Бой скифов со славянами
Виктор Михайлович Васнецов, 1881 г
Холст, масло 161,5 х 295 см
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
#живопись #гравюры #скифы

Женщины Крыма. Сарматская царица Амага.

Амага — царица сарматов в конце III или начале II века до нашей эры.
Муж Амаги, царь Медосакка, злоупотреблял спиртным, поэтому Царица, фактически, отстранила его от власти и правила сама.
Амага оказала помощь Херсонесу после того, как жители этого города пожаловались на набеги скифов.

Считается, что именно Амага похоронена в знаменитом Ногайчинском кургане.

Вот что пишет о Царице Полиэн (древнегреческий автор II века н.э.):

Амага, жена Мидосакка, Царя Сарматов, обитающих при берегах Понта, видя невоздержанность мужа своего, в употреблении напитков и пищи, сама большею частью занималась судебными делами, распределяла сторожевые отряды для охранения края, отражала набеги неприятелей своих и оказывала вспомоществование угнетаемым от них соседственным народам. Этими поступками она приобрела славу, разнесшуюся по всем концам Скифии. Херсонесцы, жители Таврики, притесняемые Царем Скифов, искали ее покровительства. Сперва сделала она сему Царю письменно предложение оставить Херсонес в покое. Но как Скиф пренебрег ее желанием, то Амага, выбрав сто двадцать человек, лучших по телесным и душевным качествам воинов, и дав каждому из них по три лошади, переехала в одни сутки до тысячи двух сот стадий и, напав внезапно на царские чертоги, убила всех привратников. Между тем, как Скифы, встревоженные неожиданным набегом врагов, полагали, что их пришло гораздо более, нежели сколько было видно, Амага, устремясь с одинакою быстротой во дворец и умертвив Скифского Царя со всеми бывшими при нем родственниками и друзьями, возвратила Херсонесцам отнятую у них землю; а царство предоставила сыну убитого, с тем, чтобы он, помня бедственную кончину отца, управлял народом правосудно и остерегался притеснять соседей своих Греков и Варваров.

Полиэн, Стратегемы, кн VIII, 56
#история #литература #сарматы #Херсонес #скифы

Воссозданы облики скифских царя и царицы из найденного в Крыму кургана

Облик царя и царицы был исполнен по методу антрополога Михаила Герасимова, который создал скульптурное изображение скифского царя Скилура
Впервые за более чем полвека воссоздан облик скифской царской четы, жившей в IV веке до нашей эры. Останки были обнаружены при раскопках кургана Туак-Оба в Белогорском районе Крыма. Об этом сообщила ТАСС заместитель директора музея-заповедника "Неаполь Скифский" Ирина Шкрибляк, которая проводила раскопки.
Читать далее - в комментарии
#история #скифы #археология

Перстень со щитком из золотого
пантикапейского статера.

Найден в 1995 году при раскопках Большого Рыжановского кургана (БРК).
В кургане были похоронены представители скифской знати.
Всего в этом кургане было найдено три подобных перстня. Два - в 1887 году, и данный - при новых раскопках 1995 года.
В качестве щитка использовался статеры конца правления Перисада I (345-310 гг д.н.э.)
По информации авторов публикации, все три перстня сделаны из монет разных штемпелей.

Фото из книги: СЕРГЕЙ СКОРЫЙ, ЯН ХОХОРОВСКИ
БОЛЬШОЙ РЫЖАНОВСКИЙ КУРГАН. Киев, 2018 г

Далее -см. в комментарии
#нумизматика #история #скифы #БоспорскоеЦарство #Пантикапей

История Крыма. Страбон о Херсонесе Таврическом (Древней Херсонес).

Город этот [Древний Херсонес] прежде был самостоятельным, но подвергаясь разорению варварами, был вынужден выбрать себе покровителя в лице Митридата Евпатора; последний хотел стать во главе варваров, обитавших за перешейком [т.е. за Перекопом] вплоть до Борисфена и Адрия. Это были приготовления к походу на римлян. Итак, Митридат, окрыленный такими надеждами, с радостью послал войско против Херсонеса и одновременно начал войну со скифами, не только со Скилуром, но также и с сыновьями последнего — Палаком и прочими (их, по словам Посидония, было 50, а по Аполлониду — 80). В то же самое время Митридату удалось всех их подчинить силой и стать владыкой Боспора, получив эту область добровольно от владевшего ею Парисада. С тех пор и до настоящего времени город херсонесцев подчинен властителям Боспора.

Страбон, География, Книга VII, гл. IV, 3.

