DemSoc | Демократический Социализм pinned «Стрим начался. Ждем вас и ваши вопросы спикерам»
«Субъект исторического познания – сам борющийся, угнетенный класс. У Маркса он выступает как последний из закабаленных, как отмститель, застающий от имени поколений поверженных дело освобождения труда. Та позиция, еще раз на короткое время ощущавшаяся в «Союзе Спартака», с самого начала вызывала у социал-демократии чувство неудобства. За три десятилетия ей удалось почти вытравить из памяти имена вроде ланки, одно звучание которых сотрясало прошедшее столетие. Она удовольствовалась тем, что предложила рабочему классу роль избавителя г р я д у щ и х поколений. Тем самым она подрезала его становую жилу.
В этой школе класс отучился и от ненависти, и от готовности к жертвам. Потому что и то, и другое питается образом порабощенных предков, а не идеалом освобожденных внуков».
Вальтер Беньямин
В этой школе класс отучился и от ненависти, и от готовности к жертвам. Потому что и то, и другое питается образом порабощенных предков, а не идеалом освобожденных внуков».
Вальтер Беньямин
❤5🤣3🕊1😈1😎1
Forwarded from Рабкор
Ролик Андрея Рудого «Сталин — убийца коммунистов», похоже, разбудил спящего медведя, вновь подняв вопрос об отношениях сталинизма с коммунизмом и левым движением в целом. Хотя и до этого медведь не очень крепко спал, так, подрёмывал. Вопрос о роли генералиссимуса в советской истории звучит в любой современной политической дискуссии о России. Даже если прямо этот вопрос никто не задаёт, даже если имя Сталина не упоминается, всё равно его тень будто стоит за плечами дискутирующих, даёт им советы, спорит или комментирует аргументы сторон.
В реальной политике, точнее, в том, что сейчас в России почему-то до сих пор называют этим словом, Сталин «участвует», несмотря на семьдесят два с лишним года, прошедших со дня его смерти. Впрочем, российская политика в целом сегодня сама не то чтобы живее всех живых. Вот 5 июля съезд КПРФ, которая вроде как наследница и идейная преемница КПСС, ставящая построение «социализма XXI века» своей программной целью, принял резолюцию о признании ошибочным доклад Никиты Хрущева о культе личности Сталина. Крайне актуально для «коммунистической партии», правда? Все другие проблемы в стране уже «улажены» и «обновлённый социализм» буквально стучится к нам в двери.
И в обществе уважение к вождю с годами только увеличивается, если по опросам судить. Согласно опросу Левада-центра (признан иноагентом), проведённому в июле 2023 года, 47% опрошенных относились к Сталину с уважением, 32% были согласны с тем, что Сталин был великим вождём, ещё 22% «скорее согласны» с этим утверждением. Всего симпатизирующих Сталину (испытывающих к нему уважение, или симпатию, или восхищение) в выборке оказалось 63%. Судя по предыдущим опросам, рейтинг Сталина уверенно растёт. И памятников Сталину становится все больше, нередко можно увидеть сообщение о том, что где-то установили новый.
Ну что ж, это закономерно: Россия возвращается к вечной триаде «Вера, Царь, Отчество» при новой редакции и того, и другого, и третьего. Замечу, с обелиска в Александровском саду имена выдающихся революционных мыслителей и деятелей как убрали, так и с концами — вернули стелле первоначальный облик с именами царей, очень символично вышло. И КПРФ недосуг бороться за память тех, кто отстаивал идею, давшую название их партии.
Оживить российскую политику, а, тем более, добиться прогрессивных преобразований невозможно, поклоняясь прошлому, делая идолов то из одного, то из другого её персонажа. И политика, и политическая дискуссия оживляются только тогда, когда в них включается вопрос о настоящем и — главное — о будущем. Но для того, чтобы это случилось, необходимо сделать три шага.
