۱۴📚

روجک (2001) هم دربارۀ سلبریتی به‌مثابۀ کالا استدلال خود را دارد. در تحلیل او سلبریتی‌ها محصول کامل بازارهای سرمایه‌داری‌اند، ضمن اینکه جایگزین‌های امروزین خدا و پادشاه هم هستند.


📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله جامعه‌شناسی سلبریتی، کری اُ. فریس؛ صفحه ۲۳
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۱۵📚

کشمور (2006) هم به این حلقه وارد می‌شود و قبل از آنکه دربارۀ سلبریتی به‌مثابۀ کالا به استدلال بپردازد، شواهدی برای تمامی موارد (جایگزینی سلبریتی به‌جای خدا، به‌عنوان افیون توده‌ها و یا حامل ایدئولوژی) ارائه می‌دهد. از دیدگاه کشمور سلبریتی‌ها هم می‌فروشند و هم به فروش می‌رسند.


📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله جامعه‌شناسی سلبریتی، کری اُ. فریس؛ صفحه ۲۳
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۱۶📚

دایر همچنین با تأیید مصرف پنهان در کالایی‌شدن، تصریح می‌کند که هرچند ماشین هالیوود ستاره‌ها را به‌مثابۀ کالا تولید می‌کند اما این مخاطبان هستند که آن‌ها را مصرف می‌کنند. مخاطبان با واکنش به تجسم رؤیاها و نیازهایشان در ستاره‌ها به تولید سلبریتی کمک می‌کنند.


📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله جامعه‌شناسی سلبریتی، کری اُ. فریس؛ صفحه ۲۳
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۱۷📚

دایر بعدها در بدن‌های بهشتی (1986) توضیح داد که مخاطبان، ستاره‌ها را متفاوت با نظریه‌پردازان مارکسیست به تصویر می‌کشند: به عبارت دیگر صنعت فرهنگ به‌طور کامل ساخت و تفسیر سلبریتی‌ها [توسط مخاطبان] را کنترل نمی‌کند‌. مخاطبان نقشی فعال در این ساخت دارند، به این معنا که صرفاً مصرف کنندگان ناآگاه خوراک فرهنگ پاپ نیستند.


📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله جامعه‌شناسی سلبریتی، کری اُ. فریس؛ صفحه ۲۴
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۱۸📚

اثر گامسون همچنین سلبریتی را به‌مثابۀ کالایی از منظر مخاطب معناساز بررسی می‌کند. او قبول می‌کند که «سلبریتی قطعاً صنعتی شده ‌است و مردم به یقین کالاهایی شده‌اند» (گامسون 1994: 78) اما مصرف واقعی و کالاهای سلبریتی بسیار پیچیده‌تر از بحث «فریب توده»‌های آدورنو و هورکهایمر است. بسیاری از مخاطبان، مرزی را که در آن سلبریتی برساخت تجاری است تشخیص می‌دهند، تشخیصی که به‌نظر می‌رسد با توانایی‌شان در لذت‌بردن از مصرف آن تداخلی نداشته باشد (گامسون 1994: 148).


📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله جامعه‌شناسی سلبریتی، کری اُ. فریس؛ صفحه ۲۷
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۱۹📚

تیموتی دوجال (2000) دامنۀ هیجانات بروزیافتۀ هواداران را نسبت‌ به سلبریتی‌ها، به‌ویژه زمانی‌که سلبریتی‌ها در زندگی روزمرۀ خود با مشکل یا تراژدی مواجه‌اند نشان می‌دهد. هواداران بین زندگی خودشان و ستارگان پیوند ایجاد کرده و علی‌رغم عدم دسترسی، بین انواع آن‌ها ارتباط برقرار می‌کنند.


📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله جامعه‌شناسی سلبریتی، کری اُ. فریس؛ صفحات ۲۷ و ۲۸
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۲۰📚

دیوید گیلز، روان‌شناس (2000)، استدلال می‌کند که شهرت به‌جای آن‌که وضعیتی نامتغیر تلقی شود باید آن را فرایندی پویا تعریف کرد. او این ایده را مطرح می‌کند که شهرت و سلبریتی به‌ شکل رابطه‌ای گسترش می‌یابند و نیز ظهور شهرت و ثروتی در زندگی افراد موجب تحول آن‌ها و ارتباطشان با دیگران می‌شود.


📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله جامعه‌شناسی سلبریتی، کری اُ. فریس؛ صفحه ۲۸
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۲۱📚

سلبریتی از جمله ویژگی شناسایی جوامع رسانه‌ای‌شدۀ ماست. سلبریتی در اخبار، در رسانه‌های سرگرمی (که در آن‌ها با قالب‌هایی [برنامه‌ای] همچون تلویزیون واقع‌نما تقویت شد)، در تبلیغات تجاری و کنشگری همواره حضور دارد و به شکلی اساسی چندین عرصۀ اجتماعی و به‌خصوص عرصۀ سیاسی را تحت‌تأثیر قرار داده است، و البته عرصۀ مربوط به غذا و خوراک و حتی عرصه‌های مذهبی را تحت‌تأثیر قرار داده است، چرا که سلبریتی به منبعی باارزش تبدیل‌ شده است که در کشمکش‌های قدرت مورداستفاده قرار گیرد.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحه ۳۵
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۲۲📚

الیس کشمور می‌گوید: چه خوشمان بیاید و چه بدمان، فرهنگ سلبریتی با ماست، ما را احاطه می‌کند و حتی به ما هجوم می‌آورد. [این فرهنگ] افکار و سلوک، سبک و منش ما را شکل می‌دهد. [فرهنگ سلبریتی] نه‌تنها بر هواداران مصمم بلکه بر همۀ مردم تأثیر می‌نهد و تأثیر می‌پذیرد (2006: 6).



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحه ۳۶
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۲۳📚

برخی از محققان در تحلیل حرکت به‌سوی سیطرۀ فرهنگی و اجتماعی سلبریتی، اصطلاح «سلبریتیزه‌شدن» را پذیرفته‌اند (برای مثال بویکوف و گودمن، 2009؛ لویس، 2010)، هرچند کسانی هم اصطلاح «سلبریت‌ شدن» را ترجیح می‌دهند (برای مثال گامسون، 1994؛ ترنر، 2006).



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحه ۳۶
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۲۴📚

به‌کارگیری سلبریتیزه‌شدن از نظر من مربوط به آن دسته از تغییرات اجتماعی و فرهنگی است که مستلزم حضور سلبریتی باشد. در مقابل، سلبریتی‌شدن دربرگیرندۀ تغییراتی در سطح فردی یا به‌طور دقیق‌تر، فرایندی است که به‌واسطۀ آن افراد عادی یا شخصیت‌های اجتماعی به سلبریتی تغییر می‌یابند که ستاره‌های فیلم، ستاره‌های دانشگاهی، سیاست‌مداران سلبریتی یا افراد متنفذ و شناخته‌شده نظیر پاریس هیلتون از آن جمله‎اند.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحه ۳۸
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۲۵📚

اگرچه شهرت برخی از چهره‌های تاریخی نظیر اسکندر کبیر [برودی، 1986] و لرد بایرون را [مول، 2008] مورد بحث قرار داده‌اند اما [در کل] به رواج سلبریتی در دوران [تاریخی] پیشین، اندک توجهی شده ‌است. این فقدان نسبی آگاهی تاریخی به‌خوبی در این سخن ریچارد شیکل (2000: 23) تصریح شده‌است که «قبل‌از آغاز قرن بیستم چیزی به‌نام سلبریتی وجود نداشت». ولی همان‌ طور که الیزابت بری (2008: 252) در مقدمه‌اش بر تاریخ فرهنگی سلبریتی در شمارۀ ویژه‌ای از مجلۀ بین‌المللی مطالعات فرهنگی خلاصه کرده ‌است، فرهنگ سلبریتی در رمانتیسم (همچنین ر.ک. مول، 2009) در چهره‌های مومیمومی سلبریتی‌های مادام توسو و در سخنرانی‌های دانشمندان عصر ویکتوریا ریشه دارد.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحات ۴۰ و ۴۱
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۲۶📚

با در نظر گرفتن ماهیت متغیر سلبریتی، سلبریتیزه‌شدن به‌عنوان دموکراتیک‌سازی سلبریتی تلقی شده‌است و با این برداشت که در اینجا شهرت مبتنی بر دستاورد، به آوازۀ مبتنی بر رسانه تغییر یافته است (کشمور، 2006: 7). براساس این منطق رادیکال، دیگر لزومی ندارد کسی برای کسب شهرت دستاوردی داشته باشد، یا دارای استعداد خاصی باشد بلکه این تصور وجود دارد که مطرح‌شدن در رسانه‌ها و به‌آسانی مشهورشدن کفایت می‌کند (همچنین ر.ک. بورستین، 1992 [1961]).