#история #документы #Страбон #Херсонес #скифы #Боспор #Скилур #Митридат

Сокровища археологии Крыма.

Уздечная бляха в виде свернувшейся пантеры

Создано: Скифская культура. 500-480 до н. э.

Найдено: Курган Кулаковского 2. Северное Причерноморье, полуостров Крым, Российская империя

Читать далее - в следующем посте

#археология #скифы #сокровища

Уздечная бляха в виде свернувшейся пантеры

Создано: Скифская культура. 500-480 до н. э.

Найдено: Курган Кулаковского 2. Северное Причерноморье, полуостров Крым, Российская империя

Скифское художественное творчество начинает с V в. до н.э. обогащаться новыми мотивами, включая чужеземные. Так из искусства савроматов, восточных соседей скифов, заимствуется образ волка, который изображен на бронзовой ажурной бляхе, найденной в Крыму. Перед мастером стояла задача выполнить фигуру зверя в соответствии с заранее заданной круглой формой предмета, и он решил ее традиционным для скифского искусства образом, сохранив некоторые отличительные признаки животного при сильной деформации пропорций. Размеры уха, глаза и ноздри волка намеренно преувеличены, подчеркивая агрессивность зверя. Шея и туловище непомерно удлинены. На плече волка - фигурка лежащего козла, под ним - голова лося. Лапа и хвост хищника оканчиваются стилизованными орлиными головками. Включение дополнительных звериных символов в структуру основного образа усиливало в представлении скифов его магические свойства.

Уздечная бляха в виде свернувшейся пантеры

Ранний железный век

Скифская культура. 500-480 до н. э.

Место находки:

Северное Причерноморье, полуостров Крым, Российская империя

Археологический памятник: Курган Кулаковского 2

Материал: бронза

Техника: литье

Размеры: 10,5x9,7 см

Поступление: Поступил в 1897 г. Передан из Императорской Археологической комиссии

Инвентарный номер: Кр.1895-10/2

Источник: https://hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/digital-collection/25.%20archaeological%20artifacts/3547765?lng=ru

#археология #скифы

Сокровища археологии Крыма..
Серьги ладьевидной формы с головками грифонов. IV в. до н.э. Курган Дорт-Оба 3. Государственный Эрмитаж.

См. Описание в следующем посте

#крхеология #история #скифы #сокровища

Сокровища археологии Крыма..
Серьги ладьевидной формы с головками грифонов. IV в. до н.э. Курган Дорт-Оба 3.

Государственный Эрмитаж.
Переданы в 1892 г. Императорской археологической комиссией.

Одним из наиболее ярких памятников, исследованных Н.И. Веселовским и членами ТУАК был курганный некрополь Дорт-Оба близ Симферополя.
Небольшой курган № 3 (Дорт-Оба 3) располагался в 200 шагах к северу от кургана Пастака.
Основная могила кургана представлявшая собой каменный ящик, ориентированный с запада на восток, находилась в центре кургана, в материке. Дно могилы было вымощено плитняком, но не полностью. На вымостке лежал костяк женщины. На нем были найдены золотые бляшки, по предположению Веселовского украшавшие или головной убор, или платье. По данным исследователя, в могиле находилось несколько типов таких украшений. С изображением зайца — 38 экз. и три обломка, с изображением сфинкса 9 экз., химеры 18 экз., львов 2 экз.

Здесь же были найдены две золотые дутые серьги в виде калачиков с зернью, украшенных головой грифона. В области шеи были найдены глазчатые стеклянные бусы, из них 6 шаровидных синих с белым ободком и 7 синих и черных с желтым ободком.

Женское погребение из кургана Дорт-Оба 3 может быть поставлено в ряд с небольшой серией богатых женских захоронений V – IV вв. до н. э.

Подробнее о комплексе курганов читай по ссылке:
https://xn--80aajhqhktebqcvc2c9e6cj.xn--p1ai/monuments/%D0%BA%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D0%B9-%D0%BD%D0%B5%D0%BA%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C-%D0%B4%D0%BE%D1%80%D1%82-%D0%BE%D0%B1%D0%B0

#археология #история #скифы #сокровища

Сокровища археологии Крыма. Фигура пантеры бронзовая массивная V в. до н.э.

Фигура пантеры бронзовая массивная
Место находки
Таврическая губерния, Симферопольский уезд, г. Симферополь
Археологический памятник
Золотой курган (Крым)
Датировка
V в. до н.э.
Материал, техника
Бронза, золото, серебро
Размер
Длина: 10,7 см; высота: 8,8 см
Год поступления
1892
Инвентарный номер
Кр.1890-1/32
Из фондов: Государственный Эрмитаж.