Продолжение читайте по ссылке в Telegraph.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2😈1
«Общеизвестный и в глазах буржуазной науки решающий аргумент против истинности исторического материализма состоит в том, что его нужно применить к самому себе. Учение исторического материализма, коль скоро оно верно, предполагает, что все так называемые идеологические образования представляют собой функции экономических отношений: сам исторический материализм (в качестве идеологии борющегося пролетариата) также является лишь такой идеологией, такой функцией капиталистического общества. Мне кажется, что этот довод может быть отчасти признан основательным без того, чтобы отказывать историческому материализму в научном значении. Во всяком случае, исторический материализм можно и должно применять к самому себе, но такое применение к самому себе отнюдь не ведет к полному релятивизму, из него никоим образом не следует, что исторический материализм не является верным историческим методом. Содержательным истинам исторического материализма свойственно то, что увидел Маркс в истинах классической политэкономии: они являются истинами в рамках определенного социального и производственного строя. Как таковые, но лишь как таковые, они имеют безусловную значимость. Однако это не исключает, что появятся общества, в которых, в соответствии с сущностью их социальной структуры, будут иметь значимость другие категории, другие истинные взаимосвязи. И к какому же результату мы приходим? Мы должны прежде всего поставить вопрос о социальных предпосылках значимости содержания исторического материализма, подобно тому, как Маркс изучал социальные и экономические предпосылки значимости классической политэкономии.
Ответ на этот вопрос мы тоже можем найти у Маркса. Исторический материализм в своей классической форме (которая, к сожалению, вошла в общественное сознание вульгаризированной) означает самопознание капиталистического общества».
Георг Лукач
Ответ на этот вопрос мы тоже можем найти у Маркса. Исторический материализм в своей классической форме (которая, к сожалению, вошла в общественное сознание вульгаризированной) означает самопознание капиталистического общества».
Георг Лукач
🕊3❤1👍1😈1
«Культурный плюрализм и свобода в наше время почти наверняка надежнее гарантированы в крупных государствах, сознающих и признающих свой многонациональный и многокультурный характер, нежели в мелких странах, которые стремятся к идеалу этнолингвистической и культурной однородности. И вовсе не удивительно, что самым первым требованием словацкого национализма стало в 1990 г. следующее: "Словацкий должен стать единственным государственным языком, а 600 000 этнических венгров нужно заставить использовать в общении с властями только словацкий и никакой другой".
Что касается алжирского националистического закона 1990 г., который "превращает арабский в государственный язык, предусматрива высокие штрафы за употребление в официальной сфере любого иного языка",
то в Алжире его воспримут отнюдь не в качестве шага к освобождению от французского влияния, но как выпад против третьей части алжирцев, которая говорит на берберском языке».
Эрик Хобсбаум
«Нации и национализм после 1780 года»
Что касается алжирского националистического закона 1990 г., который "превращает арабский в государственный язык, предусматрива высокие штрафы за употребление в официальной сфере любого иного языка",
то в Алжире его воспримут отнюдь не в качестве шага к освобождению от французского влияния, но как выпад против третьей части алжирцев, которая говорит на берберском языке».
Эрик Хобсбаум
«Нации и национализм после 1780 года»
🕊8😈1
«Советская история не вмещается в догмы "евростандарта". Советское общество так и не стало полностью тоталитарным, потому что режим никогда не управлял всеми сторонами жизни советских людей. При официальной марксистско–ленинской идеологии, например, сохранялось православное сознание, продолжала действовать Церковь (и не одна). Продолжали работать писатели, взгляды которых совсем не укладывались в официальные (классические примеры — Булгаков, Ахматова, Зощенко и др.). И это — в самые "суровые" годы, когда можно говорить о тоталитарном характере режима. А в 60—80–е гг. советское общество полно многообразия идей, общественных движений, культурных течений. История советского общества — это и модернизация, проведенная жестокими тоталитарными средствами, и авторитарный каркас режима, и идеи социальной справедливости, которые вызывают такой ужас в ПАСЕ, и величайшие взлеты науки и культуры, опередившие время, и разгром нацизма, и противостояние империализму западных государств, и надежда на то, что мир неравноправия, господства, массовой нищеты — это не навсегда. Современные маккартисты надеются вбить в эту историю "осиновый кол". Напрасная надежда. Советская культура, советское мировоззрение, левая альтернатива капиталистическому глобализму не просто не похоронены — они и вовсе не умирали».