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحات ۴۱ و ۴۲
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۲۷📚

نویسندگان متعددی به بی‌ارزش‌شدن شایسته‌سالاری در فرهنگ سلبریتی اشاره کرده‌اند، چراکه معتقدند شهرت به شکل فزاینده‌ای ابتدا از صفات ذاتی و سپس از دستاوردها جدا شده ‌است (نظیر کشمور، 2006، گامسون 1992؛ مارشال، 1997).



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحه ۴۵
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۲۸📚

معنای ضمنی نهفته در مفهوم دموکراتیک‌شدن، دسترسی فزایندۀ افراد (معمولی) به پله‌های کسب شهرت است. تکنولوژی‌های رسانه‌ای (جدید) و پلتفرم‌ها در این مقوله نقشی اساسی داشته‌اند و به اینترنت و تلویزیون واقع‌نما توجه خاصی شده‌ است.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحه ۴۵
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۲۹📚

امروزه اینترنت و تارنماهای اجتماعی و رسانه‌های تعاملی (نظیر فیس‌بوک و یوتیوب) سلبریتی‌هایی [از نوع] «خودت انجام بده» را خلق کرده‌اند. بااین‌حال هنوز بسیاری از همین سلبریتی‌های نوظهور با قراردادهایی به همان اندازه سخت‌گیرانه در صنعت قدیمی فیلم، به صنعت رسانه وابسته‌اند (مارشال، 2006: 643).



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحه ۴۶
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۳۰📚

دموکراتیک‌شدن سلبریتی بسیار نسبی است و باید با نگاه انتقادی ارزیابی شود. درحالی‌که همین [دموکراتیک‌شدن]، گروه‌های اجتماعی و فرهنگی کمتر علنی‌شده را قادر به جلب توجه رسانه‌ها به خود می‌سازد. [با وجود این]، صنعت سلبریتی و رسانه، شرکت‌کنندگان در تلویزیون واقع‌نما و همچنین سلبریتی‌هایی [از نوع] خودت انجام بده را استثمار می‌کنند تا سود خودشان را بالا ببرند. این سلبریتی‌های ساخته شده در مدتی کوتاه به کالاهایی تبدیل می‌شوند که آشکارا هم نابرابری در نظام سلبریتی و هم گسترش گفتمان نئولیبرال را حمایت و تقویت می‌کنند.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحه ۴۸
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۳۱📚

دومین شاخصۀ جانمایی جامعه‌ای و فرهنگی سلبریتی را می‌توان در متنوع‌شدنش دید. سلبریتی فقط منحصر به رسانه، سرگرمی و ورزش نیست، بلکه همچنین در سیاست (استریت، 2004)، خوراک و غذا (هایمن ، 2008) کسب‌وکار (لیتلر، 2007) و دانشگاه (موران، 1998؛ ویلیامز، 2006) هم حضور دارد.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحات ۴۸ و ۴۹
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۳۲📚

گیلز (2000: 25) در تبیین گوناگونی سلبریتی‌ها با اشاره به تعدد روزافزون ابزارهای رسانه‌ای، نقشی مرکزی برای رسانه‌ها قائل است. از آنجا که کانال‌های تلویزیونی، روزنامه‌ها و مجلات فراوانی دست‌اندرکارند، تعداد بیشتری از مردم به جرگۀ سیاست‌مداران و مجریان میدان‌دار [برای عرض اندام] وارد می‌شوند، [اما همچنان] لزومی به بهره‌مندی از استعداد و نبوغ ویژه‌ای وجود ندارد.



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحه ۴۹
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture

۳۳📚

از جایگاه سلبریتی، نه‌تنها می‌توان در جهت سود اقتصادی بهره گرفت، که می‌توان آن را به‌عنوان ابزاری در کسب و کنترل قدرت، به‌ویژه در عرصۀ سیاسی نیز به‌کار برد. درواقع، ازنظر خلق چهره‌های عامه‌پسند، عرصۀ تفریح و سرگرمی یا سیاست، تفاوت چندانی با یکدیگر ندارند. درحالی‌که سیاست‌مدار باید احساسات مردم، دولت و حزب را ابراز کند، سلبریتی تفریحی هم باید احساسات مخاطبانش را به دست آورد (مارشال، 1997: 203).



📚 #کتاب #جامعه‌شناسی_سلبریتی
🔹 مقاله سلبریتیزه شدن جامعه و فرهنگ، الیویر دریسنز؛ صفحه ۵۰
✍️ #کری_فریس #کریس_روجک #الیور_دریسنز #جاشوا_گامسون ؛ #فردین_علیخواه | #گل_آذین

⭕ #دریچه #فرهنگ_شهرت #سلبریتی

🆔 @Celebrity_Culture