Золотой Курган расположен в центральной части Степного Крыма, в 5 км к северо-западу от Симферополя. Раскопан курган Н. М. Веселовским в 1900 году.

Захоронение осуществлено в прямоугольной яме, впущенной через насыпь в материк. Скелет лежал на развернутом панцире или щите. Около костяка найден сопроводительный инвентарь: золотая гривна; пояс с бронзовым набором, на концах которого были две бляшки в виде фигурки орла и две в виде головки грифона; меч с золотым наконечником ножен и колчан с 180 стрелами, украшенный данной бронзовой фигуркой пантеры.

#археология #сокровища #скифы #Симферополь

Браслет с узлом Геракла
В фонды Бахчисарайского музея-заповедника ежегодно поступают предметы археологии, обнаруженные в результате раскопок на том или ином объекте. Находки совершенно разные – от различных бусин и фрагментов керамической посуды до крупных кувшинов и амфор, украшений из драгоценных металлов, деталей архитектуры. Одним из крупнейших и наиболее значимых исследуемых объектов является Усть-Альма – позднескифское городище ІІ в. до н. э. – ІІІ в. н. э., расположенное в юго-западной части Крыма, к которому примыкает некрополь площадью около 5 гектар. Археологи исследуют объект культурного наследия федерального значения «Археологический комплекс «Усть-Альминский» с середины прошлого века по сей день, периодически пополняя фонды Бахчисарайского музея-заповедника новыми артефактами.

Раскопки сезона 2022-23, проведенные Объединенной археологической экспедицией ГБУ РК «Историко-археологический музей-заповедник «Неаполь Скифский» и Института археологии Крыма РАН под руководством Зайцева Ю.П., пополнили фонды Бахчисарайского музея-заповедника интереснейшими находками, одна из которых – браслет из желтого металла, выполненный из круглой в сечении проволоки. Браслет выполнен в минималистическом стиле, с единственным, но очень интересным и популярным в античном мире украшением – золотым узлом Геракла. Античные ювелиры узлом из двух сплетенных между собой петель украшали диадемы, браслеты, фибулы и даже перстни.

Исследователи считают, что этот мотив впервые появился в Египте и наравне со священным анхом был символом жизни. Две переплетенные между собой петли – оберег, который должен был защищать обладательниц ювелирных изделий. Примечательно, что пояс греческой невесте также завязывали геракловым узлом, который по традиции развязывал жених.
Узел Геракла восходит к греческой мифологии. О связи Геракла и царских скифов повествуют две легенды, записанные «отцом истории» Геродотом. По одной версии (речь о первом подвиге), Геракл, убив немейского льва, снял с него шкуру и стал носить ее на теле, завязав лапы на груди таким узлом. Вторую легенду Геродот пересказал со слов самих скифов: по приказу царя Эврисфея Геракл должен был доставить в Микены стадо коров и быков Гериона. Выполняя это сложное задание и прибыв в земли скифов, Геракл встретил там змееногую полудеву-полубогиню, которая вынудила его стать ей мужем. Богиня родила ему трех сыновей – Агафирса, Гелона и Скифа. Покидая деву, Геракл оставил свой лук и пояс, дав наказ матери испытать повзрослевших сыновей: кто натянет лук и сможет опоясаться как отец поясом (вероятно, завязав концы прямым узлом), тот получит в царствование эти земли. И, как в сказке, первые сыновья не справились с задачей, но вся слава досталась младшему Скифу, ставшему отцом всех скифских царей. Так гераклов узел в одежде и золотых украшениях царских скифов стал символом принадлежности к царскому роду и высокого происхождения от греков-колонизаторов.

Источник: https://handvorec.ru/novosti/braslet-s-uzlom-gerakla

#археология #хансарай #скифы

Сокровища археологии Крыма. Золотая бляшка - конный скиф из кургана Куль-Оба

О самом кургане мы уже рассказывали в нашей заметке про Золотой Сосуд.

Бляшка нашивная прямоугольная - конный скиф. Около 350 г. до н.э.
Археологический памятник: Куль-Оба курган (?), Керчь.

Из фондов ГИМ.
Размер: 5,5х4,5 см
Материал, техника: Золото, тиснение
Инвентарный номер: Оп.Б 90/2
Номер ГИМ: ГИМ 54791/2
Номер ГК: 5353162

Бляшка нашивная прямоугольная с изображением конного скифа с копьем. Распущенные волосы всадника зачесаны надо лбом. На нем короткий запашной кафтан, свободные длинные штаны, спадающие складками, обувь с узкими носами – башмаки или сапоги. Кафтан отделан оторочкой, вдоль которой по бортам идет орнамент из спиралей и S-образных завитков, сама оторочка проработана косыми насечками. Штаны по всему полю орнаментированы мелкими крестиками. На лошади – мягкое седло, показана упряжь; на пересечениях ремней оголовья – круглые бляхи.