«10 мифов советской страны»
А.В. Шубин
«10 мифов советской страны»
А.В. Шубин
❤12😁2😈2👏1💩1🕊1🥴1
Forwarded from Рабкор
Война, которую ведёт Израиль в Газе является войной предельно жестокой, абсолютно нарушающей те самые правила цивилизованного ведения войны, цивилизованного ведения дел, которые вроде бы сам Израиль декларирует в качестве своего преимущества по отношению к соседям. И это, на мой взгляд, прежде всего катастрофа и трагедия для самого Израиля.
Поэтому те люди, которые поддерживают израильтян. Вернее, израильскую армию и израильское правительство в тех действиях, которые сейчас совершаются в Газе, эти люди на самом деле, на мой взгляд, совершают не просто ужасную ошибку, а совершают преступную ошибку по отношению прежде всего, подчёркиваю, к народу Израиля. Не говоря уже, конечно, о народе Палестины, который тоже страдает, и который является первой жертвой всех этих безобразий.
Но важно понимать, что война в Газе ведётся, прежде всего, для того, чтобы клика Нетаньяху и часть крайне правых израильских политиков, удерживали власть над своим собственным народом. Ради этого они готовы убить тысячу палестинцев и, конечно, пожертвовать жизнями изрядного количества евреев. Поэтому, на мой взгляд, антисемитизм – это не критика государства Израиль, а попытки под предлогом защиты Израиля, защиты цивилизации, оправдывать всевозможные зверства, которые совершаются в Газе, и тем самым воздействовать на израильское общество, тем самым лишать израильское общество будущего и подрывать основы израильской демократии.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🤮5🤬1🕊1😈1💊1
Антивоенная американская песня, направленная против главного террориста своего времени, который носил имя Джордж Уокер Буш.
Перевод прилагается.
Он не испытывает сочувствия к мертвым
Он просто требует большего
ExxonMobil это нравится
Поэтому он рад начать войну
Он отправит твоего ребенка умирать
Где-то далеко за морем
Бомбя афганские деревни
Во имя свободы
Он говорит: ты с нами или против нас
И он ведет счет
Его агенты повсюду
Они могут выломать твою дверь
Он живет ради смерти
Он — ось зла
И мне надоела теория
Давай поговорим о практике
Я видел врага
Он прямо здесь, в свете прожекторов
И если бы эта песня была винтовкой
Я бы держал его на прицеле
Он нашел свой смысл существования
Он — всемирный полицейский
С миром он потеряет свою цель
Поэтому борьба никогда не прекратится
Он всегда найдет злодея
Такова природа игры
Он всегда будет на войне
На самом деле, это его второе имя
У него есть хозяин-План
Он называется мировое господство
Новый мир под властью Бога
— одна огромная корпорация
Он говорит, что борется за нашу безопасность
Он эксперт по защите
Но безопасность для него
Это когда индекс Доу-Джонса растёт
И позвольте мне сказать вам кое-что
С каждым мячом, который он подаёт
Этот старый друг бен Ладена*
Точно знает, что делает
Это семейная традиция
Побеждать любой ценой
Не обращайте внимания на ложь
Или на все жизни, которые должны быть потеряны
И позвольте мне сказать вам кое-что ещё
Эта песня — не оружие
И она никому не причинит вреда
Когда всё будет сказано и сделано
Ведь это всего лишь слова, а нам нужны действия
Так что позвольте мне ясно заявить
Сейчас время изменить мир
Потому что скоро может быть слишком поздно
https://youtu.be/V6OgczmcJkw?si=oxEnNBb8ItA47sbA
*является международным террористом
Перевод прилагается.
