ﻣﺮارت اﻳـﻦ ﻛـﺎر ﺳـﺨﺖ، رﻫـﺎیی یابی. آﻫﻨﮕﺮ ﺑﻪ ﺑﺮادرش ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺎﺳﺦ میدﻫﺪ:
ﺑﻪ دﺳﺖ، آﻫﻦِ ﺗﻔﺘﻪ ﻛﺮدن ﺧﻤﻴﺮ
ﺑﻪ از دﺳﺖ ﺑﺮ ﺳﻴﻨﻪ ﭘﻴﺶِ اﻣﻴﺮ
@yaser_arab57
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
👍61❤15👏5
بگذار سقوط کنی!
#کارل_یونگ
بگذار سقوط کنی، اگر قرار است سقوط کنی. آنکه خواهی شد، تو را خواهد گرفت...
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
#کارل_یونگ
بگذار سقوط کنی، اگر قرار است سقوط کنی. آنکه خواهی شد، تو را خواهد گرفت...
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
👍38❤8👏3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آموزش حل مسئله
روش حل مسئله، بهترین روش برای آموختن اعتماد به تواناییهای خود است.
@hooreechannel
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
روش حل مسئله، بهترین روش برای آموختن اعتماد به تواناییهای خود است.
@hooreechannel
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
👍47❤12👏10👎2
ادامهی بردگی...
چه تعداد از جوانان فارغالتحصیل دانشگاهها در شرکتهای بسیاری فعال، کارهای سخت و پر زحمت را به عهده گرفته و با خود عهد کردهاند که سخت کار خواهند کرد تا پولی بدست آورند که بتوانند در سی و پنج سالگی از کار کناره بگیرند و به آرزوهای واقعی خود جامهی عمل بپوشانند؟
اما به این سن که میرسند، آنچه دارند وام مسکن کلان است و فرزندانی که به مدرسه میروند و خانهای در حومهی شهر که داشتن دو اتومبیل را برای خانواده ضروری میکند و این احساس که زندگی بدون نوشیدنی خوب و مسافرت لوکس خارج از کشور ارزشی ندارد.
آنها قرار است چه کار کنند؟ به گذشته برگردند و به ریشهیابی آنچه روی داده بپردازند؟ نه! تلاش خود را دو برابر خواهند کرد و به بردگی ادامه خواهند داد...
از کتاب «انسان خردمند»
اثر «یوآل نوح هراری»
@makhfigah_channel
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
چه تعداد از جوانان فارغالتحصیل دانشگاهها در شرکتهای بسیاری فعال، کارهای سخت و پر زحمت را به عهده گرفته و با خود عهد کردهاند که سخت کار خواهند کرد تا پولی بدست آورند که بتوانند در سی و پنج سالگی از کار کناره بگیرند و به آرزوهای واقعی خود جامهی عمل بپوشانند؟
اما به این سن که میرسند، آنچه دارند وام مسکن کلان است و فرزندانی که به مدرسه میروند و خانهای در حومهی شهر که داشتن دو اتومبیل را برای خانواده ضروری میکند و این احساس که زندگی بدون نوشیدنی خوب و مسافرت لوکس خارج از کشور ارزشی ندارد.
آنها قرار است چه کار کنند؟ به گذشته برگردند و به ریشهیابی آنچه روی داده بپردازند؟ نه! تلاش خود را دو برابر خواهند کرد و به بردگی ادامه خواهند داد...
از کتاب «انسان خردمند»
اثر «یوآل نوح هراری»
@makhfigah_channel
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
👍51🤷♂5🤔5👏2👎1😁1
تصویرم را منتشر نکن
#نسترن_فرخه
شاید هنوز فرهنگ عمومی ما به جمعبندی دقیقی درمورد اصول انتشار فیلم و عکس از کودکان نرسیده است. مادر و پدرهای بسیاری، صفحات شخصی خود را با انتشار تصاویر از روزمره فرزندان خردسالشان پر میکنند که هدف جذب تبلیغ و کسب درآمد هم ندارند. اما بسیاری از متخصصهای حوزه کودکان به هر ترتیب انتشار تصاویر کودکان زیر ۱۸ سال را که بلوغ فکری و قدرت تصمیمگیری ندارند نادرست میدانند.
گزارش کامل را اینجا بخوانید
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
#نسترن_فرخه
شاید هنوز فرهنگ عمومی ما به جمعبندی دقیقی درمورد اصول انتشار فیلم و عکس از کودکان نرسیده است. مادر و پدرهای بسیاری، صفحات شخصی خود را با انتشار تصاویر از روزمره فرزندان خردسالشان پر میکنند که هدف جذب تبلیغ و کسب درآمد هم ندارند. اما بسیاری از متخصصهای حوزه کودکان به هر ترتیب انتشار تصاویر کودکان زیر ۱۸ سال را که بلوغ فکری و قدرت تصمیمگیری ندارند نادرست میدانند.
گزارش کامل را اینجا بخوانید
@DevelopmentSc
✔️ کانال «مدرسه توسعه»
👍43👏6❤3