#археология #скифы #сокровища #история #Боспор

Сокровища археологии Крыма. Подвеска фигурная плоско-выпуклая в виде сфинкса.

Российская империя, Таврическая губ., г. Керчь (?)
Из фондов ГИМ.
Размер: Подвеска без петли: 2,7х1,7 см; высота петли: 0,9 см
Материал, техника: Золото
Инвентарный номер: Оп.Б 300/10690
Номер ГИМ: ГИМ 10690/1
Номер ГК: 25708442

#археология #скифы #сокровища #история #Боспор

Если кому интересны работы по монете царя Атея.

Рогальский Ад.(Варна) "К вопросу о монетах скифского царя Атея"
НиС, 1974, № 5, с. 3-13

#литература #нумизматика #монеты #история #скифы #Атей

Если кому интересны работы по монете царя Атея.

Брабич В.М. " Подлинна ли монета Атея из собрания Эрмитажа?"
Прошлое нашей родины в памятниках нумизматики, Л., 1977. С.152-155

#литература #нумизматика #монеты #история #скифы #Атей

Если кому интересны работы по монете царя Атея.

Анохин В.А. "Монеты скифского царя Атея"
Нумизматика и сфрагистика, №2, Киев, 1965. С. 3-15

#литература #нумизматика #монеты #история #скифы #Атей

Марк Юстин об Атее.

В то время скифским царем был Атей. Когда он находился в затруднительном положении во время войны с истрианами, то через аполлонян он попросил помощи у Филиппа, с тем чтобы усыновить его и сделать его наследником Скифского царства. Между тем царь истрийский умер и тем самым избавил скифов и от страха перед войной, и от нужды в помощи. Поэтому Атей, отпустив македонян, приказал им сказать Филиппу, что он не просил у него помощи и не поручал говорить ему об усыновлении, ибо не нуждаются скифы в македонской защите, так как превосходят македонян в храбрости, да и в наследнике он, Атей, не нуждается, так как его сын здравствует. Выслушав это, Филипп отправил к Атею послов, чтобы добиться от него денег для покрытия хотя бы части расходов на осаду Византия, иначе он будет вынужден вследствие недостатка в средствах прекратить войну. Послам было поручено сказать, что Атей скорее должен выполнить это требование, так как он не только не уплатил за службу воинам, присланным ему Филиппом, но даже не оплатил издержек по их перевозке.
Однако Атей стал ссылаться на то, что климат в Скифии неблагоприятный, а почва бесплодна; она не только не обогащает скифов, но едва-едва доставляет им пропитание; нет у него богатств, которыми он мог бы удовлетворить столь великого царя, а отделаться небольшой подачкой он считает более непристойным, чем вовсе отказать. Вообще же скифов ценят за доблестный дух и закалённое тело, а не за богатства. В ответ на это издевательство Филипп, сняв осаду с Византия, двинулся войной на скифов. Чтобы скифы ничего не заподозрили, Филипп отправил вперед послов, которые должны были сообщить Атею, что он, Филипп, во время осады Византия дал обет воздвигнуть статую Геркулесу, и идет теперь, чтобы поставить ее в устье Истра, поэтому просит, чтобы ему дали пройти спокойно и почтить бога; совершить же этот путь Филипп намерен как друг скифов.
В ответ на это Атей приказывает: если Филипп хочет выполнить обет, то пусть он пришлет статую к нему, Атею. Он обещает не только поставить статую, но и сохранить ее невредимой, однако он не потерпит, чтобы войско Филиппа вступило в его пределы. Если же Филипп поставит статую против воли скифов, то, как только он уйдет, Атей низвергнет статую, а медь, из которой она отлита, превратит в острия для стрел. Этот спор ожесточил обе стороны, и завязалась война. Хотя скифы превосходили македонян и числом и храбростью, но они были побеждены хитростью Филиппа. Двадцать тысяч женщин и детей было взято в плен, было захвачено множество скота; золота и серебра не нашлось совсем. Тогда пришлось поверить тому, что скифы действительно очень бедны. В Македонию послали двадцать тысяч наилучших кобылиц для разведения коней [скифской породы]

Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога. «История Филиппа» (IX, 2-3)

#литература #нумизматика #монеты #история #скифы #Атей #документы