Он не испытывает сочувствия к мертвым
Он просто требует большего
ExxonMobil это нравится
Поэтому он рад начать войну
Он отправит твоего ребенка умирать
Где-то далеко за морем
Бомбя афганские деревни
Во имя свободы
Он говорит: ты с нами или против нас
И он ведет счет
Его агенты повсюду
Они могут выломать твою дверь
Он живет ради смерти
Он — ось зла
И мне надоела теория
Давай поговорим о практике
Я видел врага
Он прямо здесь, в свете прожекторов
И если бы эта песня была винтовкой
Я бы держал его на прицеле
Он нашел свой смысл существования
Он — всемирный полицейский
С миром он потеряет свою цель
Поэтому борьба никогда не прекратится
Он всегда найдет злодея
Такова природа игры
Он всегда будет на войне
На самом деле, это его второе имя
У него есть хозяин-План
Он называется мировое господство
Новый мир под властью Бога
— одна огромная корпорация
Он говорит, что борется за нашу безопасность
Он эксперт по защите
Но безопасность для него
Это когда индекс Доу-Джонса растёт
И позвольте мне сказать вам кое-что
С каждым мячом, который он подаёт
Этот старый друг бен Ладена*
Точно знает, что делает
Это семейная традиция
Побеждать любой ценой
Не обращайте внимания на ложь
Или на все жизни, которые должны быть потеряны
И позвольте мне сказать вам кое-что ещё
Эта песня — не оружие
И она никому не причинит вреда
Когда всё будет сказано и сделано
Ведь это всего лишь слова, а нам нужны действия
Так что позвольте мне ясно заявить
Сейчас время изменить мир
Потому что скоро может быть слишком поздно
https://youtu.be/V6OgczmcJkw?si=oxEnNBb8ItA47sbA
*является международным террористом
YouTube
I Have Seen The Enemy - Iraq War Protest Song by David Rovics
"I Hav Seen The Enemy" is a really fantastic Iraq War protest song by David Rovics. Thank you David Rovics for making your music creative commons!!
This isn't intended to be a lyrics video, I thought it would be coo to put this music to some photos and videos.…
This isn't intended to be a lyrics video, I thought it would be coo to put this music to some photos and videos.…
❤7🕊2💩1😈1
Forwarded from юсуповский
Продолжаю упаднический контент: развитие суммарной электоральной доли левых политических сил с 1998 года. Вагенкнехт туда или сюда, геноссе тренд однозначен.
🥰4😭3😈1
Forwarded from Политизируйтесь с Кавказским
Студентки станцевали около Храма Христа Спасителя — их отчислили из ВУЗа и приговорили к 11 месяцам исправработ
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КАВКАЗСКИМ НИКОЛАЕМ ЮРЬЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КАВКАЗСКОГО НИКОЛАЯ ЮРЬЕВИЧА
Наказание девушек за танцы становится в российском государстве традицией, ещё с дела против Pussy Riot. В этот раз донос на трёх студенток написали активисты из движения «Сорок сороков».
Надеюсь, в будущем экстудентки будут реабилитированы. Их преследование носит политический характер.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КАВКАЗСКИМ НИКОЛАЕМ ЮРЬЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КАВКАЗСКОГО НИКОЛАЯ ЮРЬЕВИЧА
Наказание девушек за танцы становится в российском государстве традицией, ещё с дела против Pussy Riot. В этот раз донос на трёх студенток написали активисты из движения «Сорок сороков».
Надеюсь, в будущем экстудентки будут реабилитированы. Их преследование носит политический характер.
❤9☃1🤩1😈1
Хотел бы принести извинения перед аудиторией — по причине лени админа был пропущен яркий юбилей.
В этом году исполняется 50 лет Победы Демократической Республики Вьетнам (ДРВ, Северного Вьетнама) и сил Вьетконга во Второй Индокитайской войне.
30 апреля 1975 года войсками Народной армии ДРВ совместно с Вьетконгом была победоносно взята столица Республики Вьетнам (Южного Вьетнама) г. Сайгон, что впоследствии привело к объединению Северного и Южного Вьетнамов в единое государство.
Пусть эта история будет напоминаем о том, как народные массы, воодушевление идеалами социального равенства могут побеждать врага, обладающего несопоставимым техническим превосходством!
В этом году исполняется 50 лет Победы Демократической Республики Вьетнам (ДРВ, Северного Вьетнама) и сил Вьетконга во Второй Индокитайской войне.
30 апреля 1975 года войсками Народной армии ДРВ совместно с Вьетконгом была победоносно взята столица Республики Вьетнам (Южного Вьетнама) г. Сайгон, что впоследствии привело к объединению Северного и Южного Вьетнамов в единое государство.
Пусть эта история будет напоминаем о том, как народные массы, воодушевление идеалами социального равенства могут побеждать врага, обладающего несопоставимым техническим превосходством!
❤🔥21💊6🕊2😈2❤1🤮1💩1
«Авторитарная личность может обладать и активностью, и смелостью, и верой, но эти качества имеют для нее совсем не тот смысл, какой имеют для человека, не стремящегося к подчинению. У авторитарного характера активность основана на глубоком чувстве бессилия, которое он пытается преодолеть. Активность в этом смысле означает действие во имя чего-то большего, чем его собственное " я". Оно возможно во имя бога, во имя прошлого, долга, природы, но никогда во имя будущего, во имя чего-то такого, что еще не имеет силы, во имя жизни как таковой. Авторитарная личность обретает силу к действию, лишь опираясь на высшую силу. Она должна быть несокрушима и неизменна. Недостаток силы служит для такого человека безошибочным признаком вины и неполноценности; если власть, в которую он верит, проявляет признак слабости, то его любовь и уважение превращаются в презрение и ненависть. В нем нет "наступательной силы", позволяющей атаковать установившуюся власть, не отдавшись перед тем в рабство другой, более сильной власти».
"Бегство от свободы"
Эрих Фромм
"Бегство от свободы"
Эрих Фромм
🔥8😈2🕊1
Уничтожение собственного "я" и попытка за счет этого преодолеть невыносимое чувство бессилия - это только одна сторона мазохистских наклонностей. Другая - это попытка превратиться в часть большего и сильнейшего целого, попытка раствориться во внешней силе и стать ее частицей. Этой силой может быть другой человек, какой-либо общественный институт, бог, нация, совесть или моральная необходимость. Став частью силы, которую человек считает неколебимой, вечной и прекрасной, он становится причастным к ее мощи и славе. Индивид целиком отрекается от себя, отказывается от силы и гордости своего "я", от собственной свободы, но при этом обретает новую уверенность и новую гордость в своей причастности к той силе, к которой теперь может себя причислить. И кроме того, приобретается защита от мучительного сомнения. Мазохист избавлен от принятия решений. Независимо от того, является ли его хозяином какая-то внешняя власть или он интериоризовал себе хозяина - в виде совести или морального долга, - он избавлен от окончательной ответственности за свою судьбу, а тем самым и от сомнений, какое решение принять. Он избавлен и от сомнений относительно смысла своей жизни, относительно того, кто "он". Ответы на эти вопросы уже даны его связью с той силой, к которой он себя причислил; смысл его жизни, его индивидуальная сущность определены тем великим целым, в котором растворено его "я".
«Бегство от свободы»
Эрих Фромм
«Бегство от свободы»
Эрих Фромм
🕊5❤🔥2😈1
«Вы приходите в ужас от того, что мы хотим уничтожить частную собственность. Но в вашем нынешнем обществе частная собственность уничтожена для девяти десятых его членов; она существует именно благодаря тому, что не существует для девяти десятых.
Вы упрекаете нас, следовательно, в том, что мы хотим уничтожить собственность, предполагающую в качестве необходимого условия отсутствие собственности у огромного большинства общества.
Одним словом, вы упрекаете нас в том, что мы хотим уничтожить вашу собственность. Да, мы действительно хотим это сделать».
Манифест Коммунистической Партии, 1848 год
https://t.iss.one/vedomosti/65585
Вы упрекаете нас, следовательно, в том, что мы хотим уничтожить собственность, предполагающую в качестве необходимого условия отсутствие собственности у огромного большинства общества.
Одним словом, вы упрекаете нас в том, что мы хотим уничтожить вашу собственность. Да, мы действительно хотим это сделать».
Манифест Коммунистической Партии, 1848 год
https://t.iss.one/vedomosti/65585
Telegram
ВЕДОМОСТИ
Исследователи считают, что история движется в сторону постепенного отказа от собственности для абсолютного большинства населения, отмечает генеральный директор института национальной энергетики Сергей Правосудов.
О том, как может развиваться будущее, он…
О том, как может развиваться будущее, он…
❤🔥13💩5😈3
DemSoc | Демократический Социализм
«Вы приходите в ужас от того, что мы хотим уничтожить частную собственность. Но в вашем нынешнем обществе частная собственность уничтожена для девяти десятых его членов; она существует именно благодаря тому, что не существует для девяти десятых. Вы упрекаете…
Да здравствует экспроприация экспроприаторов!
❤6😁4🥰3😈2